申请登记时,当事人须持有下列证件:
中国公民:
1、本人的户籍证明;2、本人户口所在地的县级人民政府或工作单位的县级以上机关、学校、事业、企业单位出具的本人姓名、性别、出生年月、民族、婚姻状况(未婚、离婚、丧偶;下同);职业、工作性质、申请与何人结婚的证明。
外国人:
1、本人护照或其他身份、国籍证件;2、我公安机关签发的《外国人居留证》,或外事部门颁发的身份证件,或临时来华的入境、居留证件;3、经本国外交部(或外交部授权机关)和我驻该国使、领馆认证的由本国公证机关出具的婚姻状况证明,或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况证明。
外国侨民:
1、本人护照或代替护照的身份、国籍证件(无国籍者免交);2、我公安机关签发的《外国人居留证》;3、本人户口所在地县级人民政府或工作所在单位的县级以上机关、学校、事业、企业单位出具的本人姓名、性别、出生年月、婚姻状况、职业、申请与何人结婚的证明。此外,申请结婚的男女双方,还须提交婚姻登记机关指定医院出具的婚前健康检查证明和男女双方的照片。对上述证件齐全的结婚申请,经婚姻登记机关的审查了解,符合《中华人民共和国婚姻法》规定的结婚条件和中国公民不属该规定中禁止与外国人结婚的人员,准予结婚,一个月内办理登记手续,发给结婚证。
根本不需要出生证明。户籍证明就可以了。
规定是可以的。
见《婚姻登记条例》第十条 内地居民自愿离婚的，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。
第十一条 办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：
(一)本人的户口簿、身份证;
(二)本人的结婚证;
(三)双方当事人共同签署的离婚协议书。
离婚协议书应当载明双方当事人自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。
第十二条 办理离婚登记的当事人有下列情形之一的，婚姻登记机关不予受理：
(一)未达成离婚协议的;
(二)属于无民事行为能力人或者限制民事行为能力人的;
(三)其结婚登记不是在中国内地办理的。
第十三条 婚姻登记机关应当对离婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人确属自愿离婚，并已对子女抚养、财产、债务等问题达成一致处理意见的，应当当场予以登记，发给离婚证。
孩子 你要不来一桌满汉全席吧
要想表示对对方父母的尊重 那可以 但不要太过夸张就好了
你只需问清楚 你丈母娘和丈人喜欢吃什么菜 准备上 就好了 丈人假如喜欢喝就 那就买一些 对身体好的酒 你丈母娘说的时候 你就说这就多身体好 他自然对你印象好了 你丈人能喝到酒也开心 餐桌上 夹菜 也是个讲究 先给父母双方夹完 再管自己老婆 这叫尊敬父母 懂否
炒几个才不是重点 重点的是要有心意
在河南，清明节的文化习俗主要有以下几个方面：
插柳
祭祖：在河南，清明时节人们最常吃馓子、枣糕、鸡蛋等食物。
吃馓子、枣糕、鸡蛋
一、河南普通节日传统风俗习惯
1河南春节习俗——送神慌年忙祭灶
2河南中秋节的习俗有：铁塔燃灯、夜设茶果月饼、面向月亮许愿
3端午节（五月初五）：而河南主要是角粽，有三个角的，也有四个角的。河南人不仅要吃粽子，还要吃 油炸食品。像油条、麻花、麻叶等，都是人们常做的油炸食品。在众多的油炸食品中， 糖糕和菜角是最典型的。
4重阳节（九月初九）
在中国的传统风俗中，重阳节就是一个登高节，，重阳赏菊的活动越来越盛行。因为菊花都在九月开放，民间还把九月称为“菊月”，所以在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。
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河南其他特色节日
1龙抬头节（二月初二）
农历二月初二，是汉族的传统节日。民间认为，这天是龙欲升天的日子，故称“龙抬头节” 或“青龙节”。这天，河南农村的妇女一般都不动剪刀，不做针线活，怕动了刀剪伤龙体。
在这个节日里，人们到田野里采野菜，包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改善生活成为节日的一项重要内容。在众多的食俗活动中，这天摊煎饼和吃炒豆的人最多。每到农历二月初二，人们都有要炒玉米、炒黄豆。
2 过小年（六月初六）
在豫东和豫南，都有六月初一过小年的说法。特别是农村，更为重视。人们把这天当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时， 麦子刚刚打下不久，丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉稍。人们在屋中、院内、麦场 里摆上供桌，放上馍、枣山（馍的一种）和桃、李等五种瓜果，用斗盛满新收的小麦， 斗上贴红色的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季风调雨顺，五谷丰登。之后，人们 高高兴兴地吃上一顿用肉、青菜、粉条、海带做成的“杂烩菜”。大人们在麦场里猜 拳行令，孩子们边吃边耍，十分尽兴。
3乞巧节（七月初七）
每年的农历七月初七，主要参与者是少女，节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”。
河南新乡一带的乞巧风俗是在每年的农历七月初六晚上，当地未出嫁的姑娘七人凑成一组（以应“七夕”之数），每人兑面兑物，为织女准备供品。有的要买葡萄、石榴、西瓜、枣、桃等七样瓜果，烙七张油烙馍或糖烙馍，包七碗小饺子，做七碗面条汤。
除此之外，还要单独包七个大饺子，饺子馅由七样蔬菜做成，内包用面做成的七样东西，像针、织布梭、弹花槌、纺花锭、剪刀、蒜瓣或算盘子等。这七样东西，要能代表七位姑娘的心愿。
这天晚上，七位姑娘把供品摆在瓜棚下或清静的地方，焚香点纸，跪在月下向织女祈祷，念完祷语后，七个姑娘分吃水果和七碗小饺子。然后把七张油饼和七个大饺子放在竹蓝内，挂在椿树上。这天晚上，七个姑娘一齐守夜，看守竹蓝子。这种举动称为“守巧”，目的是防止爱开玩笑的男孩子偷嘴吃，把“巧”（大饺子）偷去。
七月七日清晨，天刚刚蒙蒙亮，七个姑娘闭着眼睛，在竹蓝内各摸一个大饺子。谁摸出的饺子内包有针、剪刀等东西，谁就是未来的巧手。
在豫北沁阳、孟县等地，现在还流传有“七夕”对歌的习俗。每到“七夕”这天，当地的少女们按村子，或按乡、县组成小组，每组七人，也可为九人、十一人，以单为巧数。民间讲究对歌人的数量，俗语有“当单不当对，当对拙一辈”。人们把对歌小组分成单数，都是为了能够获“巧”，希望本村的对歌组能够取胜。
4牲口节（七月十五）
农历七月十五，是我国传统的中元节，民间俗称为：“鬼节”。中原农家也称这天为 “牲口节”，此日有许多敬奉耕牛的活动。
在豫北林县等地，七月十五这天，家家都要蒸羊羔形的白面馍，中午蒸熟后供奉在案桌上，然后燃放鞭炮，庆贺槽头兴旺。凡有大牲口的农家，这天都要停止使役一天，把供奉后的羊羔馍送给大牲口吃，也有给牲口喂豆等精饲料的，以显示牲口节与平时不同。晚上，他们还要做一锅米汤给牲口喝。有民谣说：“打一千，骂一万，七月十五喝顿小米饭。”
5腊八节（腊月初八）
农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
在豫北，腊月初八早上，天刚蒙蒙亮，人们就赶快起床熬粥。粥熬好后，第一件要做的事情不是自己吃饭，而是先将熬好的粥喂给枣树，将枣树树身上砍一些小口子，再虔诚地把粥抹在树痕上，这就算是枣树把饭吃掉了。在枣树上砍些口子，可以调节枣树的营养增长，阻止养分向地下输送，好集中力量供应地上部分，从而保证了果实的营养需求。至于把粥抹在树痕上，其实不过是一种保护伤口愈合的土措施罢了。
6祭灶节（腊月二十三）
农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式渐渐拉开了帷幕。祭灶仪式多在晚上进行。
祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的人的嘴。
1。南阳县政府
南阳颍川，夏人居住地，夏人的政治操守，前人的遗产。
秦末，迁错地之人在南洋俗而好物，多商，其任侠。
其俗夸奢，力大无穷，好商贾，渔猎匿迹，难以控制皇室也。宣帝郑弘，召信臣为宛太守，治天下见纪律。我奉劝百姓种桑，到头来还本，还本县富。
有贤妻良子的家庭数不胜数。
南阳这个古老的帝都是士绅们创造的。自从三足鼎立之后，地处边缘。军队是最好的，但是失去了旧的习俗。，古称淳厚，诗书之士，专修桑树，承东汉。
叫杜志华，淳朴以农为本，庸俗以富，时至今日依然如此。
有一种庸俗武断的作风，人们勤于种田养桑。
2。南阳县
太多的质量和太少的文学。
单纯的人的感情。
恪守道德，为男人种庄稼，为女人勤织蚕，崇尚节操坚守穷约，勇于公益，不敢私斗。因为杜兴被称为治水，刘宽富于中国，百姓却以被屠戮为耻。他贤惠贤惠，风土人情美不胜收。
我国封建王公贵族奢靡，王渐染。
3。镇平县
民富土贵，百姓多才多艺。嫁娶以畜为礼，以农桑为业以养生为业。风清雅，闺门最肃，谓之易治。
前不着村后不着店，北有杏山，群峰相连。平壤可耕于其间，山川泛滥。所以民间剩下的税，只够投，所以节俭浪费的人，自然会保持亲近大山。然而，那些节俭不起的人是真的。
4。贾纳泰勒内乡县
要谦恭有礼，要节俭，多做自己的事，最后什么都不做。但疆域辽阔，山河深阻，险象环生，残酷无情，并未完全消融。
路上荒无人烟，野地无开阔地，耕田勤，女人勤织布，早有洗纱，晚有织布。户口附近，楼房荒芜，牛畜贫瘠，水旱灾害时有发生，农织劳作艰难
5。淅川县
百姓多朴实少轻浮，文人学诗学礼却依然忠厚老实。
6。邓州市
登州风俗古称醇香，是东汉遗风。它致力于诗歌和仪式，勤于耕作和桑树栽培，不喜欢诉讼。
淳朴的农事和文人是道德生活，农桑时女人见面徒步修行。
古称醇香，谦恭有礼，勤于栽培桑葚，有汉代遗风。地广人稀，顾客众多，风俗混乱。好在素质简单，最后改了不少。
7。新野县
崇诗礼法，为民耕田，嫁娶葬，守古义克顿，不耕商贾之术。
8。唐河县
当初国家地广人稀，民风淳朴。要勤于种地，不要勤于经商。现代一直讲究诗书，尊礼义。比如，以前的葬礼很奢侈，但今天我们用的是家庭礼物。婚姻过去是关于财富的，但今天是关于友谊的。沉浸，先王之风。
唐人有n
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