火影忍者面具男是带土（进来吧）

，参照597话，如果一个人，拥有的两只写轮眼，两只的功能是完全完全不同的；在第三次忍界大战，

如图，其实，从594集开始我就觉得面具男是带土了

最新漫画594 ，   凯问阿飞到底是什么人，阿飞对卡卡西说：连外貌都记不住给你说了有什么意义？       从中我们可以发现  卡卡西从小到大遇见的宇智波家族只有  宇智波带土   鼬 佐助， 况且 阿飞说这样的话   肯定是卡卡西跟 阿飞一定有密切联系，就是带土！再者   现在阿飞的身体是又白绝 和人肉组成的混合体   从 阿飞卸胳膊 都是白色的浆 可以推测  阿飞很可能是 由 身体被石块压烂了 的带土   被土之国的忍者带走，和白绝组成的混合体！！！然后     从最近的漫画看出 宇智波斑在土之国！  第二代土影带着三代土影去看过他  ，很可能    宇智波斑相信了带土，     把轮回眼给了带土！再看     阿飞有一集是取走了止水的眼镜后去掉了面具，发型眉毛      都如 动画340十分相似，再者 339集回忆说当时四代带卡卡西他们时四代是上忍 鸣人还没出生呢，当时 4代说他是上忍，   4代是 在火影后才能与漩涡一族结婚的！！！  所以当九尾袭城时 带土完全有时机！！！带土脸上的皱纹，仔细看看卡卡西，他的脸上也有！！！，亲爹的看看就是带土！！！绝对带土      我原来不相信  现在彻底确定 就是带土！！

其实我也不知道该怎么说，我看到结局的时候实则觉得有点啰嗦了，不是说剧情，而是我本人就属于特没耐心的那种！

怎么说呢，在日漫里我很少见到给出了如此大团圆结局的漫画（记忆中只有国产电视剧才是这样的），不知是否是岸本齐史真的非常喜欢雏田的缘故，结局才会进行了如此具体的刻画，但是我本人是很喜欢雏田，她是真的太女神了！每个火影迷不仅看到了鸣人穿上了火影袍的样子 还看了他的妻子，还看到了他的一双儿女，还看到了成为人妻的雏田……

不得不说，作为深爱偶像剧的我，真的是超级喜欢关于鸣人和雏田这对CP的设定结局，我也一点不介意对雏田刻画得这么具体。雏田和鸣人的感情真的带给我太多的感动和美好的憧憬了，结局的这里我是喜欢的。

但是总觉得鸣人就好像变了一样 一个缺乏父爱的人会忽视自己的儿子？自己亲身体验过的孤独怎么会舍得让自己的儿子再去体验一遍？因为有妻子在就不管孩子 这实在是不符合鸣人的性格。这是我想吐槽的一点，就算鸣人不懂得如何去做一个父亲，不懂得如何去爱，他至少也要有所表现啊，毕竟鸣人是个正面角色，还是主角，主角光环还是要有的嘛！而且这也不符合常理是不是？正常都会好好对儿子的，所以我觉得这里很不合理。

以上是我的观点，希望得到你的赞！

《火影忍者》中带土和琳，以及弥彦和小南这两对情侣，最后没能在一起，我会为他们感到惋惜。如果不是所爱之人身死，忍界也会少了两位劲敌，一切都会向着好的方向发展。带土因为琳的死黑化，小南和长门因为弥彦的死，也一步步堕入黑暗，成功被带土利用。

忍者世界之下，到处都笼罩着黑暗。不管是大boss斑，还是带土和弥彦长门一行人，都是黑暗下的受害者。斑被黑绝算计，带土被斑算计，而弥彦又被带土算计致死。这些结局让人感到惋惜，能够引领这些boss向善的人，都死于非命，也正因为这样，他们才会看透忍界，思想走入极端。

琳和弥彦，有能力改变忍界格局

琳和弥彦自身实力并不强大，但他们二人却如同太阳一样，有着温暖他人的能力。琳活泼开朗的性格，让带土陶醉又喜欢；失去了琳的世界，被带土彻底否定，也因此堕入无边黑暗中。

弥彦对长门和小南来讲，也是心中太阳。弥彦阳光、正义，想要为忍界带来和平，然而这份和平还没有降临，自己就被设计害死。如果这二人不死，也就不会有邪恶晓组织成立，更不会有忍界大战发生。

为这样结局惋惜，更为角色经历心痛

琳和带土是一对，弥彦如果不死，可能也会和小南成为一对。如果他们能够结婚生子，其画面一定温馨暖人。可惜这一切都随着二人离去，最终化作了泡影。这样一个结局，让人感到惋惜和心痛。

带土因为琳一人，放弃了全世界；小南和长门更是因为弥彦，甘愿同五大国为敌，做着让忍界忌惮事情。

从带土身上，我们看到了爱情所拥有恐怖能力。这份能力能被正确运用，就会是忍界之福；如果不能被正确运用，就会成为忍界灾难。

　　古代风俗百图

　　http://tiebabaiducom/fkz=457902430

　　背冰亮膘是流传在山西南部永济县境内的一种奇特的民间风俗活动，当地人给它起的名字就是“背冰亮膘”。

　　“背冰亮膘”是由一百零八个小伙子组成八卦阵的队形，踏着鼓点，不断地变换队形并进行表演。这些小伙子，身着短裤，头裹红色绸巾，手敲铜锣，光着脊梁背着从黄河里捞起的大冰块。小伙子们胸部、胳臂、腿上的肌肉都裸露着，丰满的肌肉，健壮的体魄造成了一种特有的、罕见的健美气氛。

　　“背冰亮膘”的传统民间文艺活动在山西南部的永济县由来已久。这种活动，原本是一种祭祀活动，一八五三年五月，太平天国将领林凤样、李开芳率部两万余人从扬州出发北伐，一路上突破清军的堵截，经过安徽、河南等省来到山西的南部。一天，北伐的太平军遇到险情，前有清军的火龙阵阻挡，后有追兵逼近，在这种危急的情况下，永济县首阳长旺村的村民相福禄自告奋勇，率领二百名精兵，化装成绵羊，将冰块投入火阵，为北伐的太平军打开了通路。为了纪念，长旺村每年正月十五前后举办“背冰亮膘”活动。而且，这种“背冰亮膘”活动都要沿着黄河边行进。一边是汹涌澎湃的黄河，河床中滚动着冰凌，岸边是踏着鼓点、光着膀子的“背冰亮膘”队伍，真可谓是有趣之极，令人咋舌。这种风俗代代相传，一直至今。如今，已成为这里的传统民间活动。而且，这种活动已经注入了现代体育锻炼的色彩。

　　据说，凡是参加“背冰亮膘”活动的人，一年四季都不会生病。可以想象得出，冰冻的冰块放在人的背上，而且又在每年正月十五这尚未解冻的黄河岸边，可见这些小伙子们的体魄是何等健壮。

　　“背冰亮膘”，是对当地年青人体质、力量、抵抗寒冷能力的严峻考验。如今，“背冰亮膘”活动仍在晋南地区的永济县境内流传着，每逢正月十五，这种活动就加入了“闹红火”的行列中。http://baikebaiducom/view/928580htm

　　山西婚礼习俗

　　“男大当婚，女大当嫁。”自古以来，山西的婚姻礼仪要合八字，求婚、定婚、成亲，仪式繁多，其中不乏有浓郁地方色彩的礼俗。 结婚要选定良辰吉日,男女双方亲家各自设筵席招待亲朋好友其中有几个有趣的习俗:

　　鸳鸯饺:

　　婚礼当天,出嫁的女儿要在家吃一餐饺子这饺子的形状很特别,饺子的两头再对折,形状像一个元宝我们当地俗称"鸳鸯饺",饺子必须要由儿女双全的亲戚邻居来包,取意吉祥而女儿吃饺子的数量,必须大于自己的年龄数

　　上头与开脸:

　　出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。

　　洗脚不带土:

　　女儿吃完饺子后,要由女方的姐姐或长辈洗脚,并坐在闺床上母亲缝制的新褥子上,不再下床,直至新郎来迎娶女儿出嫁离家时，山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿；或者坐在椅子上，由人抬上轿不管怎样出门，反正是脚不沾地。

　　哭婚:

　　女儿在出嫁前，山西各地大多有“哭嫁”的习俗，人称“媳妇哭，娘家富”。据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。

　　藏鞋:

　　迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带，迎娶队伍到女家门口时，要把一只羊赶在前头进门，俗称“撞门”。在浮山,有一种叫做藏鞋的习俗在新郎来迎娶之前,女眷要将新鞋藏在隐秘的地方,以拖延新娘出门的时间,表现对新娘出嫁的不舍新郎要在闺房中寻找鞋子,一般都找不到,所以只有付"红包"给女眷喽

　　跨门槛与踩火盆:

　　这个习俗很多地方都有,不多说了!

　　"枣生贵子":

　　在新娘跨进新郎家门时,亲戚朋友要将红枣,花生,大豆麦粒,红豆等撒向新娘取意"五谷丰登,红红火火,早生贵子"红枣代表"早",花生就代表"生"啦新房的枕头中一般也藏有这些东西,并且还会有面蛇娃,面兔娃据说面兔娃代表女孩,面蛇娃代表男孩 在我家乡晋南浮山一带，求子迫切的人家，讲究在别人结婚时，索要和偷取新房枕头中象征男孩、女孩的面蛇娃、面兔娃

　　抹黑与抹红

　　在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地，流行着一种奇特的风俗，那就是儿子结婚时，要给父母抹红和抹黑。 在儿子生下小孩以后，也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑，带有一种喜庆色彩。

　　一般抹红或抹黑时，都由同辈人去完成，而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时，男子给男子的同辈抹，女子给女子的同辈抹。

　　这种红的或者是黑的颜色，一般都比较随意。比如黑色，常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把，为了避免被抹者马上洗掉，还常常要在手上沾些油，在黑锅底抹一把，再给同辈的脸上抹上去。

　　这种抹，常常是对方不太防备的时候进行的。比方说，张大爷的儿子结婚，李大叔前来贺喜，李大叔对张大爷说：“大哥，添喜了，你们家添人进口，喜事喜事。”就在说话中间，李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手，给张大爷抹了上去，趁张大爷不防备时已经完成了任务。

　　在我们这里,不仅要给男方父母抹黑抹红,并且要让父亲装扮成女人的模样,而母亲装扮成男人的模样这种化妆也颇为有趣简单母亲系个白头巾,就很像个男人了,父亲则带上红纱巾,描了眉,涂红了嘴,把红辣椒串成串,戴在耳朵脖子上,就是耳环和项链了

　　无论是抹红和抹黑，都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗，也具有明显的地方特色。

　　http://bbsajhjcomcn/viewthreadphptid=109154

　　明熹宗册封“龙凤面”http://booksinacomcn/longbook/else/1100671693_dijiangandmeishi/85shtml

　　每年农历的九月初九，是我国的重阳节。

　　我国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，九月初正好是两个阳数相重，所以人们把它叫做“重阳”，做“重九”。据三国时的曹丕在《九日与钟徭书》中载：忽复九月九日。九为阳数，出题日月并应，以为宜于长久，故以享宴高会。”

　　重阳节的起源，可以上朔至汉初。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，戚夫人身边—位姓贾的宫女也被逐出宫，嫁与贫民为妻。她对乡里人说，在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以求长寿。百姓们听了纷纷仿效起来，自此，重阳节成为习俗，每年到了重阳节，都要开展几项活动。

　　重阳节插茱萸。古人以为重阳节这一天，插茱萸可以避灾消难。唐代王维在《九月九日忆东山兄弟》一首七绝中云：

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　这是诗人于少年重阳登高时，怀念故乡蒲(今山西永济县)地的亲人而作的名诗，记载了古代重阳节登高、插茱萸的风俗。朱放在《九日与杨凝崔叔登江山上有故不往》一诗中也有：“那得更将头上发，学他年少插茱萸。”的诗句。至于储光羲在《登戏马台作》一诗中所云：“天开神武树元勋。九日茱萸飨六军。”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，把茱萸当作犒赏。

　　重阳吃“重阳糕”。重阳糕就是用粉面蒸糕，辅料有枣、粟或肉。讲究的重阳糕要做成九层高，象座小宝塔，上面还做两只小羊，以符合重阳(羊)的意思。

　　http://wwwchaofengorg/article/detailaspid=6026

　　山西永济http://hibaiducom/%D3%C0%BC%C3guotian/blog/item/89527d1fa6f6a109314e1523html

　　永济旅游网http://yongji-tournet/

引发忍者大战，火影中最痴情的绝世美女有哪几个？第一位：小樱

小樱从小的时候就非常喜欢佐助，要说小樱对于佐助是爱，那还不如说是一种迷恋，佐助的形象被小樱过度的美化了，她爱的只是她想象出来的佐助，而不是真正的佐助，这一是为什么最后的时候小樱都没有了解佐助的原因，小樱对做出的痴迷，也是因为她感动于自己对佐助的付出，有一种优越的感觉，其实爱情就是一种情绪，这种情绪会越来越激烈，因此不管是因为什么小樱对于佐助的痴迷，是很多人都认同的。

第二位：雏田

雏田的出身是比较高贵的，她是日向一族的小公主，但是也是因为这种出身她也有别人不知道的烦恼，而小时候因为鸣人的救助，使得雏田对鸣人产生了感情，在鸣人的忍者之路上，雏田一直都陪伴着他，在鸣人遇到危险的时候，就算是知道自己的实力不济，但是还是以身相救，最终他们两人还是走到了一起。

第三位：夕阳红

不知道大家是不是知道阿斯玛和红本这一对，红对于阿斯玛的感情是非常专一的，担任阿斯玛对于红也是一样的，在剧情中他们两人很早的时候就结婚了，但是非常可以的是阿斯玛在结婚没有多长时间就去世了，留下红一个人带着孩子生活，在博人传中我们开看到阿斯玛的女儿猿飞，从中就能够感觉出红对于阿斯玛的感情。

第四位：小南

小南，长门，弥彦他们三人是非常好的朋友，其实小南是喜欢弥彦，而弥彦也是喜欢小南，但是好像长门是喜欢小南，他们三人有种三角恋的感觉，这可能就是为什么长门会逼死弥彦的原因，不过最终他们三人的结局都不怎么样。

第五位：野原琳

这一位是木叶村的医疗忍者，也是波风水门的徒弟，她喜欢卡卡西，但是卡卡西并不喜欢她，而带土却是单恋这野原琳，感情纠葛真的是有一点复杂，不过她对于带土也是比照顾的，正是因为她的死，导致带土黑化直接拉开了第四次忍者大战。

在《火影忍者》中，卡卡西始终未婚。

动漫中对于卡卡西的性格诠释得非常好，大家都知道原生家庭对于孩子的影响有多大，卡卡西从小也是受到原生家庭父亲的影响，性格变得孤僻冷淡，所以在动漫的前半部分，卡卡西是不会轻易相信自己身边人，同时也不会主动地去接近别人，总是自己一个人独来独往。

原野琳和卡卡西还有带土曾经是非常好的同伴，原野琳也是一直对卡卡西钦慕已久，但是事情总是不按照常理出牌，卡卡西的兄弟带土也非常喜欢原野琳。面对这样的关系，哪怕卡卡西也再喜欢原野琳也要压着自己的情绪跟原野琳做朋友。但是这样的日子并不长，对于后面斑的复活计划，原野琳成了这个计划中的牺牲品。

然后是花玲，可能因为卡卡西救过她的原因吧，花玲一直喜欢着卡卡西，后面又与卡卡西重逢相遇，卡卡西的荧幕初吻也是给了花玲，都以为这可能会成为卡卡西的伴侣，但是因为身份的悬殊，花玲离开了卡卡西。

鹿丸&手鞠 欢喜冤家

鸣人&雏田 单恋

左助&小樱 单恋

鸣人&佐助 男同

佐助&佐井 色诱术里出现过

蝎&迪达拉 很多人支持

佩因&小南 出双入对，一同长大

鸣人&小樱 单恋

纲手&自来也 如果自来也不死的话

琳&带土 外传里的美好感情

卡卡西&带土 好兄弟，男同

凯&卡卡西 好对手，男同

卡卡西&广大fans 人气无敌

我爱罗&鸣人 惺惺相惜

香磷&佐助 单恋

白&再不斩 感情深，男同

井野&佐助 单恋

小樱&井野 女同

小李&小樱 单恋

天天&宁次 崇拜

君麻吕&大蛇丸 崇拜,男同