外国名著

俄国 十九世纪 列夫托尔斯泰 《复活》、《童年 少年 青年》、《塞瓦斯托波尔的故事》、《战争与和平》、《安娜 卡列尼娜》

1890年 契诃夫《第六病室》

果戈里《死灵魂》

法国 十九世纪 凡尔纳 ：《气球上的五星期》、《环游世界八十天》、《格兰特船长的儿女们》、《海底两万里》、《神秘岛》、《隐形新娘》、《环月旅行》

莫泊桑 《羊脂球》

1884年 亚历山大 大仲马 《基督山伯爵》

十九世纪 小仲马 《茶花女》

十七世纪 莫里哀《吝啬鬼》

十九世纪 司汤达《红与黑》

雨果 《巴黎圣母院》

日本 平安时代中期 紫式部 《源氏物语》

清少纳言《草枕子》

中国 元末明初 罗贯中 《三国演义》

明末清初 施耐庵 《水浒传》

明朝 吴承恩 《西游记》

清朝 曹雪芹 《红楼梦》

明朝 冯梦龙 “三言”，是《喻世明言》

《警世通言》《醒世恒言》

凌蒙初 《初刻拍案惊奇》（刊于1628年）和《二

刻拍案惊奇》（刊于1632年）

美国 20年代末 海明威 《老人与海》、《丧钟为谁而鸣》

纳撒尼尔《红字》

斯托夫人 《汤姆叔叔的小屋》

英国 笛福《鲁宾逊漂流记》

奥斯丁《傲慢与偏见》

十九世纪 艾米丽 勃朗特 《呼啸山庄》

十九世纪 查尔斯 狄更斯 《雾都孤儿》、《远大前程》、《双城记》、《大卫 科波菲尔》

飘

1861年4月，美国南北两方的关系已经非常紧张。佐治亚州的男人们都在议论这场无法避免的战争。但是，16岁的郝思嘉对此毫无兴趣。她心里想的除舞会、郊游之外，还有那群围着她转的崇拜者。当她听说第二天的野外宴会上，卫希礼·威尔克斯将宣布与媚兰订婚时，她心里不觉一震。她一直喜欢卫希礼的绅士风度，而且认为自己无论哪方面都比媚兰要强得多，以自己的魅力，肯定能说服卫希礼和她一起私奔。

但在第二天的宴会上，郝思嘉始终没有找到和卫希礼单独交谈的机会，因为卫希礼一直同媚兰在一起。出于一种报复心理，郝思嘉轻而易举地把媚兰的弟弟查尔斯吸引到了她的身边，几句话就使这个在情场上毫无经验的、腼腆的小伙子神魂颠倒了，宴会结束后，男客们就当前的局势在激烈地争论。杰拉尔德和一位名叫雷特·巴特勒的陌生人争论得尤为激烈。雷特认为，南方没有工业资源，打起仗来肯定会失利；而杰拉尔德和他的朋友们却认为北方佬不经打，只要一两个战役就能使他们缴枪投降。

下午，郝思嘉终于抓住一个机会和卫希礼谈了她的主意，但被卫希礼婉言拒绝。郝思嘉觉得自己被卫希礼”抛弃”了。她气急败坏地打了卫希礼一记耳光。

战争的消息传来，当天晚上的舞会也随之取消。郝思嘉突然决定和查尔斯结婚，因为这样可以挽回自己的面子，也可以刺激一下卫希礼和自己的追求者。就这样，任性的郝思嘉在两周之后就作了查尔斯的妻子。

两个月后，查尔斯病死在前方，郝思嘉突然变成了寡妇。更糟糕的是，她发现自己已经怀孕。几个月以后，她的儿子韦德出生了。

寡妇的生活使生性活泼的郝思嘉难以忍受。这时，卫希礼也上了前线，其妻媚兰从亚特兰大来信，邀请她来查尔斯的姑姑家暂住一时，郝思嘉便带着韦德离开了陶乐庄园，来到亚特兰大。

环境的改变使郝思嘉的心境稍稍有好转。值得欣慰的是，亡夫查尔斯给她留下了一个庄园和城里几家店铺的遗产。

随着战事越来吃越紧，亚特兰大的妇女们都被动员起来，到当地医院护理从前方运回来的伤病员，还要为南方邦联的军队缝制军需品。但是，由于郝思嘉新寡，所以不能参加为出征军人举办的舞会和晚会。

一次，医院举行募捐舞会。由于人手不够，郝思嘉被叫去帮忙。在舞会上，郝思嘉又一次见到曾在塔罗庄园与她父亲辩论过的白瑞德。现在，白瑞德已成了亚特兰大顶顶有名的偷越北方封锁线为南方军队提供物资的商人。每次从北方回来，他还给亚特兰大的上层妇女带来她们所喜欢的时装和布料。因此，白瑞德很受贵妇们的欢迎。舞会开始的时候，白瑞德邀请斯佳丽作他的舞伴。郝思嘉终于忍不住这种诱惑，穿着丧服就步入了舞池。

随着战局不断恶化，生活中的清规戒律在人们的心目中逐渐淡化。郝思嘉又恢复了她原来的面目，频繁参加各种娱乐活动，和军官们调情说笑。但是，她仍无法忘怀卫希礼。

有一段时间，白瑞德成了亚特兰大许多人家的座上客。但是，由于他总是嘲笑和挖苦南方邦联，很快就使人觉得讨厌。只有媚兰同意白瑞德对战争的分析，因为，她丈夫卫希礼在来信中也认为南方邦联根本无法打赢这场战争。

63年7月，南方邦联的罗伯特·李将军指挥的部队在北方的宾夕法尼亚州失利。许多和郝思嘉一起长大的男孩都在那场恶战中阵亡。圣诞节前夕，卫希礼从前线回来，在家休息数日。在他们独处的时候，郝思嘉把自己和查尔斯结婚的真正原因告诉了卫希礼，并承认她依然爱着他。但是，经过战争磨难的卫希礼已经丧失了过去的激情。第二年年初，媚兰得到前线来的通知书，说卫希礼失踪了．后来通过白瑞德的北方关系，才弄清楚：卫希礼并没有死。他受伤被俘后关在北方的岩岛集中营。

64年夏天，北军直逼亚特兰大——南方邦联的首府。城市被围，查尔斯的姑姑和城里许多人家都逃离了亚特兰大。但因媚兰即将临盆，郝思嘉只好留下来守在她的身边。其间，白瑞德曾登门拜访，并要郝思嘉做他的情妇，遭到了郝思嘉的拒绝。

八月底，攻城的炮声突然沉寂下来。传说邦联军己决定放弃这座城市。正在这个时候，媚兰的儿子降生了。此时，亚特兰大城一片混乱，根本找不到医生。在无可奈何的情况下，郝思嘉自己接生，保住了媚兰母子的生命。当天夜里，最后一批邦联军撤出了亚特兰大，北方军很快就要进城了，绝望中，郝思嘉只好求助于白瑞德。白瑞德用偷来的一辆破马车，设法把她和媚兰母子送出了城，趁夜赶往陶乐庄园。

沿途的情景使郝思嘉恐慌万分。许多熟悉的庄园都被烧成了废墟，只有一些断垣残壁矗立在那里。经过一天的颠簸，她们终于来到了陶乐庄园。出乎意料，塔罗的白色楼房却依然完好无损。但出来迎接她们的却只有老父杰拉尔德和一个黑奴管家；郝思嘉的两个妹妹重病在床，而她的母亲己在昨天离开了人世。年老的杰拉尔德几乎连自己的女儿都认不出来了。

整个家庭的重担一下子落到了郝思嘉这个只有19岁的寡妇主肩上。全家除了自己和孩子外，还有老父、两个妹妹、媚兰和她的新生儿，以及庄园上仅有的三个黑奴，总共需要维持10口人的生计。这时她想起了那些孩提时期从父亲那里听到的故事，那些全凭自己的一双手开创家业的爱尔兰父辈们。

摆在眼前的首要问题就是要找到吃的东西。于是郝思嘉天天提着篮子到地里去挖，到废墟里去捡。她的两个妹妹都是五谷不分的娇**，是指望不上的，连三个黑奴也强调说他们从来只干家务而不会干田里的活。苦难的生活磨炼着郝思嘉，但也使她变得冷酷无情，家里的人都有些怕她。从这时候起，郝思嘉就产生了一种强烈的愿望，决心恢复塔罗庄园昔日的风采：餐桌上摆满银质餐具、透亮的酒杯和丰盛的食品，马厩里拴着一匹匹骏马，车房里放着豪华的四轮马车，成群的黑奴在塔罗的田间采摘棉花……

一天，一个北军士兵骑马闯进了庄园，郝思嘉用手枪干掉了他，得到了一匹马和从这个士兵口袋里搜出来的一笔钱。这给她解了燃眉之急。

圣诞节前夕，妹妹苏埃伦的未婚夫弗兰克·肯尼迪带着一个南方邦联的征粮小组来到庄园。郝思嘉当然不会把她们好不容易得来的粮食白送给他们。

65年4月，南方邦联军投降，战争终于结束了。许多南方人都在为他们的失败而痛哭流涕。而在郝思嘉的脑海里，更重要的问题是如何保住陶乐庄园。

战争结束后，每天都有一些士兵路过陶乐庄园返回他们的故乡。有一天，郝思嘉发现门口躺着一个昏迷不醒的年轻人，便把他救起。在大家的照料下，这个名叫威尔的年轻人逐渐恢复了健康。威尔无家可归，便在塔罗住下来，并慢慢地担负起了庄园的许多管理事务。

卫希礼终于活着回来了。他衣衫褴褛，形容憔悴，原有的那种气质己消失殆尽。第二年春天，新政府命令塔罗庄园限期交纳新附加税，否则就要拍卖庄园来抵税。原来，几年前因过失而被陶乐庄园赶走的管家乔纳斯当上了新成立的解放黑奴委员会的头头。现在，他企图侵吞陶乐庄园，故而想出了迫缴附加税的主意。郝思嘉和威尔一筹莫展，希望卫希礼能帮他们想点办法，但卫希礼的胆小无能使他们失望。

绝望中，郝思嘉突然想起了白瑞德。如果白瑞德肯拿出钱来保住陶乐庄园，郝思嘉情愿嫁给他，或作他的情妇。第二天，郝思嘉就来到了亚特兰大寻找白瑞德，这时才知道，白瑞德因涉嫌侵吞南方邦联的大笔资金已锒铛入狱。情绪沮丧的郝思嘉无意中遇见了妹妹苏埃伦的未婚夫弗兰克。他现在已是一家商店的老板，手头有一笔钱，郝思嘉突然心生一计，谎称苏埃伦已经嫁人，然后轻而易举地使弗兰克投入了自己的怀抱。两周后，他俩便结了婚。陶乐庄园得救了！但不久发现，弗兰克并没有什么商业头脑，而且对别人的劝告充耳不闻，因此生意经营得很不好。这时，雷特通过各种私人关系，得以获释。他借给郝思嘉一笔钱，郝思嘉便背着弗兰克买下了一个倒闭了的木材加工厂，自己独自经营起来。一个女人经商，而且也象男人一样赚钱，这在亚特兰大是前所未有的。这件事引起了很大的轰动。

郝思嘉怀孕了。她想在生产前多赚一些钱，以备急需，于是买下了第二个木材厂。在这段时间里，郝思嘉每天自己驾车往返于木材厂之间，除白瑞德外没有任何朋友。一天，白瑞德劝她路上要小心一些，暗示如果遭到黑人袭击，三K党将会为她进行报复。而当时亚特兰大执行”重建法案”的军管政府则正在盘算着如何把三K党和所有涉嫌的南方人一网打尽。

六月，郝思嘉赶回陶乐庄园参加她父亲的葬礼。葬礼之后，郝思嘉全家，包括卫希礼、媚兰、威尔等搬到了亚特兰大，买了一幢破旧的房子住了下来。媚兰很快在妇女界赢得了信任，成了一位受尊重的人物。而卫希礼虽然受郝思嘉之托，管理一个木材厂，但经营得很糟糕。 167

郝思嘉生了一个女儿，几周后，她就又开始奔波于两个木材厂之间。此时亚特兰大的治安状况不断恶化。1867年3月的一个晚上，郝思嘉在驾车回家的路上受到了一个白人和一个黑人的袭击。由于一个黑奴的保护，她并没有受到什么伤害。当天夜里，三K党出击了，但他们却陷入了军队设下的圈套。在交火中，弗兰克被打死，卫希礼受了伤。由于白瑞德的出谋划策，才救了其他一批参加三K党行动的白人。几个月之后，不顾亲友的劝阻和反对，郝思嘉和白瑞德结了婚。他们的蜜月是在新奥尔良度过的，而由郝思嘉自己设计的新居很快也告落成，这是亚特兰大最豪华的住宅。对于郝思嘉来说，此时她似乎实现了她在陶乐庄园时的理想。她在物质上的任何要求，白瑞德都给予极大的满足，她真是应有尽有了。不久，他们的女儿邦妮出生了。在邦妮身上白瑞德几乎倾注了全部心血。白瑞德之所以努力改变自己在亚特兰大居民眼中的形象，完全是为了树立邦妮今后在亚特兰大的地位。

郝思嘉对卫希礼仍然旧情不忘。一天晚上，在木材厂，郝思嘉和卫希礼谈得很投机。他们一起回忆了10年前的那个野外宴会。卫希礼承认他自己和白瑞德其实很相象，只不过是在人生的道路上选择了不同的方向而已。回忆过去使郝思嘉突然产生了一种恐惧感，她不由自主地倒在了卫希礼的怀里。这件事很快被白瑞德和媚兰知道了。几天以后，白瑞德带上邦妮出远门去了。他走后，郝思嘉马上去找媚兰，想向她坦露自己的过错。但媚兰止住了她，她再三强调只有郝思嘉才是她最亲的亲人。

不久，郝思嘉发现自己又怀孕了。这时她开始想念白瑞德，盼望他早点回来。白瑞德到家的那一天，郝思嘉特意在楼梯口迎接。本想把怀孕的消息告诉他，但一看到他那副冷嘲热讽的神气，郝思嘉就气不过来。结果失足，跌下楼梯，折断了肋骨。白瑞德悔恨不已，在媚兰面前，象孩子一样痛哭流涕，忏悔自己的过失。

自此之后，白瑞德似乎变了。他和过去军管政府中的“老朋友”彻底断了交，而且加入了民主党，准备和亚特兰大的一批南北战争时期的老战士一起把联邦政府任命的州长赶下台。1871年圣诞节，州政府的大权终于又回到了南方人的手里。

黑人姆妈建议给四岁的邦妮买一匹小马，这样，她就不需要再和白瑞德同骑一匹马了。没想到好动的邦妮在骑马跨越篱笆墙时遇到不测。邦妮死后，白瑞德整日酗酒，对待郝思嘉如同路人。

媚兰不听医生的劝告又一次怀孕。怀孕后她的身体迅速恶化。临终前，她把照看卫希礼的重担交给了郝思嘉。这时，郝思嘉突然意识到，一向瘦弱的媚兰实际上是保护她的宝剑和盾牌。

媚兰去世了，卫希礼就好像失去了主心骨，他比郝思嘉更感到害怕。也只有这时，郝思嘉方才相信了白瑞德多年来一直对她讲的话，卫希礼确实不值得爱。而她自己其实也并不爱现实生活中的卫希礼，从此她生活中的两大精神支柱消失了。

在浓雾中，郝思嘉拼命往家里跑，雾中的她好像又重温着多年前一直困扰着她的一个噩梦。终于，她看见自己住宅的灯光，霎那间她觉得自己看到了希望，因为世界上还有白瑞德，而她真心爱的就是白瑞德！

但是，这一切都已经太晚了。白瑞德已经决定弃家出走，永远地离开郝思嘉。此时此刻，对于郝思嘉来说，生活中的一切光亮都消失了。她只有回到陶乐庄园去这一条出路。她感到太疲劳了，脑子再也承受不了这些压力。她自言自语地说：“还是留给明天去想吧……不管怎么说，明天又是新的一天……”

雾都孤儿

小说的主人公奥利弗·特威斯特，是一名生在济贫院的孤儿，忍饥挨饿，备受欺凌，由于不堪棺材店老板娘、教区执事邦布儿等人的虐待而独自逃往伦敦，不幸刚一到达就受骗误入贼窟。窃贼团伙的首领费金千方百计，企图把奥利弗训练为扒手供他驱使。奥利弗跟随窃贼伙伴“机灵鬼”和贝茨上街时，被误认为他偷了一位叫布朗洛的绅士(恰巧是他父亲生前的好友)的手绢而被警察逮捕。后因书摊老板证明了他的无辜，说明小偷另有其人，他才被释放。由于他当时病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副**画像，布朗洛收留他在家中治病，得到布朗洛及其女管家比德温太太无微不至的关怀，第一次感受到人间的温暖。窃贼团伙害怕奥利弗会泄露团伙的秘密，在费金指示下，塞克斯和南希费尽心机，趁奥利弗外出替布朗洛归还书摊老板的图书的时候用计使他重新陷入了贼窟。但当费金试图惩罚毒打奥利弗的上时候，南希挺身而出保护了奥利弗。费金用威胁、利诱、灌输等手段企图迫使奥利弗成为一名窃贼，成为费金的摇钱树。一天黑夜，奥利弗在塞克斯的胁迫下参加对一座大宅院的行窃。正当奥利弗准备趁爬进窗户的机会向主人报告时，被管家发现后开枪打伤。窃贼仓惶逃跑时，把奥利弗丢弃在路旁水沟之中。奥利弗在雨雪之中带伤爬行，无意中又回道那家宅院，昏到在门口。好心的主人梅丽夫人及其养女罗斯**收留并庇护了他。无巧不成书，这位罗斯**正是奥利弗的姨妈，但双方都不知道。在梅丽夫人家，奥利弗真正享受到了人生的温馨和美好。但费金团伙却不能放过奥利弗。有一天一个名叫蒙克斯的人来找费金，这人是奥利弗的同父异母兄长，由于他的不肖，他父亲在遗嘱中将全部遗产给了奥利弗，除非奥利弗和蒙克斯是一样的不肖儿女，遗产才可由蒙克斯继承。为此蒙克斯出高价买通费金，要他使奥利弗变成不可救药的罪犯，以便霸占奥利弗名下的全部遗产，并发泄自己对已去世的父亲的怨恨。正当蒙克斯得意洋洋的谈到他如何和帮布尔夫妇狼狈为奸，毁灭了能证明奥利弗身份的唯一证据的时候，被南希听见。南希见义勇为，同情奥利弗的遭遇，冒生命危险，偷偷找到罗斯**，向她报告了这一切。

正当罗斯**考虑如何行动时，奥利弗告诉她，他找到了布朗洛先生。罗斯**就和布朗洛商议了处理方法。罗斯**在布朗洛陪同下再次和南希会面时，布朗洛获知蒙克斯即他的已故好友埃得温。利弗得的不肖儿子，决定亲自找蒙克斯交涉，但他们的谈话被费金派出的密探听见。塞克斯就凶残的杀害了南西。南西之死使费金团伙遭到了灭顶之灾。费金被捕，后上了绞刑架，塞克斯在逃窜中失足被自己的绳子勒死。与此同时，蒙克斯被布朗洛挟持到家中，逼他供出了一切，事情真相大白，奥利弗被布朗洛收为养子，从此结束了他的苦难的童年。为了给蒙克斯自新的机会，把本应全归奥利弗继承的遗产分一半给他。但蒙克斯劣性不改，把家产挥霍殆尽，继续作恶，终被锒铛入狱，死在狱中。邦布尔夫恶有恶报，被革去一切职务，一贫如洗，在他们曾经作威作福的济贫院度过余生。

在这本书中，奥利弗、南希、罗斯**都是善良的代表，他们都出生于苦难之中，在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但在他们的心中始终保持着一偏纯洁的天地，一颗善良的心，种种磨难并不能使他们堕落或彻底堕落，发而更显示出他们出污泥而不染的光彩夺目的晶莹品质。最后，邪不胜正，正义的力量战胜了邪恶，虽然南希最后遇难，但正是她的死所召唤出来的惊天动地的社会正义力量，正是她在冥冥中的在天之灵，注定了邪恶势力的代表——费金团伙的灭顶之灾。因此在小说中，南希的精神得到了升华，奥利弗则得到了典型意义上的善报。而恶人的代表——费金、蒙克斯、邦布尔、塞克斯无不一一落得个悲惨的下场。

白瑞德还有可能回来吗？

仔细想想，这本著作的英文题目其实是带有了暗示，随风而逝。在大的时代背景下，随风而逝的不仅是南方奴隶制度的瓦解，曾经的繁华，还有当下的爱情。 白瑞德对郝思嘉的感情不仅仅是爱情那么简单，他看着郝思嘉从郝思嘉**到查尔斯夫人、弗兰克夫人，从那个涉世不深容不得男生说别的女孩子漂亮的小女孩到扛起了全家生活重任大旗的女商人，这一路走来，他一直在关注，扶持，帮助她挣脱世俗的偏见，帮她摘下了盖在头上的黑纱，掰直了她的脊梁去做自己。这个过程，就好像是亲手带大了一个孩子，感情在一路积蓄和酝酿，他对她有家人的包容，爱人的倾慕，朋友间的欣赏。郝思嘉只有在面对白瑞德的时候是最坦诚的，她不用考虑传统的礼教，可以直接说出内心的想法。他知她甚深。可我们也知道，有的时候过度的坦诚，毫不掩饰的情绪表达对最亲近的人来讲也是一种伤害。而白瑞德一直是个成熟的男人，不是个会被什么事情一时冲昏头脑的愣头青，他是郝思嘉。所以，这样的一个男人，在经历了家国战火纷争后的和平年代终于和郝思嘉结婚后，又最终选择了离开，应该是最最深刻的痛苦反思和心凉无奈后的选择。爱已逝，白瑞德不会回来了。 在很小的时候读到这个开放式结尾，我心里也曾无比纠结，期待着白瑞德最终还会回来，还回去前文反复找寻白瑞德深爱着郝思嘉的证据，以证实自己期待的可能性。可是明明那么相爱，怎么就可能放手？可在我大了以后，经历过了爱情，见到身边朋友们的分分合合，生活用真实告诉了我，白瑞德不会回来了，他们般配，可是在错误的时间结合，所以终究殊途，因为她不畏艰难困苦，想要达成的事情绝不轻言放弃。《斯佳丽》的具体情节在这里就不赘述了，作者应该是一早就想好了奔着大团圆的结局去的，在小说的结尾，郝思嘉终于追回了白瑞德，并且两个人有了个美丽的绿眼睛小女孩。但是世事无常，越长大越孤单，越期待合家欢乐的故事，不论怎么样，还是要感谢《斯佳丽》的作者。他把斯嘉丽了解得透透的，他知道斯嘉丽一旦知道谁爱她，就会利用别人的爱做一些伤害人的事，把爱她的人玩弄在鼓掌之中。所以，他一直都是一副我才不爱你，我和你在一起只是我们俩是一类人，我们太像了。因此瑞德一直小心翼翼地爱她，他知道斯嘉丽是只关心两件事，其中一件是富到可以对所有她讨厌的人说去你#的！瑞德表面上云淡风轻，可是总是想能让斯嘉丽在乎他，不要发现他爱她后就伤害他，所以，他总是装成一副浪里小白龙的样子。最后，美兰妮去世，瑞德心死，准备离斯嘉丽而去，斯嘉丽表白，坦称自己终于明白自己真正爱的人是他。瑞德受伤太多次，觉得结束了。最后瑞德失败了，后来有了邦尼，他就想把斯嘉丽不要的爱全部倾注到邦尼身上，然而，阿什利又来了，在木料店被撞见，一时间风言风语不停，瑞德努力把持住局面。那段时间，他总是喝得烂醉，希望哪怕一次，斯嘉丽能吃吃醋关心一下他，只要有一点点在乎他的样子，他都会用尽全身力气去爱他，可是斯嘉丽一次都没有。瑞德好爱好爱她，可是她不懂，她还带刺，谁爱她她就会伤害谁。瑞德害怕被伤害，所以他说自己是不结婚的人，跟她结婚纯粹是好玩，但是他害怕斯嘉丽会再嫁给别人，所以他又和她结婚。

一从时代背景的变迁看郝思嘉性格的发展

通篇看来，郝思嘉仿佛是一个倔强，桀骜不驯，甚至堪称野蛮的女子。她有些时候不分好坏，不辨善恶，为达目的不择手段。因此，虽然郝思嘉魅力四射，她的一些所做作为却令人不耻甚至厌恶。然而，当我们把她人格的成长和变化放在南北战争的时代巨变的背景下，就会发现，郝思嘉的性格是随着生活和环境的变化而转变的。作者密西尔把郝思嘉的个人命运融会到美国重大的历史变革中，表现了郝思嘉性格随着时间的推移和空间的转换合乎逻辑的发展。

南北战争前夕，郝思嘉是一个任性而不谙世事的16岁的小姑娘，生活在远离尘嚣，粗犷而富有诗情画意的陶乐垦植场。她出身于富有的庄园主家庭，母亲有法兰西望族的血统，要求她恪守大家闺秀的传统。可她从小“偏偏喜欢跟田里的小黑炭和邻居家的男孩子玩，而且她会爬树，会扔石头，跟那些野孩子一模一样。”她的父亲是暴发的爱尔兰移民，他希望她能与临近的任何一个富家子弟结婚。可她敢于违抗父命，像北佬似的为恋爱而结婚，她还嘲笑父亲的政治观点迂腐。

南北战争爆发，郝思嘉在不到两个星期的时间里由少女变成**；又在不到两个月的时间里由**变成寡妇。她敢于冲破旧传统的束缚，从寡妇的茧子里咬出来。她不守妇道，不肯守节，俨然是“一个火热的叛徒”。战争期间，南方军节节败退，她因为对卫希礼的承诺，照顾着媚兰并帮助她顺利产下婴儿。并在白瑞德的帮助下，冒着生命的危险，带着她们回到了因为战争而变得一片荒凉的陶乐。

这时，经历了郝思嘉人生的转折点，战争带来的贫困和家庭创伤给了她沉重地打击，她突然发现原先受到万千宠爱的自己一下子被抛到了一个完全陌生和残酷的世界，她突然发现贫困原来是这么狰狞恐怖，她茫然无助并且手足无措。不是每个人都会面临郝思嘉同样的困境，没有遭遇过贫穷的人也许永远无法理解贫穷的真正滋味，所以也就无法理解为何有人要用出卖肉体或出卖灵魂这些方式来逃避它。当郝思嘉在荒芜的农田里疯狂地找寻食物并饥不择食的时候，当郝思嘉面对苍天发出呼告决不屈服于命运的时候，相信没有一个观众不会因她的坚强而动容。面对凄惨境遇，她没有气馁，没有退缩，她没有懦弱地接受一切，而是在沉默中爆发，坚决地向前迈进。曾经象孩童般天真无知的郝思嘉成熟了，以她自己的方式。

郝思嘉的性格里充盈的父亲一辈南方的种植园主的那种大气和粗犷，她好像并没有遗传自己母亲的一点性格――一个典型的矜持的为家族操劳一生的女性。在美国的那个时代，一个女人如果缺少了这些，就会被视为一个不合格的人，一个叛逆的人，一个为礼教不能容的人。但是，郝思嘉恰恰如此。她的性格决定了她不会默默无闻，不会像其他的女性一样过完平凡的一生。所以她在失去家园的片刻绝望后没有一蹶不振，而是对天发誓一定要度过难关。在失去了母亲，失去了父亲，失去了伺候他们的奴隶，她最终还是凭着自己的那股不肯低头的倔劲爬了起来，走到了社会的上层，得到了最初的金钱和地位。但同样的，由于在别人看来她过于锋芒毕露的性格，她所经历的艰难也是其他人无法想象的，无论是她的事业，还是她的爱情。郝思嘉具有那种不论在任何困境下都不放弃的精神，任何困难都不会打倒她。哪怕是除了塔拉什麽都没有了，只要站在那片红土上，也会有力量。

作者马格丽特·密西尔并没有一味给郝思嘉帖金，她同时也写出了郝思嘉肮脏的一面。就象白瑞德所说，她不择手段，有时候甚至像个卑鄙的流氓。她杀过人，抢别人的丈夫，直到巧取豪夺不过，我们应当看到，她并不是存心要做流氓，她从小也想象母亲那样曳着幽雅的长裙子，不住忙碌着替别人服务，以次博得别人的爱戴和尊敬，做一个上等女人。郝思嘉生逢乱世，她为了自身的安全而枪杀逃兵；她不杀人，别人就杀她。她深深知道“世界上惟有土地这东西是天长地久的！”她不抢妹妹的情人，就要失去陶乐；陶乐失去，十几口人赖以生存的条件就会丧失…郝思嘉经历过忧患，困苦，深知钱是生存的基础，所以，为了求生，只得把自尊，自傲，诚实，和气之类好礼貌好道德这些“无关重要的东西”抛开。她说：“等到我有了很多的钱，我也什么好人都会得做了，我也会规规矩矩起来了。”米歇尔曾说：“我的这本小说如果有主题的话，那就是生存。”郝思嘉的形象有力的体现了这种生存意识。她走出闺房，亲自经商，她的胆识、勇气和才干，不啻给上流社会扔了一颗炸弹。

郝思嘉，这个曾经是娇惯了的阔**，在1861-1873年短短的12年中，经历了战争的磨难，尝遍了生活的艰辛，终于成为一个干练的，事业上的强者。她的工作和生活方式适应重建时期的社会需要，代表了新的资本主义南方。她的主导性格闪耀着坚韧不屈，才华出众，力挽颓势的光芒。而自私，卑劣，冷酷，狠毒等等，也是战争背景下，适者生存的竞争法则在她身上烙下的印记。

二． 郝思嘉的爱情

虽然郝思嘉最终成为了事业上的强者，在恋爱婚姻上，她的命运却非常坎坷：她结婚三次，都无爱情可言，正当青春年华，却两次做了寡妇。第三个丈夫给她带来了财富和深情，又因为没有珍惜而失去。争强好胜的郝思嘉直到28岁孤身一人时才懂得人生的真谛。

郝思嘉的爱常常是错位的。她一直认为自己深爱的卫希礼，不仅碌碌无为，而且并不爱她；郝思嘉14岁那年，卫希礼从欧洲留学回来，卫希礼的朦胧的充满笑意的灰色的眼睛，像音乐似的声音，深沉的性格，对人淡淡的的不即不离的态度都使她着了迷。诗意的初恋往往刻骨铭心，影响终身，这就为郝思嘉执着追求卫希礼埋下了伏笔。她对卫希礼并不了解，惟其不了解，才有一种引起好奇的神秘性，就像一重没有锁也没有钥匙的门。郝思嘉“天真得像火，像风，像野生的东西”，她总是坦率地向卫希礼表白爱情，无所顾忌地一再要和他私奔。该怎么分析郝思嘉的的感情呢？她的内心似乎不能容忍半点怀疑，她不能刻意掩饰内心任何真实的想法，因为那对她意味着莫大的痛苦。正是由于这一点，从她确信自己爱上了卫希礼之后，不管周遭出现了如何的困扰，不管他们隔了多远的距离，甚至他已经娶她人为妻，她都不曾想过就此妥协和放弃。因为这在她看来，是背弃了自己，背弃了自己活着的理由。

所以，郝思嘉对白瑞德始终表现出一种出自内心的抗拒。她一直向往着向母亲一样做一个淑女，因此她才会被卫希里身上的绅士风度吸引，如果说她对艾希利的爱是热烈的、纯洁的、执着的，那么她对白瑞德的勾引则是源于占有，利用和操纵欲，尽管他们曾经约会过，曾经在炮声和战火中共同出生入死，尽管他们其实是如此的相象：一样的自私，一样的为达目的不择手段，就像白瑞德所说，“我们俩太像了，我们都是叛逆者，自私、狡猾、能把事情看透，该怎么办就怎么办，绝不虚伪。只要有利可图，可以不择手段，名誉是一文不值的。”然而，郝思嘉却对这一切视而不见，始终不知道自己内心的真正所爱。

由于郝思嘉对这段感情的长久漠视，也因为白瑞德不适当的冷嘲热讽和谨慎怯懦，这段真爱终因营养不良而日渐凋萎，回天乏力。是郝思嘉的盲目执着，也是他们彼此性格的缺陷共同导致了感情的破裂。郝思嘉争强、好胜，即使在爱情中也有很强的控制欲。而白瑞德则不能勇敢地表白爱情，用他自己的说法，就是，对郝斯佳的表白会变成她手里的皮鞭，用来无情的抽打他。而这，其实也正是白瑞德对自己怯懦性格的掩饰之辞。女人需要男人的表白和许诺，哪怕是虚情假意的。白瑞德却反其道而行之，在与郝斯佳交往中，不断强调自己的独身主义，来掩盖对郝斯佳的真实感情。甚至结婚后，也妄想仅仅通过金钱、物欲的刺激来笼络郝斯佳的心。而这显然适得其反。于是在郝思嘉的眼中，她始终斗不过他，他总是那么冷静，那么深不可测，她永远猜不透他在想什么；而在白瑞德的心里却是：为什么所有的人都知道我想要的是什么只有她不明白？影片结尾处，白瑞德久历人世沧桑后发自肺腑的叹息萦人心怀：他爱郝思嘉，最了解她的强处和缺点，然而，他在人生路上已走得太疲劳、太乏味了。他就像一个长跑运动员，在抵达终点的最后关头，却选择了放弃。而此时的郝思嘉却突然明白她丢掉的灵魂不是卫希礼，而是白瑞德，她才开始明白，瑞德才是她的真爱，才是与她心有灵犀的人，她苦苦追求冥想着的爱情，殊不知一生的真爱一直就在身边。面对白瑞德的离去，她想留住他，可又是那么地无可奈何、力不从心。盲目的追求虚幻的人，却不懂得珍惜真实的情感，郝思嘉的悲剧就在于此。假如白瑞德不曾离去，《飘》就不会成为经典。

总结

《乱世佳人》场景豪华、战争场面宏大逼真，人物性格鲜明强烈，人物心理刻画细腻而层次分明，加上大时代动乱背景对女主人公的成长历程烘托得宜，这部史诗般的巨著自始至终都能紧紧地控制着观众的情绪，随着剧中人的关系变化而起伏。

《飘》把美国人奋斗于逆境，追求个人独立、尊严、爱情，永远乐观进取的民族精神表现得淋漓尽致。郝思嘉，这个中产阶级家庭出身的弱小女子，历经了情场失意、内乱战火、家园重建、爱女夭折、丈夫出走等一连串巨大的困难和挫折，却始终没有向命运低头，她从不胆怯，一次次重新把生活的主动权夺回到自己手中。

"After all tomorrow is another day”

——"不管怎样，明天就是新的一天了！"这是郝思嘉留给读者的最后一句话，也是最耐人回味的话,这句话总结了她对生活对爱情的态度，是她乐观自强人生的最好表白，也是她对命运的生生不息的诠释。

＜飘＞之简介

1861年南北战争爆发的前夕，塔拉庄园的千金**郝思嘉爱上 了另一庄园主的儿子艾希利，但艾希利却选择了郝思嘉的表妹－－ 温柔善良的韩媚兰为终身伴侣。郝思嘉出于妒恨，抢先嫁给了韩媚 兰的弟弟查尔斯。不久，美国南北战争爆发了。艾希利和查尔斯作 为征兵上了前线。查尔斯很快就在战争中死去了。郝思嘉成了寡妇， 但她内心却一直热恋着艾希利。

一天，在一次举行义卖的舞会上，郝思嘉和风度翩翩的商人白 瑞德相识。白瑞德开始追求郝思嘉，但遭到她的拒绝。郝思嘉一心 只想着去追求艾希利，结果也遭到拒绝。

在战争中，美国南方军遭到失败，亚特兰大城里挤满了伤兵。 郝思嘉和表妹韩媚兰自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的 惨状，任性的郝思嘉成熟了不少。这时，从前线传来消息，北方军 快打过来了，不少人家惊惶地开始逃离家园。不巧韩媚兰要生孩子 了，郝思嘉只好留下来照顾她。

在北方军大军压境之日，郝思嘉哀求白瑞德帮忙护送她和刚生 下孩子的韩媚兰回塔拉庄园。白瑞德告诉郝思嘉他不能目睹南方军 溃败而不去助一臂之力，他要参加南方军作战，他留下一把手枪并 和郝思嘉拥吻告别。郝思嘉只好独自勇敢地驾驶马车回到塔拉庄园， 这时家里已被北方军士兵抢先洗动一空，母亲在惊吓中死去。

不久，战争结束了。生活依然困苦。北方来的统治者要庄园主 缴纳重税，郝思嘉在绝望中去亚特兰大城找白瑞德借钱，但得知他 已被关进监狱。归来的途中，郝思嘉遇上了本来要迎娶她妹妹的暴 发户弗兰克，为了要重振破产的家业，她骗取弗兰克和自己结了婚。

郝思嘉在弗兰克经营的木材厂非法雇用囚犯，并和北方来的商 人大做生意。此时，白瑞德因用钱贿赂而恢复了自由。两人偶然碰 面，再次展开爱恨交织的关系。

弗兰克和艾希利因加入了反政府的秘密组织，在一次集会时遭 北方军包围，弗兰克中弹死亡，艾希利负伤逃亡，在白瑞德帮助下 回到韩媚兰身边。郝思嘉再次成为寡妇。此时，白瑞德前来向她求 婚，她终于与一直爱她的搞私运军火和粮食致富的白瑞德结了婚。 婚后，夫妻二人住在亚特兰大的豪华大宅。一年后，女儿邦妮出生， 白瑞德把全部感情投注到邦妮身上。郝思嘉偶然翻阅艾希利的照片 被白瑞德发现，终于导致了二人感情的破裂。其后，在艾希利的生 日会前夕，郝思嘉与艾希利相见时热情的拥抱引起旁人非议，但韩 媚兰不相信他们之间有暧昧关系。白瑞德可不这样想。

当郝思嘉告诉白瑞德她已经再次怀孕时，白瑞德怀疑地问那是 谁的孩子？郝思嘉在羞怒之下欲打白瑞德，却不慎滚下楼梯引起流 产。白瑞德感到内疚，决心同郝思嘉言归于好，不料就在他俩谈话 时，小女儿邦妮意外坠马摔死了。与此同时不幸的事也在另一个家 庭里发生，韩媚兰终因操劳过度卧病不起。临终前，她把自已的丈 夫艾希利和儿子托付给郝思嘉，但要求她保守这个秘密，郝思嘉不 顾一切扑向艾希利的怀中，紧紧拥抱住他，站在一旁的白瑞德无法 再忍受下去，而转身离去。面对伤心欲绝毫无反应的艾希利，郝思 嘉终于明白，她爱的艾希利其实是不存在的，她真正需要的是白瑞 德。

当郝思嘉赶回家里告诉白瑞德，她是真正爱他的时候，白瑞德 已不再相信她。他决心离开郝思嘉，返回老家去寻找美好的事物， 被遗弃的郝思嘉站在浓雾迷漫的院中，想起了父亲曾经对她说过的 一句话：“世界上唯有土地与明天同在。”她决定守在她的土地上 重新创造新的生活，她期盼着美好的明天的到来。

1949年8月16日 美国作家玛格丽特·米切尔逝世

1949年8月16日，为中国读者所熟悉的美国著名小说《飘》（由小说改编的**名《乱世佳人》）的原作者玛格丽特·米切尔逝世。

玛格丽特·米切尔1900年11月8日出生于名门，她一生都生活于亚特兰大，从小就喜欢听大人讲美国南北战争的故事。亚特兰大所在的佐治亚州是南北战争中南军据守的最后防线，小米切尔常常骑马凭吊战争后的遗迹。

在同酒商厄普肖的婚姻破裂后，她嫁给了记者马什，这让守旧的亚特兰大社交界大吃一惊。更让人惊讶的是，她不从夫姓。正是在马什的鼓励下，米切尔开始默默写作，十年后完成了《飘》。书原名叫《明天是个新日子》，斯佳丽也不叫斯佳丽，叫潘茜。出版时，米切尔才把书名改成《飘》——这是英国诗人道森长诗《辛拉娜》中的一句，用在这部小说中意喻南方的奢华全被北军洗劫殆尽，一切都化为乌有，随风飘去，充满了女性的伤感。这种对南方的同情，引起了评论界广泛争议。

《飘》1936年问世后引起轰动，被好莱坞搬上银幕后，米切尔更名扬四海。面对荣誉，米切尔谦虚地表示，《飘》的文字欠美丽，思想欠伟大，她自己也不过是位业余写作爱好者。她婉拒了各种邀请，一直与丈夫过着深居简出的生活。此书自1936年首次出版后，在世界上被翻译成29种文字，总共销售了近3000万册。根据此书拍成的**《乱世佳人》于1939年12月15日在亚特兰大举行首映，引起轰动，并迅速风靡全球。次年这部**获得10项奥斯卡奖。

1949年8月11日，玛格丽特·米切尔与丈夫出门看**时发生车祸，5天后逝世。

由于她生前坚决拒绝使故事有个结尾，从而使不少制片人纷纷请求得到拍摄续集的机会。1976年，玛格丽特的兄弟斯蒂芬斯·米切尔准许美国环球制片公司选择一个剧本拍续集，但是制片人的尝试失败了。

美国女作家亚历山德拉·芮普利经过3年的辛勤笔耕，于1991年9月25日在40个国家同时出版发行她创作的《飘》的续集——《郝思嘉》。

事情的经过是这样的。有一天，米切尔的两个侄子突然心血来潮，感到有必要找位作家，创作《飘》的续集，这必须是一部他们能完全控制的上乘之作。于是，纽约威廉·莫里斯事务所受托于1986年组织了一次挑选作家的竞赛。在纷至沓来的成千上万名人中，莫里斯筛选出11名参加决赛，其中女性10名，男性1名。最后，57岁的芮普利获得了米切尔家族的这一殊荣。

在众多候选人中，芮普利确实是最理想的人选。她是女的，又是地道的美国南方人，在当年南部贵族的首府、《飘》的男主角白瑞德的故乡查尔斯顿长大。人称芮普利是文坛的“福将”，她早年写的那些供火车站旅客看的流行小说，本本畅销。后来，她又创作过4部关于美国南方的小说，头一本《查尔斯顿》再版了11次，人们常将之与《飘》相提并论，她也因此而跻身于美国成名作家的行列。

芮普利在签订了这份450万美元的合同之后，马上开始构思。她先是仔细通读原著，尽力感受原作者的创作思想，还动手抄了其中的300页。她认为这是认真领悟作者风格的最好办法。芮普利治学严谨、尊重历史，为了保持作品的时代特点和风貌，她翻阅了大量历史文献，并且实地考察了故事发生的地点。此后，她就像一位隐士那样，静静地续写这部风靡世界55年、拥有众多读者的巨著。其间，美国文坛和艺术界始终有人对此非难不已，同名影片的导演助手拉勃文甚至指责说，续书“是对这部美国古典巨著的糟蹋”。但作者不为任何压力所动，默默无闻地苦干了3个年头。1991年2月，她终于将1000页的续集——《郝思嘉》的原稿放在了出版商的办公桌上。

由于出版商与作者有约在先，此书的创作和出版过程全属保密。9月25日之前，世人无法得知郝思嘉和白瑞德最终是否再度重逢、破镜重圆——这个令《飘》迷们猜测了半个世纪的谜底。但有一点可以肯定，续集尚未问世，就已先声夺人，成为今年世界文坛最轰动的事件之一。

不过，这样一部世界名著在中国的命运却不佳，曾被当成是有害读物加以批判。1999年1月8日，《光明日报》发表了一篇文章《无法飘逝的记忆——追踪20年前一场关于<飘>的争论》。文章说：揭开封尘已久的记忆，当年的主要当事人、浙江省出版事业管理局原负责人马守良感慨万端：如果没有十一届三中全会，如果没有小平同志解放思想、实事求是的精神，就没有中国出版界的今天。

风波源于那个特定时期所产生的严重“书荒”。1978年，北京、上海的一些大出版社先后出版了35种中外文学名著。1979年9月，浙江人民出版社组织力量，认真审读了一部分以往出版过的中外名著。经过反复论证和研究，他们决定出版傅东华翻译的美国女作家玛格丽特·米切尔的小说《飘》。重印《飘》的消息刚一传开，十几个省的发行部门就蜂拥而至，许多大专院校也纷纷要求供应此书，《飘》的印刷计划从10万册一路飚升至60多万册。上海一家文化单位甚至派人亲赴浙江坐等，不给几万册不走。然而正当《飘》的上册刚刚出版，中下册尚在印制的时候，一场猛烈的暴风雨顷刻而至。

1980年1月27日和29日，一家地方党报连续发表了“《飘》热和《根》热”、“《飘》到哪里去？”两篇文章，拉开了批判出版《飘》的序幕。紧接着，又一家著名的地方报纸以不少社会知名人士发出呼吁为名，发表了“出版图书要考虑社会效果”的文章。4月18日，文化界一位著名人士对日本新闻代表团说，中国“也出版了像《飘》那样不大好的东西”，日本时事社随即作了报道。4月23日，一家大报也发表了“揭开《飘》的纱幕”的文章。

几乎与此同时，内部通报，大小会议，各种来信，对于《飘》的批评同样接连不断。5月，在北京召开的全国出版局长会议上，批评《飘》成了未列入议程的议程；一位文化名人竟在信中言辞激烈地说：“‘社会主义’不知随风《飘》到哪里去了。”

《飘》的“问题”已不仅限于出版这本书，它已经被一些人引申到如何辩证地对待西方文化的问题上。而尽管出版界的许多领导都不赞成批《飘》，但显然，单靠出版界的力量已经难以顶住这莫大的压力。就在这关键时刻，邓小平同志对《飘》的出版给予了肯定。

1980年6月14日，香港《文汇报》登载了美联社13日发自北京的一条电讯稿，尽管只有几百字，但它对中国出版界、文化界来说，却是一股真正的暖风，一剂强有力的清醒剂。

这条关于小平同志6月13日接见美国费城坦普尔大学代表团的电稿是这样写的：坦普尔的大学联络办公室负责人乔治·英格拉姆说，该代表团“同邓小平讨论的范围很广”，其中包括“美国小说《飘》”。“邓氏说，有些人不同意在中国出版这本小说，因为它歌颂奴隶主；但邓氏认为应该出版，大家可以有自己的观点。”而据接待这个代表团的科学院外事局整理的谈话记录记载：当谈到美国南北战争时，小平同志说：“你们有一本书叫《飘》，是写南北战争的。”外宾说：“是的，现在正在拍**，有一位**明星作主角。40年前已经拍了一部**，现在又在拍另一部。”小平同志说：“小说写得不错，中国现在对这本书有争论，因为这本书的观点是支持南方庄园主的，我们想用中文出版这本书。出版了也没有关系嘛，大家看一看，评论一下。”

一场争论就这样结束了，但它留给我们的记忆却是那样深刻，似乎永远无法飘逝。

《乱世佳人》这部影片以南北战争的南方社会为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，谱写了一部壮美动人的爱情史诗。那么你知道《乱世佳人》的观后感怎么写吗下面是我为大家收集有关于乱世佳人观后感，希望你喜欢。

#295665 乱世佳人观后感1

一直以来自己都不怎么看外国的**，当观看了《乱世佳人》的一部分剧情后，我就决定要完整地把它看完。看完后，颇有些感触。不久前，我和一个高中同学聊起这部奥斯卡经典作品时，才知道它另一个唯美的名字《飘》。

看完这部**，感触最深的莫过于为郝思嘉和白瑞德在乱世中错过的爱情而感到悲伤。其实生活中的我们都是**中的真实演绎。我们在拥有一份感情的时候很多时候不懂得好好去珍惜，直到失去了才后悔。《大话西游》中至尊宝的那段话让多少人感动：“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年!”我想这是很多人在离开了，失去了，错过了一段感情的时候内心的最最真心的独白吧。

二十几岁的我们，青春年少，感情懵懂的我们在人海中追寻自己的真爱。我想大部分的人都会经历过一段感情，至少也会有些许动心的人，我想告诉你们的是拥有的时候请一定要好好珍惜。剧中的佳丽虽然任性，自私，但她的勇气和坚毅让我震撼。在战火硝烟中，为了生活，她放弃自己的尊严，和她不爱的人结婚;为了爱情，她坚守承诺，如飞蛾扑火，用宽容的态度和韩媚兰建立起姐妹情。而白瑞德深深了解并爱着郝思嘉,从没放弃过征服郝思嘉的初衷，也深深的洞察到郝思嘉热情背后内心和灵魂的孤独。他一次又一次的包容着郝思嘉的自私、冷漠和任性，虽然战争让郝思嘉一点一点的成熟，但对待感情，她依然不懂得珍惜，直到韩媚兰去世的那一天才真正了解自己的内心，她喜欢的是自己的丈夫白瑞德,但为时已晚，曲终人散后只剩她孤独的身影!

也许曾经的你也有过一份真心的感情，但是失去了才发现后悔莫及，留给自己的就只剩遗憾。人生匆匆数十年，一晃就过的，找一个自己爱的又爱自己的人真的不容易，所以请珍惜每一段感情，拥有时好好珍惜，只要你珍惜了，即使失去时也会变成你人生的美好回忆。，“tomorrow is another day!",明天又是一个新的开始，但又有多少人在拥有的时候懂得珍惜呢失去之后再后悔是不是太迟了呢所以，一直以来我的QQ签名都是“人生其实有很多事情你是无能为力的，但你可以做到珍惜所拥有的，因为一旦错过，后悔是徒劳的。”

#699152 乱世佳人观后感2

下午看了《乱世佳人》着部影片，给我留下印象的`固然有那纷飞的战火，那南方种植园主的歌舞升平，思嘉面对困难时的坚强。但最使我有感触的，正如世人对这部影片的印象，是那一种另类的爱情。

爱情可以是轰轰烈烈的，可以是缠缠绵绵的，可以是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的承诺，可以以深情款款的甜言蜜语来表达，但是此片中主人公之间的爱情却表现出另一种模式。没有轰轰烈烈，因为纷飞的战火足以使爱情显得黯然，在战争下，爱情只能是一件附属品，一件奢侈品，虽然战火的隆隆声似乎为爱情平添了几分壮丽，但这又怎么能称的上是轰轰烈烈呢没有了海誓山盟，没有了生死相随，没有了为了爱情而撒下的盈盈粉泪，又怎么能称的上是轰轰烈烈呢虽然我憧憬过这样的爱情，但过于绚烂的爱情却给人一种不塌实的感觉，生怕绚烂过后是不尽的黑暗。所以这样的爱情只能是电视剧里的故事，而现实中人却只能以幻想来凭吊它。至于缠缠绵绵，想必看过这部影片的人都不会这么认为了。

那么它是一种什么模式呢我想用十分精当的语言来诠释它，但无奈在下功力不够，唯恐词不达意。但以通俗的话说，他们的爱情就象一座火山，在漫长的过程中，看不到任何痕迹，而就在那一刹那，也就是影片的最后，才肆意的喷发，似乎以前的沉没是在酝酿，但这种酝酿几乎连主人公自己也注意不到，所以在喷发的一刹那就连主人公都惊讶于这莫名其妙的爱情。

但这是一种真实。爱情就是这个样子，默默的潜伏在你心里，当你察觉时往往追悔莫及。影片的结局，给人了无限的遐想。Tomorrow is another day!这句经典的台词似乎透露了点什么，我倒很乐意顺着作者的意思去想，他们的爱情不会就此画上句号。

#699153 乱世佳人观后感3

今天重温了根据《飘》改编的**《乱世佳人》思绪万千……我16岁时第一次看过这部小说。总的来说，每次看《乱世佳人》都有不同的收获。年轻时看，讨厌虚荣爱出风头的斯佳丽(又译：郝思嘉)，喜欢纯洁善良的玫兰妮，不喜欢油腔滑调的白瑞特，喜欢温文尔雅的阿希礼，喜欢南方如画的景致和田园牧歌式的生活，不喜欢北方的浮华和放荡。后来看了多次之后，不由得对斯佳丽敬佩起来，一个原本是农场主的千金，娇惯的弱女子，任性而年轻美丽。她第一次结婚是看见自己暗恋的人结婚了，一时的赌气、冲动报复，嫁给了并不爱的男孩，不久就成了年轻的寡妇。第二次结婚是南北战争结束后，在北方老的逼迫下交不起300元钱的地租，为了夺回她的土地和保障一家人的生存，她抢走了妹妹的心上人肯尼迪。肯尼迪虽然是一个做点木材生意的半大老头，却不是斯佳丽的对手，面对她的冷酷和无情，他束手无策。最终为了斯佳丽险遭侮辱一事，去报复穷白人，并在殴斗中被白人击毙，不幸枉死，在他与斯佳丽的婚姻中肯尼迪却从未享受过斯佳丽的一点爱。于是斯佳丽再次成为寡妇，而且继承了肯尼迪的遗产，变成了个有钱的寡妇。时隔多年再次看这部**感觉完全不同。因为经历了那么多年的人情变顾，我也算长大了。我喜欢《飘》里的男主角白瑞特，他的聪明、果敢、执着，为爱去奋斗、去追求，为了真爱，去追求结过两次婚的斯佳丽。而斯佳丽却为了心中朦胧的爱，一次次的给白瑞特不该有的伤害。而斯佳丽为了答应她对所爱的男人那一句承诺，去照顾阿西礼的妻子玫兰妮。最终玫兰妮死去，她想嫁的男人成为单身了，可阿西礼告诉斯佳丽他的最爱是死去的妻子。当白瑞特知道斯佳丽心中爱的人不是他而是另外一个男人阿西礼时，他选择的是离开，给他深爱的女人留下一个潇洒的背影。也是给他深爱的女人爱别人的机会，希望他爱的人斯佳丽能找到真正的幸福。可是当白瑞特真的离开她时，斯佳丽才恍然大悟，才知道自己等到的是那么不切合实际的结果，才真正感觉到要失去一个一生中最爱她的人，她不顾一切的追了出去……在影片结束时，斯佳丽很感慨的说出那句非常经典的话“明天将会是另外一天”她要找寻明天，把即将失去的爱找回来!

《飘》是我看过的书中最喜爱的。喜欢那里的三个个性鲜明主角，斯佳丽的勇敢坚强，白瑞特的机智果断，玫兰妮的外柔内刚。整部书及影片中，我最为喜欢的人物就是白瑞特。他勇敢、执着，他能那么执着的深爱着斯佳丽十几年不变。他千方百计的保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却多次拒绝了他的真情求爱。白瑞特说过，“再永恒的爱也会有磨光的时候”。而他的爱，是被斯佳丽愚蠢的固执磨光的，他的心死了。特别是当他女儿离开他时，他的心再也回不来了。他说过，“他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。”

对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱过两个男人，而没有很好的加深了解他们。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他;如果她了解白瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负白瑞特的，她只是不停的追寻着自己梦中王子――阿希礼。她只是把自己爱的理想化的男人特点认为只有阿西礼具备，她只是做了一件华丽的衣服，穿在阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。只是虚幻的爱情，只是爱上了本来就不真实的意想中的情人。

我们每个人都希望追求到真正的幸福，而往往是得到了不知道去珍惜，一但失去才知道它的珍贵。其实,身边的幸福是很容易在不经意间被忽略的、也会在没有把握好的时候溜走的。真正的幸福不完全是荣华富贵，而是一生中能找到真正爱我的人和我爱的人。爱不是建立在金钱和地位、住多豪华的别墅，而是心的认可。真心难买，爱情是可遇难求，不要让真正的爱情擦肩而过啊!

美好的爱情和幸福的生活都是自己创造的，有辛苦的耕耘就会有美好的收获。不要让缘随风《飘》远，要让真情永驻心间。

#699154 乱世佳人观后感4

再一次看了《乱世佳人》这部**，脑子里充斥的全是影片中的内容，连晚上做梦都类似于《乱世佳人》的剧情了，战争，政治，经济，道德，女强人几点感想，随便说说。

题目乱世佳人：乱世顾名思义与战争有关，整个的背景肯定是战争了。佳人者，漂亮女人也。呵呵，我自己想的。乍看题目肯定就知道记录了一个佳人在战争年代里的事情，这个佳人就是赫思嘉。

赫思嘉是一个农场主的千金**，漂亮，有个性，大胆，热情，奔放!佩服她对艾希利执着的爱，从他爱上艾希利就从来没有动摇过，她不惜一切的去爱着那个原本就不属于她的男人!

赫思嘉是个很有胆识的人。战争中，她不惧怕，死里逃生,面对战后的伤痕累累她没有逃避，毅然鼓起勇气，投入到战后生存战中。原本是富家**，却能吃得下苦，亲自采摘棉花，这种勇气足以说明她的不同凡人，其中有一个镜头，她的妹妹哭哭啼啼埋怨时，赫思嘉毫不留情的一巴掌，这一巴掌可以看出赫思嘉能担大事的潜在素质，同时也可以看出她内心里有一种凶狠!

赫思嘉是自私，残忍的!她战后庄园重建中，遇到了困难，于是，赫思嘉抢走了妹妹的未婚夫，因为这个暴发户可以为她提供钱，剥夺了其妹妹的幸福。并且赫思嘉为了最大得到利益，雇用犯人来工场做工，因为可以付出少的报酬，就能使这些犯人为其创造高的价值，并且可随意殴打而不用考虑责任!呵呵，这倒有点像前段时间山西的黑窑事件了!

赫思嘉一生只爱了一个艾希利，但是却只是个泡影!最终也没有得到!赫思嘉执着的爱一个不爱自己的人时失去了真正爱自己的白瑞德!直到最后赫思嘉才明白这个世界上只有白瑞德是爱她的，是属于她的，但一切都晚了，白瑞德失去了对赫思嘉的信任，毅然的离开了她，独留下哭泣的赫思嘉!

赫思嘉是很坚强的!战争中逃亡，战后重建中也已经充分看出她的坚强!痛失爱女，失去最爱以及最爱自己的人之后的赫思嘉还 能说出：tomorrow is a another day!可以看出她毅然没有放弃生活，毅然憧憬着明天会很美好!

像赫思嘉这样的佳人，天生丽质，再加上骨子里有一种与众不同的胆识勇气，度量，坚韧，当然少不了必要的心狠，足以能使之在那个战争环境中成为女中枭雄!她爱过，并且那么执着的爱着，她自私，对她来说，失去的某些东西，诸如道德，诸如不爱的丈夫对她来说都不会感到伤悲，这些阻止不了继续向前!她本非常人，更不可以常人的眼光来评述!

还 是为其热情，坚强，胆识，勇气所激励!

#699155 乱世佳人观后感5

思嘉那双淡绿色的眼睛纯净的没有一点褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，镶嵌在她木兰花般白皙的肌肤上，长得较为漂亮，但是一个真正优秀的女子能够吸引人的，绝不仅仅是一个表相而已。她是优秀的，非常的出色，无论是在商业还是在与人往来上:一个浑身都发着光的女孩子，这就是她留给我的最初印象。

她不够美的艳绝天下，但却自信非凡，骨子里是狂风的肆意和烈日的嚣张;她的柔顺是一张温柔的假面，她的骄傲可以把一切男子踩在脚下;她总以为感情可以尝试却不能当真，她喜欢用自己的强势吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。为了达到目的，她可以扮演出自己最不屑的娇柔怯弱，但她不知道在最了解她的人看来，眼睛最深处闪烁着心机计算的她有多么直率坦白——那种从骨子里透出来的桀骜真是世上绝无仅有的惊心动魄的美丽。这就是我通读全书，对思嘉的第一印象。

如果不是如此认为，我也不会就这样疯狂喜爱上她、记住她。没有人比我知道她的温柔体贴只是一个表相，她的身上从来没有一根真正伏软的骨头!她可以为奴为婢，但她看人的眼睛永远是锐利得像刀像火!铿锵玫瑰，越挫越勇!

1864年，亚特兰大市被北军包围，郝思嘉在军火投机商白瑞德的帮助下，带着刚生了孩子的媚兰逃回了老家塔拉，可是塔拉遭到北军洗劫，田园荒芜，母亲去世，父亲精神失常，两个妹妹又是病秧子，一切都坏到不能再坏的地步。然而，对于我来说，郝思嘉对此烂摊子的所作所为，这正是全书最让我感到震撼的地方!每次翻阅到此都会涌起不可言喻的心悸!她以一副遇佛杀佛，遇神杀神，破釜沉舟，一往无前的大无畏气概雷厉风行的行事，无论思嘉是对待闯入劫后余生的庄园搜刮掠夺的不速之客，而被迫捍卫塔拉，而将梁上君子一qiāng击毙的颤抖无畏，还是在再次被北军洗劫抢掠灵机一动将值钱物品藏在婴儿尿布里而躲过搜查的被逼出来的急智，尤其是勇敢的思嘉为筹到三百美元的地产税款去亚特兰大借钱，穿着用她母亲的碧绿色天鹅绒窗帘改做的裙子和公鸡尾毛做的衣帽，动身去征服世界，简直让我落下泪来!一个两手空空，家业凋敝的人又是在战乱年代，物价飞涨，借钱又是多么的不易!

我不是特别喜欢男一号主角白瑞德，虽然很多读者都很喜欢这种坏坏的腔调的帅哥俊男，当然他确实是很有魅力，尤其是对思嘉专一，深情让人唏嘘不已，但仍比不上我的最爱，思嘉。

“用尽手段向上爬的不顾一切的勇气，最难得的是决定了的道路就一直走到底的坚定不移——”

虽然有的时候会表现出非常幼稚的自负和目空一切，但是在那样竞争激烈的环境中学会了让自己最好状态地生活下来的女子，却是我见到的第一个……或者应该说是最好的一个。她是天生比任何人都更能在第一时间权衡出利益分配的那种人，更重要的是她懂得根据这一利益权衡作出对自己最好的选择——这样的女子，如何不叫人惊叹崇拜!

人性问题，在春秋已经提出来了。到了战国时代，已经成为诸子百家讨论的一个重大课题。孔子追求性相近，孟子推崇性善论，荀子宣扬性恶论，我却觉得告子的话有一点道理，告子主张“性无善无不善”说。他认为，人性和水一样，“水无分于东西”，性也“无分于善不善”。在告子看来，人的仁义道德诸种品质是后天形成的，犹如把木料加工成一定的器具一样，根本没有天生的工具。在文艺复兴时期的人文主义者看来，人的自然本性乃是追求感官快乐和生活幸福，逃避痛苦和灾难，因为人的七情六欲和趋乐避苦的本性是自然而然造就的，是一切生命存在物的基本天性。也就是说，人的自然本性的基本原则是保存自身，那么人的本性也必然是追求自我保存，追求对自己有利的东西。

我喜欢思嘉甚于女二号主角媚兰，即使很多人与我相反，崇拜追捧非常完美的好人:媚兰，我也坚定我心，矢志不移!媚兰被塑造为一个美好的集大成者，圣母般的伟大形象，耶稣似的忍耐顺从，她不是人，是神!推向神坛，被神化就会隔离生活气息，远离真实!

我讨厌战火围城时媚兰生娩时胆小懦弱，无一点自己的主心骨，以致使拖累思佳，被困于烽火硝烟中;我讨厌塔拉被洗劫后，寄居的媚兰默许卫希利不做改变现状的作为，只知道压榨求助思嘉，成为思嘉走投无路，被迫进城借钱的压死骆驼最后一根稻草;我最讨厌的是媚兰病危时要将懦弱无能的丈夫卫希利让给思嘉，祝其结婚，简直让我忍无可忍!媚兰到底爱不爱她的丈夫她对她的丈夫有亲人朋友之情但唯独不是爱情吧!简直“好”到令人发指!她纵容自己丈夫和别的女人有不清不楚的暧昧关系，其宽宏大量般的软弱容忍让人叹为观止!我想问，这种圣母现实中有吗喜欢媚兰的人仅仅是在追求虚假的迷幻形象罢了!当然也可能是极少部分男性读者想追求齐人之福的心理寄托而已。更何况媚兰的胆小无能，不能自立的，依赖别人，根本不能适应乱世中天翻地覆的变化!

这在写作上也给了我一个教训，艺术源于生活，又高于生活，脱离生活就，一味地极端的被神化的好人往往丢失其魅力所在，无法获得读者心灵共鸣的书自然会在时间人心的检阅下湮没……

思嘉身上有真正的人性所在，这种生活的真实本来就是一种美，它引起我们读者因略微相似的共同遭遇而共鸣。

白瑞德向思嘉求婚时，思嘉因回忆引发痛苦，喃喃道:“我不应该……如果……”白瑞德是这样安慰的:“思嘉，你为什么要自找烦恼呢如果过去的事能再来一遍，你还是得撒谎，他也还得和你结婚，你要碰上危险，他也非得替你报仇。”

每个人总有不堪回首，痛不欲生的痛苦记忆，触及那段过去的滋味苦涩，反胃，如同洗的褪了色的外套，扔在散发恶臭的坑脏泥淖里!想忘也忘不掉，但事情已发生，并且当时遭受苦难厄运又无力阻止，那种无力感，觉得自己的存在就是一个错误，觉得自己是错误的根源，甚至绝望到轻生，觉得世间无所依恋，这种不甘，愤恨，负面情绪成为一种执念，甚至寄希望于如果重生，如果重来一遍，事情绝不会那么耻辱，但是，如果能再重来一遍，在那种恶劣环境，差劲条件下，大多只不过是重演罢了!有过灵魂被摧残痛苦经历的人，祈祷着过去的湮没，但是……过去却会永远徘徊不散!倒不如记住教训，何苦任由痛苦记忆把自己逼疯呢!这不是忘记，忘记的话，只是给人以虚假的安宁罢了!舍弃记忆的话，自己就不是完整的真正意义上的自己了。

记住教训，展望未来，即使再不堪也要有温暖美好自由的希望!永远怀着美好的希望!你最伟大的不知名的作品，在你面前等着你完成，与君共勉!

郝思嘉漂亮、聪明、又性格倔强，特别能吸引周围男子的目光。曾经凭借美貌一次又一次地夺走别人的幸福，最后经历了战争，才终于让她明白了自己最爱的人是谁，但是一切都已无可挽回。

家庭状况　　郝思嘉的母亲爱兰出身富贵，比父亲的家境好。爱兰十几岁时，因为原来的情人走了，才嫁给了郝思嘉的父亲。父亲比母亲大十三岁，在那个时代的人们眼里，这是一个大得可以做父亲的年龄差距。

婚后，母亲的一切言行举止完全符合身份，是慈严兼备的贤妻良母，在传统道德中可算至善至美，是真正的当家人。父亲对母亲又依赖又惧怕，在无可挑剔的、年轻的、富贵家庭出身的妻子面前，做丈夫的大概必然是这样的态度。

结婚第二年就生下了郝思嘉，又一年生下了二女儿苏纶，再一年生下了三女儿凯琳。其实原本她的母亲生过6个孩子（连带郝思嘉、苏伦和凯琳），但是已经安葬了三个。

　　这就是郝思嘉的基本家庭状况。

对传统秩序的叛逆　　一方面，她受不了母亲责备的目光，所以，她在母亲面前总是摆出最好的面孔，行动也最规矩；另一方面，她似乎每日在学习礼貌，但骨子里却什么也没有学到，她在与父亲相互默契的配合中，抵抗着来自母亲的道德统治。

　　母亲的温言软语，加上家中奶妈的唠叨，完整地构成了传统道德秩序的统治；为了对抗这个统治，她表现出强烈的叛逆。

　　这是女儿对母亲的叛逆。这是新女性对旧道德传统的叛逆。

　　在与妹妹的胜利的争夺中，在与母亲隐蔽的争夺与对抗中，她形成了带有绝对性质的对同性的强烈排斥。她没有任何女友，她认为一切女人都追求同一个目标──男人，因而都是她的敌人，其中当然包括她的妹妹。

以自我为中心　　同样，她又是绝对的自我中心主义。就像小说一开始描写得那样，任何一个人数众多的场面，只要有稍长时间不以她为谈话中心，她就忍受不了。

　　这种对同性的绝对排斥与自我中心主义结合在一起的极端表现，就是只要一个男人爱别的女人而不爱她，她就无法忍受。为了平复这种强烈的刺激，她会做出超越常规的事情。她会和任何一个女人争夺男人。她在一切相恋的男女之间毫无顾忌地插足。她不是因为爱某个男人而勾引他，而是为了战胜某个女人而勾引男人。因为所有的女人都是她的敌人，因此，她有着勾引每一个男人的冲动。

　　这个强烈的情结无疑是她在家庭争夺和垄断父亲的过程中形成的。

无论她对母亲如何貌似服从和尊重，其实，她已经成功地从她那里争得了父亲；无论两个妹妹与她多么年龄接近，她也以绝对优势将她们从父亲身边排斥开了；这种排斥心理成为惯性延续下来，在十二年的故事中，最终通过破坏与掠夺妹妹的爱情而有了更典型的表现。

内心的愧疚感　　然而，在潜意识中，她一定会对这种掠夺有某种自疚。

　　特别是对母亲的掠夺与对抗，会有深刻的不安与自疚。

　　于是我们看到，郝思嘉认为母亲像圣母一样，体现着真理与公道，体现着亲爱的慈和，体现着深澈的智慧，具有了不起的品格。她满天下认同的女人只有一个，那就是母亲。

　　这里，我们看到了将母亲升华为神、升华为宗教的倾向。这与弗洛伊德心理学理论颇为相通：一个与母亲进行了争夺与抵抗的女儿，最终把母亲放在了崇高圣洁的神坛上。

内心充满利欲　　母亲是整个人类道德文化的象征，她没有力量反抗。她被母亲的美德镇服住，也是被人类道德文化在那一时期的全部正统镇服住。

　　然而，即使母亲如此了不起，她也绝不愿意效仿母亲，那样，她就会失去人生的享乐、失去男人。她内心充满利欲的冲动在这里已经露出明显的对抗。

《乱世佳人》这部小说是好莱坞非常经典的一部作品，他拍摄自1939年，是著名的女作家玛格丽特米切尔的小说《飘》改编的。这部**可以说是一个女人的成长史，这个女人叫做郝思嘉，她算不上特别的美貌，可是身上却有一种让男人着迷的魅力，让人忘记了她长相上面的不足。她是一个充满生命力的女人，像这样的女人很少有人能够不爱她。

白瑞德是一个非常成熟而又清醒的男人，他知道爱一个人就好比是给了对方一种权利，对方可以拿这种权利来做任何的事情。自从他在12棵橡树的书房跟郝思嘉相遇之后，他就一直守候在她的身边，总是在她有需要的时候恰当的出现。他支持这个女孩子做一切的事情，不给他任何的束缚和枷锁，让她按照自己的个性和需求随心所欲的去生活。

我认为白瑞德是真的非常的爱郝思嘉的，他们两个人在结婚之后，这个男人给了他心爱的女孩最好的生活，因为他知道这个女孩子在战争当中受过很多的痛苦，所以希望她能够回到战争之前那种无忧无虑的少女时代。他永远都在背后默默的支持这个女孩子。如果不是因为爱她，他怎么可能会去这样做呢？虽然说他没有直接的告诉她我爱你，可是他的所有行为都证明了这件事情。

这个故事最后是留了一个开放式的结局，也是因为这样的结局让大家始终觉得白瑞德是爱郝思嘉的，他们最终还是会走到一起的，因为在本质上来讲这两个人实在是太像了，而且他们真的是放不下彼此，否则也不会有这么多的事情。遇上一个自己爱的人真的很不容易，如果我们遇上了一定要牢牢的抓住，不要放手。