无论是七仙女、织女还是三圣母,都爱上了凡间的“穷小子”,但西方的白雪公主、灰姑娘、却不约而同的选择了王子。是什么原因让这些高贵的女子做出了不同的选择。
西方公主为何都爱王子
16世纪前除意大利外,大多数西方贵族都排斥文化,更有甚者扬言宁可让绞死儿子,也不让他们学习字母,他们每天除了好勇斗狠,就是炫耀军事实力。
16-17世纪各个国家的君主开始约束贵族的军事实力,精力无处发泄的贵族们开始把精力投入、艺术、文学、运动等项目当中。以意大利意为首的西方国家,开设了专门学校,教这些2代贵族行为举止和各种学问。
从这开始贵族成了高雅的代名词,我们熟知的“王子公主”的故事几乎都形成在这个时间段。作为二代贵族的王子们,风流倜傥、举止优雅、家中还有数之不尽的财富,可以说是每个女人的梦中情人。所以在童话中无论公主还是灰姑娘,最后都选择了王子。
在这个时代贵族是通过血缘来判断的,也就是说假如你是一个平民不通过联姻很难变成贵族,而贵族根本不会选择平民结婚,平民一生几乎不可能得到社会地位。此时的西方女性选择王子就等于提升自己的社会地位,选择平民意味着此生也就这样了。
所以作为对生活美好向往的童话作品中,公主和灰姑娘们都不约而同地选择了王子。
中国仙女爱“穷小子”
从上面的分析可以看出西方公主选择王子,是因为对物质生活的向往,是对自身等级提升的渴望。所以说同样作为人,东方的穷小子们也一定具备某些优秀的品质或能力让仙女们不可自拔。
以七仙女、白蛇传等为代表的中国仙女传说中,男主角都具备了中国传统的的优良品质。董永卖身葬父代表孝,许仙行医治病代表善。所以说仙女们选择穷小子的首要原因是这些穷小子本身品质过硬。
仙女们择偶对象群体除了具备优良品质外,最好还要是个进京赶考的书生,在我国古代能进京赶考的必须是举人,这些人不但具有文化修养,还是潜力股,既是科举不中也是一方名流。
仙女传说的听众不是大姑娘就是小媳妇,在他们眼中,年轻英俊,感情专一还有前途的读书人就是真命天子,所以说神话中仙女的选择代表了古代社会择偶价值观的选择。我国古代对国人分为士农工商4个等级。读书人无论再穷社会地位也要高于其他等级。所以传说中都以这个阶级的男性作为主角。
童话与神话的差异来自文化
其实无论是童话中的公主王子,还是神话中的仙女书生,都代表了古代东西方的价值观。在西方社会财富掌握在贵族手中,平民地位很低,所以童话故事主角是王子和公主。
在东方社会地位最高除了皇帝就是读书人,这些读书人虽然社会地位高,但儒家要求他们在具备学识的同时还要有相应的德行要求,所以反映到中国神话仙女们选择的都是品德高尚的读书人。
延禧攻略昭华公主最后嫁给了拉旺多尔济。
拉旺多尔济是博尔济吉特氏,和硕亲王的儿子,娶固伦和静公主后便被授予固伦额驸的封号,也被称为七额驸大。拉旺多尔济之后继承超勇亲王爵位,在嘉庆年间他两次救驾,可见拉旺多尔济不仅是额驸也是功臣,可惜固伦和静公主早早就去了,没能与他白头偕老。
在《延禧攻略》小说中,昭华公主小时候遭到过袁春望的伤害,造成了后来人格分裂的性情,后来又遇到了福康安。福康安受到母亲尔晴(苏青饰)(苏青饰)的影响而设计过昭华公主,害得她险些失去了清白之身。不过后来福康安还是在不知不觉中爱上了她。
可惜的是昭华公主跟福康安是不可能有结局的,而且史料中也没有记载过福康安跟清朝的哪位公主有过交集。因为历史上昭华公主的七额驸是来自蒙古的王子拉旺多尔济,拉旺多尔济的奶奶是康熙时期的公主,他跟昭华公主是从小就定下的娃娃亲,两人才是真正意义上的青梅竹马,十分般配。
扩展资料:
《延禧攻略》剧情简介
乾隆六年,少女魏璎珞(吴谨言饰)为寻求长姐死亡真相,入紫禁城为宫女。璎珞经过调查,证实姐姐之死与荒唐王爷弘昼有关,立志要讨回公道。富察皇后(秦岚饰)娴于礼法,担心璎珞走上歧途,竭力给予她温暖与帮助。
在皇后的悉心教导下,魏璎珞一步步成长为正直坚强的宫廷女官,并放下怨恨、认真生活。皇后不幸崩逝,令璎珞对乾隆(聂远饰)误会重重,二人从互相敌视到最终彼此理解、互相扶持。
璎珞凭勇往直前的勇气、机敏灵活的头脑、宽广博大的胸怀,化解宫廷上下的重重困难,最终成为襄助乾隆盛世的令贵妃。
-延禧攻略
唐太宗时期也就是在公元641年,文成公主在唐大臣的护送下进入西藏,与松赞干布结婚,加强了两个民族之间的联系。这是松赞干布的第二次向大唐的求婚,当时的求婚的大臣是禄东赞,也是因为禄东赞通过了唐太宗出的6道题,才赢得了联姻的机会。
松赞干布与文成公主的联姻对唐朝经济的繁荣起到了什么具体作用?
1安邦才可以兴国:文成公主进藏稳定了国家边疆地区的政治形势,为国家的政治稳定创造了一定的条件;
汉藏联姻促进了民族团结,特别是对藏族经济、文化等方面的发展,起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术,以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时,汉族也吸收了不少藏族的文化。
2文成公主进藏时,带去了500驮五谷种籽、1000驮锄犁,还有数百名最好的工匠
文成公主入藏后引进了夏历制度,极大地方便了对西藏历史文化的记录和记录。文成公主带来的宫廷乐队丰富和繁荣了藏族民间音乐,提高了藏族人民的文化生活水平。她带来的许多工匠让藏族人受益匪浅。从此,藏族掌握了汉族的先进技术,普及了汉族的农业生产工具,极大地发展了藏族的农业生产力。文成公主带来的各种植物种子也在西藏生根开花结果,改变了藏族人的食物结构。
文成公主入藏时,带来了大量先进的生产技术和大批技艺精湛的工匠,为西藏的经济建设创造了不可估量的价值,包括建筑、医药、教育、文化、农业技术的革新和宗教的进步。
最后,文成公主入藏以来一直致力于两个社区的良性共同发展,首创了一些对大唐和西藏都有利的制度。所以大唐的稳定和后续的可持续发展,离不开西藏的稳定和发展。推而广之,文成公主入藏为唐朝的经济发展做出了不可磨灭的贡献。
娱乐圈中明星的感情基本都非常复杂,因为身在娱乐圈的明星每天接触最多的也是明星,所以才会经常出现很多因戏生情的情侣。娱乐圈说大不大,说小不小,知名明星也就那么几个,难免会有一些明星谈过好几个前任的现象。
不知道大家对左小青这个名字有没有印象,她从出道以来出演过不少作品,还经常尝试不同类型的角色来挑战自己,古装剧、现代剧、武打片她都能轻松驾驭好。左小青长得不是很惊艳,但却很耐看,很多人都觉得左小青给人带来一种很舒服的感觉,也因此称她为“氧气美女”,可能是和她之前是一位体操运动员有关系吧,毕竟运动员看起来非常有活力。
左小青左小青,1977年6月25日出生于湖南省长沙市。湖南妹子,很多人调侃:辣妹子。同样生在湖南的宋祖英曾经一首《辣妹子》火遍大江南北。但左小青似乎是个例外,她温润如水,连笑起来都是浅浅的、略带几分羞涩。或许,我们被左小青恬静的外表迷惑了。左小青是个爱动且外柔内刚的女子。小学5年级时,被老师选中进入业余体操队,参加过湖南省、市级体操比赛。
由于勤学苦练,技术过硬,顺利进入国家体操队,成为艺术体操队员,多次获得国内比赛冠军,直到1993年才退役。16岁,花季少女,左小青随父亲的朋友到姜文《阳光灿烂的日子》拍摄片场玩,姜文眼前一亮,当即要她客串了一个小角色。从此,左小青与演艺圈结缘。1995年,考入北京**学院表演系,毕业后到湖南电视台担任《娱乐急先锋》主播。温文尔雅的气质又添几分知性优雅。
因戏生情传出绯闻左小青凭借着电视剧《中国式离婚》,在娱乐圈中迅速走红,而且当时和左小青搭档的就是老戏骨陈道明,两个人也因为这部戏生情传出绯闻。对于这段感情,两个人从来没有做出过回应。
后来这段感情就不了了之了,后来左小青又找到了自己的最终归宿,遇到了自己的老公,说起左小青的丈夫,比左小青大20岁的富豪,而且两个人婚后,老公把左小青当成小公主一样宠着。一个演员内心世界的丰盈是不可估量的,老戏骨陈道明不仅在戏里将人物刻画得精彩绝伦,他也能把现实生活过得诗情画意,这种理念对左小青想必也影响颇深。
不被外界看好的婚姻当左小青选择比自己年长20岁的男人步入婚姻时,外界的猜疑更是波涛汹涌,人们关注更多的是这对老少配的动机,毕竟那个老男人可是相当的有钱,听说有上百亿的资产,通常在世俗面前,人们往往会忽略掉一个人的本身,这个人的魅力与人品这些内核资质很少有人在意。
但是演员的内心世界往往是丰富多彩的,左小青的这段不被外界看好的婚姻却偏偏被她经营得有声有色。婚后一年,她为爱人诞下千金之女,老公对她自然是百般呵护,希望她退出演艺圈,做一名全职太太,但是左小青却并没有选择息影,她认为一个女人在自己所爱之人面前,如果经济上不能做到独立,那么也谈不上人格与尊严上的比肩而立,这份警醒与自觉,她从来没有掉以轻心。
人们常说,世事纷扰,人生最大的敌人只有自己,也有人说,真正的英雄主义是看清生活的本质之后依旧热爱生活。所以,朋友们,与其随波逐流,在汪洋大海、纷繁复杂里迷失自我,还不如像左小青一样,坚守自己的本心,一步一个脚印地往前走,努力做好自己应该做的事。柳暗花明又一村,相信终有一天,我们都会遇到一个更强大的自己。
在古代,驸马就是指公主的老公,有人说能够娶到公主成为驸马,从此过上荣华富贵的生活,这是多么幸运的事情。但是也有人说在古代当驸马其实什么地位都没有。在清朝,即使公主与额驸结婚了,那也是是主仆关系,驸马作为皇帝的女婿,他的身份虽然尊贵,但注定是受气的命。
皇帝的女儿结婚,不能称为出嫁而应该叫下嫁,而对额驸来说,不能称娶妻而应该说尚主,这一尚一下,已将封建的等级制鲜明地体现出来了。公主的爵位相当于亲王一级,而驸马只是贝子公,地位又低于公主。当然,若论起荣华富贵,额驸的生活肯定非普通人可比,古代人所说妻以夫贵,而这里却是夫以妻荣。
额驸和公主在生活上的情形,正如民间所说,上床夫妻,下床君臣。因此,夫妻间的生活也受封建等级制的束缚,并不美满。另外按清朝礼制,公主和额驸不能同桌吃饭。公主死亡后,不能葬在驸马的土地内,也不能与驸马合葬,而是由内务府拨官地重新营建公主坟,所以旧时北京四郊都有红色的公主孤坟。
为什么在古代驸马的地位那么低是因为他们的老婆是皇帝的女儿,传说中的“金枝玉叶”,驸马不可以像寻常百姓那样三妻四妾,要求老婆乖乖的遵守三从四德,反倒是他们自己却要严守“夫”道。所以,享受到了荣华富贵却丢了作为男人的尊严。
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