《圣经》结婚誓词原话是什么？

Entreat me not to leave you, or to return from following after you,

For where you go I will go,

and where you stay I will stay

Your people will be my people,

and your God will be my God

And where you die, I will die and there I will be buried

May the Lord do with me and more if anything but death parts you from me

真诚的恳求上帝让我不要离开你，或是让我跟随在你身后。

因为你到哪里我就会去到哪里，

因为你的停留所以我停留。

你爱的人将成为我爱的人，

你的主也会成为我的主。

你在哪里死去，我也将和你一起在那里被埋葬，

也许主要求我做的更多，但是不论发生任何事情，都会有你在身边。

在基督教堂婚礼中，结婚时神父说的话一般都是《圣经》中的原话，神父不会对《圣经》中的内容进行擅自的篡改，这是对《圣经》的大不敬。但除了《圣经》中的内容以外，有些神父也会根据婚礼现场的情况来对主持词进行简单的发挥，使整场婚礼环节更流畅，衔接更自然，同时还让人感觉更加浪漫。

结婚时神父说的话一：

新郎面对新娘拉起她的右手，说：

我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的妻子，从今日起，不论祸福、富贵、贫穷、疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡将我们分开。

他们放下手。然后新娘举起新郎的手：我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的丈夫，从今日起，不论祸福、富贵、贫穷、疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡将我们分开。

他们放下手。祝福与交换婚戒

神甫对戒指企求主赐福：主啊，戒指将代表他们发出的誓言的约束。

众人： 阿门。

新郎将戒指带在新娘的左手无名指上，并说：

我给你这枚代表爱的象征的戒指，以圣父圣子圣灵的名义，给你我的一切。新娘将戒指带在新郎的左手无名指上，并说：我给你这枚代表爱的象征的戒指，以圣父圣子圣灵的名义，给你我的一切。

然后神甫拉起新娘和新郎的右手，说：

新娘新郎互相发誓毕接受了戒指。我以圣父圣子圣灵的名义宣布你们结为夫妇。上帝将你们结合在一起，任何人不得拆散。

众人： 阿门。

神父对新娘说：(新娘名)，你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头

新娘回答： 我愿意。

神父又问新郎：(新郎名)，你是否愿意这个女人成为你的妻子与她缔结婚约无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她，永远对她忠贞不渝直至生命尽头

新郎回答： 我愿意。 直到我不愿意为止。。

结婚时神父说的话二：

让我们一同祷告：

创造宇宙万物的神阿，今天我们来到这里，是按照你在人心中所种下的期望，让新郎和新娘在你面前宣誓结合。主阿，求你在我们中间作证，求你在他们未来的家庭生活中带领他们。主阿我们承认他们两人相识、结合，是你为他们安排的，因为在你里面没有偶然。一切事都按照你的旨意运行。因此我们在此向你祈求，使他们白头偕老，我们祷告是奉你的爱子耶稣的名字。阿门。

请唱诗(歌词略)

今天我们聚集，是为了这对新人的婚礼。我要先讲几句话勉励他们。(勉词略)

我蒙你们看重，为你们主持婚礼，我的责任不是只在这一场婚礼而已。今后你们无论有什麽问题，我都愿意为你们负起责任来。盼望你们永远结合。如果婚姻有破裂的可能，请在你们作任何重大决定前，先和我商量。给神一个介入的机会。你们会非常高兴的发现神在你们中间成就了大事，带来了家庭的和睦。帮助你们过美满的人生。

献诗

教会诗班要为新人献上一首诗歌。

现在是新人互相在神面前宣誓厮守终生的时间。请新人走上台来。

誓约

现在让我们一同在神面前进行结婚的誓约。我要分别问两人同样的一个问题，这是一个很长的问题，请在听完后才回答：

新郎，你是否愿意娶新娘为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和她结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护他，像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於她，直到离开世界

新娘，你是否愿意嫁新郎为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和他结为一体，爱他、安慰他、尊重他、保护他，像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於他，直到离开世界

交换戒指

现在要交换戒指，作为结婚的信物。

戒指是金的，表示你们要把自己最珍贵的爱，像最珍贵的礼物交给对方。

黄金永不生锈、永不退色，代表你们的爱持久到永远。是圆的，代表毫无保留、有始无终。永不破裂。

新郎，请你一句一句跟著我说：

这是我给你的结婚信物，我要娶你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的丈夫。

新娘，请你一句一句跟著我说：

这是我给你的结婚信物，我要嫁给你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的妻子。

请你们两个人都一同跟著我说：

“你往那里去，我也往那里去。你在那里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。”根据神圣经给我们权柄，我宣布你们为夫妇。神所配合的，人不可分开。

揭纱

向父母谢恩：现在新夫妇要向父母献花，表示感谢。从今以后你们不再是接受父母养育的孩子，而成了供养父母的新家庭了。

点燃联合蜡烛：新夫妇要点燃联合蜡烛，表示他们两个人要联合，成为一体。以后不再是两个人，而是一体的了。以后你们不能再分你我。两人要同心一意无论是教养儿女、工作、参加社会活动，都要先在家里充份沟通，无论在家在外不分你我。所以他们要在点燃同心烛后，各自吹灭自己的蜡烛，表示今后不再有自己，完全以家为重。

现在请我们一同向神祝祷。

祷告

主阿!求你鉴察，维持今天我们在你面前所立的约。你知道我们的心愿，愿天父的慈爱、主耶稣的保护和圣灵的感动，常与你们同在，特别与新夫妇同在，直到永远。阿门。

结婚时神父说的话三：

神父：“新郎，你愿意娶新娘为妻吗”

新郎：“是的，我愿意。”

神父：“无论她将来是富有还是贫穷、或无论她将来身体健康或不适，你都愿意和她永远在一起吗”

新郎：“是的，我愿意。”

神父转向新娘。

神父：“新娘，你愿意嫁给新郎吗”

新娘：“是的，我愿意。”

神父：“无论她将来是富有还是贫穷、或无论她将来身体健康或不适，你都愿意和她永远在一起吗”

新娘：“是的，我愿意。”

神父：“好，我以圣父,圣子,圣神的名义宣布：新郎新娘结为夫妻。

 

结婚时神父说的话四：

问(男)：上帝使你活在世上，你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬爱她，唯独与她居住，建设基督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前愿意这样行吗 (男)答：我愿意。

问(女)：上帝使你活在世上，你当常温柔端庄，来顺服这个人，敬爱他、帮助他，唯独与他居住，建设基督化家庭。要尊重他的家族为本身的家族，尽力孝顺，尽你做妻子的本份到终身，你在上帝和众人面前，愿意这样行吗女)答：我愿意。

以上就是结婚时神父说的话，大致就是这几种。愿新人们相濡以沫共同走完一生，所有真心相爱的人能够天长地久!

　　婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。

　婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。

　谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。

　哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。

　在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

　婚姻实质上是伦理关系，婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

　婚姻是完整人生的精髓。

　婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。

　长安一片月，万户捣衣声，秋风吹不尽，总是玉关情，何日平胡虏，良人罢远征。

　只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

　对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。

信和不信 读经：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭……。”（林后6：14） 许多信徒他知这节经文，但他们还问，是不是绝对不能和不信的人结婚呢？ 一、原不相配 我们知道基督徒的婚姻是神配合的。“二人成为一体”是指在基督耶稣里的一体：“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉著福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”（弗3：6）这里是指信了的外邦人，与信了的犹太人成为教会，是个奥秘（9-10节）， 信和不信的结合，不是“一体”，因为生命不同，生活就有矛盾。 1 神禁止以色列人与外邦人通婚 “……不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神……。”（申7：1-6，参出34：1116，书23：11-13）神禁止他们与拜假神的人通婚，免得他们随从了假神。 可惜以色列人不听从神的话：“……娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并事奉他们的神。”（士3：5-6） 2 不要违背神的命令 与不信的人结婚是愿意跟与神为敌的人站在一边。不用说，以后他引你去犯罪；你与不信的人结婚违背神的命令，这就是罪了。 3 基督徒不能与不信者相交 (1) 作神工作的人不能与不信者“相交”（林后6：14）。 (2) 不是不能“交往”（来往）： 偶然与不信的人参加社会的活动是可以的（林前8-10章），但不要到庙堂里赴宴；与外人来往也是可以的（提前3：7，彼前2：12），但目的是为要引他们到主面前（西1：28）。 (3) 相交： 这是“交通”。这是根据同一生命：“论到从起初原有的生命之道……使你们与我们相交。我像乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”（约壹1：1-3）我们与信徒谈论属灵的事是“交通”，若与信徒或世人讲论世事是“谈话”。 二、“不要同负一轭” “轭”是放在两只牛或两只马的肩上。用两只牛耕地，可以同负一轭。但如果用一只牛和一只驴耕地，它们就不能同负一轭，因为牛和驴的脚步快慢不一样（申22：10）。 基督徒的轭是基督的轭：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭……。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11：29-30）这是与主同工的意思。我们不要与撒但相通，不要与拜偶像的人同路，我们应当与他们有分别。如果勉强与他们同负一轭，就必定是很痛苦的。 1 三种人不能同负一轭 (1) 婚姻： 信的人不要与不信的人结婚。如果和他们结婚，就是“同负一轭”。结婚后，不信的会拖你的后腿。正如牛和驴同负一轭，一前一后，一快一慢；严重的还勉强你拜偶像！

参考: andreworinfo/Lamb%20Book/HTML_Big5/Christian%27s%20Marriage%20(83)

林后 6:14 你 们 和 不 信 的 原 不 相 配 、 不 要 同 负 一 轭 ． 义 和 不 义 有 甚 么 相 交 呢 ． 光 明 和 黑 暗 有 甚 么 相 通 呢 ．

1、女+子=好，愿你们在以后的风雨路途中，好好的恩爱，好好的相携，好好地体谅，好好的相待，好好地宽容，好好的情深四海!

2、看到周围的每一个角落，都有你与我的故事，慢慢品尝我们之间的爱与恨。我想你给我一个放“心”的地方!

3、月老一线牵，我们心相连，前途路漫漫，有你在身边，生活多滋味，有你更觉甜，此生手相牵，人生不遗憾，快乐在其中，幸福不用言。愿快乐的歌声永远伴你们同行，愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快，永浴于无穷的快乐年华。谨祝新婚快乐。结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。结婚了,就意味着身上多了份牵挂与责任,但这样的牵挂与责任再多,都是难以言喻的甜蜜你结婚了，我发昏了，眼花缭乱的眼前都是幸福的笑容，你晒你的幸福呗，干嘛在我眼前转，哈哈，原来是我忘了给你祝福，补上补上，祝你新婚快乐!

4、找到真爱，告别孤独;找到依靠，告别无助;找到幸福，告别追逐;找到归宿，告别单身。人生新的起点，生活新的一页，祝你们一生幸福甜蜜!

5、二分事业百倍功夫四化英雄建树日;十载幽思一朝遂愿百年伉俪皆荣时!

6、此刻不需要太多的蜜语甜言，太多的真情才修得了你们日后一起搭乘2012的船，作为朋友请让我们一起分享这份浪漫，随即送上朋友的真心祝愿：愿你们新婚快乐，幸福美满!

7、信靠顺服，如展翅飞腾的鹰;愿我的姊妹如同利百加，温柔善良。

8、朗月庆长圆光照庭前连理树;卿云何灿烂瑞符天上吉奎星!

9、你们是一对相亲相爱的比翼鸟，在岁月的天空中飞翔了数载。在2012年这个龙凤呈祥的日子，让我们把喜庆的红蜡点燃，把飘香的美酒斟满，举杯同贺：新婚大喜，幸福快乐!

10、莫明的我就喜欢你，自从认识你起，你的一举一动就深深的在我的每一个细胞里，等你爱我。

在圣经中，并没有明确规定禁止近亲结婚。但是，在圣经中，上帝明确指示了人类禁止与自己的母亲、父亲、儿子、女儿、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、舅父、姑母、伯父、叔父、兄弟、姐妹、姨母、岳母、婶母、

摩西。一生就只有一个妻子，她就是西坡拉。摩西甘心和叶忒罗同住，于是叶忒罗就决定把他的女儿西坡拉嫁给摩西为妻子。而直到叶忒罗的长女西坡拉到了被认可的结婚年龄的时候，摩西才与她完成结婚的。此后摩西没有再娶其他的女子。