30岁的大玉儿孝庄皇太后下嫁多尔衮8年,为何没有留下子嗣?

30岁的大玉儿孝庄皇太后下嫁多尔衮8年,为何没有留下子嗣?,第1张

多尔衮手握兵权,和30岁孝庄在一起8年,他们真的没有子嗣吗?孝庄去世后,38年没下葬,是因为爱着多尔衮吗?

要回答这个问题,我们先来了解一下 “太后下嫁” 故事 始末。

孝庄太后,又称大玉儿。

年轻时,她是科尔沁草原上最美的“小福星”,对多尔衮情根深种。

两人心意相通,私下许了终身。

只可惜,天公不作美。

多尔衮在外征战,莫名其妙被传阵亡。

大玉儿伤心欲绝,可她的父亲却安排她联姻,嫁的人是多尔衮的哥哥——皇太极。

这是政治联姻。

科尔沁草原的小公主,必须嫁给大金的皇室。

多尔衮已经去世,大玉儿没办法抗拒,只能任由父亲安排自己的婚事。

然而,命运总爱捉弄人。

结婚当晚,多尔衮重伤归来,可大玉儿已经和皇太极拜堂成亲。

她成了他的嫂子。

他们的爱情,注定一场空。

好在,他们都没有忘记彼此。

1643年,皇太极突然去世,没有留下传位诏书。

当时,多尔衮手握兵权,豪格同样对皇位垂涎三尺。

最后, 为了心爱的女人能当太后 ,多尔衮放弃夺位,并逼迫豪格签下协议,一起扶持孝庄的儿子(即顺治)当皇帝。

这一年,大玉儿30岁,她成了孝庄太后。

此时,多尔衮和豪格都成了摄政王。

5年后,多尔衮打败豪格,重兵在握,但他不想要江山,只想要美人。

按照满蒙习俗,弟弟可以娶寡嫂。

虽然孝庄贵为太后,但多尔衮手握重权,他非要娶孝庄,也无人敢拦。。

就这样,35岁的孝庄太后,就和多尔衮拜堂成亲了。

他们的婚礼很盛大,人尽皆知,而且就在慈宁宫举行。

据《建夷宫词》记载,太后大婚那天,百官朝贺,群臣敬酒,典礼无比盛大。

他们, 一个是 手握兵权的摄政王, 一个是 地位尊贵的太后。

两人感情非常好,而婚后,顺治皇帝就直接称呼多尔衮为 “皇父摄政王”

《李朝实录》就清晰记载了,最初,顺治皇帝称呼多尔衮,是 “皇叔父” 摄政王,后来,他就换成了 “皇父” 摄政王。

一字之差,差之千里。

这样重要的外交场合,顺治却直接称呼多尔衮为“皇父”,可见,他和太后的关系有多亲近了。

1650年,多尔衮突然去世,此时的孝庄,还只有37岁。

顺治也非常伤心,在举办葬礼时,他仍然称呼多尔衮为“皇父”。

以上,就是民间盛传的“太后下嫁”的故事。

而这些故事,在《清朝野史大观》、《多尔衮轶事》、《清朝通俗演义》《清宫秘史》中都有详细描写。

那么,问题来了。

有史料依据,这个故事就是真的吗?

可能要让大家失望了。

我认为,这个故事大概率是假的。

理由主要有以下几点:

在“太后下嫁”的故事中,多尔衮对孝庄一往情深,为了她可以放弃唾手可得的江山。

然而,在真实的历史中,多尔衮可不是个痴情的人。

在史书的记载 上,多尔衮有名有姓的老婆,就有10个,6妻4妾,其中蒙古女子6人,朝鲜女子1人。

在这些老婆中,他最深爱的女子,是13岁时迎娶的 孝庄的堂姐“小玉儿”

据《满文老档》记载 ,两人结婚后,努尔哈赤摆了4桌宴席,杀了9头牲畜,亲自为他们庆贺。

此后,多尔衮领兵打仗,小玉儿一直跟随左右。

1649年 ,40岁的小玉儿去世,多尔衮悲痛万分,偷偷给她塞了个谥号 "敬孝忠恭元妃"

要知道,按照满蒙的习俗, “元妃” 不止是原配的标志,也是最爱的人的标志。

如果一定要说谁是多尔衮最爱的人,恐怕不是孝庄,而是他的福晋小玉儿。

从史书的记载来看,多尔衮和孝庄之间,似乎并无交集,也没有青梅竹马的记忆。

另外,多尔衮还霸占了豪格的妻子。

在豪格失败后,多尔衮就将他的妻子收入后宫,成了老婆之一。

总而言之,我没有从史料上看到多尔衮对孝庄的“一往情深”,反而看到了他对福晋的尊重和依赖。

前文提到,“太后下嫁”的故事,都有史料依据,只可惜,这些史料,都是野史。

而在正史中,关于孝庄和多尔衮的故事,并没有多少记录。

当然,清朝时期,史官的气节已经基本上没有了,因此正史没写,也不能说事情就是假的。

只是,需要注意, 张煌言的《建夷宫词》 ,可信度不高。

张煌言是明朝遗民,对清朝意见很大,也不在朝廷任职。

他也提到,自己对“太后下嫁”的描述,是根据: 民间走访、道听途说。

简单来说,就是胡说

而顺治称呼多尔衮为“皇父”,也并不能说明什么。

中国古代对位高权重的人称“父亲”,是一种惯例,比如项羽称呼范增为“亚父”。当然,嫪毐也曾与赵姬勾搭,自称秦始皇“假父”,只是最后下场非常惨烈。

从“皇叔父”到“皇父”,的确很不自然,但结合多尔衮的权势,顺治此举,可能是 隐忍 吹捧”

在真实的历史中,多尔衮或许喜欢孝庄,但孝庄绝对没有重要到让他放弃江山。

此外,多尔衮对孝庄的态度,算得上是很恶劣的。

顺治6年,孝端文太后去世,按照习俗,两黄旗里的亲王以下,都要来服丧、护送灵柩。

葬礼由孝庄太后主持,他下令: “内侍大臣妻及虾妻,应侍皇太后、皇后。”

但多尔衮毫不给面子。 他直接挑唆这些官员去打猎,不让他们来护送灵柩。

要知道,主持葬礼的人是孝庄,丢面子的人也是孝庄。

若孝庄真的下嫁多尔衮,多尔衮又怎么会如此不给孝庄面子?

一次,苏墨儿被内侍大臣讷布库打个半死,但孝庄根本不敢多事,对外只说苏墨儿是不小心摔伤的。

之所以这么做,是因为讷布库的后台是多尔衮。

若孝庄真的下嫁多尔衮,又怎会如此忍气吞声?

顺治17年,多尔衮已经去世10年,此时的顺治,想起他,还耿耿于怀。

当时,顺治的乳母李氏去世,顺治说了这么一番话:

顺治说: 多尔衮在世时,他和母亲孝庄住在两个宫殿,好几个月都见不着面,幸亏乳母照顾。

这很奇怪。

孝庄住在慈宁宫,顺治住在养心殿。

两人若是想要见面,坐个轿子,一天就能跑好几个来回。

可顺治却说,他经常好几个月都见不到母亲。

由此可见,孝庄当年根本没什么自由。

若她真的下嫁给了多尔衮,两人情根深种,又怎会过得如此不自由?

以上,就是我认为孝庄不可能下嫁多尔衮的理由。

当然,没有下嫁,不代表没有私情。

以多尔衮好女色的程度,他绝对有可能和孝庄私下来往的。

若两人真的有来往,为何8年都没有子嗣呢?

前文提到,孝庄应该没有嫁给多尔衮,她和多尔衮之间也没有青梅竹马的感情。

但是,野史不可能无风起浪。

因此,孝庄极有可能暗中和多尔衮有私情。

既然有私情,就有怀孕的可能, 为何8年来,两人都没有子嗣呢?

我认为主要有以下几个理由:

第一个理由,当然是孝庄和多尔衮没有私情。

在正史的记载中,孝庄太后和多尔衮的交往,都很正常,两人互相利用。

孝庄是个有权谋的女人,在与虎谋皮的过程中,也有可能独善其身。

若她和多尔衮没有私情,别说8年,就是在一起80年,也不可能生下儿子。

如果多尔衮和孝庄有私情,那么两人没有子嗣的原因,极有可能是多尔衮有病。

据史书记载,多尔衮有10个老婆,但只有朝鲜公主给他生了1个女儿。

他13岁和福晋小玉儿结婚,但小玉儿 24年也没能给他生下一个孩子。

其他老婆也是一样的。

据史书记载 ,多尔衮小时候经常生病,长得比别人瘦弱,还曾患过 “怔忡之症”、“风疾”和“咯血症”。

这些病症,在中医的眼中,都属于比较严重的病。

另外,多尔衮常年在外征战,大伤小伤不断,极有可能损了身体,不太能生孩子。

前文提到,孝庄和多尔衮就算有私情,也绝不是因为爱情。

大家都是为了各自的利益,最终进行交易和妥协。

这是皇权和“八旗分隶”的斗争。

所谓“八旗分隶”, 是努尔哈赤曾经推行的一个政策,即掌管着八旗军队的8个贝勒,一起协助国家大事。

多尔衮手握好几旗军队,当然想要恢复这种 “旗军”各自为政 的场面。

只是,为了限制这种权力,皇太极已经努力了17年,打下了皇权的坚实基础。

就算顺治年幼,孝庄和诸位大臣,也不愿让多尔衮如愿。

这种立场,就算孝庄真的嫁给了多尔衮,也不可能调和。

孝庄是个聪明的女人,她绝不会允许自己生下多尔衮的孩子。

因为,只要这个孩子出生,她和顺治将处于更加不利的境地。

以上,就是我认为两人没有留下子嗣的理由。

你怎么看?

孝庄是太后,按理说,应该与皇太极合葬。

然而,孝庄却留下遗言: 不和皇太极合葬,自己单独下葬。

康熙皇帝很尊重皇祖母,因此,他将孝庄的灵柩, 放在清东陵的地面38年 ,直到雍正三年,才被安葬在昭西陵。

很多史学家认为: 这是孝庄对多尔衮的深情。只是康熙是皇太极的亲孙子,没办法公然给爷爷戴“绿帽”,无奈之下才不安葬。

只是,这种说法也太滑稽了。

从满蒙习俗来看,孝庄就算真的嫁给了多尔衮,也不算伤风败俗。

据《罪惟录》记载 ,皇太极的长子豪格去世后,豪格的福晋们大部分由他的叔辈多尔衮、阿济格分纳等人瓜分。

而太后不合先皇合葬,也有先例。

要我说,孝庄一生要强,是因为懒得争皇太极的宠爱,才拒绝合葬的。

在皇太极的地宫里,原配夫人哲哲(孝端文太后),是孝庄的姑姑;海兰珠,是孝庄的妹妹。

这两人,一个是皇太极的原配正妻,一个是皇太极最爱的女人。

孝庄一生好强,权谋无双,才懒得去地宫里争宠。

你怎么看?欢迎留言?

  1、史书上说孝庄是为了大清的江山被迫嫁给多尔衮,确实有这回事,所以后来顺治后来称呼多尔衮为皇父

  2、康熙是个博爱的人,一生中女人无数,但最有说法的,应该是他的三个皇后

  一、孝诚仁皇后赫舍里氏

  他的发妻,辅政大臣索尼的孙女,孝诚皇后赫舍里氏因诞下皇六子后大出血而死去,年仅22岁。

  虽然是政治联姻,但他与赫舍里氏感情极好。 面对爱妻的突然离去,年轻的康熙一时难以抑制,十分悲痛。他为赫舍里上谥号为“仁孝皇后”,五月初五日.将赫舍里氏的梓宫安放在了紫禁城西,并从这一天开始,康熙几乎每一天都要去梓宫前举哀。直到二十七日上午,他亲自把赫舍里氏的梓宫送到了京城北郊沙河地区的巩华城。在梓宫安放处,他又独自默哀许久,直到晚上戌时才起驾返宫。一天后,他又一次来到赫舍里的身边。据统计,康熙十三年六月至十二月,康熙去巩华城34次,十四年去24次,其中赫舍里氏去世周年的前一天,康熙十四年五月初二日一早,玄烨提前赶至巩华城,当晚留宿一夜,翌日亲行致祭后返回。十五年去15次,而在三年后康熙即将册立第二位皇后的康熙十六年正月至七月,他仍旧去巩华城7次。十三年至十六年,康熙皇帝共去80次。

  在这几年中.每逢除夕的前一日,玄烨都无例外地去巩华城陪伴亡灵。即使是他已经有了第二位皇后的康熙十六年除夕,他也依然如故地冒着风霜严寒前去。不仅如此,康熙十六年(1677年)五月初三日赫舍里氏去世三周年祭日时,康熙便于前一天上午来到巩华城,一直陪伴赫舍里直到第二天才返宫。十六年九月十日,距第二次立后刚过十几天,他更是不顾大喜之期应有避讳,“驾往阅仁孝皇后山陵”,亲自检视将要葬入赫舍里氏的陵寝。

  康熙这些不同寻常的做法,连出使清廷的朝鲜使者也有所闻。康熙十五年十二月,自清廷返回的朝鲜使臣向国王报告说:“清皇(玄烨)不恤国事,……每往哭沙河宫殡后之所。”

  对于皇后用生命为代价孕育的皇子胤礽,康熙更是宠爱极深,他亲自抚养胤礽,把对妻子的全部感情转移到了儿子身上。康熙十四年六月,康熙便拟诏欲立刚满周岁的胤礽为皇太子,本年十二月十三日,一岁半的胤礽正式受册宝,当上皇太子。——“于康熙十四年十二月十三日(注意本日是承祜的生日),授允礽以册宝,立为皇太子,正位东宫,以重万年之统,以繁四海之心,大典告成。 ”(《圣祖实录》)

  康熙四十七年废皇太子,康熙哭骂太子“生而克母”,并于当晚梦到已去世34年的皇后。仍念念不忘发妻。

  这是康熙皇帝亲自为结发妻子起草的册文。最为朴实感人。而之后几位皇后的册文就都是大臣代为起草的了。

  “朕惟王化肇于闺门,洵藉内庭之助;阴教成于宫壶,尤资后德之贤。 故皇英嫔而帝道兴,任姒妇而王图永。 缅稽淑行,载藉攸存。 惟翚服之有光,斯彤管其纪盛。 聿彰令闻,爰著徽称。

  皇后赫舍里氏,毓自名门,躬全懿范。 作朕元配,正位中宫。 慈惠本乎性成,柔嘉维则;温恭笃于天赋,礼度攸娴。 主雅化于闺闱,表芳型于海宇。 勤两宫之孝养,婉以承颜;遇九御以宽和,恩能逮下。

  苹蘩时饬,克佐精诚。 濣濯常衣,允昭节俭。 箴规之益,赞宵旰而弥勤;贞顺之风,御家邦而式化。 方期永绥福履,讵意顿隔音容! 月掩椒涂,鉴亡兰殿。 朕心伤悼,率土悲哀。 怀哲思贤,惓徽音于靡尽;扬休玄誉,垂鸿号于无疆。 彝典式遵,崇褒用锡。 特以册宝,谥曰仁孝皇后。

  呜呼! 圣善弘宣,奕世颂祎褕之盛;母仪备美,千秋耀琬琰之辉。 灵其有知,膺兹光宠。”

  二、孝昭仁皇后钮钴禄氏

  康熙的第二位皇后是辅政大臣遏必隆的女儿钮固禄氏康熙十六年,也就是孝懿仁皇后死去三年后,她晋位为皇后。康熙曾称孝昭是自己的“良配”,是“内廷之良佐”,雍正元年加上谥号的册文中,也说她“椒涂正位,偕帝德以交辉”,给予了对康熙其他皇后所不曾有的评价,绝非偶然。她如果没有长时期的学习积累,各方面素质都相应得到较大提高,势必难以做到“览史披图”,“夜寐夙兴,克佐旰宵之治”,“劳心中壶,每分宵旰之勤,”即使主观愿意,也会因水平所限而力不从心。事实证明,较高的文化修养,不仅使孝昭在康熙的后宫中,能充分显示出自己的优势,也为她能荣登后位,创造了有利条件,也使她与康熙之间,能够有更多的共同语言,增进彼此的感情。她与康熙之间的夫妻生活也是很相濡以沫,志趣相投的。

  在孝昭死后,康熙伤悼不已,一度影响自己的身体健康。康熙亲自将孝昭梓宫送至武英殿安置。从这一日起直至三月二十五日,每天必去梓宫前举哀,而且几乎每次都是辰时往,申时还,在梓宫旁呆上七、八个小时。三月二十五日,他亲自将梓宫送至巩华城,一直住到二十九日。这四、五天内,他每日都长时间地在钮祜禄氏梓宫前举哀,而那时正值三藩之乱的决战时期。

  三、孝懿仁皇后佟佳氏

  两位皇后接连死去后,康熙对自己“命硬、克妻”命数深信不疑,再也不敢立后了。孝昭皇后死后,孝懿仁皇后佟佳氏晋位贵妃,协理后宫之事,三年后晋为皇贵妃。此后一直荣宠不衰。但她身体虚弱,子女早夭,康熙特命他抚养皇四子胤禛(也就是之后的雍正皇帝)以防爱妻感到寂寞。而雍正皇帝的生母,也就是当时的德妃一直对此心怀愤恨,以致雍正继位闹出诸多不快。这里就不再提。

  尽管没有被立为皇后,但是上天还是在一场大病中夺走了这位皇贵妃的生命。康熙伤心欲绝,然而他能做的,只是在她病危的前一天,给了他母仪天下的名号。康熙十六年到康熙二十八年,十二年的幸福,何其短暂!

  孝懿任皇后。

  她是雍正眼中真正的额娘。她的英年早逝,成为他心中永远的痛。她为佟佳氏一族带来了康雍乾的三代恩泽,因为她,康熙放过了佟国维,让他告老还乡,颐养天年;因为她,连兄弟骨肉都残杀的雍正只处置了隆科多,却让佟佳一门继续富贵。

  下面是康熙为她写的悼亡诗。也是这位千古一帝内心最柔软的一面。

  大行皇后秀钟华阀,德备壶信,克孝克慈。顷者正位翟愉,甫承册命,遂婴笃疾,莫挽徽音。时属新秋,候当阑暑,惊璇霄之月坠,伤碧落之星沈。物在人亡,睹遗褂而雪涕;庭虚昼永,经垂幕以怆怀。悲从中来,不能自已,握管言情,聊抒痛悼。

  月掩椒宫叹别离,伤怀始觉夜虫悲。 

  泪添雨点千行下,情割秋光百虑随。 

  雁断衡阳声已绝,鱼沉沧海信难期。 

  繁忧莫解衷肠梦,惆怅销魂忆昔时。

  交颐泪洒夕阳红,徒把愁眉向镜中。 

  露冷瑶阶曾寂寞,烟塞碧树恨西东。 

  旧诗咏尽难回首,新月生来枉照空。 

  弯影天涯无信息,断弦声在未央宫。 

  淅沥动秋声,中心郁不平。 

  离愁逢叶落,别恨怨蛩鸣。 

  寂寂瑶斋隔,沉沉碧海横。 

  玉琴哀响辍,宵殿痛惨更。 

  音容悲渐远,涕泪为谁流。 

  女德光千禩,坤贞应九州。 

  凉风销夜烛,人影散琼楼。 

  叹此平生苦,频经无限愁。

  也许康熙这辈子真的心动过无数次,但我个人觉得佟佳氏应该是他的最爱吧········

  3、关于夺权,我觉得康熙应该是自己害了自己。历史上,帝王长寿并不是一件令人高兴的事情。再说胤礽刚生下不久就被立为太子,谁可以受得了四十多年的等待呢

根据目前的研究和史料推测,孝庄太后极有可能下嫁给睿亲王多尔衮。

皇太极猝死于盛京后宫,当时形势对孝庄和她年幼的儿子福临来说很不利。

亲王多尔衮当时手握重权,又有满清权贵的拥护,势力极强。

所以,孝庄太后为保全自己和皇子福临,下嫁给多尔衮是很有可能的。而且,孝庄太皇太后死后几十年都没下葬,直到雍正三年才下葬在风水墙外

- -!只能说是先人与后代的关系……爱新觉罗·多尔衮是努尔哈赤十四子,皇太极的弟弟,之后是顺治、康熙,再到雍正(爱新觉罗·胤禛 )。假设雍正见到活的皇太极要叫太祖父,那叫多尔衮就得叫叔太祖父。 实际上多尔衮死后28年雍正帝才出生……

真实历史中大玉儿是否下嫁多尔衮,史书没有明确记载。

太后下嫁摄政王一事是否存在,史学界尚有争议。太后下嫁之说,最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》,其中有一首说:“上寿觞为合而尊,慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注,太礼恭逢太后婚”。

主张太后下嫁说的还有其它一些论据:其一,多尔衮尊称为“皇父摄政王”;其二,据蒋良骐《东华录》记载,诏告多尔衮的罪状中,不仅有自称“皇父摄政王”,还有“又亲到皇宫内院”;其三,孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬,是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。

但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》,针对太后下嫁说的各种根据,一一予以驳难 。孟森认为张煌言是故明之臣,对清朝怀有敌意,所作诗句难免有诽谤之词;再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”,寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意,周武王也称姜太公为尚父,不足为据,至于所谓到“皇宫内院”,疑多尔衮另有乱宫之举,不见得专指孝庄太后;再者孝庄不愿与皇太极合葬,乃因昭陵已葬有孝端皇后,且皇后不与夫君合葬,这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证,此事纯属子虚乌有。

扩展资料

天命十一年(1626年),多尔衮被封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。天聪九年(1635年),多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。

崇德元年(1636年)因战功封和硕睿亲王,次年正月,皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年(1641年)至七年(1642年)的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,称摄政王;顺治元年(1644年)指挥清军入关,清朝入主中原,先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

顺治七年(1650年)冬死于塞北狩猎途中,追封为“清成宗”,谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后,于顺治八年(1651年)二月剥夺多尔衮的封号,并掘其墓。乾隆四十三年(1778年),乾隆帝为其平反,恢复睿亲王封号,评价其“定国开基,成一统之业,厥功最著”。

:大玉儿

:多尔衮

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