结婚各地方的习俗

以下为各地婚俗，随时代不同，稍有不同，具体如下：

上海：定亲———排定“八字”，准备彩礼

　　嫁娶———唱“哭嫁歌”，中途颠轿

　　纳彩———金芽玉尘，早生贵子

　　迎妆———送“子孙桶”，忌讳送钟

　　拜堂———吉时成亲；吃暖房———宾客敬酒

　　吵新房———嬉耍新娘；回门———三天后回娘家

　　北京：新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子

　　按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。

　　婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫 " 过礼 " ，但这只是 " 小定礼 " ，婚期前一个月，得送 " 大定礼 " ，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。

　　至吉日临近，男家还要给女家送上 " 催妆 " 礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中 " 肉 " 是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。

　　女家在男家 " 催妆 " 后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。

　　新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。

　　然后，新郎新娘双双拜天地，入新房 " 坐帐 " ，并一起吃 " 子孙饽饽 " （饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。

　　婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。

　　贵州侗族： 踩脚后跟试情意和火把迎亲

　　“踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就会在赶场的时候，悄悄地跟在对方身后，故意踩一下对方的脚后跟。对方被踩了，回过头来觉得这个小伙子自己中意，便会跟着对方走，一直走出场外，两人悄悄细谈。如果自己不中意，就假装不知道，不去理睬。踩的人发现对方不跟出来，也就作罢，再进场另觅对象。

　　“踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就会在赶场的时候，悄悄地跟在对方身后，故意踩一下对方的脚后跟。对方被踩了，回过头来觉得这个小伙子自己中意，便会跟着对方走，一直走出场外，两人悄悄细谈。如果自己不中意，就假装不知道，不去理睬。踩的人发现对方不跟出来，也就作罢，再进场另觅对象。

　　天津婚俗

　　天津的婚俗在外地人看来是颇觉热闹有趣的。新婚之家大门两旁的红双喜字，嫁女之家贴的单喜字，向人们宣告了新婚的喜讯。这红纸金色喜字把婚事的红火喜庆气氛，把人们的欢乐心态都浓缩其中。

　　然而解放前，在红喜字贴出之前和结婚之日，却有着繁琐讲究的婚姻礼俗过程。那时天津民间的婚姻俗基本遵循着古代六礼程序。先是媒人说合，然后下聘礼定亲，最后择吉日接。也有少部分人家实行新的文明结婚方式。

　　那时富裕人家办婚事，最爱铺张奢华，追求体面热闹。男家下聘礼时，有的女家还请吹鼓手吹起唢呐接，亮礼给亲友看，吃一顿喜面。下聘之后，如果男家礼聘重，女家也要准备很重的嫁妆。嫁妆多得有48台。最少的嫁妆也必有一个喜桶一对灯台。临到嫁娶之前3天，女家要在院子里吹起唢呐亮嫁妆。男家也要在院子里吹起唢呐亮轿。晚上要让童男童女围着花轿边转边唱喜歌，叫童子转轿，引来观者满巷。

　　迎亲结婚之日当然是最热闹的时候。男家的花轿在旗罗伞扇仪仗和吹鼓手的陪同下，抬到女家门口打催妆。头蒙红盖头、上下里外一身红的新娘坐进花轿，怀抱一只装着枣、栗子的大瓶子，被吹吹打打、热热闹闹的迎到男家。花轿后面跟着的送亲人中还有一个夹着凉席、抱着公鸡的童男和一个抱着大瓶的童女，据说抱鸡意在拍鸡使鸣以避邪，凉放到新房窗台表喜泰吉祥。两只瓶寓双双平安之意。黄昏时，花轿停男家门口，男家大门关闭，以为避邪气，新娘喊妈妈开门，实际也是改口称妈的仪式，这时门才开。一对新人拜堂行礼之后，各抱包着贴金红纸的金砖一块，并肩坐帐，交换金砖，放进斗里。然后新郎用秤杆挑开新娘的盖头，一对新人正式见面，算是明媒正娶，再就是闹洞房、分大小等细节。在亲、拜堂等仪过程中，司仪、伴娘的喜娘要求是夫妻子女俱全的全可人。全可人在每个仪式细节中念这祝福的喜歌。

　　婚礼后的第四天，还有四回礼仪。新娘带新郎回娘家。旧时四回时，新娘要带回贞节红（处女红）布，当众交给亲娘摆到祖宗供桌前，这是特殊的习俗。

　　解放前，天津由于受九国租界地外来的习俗的影响，已有一部分人家采用新的文明结婚方式。介绍人把男女青年及双方父母带到戏院看戏，双方借机对面相亲。然后按旧例下聘礼订婚。迎亲不用花轿用轿车。新娘不是旧式打扮，而是头戴白纱，身穿拖地白群，由童男童女拖纱，在教堂或礼堂举行结婚典礼。

　　解放以后，天津婚俗就大大简化了。不查八字，不做花轿，不吹吹打打，中叩拜天地，不验贞节红。男经人介绍在公园或**院见面，然后经过一段时间的恋爱了解，男方给女方某种礼物订亲。双方商定备住房、家具、衣物，办好结婚登记手续，选个双日，贴出喜字，就迎亲结婚。近几年来，天津的婚礼习俗仍然是简化的趋势，男女双方量力而行。

　　云南彝族--奇俗婚宴跳跳菜

　　云南大山里的彝族，有一种被称为"跳跳菜"的婚宴 这种喜宴上菜的过程仿佛是高难度的杂技和舞蹈。为首的大师傅率众师兄弟，双手拱揖，面对宾客亮相，先拜天地"三界"神仙，次拜列祖列宗"三明"先祖，再拜吹唢呐的诸乐师，向他们深鞠一躬，希望配合默契，上菜成功。

　　然后是鲜明、嘹亮的唢呐齐鸣，大师傅们次第从厨房鱼贯而出，臂搭肩顶，头顶置案，表演着哑剧，幽默而滑稽，一前一后，一张一合，互为配合步姿，一步步地进入宴席。动作要轻松、优美、流畅、连贯，落菜时先放哪碗，后放哪碗，全有固定程序。此时，大家紧张，兴奋的心弦刚一松弛，后边又接上来第二对、第三对……。 险哪!多达一二十个盛满了菜肴的碗，放在一双手臂上还兼跳着舞步，弄着怪相，别小看托盘，分量可不轻，非一个壮汉绝托不起来，稍有不慎，扣地一盘，那可要在众人面前丢脸，这真是顶尖民间大师级的表演赛。 最精彩一幕是用10根手指，每指顶一碗菜，叫"空手叠塔跳"，上菜时，双手两肘要有各种动作，前伸，侧展，左拐右扭，双脚踢踏节拍，在乐曲中跳着舞上场，此时，宴乐达到高潮，两位搭档忽前，忽后，忽左，忽右保驾护航，观众的心都提到了嗓子眼盯着看，但却没有一滴油汁溅下…… 更奇的是"口功送菜"，口中衔两柄铜勺，内中各置一大碗菜，口功、臂功、腕功、指功齐用，绝不亚于杂技分毫。 宴桌上每一碗菜都是全棋中一粒"子"，各有定位。一招一式，一起一落，皆自成韵。

　　僳僳族有趣的婚礼

　　婚礼，在不同的民族中，各有特色。云南腾冲僳僳族的婚礼分 “送亲”、“婚礼”两部分举行。

　　送亲

　　随着数支火药铜炮枪齐鸣，新娘由自己的姐妹兄弟、叔伯婶娘等直系亲属二十四人组成的“高亲”队伍陪伴着，在一位穿着打扮与自己一模一样的女朋友伴随下，向男家出发。一路上，人马浩浩荡荡，铜炮枪遇水鸣几次，过桥放几枪，充满热闹的气氛。将到新郎家，迎新的第一批人马，送上水酒，大家喝上几口又继续进发。随后第二批迎亲队伍又到来，送来了晌午饮食，“高亲”队伍吃喝之后，又风尘扑扑，赶到新郎家。

　　婚礼

　　随着阵阵鞭炮声，热闹非凡的婚礼正式开始。新郎、新娘在主婚人——“总管”的指挥下，双双向祖宗行礼，然后共同吃两碗饭、两碗肉、两碗酒，再与亲属：“高亲”共进晚宴。宴席以吃肉（“高亲” 特别受优待，一人一斤）喝酒为主。凡是参加婚礼的客人，要喝三碗酒。酒足饭饱后，婚礼便进入高潮。除新朗新娘外，在“梆梆头”的领唱下，参加婚礼的男女老幼，或者在堂屋里围绕着火塘，手拉着手，载歌载舞，跳起“梆梆舞”。

　　“梆梆舞”主要由“梆梆头”领唱（梆梆头一般五、六个。少者二、三，多者十几个，由长者或本寨有声望、懂舞的人充当）。领唱者一般只唱两句，每句七个字，男女老少合唱。群舞者重复“梆梆头” 领唱的词。结尾句，群舞者可唱高八度。歌词内容大都是新郎、新娘成长的过程以及他们的优点和一些庆喜的词句。

　　对客人的招待，根据主人的财力而定，有一天招待三餐酒饭的，也有招待四次的。第二天晚上继续跳“梆梆舞”。第三天亲朋吃了早饭，纷纷告辞。到此，欢乐的婚礼才告结束。

　　青岛婚礼习俗

　　青岛的旧风俗礼仪很多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革去，下面是笔者对目前的青岛婚俗的略记，共有兴趣的读者参考：

　　新娘出门不得回头招手

　　新娘出门不要哭泣，一方面会不吉利，另一方面是破坏新娘妆面，

　　下车时，新郎和新娘要从车的同一侧下，不要分开下，否则不吉利

　　有身孕这不宜参加婚礼

　　在新娘家吃水饺时，碗内要留双数。

　　青岛地区的婚姻风俗与山东省其他地区大体相同。男子结婚称“将媳妇”，女子结婚称“出门子”。结婚礼仪除特殊情况外，要经过说媒、相亲、订婚、送日子、娶亲等多道手续。

　　说媒

　　也叫保媒”，由媒人为男女两家介绍，缔结婚姻关系。媒人可以是亲友、熟人，也可以是专门的媒婆，他们按照门当户对、年龄般配、家境相当等基本条件，往返男女双方家中说合，一般是对男方要求条件要高一些。若双方有意，则由男方向大家提亲。向女家提亲的人越多，女家越感到荣耀，即所谓“一家女百家求”。如女方向男家提亲，则会被讥讽为“闺女嫁不出门了”。旧时，若双方满意，两家男女要互挽年庚帖子，把男女双方的出生年、月。日、时各写在上面，字数还必须是双数。请算命先生“合婚”，推算双方属 相和生辰八字是“相生”还是“相克”，如不相克，才可商议结亲的事。

　　相亲

　　旧时，新婚夫妻在侗房揭盖头时方能见面。为了防止受媒人欺瞒，女方父母只能暗地里打听，了解男方的相貌、年龄与媒人说的是否相符，同时还要打听男方的为人和家庭境况。如今相亲己成为公开的必不可少的程序。

　　温州婚礼习俗

　　讨欢彩

　　结婚求吉利，讨好兆，称红喜事，庚贴用红纸，礼品中必有红喜蛋，蛋呈圆形，谐为“状元”，并与红枣（早）、花生（生）、桂（贵） 、莲子（子）；合成“早生贵子状元郎”彩话。婚后，将此蛋果连同喜糖分送亲邻。嫁妆、重盛、门窗均贴上红双喜或吉祥图案剪纸。

　　请庚帜

　　旧时，媒婆奔走于男女网家之间说合，并代男方往公家请庚帖（生辰八字）。男家将庚帖置于灶神香炉前，三日后卜吉合婚。七日内家中平安无事，由媒人将男庚贴送至女家，亦经卜吉，合则议聘，不会将庚帖退回。

　　定亲

　　旧时定亲分“小定”和“大定”。定亲前议定聘金，聘金多寡决定嫁妆丰薄。“小定”聘物多为金戒指一对，及糕饼、鱼肉等礼品；女方回送江西瓷碗一筒十只，以“碗”谐“稳”，含“百年好合”意，另有红枣、花生等、“大定”为正式定亲，主要送聘金和龙凤婚书、女方收起男婚书，另一份填写后装入原帖盒，交媒人送回男方。“

　　大定”与“送日”常并合进行。即男方同时将迎娶日期告知女方。

　　嫁娶

　　嫁前一日，女家设宴待客。择吉辰在中堂为新娘绞去面毛，谓“开额”，母亲为女儿加笄，谓“上头”、婚娶日，男方先迎取嫁妆。而后迎亲队伍启行、女家母女、姐妹、姑嫂哭别、内容通常为：留恋父母，劝勉女儿或诉说怨苦，各地均有《哭嫁歌》流传。

　　花轿至男家，由傧相念赞，按赞诗内容举行拜堂仪式。新娘由两个“利市人”用贴有红双喜的新米筛遮护，跨过火盆至中堂，与新郎同拜天地，众撒以红绿米，红花生。礼成，入洞房，吃“和同饭”，饮“交杯酒”。毕，中堂开筵、第一桌左上首，谓之“头位”，例由岳父或舅父坐。

　　闹调房

　　谚云“七日洞房无大小”，结婚之日闹房尤烈。亲友至，新娘敬烟奉茶。客人瓷意调弄新娘，出难题，索礼物，常发生羞辱新娘新郎、主客各不欢悦情事。建国后，闹洞房较往昔文明，若遇客人有越轨言行，陪人或长辈出面调解。近年此俗已趋淡化。

　　部分地区有唱歌祝贺习俗，如“三字竖起本是川，百年夫妻好姻缘；夫妻双双成好合福禄寿禧共周全”。

　　坐筵

　　即婆媳交家仪式，婚后三日举行。中堂设筵，上为朝天主位，下为关封位，旁设女宾席。吹班乐作，新娘立主位，婆立关封位，女宾人座、乐曲声中，婆媳互换位置，新娘以主人身份向宾客行见面礼。

　　文明结婚

　　“五四”运动后，部分人结婚仪式仿效西万国家，请地万名流为证婚人，主持婚礼，双方家长称主婚人。婚礼开始，新郎西装革履，新娘穿白色礼服，在乐声中并肩 进场。证婚人、主婚人及新郎、新娘俱在婚书上盖章，婚者互换戒指、互相鞠躬致意，继而证婚人、主婚人与新致词。

　　解放后，婚札更简朴。干部结婚只摆茶点。70年代，婚俗趋繁。订婚时男方要送金饰，女方回赠衣、鞋。双方分喜糖给亲友。结婚时，女方多数带缝纫机、自行车等“四大件”。至80年代，一些经济发达地区，攀比之风严重，聘礼高者，金饰达500克、聘金万元以上，女方回以高档西服、摩托车等；结婚时，女方还带彩电、电冰

　　箱、立体双频道收录机等“新五大件”。

　　闽台婚俗-茶礼

　　在我国，茶与婚姻有着密切联系，早在明朝时就有“订亲茶”的记载。清代人福格在《听雨丛谈》卷八中说：“今婚礼行聘，以茶叶为币，清汉之俗皆然，且非正室不用。”与茶有关的婚俗，最有趣的当推闽南和台湾。

　　闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼”。“三茶”即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房合欢见面时的“合茶”。

　　在旧社会，男方随媒婆或父母到女方家提亲、相亲，女方的父母就习惯叫待字闺中的女儿端茶待客，茶杯斟满后，依辈份次序分送到男方亲客手中，由此拉开了“相亲”的序幕。男方家人乘机审察姑娘的相貌、言行、举止，姑娘也暗将未来夫君打量一番，当男到女家“送定”（定亲）时，由待嫁女端甜茶（闽台民间叫“金枣茶”），请男方来客品尝。喝完甜茶，男方来客就用红纸包双数钱币回礼，这一礼物叫“压茶瓶”。到了娶亲这一天，男方的迎娶队伍未到女家，女家就要请吃“鸡蛋茶”（甜茶内置一个脱壳煮糖的鸡蛋）。

　　男方婚宴后，新郎、新娘在媒婆或家人的陪伴下，捧上放有蜜饯、甜冬瓜条等“茶配”的茶盘，敬请来客，此礼叫“吃新娘茶”。来客吃完“新娘茶”要包红包置于茶杯为回礼。结婚成亲的第二天，新婚夫妇合捧“金枣茶”（每一小杯加两粒蜜金枣），跪献长辈，这就是闽南、台湾民间著名的“拜茶”，也是茶礼在婚事中的高潮。倘若远离故乡的亲属长辈不能前往参加婚礼，新郎家就用红纸包茶叶，连同金枣一并寄上。

　　在闽南、台湾，茶树是缔结同心、至死不移的象征。

有以下风俗：

1、暖房酒新娘不能参加

南京人的习俗是婚礼前一天，新郎和新娘是不能够见面的。

男方家都会摆几桌“暖房酒”，主要招待男方家里的亲戚朋友。晚上需要找个男方亲友家的小宝宝来“压床”。新房的铺盖底下会放一些红包和红枣，花生，桂圆和莲子，寓意“早生贵子”。新房的床当晚只可以由新郎和压床的宝宝睡，其他的人都是不能够坐或睡的。

2、婚车数量要成双

婚车车队是不包括摄像车的，主车加副车一定要双数。主车如果是白色为最好，寓意白头偕老。

另外，婚车在接新娘回新房的路线，要和新郎出发的路线不重复。回新房尽量走吉祥的路线，比如“富贵山”、“太平门”、“长乐路”、“海福巷”。

另外，接新娘回到新房的时间不能超过中午12点。

3、新娘出门脚不沾地

南京新娘出门时，都要脚不沾地，意为不带走娘家的财气。所以，背新娘出门的都是娘家的兄弟或舅舅。婚车到达新家楼下，也要新郎把新娘抱上去，直到新娘进了新房之后，脚才可以落地。没有兄弟的新娘，也可以穿布鞋出门，由伴娘拎着婚鞋，上车再穿。

4、新娘三天后回门

南京的婚俗是新娘出嫁，三天后回门，带着孝敬父母的礼品和新姑爷一起回娘家。如果新人外出度蜜月，则可以在结婚当天的中午12点之前“回门”。

5、喜事也要用哭的

在婚礼上，新娘是要有一位年纪较大、穿戴花俏并且能说会道的伴娘在身边，就是“喜娘”。她在婚礼过程中，满口发财富贵，甜甜蜜蜜，说的到场宾客、双方家人无不心花怒放。

在高淳地区，结婚这样的喜事，还会用上“哭”的，流传着很多“哭嫁词”。哭嫁，就是通过哭唱的形式，如同唱戏，哭调不变，哭词是哭者对生活的感受和对未来的希望，随编随哭。

有母女独哭、对哭等，有表达女儿对父母、家庭感恩的，有对未来生活、夫家企望的，表达的都是最朴实的民风

扩展资料

新娘婚礼注意事项须知

1、婚礼开场前迎宾时，流出充裕的时候和来宾逐一问候。简单的寒暄也是礼节。但是在问候时一定要直视对方双眼，真诚地表达对来宾亲临婚礼现场的感谢。

2、事先准备好感谢辞。好记性不如烂笔头，事先做一点准备能够避免情绪影响下的思绪混乱。感谢辞的长度要控制，尽量不要超过五百字。写好之后，试着预读几次，在正常的语速之下，也尽量控制在五分钟的范围之内。

3、感谢辞写好后，可以私底下里多对着镜子加以练习，注意阅读时的仪态。在停顿的段落期间，可试着与观众席进行眼神交流。有条件的话，可以录下来，试听自己的语气，语速是否合适。

4、避免现场情绪失控。有些新人怕在现场不太好掌握自己的情绪，也可以找一个安静的时刻，录一段VCR，把心中想对父母或来宾的感谢真诚的表达出来。

凤凰网-新娘婚礼注意事项须知

凤凰网-南京婚礼习俗大盘点

凤凰网-南京婚俗你还晓得啊

婚礼习俗有:

1,上门赠礼 新人双方正式确定结婚意愿之后，一定会按照惯例拜访双方父母。这时候备上精心挑选的礼物，既关乎面子，又表示诚意。保养品、首饰、洋酒……都是不错的选择，最妥当的选择是能根据父母喜好购买。

2、长辈敬礼 婚礼中，新人常会邀请亲戚朋友中的长辈作为婚礼的证婚人或嘉宾。如果只是口头邀请难免有失礼数，邀请长辈到外小聚，送上精心准备的礼物，一方面体现诚意，一方面也可以让对方更了解你们“两个人”。

3、朋友回礼 相信您邀请来做婚礼后援团的朋友应该都是死党，彼此之前的交情可不是金钱可以衡量的，细心的新人一定会从朋友的立场出发来送礼品。直接赠送当天的部分服饰就是不错的主意，既可以和自己的礼服配合，也可以免去朋友不必要的花费。

4 、收礼之礼 接受来宾礼金的时候一定要注意礼节，一般由新娘双手接收，道谢之后交由身旁的伴娘保管，再和来宾来个礼貌的合影作纪念。千万不要出现手拿红包和来宾入镜头的尴尬画面，伴娘用来装红包的手袋也要大方得体才行。

5、迎亲之礼 婚礼当天上午，新郎要带着伴郎们一起到新娘家中接亲，此时免不了被新娘的姐妹们一阵“拷问刁难”，巧妙回答问题之余，发红包是免不了的，但这个环节只是习俗，只是为了讨个好彩头，无须花费太多。

6、待人之礼 摄影师、摄像师、化妆师、司仪……婚礼当天有许多婚庆专业人员在现场为新人服务，最好事先为他们安排好相应的席位，或者购买好食品请他们提前就餐，体现对他们服务的尊重的同时，您也能得到更好的回报。

7、拜谢之礼 婚礼当天，新郎到新娘家迎亲，需要向新娘父母行拜谢之礼;而后新人一起到新郎家中，同样要向新郎父母行拜谢之礼。一般流程为，新人向父母奉茶、鞠躬道谢，其后新人要吃一些加入花生、莲子、蜜枣等带有好寓意食品的甜羹等。

8、问候之礼 如果您婚礼结束后不是立即赶赴蜜月，就一定要注意在婚礼后第二天感谢一些重要人物：向双方父母打电话或是登门请安，向前一天辛苦的伴郎伴娘们表示感谢，对前来证婚的长辈也要表示感谢。

9、蜜月回礼 蜜月之行，可不止是甜蜜游记，还需要购买些当地的特色礼物赠送给父母和比较亲密的朋友，以表明蜜月的甜蜜和他们在你们心中特殊的地位。

结婚风俗禁忌

结婚风俗禁忌有哪些？结婚对每个人来说都是极其重要的，毕竟，每个人的一生只结那么一次婚，所以，很多的人都会十分关注婚礼，在举行婚礼的时候，又有哪些结婚风俗禁忌呢？

结婚风俗禁忌1

一、结婚窗帘颜色禁忌

1、黑色

黑色是中国人办丧事用的颜色，结婚窗帘用黑色就显得不吉利。同时，黑色是阴暗的颜色，会让人情绪非常急躁，易产生坏情绪，给人的感觉也阴郁，会对家庭氛围产生坏影响。

2、粉色

粉色是桃花色，自然对桃花运有一定的促进作用，这对于单身的年轻男女倒是很有利的，但是对于结婚的夫妻来说是非常不利的，因为会给夫妻感情带来负面影响。

二、结婚窗帘选什么颜色最好

1、**

**属于暖色调，如果婚房内的装修刚好是暖色系的话，就可以选择**窗帘，这样会显得更加温馨。同时，**五行属土，土生金，还有招财作用，可以适当提升家庭财运。

2、白色

白色是百搭的一个颜色，虽说白色在民间传统中并不是很吉利的眼色，但是在风水中，白色的窗帘还是不错的。除了能给人干净整洁，带来一种非常舒适的感觉之外，对于整个家居环境也能起到和谐的效果，使居住的人心情变好。

3、绿色

绿色是对眼睛很好的颜色，也被成为健康色。如果想要婚房有开阔明朗的效果，就可以选用绿色的结婚窗帘。绿色窗帘除了能养目外，还有提升健康运的作用。

4、红色

红色代表热火、喜庆，是中国人结婚惯用的颜色，所以很多人会选择红色的结婚窗帘，但是大面积的红色，以长远角度来看是不太合适的，会让人慌张，产生视觉疲劳。我建议大家可以结婚以及婚后一段时间用红色窗帘，之后再换成其他颜色。

结婚风俗禁忌2

结婚新房风水禁忌

1、结婚新房风水忌使用过多的红色

很多人认为，结婚新房需要打造喜庆的气氛，所以装修设计时大面积使用红色。但其实是不正确的，结婚新房不仅是用于结婚，还是夫妻二人长久居住的场所，所以颜色需要慎重选择。若是选择红色，长久居住会使人心情烦闷，脾气暴躁，会影响夫妻的感情。

2、结婚新房风水房门忌对厨房或和厨房相邻

在风水学中，厨房是掌管一家人口食之所，五行属火，较为躁动，而结婚新房是我们休息之地，宜静，所以，如果结婚新房门正对厨房或者与厨房相邻，则会导致结婚新房受厨房所冲，影响住户运势。

而且厨房炉火煎炒、排出油烟，容易影响正对的房门，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。

3、结婚新房风水床忌对着镜子

因为在风水学中，镜子是用来阻挡煞气的，所以镜子不宜正对着床，且房间内也不宜摆放太多镜子，否则会严重的影响睡眠质量。导致精神涣散，疾病缠身。

4、结婚新房风水光线讲究

在家居风水学中就有“明厅暗房”这样的说法。因为客厅主外，卧室主内，外者属阳，内者属阴，而“阳”主光明，“阴”主幽暗。

倘若夫妻共用的睡房采光太过，五行属火，久不改善，肝火自然上升脾气欠佳，会导致夫妻多吵闹不休，严重影响夫妻感情，夫妻的亲密关系也会在不知觉间日渐疏离，因而导致夫妻阴阳失调，失却祥和之气。

如家中出现这样的影响感情的卧室风水那么我们可以在更换更加遮光的窗帘，或者更换灯。

5、结婚新房风水忌摆凶猛的摆件

结婚新房中不能摆放如老虎、老鹰等凶猛的挂像和图画或标本摆饰，或摆设如刀、剑等尖锐之器物，或如铁树、仙人掌等尖锐之盆栽。

因为在风水学中，万物有其形，就有其象，有其象就有其意，如果将这些摆件置于主结婚新房，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。

而且，在风水学中，带尖刺的植物有煞，结婚新房是我们休息之地，这样容易导致住户被煞气所冲，久而久之影响运势。

6、结婚新房风水灯具忌颜色杂乱

一些人为了营造浪漫温馨的气氛，在结婚新房装修时使用一些例如粉红、蓝色、紫色、**等颜色的彩灯，其实这样在风水学中是不宜的。

各种色彩风水都会对情绪产生影响，在家居风水中，光线色彩方面不能太杂乱，否则会令人心情亢奋，长久居住会导致烦躁不安，而且容易影响夫妻之间的感情。

7、结婚新房风水房门忌对卫生间

卫生间是人们排泄之地，是秽气和湿气较重的'地方，如果房间门正对厕所，那容易导致结婚新房被煞气所冲，影响住户运势，对人的身体健康有害。

而且洗手间空气质量不佳，沐浴后更产生较多湿气。若洗手间的门正对床，不仅容易使床潮湿，还容易影响结婚新房的空气质量，时间长了影响身体健康。

8、结婚新房风水房门忌对大门

卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。

而且，在风水学中，大门是住宅的纳气之口，是气流最为活跃之地，吉气煞气均从大门进出，如果结婚新房门正对大门，那么容易导致在休息的时候被煞气直冲，影响健康和财运。

9、结婚新房风水忌横粱压床

横梁压床的情况还包括不可有横粱压结婚新房门。空调室内机不可悬挂于枕头上方，这些都属于横粱压床的范畴。

在住宅风水学中，横梁有煞，凡居室中有梁外显，俱属不吉，宜另装设天花板以蔽之。盖头顶对梁，潜意识中恒有压抑之感，势必影响心理，久而久之影响住户运势。

床头不宜“横梁压顶”风水学认为这会对人的头部健康造成损害，如引发发晕，头痛，失眠以及其他脑部疾病等。

如果结婚新房床在横梁下，那么可以把床头移到另一方，避开横粱。

倘若因为房间的面积太小或其它原因避不开，也可以采用"遮"的方法，即用天花板把横梁遮掩起来，借此减少心理压力，此外，还可以在横梁两瑞挂五帝古钱来化解。

10、结婚新房风水床忌四边无靠

床的摆放参照左青龙右白虎的原则，左边最好是出入口，大门或字画，衣柜，右边白虎要低一些，左边要强于右边，床忌摆在正中间，四方无靠，这对于主人的健康有很大的影响。

沈阳通常头婚白天结婚，二婚在晚上．

双方楼下的井口用红纸盖上，

车从男方来时是单数，回男方时是双数，

路上遇红事扔顶针，白事扔硬币．

娘家孩子要给红包，钱是婆家出

厨师给娘家加菜，娘家要给钱

娘家人12点前全撤，婆家要备离娘肉＼葱＼粉丝

对了，怀孕的人不能进新房

双方婚前的接触。这个“接触”并不是指身体或者心灵的接触，而是要让俩人的八字“接触”一下，看看俩人是否有些地方是不合适的，也可算出双方在一起后会缺少什么，若命里缺金，则可选择佩戴白水晶做成的手链等饰物进行适当的补充。若缺少其他也可以效仿相应的化解方法，从而避免不必要的麻烦。

人数。男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。

哭嫁。新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。出嫁当日新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。

新娘出门进门的风水。新娘衣服上忌有口袋，以免带走娘家财运。而且婚礼当天新娘忌穿旧鞋，所有的鞋子需是新的。另外，新娘会因婚纱过长而影响到走路，难免会有踩到新郎的时候，但踩到新郎就会有“羞夫之意”，所以，新娘在走路时一定要小心为好。新娘在进新郎家门时，忌脚踏门槛，要跨过去。婚礼当天，新娘出门时，娘家的姑嫂均需回避，因“姑”同“孤”，“嫂”同“扫”，都不吉利。

婚车的选择。婚车的选择也不容忽视，并不是越贵重的车越好，而是最好选择有利新郎新娘命格五行颜色的车。因为婚车的颜色也可以代表五行的区分：白、乳白色汽车为金、黑、蓝色汽车为水，紫色汽车为火，土**汽车为土，青、碧、绿色的汽车为木。不同命理五行的人应该选择适合自己五行颜色的婚车为宜。

婚车的行驶路线。迎娶的途中，若自己的婚车与他人婚车相逢，称之为“喜冲喜”，则不吉。但可用双方媒人各自预备的花做交换，称之为换花，可避免不详之意。另外，婚车的路线则要避开医院、法院、寺庙、殡葬场、铁塔等不吉之地。负责婚车记录的摄像师也要切记勿把不祥或不吉之物摄入镜头内，以免造成新人的婚姻生活受之不好的影响。

新人上下车也要有讲究。从风水来看，婚宴头车的下车顺序也有讲究。新郎和新娘以一左一右分坐在婚宴头车后排座椅，伴郎一般坐在副驾驶位置，当头车到达婚宴酒店时，首先是伴郎下车，从车尾绕至左后门替新郎开门，新郎再从车头绕至右后门替新娘开门，并搀扶新娘下车。而这个顺序则是基于“左青龙、右白虎”的风水考虑，不能颠倒。

接亲是农村青年结婚时特有的风俗礼仪之一,是男方从把女方家中接到自家新房的过程,期间新娘以盖头掩头,不得示人面目。

男方婚礼中的接亲，一般是轿子抬到院坝中央朝堂屋正中还没有停放的时候，押礼先生为表示接亲任务圆满完成，说几句有所交待的礼话；男方的知客司代表主人以礼话回谢后，花轿停下。接亲接着，就由男方主人选的一位人年轻、美貌、有儿有女、能说会道的婶娘或姑、姐，手持柏桠或红花，前去撩开花轿门帘，口言：“东方一朵紫云起，西方一朵红花开，紫云起，红花开，请新人，下轿来。”如果新娘仍不下轿，拉亲人又说：“新姑娘，你且听，你的××来拉亲，快点下轿来，免得你哥等碎心。”新娘下轿，新娘揭去花冠（轿夫接花冠），保留盖头，并将做有两个花结的红色绸（布）带，一头递交新娘手中，一头自己牵着，一步一步地把新娘引进堂屋。此时男方知客司高言：“打锣鼓，吹唢呐，接新人，到婆家，上院坝，大红花，上阶沿，递钱花，跨门坎，进堂屋，脚踩金钩和金鸭。”进堂屋后仍由知客司主持喊礼拜堂。