给亲家花圈挽联落款怎么写

挽联一般都是左侧一条写词,右侧一条写 xx 敬挽等等没有在挽联下方落款的如:左悼念 xx 千古；右友 xx 敬挽千古一词,一般用于对社会有功绩的人普通挽联上款下面应写上；男的、灵佑、女的、仙逝等词下款还要写上挽、敬挽、拜挽、泣挽、顿首拜挽等

1挽联

挽联是集体或个人哀悼去世者所写的对联（可贴在门口、骨灰盒两侧、追悼会会场两侧、花圈上） 格式:要求上联与下联辞意相对相辅,句式仍要对偶,字数相等

2面朝门立上联在右,下联在左上联常用\"悼念 xx\",下联常用\"xx 敬挽\"

3范例: （上）称呼 xxx 先生千古 （下）辈分 xxx、xxx 敬挽

如何书写殡葬挽联, 一般采用什么格式现联署名有三种,一种是单位署名第二种是个人署名,也可以在个人名字前写明与死者的关系,如“您的学生 xxx”、“外甥 xxx”一般上联是悼念用语,包括死者的姓名,对死者的评价和祝福等下联是落款署名上联的用语取决于下联落款者的身份,必须因人用语,恰如其分上联的写法多种多样,一般有“沉痛悼念 xxx 同志”,“xxx 千古”等,也可以更具体,更亲切些,如“安息吧,敬爱的爸爸”、“xxx,你安息吧”等第三种是集体署名,几个人一起送一个花圈,署名时同时署上几个人的名 字如“同事 xxx、xxx、xxx、”、“妻率子 xxx、xxx、xxx”等挽联字的大小和间隔根据字数的多少来确定

亲属关系称谓参考

爱夫（妻） 妻（夫）、 父（母） 子、女 胞兄（姐） 弟、妹 胞弟（妹） 兄、姐堂兄（弟姐妹） 堂兄、弟、姐、妹 内兄（弟） 妹夫（姐夫）襟兄（弟） 襟弟（兄） 姐（妹）夫 内弟（内兄） 表兄（弟姐妹） 表弟（兄） 称

姨姐（妹） 妹（姐）夫 表姐（妹）夫 姻亲 姻亲 亲家 亲家 同志 先生（女士） 伯父（母） 祖父（母） 孙、孙女 外祖父（母） 外孙、外孙女 岳祖父（母） 孙女婿 伯祖父（母） 侄孙、侄孙女 家翁（姑） 儿媳 契父（母） 契子、契女 岳父（母） 女婿 岳伯父（母） 侄女婿 伯（叔）父 侄、侄女 伯（婶）母 侄、侄女 姻伯父（母） 姻侄、姻侄女 姑丈 内侄、内侄女 姑母 侄、侄女 姨丈（母） 姨甥、姨甥女 舅父（母） 外甥、外

　　结婚礼金一般都是一万(不算订婚) 然后三金 条件好的买车 拍婚纱照就不用说了 每个女人都希望自己做个美美的新娘 至于棉被 都是找有儿有女的妈妈做被子 沾沾福气 男方做四床 女方做六床 寓意十全十美 其实一个地方也有不同 要看个人喜好和经济情况 。

　　详细状况：

　　婚嫁　建国后，废除封建婚姻制度，贯彻婚姻法，实行婚姻自主，换帖、换柬的方式终止。经人介绍的婚姻亦不少见，自由恋爱始成风气，新式婚姻只有定婚、结婚两种形式。

　　定婚　择吉日，男方设宴款待女方家人，照定婚相，或男方赠女方衣物、现金等。也有的以男女双方换手绢为名，男方赠给女方现金或礼物。

　　结婚　男子结婚是一生之喜庆大事，街坊邻居、亲朋挚友历来有贺喜之习，在喜事前送钱或挂喜帐。一般关系者凑分子，称“挂公帐子”。亲戚、朋友送钱，称“道喜”。对送礼者，确定时间设宴款待，谓之“喝喜酒”。对一般贺喜者以喜烟、喜糖答谢。给女方送钱或礼物谓“添箱”。此俗愈来愈盛行。80年代始，有的由单位迎送新娘，有的旅行结婚。有些单位为青年举办集体婚礼，这种新式结婚形式，不收礼，不请客，既节俭又隆重，颇受群众欢迎。

　　生育　妇女生孩子，俗称“坐月子”或“占房”。婴儿出生后，丈夫到岳家报喜和通知吃面时间。娘家让报喜者带回数目不等的鸡蛋。产后3天，娘家母亲（或嫂子）带鸡蛋、红塘、挂面、小米等看望。婴儿出生1个月内，其祖父或父母要给孩子起乳名，称“小名”，也有外祖父或其他人起名的。

　　送粥米。产妇分娩1个月内，亲朋、乡里送鸡蛋、挂面、小米、大米、面、红塘等，称“送粥米”或“看月子”。主家压回米、面或回赠染红皮的熟鸡蛋。现在除送鸡蛋、红塘外，还赠送婴儿装、婴儿毯等物。

　　吃面。 产妇产后6天、9天或12天，娘家亲族近户凑礼，装上“面盒子”、“菜盒子”，另外各提1个装满鸡蛋、米、面的篮子，到产妇家“吃面”。席间除酒菜外，必备鸡蛋、挂面。

　　满月。 产妇满月这天，早饭要吃油饼，称“壮腰”并卧床出汗。满月后，娘家把母子接去住“满月”。产妇回到婆家，娘家要给孩子一身衣裳或布料，称“退毛衫”。

　　百天。 婴儿出生第100天，旧时无庆贺仪式。70年代后不少父母给婴儿照“百天相”，以作纪念。

　　周岁。 俗称“一生”。生日这天，桌上摆放书本、笔、算盘、馒头、秤等，任凭孩子去抓，谓之“抓生”。以孩子先抓到的物件，评判一生的作为。如今许多人家虽还沿用“抓生”之俗，但多为游戏而已。

　　祝寿　境内有“六十六，吃块肉“之说。老人到66寿诞时，子女要为老人上寿，谓“过生”。老人过生，一般从60岁开始，或更早几年。至70岁以后，除子女外，亲朋邻居晚辈或平辈也有的带礼祝寿，主家设宴招待。出嫁女儿给父母上寿，以带猪肉为主，其余不拘。80年代后，给小孩过生日的逐渐增多。

　　迁居　迁入新居后，亲朋好友带礼物或钱前去庆贺，主家设宴款待，俗称“温居”。

　　丧葬　旧时，境内有丧葬习俗，封建迷信色彩浓重，礼节繁多。

　　入殓。 老人临危，子女为其先洗脚，洗手脸，急速穿戴寿衣，以免气绝后“穿不去”。并在气绝前，将其移至明间，置毡子或席上，以免把魂隔在屋里。气绝后以火纸盖面，白纸盖身，然后烧“倒头纸”，以示“赴阴”。此时家人放声痛哭，为故者修容整装，将尸体移入棺内。若故者为女性，要等娘家人来“验尸”后盖棺。人死后，儿子到本族长辈及外祖母门上磕头，谓“跪门”，以求帮助料理丧事。长辈们议定丧事，请“总理”总揽丧局。一切事物由“内外柜”办理。

　　总理请定后，立即商定须报丧的亲戚朋友等，着人写“丧贴”。丧贴要派专人报送。发丧日期不能更改，亲戚必须按期参加丧礼。死者女儿家要最先通知，女人要哭至娘家“讨服”。

　　旧时老人故，子女为其扎“摇钱树”、“聚宝盆”、“金童、玉女”等。有钱人家还扎纸“轿”、“车马”、“阴宅”等。送殡时至墓地在坟前焚烧，以祈故人在阴间不吃苦受穷。50年代以后，此俗逐渐革除。

　　旧时，老人去世，子女披麻戴孝。男穿白布长衫，名曰“孝袍”。戴“孝帽”，麻绳拖地，曰“拉孝绳”。趿拖着白布覆的鞋，手执缠有白纸条的柳木棍，即“哀杖”。孝子弯腰垂首，以示哀痛。女儿、儿媳穿白“孝衣”，扎白布头巾。未婚女子则戴白布“塔头”。孙子戴白两角帽。父母逝世，子女服孝3年，侄孙服孝 1年。服孝期不能穿红着绿。妻亡，夫不戴孝。夫亡，妻服重孝3年。建国后戴孝着俗渐废，多戴黑纱表示对死者哀悼。

　　送殡，又成“发丧”、“出殡”，一般在人死后第3日。丧前，孝子抱鸡到祖林“点穴”、烧纸、磕头，然后破土挖穴。富裕人家事先请风水先生择目的，以砖石砌穴。送殡前，孝子南左女右在棺木两旁守灵，邻里亲朋吊唁时，陪同放声嚎哭。亲友吊丧付礼钱，或送青纱、花圈。乡里人付“人情”钱。女儿家和其他至亲要办鸡、鱼、肉“三牲祭”。

　　亲朋到齐后开丧，先送“盘缠”，再拜“路祭”，棺材抬起时孝子摔“老盆”，手持哀杖和引魂幡在前面引领棺灵，女眷随棺后。至墓地，葬时子女儿媳等“游坟”。亲朋脱孝衣，礼毕。丧后第3天，子女端供品、酒具到坟地烧纸、祭奠，叫“复三”。之后，“三七”、“五七”、“百日”、“祭日”，亲人均带供品到坟前祭奠。“五七”之内，孝子逢认识的人皆磕头，下至孙子一辈，谓之“老的死了小三辈”。

　　建国后，丧仪大简，迷信礼俗逐渐革除。70年代初期，县内推行火葬，死人火化后带回骨灰盒，举行追悼会，然后将骨灰盒深埋，或送骨灰堂存放。

　　宴席礼节　80年代后始用圆桌。一桌为一席，一次多席者，以北屋正间为首席。

　　八仙桌、方桌，与桌缝平行面朝上菜的方向，左为上座，右为陪座；垂直与桌缝的两边为偏座，亦以左为尊；背朝上菜的一边席口，多有主人或陪客者就坐，负责递菜、斟酒。圆桌亦有主坐陪之分。

　　每道菜上席，先置于桌中央，陪客者举筷示意，请主客动筷吃菜，众人随之。每次先吃同样菜，即使不合口味，也要举筷应酬。大家吃过的菜，方可随意吃。

　　喝酒也以主客为主，众人随其举杯、放杯。宴席临近结束，陪客者不能早放碗筷，并陪客人离席。

　　50年代以后，此习仍然延续，但已不象旧时那样呆板。

　　其他礼仪　送礼。亲朋、庄乡、邻里等遇有喜事，或逢年过节均有送礼之习。

　　串亲。俗称走亲戚。每年走2次。一次是春节后，正月至二月初；另一次在麦收、夏种之后。

　　祝你们幸福！

花圈挽联称呼：

一：父族称呼：

（1）祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。

（2）父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。

（3）父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。

（4）兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。回称，贤叔，自称愚嫂。 

（5）侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。伯父，回称伯叔翁。

（6）弟妇：称贤弟妇，自称夫兄，回称尊伯，自称愚弟妇。

（6） 祖母之父：称外曾祖大人，自称愚外曾孙。

（7）祖母之亲伯叔：称外曾伯叔祖大人，自称愚外曾又侄。 

（8）祖母之胞兄弟：称舅祖大人，自称愚甥孙。

（9）祖母之胞姊妹：称姨祖母，自称愚姨侄孙。

（10）祖母之胞脉侄：称表伯叔大人，自称表侄。

（11）祖母胞兄弟之婿：称表姑父，自称表内侄。

（12）祖母胞姊妹之婿：称姨表姻兄，自称愚姨表姻弟。 

二：母族称呼：

（1）母之父：称外祖父大人，自称愚外孙。

（2）母之内伯叔：称外伯叔祖大人，自称愚外侄孙。 

（3）母之姑夫：称外祖姑夫大人，自称愚姻内侄孙。 

（4）母之亲姊妹夫：称姨丈大人，自称愚姨甥。

（5）母之脉侄女之夫：称表姊夫，自称姻弟。

（6）母胞姊妹之婿：称姨表姊妹夫，自称姨表姻弟。 

（7）母胞兄弟：称舅父大人，自称愚外侄或甥。

（8）母之亲表兄弟：称表舅，自称愚姻侄。

（9）母之母：称外祖母，自称愚外孙。

（10）母胞内伯叔母：称外伯叔祖母，自称愚外侄孙。 

（11）母胞兄弟之妻：称勐母，自称愚甥或愚外侄。

（12）母服内侄媳：称表嫂或表弟妇，自称表夫兄弟。

（13）母胞姊妹：称姨母，自称姨甥或姨侄。

（14） 母胞姊妹之女：称姨表姊妹，自称愚兄弟。

三：妻族称呼：

（1）妻之曾祖：称岳曾祖大人，自称愚曾孙婿。

（2）妻之祖父：称岳祖父大人，自称愚孙婿。

（3）妻之父：称岳丈大人，自称婿。

（4）妻胞兄弟：称贤内兄弟，自称姊妹夫。

（5）妻之母舅：称内大人，自称愚甥婿。

（6）妻之表兄弟：称内表兄弟，自称愚表姊妹夫。

（7）妻之亲表侄：称贤表内侄，自称表姑夫。

（8）妻胞姊妹之夫：称襟兄弟，自称愚襟兄弟。

（9）妻姑母之子：称内表兄弟，自称表姊妹夫。

（10）妻胞兄弟之媳：称贤内侄媳侄，自称愚内姑夫。 

（11）妻胞姊妹之子：称贤姨侄，自称黍子婿。

（12）妻母之母：称岳母大人，自称黍子婿。

（13）妻之族母：称岳庶母大人，自称愚甥婿。

（14）妻胞兄弟之妻：称姻嫂，自称姻侍生。

（15）妻之外祖母：称姻外祖母，自称愚外孙婿。

（16）妻胞姊妹：称贤姊妹，自称愚姨夫。

（17）妻胞姊妹之婿：称贤婿，自称黍姨丈。

（18）妻胞姊妹之女：称贤侄女，自称黍姨丈。

（19）妻胞兄弟之子：称贤内侄，自称愚夫母。

五：姻戚称呼：

（1）祖亲家：称老太翁先生，自称姻内侄。

（2）父之亲家：称姻太翁先生，自称姻侄（晚）。

（3）亲家之父：称姻太翁先生，自称姻侄（晚）。

（4）子之亲家：称姻台，自称愚弟。

（5）婿之伯叔：称姻兄台，自称姻愚弟。

（6）亲家：称姻翁×老大人，自称愚姻弟。

（7）亲家母：称姻母×老孺人，自称眷侍生。

六：各亲称呼：

（1）女之夫：称贤婿，自称黍岳丈或愚岳氏。

（2）侄女之夫：称贤侄婿，自称愚伯叔。

（3）女之子：称贤外孙，自称黍外祖（黍上祖母）。

（4）侄女之子：称贤外侄孙，自称内兄弟。

（5）姊妹之夫：称姊妹夫，自称内兄弟。

（6）姊妹之子：称贤外侄或贤外甥，自称愚舅氏。

（7）姊妹之翁姑：称姻太翁（母），自称姻晚。

（8）姑夫：称姑丈大人，自称愚内侄。

（9）姑母之子：称表兄弟。

（10）女之婿：称贤外孙婿，自称黍姻外祖。

（11）姊妹之婿：称贤甥婿，自称愚内舅。

（12）姑母：称×府姑母，自称脉侄。

七：师友称呼：

（1）业师：称老师，自称受业或学生（门生）。

（2）业师之妻：称师母，自称学生。

（3）业师之父：称太老师大人，自称门下晚生。

（4）业师之母：称师太母，自你门下晚生。

（5）业师之子媳：称世兄嫂，自称世愚弟世侍生。

（6）业师之女：称世姊妹，自称世侍生。

（7）子之业师：称老师，自称世侍生。

（8）学生：称贤友贤世侄，自称友生。

（9）学生之父：称仁兄，自称世愚弟。

（10）同乡：称仁兄，自称乡愚弟。

扩展资料：

（1）挽联，是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼，也是对活人的慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性。

（2）花圈和祭幛上的挽条分上下两条，右边为上联，左边为下联， 上联常用“悼念XXX”，“沉痛悼念XXX”，或“某某某千古”；下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”。

（3）挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联很重要的地方。

参考资料：

山东日照地区的结婚习俗主要包括以下几个方面：

定亲礼：双方家长在确定婚姻关系后，会进行定亲礼，也就是确定婚期和彩礼事宜。

彩礼：新郎家会准备一定的彩礼给新娘家，彩礼的内容通常包括金银首饰、衣物、婚床、家具等物品。

婚车队：新娘在婚礼当天会坐着豪华婚车从家中出发，一路上会有一队车队陪同。

婚礼仪式：传统的婚礼仪式包括迎亲、拜堂、祭祖、交杯酒等环节。新郎新娘会穿上传统的婚服，进行拜堂和交换婚戒。

落户：结婚后，新婚夫妇会选择一个居住地，进行户口落户。

这只是一部分山东日照地区的结婚习俗，实际的习俗可能因家族传统和个人喜好而有所不同。

结婚联名贴有两种含义。

1 结婚联名贴顾名思义就是媒人连接姻缘送的东西。这种东西一般是上午媒人送的，如果没有媒人，也要找个人送。里面大致东西都有红色的包包一个，内有红纸包包一个，锻子布一块（结婚时做棉袄用的）糖糖若干。红纸包包里有红纸一张，里面内容大致如下：查结婚人X月X日结婚大吉，查结婚人X月X日大吉，查穿衣时忌X、Y、Z（X、Y、Z分别代表属相），查上车时面朝X（东西南北）。然后里面有一些钱（根据家庭情况来定，家里好的可能会给的多些。另外贴的含义就是一种装饰品，也指贴在门上就是结婚的用的对联，祝福一对新人用的。结婚前给送，也会用红纸写着结婚及相关事项，禁忌事项等等，希望新人顺顺利利之类的。

2 联名帖另一种含义就是送日子，所谓的日子就是你们结婚的那天，找个会查日子的人查查那天结婚好，定下日子他会给你写在一张红纸上。如果有媒人就拿着查好的日子你们一起去女方家里，如果没有媒人就自己去也行。

希望以上信息能帮助您解决问题。如果还有其他问题，请随时告诉我。