女朋友是我姥爷的妹妹家的闺女的闺女，我们算五福吗？能结婚吗？求指点，谢谢谢谢！

不是“五福”而是“五服”。辈份排列：

从自己开始，上到父亲、祖父、曾祖父、高祖父。

从自己开始，下到子、孙、曾孙、玄孙。

我国现在的婚姻法并不是以五服为标准的，只是规定了三代以内的直系和旁系血亲不能结婚而

已，而三代外的亲属有些可能是在五服内的，所以是五服的亲属是可以结婚的。

不过仍属于近亲结婚，在3代以内对于将来的孩子出现问题的可能性很大30%，超过3代得也会存在一些风险，几率相对会低一些！

出五福是什么意思？

应该是"出五服"

中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：1、斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期（一年）、齐衰不杖期（不执杖，一年）、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布为丧服。4、小功五月，用稍粗熟布为丧服。5、缌麻三月，用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”

《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。

直系亲属中的出五福是指什么

“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

你爷爷的爷爷一服，你爷爷的父亲那一代算是二服，你爷爷那一代是三服，你父亲那一代是四服，你这一代就是第五服了，你儿子那一代是六服，你孙子那一代是七服，你孙子的儿子（曾孙）那一代是第八服，你孙子的孙子（玄孙）那一代是第九服了。依次顺序为：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。

出了五服基本上就没有什么血缘关系了，不属于直系及旁系三代了，可以结婚了。

亲戚上的出五福是什么意思

你爷爷的爷爷以上的直亲关系！

中国人常说的“亲戚没出五福”是什么意思，是哪五福？

五服是指代五辈人,就是往上推五代,从高祖开始,高祖,曾祖,祖父,父,自己,凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即供出一个高祖的人都是亲戚,从高祖到自己是五代,就成为五服

老百姓说的家族五福是什么意思

老百姓说的家族五福准确的说法是“脱五服”、“出五服”。

五服：原是指古人出丧时穿戴的五种孝服。后用来表示家族宗亲世代，谓高祖﹑曾祖﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。

凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚。从高祖到自己是五代，就成为五服。

五服之后，则称谓“出五服”，就没有了亲缘关系，就可以通婚。

一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。

中国人常说的“亲戚没出五福”是什么意思，是哪五福？

一福为兄弟姐妹、父辈（包括姑姨叔伯等有血亲的）、祖父辈（也包括姑祖叔爷姨祖有血亲的）、曾祖、高祖五辈，在高祖旁支的另五个福帮称为五福，五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的。

五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明与自己关系远近的一种标志。说出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是只5辈人。跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）

本姓多少辈叫出五福

古时候，老人去世了小辈戴孝帽、穿孝服，五代以内都要穿的，叫做一服，这样来算，五代以外就不必穿孝了，但还要来去的走动着，再往下计算，五个五服也就生疏了，也就是俗话讲的出了五服了，后来人们为了图吉利，把服写成了福，五服也就成了五福了。

综上所述，五福应该有二十五代。

五福是什么意思？

“五福”原出自《书经》和《洪范》，第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长；“富贵”是钱财富足而且地位尊贵； “康宁”是身体健康而且心灵安宁； “好德”是生性仁善而且宽厚宁静； “善终”是能预先知道自己的死期，临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。《尚书》上所记载的五福一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》把“考终命”更改，将五福改为“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。现代常把“五福临门”当作新春祝福使用。

出五福是指

亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服

在婚嫁中出五服即可通婚

也有一说为：一爷之孙不出服，以下一辈一服，总计八代。

民间有骂人祖宗八辈的，那意思就是把整个家族都骂了。

现代人多认为五服是五代，这种说法是错误的。五代算一服，出五服要二十五代。

直系亲属中的五服是指高祖父，曾祖父，祖父，父亲，自身五代。

五服还有其他3种含义，一是古代王室外围，以500里为一区，由近及远分为甸服，侯服，绥服，要服，荒服。服的意思就是服事天子的意思。

二是古代天子，诸侯，卿，大夫，士，五等服式。

三是以亲疏为差等的五种丧服。

五服”指的是五种丧服。在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。 

五服具体指的是斩衰（同 ，音崔，指丧服）、齐衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工细）、缌麻。斩衰是用很粗的生麻布做成，不缝边，像斧斩一样，故名斩衰。穿这种丧服服丧三年，用于臣、子、妻、妾为君、父、夫服丧。齐衰则是缝边的生麻布做成。大功和小功则是用熟麻布作成，只是做工不同。缌麻是细的熟麻布做成。服丧时间依次减少，有一年、九月、五月、三月。 

从自己开始上数五代到父亲、祖父、曾祖父、高祖父，下数五代到子、孙、曾孙、玄孙，同时还有上述亲属的旁亲，都是有服亲，叫内亲。母亲一系叫外亲，服制只有一世，仅包括外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟。其他人则是无服亲。同时，期亲指父系亲属，大功亲指祖父系亲属，小功亲指曾祖父系亲属，缌麻亲指高祖父系亲属，母系亲属均列入缌麻亲中。 

凡是上面举到的，有（五种）服亲关系的亲眷之间，就叫做“未出五服”，没有这种服亲关系的但有更远的血缘关系，叫做“出了五服”。 

过去的规矩，“未出五服”不准结婚。

你说的是五服吧？

我国婚姻法规定，直系血亲，三代以内旁系血亲不能结婚，在这范围外的亲戚，都可以结婚。

但是从优生优育角度讲，最好不要结婚，但是法律是管不了的。