结婚应该考虑的最重要因素是什么？

你好，我觉得结婚应该考虑的最重要因素是双方是否有一颗愿意守护彼此的心。就像《沉香如屑》中应渊和颜淡愿意彼此守护一样。

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1《沉香如屑》电视剧是由欢瑞世纪出品，郭虎 、任海涛执导，杨紫、成毅领衔主演的仙侠剧。

2该剧改编自苏寞的同名小说，主要讲述了女主“颜淡”与“应渊君”之间的爱情纠葛故事。 怀有锄强扶弱抱负的少女颜淡（杨紫饰）和其好友余墨（张睿饰），在下山历练途中偶遇正直果敢的少年游侠唐周（成毅饰），因志同道合，三人结伴同行。

3唐周与旧识柳维杨重逢，听闻有恶势力盘踞之地，众人共赴秘境探险。在秘境中，众人和邪恶势力斗智斗勇。战胜邪恶的同时，唐周、颜淡也意外找回各自遗失的记忆。唐周想起自己曾是守护结界、保护苍生的战神，颜淡是可疗愈伤痛的菡萏仙子，二人过往曾错过情缘，再结缘后在相知相识中解开过往误会。在唐周等人的努力下，终找出恶势力的幕后主脑。唐周坚守正义，联合颜淡、余墨向恶势力宣战，并成功扭转局势。恶人伏诛，人间恢复了往日的平静。

4唐周和颜淡在历尽种种误会与艰辛后收获了珍贵的爱情，携手维护人间正道，完成了守护天下苍生的大义。

法律分析：结婚登记必须满足以下原则规定：（1）婚姻自由、双方自愿、男女平等、一夫一妻；（2）男女双方需满足法定结婚年龄标准；（3）直系血亲和三代以内的旁系血亲以及患有医学上认为不应当结婚的疾病都禁止结婚；（4）结婚登记程序。我国实行严格的结婚登记制度，男女双方必须依法办理结婚登记手续。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

结婚前要考虑的因素有很多，一般我们在结婚前最主要的要考虑以下一些因素。

第一点，两个人的经济收入能否支撑家庭的支出，这一点是相当重要的，没有了物质基础，就不可能有上层建筑了，所以两个人首先要考虑的就是经济收入是否能够满足两个人的支出，成立家庭之后的人情往来，家庭成员的衣食住行，特别是孩子成长过程中所需要的大量花销。

第二点，要考虑的就是对方的缺点，你能否忍受的问题。我们说结婚前两个人相处的时候，基本上都看到对方的优点，而且感觉到对方很吸引自己，那都是对方的优点，而结婚后两个人的相处距离变近之后，对方的缺点就会展现的淋漓尽致，那个时候你能否忍受得了这些缺点，就是很大的一个问题，所以这个一定要仔细的观察对方身上的缺点。

第三点，对方家境的问题也要考虑进去，因为不同的家境消费程度以及考虑问题的方式都是不同的，别人消费是100元一斤的苹果，而你消费是十元一斤的苹果，明显是两个档次，所以两个人怎么还能相处到一起去呢？

实际上，多考虑一些婚后的事情，会让你感觉到结婚后更加的从容的面对这些问题，也使你的婚姻更加稳定。

大喜之日

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

清朝晚期：

父母之命 媒妁之言

从故纸堆中读出文化味，这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。

阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的，字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。

在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。

中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。

最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看，这张结婚证应该是当时佛山地区的。

是否相配全凭

媒人一张利嘴

据了解，童养媳在民间多出身于贫寒之家，女方为了免除抚养负担，便把女儿送往男方，有的男方家长为免去儿子成年后花聘金，也找童养媳。

年龄上，童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命，媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言，再由父母决定，当事人没有选择的权力。

在古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命、媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。

竟成一时之风

“姐弟恋”

竟成一时之风

阿强的前辈曾经告诉他，古人很讲究生辰八字，八字相匹配则天地结合，阴阳相配。

男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的。从该“婚帖”的日期可以看出，童养媳当时只有12岁，其“丈夫”应该在12岁以下。

买来的童养媳主要是照看“丈夫”，陪“丈夫”玩耍、读书等，作用相当于现在的小保姆。等其“丈夫”长到15岁左右，两人才正式完婚。

这种风俗当时在佛山也普遍存在。

本世纪初：

旧习消逝 文明结婚时兴

一张建国前的结婚证背后有着怎样的历史背景呢？

在阿强的收藏中，几张建国前的结婚证就反映出当时的结婚方式，其中一张是日期为1930年十一月二十三日的。

记者发现，这对广东新人结婚证书字体开始使用“变体”，书写顺序也由从右至左变成从上到下。该证书的图案和花边也发生了很大的变化，在结婚证的上方左、右各有一个面带微笑的小天使，手里牵着一条红色的丝带，带有明显的西洋色彩；而在结婚证的底边有两个重合的心，由丝带串在一起，寓意天赐良缘、永结同心。

但令记者感到奇怪的是，该婚书上依然注明了男女传统的生辰八字。收藏这个结婚证的阿强告诉记者，这时的“文明结婚”已经不是婚礼的形式了，而是带有自由恋爱和自愿结婚的意义，“父母之命，媒妁之言”已经不重要了。但由于“大媒做见证人”的习俗依然根深蒂固，所以这时的婚礼虽然具备了西方的婚俗，但在形式上却摆脱不了传统的旧俗，是一个过渡时期。

据悉，在西方文化的影响下，建国前中国结婚方式发生一些转变，青年男女开始了一种新的结婚方式，即男女双方经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚组成家庭，一些青年男女甚至选择在教堂结婚。这种结婚方式比传统的婚姻相对简单，称之为 “文明结婚”。

辛亥革命前，“文明婚礼”已经在上海、广州等大城市的少数人中出现。辛亥革命后，对婚姻方面有过某些改革。而自由恋爱者多实行新潮的“文明结婚”。

结婚证开始

加盖政府公章

“文明结婚”把旧式的从“请庚”到“收奁”的礼节，往往简略为订婚、行聘礼，或者这两项也没有。“结婚之日，当由男方父母各给以金戒指一枚，礼服一袭”。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加，他们和新婚夫妇都要在结婚证书上盖印。

阿强介绍，能够接受新式婚姻主要有两种人，其一是相对比较富有的人，并接受过西方教育，第二种是基督教徒。而他收藏的这张则属于当时佛山“名门望族”的结婚证书，此时的 “结婚证书”已将过去的“媒人”称为“介绍人”，称谓进步了许多。证婚人主要请的是社会上比较有威望和地位的老人或政府官员。

该“结婚证书”上还出现了政府的公章。阿强说，建国前，法律规定男女双方结婚必须先订婚，然后才能结婚。出现公章也说明男女结婚不再是自己的私事，而是纳入了统一管理

不是男女恋爱，结婚最主要的是善解人意，我认为是两个人在谈恋爱期间应该互相的包容，互相的理解，互相的体贴的关心，如果这样两个人结婚以后才能嗯，幸福的生活在一起，如果有一方不理解，不包容对方嗯嗯，就不应该在一起，这样将来也生活不会幸福的，所以说只要两个人谈恋爱的时候互相嗯，包容对方，理解对方，两个人就可以结婚

为爱而努力，为爱而奋不顾身，为爱而冲昏了头脑，不管恋爱时多好，结婚前一定要考虑清楚这几个问题：1、对方的人品人品是婚姻的基石，如果一个人的人品不好，那么即使你们再相爱，你们的婚姻也不会长久。所以婚前一定要了解对方的品行是否端正。如果发现对方有不良习惯或者品质恶劣的话，千万不要选择和他/她在一起。因为一旦选择了这个人，就要做好一辈子的准备！2、对方的家庭一个良好的家庭环境对于孩子的成长是非常重要的！所以结婚之前一定要了解对方的家庭背景以及父母的性格和为人处世的态度等等……这些都会影响到婚后你们的生活质量以及幸福度！如果你不想在婚后受委屈的话，那么就不要轻易的选择和这样的人步入婚姻殿堂了

3、对方的工作工作是一个人的立身之本。如果你的另一半没有一份好的工作或者工作能力不强的话……那这样的伴侣是不值得你选择的哦~因为这样会影响到你以后的事业发展呢~所以为了自己的未来着想吧~不要随便选择一个自己不爱或不适合的对象来作为你的终身伴侣哦~4、对方的能力一个人的能力决定了他的高度和格局。如果你想要有一个更好的生活状态和生活质量的话……那就需要找一个有能力且能给你帮助的男人或女人做你的另一半哦～否则你的生活将会过得很累很累的哦～而且也会让你失去很多原本属于你的快乐呢～所以要慎重选择哦～毕竟我们都不是小孩子啦～5、对方的经济状况俗话说：贫贱夫妻百事哀啊 。所以在婚前最好能够了解一下这个男人的经济情况如何？是否有足够的经济实力去支撑你们的爱情长跑呢？如果没有足够的经济实力作为基础的话……(比如：没有稳定的工作……)那最好不要轻易的嫁/娶这个男人哟～不然到时候你会很辛苦的呢……6、双方的家庭每个男人都有父母亲要照顾；每个女人也有娘家要回去看看；而两个家庭的融合程度直接关系到日后你们生活的和谐度及幸福感！ 所以结婚之前最好能够了解一下双方的父母对这段感情的看法及态度。综合以上观点，每个人的选择因人而异，选择适合的自己的爱人，不仅要有爱，人品也要过关哦！

其实让我犹豫，结婚的主要原因就是怕两个人熟悉以后慢慢的感情会变淡，最后会选择分开，所以这是我心里一直挥之不去的想法，但是我觉得嫁妆和彩礼不应该完全去对等，应该考虑家庭的实际情况，量力而行

一、因为伴侣而犹豫结婚

1、很多情侣谈恋爱的时候都甜甜蜜蜜的，但是结婚的时候突然分手了，因为结婚是两家人的事情，很可能会因为彩礼、嫁妆等事宜而导致不想和伴侣一起步入婚姻生活，这种情况应该两家人多沟通。

2、结婚前发型伴侣身上还有一些无法忍受的缺点也是犹豫结婚的原因之一，结婚意味着两个人要一起生活一辈子，所以结婚前都忍受不了更何况结婚后呢，如果伴侣有你无法忍受的缺点，那么一定要慎重的考虑这段恋情，以免婚后争吵不断。

二、因为自身原因而犹豫结婚

1、结婚后的生活幸不幸福都是不一定的，有些人在看到或者听到别人不幸的婚姻生活后，会产生婚前恐惧症，害怕自己也遇上伴侣出轨、家庭关系不和睦之类的情况，如果是因为这种原因不想结婚，可以冷静的想想伴侣的为人，严重的话可以找心理医生。

2、很多人在要结婚的时候才意识到自己还不想结婚，不是因为伴侣不够好，而是自己还享受现在的生活，结婚意味着要承担很多压力和责任，有些人还未准备好，并且担心自己无法承担，而逃避结婚。

遇到结婚前犹豫不决的时候，可以先自己冷静一段时间，两个人要及时沟通，实在犹豫的话暂时先不要结婚，准备好后再结。

对于我来说，结婚的前提主要有两方面：情感基础和责任意识。

首先，情感基础是结婚的重要前提之一。结婚是一种长期的伴侣关系，相互之间的情感和共同的价值观是维系婚姻的基石。在选择结婚对象时，我们需要考虑双方是否相互吸引、相互尊重、相互理解和信任，并且能够建立起稳定的情感连接。毕竟，婚姻中的相伴相守需要相互之间的情感支持和支持。

其次，责任意识也是结婚的一大前提。结婚并不只是一种情感的表达，更是一种责任的承担。婚姻需要双方共同分担家庭责任、共同经营生活，面对婚姻中的各种挑战和困难时，需要双方共同努力、相互支持。因此，结婚之前，我们需要充分思考自己是否已经有了为他人负责、为家庭承担责任的意识和准备。

总的来说，结婚的前提是建立在情感基础和责任意识之上。当我们在选择结婚对象时，除了考虑双方是否相互吸引外，还需要思考对方是否有承担责任的能力和意愿。只有在这样的基础上，我们才能更好地建立稳定、幸福的婚姻关系。