嫁到迪拜的中国女孩，如今怎样了？

当下，中国也打开了国门，各国国家之间交往也越来越密切，不仅仅是前去外国旅游的人数日益上涨之外，我们中国人与外国人通婚的现象也越来越普遍。就拿中缅边境来说，就有许多中国男人娶了缅甸女孩。

而迪拜，是一个富得流油的城市。凭借着优越的地理环境，迪拜发现了大量石油，有了经济的支撑迪拜大力开发旅游业，成为了当今备受瞩目的一座国际化大都市，每年都有数不胜数的游客前去迪拜游玩观光。

如果你去过迪拜旅游，你就知道这个国家用富得流油来形容都丝毫不夸张。在一些机场附近，有许多废弃的豪车无人认领；迪拜人结婚免费可以得到一套房；甚至没有工作的迪拜人政府还会每月发放救助金等等。

有一些中国女孩去迪拜旅游之后，认识了迪拜的男人，深深被迪拜男人所迷住，两人便开始恋爱，最后也终于走进了婚姻的礼堂之中。那么如今，这些嫁到土豪国迪拜的中国女孩都过得怎么样了呢？

一位嫁到迪拜的中国女孩称道：这是一个信奉伊斯兰教的城市，在结婚之后我将我所有的短裤短裙任何有一点暴露的衣服都扔了，来到这里之后几乎都是只露出两个眼睛，不论天气有多炎热，出门都要带面纱。

如果你去过迪拜旅游，你就知道在迪拜将“男女有别”所诠释的多么到位，在这里不但厕所区分男女，在银行排队也有男女之分，在餐厅里面有“家庭区”，可以说迪拜女人和其他男人是没有接触的机会的。

还有一位嫁到迪拜的中国女人称道：来到迪拜之后，我确实是衣食无忧，每天就忙着购物逛街，但在这里，却并没有所向西安的那么好。真正贵重的物品，我是接触不到的。丈夫在出门前就会将户口本、身份证、房产证等等都装进公文包里面，带着上班下班，出门都需要和丈夫通报一声，被允许了才能够出去。

看到这样的生活之后，让驴友大呼：很心酸很意外！想必对于大部分的中国女孩来说，都不会愿意去过这样的生活吧！

不过迪拜作为一个旅游目的地来说，还是相当不错的，在这里你能够同体验到最奢侈的享受。有机会的话，你愿意去迪拜游玩吗？是你的话，你愿意嫁到迪拜吗？

印度有 牛的王国 之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物 在路上驾车时,千万注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象 印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦 信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓 阶级也是一件极不礼貌的事

不要摸小孩的头印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分,他们也不喜欢去摸别人 他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸

被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴

不跟身份悬殊的人进餐印度 尼泊尔人很重视身份 在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭 尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对 身份 的重视,超过了一切

买酒有时间限制在泰国有个规定,凌晨2时以后不准再买酒,否则会被警察处以罚款 在印度新德里,星期二 星期五 公休日以及每月第一天为禁酒日,在这些天就是神通广大的人也休想买到酒

不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家,旅客如果对寺庙 佛像 和尚等做出轻率的行动,被视为 罪恶滔天 有些不明利害的游客,曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚 对想带回去的佛像纪念品,也不可放置地上,因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快

出生

在印度的传统上十分重男轻女，因为女儿结婚时，父母必须准备一笔丰富的嫁妆，如果没有嫁妆，女儿是嫁不出去的。而这对于贫穷人家而言，确实是一项庞大的负担。

印度人如果生下的是女儿时，会用拍手示意，代表两手空空来也。但如果生的是儿子时，那就大大不同了，家人会立刻敲锣庆祝，表示儿子将来娶老婆时，可以带来响当当的嫁妆。

印度民族风俗谈

回城小马带大家去购物，在车上他就已经是“落足了嘴头”（广东话，意为卖力的游说）介绍印度的香水如何名贵，茶叶如何好等。“司马昭之心，路人皆知”，他想什么，大家当然懂，看看嘛，适合的就买一点，其实，他带去的印度小店卖的香水很贵，一小瓶就要15美元，有玫瑰、茉莉、薰衣草和檀香型，买五送一，天晓得是不是小马介绍的自然材料提炼。

晚饭，是在德里的一间古色古香的饭店吃，饭店都把英国殖民主义时代的东西（算是古董吧）旧汽车，旧桌椅、照片、灯具什么的做装修。首先是到楼上看歌舞表演，投影机按顺序介绍印度各民族，每介绍一个就表演哪个民族的歌舞，演员就四女二男，虽然演员的形象差点，声色艺嘛！半小时的表演，音乐舞蹈都还算可以，乐得满场的老外高兴非凡。演出结束，大家到楼下吃印度餐，有烧鸡、咖哩食品，薄饼等，说实话不怎么好吃。至于许多人关心的，去印度是否不能喝印度的水，要喝了会拉肚子，据我全程的感觉，是没有的事。可能是没有真正喝到恒河的水吧。

在回酒店的路上，小马回答大家的提问，例如印度的学校，说是义务教育，但是还要按月收管理费，公办学校是10-100卢比，当然是不同的学校收费不一样。但是私立学校就贵了，每月要2-3000卢比。印度的学制是小学六年，初中四年，高中三年，十三年，然后是上大学。谈到印度的婚嫁风俗，小马笑着说，印度还是父母包办的多，未结婚还不知道自己的新娘是谁，印度人是先结婚后恋爱。他说在印度教中是没有离婚这个词的，印度人一生只结婚一次，女子嫁了人，就一辈子跟定一个男人，没有离婚的。已结婚的女人很容易区分，就是眉间会有点上红点的化妆。据说凡是死了丈夫的女人，就要一生穿白衣，不能戴首饰。自由恋爱结婚的也有，但是就不如包办婚姻的，许多是离婚收场。谈到印度偏远的地区过去有女子嫁了丈夫，丈夫死了，在丈夫火葬时“殉情”的事。有婆家嫌新娘的嫁妆不够，烧死新娘的事。小马承认，过去是有过，至于究竟是被人抛进去的，还是自己跳到火里的，就不得而知。但是，小马一再的强调“80年代后没有了”。说到印度的人口，小马笑了，他说印度教和其他的许多教派，都是没有计划生育这条的，印度现在有人口近11亿，（据印度官方2002年公布的统计数字，印度人口约为1027亿。）很快就要超过中国，成为世界第一人口大国了。

印度人庆祝小孩出生与平安成长的方式，就是到寺庙进行「普迦仪式」、唱颂祈祷文，然后和亲朋好友举行餐宴。

印度小孩出生后，父母都会找人为他们占卜，小孩的名字多半取自英雄或神只小孩的生辰八字尤其受到重视，因为这可以决定小孩未来的婚姻对象。

葬礼

印度教徒死亡时，都会在河坛举行火葬仪式。印度教徒去世后，家人会以**或白色绢布包裹尸体，然后放在两根竹制担架上，以游行方式抬到河坛火葬地点。

传统上，将死者抬送到火葬场的任务，应该由家属担任，但是现在大部份的人都交给专人处理。在印度，专门处理丧葬事宜的人，都是被视为种姓地位最低的贱民。

一般送葬的仪式都非常简单，但是比较富有的人家，可能会请乐师在前面演奏，浩浩荡荡地游行。火葬前，死者的长子必须手持油灯绕行遗体3次，当火葬柴堆被点燃时，死者长子必须将头发剃光，只在后脑勺留一小撮，然后到河里沐浴净身。火葬结束后，死者骨灰会被扫到河里，代表灵魂已经脱离躯壳、得到解脱。

婚礼

印度人的婚礼是社会地位的代表，也是一生中最重大的仪式。印度青年到了适婚年龄，都会由父母代为寻找社会阶级、语言、区域、背景相同，以及星相可以配合的对象。

印度婚礼仪式相当繁琐，结婚之前，双方家长会透过充当媒人的祭司讨论嫁妆事宜，女方必须答应男女提出的嫁妆数量后，双方才选定黄道吉日、开始筹备婚礼。婚礼前一天，新娘必须根据传统化妆方式，开始抹油、沐浴、更衣、梳头、画眼线、抹唇砂、并且在脚上涂以红色、在额头点红色蒂卡、在下巴点黑痣，接着还要用植物染料在手脚上绘饰汉那图案，然后洒香水、配戴首饰和发饰，最后是把牙齿染黑、嚼槟榔、擦口红，才算大功告成。

婚礼当天，新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛，双方亲友在祭司念诵的吉祥真言中，绕行火坛祝祷。之后、新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面，由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起，代表婚姻长长久久。

印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行，一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜，翌日才将新娘迎娶回家。

普迦仪式（Puja）

普迦是印度教中向神只膜拜的仪式，普迦仪式必须由祭司担任。仪式中信徒会将神像装饰后抬出寺庙游行庆祝，并且奉献鲜花、椰子、蒂卡粉……等供品。最后再由祭司手持油灯，在神像前面进行「阿拉提（arati）」。

「阿拉提」的过程中，信徒用手轻轻覆盖祭司手中的灯火，然后在自己的眼睛上碰触一下，代表接受神只赐予的力量。

通常在普迦仪式结束后，信徒可以分到一些祭祀过的鲜花、蒂卡粉或水，称为「波拉沙达（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人从寺庙膜拜出来，额头上几乎都涂有红色或白色的粉末。

传统服饰

在印度，可以由不同的服饰和装扮，看出当地人的宗教信仰、种族、阶级、区域等。

男性包头巾

印度男性多半包有头巾，这种头巾称为（Turban）。头巾有各式各样的包裹方法，其中锡克教男性头巾，具有特定样式。

根据传统，锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须，并且包着头巾。小孩头巾样式比较简单，只用黑布绑成发髻形状。成年人的头巾样式比较复杂，首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻，然后再以一条长约3公尺的布，裹成头巾，样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服颜色。

印度男性多半穿著一袭宽松的立领长衫（Tunic），搭配窄脚的长裤（Dhoti），拉贾斯坦地区男性，裤子是以一条白色布块裹成的，头上的布巾，花样变化极多，色泽鲜明。

女性穿纱丽

印度妇女传统服饰是纱丽（Sari），纱丽是指一块长达15码以上的布料，穿著时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧，使得纱丽在身上产生不同的变化。

拉贾斯坦妇女的纱丽较短，只有披覆在头上，但是彩色缤纷、镶有金银绣边。拉贾斯坦妇女的上衣，有点像似没有领子的中国凤仙装，下身是一条滚边的及地长裙。

纱丽穿著方式

印度妇女传统服饰，是用一块长达3公尺的布包裹出来的，这块布称为纱丽（Sari）。印度纱丽的穿著方式变化繁多，不同的种族、区域、信仰，会有许多不同的色彩、质感和穿裹方式。印度妇女穿著纱丽时，上衣是一件短袖、露出肚脐的紧身衣（Choli），下身是一条及地的直筒衬裙（Ghagra）。

纱丽最基本的穿著方式，可以分为以下几个步骤:

1 首先拉住纱丽布左边一端，塞进右侧的衬裙裙头。

2 将纱丽布由右至左环绕下围，约三、四圈。

3 接着用纱丽布在右前方折成四折，并且塞入裙头。

4 然后将剩余布块，由左后方绕过右边腋下，披向左边肩膀上。

5 最后直接将纱丽布披在肩上、或披覆在头上。

印度女孩一般不到10岁就会被家里安排嫁为人妇，她们是没办法自己选择改变生活权利。即便是出生在高种姓家族女性往往不到12岁也是必须要出嫁。大部分国家都有自己认可信仰宗教，而印度的信仰是印度教。印度教认为女孩必须要在初潮来临之前出嫁，不然极。是必须依托于男人才能生存。在这种教育下，就产生了非常牢固的大可能会给家里带来不好的事情。他们认为宗教法典是神圣不可破坏的，《摩奴法典》中强调女人是一切灾祸的源泉，男尊女卑的思想甚至在历史的长河中形成了童婚的习俗。

在印度家庭中，促成童婚很大程度是可以节省开支的。印度家庭男尊女卑的思想禁锢，为了生出男孩他们对于生育子女往往没有节制，生下女孩后，父母会早早为他们定下一门亲事，等女孩长六七岁就举行婚礼。早早嫁掉女儿不仅可以剩下抚养的费用，还可以得到一笔丰厚的彩礼。

印度女孩由于社会地位非常低下，尤其是出生在低种姓家庭的女孩，7岁左右就嫁为人妇，老夫幼妻也是常事。女该在嫁人之前是没有机会读书。在嫁人之后，就必须承担起大大小小所有家务。一般在印度家庭里丈夫对妻子毒打是司空见惯，及时新娘告诉娘家人也并不会有所改善，反而可能遭到变本加厉鞭打。

虽然印度法定女孩结婚年龄是18岁，即使触犯法律惩罚也是很低，最多也不过就是1000卢布、或者十几天拘留。所以印度女孩童婚很大意义上是由于印度政府监管不力，和印度根深蒂固宗教思想。希望随着社会文明发现，能逐渐解放印度封建思想，从而解放印度女性。

在印度，男尊女卑是很常见的事情，在大型的城市之中这种情况还稍微好一点，但凡一些小城市与小乡镇，这种风气就越是恶劣。先不说大家都有所耳闻的，印度女孩出生后就可能遭遇的那些现象，有些甚至可以延续到结婚乃至婚后。

印度人结婚和很多国家都有区别，最大的一点区别就是女方得给男方一大笔金钱，而且，这笔钱的多少就直接关系到女方嫁入到男方家庭后的家庭地位。

一般家庭筹备的婚礼，婚嫁双方家庭如果都能达到一个预期的目的，而且女方家庭还有更多的资金，那这场婚礼可以说是办得风风火火，世人皆知。

他们会请来专业的游行队伍，专业的乐队在婚礼游行队伍之前卖力的吹拉弹唱，聘请而来专门活跃气氛的多名俊男美女，在乐队后拼命的舞动身姿，其中有几匹白马拉动的花车，新郎新娘坐于花车之上，在之后就是小车拉动的扩音设备，调到最大音量的扩音喇叭震耳欲聋的播放着前面乐队吹奏的乐曲，在这之后就是跟随的男女双方的家属团，他们尽力的要让所有人都知晓这一场婚礼，让所有人都认可这场婚礼。

而有些女方未能给足男方金钱的婚礼就极其简陋了，在小场镇里，雇两三位敲鼓奏乐的人算是最低的标准了，新郎和新娘也没有任何的乘坐工具，只能徒步跟随在乐手之后，在之后就是双方三三两两的家属团。

不管是哪种规模的婚礼，虽说整个婚礼仪式过程因为家庭的条件而大不相同，但是这些新人唯一相同的地方就是凡是在游行路途之中遇见神庙，都会前去敬拜一番，祈祷结婚之后的家庭生活幸福美满。