按我国风俗习惯:最好不去。
因为:
带孝是给自家已经故去的老人带的!
如果带孝去人家,别人会觉得是在咒人家要死人的意思!
虽然是迷信,但是我国国情如此,都不喜欢不吉利的事情。
引申礼仪:
中国人注重礼仪,在遇到丧事时,戴孝也是有一定的讲究的。
据传统,服丧孝服有辈份之分,不应弄错: 白布——死者同辈、外亲;麻布——子女儿媳;萱布——孙侄甥;浅布——曾孙辈;黄布——玄孙辈;红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙,用红色隐含笑丧之义)。
成年人头配丧布改成的草箍,小孩戴帽状的包,男性穿草鞋,女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球,女结於发上,而且男子更分白、蓝、青、黄四色,待除灵後依次换色,古时称为「换孝」。
最好是不要参加婚礼,一是自己应该尽孝道,二是如果新人比较在意这些的话也会比较介意。
此外,戴孝的一些其它习俗也是比较注重的,希望你也可以遵守为好,比如:
一、祭拜的禁忌:烧香是重要的祭拜仪式之一,一定要注意不能使用化学香、劣质香等香;一般是天然香为好,同时也是表示你诚心祭拜逝者。这个建议到无相铜炉官网定好点的天然香祭拜为好。
二、 忌双日出殡:是古时普遍流行的禁忌习俗。以为双日出殡有死两人的意味,因而出殡时必择单日,忌于双日举行。
三、、 灵前忌猫:是古时普遍流行的禁忌习俗。死者于出殡前,停尸守灵,忌猫接近,认为猫触及或跳越尸体,死者会骤然直立,祸害家人。
此外,戴孝的人此期间的运势不是那么的好,最好是可以戴吉祥物提升一下自己的运气;这个可以同时在无相铜炉定无相吉祥物即可。
我们常说“孝当先,和为贵”,孝从古至今都是我们国家重要的文化,古时候家里父母去世,都是要守孝三年的,以表对父母的养育之恩对亲人逝世的沉痛哀悼,虽然说现在社会没有那么讲究古礼了,但是守孝期间什么能做什么不能还是有必要了解的。
一、关于守孝期间结婚的讲究
1、其实就是说,家里老人走了,孙子们要为去世老人守孝三年。老人走了不久,晚辈们如果就办喜事,有一种对去世者的不敬重的意味。
2、当然,这只是旧礼教的说法。时代不同了,现在不足作为行为准则。客观地说,孝与不孝应该是体现老人在世时其儿孙是怎样的尊重和关怀,而不是等老人死后让活着的人自我折磨。
3、但话也得说回来,如果老人去世不久,晚辈就办喜事,显然是有点说不过去的。所以,一般而言,老人走后的短期内,晚辈是不应该办什么大的喜事。像笔者老家农村当地,老人去世后,戴孝者多半要跨过一个春节才办喜事,这也是人之常情。
二、守孝几年不能结婚
一般说办完丧事三个月内不能结婚,其实不是三个月,是百日婚俗。
第一点往生是父母则须服丧三年(因为时代变迁,3年服丧不嫁娶,已不符合社会需求了。)
第二往生者是爷、姥辈则须服丧一年。(称之"对年")
那针对这种情况的处理方式为百日内完婚。百日完婚其作用是让喜事把家中不好的磁场冲掉,也让家人早日脱离哀伤,就是所谓的"冲喜"。
但是百日之内办喜事有其禁忌须要注意:不能穿白纱、不穿大红、不可放鞭炮、张灯结彩、大肆铺张,须一切从简 凡事低调。
如果不能在百日内完婚,那就至少得"对年"过后才可以婚嫁。所以对年过后办喜事,便可以恢复一般嫁娶的热闹了。
所以要把握百日内完婚的冲喜机会,不然就是满一年后了。
三、守孝期间可不可以领结婚证
1、按照风俗规定
对于“爷爷去世后多久能结婚”这个问题,不同的地区风俗中有着不同的说法。
有的地区说是爷爷去世后100内能办喜事,如果没有办的话那就要等到三年守孝期满才可以办婚礼了。
也有说法是白事红事不能同一年办,因此在爷爷去世之后要过一个年才能够结婚。
当然,这些都是地方习俗,不同的地方有着不同的时间规定,因此只要尊重当地的风俗即可。
2、法律中不做规定
在我国的法律中,对于白事之后多久能办喜事是没有规定的,因此,如果按照法律来的话在白事之后多久都是可以结婚的。
3、家里面商量决定
在选择结婚的时间的时候最重要的还是要跟家里面商量,因此爷爷去世后多久结婚也最好是和父母进行商量着来,如果父母要遵循当地习俗的话,那么也应该尊重。但是,需要注意的是如果真的时间过长等不及的话,也要跟父母协商,或者先领证等期满之后再办婚礼。爷爷去世在家里面是一件大事,而结婚也是一件大事,其实无论什么时候办都应该与父母协商。
我们常说“孝当先,和为贵”,孝从古至今都是我们国家重要的文化,古时候家里父母去世,都是要守孝三年的,以表对父母的养育之恩对亲人逝世的沉痛哀悼,虽然说现在社会没有那么讲究古礼了,但是守孝期间什么能做什么不能还是有必要了解的。
一、关于守孝期间结婚的讲究
1、其实就是说,家里老人走了,孙子们要为去世老人守孝三年。老人走了不久,晚辈们如果就办喜事,有一种对去世者的不敬重的意味。
2、当然,这只是旧礼教的说法。时代不同了,现在不足作为行为准则。客观地说,孝与不孝应该是体现老人在世时其儿孙是怎样的尊重和关怀,而不是等老人死后让活着的人自我折磨。
3、但话也得说回来,如果老人去世不久,晚辈就办喜事,显然是有点说不过去的。所以,一般而言,老人走后的短期内,晚辈是不应该办什么大的喜事。像笔者老家农村当地,老人去世后,戴孝者多半要跨过一个春节才办喜事,这也是人之常情。
二、守孝几年不能结婚
一般说办完丧事三个月内不能结婚,其实不是三个月,是百日婚俗。
第一点往生是父母则须服丧三年(因为时代变迁,3年服丧不嫁娶,已不符合社会需求了。)
第二往生者是爷、姥辈则须服丧一年。(称之"对年")
那针对这种情况的处理方式为百日内完婚。百日完婚其作用是让喜事把家中不好的磁场冲掉,也让家人早日脱离哀伤,就是所谓的"冲喜"。
但是百日之内办喜事有其禁忌须要注意:不能穿白纱、不穿大红、不可放鞭炮、张灯结彩、大肆铺张,须一切从简 凡事低调。
如果不能在百日内完婚,那就至少得"对年"过后才可以婚嫁。所以对年过后办喜事,便可以恢复一般嫁娶的热闹了。
所以要把握百日内完婚的冲喜机会,不然就是满一年后了。
三、守孝期间可不可以领结婚证
1、按照风俗规定
对于“爷爷去世后多久能结婚”这个问题,不同的地区风俗中有着不同的说法。
有的地区说是爷爷去世后100内能办喜事,如果没有办的话那就要等到三年守孝期满才可以办婚礼了。
也有说法是白事红事不能同一年办,因此在爷爷去世之后要过一个年才能够结婚。
当然,这些都是地方习俗,不同的地方有着不同的时间规定,因此只要尊重当地的风俗即可。
2、法律中不做规定
在我国的法律中,对于白事之后多久能办喜事是没有规定的,因此,如果按照法律来的话在白事之后多久都是可以结婚的。
3、家里面商量决定
在选择结婚的时间的时候最重要的还是要跟家里面商量,因此爷爷去世后多久结婚也最好是和父母进行商量着来,如果父母要遵循当地习俗的话,那么也应该尊重。但是,需要注意的是如果真的时间过长等不及的话,也要跟父母协商,或者先领证等期满之后再办婚礼。爷爷去世在家里面是一件大事,而结婚也是一件大事,其实无论什么时候办都应该与父母协商。
戴孝期间不能参加婚礼;这个一般每个地域的习俗都是差不多的,但是就是时间长短的不同而已。所以,你可以问问你本地的具体习俗是怎样的为好。
还有,戴孝期间讲究的事情还有挺多的,比如:
1、忌使用不当的香祭拜。
一般说来,戴孝期间祭拜仪式,其中最为讲究的是供香了;一定不能供奉化学香、劣质香等香;一般来说这个祭拜的香是选择天然香才是正确的,才能表示你尊重先人的表达仪式。可到无相铜炉官网定制好点的天然香为好。
2、戴孝期间先人各个祭日均应妥善祭拜,万不可遗忘。如有遗忘,均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。
3、戴孝期间先人若报梦给后人交代一些事宜,均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人,以免孝气不散,霉运缠身。
另外还有,戴孝的人此期间的运势不是那么的好,最好是可以佩戴一款吉祥物提升一下自己的运气;这个你可以同时在无相铜炉官网定制无相吉祥物佩戴即可。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)