如果想在郑州教堂举行婚礼的话，有哪些选择呢，要注意些什么呢？

各地的婚礼都有自己的习俗，而郑州教堂婚礼的重点内容当中，仍然是以中西式结合为主要的特色。而从教堂里以西式为主，但是在婚宴等等情况下，又往往以特色的接亲状态中，又会有很大程度上的中式传统，所以如何安排自己的婚礼，要有年轻人自己的思想，也往往在追求时尚的同时，会把教堂作为一个主要组成，还是有很多中国味道，所以教堂只是典礼的仪式，而且要遵守教堂的规则。

首先，目前在郑州教堂婚礼可以选择的教堂中，汉川街礼拜堂、人民路礼拜堂、太康路礼拜堂、巩义小关镇教堂、铭功路耶稣圣心堂等几家，不仅教堂的管理与服务，支持广大非教会人员在这里举办婚礼，也是一种新的服务方式。但是在任何一个教堂预约婚礼，都是要提供结婚证书，还要提前进行预约，然后还要考虑宾客的数量与教堂的容量，还要考虑与婚宴的地点距离多远，如何进行通勤，这都是提前有计划的流程内容。

其次，在婚礼的当天，接亲与婚礼的教堂外布置，都是可以中西结合的，但是在教堂里边由神父主持的婚礼，却是典型的西式，这也是在郑州教堂婚礼中举办的一个重要特色，而且是大多数年轻人都非常喜欢的方式。这其中婚礼典型，遵守神父的祷告等等程序，还要考虑在所有亲朋参加婚礼的过程中，有一定的隆重性，即要遵守教堂管理，也要尊重人家的信仰，还要注重着装与对整体婚礼的正确态度，让婚礼更隆重。

最后，在郑州教堂婚礼选择教堂必须提前预约，这是必要条件。而在具体的婚礼的过程中，还要考虑的就是遵守相关的管理，注重细节的搭配。比如新娘一定是要穿婚纱的，比如在婚礼的仪式上，一定要考虑有钻戒，这是西方对爱情最忠实的见证。还有就是在西式婚礼中，新娘的婚纱还要考虑的就是搭配上手套，而相互交换戒指，也是会戴在有手套的手指上，这样的搭配方法与做法，都是要有一定计划性的选择。

江苏省基督教著名教堂---苏州狮山堂  插图那个教堂就是 很漂亮的 

江苏省苏州市基督教狮山堂位于苏州市高新区玉山路  狮山堂总占地面积为820704平方米，总建筑面积为456467平方米。

 苏州圣约翰堂

救世堂： 于城内养育巷慕家花园口。 这个呢我记忆比较深 就在我原来单位的 隔壁 挺好的 不过好像现在是文物保护了

崇道堂：位于齐门外。 

嘉音堂：位于谢衙前。 

救恩堂位于阊门外上津桥。 

天恩堂：位于桃花坞。 

信心会堂：位于民治路。

江苏省著名教堂--南京莫愁路堂 这个是我知道南京的教堂

 镇江市大西路福音堂

教堂婚礼不错 特别是婚礼拍摄出来的画面很好看  希望早结连理

重庆可以结婚的教堂及地址是：

1、江北的福音堂地址：重庆市江北区江北城正街164号。

2、江北嘴天主教德肋撒堂地址：江北嘴中央商务区即江北中央公园内。

3、圣爱堂地址：在解放碑附近。

4、七星岗天主教约瑟堂地址：重庆市民生路272号。

5、解放西路礼拜堂，南温泉礼拜堂，磁器街礼拜堂，马鞍山礼拜堂，大渡口礼拜堂，北碚教会，沙坪坝区基督教会，江北基督教会等。

下面是我们迦南之约之前策划的一场教堂求婚案列的简要流程：

一、准新郎提前1小时到达现场。由策划师直接彩排求婚流程；

二、准新娘在亲友的陪同下来到现场，同时准新郎手捧鲜花在别处候场；

三、为营造一种神秘庄严的求婚气氛，婚礼现场以白绿色的绢花布置成有其他新人结婚的假象，礼堂两边的大屏幕上持续播放两位准新人的点点滴滴，配合音乐的效果；

四、当准新娘认出照片中的主人翁是自己的时候，全场聚光灯打开，这时候正门打开，准新郎手捧鲜花配合着聚光灯从不远处通道中间径直向准新娘走去，面对准新娘说出求婚誓词并且递上鲜花，众人鼓掌欢呼；

五、紧接着神父走到讲台前面，作为两位准新人的见证人，对他们进行婚前的一个祝祷；

六、 后神父邀请准新郎为准新娘带上求婚戒指（准新郎单膝跪地向准新娘戴上戒指）；众人鼓掌欢呼；kmcanaan

六、神父宣布订婚礼成，准新人拥抱亲吻，众人欢呼；

七、退场

上主天主降福于你们，使你们的婚姻生活甘如甜蜜，使你们的爱情坚如磐石！

答案出处转自迦南之约教堂婚礼栏目

现在很多人新人都喜欢一些西式的婚礼，自己婚礼的仪式举行会在教堂举行。那么结婚的时候，婚礼有那些的流程呢？应该怎么做呢？带着好奇和疑问，接下来就和小编一起来往下看看吧！

一、教堂婚礼流程：

1、序曲

播放婚礼进行曲的时候，在场所有人员起立，音乐也可以是新人选择的，觉得好听或者是有特别意义的音乐。

2、宣召和祷告

主持人会宣召，宣召的台词一般都是固定的教堂形式的台词。在宣召结束以后，就是进行祷告了。

3、新娘入场并询问

在北京音乐响起的同时，伴随着宣告和祷告，新娘这个时候就会缓缓的步入教堂，当新娘走到新娘的身边的时候，神父就会开始询问：新郎新娘，今天你们来到这里，就要在上帝和所有宾客面前给你们的婚姻予以赐福，所以，你们要在上帝的帮助下，彼此应许，来完成基督徒婚姻的要求。这个时候，牧师就会问新郎：新郎，今天你与新娘结合，无论她生病与否，你都爱护她、尊重她、保护她、忠诚于她、永远对她不离不弃，你愿意吗等新郎回答了我愿意以后，牧师会以同样的方式询问新娘，然后新娘给予回复。

4、祷告、读经与献诗

首先是牧师进行祷告，然后给予新人的婚姻最美好的祝福，然后是由主婚人开始宣读圣经，圣经宣读完以后，就由圣诗班的开始献诗。

5、宣誓

宣誓是主婚人带领新人一起进行誓词的宣读，宣读的内容则是每个教堂都大同小异的。宣誓介绍以后，新人再一起宣读誓愿。

6、交换戒指

主婚人诵读祝文以后，这个时候新郎就可以把准备好的戒指戴在新娘的手上，然后新娘也是在接受主婚人诵读祝文以后把戒指戴在新郎的手上，新人双方就是把戒指作为立誓的凭据的。

7、祷告

新人在互相佩戴完戒指以后，牧师是要为此进行祷告的，祷告的目的是希望新人能够彼此相爱，遵守彼此之间的宣誓。

8、宣告

新人之间互握双手，主婚人会按住他们的右手然后进行宣告，宣布两人结为夫妻，是上帝最好的安排，永远都不会分开。

9、祝福

新人一起跪拜，接受牧师的祝福。

10、礼毕

到这里婚礼是差不多结束了，会再次播放婚礼进行曲，新人携手走出教堂。

现在越来越多的年轻人都喜欢西式的教堂婚礼，在深圳，教堂婚礼也无疑受到很多新人们的喜爱。那么， 深圳教堂婚礼 地点都有哪些呢？深圳有哪些教堂可以举办婚礼呢？下面就跟我一起来了解一下吧。

深圳教堂婚礼地点——基督教深圳堂

基督教深圳堂地处深圳市福田区，分别隶属于崇真会以及礼贤会，先后又设立了二十多个教堂和宣道所，建筑面积达到八千平。教堂的主体建筑就高达二十八米，十字架的高度更是达到了七十米，这不仅仅只是福田区的一个景点，更是上帝在这个时代对人们恩典的一个象征。在这个地方举办婚礼，绝对会非常的隆重又不失庄严。教堂地址：深圳市福田区梅林路126。

深圳教堂婚礼地点——基督教宝安堂

深圳基督教宝安堂创立于1907年，位于深圳市宝安区流塘东路，是当时的瑞士巴色会所派遣的传教式所设立的。传教士当时是在宝安积极的开荒布道，造福当地的百姓们，所以留下了美好的踪迹。在这里举办新人的婚礼的话，将会有非常多虔诚的教徒，会一起前来见证两位新人一生中最美好的时候。

深圳教堂婚礼地点——洲际酒店

大家别看到洲际酒店就认为这里不是教堂了，其实一般想要在教堂举办婚礼的新人们，都是必须要其中有一人是教徒才能够有资格在教堂举办婚礼的。有些教堂则是要求要两位新人都必须是教徒才可以在教堂举行婚礼。所以，如果要结婚的两位新人都不是教堂的教徒怎么办呢。那么就可以选择深圳的洲际酒店来举办婚礼，邀请宾客和举办教堂婚礼都不成问题。

编辑总结：关于 深圳教堂婚礼 地点有哪些？以及深圳有哪些教堂可以举办婚礼？相信大家看完文章都有所了解了吧。希望上面的内容能给想要了解深圳教堂婚礼的新人们，带来一些帮助和建议。如需了解更多相关资讯，请继续关注我们哦！

迁西县的历史有哪些

迁西县，因位于迁安市之西而得名，迁安为县级市，所以有迁安县和迁安市两种名称。

迁西县春秋时为山戎国地，战国时属燕国，秦属辽西郡令支县。汉属幽州辽西郡，为令支县地，西北部兼有徐无县地。

三国魏省令支县，遂属辽西郡肥如县。北魏太平真君七年（443年）令支城并入阳乐县，仍属辽西郡。北齐省辽西郡入北平郡，省阳乐县入新昌县，遂为肥如、新昌二县地，属北平郡。隋开皇六年（536年）省肥如县入新昌县，十八年（598年）改新昌县为卢龙县，遂属北平郡卢龙县。唐仍为卢龙县地，属河北道平州。

辽代辽太祖以定州安喜（今定州市）俘户置安喜县（属平州辽兴军），并于今滦阳置滦河县（属中京道泽州，设汉儿馆），遂分属安喜、滦河二县。金初省滦河县入神山县，安喜改迁安县。

承安二年（1197年），升汉儿馆为滦阳县（治今汉儿庄），泰和四年（1204年）滦阳县亦省入神山县。元分属迁安、惠州，初于滦阳县故城置惠州，并省神山县入惠州。

明洪武初（1368年）惠州省入迁安县，属京师永平府。清属永平府，为迁安县地。

民国二年（1913年）属直隶省渤海道，为迁安县地；次年改属津海道，为迁安县地；十七年（1928年）属河北省迁安县。二十二年（1933年）被日军侵占，后属伪"冀东防共自治 "。

1937年7月7日抗日战争爆发后，这里为晋察冀边区冀东革命根据地的一部分，开始建立革命政权。兴城、滦河以北地区建立迁（安）遵（化）兴（隆）联合县。兴城、滦河以南地区建立丰（润）滦（县）迁（安）联合县。此二县在1943年7月前属晋察冀边区冀东专区，后改属冀热边区第二专区。

1945年丰滦迁县改属冀热辽区十五专区。同年秋日本投降，曾成立迁北县，仅二十天又改为迁西办事处。1946年建迁西县（县佐），属冀东区十二专区。

1947年正式建立迁西县，因位于迁安县之西，故名。

1949年8月1日河北省人民 成立，迁西县（驻兴城）划归河北省，属唐山专区。

1949年10月1日中华人民共和国成立后，迁西县仍属河北省唐山专区。

1959年12月20日撤销迁西县，并入遵化、迁安二县。1961年7月9日以原辖区恢复迁西县，仍属唐山专区。

1970年唐山专区改称唐山地区，迁西县属之。

1983年5月5日撤销唐山地区，迁西县划归唐山市管辖。

请介绍一下迁西县的历史,谢谢

迁西县建于 1946 年，因析迁安西部置县而得名。

从境内西寨、东寨、沙岭子、沙岭沟等地古代文化遗址出土文物（属新石器时代红山文化）证明，远在五、六千年前，这里已有人类繁衍生息。 商朝，县地属孤竹国（分封的诸侯国），古孤竹城在今卢龙县城南12公里处。

西周，仍属孤竹国。 春秋，属令支国地，为山戎（少数民族）属国。

令支城在今迁安县城西， 公元664年被齐国所灭。并入燕国。

战国，仍属燕国地。 秦并六国，实行郡县制，分国为三十六郡，今县地属辽西郡令支县。

西汉、东汉、三国时期，今县地大部分属幽州辽西郡令支县，西北部汉庄一带属幽州右北平郡徐无县（县城在今遵化县）。 西晋初，右北平郡改为北平郡。

令支县被鲜卑族（我国古代北部的一个民族）占领。 南北朝，北魏太平真君七年（446年）。

令支县并入阳乐县（县城在今抚宁县西），属平州辽西郡，辖今迁西大部分地区，今县西北部属幽州渔阳郡徐无县。 北齐，废辽西郡入北平郡，县地归入肥如县（县城在今卢龙县北）。

隋开皇六年（586年），废肥如县，将今迁西、迁安一带又归入新昌县（县城在今卢龙县）。十八年（598年）改新昌县为卢龙县，县地属北平郡卢龙县。

唐代，今迁西地属河北道平州卢龙县。 五代十国，今迁西地被契丹占领。

辽代，辽太祖天赞二年（923）年，辽国占领迁安、迁西一带，把从定州安喜县（今定县）俘获的人口安置在这一带，仍名为安喜县（故城在迁安县城东北10公里），属南京道平州。并于境内置滦河县（故城在今滦阳），辖今迁西北部地区及口外部分地区，属中京道泽州。

金章宗四年（1129）年废滦河县入神山县（县城在今平泉县南），今迁西县北部地区属神山县，隶属北京路大定府。 金灭辽后，疆域南抵淮河。

为了避免与定州安喜县重名，于大定七年（1167年）下令将此安喜县改为迁安县。含义为：这里的居民迁自定州安喜县。

县城同时移于今址，属中都路平州。今迁西县南部属迁安县。

金承安二年（1197年），在神山县南部置滦阳县（故城在今汉儿庄），辖今迁西县北部地区及口外部分地区，属北京路大定府。泰和四年（1204年），滦阳县又并入神山县，仍属北京路大定府。

元世祖至元二年（1265年），并迁安县入卢龙县后复置迁安县。今迁西县南部属迁安县，隶属中书省永平路。

元初废滦阳县，于滦阳县故城（今汉儿庄）置惠州，并神山县入惠州。今迁西境内东至太平寨，西至遵化县界，南至夹河，北至喜峰口，大部地区皆为惠州地，属辽阳行省大宁路。

明洪武初（1368年），惠州并入迁安县，属京师永平府。今迁西县地属迁安县。

不久，长城以外大部分地区被少数民族占据。 清代，迁安县属直隶省永平府，长城以外部分地区属迁安县。

民国2年（1913年），载府州，一律称县，迁安县属直隶省渤海道，次年渤海道改为津海道。疆域与清代相同。

民国17年（1928）年6月，直隶省改称河北省，同时废道，改为省、县两级制。迁安县直隶于河北省。

民国19年（1930年），析出遵化、迁安等县的长城以外地区建兴隆县。又析出抚宁、迁安二县的长城以外地区置都山设治局（1933年改建为青龙县）。

迁西县的历史有哪些

迁西县，因位于迁安市之西而得名，迁安为县级市，所以有迁安县和迁安市两种名称。

迁西县春秋时为山戎国地，战国时属燕国，秦属辽西郡令支县。汉属幽州辽西郡，为令支县地，西北部兼有徐无县地。

三国魏省令支县，遂属辽西郡肥如县。北魏太平真君七年（443年）令支城并入阳乐县，仍属辽西郡。

北齐省辽西郡入北平郡，省阳乐县入新昌县，遂为肥如、新昌二县地，属北平郡。隋开皇六年（536年）省肥如县入新昌县，十八年（598年）改新昌县为卢龙县，遂属北平郡卢龙县。

唐仍为卢龙县地，属河北道平州。辽代辽太祖以定州安喜（今定州市）俘户置安喜县（属平州辽兴军），并于今滦阳置滦河县（属中京道泽州，设汉儿馆），遂分属安喜、滦河二县。

金初省滦河县入神山县，安喜改迁安县。承安二年（1197年），升汉儿馆为滦阳县（治今汉儿庄），泰和四年（1204年）滦阳县亦省入神山县。

元分属迁安、惠州，初于滦阳县故城置惠州，并省神山县入惠州。明洪武初（1368年）惠州省入迁安县，属京师永平府。

清属永平府，为迁安县地。民国二年（1913年）属直隶省渤海道，为迁安县地；次年改属津海道，为迁安县地；十七年（1928年）属河北省迁安县。

二十二年（1933年）被日军侵占，后属伪"冀东防共自治 "。1937年7月7日抗日战争爆发后，这里为晋察冀边区冀东革命根据地的一部分，开始建立革命政权。

兴城、滦河以北地区建立迁（安）遵（化）兴（隆）联合县。兴城、滦河以南地区建立丰（润）滦（县）迁（安）联合县。

此二县在1943年7月前属晋察冀边区冀东专区，后改属冀热边区第二专区。1945年丰滦迁县改属冀热辽区十五专区。

同年秋日本投降，曾成立迁北县，仅二十天又改为迁西办事处。1946年建迁西县（县佐），属冀东区十二专区。

1947年正式建立迁西县，因位于迁安县之西，故名。1949年8月1日河北省人民 成立，迁西县（驻兴城）划归河北省，属唐山专区。

1949年10月1日中华人民共和国成立后，迁西县仍属河北省唐山专区。1959年12月20日撤销迁西县，并入遵化、迁安二县。

1961年7月9日以原辖区恢复迁西县，仍属唐山专区。1970年唐山专区改称唐山地区，迁西县属之。

1983年5月5日撤销唐山地区，迁西县划归唐山市管辖。

请介绍一下迁西县的历史,谢谢

迁西县位于河北省东北部，燕山南麓，长城脚下，西距北京150公里，东距秦皇岛130公里，北距承德130公里，南距天津140公里、唐山75公里，属环渤海经济圈。

地处东经118°6′-118°37′，北纬39°57′-40°27′。东西横距39千米，南北纵距51千米。

全县总面积1439平方公里，人口39万，辖17个乡镇、1个街道办事处，417个行政村、8个居委会。 迁西县，因位于迁安县之西而得名。

今县辖区，春秋时为山戎国地，战国时属燕国。秦属辽西郡令支县。

汉属幽州辽西郡，为令支县地，西北部兼有徐无县地。三国魏省令支县，遂属辽西郡肥如县。

北魏太平真君七年（443年）令支城并入阳乐县，仍属辽西郡。北齐省辽西郡入北平郡，省阳乐县入新昌县，遂为肥如、新昌二县地，迁西县青山关旅游区属北平郡。

隋开皇六年（536年）省肥如县入新昌县，十八年（598年）改新昌县为卢龙县，遂属北平郡卢龙县。唐仍为卢龙县地，属河北道平州。

辽代辽太祖以定州安喜俘户置安喜县（属平州辽兴军），并于今滦阳置滦河县（属中京道泽州，设汉儿馆），遂分属安喜、滦河二县。金初省滦河县入神山县，安喜改迁安县。

承安二年（1197年），升汉儿馆为滦阳县（治今汉儿庄），泰和四年（1204年）滦阳县亦省入神山县。元分属迁安、惠州，初于滦阳县故城置惠州，并省神山县入惠州。

明洪武初（1368年）惠州省入迁安县，属京师永平府。清属永平府，为迁安县地。

民国二年（1913年）属直隶省渤海道，为迁安县地；次年改属津海道，为迁安县地；十七年（1928年）属河北省迁安县。二十二年（1933年）被日军侵占，后属伪"冀东防共自治 "。

1937年7月7日抗日战争爆发后，这里为晋察冀边区冀东革命根据地的一部分，开始建立革命政权。兴城、滦河以北地区建立迁（安）遵（化）兴（隆）联合县。

兴城、滦河以南地区建立丰（润）滦（县）迁（安）联合县。此二县在1943年7月前属晋察冀边区冀东专区，后改属冀热边区第二专区。

1945年丰滦迁县改属冀热辽区十五专区。同年秋日本投降，曾成立迁北县，仅二十天又改为迁西办事处。

1946年建迁西县（县佐），属冀东区十二专区。1947年正式建立迁西县，因位于迁安县之西，故名。

1949年8月1日河北省人民 成立，迁西县（驻兴城）划归河北省，属唐山专区。 1949年10月1日中华人民共和国成立后，迁西县仍属河北省唐山专区。

1959年12月20日撤销迁西县，并入遵化、迁安二县。1961年7月9日以原辖区恢复迁西县，仍属唐山专区。

1970年唐山专区改称唐山地区，迁西县属之。1983年5月5日撤销唐山地区，迁西县划归唐山市管辖。

1886年光绪十二年，永平教区在迁西县太平寨镇购置五间瓦房作为教堂使用，1900年光绪二十六年被义和团烧毁，1920年民国九年武致中主教出银320两置房27间作为教堂使用。1899年光绪二十五年十月二十一日（公历1月2日）天主教直隶东北宗座代牧区（即日后的永平教区）建立。

从北京代牧区分出一部分设立直隶东北代牧区，主教驻扎永平府（卢龙县）。首任代牧（主教）为荷兰遣使会士武致中（曾任宣化主教坐堂本堂神父）。

辖卢龙、临榆、昌黎、丰润、抚宁、遵化、迁安、滦县、乐亭、玉田等地。1913年民国二年，迁西县新集镇北港村建圣堂一座及4间瓦房，1927年民国十六年建房19间。

1946年民国三十五年，直隶东北宗座代牧区正式改称永平教区。1980年，永平教区改称为天主教唐山教区。

迁西县三屯营镇在历史上有何重大事件

唐山三屯营古城与蓟镇总兵府 2005-09-30 18:29 唐山商务编辑部 三屯营因明代初期有三百屯田军户而得名，原名“三屯忠义卫”。

明天顺二年（1485年），蓟镇总兵府胡镛群修筑城池并将蓟镇府从寺子谷迁至三屯营。万历二年至五年（1574-1577年），民族英雄戚继光重建了三屯营城。

三屯营城墙高3丈，周围3。5公里，设3个正门，南景忠、东宾日、西巩京门；两个便门，小东门，小西门。

城上建有5座角楼、9座敌台和2处水关；城北无门，城台上建有紫极宫，极为壮丽；蓟镇镇府雄居正中，钟鼓二楼巍然屹立。据戚继光亲撰《重建三屯营镇府记》载：新镇府前门外达通衢，两侧各有次门，门前有高大影壁，府前东西两侧各有桓表，其间为广场，场中可容千马。

次门内，有车候厢房和钲鼓亭台。入仪门，有甬道直通大堂。

堂列五楹，衡高台广，台下可容数千人。大堂之后有层楼，楼后为牙舍；大堂之左为一般官吏居住之地；牙舍之右为图书府，其前斋有亭池，斋右为习射之区。

整个镇府雄伟壮观、装饰华丽，为明代典型的府衙建筑。 自1458年至明末近200年间有75任蓟镇总兵府镇守于此。

据史料记载，戚继光初任蓟镇总兵时，兵不善战的状况使他一筹莫展，于是三千戚家军便连夜从外地赶至三屯营。经戚家军严格训练，北方兵将亦骁勇善战，锐不可当。

戚继光在此镇守18年，有三大功绩：修长城，练精兵，建景忠。 镇守期间边寨多年安宁，是中国古代守关将士中最杰出的将领。

清代顺治初年仍在此地设总兵官。顺治四年裁总兵，改设蓟协三屯营副将。

清代末年镇府建筑尚较完整。抗日战争后，府内建筑大部被拆毁。

1947年 飞机轰炸三屯营，蓟镇府大堂全部被炸毁。府内现遗存戚继光撰文的《三屯营镇府记》，以及《戚公保功德碑》、《立公边政记》、《巩京门》、《创建旗 》等五件碑刻及门前的一双石狮。

三屯营镇总兵府，是我国现存为数不多的有关民族英雄戚继光统领军务、戍边御敌的府衙，它对于研究明代军事历史和府衙建筑格局，弘扬民族正气有着重要的史料价值和深远意义。 。

迁安的历史背景如何

迁安市隶属于河北省，位于河北省东北部，燕山南麓，滦河岸边，地理坐标为：东经118°37′~118°55′，北纬39°51′~40°15′之间，辖12个镇、7个乡、1个街道，总面积1208平方公里。1996年10月撤县设县级市。2011年10月经国务院批准成为河北省辖副地级市，由河北省直属。

迁安历史背景如下：

古代：

春秋时，今迁安境属山戎令支国。令支城在今县城东北。

秦朝建离支县，属辽西郡。

汉朝改离支县为令支县，属幽州辽西郡。

北魏太平真君七年（446年），撤令支县，并入阳乐县，属平州辽西郡。

辽天赞二年（923年），辽自定州安喜徙俘户，安置于今迁安地，称安喜县。

金大定七年（1167年），改安喜县为迁安县，属中都路平州。

民国时期：

民国二年（1913年）迁安县属直隶省渤海道。

民国三年（1914年）迁安县改属津海道。

民国十七年（1928年）直属河北省。民国二十二年（1933年）迁安县被日军侵占，后属伪"冀东防共自治 "。

新中国建立后：

1949年10月1日中华人民共和国成立后，迁安县属河北省唐山专区。

1958年12月20日撤销卢龙、迁西二县，将这两县的部分地区并入迁安县。

1960年4月2日撤销唐山专区，迁安县划归唐山市。

1961年6月23日恢复唐山专区，迁安县还属之。同年7月9日复置卢龙县和迁西县，原二县并入迁安县的地区仍还属卢龙、迁西二县。

1970年唐山专区改称唐山地区，迁安县属之。

1983年5月5日撤销唐山地区，迁安县划归唐山市管辖。

1996年10月，迁安县撤县设市，为迁安市。

2011年10月经国务院批准成为河北省辖副地级市，由河北省直属。