从一文不值到百亿影帝,“青岛小伙”黄渤是如何完成惊天逆袭的?

从一文不值到百亿影帝,“青岛小伙”黄渤是如何完成惊天逆袭的?,第1张

2000年,已经吃了几个月泡面的黄渤,接到了一通发小高虎的电话:渤,北京有个演戏的机会,你想来试试吗?

黄渤想都没想,背着行囊就离开青岛赶往北京。

这一去,黄渤没回来

当时没人知道,这名26岁的“青岛小伙”,将完成从一文不值到百亿影帝的惊天蜕变。

黄渤是个让父母特头疼的孩子。

1974年,黄渤出生在青岛一个知识分子家庭,父母在政府机关工作,是青岛机关单位的处级干部。

包括舅舅、叔叔整个家族成员都学习出色,业有所成。

因此父母对黄渤的期望很高,希望他能考上一所名牌大学,然后做公务员或者做医生。

但黄渤偏偏是个“异类”,不仅学习成绩不行,还从小爱调皮捣乱,因此,母亲经常:白天在单位开会批评别人,下了班就被叫到学校,被老师一顿批。

那时候,黄渤觉得上学忒没意思,远及不上自己热爱的唱歌、跳舞因此,黄渤年少时的梦想就是成为偶像郭富城那样的歌手。

高中毕业后,已经在青岛各大歌厅混的脸熟的黄渤,组建了一个乐队:蓝色风沙。每场出场费15块,后来涨到200块,而当时做公务员的父亲一月才300块。

钱到手的第一天,黄渤就把几张百元大票兑换成10块、5块的,然后飞奔到家。

把钱往桌上一拍,傲娇地说:“喏,这个月挣的。”

本想着父亲会夸他,结果被父亲一顿揶揄:“唱歌能唱一辈子吗?能当饭吃吗?”

于是,黄渤就赌气跑了出去,为了向父亲证明,他开始带着乐队天南海北地走穴。

为了挣钱,除了当歌手,黄渤还在青岛一家舞蹈培训班兼职舞蹈教练,后来断断续续干了近7年。

最开始走穴时,黄渤和很多卖艺人一样,走的野路子。

在县城或者镇上,支起一顶大棚,外面架着一只高音喇叭,循环不断地对着人流宣传,也没几个人钻进去看演出。

后来黄渤眼看不行,就开始联系商演,服装店开业、大排档店庆、结婚庆典什么活都接。

从广西到西藏,从甘肃到新疆,“蓝色风沙”的足迹遍布全国各地。

忙活了大半年,钱兜里比脸还干净。

有一回,黄渤接到一通南京的邀演电话,对方主动提出一场2000块,黄渤高兴坏了,带着团队就飞到南京。

到地方后,黄渤傻眼了!

演出的是个舞厅,一晚上的流水都不到2000块,最后就结了800块,除去住宿伙食费用,几个人凑一起,浑身上下就剩10块钱。

这次,黄渤第一次尝到了生活的味道:又苦又涩。

1996年,22岁的黄渤解散了乐队,灰溜溜地回家了回到青岛后,黄渤剪掉了长发,穿起了西装,在父亲的帮助下,开了一家制鞋厂。

90年代正处于创业捞钱的黄金岁月。

黄渤的工厂效益很好,赚了不少钱,名字也从黄渤变成了黄总。

而就在黄渤的生活逐渐走上正轨时,一场金融危机又将他打回了原点。

1997年亚洲金融危机爆发,黄渤苦心经营的制鞋厂也被席卷其中,破产了背负着好几笔债的黄渤,迫于生计,又回归老本行,跑到酒吧去做驻唱歌手,酒吧生意好了,黄渤今晚饭里就能沾点荤腥,生意差了,今晚就得接着吃泡面。

就这样,黄渤有些麻木地苟活着也就是在这时,发小高虎的一通电话,再次拨动了他卡死的命运齿轮。

来到北京后,黄渤一口水都没喝,就火急火燎的赶往《上车,走吧》剧组。

导演管虎瞧了黄渤一眼,直摇头:“这丫,长的那么丑,没一点形象,这能行吗?”

果真,第一次演戏的黄渤,出了不少岔子,经常在拍摄过程中去摄像机下面捡东西,导致几个镜头就作废了。

更让管虎炸毛的是,黄渤经常演着演着就自个喊一声:停!然后愣着头说:我觉得刚才演的不好,我得重来。

气的管虎大吼:我他妈是导演,好不好我说了算!

整部戏,一共拍摄了12天,黄渤挨的骂,比他台词都多。

拍完戏的黄渤,也不禁心想,砸了!

结果《上车,走吧》直接斩获金鸡奖最佳电视**奖,在颁奖典礼上,第一次做演员的黄渤和巩俐、周星驰等众多顶级明星坐到了一起。

对黄渤来说就像做了一场梦。

但这场梦,很快就被打醒了。

处女作的光芒四射,并没有为黄渤带来走红,反而一直不温不火。

接拍的第二部戏《黑洞》,和陈道明、陶泽如诸多老戏骨搭戏,但安排给他的角色最长的台词才只有12个字。

不是专业表演出身,长相也不佳的黄渤意识到,在龙潭虎穴的娱乐圈里,谁也帮不了他,得自个成全自个。

于是,黄渤操着一口浓重的青岛话,报考了北京**学院。

结果那张不讨喜的脸,还是拖了后腿。

2002年,27岁的黄渤连考两年,才被北京**学院配音专业录取。

因为年龄比同级学生要大上不少,许多人都以为黄渤是学校老师,甚至经常遭到同学嘲笑:“黄渤这样的都能进来,现在北影门槛这么低了吗?”

在两年的专业学习里,黄渤没有接任何戏。

2005年,黄渤接到《生存之民工》剧组的邀请,扮演一名农民工,为了演好这个角色,黄渤跑到工地和现实中的农民工,同吃同住了四个月。

后来电视剧播出后,许多朋友看完后,真以为他去当农民工了。

2006年,两个不同道路的机会,摆在了黄渤面前。

这一年,黄渤留校任教的申请,通过了。

这一年,27岁的青年导演宁浩,因预算不够,经人介绍,找上了“便宜好用”的黄渤。

工作是现实,演戏是理想。

面对这两个选择,黄渤一时间踌躇难决。

又反复看了几遍剧本后,黄渤心一横:“去他妈的吧!我是个演员,不是个老师。”

于是就拉上行李箱,飞到重庆拍戏去了。

事实证明,黄渤选对了,因为他将在未来的十几年里,为中国**届挥上了浓墨重彩的一笔。

而黄渤接的那部戏就是:《疯狂的石头》。

《疯狂的石头》上映后,以300万的成本,拿下了3000万元的票房,翻了整整10倍!

而黄渤也凭借着片中满口青岛话的蠢贼“黑皮”一角,一夜走红。

2008年,黄渤再次参演宁浩执导的**《疯狂的赛车》,这是他第一部担任主角的**,也是他第一部票房过亿的**。

当时对于初出茅庐的黄渤而言,实在不敢想“亿”这个单位,竟然会和自己扯上关系。

但更令人想不到的,仅12年后,黄渤又在这个计数单位上添了两个零。

《疯狂的赛车》的大获成功,对于黄渤而言,只是他**的生涯的一个起点。

他要走的路还有很长…2009年,已经小有名气的黄渤,被导演管虎忽悠到沂蒙山里,折腾出《斗牛》。

这对黄渤是一次巨大的挑战,为了呈现最完美的效果,因为取景地都是山路,黄渤全程都在跑。

拍了三天戏,就已经磨坏了两双鞋,整个戏下来,拢共磨坏了三十七双鞋,换第三十八双鞋时,他脱掉鞋子一看,脚上布满了血泡和伤痕。

经常累的反胃、呕吐,只是为了和**死磕。

有人问他干嘛这么拼,犯不上的。

黄渤憨笑地回答:“虽然不知道出来的结果会怎么样,但不能因为这个而不尝试,而躲在自己的小壳子里面。”

**杀青的当晚,黄渤崩溃大哭。

他受的所有委屈,在那一晚全都发泄了出来。

最终,黄渤凭借《斗牛》,荣获第46届金马影帝,也是他人生中的第一座影帝奖杯。

他在颁奖典里上,有些哽咽地说:“我好不容易要当演员了,有人劝我说,女怕嫁错郎,男怕入错行,看来我没入错。”

2013年,36岁的黄渤开始了自己的长途跋涉。

这一年,黄渤主演了四部**。

在《西游·降魔篇》中饰演一个另类邪魅的悟空;在《101次求婚》中摇身一变成了个随时随地“准备求婚”的大龄男屌丝;在《厨子·戏子·痞子》中又塑造了个油腔滑调的赖痞子;在《无人区》中又搞了个凶猛狠毒的荒漠悍匪。

每个角色都不重样,差异巨大,真是狠狠打了某些全程演戏只会吹胡子瞪眼,台词只会念数字自称演员的“跳梁小丑”。

最终四部**的票房累积191亿元,黄渤成为了2013年的票房冠军,这一年也被称为“黄渤年”。

所有的一夜成名,都是天道酬勤。

黄渤一时间,饱受赞誉,被媒体称为:“黄渤就是票房保证。”

但没人知道,这些口碑评价,票房成绩的背面,是黄渤拿命换来的。

2014年,拍完**《寻龙诀》后,黄渤在自己事业的最鼎盛时期,做了个大胆决定:停下来。

这些年,因为没完没了的拍戏,黄渤的所有的生活都被工作填满。

每天基本上只能睡两三个钟头,然后从北京飞到上海,从南京飞到广州…全国各地跑,仿佛又回到了当年带着乐队四处“走穴”的日子。

有些演员把观众当作祭品奉献给自己,而有些演员把自己当作祭品奉献给观众。

黄渤属于后者。

一直奋力前行的黄渤,在压力与忙碌中,失去了方向感。

于是他推掉了所有的片约,开始调整自我。

2018年,沉寂了4年的黄渤,带着自己送给观众最好的礼物《一出好戏》,回归了大众视野。

这是他第一次当导演,**讲述了一个在底层社会挣扎的小人物,意外流落到了一座荒岛上,在这里他看到了世间百态,人情冷暖,人生浮沉。

这不就是,黄渤一路走来的真实写照吗?

2020年,以10242亿票房成绩,拔得头筹,成为中国第一位“百亿影帝”。

许多人说他不适合演戏,但他用加倍的努力和坚持证明了自己适合。

无论哪一部影片,他都拼了命去付出。

黄渤凭什么夺得“百亿影帝”的桂冠?周星驰给出了最好的解释:“黄渤是一个追求完美的人,我现在理解他为什么如此成功。他是那种可以好一点点,都不会放弃努力的人,他一直在坚守自己。”

从一文不值的“青岛小伙”到无数荣光的“百亿影帝”,黄渤用了20年。

上学没戏,就去做驻唱歌手,唱不出名就去闯荡,出去碰了一鼻子灰,就回家办工厂,工厂倒闭跑去做演员…黄渤始终努着劲头,和命运缠斗。

因为他深知,就算在谷底,也能迸发出不断向上的力量。

江湖风雨数十载,一路同舟不忘情。

黄渤配得上他现在所拥有的一切。

李盛学第一任妻子是王秀秀。根据李盛学的自传,他和王秀秀是在1966年通过父母介绍相识的,当时他还是一名大学生,而王秀秀则是一名普通工人。两人在相处过程中逐渐产生了感情,于1968年结婚。他们的婚礼非常简单,只有亲戚朋友参加,没有摆酒席。结婚后,李盛学和王秀秀一同在上海生活,并育有两个儿子。不过,婚姻并不幸福,李盛学在自传中表示,他们的婚姻存在很多问题,最终在1994年离婚。尽管如此,李盛学对王秀秀仍然十分尊重和感激,他在自传中多次提到了她,并称她为“好女人”、“好妻子”。

在今年播出的比较著名的助农节目当中,迪丽热巴作为助演嘉宾上去帮助贫困地区的农民去销售当地的农产品,这本质上是件非常好的事情,同时也会让人觉得非常的愉悦,但是在拍摄的过程当中出现了一些很不愉快的事情,那就是有一个猥琐男,他在节目上当众求婚,迪丽热巴虽然后来他被警方关押了,但没有对迪热巴造成实质性的伤害,所以他很快就出来了,但是现在她再次去赌童谣,有网友就觉得他非常的疯狂。

精神上有一些问题。这个男人他已经不是第一次去冒犯明星了,他先前已经当众求婚过王珞丹,而且王珞丹非常严肃的拒绝了他,但后来他又去求婚,迪热巴迪热巴也拒绝了他,但是现在他又去赌了,三十不惑当中的童谣,其实很多人都觉得他精神上可能已经有点问题了,就是属于不正常的一个情况,因为没有任何一个男人在30多岁的时候还会去做这些不正经的事情。

单纯的为了博人眼球。但是他被抓进去了之后,做了一些相关方面的鉴定,也没有发现她的精神出现问题,那么这说明这个人他本质上心理上是不好的,所以这个时候他可能是为了在这一个压力比较大的年代,或者是短视频比较火爆的年代,去和别人的眼球去,得到别人的一个认可,所以才会这么做,其实完完全全是不符合别人对他的一个认可的。

癞蛤蟆想吃天鹅肉。使用中国非常典型的一句话来说,就是这么丑的一个猥琐男,想要去取得漂亮,努力又上进的女明星,简直是不大可能的,而且女明星他们作为人,虽然在工作的时候需要去静静,咋不能在镜头面前去破坏自己的形象,但是每一个女生朋友在遇到这件事情的时候,肯定都是非常慌张,非常害怕的,但是他们为了能够很好的去应对观众,去面对摄像头,就把自己这一面收敛了起来,其实明星也是很难的。

  一句话把人逗乐的经典

  年轻的时候,我们常常冲着镜子做鬼脸;年老的时候,镜子算是扯平了。

  如果白痴会飞,那我的公司简直是个机场。

  所有的男人生来平等,结婚的除外。

  我想,只要我再稍微具有一些谦虚的品质,我就是个完美的人了。

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  过去,闹钟响的时候,我常常有把它拍了再继续睡的毛病,但是自从我在闹钟旁边放了三个老鼠夹之后,我的毛病就根除了。

  如果说贝多芬是"交响乐之父",那么是不是说贝多芬的父亲是"交响乐之爷"?

  我做过很多愚蠢的事情,但是我毫不在乎,我的朋友把它叫做"自信"。

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  把两条虫子做实验。威士忌里的那条死了,证明喝威士忌肚子里不长虫子。

  假如计算机每重启一次,比尔盖茨都可以得到一元钱,那么他可要发了。

  十年后,法院第二次判杀人犯死刑。

  我假装为老板工作,老板假装付给我薪水。

  我和妻子已经18个月没说话了,我没机会打断她。

  有没有听过"大猪说有,小猪说没有"的故事?

  我从来不看电视,我只不过是经常核对一下报纸上的电视节目有没有印错。

  你的眼睛就象天上的明月,一只初一;一只十五。

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  我的视力很差,比如说,看见那边墙上那颗图钉没有?你看得见吧,而我就看不见。

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  在因特网世界,你的女朋友可能是一位男性,而你的男朋友可能是一位女性,这很痛苦,但你得接受。

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  我把电视遥控器别在腰上,作出一付买了新手机的样子。

  只是有钱并不能让人幸福,所以我还偷些珠宝、邮票、手表什么的

  生活真是没劲儿,上个月我的一个哥们儿向我借了4000块钱,说要去做一个整形手术,结果现在我完全不知道他变成什么模样了

  你瞎了眼啊?这么大的盾牌你看不见,偏偏要把石头朝我脑袋上扔!

  各位!今天是我太太30岁生日10周年纪念日!

  除了一项,其余栏目填得都挺好,"关系"这一栏应该填"岳母",而不应该填"紧张"。

  爸爸今天打了我两次,第一次是因为看见了我手里两分的成绩单,第二次是因为成绩单是他小时候的。

  悲剧好比是我不小心切掉了自己的小手指;喜剧好比是你不小心掉进了下水道。

  争吵的时候,男人和女人的区别就像是步枪和机关枪的区别。

  下面,我将公布史密斯先生的遗嘱,在公布遗嘱之前,我想满怀诚意地问一句,史密斯夫人,您是否愿意接受我的求婚?

  别骂自己的孩子是"小兔崽子",因为从遗传学的角度来讲,这对家长是不利的。

  老婆,我不该用床单擦皮鞋,不过出差刚回来,一时半会儿还改不过来,我错了。

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  我们总是习惯性地认为脑子是人体最重要的器官,但是别忘了这个判断是谁做的

  人工智能和天然愚蠢无法相提并论--因为我们主张纯天然

  一个人如果面对众人批评仍微笑自如,那么他很可能已经找到了替罪羊

片名:《杨德财征婚》 类型: 喜剧 上映日期:2005年12月

出品人:宋祖德 导演:冯海涛 制作:广东宋祖德影视文化传播有限公司 发行:广东松竹梅影音制品有限公司

潘长江饰杨德财 赵琳(又名赵子琪)饰刘盈袖 宋祖德饰王承恩 于震饰杨铜板 江南饰万芳 李勤勤饰大妞 梁丹妮饰蒋如花 李梓澜饰咪咪 马书良饰吴董事

杨德财从小就到大城市打拼,凭着努力成为一家大型房地产公司的老板,虽然身家过亿,由于对时尚一窍不通加上不善于与女人打交道,现年38岁的他仍然是孤身寡人;为了不让住在乡下的母亲挂忧,他一直骗她说自己已经结婚,但老太太不知动了哪根筋,说自己一个月后进城里看媳妇。 急得团团转的杨德财决定发散人手,找一个女人扮媳妇来唬弄母亲,以求蒙混过关。但是找回来的人却令杨德财哭笑不得……万般无奈,杨德财只好到婚姻介绍所,承诺只要能找到合适的对象,将以高额重金作酬。大生意来临,老板王承恩立即派出办事能力最强的刘盈袖,同时指示:不惜任何代价,不惜任何手段办成事情。 办事麻利的盈袖很快安排了几次相亲机会。但是,穿着没品味,说话土里土气,并且隐瞒身份的杨德财每次都把约会搞得鸡飞狗跳,笑话百出……经过三番五次的折腾,有些心灰的杨德财打算放弃。王成恩岂能让到手的大鱼跑了,他暗中指示刘盈袖,如果杨德财真是烂泥扶不上墙,那就只有拿出杀手锏了……

编辑本段内容介绍

多年前,家境贫寒,支付不起学费的杨德财离开家乡,来到这个城市当建筑工人,凭着自己的勤奋、踏实、忠厚以及过人的商业敏感,如今,已经是一家大型房地产公司的老板。虽然身家过亿,却仍然保持着当初那份农民的朴实劲儿,做事低调,不善和女人打交道。也因为这些原因,38岁的他至今还是孤身一人。对此,杨德财并不在意,他的心思全都用在了生意上。直到有一天,杨德财接到母亲打来的一个电话。一直住在乡下的母亲因为身体不大好,从来没有进城来看过儿子。她一直希望能抱孙子,杨德财不忍老母亲牵挂,就骗她说自己已经结婚了。 现在,老母亲不知动了哪根筋,说一个月后要来城里看看儿媳妇。杨德财一下犯了愁,不知到时候该如何交代。通过表弟的介绍,杨德财认识了“喜良缘婚姻公司”的董事长王成恩。王成恩盘算着一定要把杨德财这桩大生意做成,于是立刻拿出了一大套周密详实的企划书,还派出了婚介所里能力最强的业务员刘盈袖专门为杨德财服务。7年前,20岁的刘盈袖从农村来到这个城市,年轻气盛的她雄心壮志,发誓将来一定要出人头地,衣锦还乡。但生活并没有想象中的如意,她做过服装批发、开过玩具店、做过餐饮店,但都失败了,还欠下了十几万块钱的账,在最危难的时候,王成恩出钱为她解了围,出于感激,她进入喜良缘婚介所为王成恩做事。刘盈袖跟杨德财的第一次见面就很不愉快。在她眼里,杨德财是一个彻头彻尾的土大款,暴发户,说话做事农民气十足。杨德财提出一个征婚的原则性条件:在任何情况下都不得向应征者透露他的真实情况,因为他不希望对方是因为钱才爱上自己。如果公司做到这一点,他将在10万元中介费的基础上再支付20万元,否则他一分钱都不会付。刘盈袖迅速为杨德财安排了3个应征者。但都不出刘盈袖所料,3个应征者在跟杨德财约会之后都没看上他,原因不外都是嫌他土里土气、不会说话、衣着没品味,有的干脆就是嫌他穷。这3次约会中还闹了不少笑话,每次都是弄得不欢而散。三番五次地折腾之后,刘盈袖有些不耐烦了,但在内心深处,她对杨德财的看法已经慢慢发生了些变化,至少,她看到了杨德财身上真实的一面。而杨德财也有些心灰意懒,不想继续这么搞下去了。可是王成恩怎么肯放弃这个大客户。 此时,杨德财的公司开发的一处住宅小区在验收一栋楼时,意外地发现这栋楼的地质层有沉降,导致楼体整体有细微的倾斜。公司里的高层管理人员说,业主肯定发现不了这种情况,只要花点钱买通监理单位和有关的政府人员,这事就可以不了了之。杨德财却决定主动退还业主的定金,把这栋楼拆了重建。定向爆破这一天刘盈袖也在场,她表面上没有任何反应,但心里还是受了触动。刘盈袖决定认真负责地给杨德财找个真正适合他的好女人。这时王成恩不知道从哪找来一个叫方芳的女孩。方芳看起来倒是通情达理,温柔可人,两人挺谈得来,杨德财对她也很满意。眼看母亲快要来了,杨德财决定向方芳公开身份。当方芳得知杨德财原来那么有钱时,马上责骂杨德财不诚实,说自己看错人了,随后拂袖而去,失去了联络。这使杨德财对方芳更加满意了,认为方芳正是那个不图自己钱财的真心女人。为了找回方芳,盈袖亲自前往她远在千里之外的另一座城市的家。刘盈袖刚走,王成恩就找到了方芳。在王成恩好言劝说下,方芳也终于回心转意,谅解了杨德财。杨德财喜出望外,决定三天后就跟方芳结婚。刘盈袖是在杨德财结婚的前一天赶回的。她在婚礼上当众告诉杨德财,方芳是王成恩的表妹,是个已婚的女人,她之前的表现都是王成恩精心指点的表演,实际上,方芳是个虚荣、自私的女人,甚至曾经仅仅为了得到一枚钻石戒指而背叛过丈夫。说完,她就离开了婚礼现场,留下了还没完全反应过来的杨德财和面如死灰的王成恩、方芳……两个月后。刘盈袖正在自己开的一个小小的按摩店里为客人做按摩,杨德财意外地出现了,他问刘盈袖身边是否已经有男人了?刘盈袖说没有。杨德财说,如果这样,他想娶她。两个人沉默片刻,相互对视,轻轻笑了……精彩视点:作为一部贺岁喜剧片,由潘长江、赵琳等人主演的《杨德财征婚》该片讲述了亿万富翁杨德财为了让一个月后进城看媳妇的母亲放心,不惜大手笔通过婚姻介绍所征婚的故事。影片不同于那种小品式的搞笑闹腾,而是提炼日常生活中的荒诞,通过常态与非常态的反差,从而制造出一种独特的黑色幽默。 《杨德财征婚》还是赵琳的银幕处女作。在这部影片中,赵琳扮演的是一个从农村到北京打工,追逐梦想的女孩。为了塑造好影片中的“红娘”,她专门去一家婚介所,向资深的婚介“红娘”取经,甚至还在那里实习了一周。而一口“歪七扭八”的“塑料普通话”,笑起来总带点滑头滑脑的模样的宋祖德也在自己投拍的这部影片里演了个角色――一个连蒙带骗的婚介所负责人形象,并不惜讨来一顿暴打,让人扑哧一乐。

编辑本段片尾曲

许巍·《时光》 杨德财和袖盈在宝马车广播中的那首插曲和杨德财、芳芳的婚礼上,袖盈的手机铃声: 姜育恒·《驿动的心》 影片经典对白 征婚女:你有奥迪A4吗? 杨:没有 征婚女:你有四室两厅吗? 杨:没有 女方脸色大变:那就算了,你没有A4怎么兜风呀没有四室两厅的房子,我们保姆住哪儿呀 杨德财无可奈何,只好一脸沮丧地告诉她:我现在住三楼保姆可以住在二楼或者一楼随便的哪一间,一共有七间卧室,够她住的了这个,奥迪我的确没有,不过等我把我那辆宝马淘汰了之后,我可以买辆奥迪,支持国货嘛

编辑本段主创阵容

本片男主角潘长江是深受观众喜爱的喜剧演员,代表小品《桥》、《过河》、《一张邮票》为中央电视台春节晚会获奖作品;主演过**《绝境逢生》、《三女休夫》、《飞虎队》、《明天我爱你》、《球迷心窍》、《宫廷斗鸡》;主演二十七集连续剧《雨天有故事》、二十集连续剧《八旗子弟》,主演《过河》MTV获中国音乐电视大赛金奖。 女主角赵琳曾主演电视剧《别了,温哥华》、《重返上海滩》、《基因之战》、《录像带》、《求婚》、《天堂》、《血色残阳》等作品,曾获第四届中国电视艺术“双十佳”评选十佳演员……

  布朗

  民族简介

  [编辑本段]

  布朗族(bùlǎngzú)

  Blang ethnic minority group

  布朗族部分自称“布朗”、“帮”,部分自称“阿瓦”、“阿尔瓦”、“伊瓦”、“佤”和“翁拱”等。汉族或傣族称之为“濮满”、“蒲满”、“孟”等。

  民族概况

  中国少数民族之一。人口82万(1990年)。主要分布在云南省西双版纳、临沧、思茅地区。主要从事农业。有本民族语言,兼通傣语。多信奉小乘佛教。

  我国的布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区的双江、永德、云县、耿马及思茅地区澜沧、墨江等县。根据2000年第五次全国人口普查统计,布朗族人口数为91882。使用布朗语,属南亚语系孟高棉语族佤崩龙语支,分布朗与阿尔佤两个方言。部分人会讲傣语、佤语或汉语。没有本民族的文字,部分人会汉文、傣文。

  民族历史

  布朗族是一个古老的民族,根据历史文献记载,永昌一带是古代“濮人”居住的地区,部族众多,分布很广,很早就活动在澜沧江和怒江流域各地。“濮人”中的一支很可能就是现今布朗族的先民。自西汉王朝在云南设置益州郡,下辖惜唐(保山)、不韦(保山以南)等县,濮人活动的地区就纳入了西汉王朝的郡县范围。在西晋时,永昌濮人中的一部分向南迁移到镇康、凤庆、临仓一带。唐朝时称为“朴子蛮”,元、明、清时称为“蒲蛮”。隋唐以后,文献记载有所谓“濮人”、“扑子”、“朴子”、“扑”、“蒲满”、“蒲人”等名称,其分布更为广阔,唐宋时期,“扑人”受南诏、大理政权统治;明朝设顺宁府,以蒲人头人充任土知府。后来原居于云南南部的部分蒲人发展为现在的布朗族。

  新中国成立后,根据本民族的意愿,统称为布朗族。解放前生活在布朗山上的布朗族人还保留着不同程度的原始公社残余;在平坝地区生活的布朗族人,由于受经济文化发展比较快的汉族、傣族人的影响,己进入封建地主经济发展阶段。布朗族人生活的地区气候温和,物产丰富。他们主要从事农业生产,善种植茶树,是著名的普洱茶的产地。布朗山的布朗族人实行母子连名制。小孩出生3天拴线命名,将母亲的名字连在孩子的名字之后。

  社会经济

  中华人民共和国成立前,布朗族地区社会发展很不平衡,大体可分为两类地区:西双版纳勐海布朗山、西定和巴达一带保留着不同程度的原始公社残余;临沧和思茅地区受汉族和其他经济、文化发展较快的民族的影响,已进入封建地主经济发展阶段。西双版纳布朗族村寨多数具有农村公社的特点,由几个至十余个不同血缘的家族组成。生产工具、房屋、牲畜等属个体家庭所有,土地所有制不同程度地保留家族公有、村社公有和私人占有3种类型。少数村寨保留有家族公社的特点。家族公社由同出于一个祖先(布朗语叫“戛滚”,即“氏族或氏族集团”的若干小家庭组成。在家族范围内的土地、森林、牧地均属“戛滚”全体成员公有。每年春播前由家族长主持按户分配一次土地,收获分别归各户所有。这类土地无论家庭或个人只有使用权,不能买卖。离村寨较远的社有土地,由村社直接管理,凡村社成员均可自由耕种。近代以来,在家族公有和村社公有的土地内,已出现了土地私有制,个别村寨的耕地、宅地、茶园等通过买卖或变相掠夺等形式,转变为头人、富裕户所有。村社内的头人,一般是选举产生;村寨以上的头人“叭”则由傣族土司委封,定期为傣族领主收缴税贡,摊派劳役等。此地区的布朗族生产水平很低。在封建地主经济发展的临仓地区和思茅地区,地主富农通过高利贷、典当、买卖、抵押和凭借政治特权,残酷剥削广大贫苦农民。国民党政府推行反动的保甲制度,并与当地的地主恶霸勾结在一起,横征暴敛,拉丁派款,更加深了布朗族人民的苦难。布朗族主要从事农业,种植旱稻、玉米和豆类,还比较普遍地植茶、种棉。

  中华人民共和国成立后,布朗族人民在中国***的领导下,实现了当家作主的权利。党和政府从布朗族地区的实际出发,区别不同情况,有步骤地对布朗族地区进行土地改革。1953年春完成了经济较发达地区的土地改革,对经济发展落后地区,于1956年秋采取和平方式进行了土地改革;对还保留原始公社残余的地区,则通过帮助大力发展生产,开展互助合作,逐步消灭落后制度的残余。在党和兄弟民族的帮助下,他们逐步开垦水田,兴修水利,变刀耕火种为精耕细作,变垦新弃旧为固定轮作,农业生产得到迅速发展。勐海布朗山一带的茶叶产量大幅度增长,成为中国出口“普洱茶”的主要基地之一。布朗族地区的商业贸易得到了迅速发展,各地区都建立了民族贸易公司,有的村寨建立了购销店,商品销售总值逐年增长。布朗族地区的文教卫生事业也有了很大发展,普遍建立了小学,设立了卫生所、医疗组,过去流行的痢疾、疟疾等病基本得到了控制,群众的健康状况大为改善。

  文化艺术

  布朗族的文化艺术丰富多彩,民间有丰富的口头文学,流传着许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗,题材广泛。歌舞颇受傣族歌舞影响,跳舞时伴以象脚鼓、钹和小三弦等乐器。布朗山一带的布朗人擅长跳“刀舞”,舞姿矫健有力。少男少女爱跳“圆圈舞”。墨江布朗族逢年过节或婚娶佳期,盛行“跳歌”。

  民族婚俗

  布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制,纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由,但也有受到父母干涉的现象。

  布朗族有从妻而居的习惯,布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。届时男女少年相聚在一起,用铁锅片烧取红毛树黑烟,彼此为异性染齿。染齿意味着步入成年,可以公开参加村寨中的社交活动。

  “串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由,受到家庭和社会的支持。每当月亮升起的时候,小伙子们换上新装,怀抱三弦,结伴来到姑娘的竹楼下面,争相用诙谐的语言和热情的歌声去打动意中姑娘的心灵。梳妆打扮的姑娘们也早早燃起火塘,打开房门,请小伙子们进来,用对歌、递烟、敬茶等巧妙的方式表达出自己对心上人的爱慕。布朗山区串姑娘可以群访、也可以单独夜访。是青年男女进行思想、文化、情感交流的普遍形式。

  男女双方恋爱感情笃深,男子就会向女子提出求婚。布朗山区许多地方求婚时以花为媒。小伙子把从山上采回的鲜花献给姑娘,当姑娘确认这个小伙子是真心地爱她时,就在花束中挑选最美丽的一朵戴在头上,借此表示同意婚事。

  布朗人的婚礼也不寻常,一对情侣的婚典要重复举行2至3次。第一次在定亲之后,姑娘被接到男方家行拴线礼仪式。此后新郎、新娘各回各家,尽管新郎每夜必宿老丈人家,但白天仍然回到自己家中劳动生活。直到举行了第二次婚礼,新娘才正式嫁到夫家去当儿媳妇。第三次的婚典往往办在婴儿出生之后,这次一定要杀猪宰牛喝喜酒,招待全村寨的亲朋好友。

  民族服饰

  布朗族穿着简朴,布朗族的服饰,各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤,用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似,上着紧身无领短衣,下穿红、绿纹或黑色筒裙,头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗,四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。妇女喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花,将双颊染红。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。

  民族饮食

  以大米为主食,辅以玉米、小麦、黄豆、豌豆等杂粮。饮食喜酸辣,并嗜好烟酒。妇女有嚼槟榔的习惯,并以牙齿被染成黑色为美。喜用锣锅或土锅把稻米焖成米饭。尤擅煮竹筒饭,煮时选一段鲜竹,装好米和适量的水,用火烧熟,剖开竹筒一人端一半以竹筒当碗用。米饭沾有竹瓤,食之有新竹清香和经炭火烘烤的香味,很可口。

  肉类以牛、羊、猪、鸡肉最为常见,也常捕食野味和昆虫。菜肴的烹制技法以清煮、凉拌居多。对许多野味、鱼、虾、蟹、蝉、虫等食物一般还用舂、炸、蒸等方法烹制。如:舂螃蟹、油炸花蜘蛛、蝉酱等。还常腌制酸味食品,如酸笋、酸肉、酸鱼等,制作方法同当地其他民族如傣族大体相同,但布朗族常在腌酸菜时最上面放一层米饭。

  喜欢饮酒,且大都自家酿制。其中以翡翠酒最为著名。这种酒在出酒时用一种叫“悬钩子”的植物的叶子过滤后呈绿色,很像翡翠的颜色,因此而得名,布朗族人性格豪爽,朋友间有“有酒必饮,饮酒必醉”之习俗。

  喝茶是布朗族的另一个嗜好,并且善作茶。竹筒茶和酸茶是布朗族所特有的。民间还常把酸茶做馈赠亲友的礼品。

  居住在西双版纳布朗山的布朗族妇女,尤其是怀孕妇女嗜食当地红土,据说此红土有止吐、除腥、提神之效。

  民族建筑

  布朗族的住房建筑为干栏式竹楼,分上下两层,楼下关牲畜,楼上住人。布朗族村寨通常由三、五个至数十个同一血缘的家族聚居,住房干栏式竹木结构的二层瓦房,上层有正堂、卧室、晒台等,下层一般作为仓库、圈养牲畜的地方。屋内中央设置火塘,火塘边是家人吃饭、待客的地方,夜晚则在火塘四周安置床铺。

  风俗习惯

  布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后,请佛爷或巫师念经驱鬼,三日内出殡。一般村寨都有公共墓地,并以家族或姓氏划分开来。通行土葬,但凶死者,有的地方行火葬。

  布朗族是一个能歌善舞的民族,他们常用歌舞来欢度隆重的节日。并用各种乐器伴奏,同时还有武术、杂耍来助兴。

  布朗族青年从小就要学唱各种曲调,弹奏各种乐器。布朗族的乐曲曲调分为甩、宰、索、缀四种。其特点是甩调激扬抒情;宰调欢快活泼;索调适合唱习俗歌曲,以小三弦伴奏;缀调颂扬民族英雄人物,以及蓬勃向上的新生活,用于盛大歌会中的对唱。领唱者常根据场面即兴编增歌词内容。

  布朗族舞蹈有喜庆舞蹈和佛礼舞蹈。舞蹈称呼各地不同,西双版纳称“跳摆”,施甸、镇康称“打歌”,云县、景东、墨江称“跳歌”。“跳歌”是又跳舞又唱歌之意。由于布朗族男子多喜好武术,因此,武术又常常和歌、舞融为一体。如长刀舞、甩棍舞、拳术舞等等,动作利索,刚劲健美。西双版纳布朗族的《象脚鼓舞》、《拍手舞》、《猴舞》、《采茶舞》等多源于人们的生产、生活实践,舞姿优美、欢快,生动逼真。

  布朗族的舞蹈是全民性的,白发老者、少年儿童只要闻听竹笛响,便会翩翩起舞。而年轻人特别喜欢跳“圆圈舞”。先由能歌善舞的小伙子领舞,伴随着铓锣、象脚鼓的节奏,姑娘们、小伙子们围成一个圆圈,双膝微微起伏。柔软的双手在肩两侧或前或后轻盈翻舞,边舞边向反时针方向移动脚步。同时,一群小伙子在圈内有节奏的作虎步跳跃。时而分散到姑娘面前与姑娘轻声对歌,时而又聚拢,作虎跳状。如此循环反复,尽情抒发心中的喜悦。

  民族节庆

  许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。

  布朗族其它的节日习俗,与傣族大同小异,如“过新年”,“进洼”、“出洼”等。在傣历一月十五这天“赕帕”(拜佛),八月十五日“赕坦”。“赕”为傣语,指世俗众生对僧侣或先祖亡人敬献物品,佛教俗称“布施”或“化缘”。布朗族传说,他们与傣族是兄弟关系,布朗族是哥哥,居山区种山地,傣族是弟弟,住坝子种水田。因此,布朗族每次“赕佛”都要请傣族佛爷上山,傣族“赕佛”时也请布朗族佛爷下山。

  过年节:布朗族用傣语叫“京比迈”,是布朗人最最隆重的节日,这一天,家家户户吃红糖糯米粑粑,还要用芭蕉叶包成两份,各插上一对蜡条,两朵鲜花,关到家庭长家中:一份装入家族长卧榻上方挂的“胎嘎滚”(家族神位)内,作为祭祀家神之用;另一份献给“高嘎滚(家族长)。各户男家长都要脱下自己的包头巾,向作为整个“嘎滚”(家族)代表的家族长行拜年磕头礼。并且用水象征性地从头到脚为家族长做洗礼,祝贺长命百岁,吉祥平安。家族长也向人们祝福道:“全家族的孩子们,逢年过节来祈福,这是祖辈传下来的古礼,不可忘记。旧的岁月过去了,新的一年到来了,全体儿孙们来告辞拜年,你们都有福了。预祝你们庄稼茂盛,人畜兴旺。”祝毕,家族长为“胎嘎滚”(家族神)代袜么·代袜那神祈祷祭祀。村社以家庭为单位,再到日落方向,举行滴水仪式。

  关门节:布朗族也同傣族一样叫“豪瓦沙”。这一天家族成员照例要给家族长送一朵鲜花、一对蜡条,去祭“胎嘎滚”,并跑着为家族长举行洗手、洗脚礼,表示祈福。全家男女老幼还要向房门,楼梯及家具杂物的鬼灵“苏玛”(磕头),分别奉两对蜡条作为祭品,祈求人畜平安。

  宗教信仰

  布朗族大部分人过去信仰小乘佛教,崇拜祖先。节日期间有许多佛事活动。人们除了要举行迎接太阳的仪式,还要集体到佛寺举行“开门节”、“关门节”、“赕佛”、“堆沙”、“浴佛”、“泼水”等活动。

  天文历法

  布朗族的祖先经过长年累月的生产斗争实践,积累了不少天文、历法、天气变化规律的知识,并总结了原始的辨别方位、季节和气候的方法。

  布朗族人对于日月星辰都有其称谓,并根据日月星辰的升降、树木的向背来认识方位。一般,晚上以北斗星的方位来辨别方向和时辰。白天,以阳光照射的方位来辨别方向。阴天,则以植物生长状况辨别方向,如树皮阳光直射呈光滑的一面则是东方,背着阳光的树干呈淡绿色,还长些鲜苔的一面是西方。更有趣味的是布朗族还保留一些原始的辨别季节和气候变化的方法,如农谚说:“月亮带伞要下雨,太阳带伞要天干”;“久晴麂子叫,雨天要来到,久雨麂子叫,天要放晴了”;“河涧青蛙咯咯叫,天快要下雨”;“飞蚂蚁飞上天,天将要下大雨”等等。山里有一种鸟,布朗语叫“约”,雨天时隐居林中,阴天时若见这种鸟出林飞舞跳跃,则预示天将要放晴。

  拉祜族

  一,民族概述

  中国少数民族之一。现有人口41万余人。拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人,早期过着游牧生活。后来逐渐南迁,最终定居于澜沧江流域。其服饰也反映了这种历史和文化的变迁,既具有早期北方游牧文化的特征,也体现了近现代南方农耕文化的风格和特点。主要分布在云南省澜沧江流域的思茅、临沧两地区,相邻的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布。其中,澜沧拉祜族自治县和孟连傣族拉祜族自治县是最主要的聚居区。另外,作为跨界民族,缅甸、泰国、越南、老挝等国家也有16万多拉祜人居住。他们主要从事农业。

  拉祜族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支,分拉祜纳和拉祜西两大方言。过去无文字,20世纪初西方传教士曾创制过用拉丁字母拼写的文字,因欠科学,未能推广。新中国成立以后,创制了新的拼音文字。

  拉祜族经济以锄耕农业为主,旱谷、水稻、玉米是主要作物。现在还建起了农机、制糖、制茶、采矿等地方工业。

  拉祜族历史悠久,其先民“属古代羌人族系”,是从青海、甘肃一带逐渐辗转南下,进入云南和中南半岛的。拉祜族自称“拉祜”,有“拉祜纳”(黑拉祜)、“拉祜西”(黄拉祜)、“拉祜普”(白拉祜)等支系。史称、他称有“史宗”、“野古宗”、“苦聪”、“倮黑”、“磨察”、“木察”、“目舍”等。1953年4月,澜沧拉祜族自治县成立时,根据本民族人民意愿,统一定族名为“拉祜族”。

  二,生活习惯

  拉祜族人民勤劳善良、崇尚礼仪。在长期的社会生产和生活中,逐渐形成了很多为人处事、规范社会生活的伦理道德观念和行为准则。维护了社会的安定和人与人之间互尊、友爱、和睦相处的良好氛围。

  “有酒桌上喝,有话当面说” 拉祜人崇尚为人坦诚正直、光明磊落,不说假话、虚话,不随意恶语伤人。“有酒桌上喝,有话当面说”,这是他们一贯奉行的信条。邻里、朋友之间偶有摩擦或误解,事后互递一支草烟、喝一杯水酒,也就和好如初。朋友之间因某事发生曲直之争,孰是孰非,难以定夺的话,来个摔跤定“输赢”,被摔倒者算无理,绝无二话可言。心胸狭窄、自私自利的小人是不受欢迎的。拉祜人常说:“太阳、月亮是最老的人最先看到的;粮食谷米是最老的人最先栽种的;山花、野果是最老的人第一个找到的;世上的事情最老的人懂得最多。”因此,尊老、敬老、爱老是拉祜人普遍的道德准则。无论哪家,老人的床铺肯定设置在房屋里最暖和的火塘旁,饭桌上的席位安排,老人也是居中的;晚辈不能在老人坐卧的地方来回走动;老人讲话时,不能随便插话,更不能打断;每年新谷开镰前,第一个尝新的也一定是老人;新年初一背回的“新水”,也要先端给老人洗脸、洗脚。家庭内部如此,社会上也是一样。即便年轻的村寨头领,对老人也要礼让三分,否则,他就很难得到大家的信任和拥护。

  “一家有事,全寨相帮”也是拉祜族的传统习俗和精神风尚。无论日常生产、生活,还是盖房搭屋、婚丧嫁娶,时时处处都能体现出拉祜人这种淳朴、厚道、豪爽与热情的民风。

  “不得茶喝头会疼”拉祜族地区盛产茶叶,是著名的茶叶之乡。拉祜人擅长种茶,也喜欢饮茶。茶,是他们的生活必需品。每日外出劳作之前,晚上回来之后,饮茶、品茶是他们的生活习惯,更是一大乐趣。他们可以一日不进餐,但不可一日不饮茶,他们说:“不得茶喝头会疼”。拉祜人的饮茶方法也很独特:把茶叶放入陶制小茶罐中,文火焙烤,待罐热茶香之时,注入滚烫的开水,茶在罐中沸腾翻滚,之后倒出饮用,谓之“烤茶”或“煨茶”。有客至,必以烤茶相待。但按习惯,头道茶一般不给客人,而是主人自己喝,以示茶中无毒,请客人放心饮用。第二道茶清香四溢,茶味正浓,这才捧献给客人品饮。

  服饰特点:古代,拉祜族男女皆着袍服。近现代,男子普遍上穿黑色无领短衣,内套浅色或白色衬衣,下穿肥大的长裤,头缠长巾或戴瓜皮式小帽。妇女服饰各地不一,主要有两种类型:一种是头缠长巾,身着大襟袍式长衫,长衫两侧开衩很高。衣襟上嵌有银泡或银牌,襟边、袖口及衩口处镶饰彩色几何纹布条或各色布块,下穿长裤。有些地区的妇女还喜欢腰扎彩带。这一类型较多地保留了北方民族袍服的特点。另一种是典型的南方民族的装束,上着窄袖短衣,下穿筒裙,用黑布裹腿,头缠各色长巾。

  拉祜族崇尚黑色,以黑色为美。所以服装大都以黑布为底,用彩线或彩布条、布块镶绣各种花纹图案。整个色彩既深沉而又对比鲜明,给人以无限的美感。

  居住特点:拉祜族的传统住房,主要有落地式茅屋和干栏式桩上竹楼两种。茅屋结构简单,搭建容易。建造时,先在地基上立几根带杈的柱子,杈上放梁,梁上放椽子,椽子上铺盖茅草。柱子四周用竹笆或木板围栅作墙即成,颇具“构木为巢”的古风。干栏式竹楼房是在木桩之上搭建而成的双斜面竹楼。有大小之分。大型竹楼为母系大家庭居住,小型竹楼为个体小家庭居住。两种竹楼结构基本相同,只是大型的更长、占地面积更大而已,因此,通常也称“长房”。长房一般高约六七米,面积八九十平方米至二三百平方米不等,呈长方形。内部向阳的一侧留有宽大的走廊,另外一侧根据人口数量用木板隔成若干间,每个个体小家庭居住1至2间。走廊上设火塘若干,供各个家庭炊事、取暖之用。长房的居住形式,反映了拉祜族原始母系制婚姻家庭组织与观念的残存,具有重要的学术研究价值。

  三,节庆习俗

  拉祜族的节日有春节、扩塔节、端午节、尝新节,火把节、新米节、祭祖节、卡腊节、搭桥节、葫芦节等。另外拉祜族还有别有趣味的风情,它们是拉祜族文化延续,传播的主要载体,凝聚着拉祜族的文化心理,伦理道德以及价值观。

  春节,也叫过年,拉祜语称“扩尼哈尼”。时间为农历正月初一至初九,与汉族春节时间基本相同。不过,拉祜族过年分过大年和过小年。大年从正月初一至初五,也称“女人的年”;小年从正月初七至初九,也称“男人的年”。传说过去只有大年,没有小年。年前男人们总是集体远行围猎,回来时常常误了年期。女人们为了慰劳远途而归的男人们,也总是一次次重新备办酒肉食品,给他们补过新年,后来竟逐渐沿袭成习。因为这是为男人而补过的年,因此,就被称为“小年”、“男人的年”。原来的年则称为“大年”、“女人的年”。关于过两次新年习俗的形成,也有的传说,古代拉祜人常常遭受外族人的侵扰。为了狠狠打击敌人,保卫自己的家园,有一次男人们离乡远征作战。当他们凯旋归来时,年已过完。但为了庆祝胜利和万家团圆,人们载歌载舞,又重新过了一次年,而且从此相沿成习,传承至今。

  “抢新水”和“芦笙舞会”,是拉祜族春节期间重要而独特的节日活动。“抢新水”是指新年第一天,即正月初一清晨抢先到山泉边去接取“新水”。这是拉祜人极为重视的新年头等大事。他们认为,新水是最圣洁的,是吉祥和幸福的象征。谁先接到新水,谁家的谷物、瓜果就会先熟,谁家就更有福气。因此,每年正月初一凌晨,听到雄鸡的报晓声,各家的代表便背起盛水的竹筒和葫芦,迅速奔向泉边,抢接新水。接回来的新水要先敬献祖先,然后给老人洗脸。

  扩塔节,是拉祜族人民间最隆重、最热闹、最欢乐的传统年节。又称为拉祜大年,时间在每年农历正月初一举行,节期共九天。节前准备 除夕这天,家家户口把村寨内外收拾的焕然一新。人们杀猪、泡米,把舂好的粑粑放在犁杖、砍刀、锄头等农具上,表示它们辛苦了一年,应和主人分享节日的快乐,人们还为牛割草添美食,以示慰劳。

  “接新水“习俗 晚上,全家人沐浴洁身,各村寨鸣放三响火炮、火枪。新年的第一天凌晨,各村的青年男女争先恐后奔往山泉边“接新水”。拉祜人认为,一年之始,泉水最新最纯,谁最先抢到新水,谁就是最幸福的人,按拉祜的风俗,初一日不准外人入寨,初二日才能走亲访友,互相拜年贺喜。节日狂欢 节日期间,姑娘和小伙子们吹响葫芦笙,跳起丰富多彩的民间舞蹈。晚上,看热闹的人们纷纷离去,山坡上升起了一堆堆篝火。一对对青年情侣在一起谈情说爱,沉浸在幸福与欢乐之中。

  火把节 火把节也别具民族情趣,届时以松木为燎,火把齐燃,蔚为壮观,身穿节日盛装的青年男女在篝火旁载歌载舞,尽情欢歌,热烈异常。

  尝新节 尝新节是拉祜族人生庆祝收获的节日,尝新节期间,全寨杀猪煮酒,男女老幼休息两天。节前将谷米收割一部分回家,先祭祀祖先,然后再正式开镰收割。

  好客习俗 拉祜族是个十分热情好客的民族。逢年过节,都要邀请周围傣、哈尼、布朗等族人民一道来饮酒会餐,吃团结饭。这时,全寨大宰牲畜,各户都要分一节大肠和几勺鲜血,伴以盐巴、辣椒,剁细生吃。拉祜族认为,“剁生肉”是待客的最好菜肴。欢宴毕,主人还要用芭蕉叶包“份子肉”分送客人带回。

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