关于【未出五服不得结婚】的规矩

中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：1、斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期（一年）、齐衰不杖期（不执杖，一年）、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布为丧服。4、小功五月，用稍粗熟布为丧服。5、缌麻三月，用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”

《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。

这个是中国古代的传统,所以也可以说是迷信,呵呵! 但这只针对老百姓, 对皇族来说, 政权才是他们最重视的, 所以近亲结婚也没什么,

希望我的回答可以帮到你哦!

第二章 结婚

第五条 结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。

第六条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。

第七条 有下列情形之一的，禁止结婚：

（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲；

（二）患有医学上认为不应当结婚的疾病

从第七条可以看出来,你是3代内的旁系血亲,因为你的妈妈和你BF的爸爸是表亲,所以你和你的BF还是有血亲关系的现代意义上的血亲已经不是单纯按父系血统来算的了,所以你最好考虑好你们将来登记时的困难 分享给你的朋友吧：

出五服就是同宗五代人之外了，比方说，从你祖太爷开始到你太爷再到你爷然后你爸接着是你，这之间你的大爷二爷叔叔大爷他们的孩子你和他们都是五伏服之内，等到了你儿子这一代就是出了五服了

就现代人的生活方式而言，出五服已经很少见了。根据我国《婚姻法》第七条，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚，所以法律上没有这个说法。这就是一种地方习俗。

问题一：没出五服是什么意思 五服：高祖父�p曾祖父�p祖父�p父亲�p自身五代。

也就是说和本人是同父母或同祖父或同曾祖父……同一高祖的人 都是未出五服的亲戚

问题二：没出五服的亲戚是什么意思？ 两个人向上数直系五代之内，有同一个长辈，就是没出五服。

问题三：什么叫未出五服 五服

1、古代统治阶级的五等服式。《书・皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。”孔传：“五他：天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”

中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记・丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：1、斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期（一年）、齐衰不杖期（不执杖，一年）、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布为丧服。4、小功五月，用稍粗熟布为丧服。5、缌麻三月，用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓“素服”，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记・大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”

《仪礼・丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。

2、古代理想政区制度。《汉书・地理志》：“尧遭洪水，怀山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之。水土既平，更制九州，列五服，任土作贡。”

何谓“五服”？《国语・周语》记载，周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说：“先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄荒服。日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。”具体而言，即以王畿为中心，按相等远近作正方形或圆形边界，依次划分区域为“甸服”、“侯服”、“宾服”（汉书作“绥服”）、“要服”、“荒服”，是为“五服”。

为什么说“五服”是理想政区制度？又见《汉书・地理志》：“五百里甸服：百里赋内总，二百里内�，三百里内戛服，四百里粟，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男国，三百里诸侯。五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蛮，二百里流。”从畿搐重地到藩属下国逐层管理，兼举文教武卫，声教讫于蛮荒，这体现了华夏王朝历来的治国思想渊源。

问题四：未出五服是什么意思 两个人向上数直系五代之内,有同一个长辈。

问题五：出了五服是什么意思 五服：高祖父�p曾祖父�p祖父�p父亲�p自身五代。

也就是说和本人是同父母或同祖父或同曾祖父……同一高祖的人 都是未出五服的亲戚

问题六：出五服是什么意思什么是五服？ 五服”指的是五种丧服。在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。

五服具体指的是斩衰（同　，音崔，指丧服）、齐衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工细）、缌麻。斩衰是用很粗的生麻布做成，不缝边，像斧斩一样，故名斩衰。穿这种丧服服丧三年，用于臣、子、妻、妾为君、父、夫服丧。齐衰则是缝边的生麻布做成。大功和小功则是用熟麻布作成，只是做工不同。缌麻是细的熟麻布做成。服丧时间依次减少，有一年、九月、五月、三月。

从自己开始上数五代到父亲、祖父、曾祖父、高祖父，下数五代到子、孙、曾孙、玄孙，同时还有上述亲属的旁亲，都是有服亲，叫内亲。

母亲

一系叫外亲，服制只有一世，仅包括外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟。其他人则是无服亲。同时，期亲指父系亲属，大功亲指祖父系亲属，小功亲指曾祖父系亲属，缌麻亲指高祖父系亲属，母系亲属均列入缌麻亲中。

凡是上面举到的，有（五种）服亲关系的亲眷之间，就叫做“未出五服”，没有这种服亲关系的但有更远的血缘关系，叫做“出了五服”。

过去的规矩，“未出五服”不准结婚。

问题七：没出五服可以 吗 法律规定属于直系亲属或者三代以内的旁系血亲不能结婚，如果是直系亲属的话就不可以结婚，所以就不要 了。如果是旁系血亲三代以后就可以了，如果打算结婚的话是可以 的。没打算结婚就算了吧，毕竟是亲戚没必要弄的不好嘛。