成都必去的十大景点
成都必去的十大景点有：
一、九寨沟：童话世界
“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”。没有一个到过九寨沟的人，会否认它超凡的魅力。人们说，如果世界上真的有仙境，那就是九寨沟。九寨沟四季景色都十分迷人，春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。
二、都江堰：古代水利工程
位于成都平原西部的都江堰建于公元前256年，是世界上年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，也是世界自然文化遗产，正因为都江堰的存在，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。游览都江堰的同时可以学习到很多水利知识，给你超出想象的智慧启发。
三、乐山大佛：山是一座佛，佛是一座山
举世闻名的乐山大佛坐落于岷江、青衣江、大渡河三江交汇之处，是8世纪人们在一座山岩上雕凿出来的，是世界最大的一尊摩崖石像，为世界文化与自然遗产。
四、峨眉山：峨眉天下秀
峨眉山是中国四大佛教名山之一，秀美的山色和神话般的佛国胜景构成了峨眉山独有的“仙界风光”。春天的时候，峨眉山中可以看到山花烂漫的美景；冬天里，这里又有成都地区少见的冰雪风光。峨眉山就像一部古书，有着理不清读不透的深意；峨眉山又像一座神秘多姿的绿色宝藏，等着旅游者去探寻它的真、它的美。
五、青城山：青城天下幽
青城山是中国道教的发源地之一，素有“青城天下幽”的美誉，是中国道教十大洞天中的“第五大洞宝仙九室之天”。2000年青城山被列入世界文化遗产名录。山内有全国最为集中的道教宫殿建筑群，珍藏着大量古迹文物和近代名家手迹。在此，你可以尽情享受“青城天下幽”的神采，领悟道家无为而治的文化。
六、武侯祠：丞相祠堂何处寻
武侯祠是中国影响最大的三国古迹，也是中国唯一的一座君臣合祀祠庙，主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三大部分组成。祠内古柏森森，亭阁回廊，环境幽雅，殿宇宏伟。蜀汉岁月虽已逝去，诸葛武侯的气节依然长存于武侯祠这片红墙碧瓦之处。而祠外的锦里街让你仿佛回到清末民初的成都，尽情领略旧时成都人的生活精华。
七、成都大熊猫繁育基地
成都大熊猫繁育基地是目前世界上唯一建立于大城市的大熊猫繁育基地。大熊猫繁育基地内建有大熊猫博物馆，是世界上唯一为珍稀濒危野生动物建立的专题博物馆。在大熊猫馆、蝴蝶馆以及脊椎动物馆三大相对独立又有联系的展馆里面，展出着各类珍贵的图照、资料以及采自四川的各类野生动物标本实物。
八、杜甫草堂：诗圣故居
杜甫草堂是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避免“安史之乱”。携家由陇右入蜀，营建茅屋而居，称“草堂”。杜甫在此居住近四年，创作并流传至今的诗歌有240余首。成都杜甫草堂是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度最高的一处。
九、金沙遗址
金沙遗址被称为21世纪中国首项重大考古发现，它是研究古蜀文明的一块重要基石。金沙遗址博物馆是在考古现场原址上修建的专题性博物馆，馆内宽阔优美，布局别有匠心，让人感觉漫步在一个都市园林中。
走进金沙遗址博物馆您就可以深切体会到它为什么被称为“中国一流的博物馆”，其建筑的宏伟别致，展陈方式的新颖独特，将完全刷新您脑中对一般博物馆的旧印象。
十、西岭雪山：窗含西岭千秋雪
成都西岭雪山风景秀丽、气候宜人、距成都仅120公里。它是中国目前规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、拥有大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场，云海、日出、阴阳界、日照金山、森林佛光是国家级风景名胜区的高山奇观。在西岭雪山，即可领略大自然的奇美，也可以在运动中不断超越自我、超越极限。
成都周边十大古镇排名是怎样的？
成都周边十大古镇排名是：黄龙溪古镇、洛带古镇、街子古镇、平乐古镇、安仁古镇、元通古镇、新场古镇、五凤溪古镇、白鹿镇、科玛小镇。
1、黄龙溪古镇
镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居和古榕树、古崖墓浑然一体与现代大都市形成鲜明对比。古镇的主要特色是：古街、古树、古庙、古建筑和古朴的民风民俗。古镇有七街九巷，临河而建，一条小溪穿镇而过，还是比较有特色的，周边各种商店，茶楼，小吃林立。
2、洛带古镇
保存着较完整的客家文化，古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔，走入其间能感受到浓郁的客家传统。洛带古镇上有诸多建筑精美的古建筑群落，比如广东会馆等。热闹的街上全是卖吃的，各种小吃还有特色商店，到洛带古镇的有两个必吃点，一个就是伤心凉粉，另外一个就是供销社饭店。
3、街子古镇
古镇现存以江城街为中心的六条街，街两边多为清代中晚期遗留下来的古建筑。民居布局，建筑古朴而精巧。街道两旁开着各色店铺。古镇里面更显四川的慢节奏生活，非常悠闲地漫步在其中，还有各式手工艺品、小吃等。
4、平乐古镇
至今已有两千多年历史，白沫江自西向东流经古镇，沿江两岸的古榕、吊脚楼和码头、青石板的街道和店铺，都展现了平乐古镇的风貌。“茶船”也是古镇的一大特色，坐在船上喝茶，也是一种享受。
5、安仁古镇
始建于唐朝，现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期，这里有保存完好的刘氏家族庄园；有民间博物馆；古镇内的红星街、树人街、裕民街等三条建筑风格各异的古街上，还聚集了十几座民国时期的老公馆。
父母第一次来成都，带他们去哪里玩比较合适？
我是成都本地人，经常带我的父母在周末去各个景区享受惬意时光。和父母一起出游，要尽量选择休闲、节奏慢的地方。去花水湾温泉度假旅游区泡温泉养生，去锦里、宽窄巷子、杜甫草堂、平乐古镇等回味老成都风韵，都是非常不错的选择。
父母第一次来成都，我最推荐您带父母去：花水湾温泉度假旅游区。
花水湾温泉度假旅游区
景区简介：
成都花水湾_氯_度假旅游区以“人间瑶池”著称，是成都周边最大的专业温泉疗养度假中心。花水湾_氯艄藕H浅啥嫉厍ㄒ坏拇锏揭砸搅迫瓤笏拇笮腿瓤笏髁看蟆⑺赂撸搅瓶笏柿己茫哂锌盗啤⒈＝ ⒎啦 ⒅尾 ⒊＝夥Φ淖饔谩6燃偾钟胛髁胙┥较嗯涮祝ノ钩洌纬闪恕耙蝗纫焕洹薄_耙痪惨欢钡亩捞芈糜纹婀郏纬伞吧缴匣_较屡菸氯钡穆糜巫试矗把┥轿氯偃招菹小币惨殉晌笠氐穆糜纹放疲碛ǎ琶阱恰
景点分布：
花水湾_氯_度假旅游区地处大邑县花水湾镇，距成都82公里，距西岭雪山仅16公里。度假区内拥有各类高中档宾馆、酒店、别墅，纯正北欧风情的花水湾度假小镇，变色奇泉、古海水温泉，带给人们舒适的假日享受。
花水湾温泉门票价格：168元
景区开放时间：周日—周四10：00—24：00 _芪濉芰09：30—01：00
交通方式：
乘车路线：
1、成都金沙车站 → 大邑车站：平均10钟一班；
2、大邑车站 → 西岭镇：20-30分钟一班，途径鹤鸣山-花水湾温泉度假小镇
3、成都金沙车站 → 西岭雪山景区：早上9：30分准时出发，途径鹤鸣山-花水湾温泉度假小镇。返程时间14：00和16：00 。
自驾路线：
成都出发 → 上成温邛高速（全程收费，川A车牌免费） → 经过金马、羊马、崇州 → 至大邑南高速出口 → 右拐至壳牌加油站丁字路口，再右转上大双路 → 鹤鸣山 → 花水湾
最佳游览时间：四季皆宜
购物推荐：
茶叶（绿茶、花茶）；棕片、生漆、五倍子、水蜜桃、金蜜李、梅果、西瓜、天麻、黄连、黄柏、杜仲、厚朴、魔芋、四川铜羊（成都麻羊）、九斤黄鸡、大邑竹豆、白果、石膏板、优质酒、优质饮料（八功德水、大飞水矿泉水）、鲜平菇罐头、菜油、根雕、盆景等。
旅游tips：
花水湾温泉旅游度假区位于成都大邑县西岭雪山脚下，距离成都市区2小时车程，距离重庆市区5小时车程，四面环山，属于南方地区地理区域。花水湾温泉以“人间瑶池”著称，享誉全川，闻名遐迩，其天然独特的地热矿水- -花水湾温泉，属古海泉水。在这里合父母泡温泉是不错的选择哦～
求成都旅游景点大全排名，有哪些值得去？
作为“最中国文化名城”和“中国最佳旅游城市”的成都承载着几千年的历史，联合国教科文组织创意城市网络授予它“美食之都”称号。大白有幸去成都旅游过三天，成都市区景点比较集中，1-2天就可以逛个大概。最精华的几处景点分布在周边，安排2-4天的时间比较合适。今天，我想向大家介绍一下成都十大旅游必去的景点，错过一个都是遗憾。这十大景点分别是：青城山-都江堰旅游景区、成都大熊猫繁育研究基地、西岭雪山、成都欢乐谷、杜甫草堂、武侯祠博物馆、锦里古街、建川博物馆、东郊记忆、三圣花乡。
成都
以下表格简单介绍了这些旅游景点的特点、类型、价格和适宜旅游的季节。如果各位小伙伴还想了解更多，就接着往下看详细介绍。
成都十大必去景点
1、青城山-都江堰旅游景区
青城山-都江堰旅游景区，是国家5A景区，入选世界遗产名录，主要包含青城山、都江堰两大旅游区。其中，青城山因其四季常青，满目青翠，诸峰环峙，状若城廓而得名，素有“青城天下幽"之美誉，与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山分青城前山和青城后山，前山景色优美，文物古迹众多;后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃源。都江堰则是世界文化遗产、世界自然遗产、世界灌溉工程遗产，是全世界至今为止，年代最悠久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，被誉为“世界活的水利博物馆”。
青城山-都江堰景区
门票：都江堰80元，青城山90元
开放时间：8点-17点
地址：四川省成都市都江堰市
青城山前山景区推荐游览路线：山门→月城湖→步云廊（缆车)）→慈云阁→上清宫→老君阁→(下山)九倒拐→朝阳洞→掷笔槽→天师洞→天然图画→山门
都江堰推荐游览路线：南桥→进入景区→清溪园→楠木林→堰功道→伏龙观(宝瓶口)→飞沙堰→鱼嘴→安澜索桥→二王庙→松茂古道→玉垒关→玉垒山广场→西街→南桥
2、成都大熊猫繁育研究基地
成都大熊猫繁育研究基地位于四川省成都市成华区外北熊猫大道1375号，基地占地面积1000亩，国家4A级景区。成都大熊猫繁育研究基地是世界著名的大熊猫迁地保护基地、科研繁育基地、公众教育基地和教育旅游基地，是我国集大熊猫科研繁育、保护教育、教育旅游、熊猫文化建设为一体的大熊猫等珍稀濒危野生动物保护研究机构。基地作为“大熊猫迁地保护生态示范工程”，以保护和繁育大熊猫、小熊猫等中国特有濒危野生动物而闻名于世。
成都大熊猫基地
门票：55元
营业时间：7点30分-18点
地址：四川省成都市成华区熊猫大道1375号
推荐线路（3小时游程)：正门→天鹅湖(玫瑰苑)→成年大熊猫别墅→幼年大熊猫别墅→大熊猫太阳产房→大熊猫2号别墅→大熊猫月亮产房→大熊猫1号别墅→熊猫厨房→熊猫医院→熊猫科学探秘馆→大熊猫博物馆→正门
3、西岭雪山
西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内，总面积483平方公里，海拔从1260米—5364米不等，属世界自然遗产，是大熊猫栖息地、国家级风景名胜区、国家级森林公园，4A级景区。西岭雪山景区分为前山茶地坪景区和后山滑雪场景区两大部分，茶地坪景区以徒步登山、观光为主，主要为徒步观赏水景、瀑布、桂花、杜鹃、奇石、云海、森林佛光等自然景观;滑雪场景区以滑雪、滑草、运动以及观赏云海、日出、阴阳奇观等天象景观为主。
西岭雪山
门票：滑雪场60元，大飞水景区30元
营业时间：9点-17点
地址：四川省成都市大邑县西岭镇
推荐项目：夏季（山地自行车、ATV越野车、草地悠波球、旱地雪圈），冬季（滑雪、雪地摩托车、雪上飞碟、雪上飞片、蛇形雪橇、雪地冲锋舟、冰雕长城、雪地香蕉船）
4、成都欢乐谷
成都欢乐谷是成都市文化产业重点项目和旅游产业重点项目，国家4A景区，位于成都市金牛区西华大道16号，距天府广场66公里，至成都各个主要人流区只需10～20分钟。成都欢乐谷汇集了深圳欢乐谷、北京欢乐谷娱乐设施的精华，由阳光港、欢乐时光、加勒比旋风、巴蜀迷情、飞行岛、魔幻城堡、飞跃地中海、欢乐光年以及丝路传奇这九大主题区域组成。
成都欢乐谷
门票：230元
营业时间：9点-22点
地址：四川省成都市金牛区西华大道16号
推荐项目：阳光港、欢乐时光、飞跃地中海、加勒比旋风、魔幻城堡、巴蜀迷情、魔幻森林、欢乐光年、丝路传奇
5、 杜甫草堂博物馆
成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，成立于1955年，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，是中国规模较大、保存较为完好、知名度较高且较具特色的杜甫行踪遗迹地，也是全国重点文物保护单位、国家—级博物馆、全国古籍重点保护单位，国家4A级景区。杜甫草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年和清嘉庆十六年修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。
杜甫草堂
门票：50元
营业时间：8点-19点
地址：四川省成都市青羊区清华路37号
景点景观：正门、大雅堂、大廨、诗史堂、工部祠、茅屋、柴门
6、武侯祠博物馆
成都武侯祠博物馆位于成都市武侯区武侯祠大街231号，是中国一座君臣合祀祠庙和较负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响较大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地"之美誉。成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建，现是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在，现占地15万平方米(230亩)，由三国文化遗产保护区、三国文化体验区(即西区，原南郊公园)和锦里民俗区三部分组成。
武侯祠
门票：60元
营业时间：8点-18点
地址：四川省成都市武侯区武侯祠大街231号
景点景观：武侯祠大门、诸葛亮殿、惠陵、古柏森森、盆景园、刘备殿、刘备墓、南郊公园、三义庙、三绝街
7、锦里古街
锦里，传说中离浪漫最近的地方，是成都知名的商业步行街，它以明末清初川西民居作外衣，以三国文化与成都民俗作内涵，被称为“成都版清明上河图”和“西蜀第一街”。锦里古街占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米;街内由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成，蜿蜒曲折的院落、街巷与水岸、湖泊、荷塘、石桥相呼应，主题会所、主题餐饮、主题商店坐落其中，水波灯影，别有一番意境。
锦里古街
门票：免费
营业时间：全天
地址：四川省成都市武侯区武侯祠大街231号附1号
推荐景点：古戏台、西蜀第一牌坊、黄龙潭、阿斗井、九品街、土地庙
推荐美食：三大炮、荞面、牛肉豆花、三合泥、糖油果子、油茶、牛肉焦饼、钵钵鸡、担担面
8、建川博物馆
建川博物馆，位于四川省成都市大邑县安仁古镇。博物馆占地500亩，建筑面积近10万平方米，拥有藏品800余万件，其中国家一级文物404件。建川博物馆，以"为了和平，收藏战争;为了未来，收藏教训;为了安宁，收藏灾难;为了传承，收藏民俗”为主题，建设抗战、民俗、红色年代、抗震救灾四大系列30余座分馆，已建成开放24座场馆，是目前国内民间资本投入较多、建设规模和展览面积较大，收藏内容较丰富的民间博物馆。
建川博物馆
门票：60元
营业时间：9点-17点30分
地址：四川省成都市大邑县安仁镇迎宾路
推荐场馆：中流砥柱馆、正面战场馆、不屈战俘馆、知青生活馆、红色年代瓷器陈列馆、汶川大地震博物馆
9、 东郊记忆
东郊记忆坐落于成都市东二环路外侧，占地282亩，建筑面积约20万平方米，是以“时尚设计与音乐艺术双柱求发展”为定位的国际时尚产业园区。前苏联援建的办公楼、红砖厂房、火车头和铁轨等构成了如今这一园区，视觉冲击力强，怀旧意味浓郁。景区内还经常有各种音乐演出和艺术展览，园内的咖啡馆、书店等也值得逛逛。东郊记忆被称为“中国的伦敦西区”，是国家音乐产业基地、科技与文化融合示范园区、国家工业遗产旅游基地。
东郊记忆
门票：免费
开放时间：全天
地址：四川省成都市成华区建设南路中段4号
推荐景点：东郊记忆馆、星光墙、中国移动无线音乐基地、成都舞台、火车头广场、“熊猫与世界”主题广场
10、 三圣花乡
三圣花乡观光旅游区，国家4A级景区，坐落于素有“中国花木之乡"之称的四川成都市锦江区三圣街道的红砂村，总面积达15000亩，是一个以观光休闲农业和乡村旅游为主题，集休闲度假、观光旅游、餐饮娱乐、商务会议等于—体的城市近郊生态休闲度假胜地。三圣花乡景区涉及红砂村、幸福村、驸马村、万福村、江家堰村五个村，主要景点有:花乡农居，罗家花园，王家花园，荷塘月色，幸福梅林等。
三圣花乡
门票：免费
营业时间：全天
地址：四川省成都市锦江区
西街的特色西街的建筑极具特色，中西合璧。西街的部分房屋保留了桂北明清时期建筑的古朴典雅，小青瓦、坡屋面、白粉墙、吊阳台、石板街；而街边两旁的酒吧咖啡厅则俨然欧式建筑风格，楼房大多高三四层，楼顶多建有钟楼和古堡，骑楼的柱是圆的，门和窗也是半圆拱顶，颜色也五花八门，红绿青紫，和谐交错。远看西街里的建筑像一座座艺术雕像，美轮美奂
中西合璧
西街至今仍是小家碧玉型的南方村镇建筑规模，但却显现着国际情调的人文景观。这里的酒吧、饭店、网吧、工艺品书画店等装修风格大多中西合璧，有外语招牌，工艺品书画店、饭店、酒吧的服务员、普通居民以至于街上卖水果的老太太，都能讲一口流利的英语，这就给西街染上了一笔异域色彩。
在西街，每时每刻都会看到不同国籍不同肤色、操着不同语音的老外，或携手挽臂，或背着背包，比肩接踵，款款而来。他们无拘无束，谈笑风生。在酒吧饮啤酒，在网吧找信息，在街头亲切交谈，在小商店讨价还价买中意的中国货。所有酒吧、餐厅、旅店的格局几乎都各不相同，充满异域情调。许多洋人是来“留学”的，向阳朔人学中文；有的是来休闲度假的，一住就是十天半月或半年；还有的是来“打工”的，帮老板做事，学做中式饭菜。每年数十万老外来来往往，在西街观光、生活、工作、学习，这在中国任何一个地方都是没有的。所以，人们把中国独一无二的西街叫作“洋人街”。
西街作为中西文化的交汇点，东方传统文化和西方现代文明在此融合、交流、珠联璧合。这里是中国人学外语，外国人学中文的理想课堂。西街有几十家外语学校、培训中心、口语训练营及电脑培训班。那些临街的酒吧、餐厅提供的不单单是餐饮，更大的作用在于让中外友人互教互学，交流信息，切磋中西文化。只要你会说“Hello”“Good morning”“Good night”或汉语的礼貌用语，就会很快找到知音。人云阳朔是“中国英语第一县”“地球英语角”，名副其实。
文化影响
阳朔西街是阳朔县城最古老的一条街。二十世纪七十年代初，阳朔对外开放，西方游客发现了西街，那些被大都市的喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人，在这里找到了休憩的“港湾”。同时，他们对当地古朴典雅的民居和传统文化、民风民俗表现出浓厚兴趣，纷纷把他们对阳朔西街的独特感受写进旅游指南书上。
每年到阳朔西街观光、休闲的境外旅游者超过数十万人次。他们有的住几天、十天半月，也有一住就是一年几年的，有的干脆就在阳朔西街成婚、经商。阳朔西街成了中西方文化交融的“洋人街”，成了超越地域的“中国地球村”，成了中国最大的“外语角”。世界上最具权威的自助旅游丛书《孤独星球》每年都要用大量的篇幅介绍阳朔西街，并号召全世界的旅游者：“到阳朔西街去！”出版反映阳朔西街的出版物达三百余种。阳朔西街文化已成为中国街景文化的领军文化。
成都地名带龙的地方 要有简介的
1、龙泉驿
龙泉驿区是成都市11个市辖区之一，成立于1960年 ，是成都市中心城区，成都市东部副中心，是国务院批准的成都市城市向东发展主体区域、成都经济技术开发区所在地和天府新区龙泉片区所在区域。主体位于成都三环路和成都六环路之间。龙泉驿素有“四时花不断，八节佳果香”之美誉，是国务院正式命名的“中国水蜜桃之乡”，建设中的龙泉山城市森林公园主体位于该区。
老城区龙泉街道距天府广场24公里，新城区大面街道距天府广场约11公里，距成都双流国际机场28公里；成都地铁2号线、成都地铁4号线分别从南北两路穿境而过，是现阶段成都市拥有地铁里程数最长的区。
2、黄龙溪
黄龙溪镇隶属于四川省成都市双流区，有2100余年历史，位于成都平原南部。距市区40公里，距双流区35公里，距天府新区华阳街道28公里。
黄龙溪镇面积为504平方公里，人口为3万（2013年）。
黄龙溪镇是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇，也是全国重点镇。
3、龙池国家森林公园
龙池国家森林公园位于四川省都江堰市境内，距成都市仅84公里，距都江堰30公里，是中国20个重点国家级森林公园之一。
龙池风景区地貌构造形成三迭系后期，动植物起源古老，古化石众多，被称为“活化石”的珙桐、莲香树、银鹊、圆叶玉兰等濒危树种在此生机勃勃，野生动物有金丝猴、大熊猫、羚羊、金鸡和岩牛等，被中外专家誉为是“野生植物基因库”、“动物天然乐园”。
4、 龙池湖
龙池湖紧靠龙池镇南，海拔800多米，湖水从镇西街口的扁担桥下涌出，在深崖陡谷中奔泻而下，注入万河。
龙池湖的形成有一个美丽动人的传说。相传很早以前，龙池湖是一座山。上山有座庙叫中山寺。中山寺香火兴旺，有一百多个和尚。主持庙事的大和尚叫慧理。
一天晚上，慧理做了个梦。一个翩翩而至的青衣居士对他说：“我是你的邻居，明天辰时我要走了。请你不要放鸡。切记切记！”老和尚一觉醒来后忙吩咐小和尚关好鸡笼。谁知小和尚早已把鸡放了。辰时，大殿的香案下泥土松动，一条筷头大的蛐蟮（蚯蚓）从地里爬出，向庙外爬去。爬到庙门，被觅食的公鸡看见，猛扑上去就是一嘴。蛐蟮疼痛，就地一滚，长大似黄鳝；鸡公又是一嘴，黄鳝又是一滚，长大似青蛇；如此三滚两滚，蛐蟮变着一条青龙。
寺庙平地起水，渐渐下沉。山也渐渐陷沉，成为一座大湖。青龙顺水势，出万河，经高桥，过青龙、九里，顺江而下，入了大海。这就是龙池湖的来历。
5、龙潭寺
龙潭寺，历史悠久。相传，三国时期某年六月，蜀汉皇帝刘备之子刘禅路过此地，因天气 炎热，便到一水池里沐浴，后刘禅称帝，人们便把此池故名“龙潭”。因龙潭右侧有一寺庙而得名“龙潭寺”。龙潭寺是“东山五场”之一,也是东山客家人的传统聚居区，这里90%以上的人都是“湖广填四川”时迁移至此的客家人后代，他
《德拉库拉》(吸血鬼小说的开山之作)
《吸血鬼编年史》系列——《夜访吸血鬼》、《吸血鬼莱斯特》、《吸血鬼女王》、《肉体窃贼》、《布莱克伍德庄园》、《血颂》、(吸血鬼小说的代表)
《吸血鬼猎人D》(从1982到2002,共推出22卷,畅销全球,2002年日美共同制作同名动漫**)
《寻找前世之旅》系列
很好看,不过这一系列并不是全写吸血鬼的,只有这个系列中的血族新娘才是专写吸血鬼的
《银色十字梦》——梦三生
《奇妙糖果屋》——梦三生
《蔷薇吸血族》——予言
《夜袭吸血古堡》
《狂恋吸血鬼》
《请叫我吸血鬼》
《吸血鬼恋人出租店》
《灰色优雅》
作者:轩辕鬼煞
简介:个性极端复杂的俊美吸血鬼长老,王者之势的人狼统治者一场精心策划的篡权阴谋,一场阴谋之外的感情纠葛。这个世界上应该存在下去的究竟是谁在无法解脱的内心阴影中,吸血鬼、人狼、血族猎手,这三方相遇,注定要演绎出一幕跌荡起伏的血族情仇……
《暗夜之族》
《吸血鬼少女》
《吸血鬼爱在城堡》
《暮光之城》系列——《暮色》、《新月》、《月食》、《破晓》、《午夜阳光》(介于魔幻和爱情小说之间)
《格瑞特妖怪学院》
《情网》
《安东女王的不思议殿下》
《吸血骑士夜》
《历史学家》
《吸血鬼殿下们,请小心》
《血月的华尔兹》
《爱上吸血鬼》
《我的爸爸是吸血鬼》
《浴血暗蝶》
《寂寞吸血姬》
《吸血侠达伦·山传奇》
《吸血鬼归来》
《血之歌
》——
格羽
简介:不一样的吸血鬼故事;
不一样的伪校园情节;
不一样的异世之旅;
因为血的羁绊,全都融合在了一起……
属于血的歌谣在歌唱,拉扯出被刻意埋藏起来的爱恨情仇……
《嫁给吸血鬼》
《寻找前世之旅》系列
《吸血天使街》
《狼嚎》
九把刀
《卧底》
九把刀
《不老王妃》
动漫
彼岸岛
BLOOD+
BLOOD
ALONE
BLOODLINE
黑血兄弟
吸血鬼猎人
吸血鬼骑士
圣魔之血
吸血姬美夕
Vassalord(中译:血咒圣痕)
吸血人间
Vampire(美国漫画)
紫光元素(美国漫画)
月咏
爆笑吸血鬼
皇立国教骑士团
恶魔城
系列
吸血鬼达人
翼年代记(里面的神威和昂流)
最后的吸血鬼
真月谭月姬
十字架与吸血鬼
增血鬼果林
吸血鬼骑士
翼年代记之东京默示录
X战记
hell
song(地狱之歌)
音乐
《Black
Black
Heart》
——
David
Usher
《夜访吸血鬼》——五月天
《吸血鬼》——卡奇社
《吸血鬼》------台风
《德古拉伯爵》-----Sweety
《德古拉之吻》-----仲维军
《吸血鬼》------蟑螂
《威廉古堡》——
周杰伦
《亲爱的王子》
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樱桃帮
1 泰戈尔，（1861～1941）印度著名诗人、哲学家和印度民族主义者。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术 修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小 说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，诸写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、 政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的 强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色， 具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小说有短篇《还债》（1891）、 《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了？》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》 （1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐 妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。他的作品早在1915年就已介绍到中 国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品集》。 泰戈尔
[1]泰戈尔出生于孟加拉。但人们一致认为他是印度人。因为泰老在世时孟加拉还是印度的 一个省（所以登辉先生称自己是日本人也是有根据的嘛）。泰老的著作最初都是用孟加拉文 写的。据说当年凡是讲孟加拉话的地方没有人不日日歌咏他的诗歌的。然而他的诗是在他自 己把它们译成英文之后才获得了世界性的赞扬。他于1913年获得了诺贝尔文学奖。 泰戈尔的诗集用英文出版的大致有： Gardener（园丁集） Jitanjali（吉檀枷利）Crescent Moon（新月集） Fruit－gathering（采果集） Stray Bird（飞鸟集） Lover‘sGift and Crossing（爱者之赠与歧路）。 而用孟加拉文写的则还有许多。如：Sandhva Sangit；Sishn ；Probhat Sangit； Kahini； Kanika； 。。。 等等许多。 而英文诗只是选了其中的一小部而已。 例如<飞鸟集>就大部来自 Kanika。 泰戈尔的诗早在“五·四”之前就零零星星地被译成中文。最初是陈独秀的四 首五言古体译文<赞歌>选自<吉檀枷利>。之后是刘半农的白话译文四首选自 <新月集>。而第一部中文诗集则是西蒂译的<飞鸟集>。此后各种翻译，介绍， 和评述泰戈尔的作品不断出现，尤其是在1924年泰戈尔访问中国前后。自从 <飞鸟集>出版之后，中国诗坛上一种表现随感的短诗就流行了起来。如冰心作的 <繁星>，<春水>等。其中许多带有哲理，晶莹清丽的小诗赢得了不少人的喜爱。 碾转模仿的很多。几乎影响了一代诗风。
2 伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商，1565年
莎士比亚(11张)任镇民政官，3年后被选为镇长。 莎士比亚七岁时被送到当地的一个文法学校念书，在那里一念就是六年，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，除此之外，他还学过拉丁语和希腊语。但因他的父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。1577年被父亲从学校接回，不得已帮他父亲做了一段时间的生意。他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。 我们完全有理由相信莎士比亚读书时就卓尔不凡，与众不同。传说他年轻时在乡村当过教师。也有传言说他曾在一个叫托马斯·露西的富裕财主兼地方行政长官的土地上偷猎，结果被露西的管家发现，他为此挨了揍。莎士比亚出于报复，就写了一首讥讽大财主的打油诗。这首诗没过多久便传遍了整个乡村。大财主无论走到哪里，总有人用这首打油诗来嘲笑他。托马斯乡绅非常恼火，于是准备想办法惩罚莎士比亚，莎士比亚因此被迫离开斯特拉福德小镇，到伦敦避难。莎士比亚还在斯特拉福德小镇居住时，就对戏剧表演已经非常熟悉。经常有一些旅行剧团到斯特拉福德小镇表演。 1582年与一个农民之女安妮·海瑟薇结婚，1585年育有一子哈姆内特·莎士比亚（Hamnet，根据Thomas Kyd的悲剧男主角Hamlet而取名）。 1586或1587年到伦敦，当时戏剧正迅速地流行起来。先在剧院当马夫．杂役，后入剧团，做过演员．导演．编剧，并最终成为剧院股东；1588年前后开始写作，先是改编前人的剧本，不久即开始独立创作。到1590年年底，莎士比亚已经成为伦敦一家顶级剧团——詹姆斯·伯比奇经营的“内务大臣供奉剧团”——的演员和剧作家。后来，莎士比亚向人证实了自己是一个脚踏实地、品行端正的人，他成为了剧团的股东，很快赢得了同仁们的尊敬和爱戴。 当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低！但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴，学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本，如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。1597年重返家乡购置房产，度过人生最后时光。他虽受过良好的基本教育，但是未上过大学。1598年大学人士F米尔斯已在其《智慧的宝库》中，列举莎士比亚35岁以前的剧作，称赞他的喜剧、悲剧都“无与伦比”，能和古代第一流戏剧诗人们并称。但他生前没出版过自己的剧作。写作的成功，使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾，勋爵成了他的保护人。莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵，也曾为勋爵写过一些十四行诗。借助勋爵的关系，莎士比亚走进了贵族的文化莎龙，使他对上流社会有了观察和了解的机会，扩大了他的生活视野，为他日后的创作提供了丰富的源泉。从1594年起，他所属的剧团受到王宫大臣的庇护，称为“宫内大臣剧团”。1596年，他以他父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利，又先后3次购置了可观的房地产。1603年，詹姆士一世继位，他的剧团改称“国王供奉剧团”，他和团中演员被任命为御前侍从，因此剧团除了经常的巡回演出外，也常常在宫廷中演出，莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。莎士比亚在伦敦住了二十多年，而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福（1612年左右）。1616年4月23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世，葬于圣三一教堂。死前留有遗嘱。 莎士比亚
莎士比亚是著名的同性恋者，他的十四行诗全部都是写给他的同性爱人的据英媒体报道，最近一位英国收藏家重新确认了一幅家藏油画的画中人身份，原来这名美艳“女子”不是别人，正是莎翁传说中的同性恋情侣——南安普顿伯爵三世亨利·里奥谢思利。 发现这幅“惊世”油画的科布家族家藏甚丰，继承了全部艺术品收藏的阿莱克·科布在接受记者采访时表示，自己从儿时起一直以为画中人是位名叫诺顿的贵妇，因为在这幅油画的背面赫然写着诺顿夫人的字样。但几年前，一位偶然来访的艺术收藏家告诉科布，他认为画中人并非女性，而是易容扮作女性的须眉。一席话惊醒梦中人，科布开始重新审视其真实身份，直到今年年初才终于揭开谜底。这幅油画的历史可以追溯到16世纪末
莎士比亚故居(20张)，画中的南安普顿伯爵涂脂抹粉，嘴唇上抹着唇膏，左耳还戴着精致的耳环，手抚披散到胸前的长发，看上去一派女人风情。英国历史文物权威机构“全国托管协会”已确认油画为真迹，此画完成于1590年至1593年，当时莎士比亚正住在南安普顿伯爵三世的府上。尽管一代文豪莎翁娶了安娜·哈撒韦，但他的真正性取向一直是文学批评家争议不绝的话题。 南安普顿伯爵为同性恋的传说由来已久，他与莎翁的关系更是扑朔迷离。伯爵曾招待莎翁入住自己的寓所，莎翁著名的《十四行诗集》又是献给一位俊俏不凡、“美若女子”的年轻男子。(不过有人认为，十四行诗集前面十几首都是推崇传宗接代的，不能理解成写给其男友的)不少史学家早已考据，莎翁诗中的倾慕之情大有可能是投向这位易容扮女人的英俊男友。 1616年莎士比亚在其五十二岁生日那天不幸去世，葬于圣三一教堂，他去世的那天，与他出生的那天同月同日。死前留有遗嘱。他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像，手迹则有 6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。
3 出生 1799520 寄养 1803-1807 效区列盖公寓小学 1807-1813 旺多姆教会学校 中学 1814-1815 黎毕德拉学校 大学 1815-1819 巴黎法律专科学校 巴尔扎克的父亲是个农民，为人善变，1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营，当上了图尔师的军需官，最后混迹银行界，家庭逐渐兴旺起来。 1797年年近50岁的老巴尔扎克娶了年方18岁的银行家的女儿，这就是巴尔扎克的母亲--萨朗比埃。 巴尔扎克虽然是长子，但很少得到家庭的温暖，出生不久便被送到图尔近郊，由一个宪兵的妻子抚养，几乎被家人遗忘。稍大一些便被送到旺多姆教会学校寄读，过着极其严格的幽禁生活，学习的制度古板而严肃，教师冷漠而残酷，回到家以后得不到父母的宠爱，有的是接连不断的白眼和呵斥。巴尔扎克对母亲先是害怕，后是冷淡，最后发展到憎恨，他说："我从来没有母亲，她实在太可怕了。" 巴尔扎克决意到书籍的王国里去寻找他的乐趣。他说："只有读书才能维持我的头脑活着。"1813年巴尔扎克带着狂欢后的倦怠离开这所学校，于1814年随父母迁往巴黎。在巴黎，巴尔扎克以超人的忍耐力想尽一切办法完成了学业，并顺利进入大学学习法律。在校期间，去律师事务所当文书。这使他认识到巴黎是可怕的魔窟，了解到很多为法律治不了的万恶之事，也看到了资本主义法律的虚伪，为他日后的创作提供了最好的素材。
青年
初试文学 1819-1825 流行小说写作 从事实业 1825-1828 从事实业,负债累累 文坛新秀 1828-1835 日渐成熟,形成自己风格 在巴黎的圣安东郊区，莱特居耶尔街9号五层楼的一间阁楼是巴尔扎克献身文学的起点。1820年《克伦威尔》创作的失败，使他的生计受到了影响，父母也向他发出最后的通牒。为了生存，他决定与"魔鬼"订立契约，"卖文"为生，发表了许多"日常消费"的浪漫小说，这些小说光怪陆离，杂乱无章，粗制滥造，平庸无奇，但发表时用了笔名。 1825年他又异想天开，与一位出版商合作，出版古典作品，谋求利益，结果欠债达万余法郎。为了还债，相继经营印刷厂、铸字厂，结果是债台高筑，沉重的债务令他年轻的梦幻成为永远，为了躲债他6次迁居。他对朋友说：我经常为了一点面包、蜡烛、和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常想兔子一样四处奔跑。但是商人丢失的无非是钱财，作为文学家，获得了无比丰厚的创作素材。 1829年3月《朱安党人》的问世，标志着一个伟大的文学家的诞生。他的创作进入了一个全新的时期。这是他以现实主义的手法写作的第一部成功作品。作品无论从结构、表现技巧以及军事细节方面都显示出伟大小说家的才华，为巴尔扎克向现实主义道路的发展奠定了坚实的基础。此后，1830年到1832年，作为文坛新秀，他接连创作了17个中短篇小说，显示出惊人的创作速度与才华。
晚年
文坛宿将 1835-1850 创作高潮 巴尔扎克故居
文学家协会委员时期:1839-1850 以后的岁月，佳作迭出，特别是《高老头》、《欧也妮 葛郎台》以及《幻灭》的发表。巴尔扎克以其对现实观察之仔细，对社会本质揭露之深刻，塑造人物形象之生动，艺术手法之高超，使他无可争议地列入世界文学史一流作家之林。 二十年内他出版了九十几部作品，每部作品都经过反复的修改，排一次版，校样要换十几次。只有具有和他的天才一样强壮的体制才干得了这样多的工作。巴尔扎克死的时候正五十岁，是由于夜里工作，熬夜不得不喝过量的咖啡，而患血热症死的。 他曾用一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
4马克思 马克思生于德国普鲁士邦莱茵省（现属于联邦州莱茵兰-普法尔茨）特里尔城一个律师家庭。他 马克思出生的故居
的祖父洛宾·列维(Rabbin Marc Levy)是一名犹太人律法学家，他的父亲希尔舍·卡尔·马克思，后改名亨利希·马克思(Heinrich Marx)（1817年2月改信基督教路德教派），生于1782年，同荷兰裔犹太女子罕丽·普列斯堡(Henriette Presborck)结婚，生育多名子女，但从一确定继承人的文件中发现，只有卡尔·马克思和三个女儿索非亚、爱米尔、路易莎存活。 1830年10月，马克思进入特里尔中学。中学毕业后，进入波恩大学，18岁后转学到柏林大学学习法律，但他大部分的学习焦点却摆在哲学上。1840年，普鲁士新国王腓特烈·威廉四世即位，迫害自由主义民主人士，要求所有出版物都必须通过严格审查，大学失去学术自由，新国王任命的柏林大学教授FWvon Shelling将会审查马克思的博士论文，但马克思博士论文里哲学高过神学的立场不可能被反黑格尔的教授所接受，所以马克思将博士论文改寄给萨克森-魏玛-艾森纳赫大公国的耶拿大学（Jena）审查博士资格。1841年马克思以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请学位，并因得到委员会一致认可，未进一步答辩而顺利获得耶拿大学哲学博士。毕业后担任《莱茵报》主编，遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。事情是 卡尔·马克思的故居(特里尔)
[1]这样的，在德国西部有大片的森林和草地，原来生活在这里的居民都可以在这些地方砍柴、放牧。可是后来，一些贵族地主把这大片的森林和草地都霸占了，不许居民们靠近一步。不少居民想到山林中去拾些柴草，却被认为是“盗窃”。广大居民不满，德国议会不得不认真审议这些事情。可是，他们只为贵族地主考虑，审议结果是：居民们的行为确为盗窃！如果再持续下去，要用法律手段来解决！ 这样一来，引起全国民众对议会的强烈不满，人们愤怒谴责议会的不公平处理。马克思也感到十分气愤，他便在《莱茵报》上写了一系列文章发表自己的看法，文中严厉抨击了普鲁士政府的做法，立场坚定地站在民众一边，维护了农民的利益。 对于《莱茵报》所发表的观点，普鲁士政府非常气愤，他们立刻派人查封了《莱茵报》，迫使它停止印刷。马克思一气之下，辞去了报纸的主编职务。马克思对自己的所作所为毫不后悔，相反，他更认清了反动政府的丑恶本质。他在寻找着时机，去继续与反动政府作坚决斗争。 1843年《莱茵报》发行许可被普鲁士国王撤销，因为马克思在报上发表了一篇批评俄国沙皇 马克思和恩格斯在新莱茵报编辑部工作的情景
的文章，引发俄国沙皇尼古拉一世的不满，普鲁士国王接到沙皇的抗议后下令查禁莱因报，马克思因此失业。在此期间内，马克思认识了弗里德里希·恩格斯。恩格斯是工厂主子弟却十分欣赏马克思的主张，经常出钱赞助马克斯的活动与生活费，马克思做学问思考认真严谨但生活随性，经常拖延要交给报社的文稿，恩格斯常协助马克思的工作并代笔部分文章。 1843年6月19日，马克思与苦等了他7年之久的、生于1814年的出身德国贵族（男爵）家庭的燕妮·冯·威斯特法伦喜结连理。1843年秋，年轻的马克思夫妇一同踏上流放的征途，来到巴黎。在此期间他着手研究政治经济学、法国社会运动及法国历史，并最终导致其成为一名共产主义者。1844年9月，恩格斯到访巴黎，两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。马克思写了《经济学哲学手稿》，这份手稿直到1933年才被发现并发表，被称为《1844年经济学哲学手稿》。
中年
1845年，马克思参与编写《前进周刊》（Vorwärts!），在其中对德国的专制主义进行了尖锐的批评。普鲁士政府对此非常不满，并要求法国政府驱逐马克思。同年秋，马克思被法国政府派流氓殴打，驱逐出境，被迫来到比利时布鲁塞尔。1845年12月，马克思宣布脱离普鲁士国籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。书中批判了黑格尔的辩证法，并对费尔巴哈唯物主义的不彻底性进行了分析，从而第一次有系统地阐述了他们所创立的历史唯物主义，明确提出无产阶级夺取政权的历史任务，为社会主义由空想到科学奠定了初步理论基础。1846年初，马克思和恩格斯建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会。1847年，马克思和恩格斯应邀参加正义者同盟。1847年6月，改组同盟并更名为共产主义者同盟，马克思和恩格斯起草了同盟的纲领《***宣言》。此后1848年革命席卷欧洲，也波及到比利时。1848年3月，马克思遭到比利时当局的驱逐。在法国临时新政府的邀请下，马克思夫妇回到法国巴黎 《资本论》
，恩格斯也抵达巴黎。 1848年4月，在德国无产者的资助下，马克思和恩格斯一起回到普鲁士科隆，创办了《新莱茵报》。随后几乎所有的编辑或遭司法逮捕，或遭驱逐出境。1849年5月16日，马克思接到普鲁士当局的驱逐令。5月19日，用红色油墨刊印的《新莱茵报》最后一号第301号出版。6月初，马克思又来到巴黎。他被迫选择或是被囚禁于法国布列塔尼（Brittany），或是再次被迫驱逐。8月，马克思被法国政府驱逐，前往英国伦敦。从普鲁士派驻英国的密探报告提到马克思似乎从不刮胡须来看，马克思在英国仍被普鲁士政府所监视。在伦敦，马克思度过了一生中最困难的日子。在5年时间里，马克思因为经济和债务问题，精神焦虑，受疾病所苦情绪不佳，四个孩子中的三个死亡。但在这期间，马克思写出了他的最重要著作——《资本论》（第一卷）。
晚年
1864年9月28日，马克思参加了第一国际成立大会，被选入领导委员会。他为国际起草《成立宣言》、《临时章程》和其他重要文件。1867年9月14日，《资本论》第一卷出版。后两卷为在马克思死后，由恩格斯整理其遗稿，分别在1885年、1894年出版。1870年10月马克思与移居伦敦的恩格斯再度相 位于伦敦海格特的卡尔·马克思的墓地
[2]聚。由于被许多国家驱逐，到处流亡，他曾自称是“世界公民”。
辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。 与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。”
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。
他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。
绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。
然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。
辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟 登建康赏心亭》），所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于开禧元年（1205）重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝。
虽然，自中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：
渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。
绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”
然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》）
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
[编辑本段]辛弃疾的瓢泉岁月
“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。1181年春，辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。
鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（第一次鹅湖之会）。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。
1188年秋天，陈亮”写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬,到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，下楼策马相迎。两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端；伫立石桥，沐浴着雪后晴的夕阳，纵谈国是，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。
辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌，鹅湖同游，长歌相答，极论世事，逗留弥旬乃别，成为文坛佳话。后人为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”，将期思村前的石桥称为“斩马桥”，并在桥旁建了斩马亭。至今，当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。斩马亭还在，虽经历风雨，仍有不少刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上，为铅山县文物保护单位。
1194年夏，辛弃疾又被罢官回上饶，住在瓢泉，动工建新居，经营瓢泉庄园，决意“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰对小窗横”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉园林式庄园建成。
1196年夏，带湖庄园失火，辛弃举家移居瓢泉。1196年秋，辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净，在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春 戏赋云山》等等，都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）；“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭⋯⋯》）。这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往情深。
1203年，辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。1205年秋，又被罢官，辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。1207年秋，68岁的辛弃疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。这年农历九月初十，民族英雄、爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世。死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山。
辛弃疾墓
辛弃疾墓在铅山县瓜山虎头门阳原山腰。坐北朝南。立于绍定年间（1228—1233），其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑驳陆离，字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”，据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就，分四层，顶堆黄土，两连围以坟柜。墓高25米，直径25米，占515平方米。
墓前有郭沫若题写的对联：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”
宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”（《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》），“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。
在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》），“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》），“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。
所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：
“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”（《鹧鸪天》），“近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜，又把愁来做个天”（《丑奴儿》），也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”（《汉宫春》），“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”（《贺新郎》）；有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手？曹刘”（《南乡子》），“杯，汝来前！”（《沁园春》）也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”（《破阵子》）……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。
辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。
当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。
还书、
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鸿雁传书、
才人书会、
书功竹帛、
六甲天书
与书有关的作文开头书，一个多么简单而又平凡的眼啊！但是，它却在我心目中占着特高的地位。
在我记忆的长河中，总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着，我与书结下了不解之缘，每当捧起一本本包着书皮的书时，心里又不禁想起了往事…… 书，对于我又是多么重要的啊！如果我认定生命排第一，那么，书肯定是仅次于生命一—排名老二了。
我曾经为书哭过，为书伤心过，那也许就是我对书的依恋。
每当看着一本本书“退休”时，我会感到无比的悲痛，那好比是把我的肉挖去了一半。
我把书小心翼翼地藏进书柜里，我不忍心挖出自己的肉呢？ 不仅如此，我还为书“卖过命”呢？说起来倒也难以相信，不过，那绝对不是谎言，而是出自肺腑的真心话。
小学二年级的时候，哥哥为我习了一本书，我非常喜欢它。
但是由于我的知识还不够渊博，看起来非常费劲——总得查字典。
一天，我坐在一个很浅的小池的岸边，夕阳无限美好，但我无心欣赏，双手还是捧着那本书看着，可当我留心注意查字典时，那本珍爱的书就在我不经意的时候，“偷偷溜走了”，“啪”的一声掉在那池里。
一刹那间，我就像一只失了魂的动物，一下子把头扎进池里，想去抢救那本落了水的课本，书是摸到了，可是那令人遗憾的事情又发生了，我不公游泳啊！我身体又不高，难以踏着地。
我搂住书在池里挣扎着。
也许就是天意，大兄就在这时出现了，我得救了。
但是，回家后又是挨打又是挨骂的。
我哭了，眼睛里充满了无限痛苦与忧愁，但是，那并不是因为那一顿打，而是对那本书的不幸遭遇而感到忧愁。
书都浸烂了，翻开书面，眼见的是那浑浊的一片……我又哭了。
也许你会取笑我的行为，但是，如果你我有了同感，那恐怕你也会情不自禁。
书，我一生的梦想就是拥有全世界的书。
我是连做梦都想，但也许这是难以实现的愿望。
不过，我不感到绝望，因为，在度过每个春夏秋冬中，是书，它培养了我的情操，陪伴着我成长、生活，因此，我无比欣慰。
但是提醒一点：那全都是健康的，有意义的书！ 我和书的故事 从我看她的第一眼起，我的心中就有一种莫名的感觉：“她与我有缘。
”以后的日子里，我便千方百计地接近她，试图了解她，时间不长，渐渐发觉，我已深深地爱上了她。
也许是厌倦了苦燥无味的ABC，也许是为了逃避令人窒息的x+y，我一次又一次地约她出来，从她那泛着清香的扉页中，走向一个陌生而又新鲜的世界。
不为“书中自有黄金屋”，不求“书中自有颜如玉”，不为功利，不为分数，不为文凭，不为学历，只为心中那份渴望，只为心中那片怡人的“绿地”。
她的知识是那样的广阔无垠，她的话语是那样的富有哲理；她的目光是那样地温暖，好像能融化世界上所有冰冻的心田，她的双手是那样的温柔，好像能抚平人世间所有的伤口…… 当我因失败而痛苦迷惘时，她总这样对我说：“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄并不是永远没有卑下的情操，只是不为卑下的情操所左右罢了；当你要战胜外来敌人时，首先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你不断地自拔与更新。
” 当我因小小的成功而手舞足蹈时，她总这样对我说：“天外有天，人外有人，强中更有强中手，真正的强者，不但要经得起失败的考验，还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼，当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时，只怕别人已到了峰巅了。
” 当我因“微微的困惑”而不能自拔时，她总这样对我说：“人的一生中会遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。
流星是美的，可它终究是一颗流星，流星的意义在于瞬间即逝，流星的美也只源于刹那间。
流星毕竟是流星，若追寻长久，只能等待属于自己的那颗恒星，死死地抓住这瞬间的美，痛苦只能是自己。
” 当我畏首畏尾踌躇不前时，她会送来这样的诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”…… 是啊！这就是她，不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪，还是窗外肆虐着凛冽的寒风，只要和她在一起，她就会在热浪之中营造一片清凉，在严寒之中托出一份温暖。
她就是书，这就是我和书的故事。
我与书的故事 现在回起来，第一本与我有缘相见的书已经开始模糊、淡化了。
虽然这几年，经我手的书数也数不清，但始终没有少时《三百六十夜》那种的韵味。
与“书”之前篇 一年级--只有两本破烂的不成样的，不知名的书陪伴； 二年级--各式各样的小画书和《当代小学生》之类； 三年级--第一次读完了自认为是长篇的《复仇女神》，对女主人公白马翁姆崇拜得五体投地； 四年级--读了多期《故事会》、一套《唐诗900首》，及其《西游记》、《东游记》和《北游记》。
五年级--16卷《机器猫》、3篇《七龙珠》及《凡尔赛玫瑰》还有《简·爱》和《穆斯林的葬礼》。
五年级暑假--把以往读的书又重新读了一遍。
爸爸的书架中我读了多期的《谈古论今》、《十大将军传》、《刘公案》及《白玉堂》。
这个暑假，我读的书很多，因为我读书的速度很快。
还有的，就是我对读书有着浓厚的举，手只一要有一本书，我就非在一天内看完。
我与“书
关于书的作文的开头怎么写书是人类智慧的结晶；书是是知识的源泉；书是传播先进文化的工具。
2、书是精彩的动画，让人乐在其中；书是美妙的画卷，让人大饱眼福。
3、书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；书是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；书是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；书是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
4、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路，书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识，书就像是一场春雨滋润着我们的心田，书就像是一位老师细心地辅导着我们。
希望对你有帮助，希望采纳！5、当你落寞时，书给你勇气。
当你悲伤时，书给你欢愉。
当你狂躁时，书给你冷静。
当你成功时，书给你导航。
6、书是成功之门的钥匙，书是通往光明的阶梯，书是给人启迪的宝物，书是伴人成长的朋友搜索。
7、书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉；书是韵味无穷的景色，让人心旷神怡；书是色彩艳丽的图画，让人称赞不已。
8、书是美丽的百花园，让人流连忘返语文书是缤纷的画卷，让人身临其境语文书是温暖的阳光，（lz13cn）让人身心书是广阔的草原，让人心生向往；语文书是无穷的宝藏，让人获益匪浅。
9、书是灯塔，能指引我们前进的方向；书是蜡烛，能照亮我们前进的道路；书是信念，能提供我们前进的动力。
10、书店里的书真多啊！这里是书的矿藏，每一本书中都蕴含着学问的智慧锦囊；这里是书的海洋，每一本书都汹涌着知识的金沙银浪；这里是书的丛林，这里每一本书都鼓励着你我把幽秘探访。
11、书是天空，我们是小鸟，我们自由翱翔。
书是海洋，我们就是小鱼，在里面探索——书的奥秘。
12、书是成功之门的钥匙；书是通往光明的阶梯；书是给人启迪的宝物；书是伴人成长的朋友。
13、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路，书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识，书就像是一场春雨滋润着我们的心田，书就像是一位老师细心地辅导着我们。
14、书是美味的佳肴，让人大快朵颐，语文书是动听的音乐，让人赏心悦目；书是甘醇的美酒，让人回味无穷；语文书是简单的歌谱，让人朗朗上口；语文书是精干的教员，让人学识渊博。
15、书是什么？他是一叶扁舟，载着我们出海远行！书是什么？他是一把钥匙，为我们打开知识的大门！书是什么？他是一把阶梯，让我们攀登上知识的高峰！书到底是什么？他是扁舟、钥匙、阶梯！
关于书籍的作文开头“书是人类进步的阶梯。
”高尔基的这句话，震撼了全世界。
可是，我要说：书不是钢筋水泥制造的阶梯，而是一个有血有肉的良师益友。
哪一本书不像一个老师，默默地向我们奉献着他的知识呢？哪一本书不像一个朋友，与我们一同成长、快乐呢？无论走到天涯海角，书籍都陪伴着我，就像是形影不离的好朋友，永远也分不开。
陈灿杰/著
求作文：《我最喜欢的一本书》,好的开头、结尾和几篇作文,快啊！我最喜欢的一本书夏活蒂·勃朗特写的《简·爱》是我最喜欢的一本书，书中的主人公简·爱有着一颗坚强高尚的心灵，她那顽强的精神常常地打动了我，使我迫不及等地几乎一口气读完了这本世界名著。
简爱自幼父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。
后来，她进了孤儿院，一个朋友也没有，院长很坏，她让简·爱擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打简·爱。
简·爱受尽了磨难。
后来简爱和一位名叫海伦的小姑娘成了好朋友，但几年后海伦就身患绝症去世了，简·爱很伤心，她又没有朋友了。
就这样，简·爱在孤独中渐渐长大了。
她贫穷、矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。
这个家的主人脾气很温和，他待简·受很好，他们很快就相爱了。
然而，就在他们真心相爱的时候，简·爱发现主人还有妻子，简·爱不愿沦为情妇，她伤心地离开了。
后来，男主人因为发疯的妻子放火烧了庄园，女主人在火灾中死去，男主人也因此失明。
就在男主人绝望孤独的时候，简·爱又回到了男主人的身边，经过了种种艰难，他们终于获得了最真诚、最珍贵的爱情。
“不经历风雨，怎能见彩虹？”这是简·爱的真实写照。
她经历了风风雨雨，最终获得了最真诚的爱情。
这本书的开头和结尾有着鲜明的对比，还突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，总会有好结果。
从一个小女孩到亭亭玉立的大姑娘，简·爱唯一不变的是善良、坚强和自信。
她以一个心灵高洁，维护自尊的女性形象，深受广大读者喜爱，这也是这本书一百年来久盛不衰的原因之一。
生活中，像简·爱一样的人很多，他们历尽了磨难，以善良的心赢得了别人的信任，从而也结出了甜果。
生活需要真诚，需要付出，愿天下善良的人们终有好报。
写书作文优秀的开头开头：书，是一柄放大镜，我透过它去探寻世界的奥秘；书，是一枚指南针，当我在人生的十字路口徘徊时，是它给我指出前进的方向；书，是一艘搏击海浪的船，当我在知识的海洋遨游时，它载着我驶向成功的彼岸；书，是我的朋友，传我知识，伴我成长…… 结尾：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识；书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤如果没有书，我们的生活将是多么的寂寥空虚，我们的生命将是多么的暗淡无光一本本书滋润着我饥渴的心灵，让我充实，促我成长
我和书的故事作文开头（一）开头：书就像是一盏灯照亮着我们前进的路，书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识，书就像是一场春雨滋润着我们的心田，书就像是一位老师细心地辅导着我们。
在我家，就有很多书，我和每本书都有着不同的故事。
结尾：以上就是我和他们的故事。
相信你一定被我所感染了吧。
书中到处都有精华。
有了书等于有了一切。
我从书中真的学到了很多很多，看了书后我的素质也提高了许多，这一本本书书改变了我！我觉得我开头绝对可以的，结尾有点难写，因为我不知道你中间那段写的是什么。
你自己稍微改改把！（二） 开头：我爱书，特别是好书，爱它那行云流水般的通畅，爱它那天高云淡的深邃。
应该说，每一本出自不同作者的书，都自有它独特的风格，或深沉、或轻快、或悲伤、或欢愉。
但无论怎样的好书，都能给你带来感观于心灵的愉悦。
犹如夏日里的一杯冰水，彻骨的寒冷过后便是无比的清凉。
结尾：是啊，书，毕生是我的至爱，它让我拥有了一份最恬静的情感和一个最原始的兴趣。
关于读书作文的开头结尾读书的滋味开头：虽然我天生爱玩，但我更爱在书里遨游。
在凉风习习的窗前只要有一本书陪伴我，我就什么地方也不想去了。
结尾：书！给了我童年无限的乐趣，我喜欢读书的滋味！读书开头：书， 小小的纸墨空间里蕴藏着大千世界：沧海桑田的变迁，改朝换代的兴衰，大自然界的神秘，迁客观存在骚人的情愫，成功者的血泪、失败者的昂扬……走进书的世界，便像经历了另一番人生，品尝了另一番苦乐，体味了另一层的人生思索。
结尾：读书吧，它是做人的灯塔。
《我最喜爱的一本书》作文的开头书籍是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮，它让许许多多的人走向成功之路，让我们了解世界，获得乐趣。
每个人的心中都有一个文学大师，相比较来说，会更喜欢他的作品。
我心中的文学大师是他的作品有很多，如等，可我最喜欢的是。
作文的开头和结尾凤头 ——例谈如何打造文章的开头 引子：俗话说，“良好的开头是成功的一半。
”万事开头难，做事如此，写文章也是如此。
我国古代作家对文章的开头都很讲究，所以有“凤头、猪肚、豹尾”的说法。
“凤头”是传说中的凤凰的头，这种鸟谁也没有见过，但在画家的笔下，我们可以看到小小的凤凰头上的羽毛，色彩斑斓，引人注目，给人以美的感觉。
说文章的开头要像“凤头”，是说文章的开头要写得好，写得漂亮，让人愿看、要看、想看下去。
技巧分析： 技巧一：巧用修辞，妙笔生花。
作用：巧用比喻，排比，拟人，设问等修辞手法，可使文章开头生动形象，富有气势，情景交融，如诗如画。
示例： （1）几年的学习生活弹指一挥，如云似水，已无法追回。
回首望之，我们总以奋斗为舵，而今，初三了，我们要以拼搏扬帆。
初三的生活以拼搏为开端，我想你会铸就钢铁般的性格，打造不服输的你我。
初三的生活以拼搏为开端，我想你会翠竹拔节，创造一份新的成绩，迎接一个新的喜悦。
初三的生活以拼搏为开端，我想你会大鹏展翅，飞向胜利的蓝天。
（2）三月的晨光把窗子推开，第一缕阳光便照到人们的身上，就这样，春天从窗口走近了我们。
春天，是四季的开端，它给我们带来了新的希望。
（3）“砰！”随着一声锤子的敲打声，问号先生清了清嗓子说，“时空讨论会现在正式开始，今天我们的主题是‘什么才是美’，请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。
”？（《什么才是美》） （4）我应当这样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？ 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘他们的变幻多姿的旋舞。
假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出他们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
——（冰心《观舞记》） 技巧二：引经据典 文采飞扬 作用：巧妙引用古诗文、名人名言、歌词、俗语谚语、歇后语或前人已有的深刻精辟的论述，这样可以省去许多笔墨，使文采飞扬，有事半功倍之效。
示例： （1）“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
眼前是一个粉妆玉砌的世界，满眼看去银装素裹、玉树琼枝，诗人岑参笔下的美景真切地展现在我的眼前。
《冬日的早晨》 （2）生活中我们会经历许多困难和挫折，以坦然的心态去面对它们，以高昂的情绪去迎接它们，以积极的行动去战胜它们，你会走向成功，正如歌词所说“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功！”（《笑对挫折》） （3）俗话说：“万事开头难”。
当你着手一件事情的时候，你会感到那很生疏，不知所措。
如果我们不好好把握住每一个开端，那么，我们将失去的不仅仅是一次机遇，更多的是一次成功。
（《把握住每一个开端》） （4）美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。
”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。
？（《旋转这只万花筒》） 技巧三：巧设悬念，引出话题。
作用：人都有好奇心，爱读文学作品的人尤其如此，当你在文章的开头，设下许多能激起人们好奇心的悬念时，你的文章无疑已成功了一大半。
即：在开头时引起读者好奇心的疑惑。
示例： （1）台上放着一只被咬过的苹果，讲台下坐着一脸茫然的我 ——《残缺的美》 （2）“那只羚羊哪儿去啦？”妈妈突然问我。
——《羚羊木雕》 （3）我常想：每个人的心中都有属于自己的秘密花园，那里种满了秘密花草，而外面就是一扇粉红色的大门，除了自己，谁还能将它打开？ ——《爱，把我心门打开》 强化训练 在你成长的旅途中，时时处处都会留下你的足迹，里面有幸福的回忆，美好的向往，不懈的追求，成功的喜悦，失败的烦恼；里面也有父母的唠叨、朋友的关怀、同学的信任；里面还有快乐、烦恼、感激、愤怒、尴尬、误会等等，但你要正确对待成长中的苦与乐、得与失，成功与失败，勇于面对生活，面对挑战，你的前方必定是一片光明。
请你以“________的滋味”为题目，写一篇600字以上的作文。
要求：1、运用以上所学的一种或几种开头技法，给自己的作文开个好头。
2 书写规范，卷面整洁，语言流畅。
绝妙开头示范 1引用名言名句 ①问世间情为何物，直教人生死相许。
元好问的确好问，也很会问。
他这一问可谓一问问千古。
多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。
但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。
？ 西施说：“爱情是工具。
……”？（《问世间情为何物》）？ ②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲：“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。
”悠悠岁月，弹指一挥。
在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白：“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。
”？（《圣者与小偷》） ③美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们
关于“我与书的故事”的作文： 400字 五年级 书是智慧之门的钥匙，是书教会我做人的道理，高尔基：“书籍是人类进步的阶梯。
”我以书为友，看书常常是废寝忘食。
记得有，我在书店给我买了《满分作文》，我喜欢看，在书中我可以更多的好词佳句，的我喜欢上了看作文书，和作文书结下了不白之缘，但我最喜欢的这本给我买的《满分作文》，每天放学我做完作业，就拿着这本书爱不释手，叫我去吃饭，不，等她来我房间叫我从我手中抢下书，，我把书枕头下，跟一起去吃放，等我回来拿书看的，，作文书了，我想：我明明这里的呀！会了呢？我又想：是我别的地方不记，我就去找，我找遍了房间的每角落，每细小的地方都，我很着急，每天都想着，终于，有见搞大扫除在床上旁的缝隙里找这本书，当时，心里的高兴。
我喜欢看作文书，，在三年级作文写得，在三次作文竞赛中都了前三名，这多看作文书的好处。
书是无声无息的老师，朋友，书中的每知识对有好处的，书中的东西的东西，书真是一盏照亮前进的明灯啊！ 杜甫曾说：读书破万卷，下笔如有神。
没错，只有多看书、读书，作文才能写得更好，更棒。
书，它是一位良师，教导了我们许多知识；书，它是一把打开知识大门的钥匙，让我们走进书的王国；书，是我们的营养品，滋润了我们的身体……我与书的故事有很多，我就说一些给你们听吧！有一次，妈妈叫我去买一瓶醋，我去到商店，对老板说：“小二，给我拿一瓶醋。
”老板不应，我在叫：“小二，快给我拿一瓶醋。
”老板呆呆地看着我，我这才回过神来，我不好意思地对老板说：“老板，给我拿一瓶醋。
”买完醋后，在路上笑了笑，我居然用了《水浒传》里的话，这次我可闹了大笑话啦。
平时，我必须在睡觉前看几十页数才肯睡，不然谁不着，那一晚也不例外：我正在看书，看到一半却睡着了，书就盖在我的脸上。
后来，妈妈才帮我把书拿走了。
那一次，我又闹笑话啦！ 我和书的情深已不可断，从漫画书到故事书，再到名著，这段经历，我永远也忘不了。
“书是人类进步的阶梯。
”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴……”这些名言不都是书中学到的吗？所以我们要多看书，从书中学到我们没有的知识。
在这里，我要对书籍说：“书籍，谢谢你带给我的一切知识。
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