汕头方特欢乐世界蓝水星游玩攻略汕头方特蓝水星水上乐园

景区介绍

汕头方特欢乐世界·蓝水星主题乐园是由深圳华强文化科技集团自主研发的高科技文化主题乐园，位于汕头海湾大桥北岸，处在汕头门户及汕头东部经济带的起点上，是粤东地区最大的高科技主题乐园。汕头方特欢乐世界·蓝水星主题乐园由九大主题区域组成，含景观游乐项目近100项。这里有国际领先的高空飞翔体验项目“飞越极限”，大型动感太空飞行体验项目“星际航班”，神奇的互动卡通脱口秀节目“嘟噜嘟比农庄”，充满了魔幻色彩的“西部传奇”，色彩斑斓、如梦如幻的“海螺湾”重返恐龙世纪、体验太空之旅、探秘影视特技、感受科幻神奇！这里是一场盛况空前的欢乐盛宴，是一个充满神奇的梦幻乐园，是一座孕育激情的探险王国！方特成就欢乐梦想！

冰雪天地

冰雪天地是冰雕展览与冰雪游乐体验相结合的室内冰雪游乐项目，让粤东地区市民一年四季不出家门便能在方特领略北国风光，置身茫茫白雪中乐不思蜀。唯美浪漫的飘雪景观、大型冰雕展览等新颖趣味的游乐项目与造型各异的冰雕雪景完美融合，是亲子家庭的冰雪童话圣地。

蓝若寺

全新室内魔幻主题项目“蓝若寺”，运用一系列高科技技术，将“雨屋”概念运用到项目里面，让游客不但有新奇特的感观刺激体验，还能身临其境，享受雨中漫步的奇妙感受。众多隐藏关卡、超逼真场地布置、惊悚体验全感官升级，开启全新猎奇之旅！

萤火虫奇幻空间

汕头方特蓝水星首创“萤火虫奇幻空间”科普主题乐园，是集萤火虫生物科普、生态环保宣教、主题文化开发、亲子体验互动为一体的综合性科普乐园。“萤火虫奇幻空间”共设有萤火虫培育区、科普区、放飞区、亲子互动区等十二个不同主题的展示区，游客将在这里看到萤火虫的生命历程。震撼的放飞画面，国际顶尖的潮流多媒体展示及音效震撼眼球，更能亲身感受萤火虫飞翔的星光，再现那“繁星耀眼”的美。

银河广场

银河广场是一个集购物、休闲、娱乐为一体的综合型广场。广场中央的巨大屏幕和大型音响设备，采用先进的数码影像技术，营造出了一个美轮美奂的时尚空间：画面宏大华美，具有强烈的视觉冲击力；现场还原的逼真音效，给人以前所未有的听觉震撼。

飞越极限

国际VRSoaring项目《飞越极限》，使用巨大的半球形银幕、灵巧的悬挂式座椅，配合宏大的**画面，为你呈现出全包围式虚拟环境，带你横跨铁塔，穿过长城，攀登珠穆朗玛峰，体会凌空飞翔的真实感受，八分钟环游世界！

恐龙危机

国际大型MRRide项目、亚洲恐龙灾难体验项目——《恐龙危机》，将立体影像、特种装饰与**科技相结合，带领你穿行于一个恐龙横行、危机四伏的城市中，经历一场恐龙破坏、毁灭城市的浩劫，体验惊险刺激的生死之旅！

海螺湾

大型MRTheater项目，通过极富现场感的**特技，打造一个立体的海洋世界，跟随五彩斑斓的海洋生物们一起，穿行在海底美丽的珊瑚礁群间，感受海底生活的奇妙有趣，欣赏亦幻亦真的大海乐章。

嘟比剧场

嘟比剧场是一个由观众参与其中、与影片角色互动对话和表演的娱乐项目。嘟噜嘟比是个热情的家伙，非常喜欢结交新朋友，愿意把他的生活故事与大家分享；但他也会使出各种坏招数，可您一定不会因此恼怒，因为他是淘气、友善的精灵。剪刀、石头、布可是他的强项，对了，您有问题向他提问吗？快来吧，看能不能难到他。

奇幻摄影棚

奇幻摄影棚是一个以展示**特技为主的大型现场参与性项目。在这里，您将看到神奇的数字**技术，奇特的布景机关；幸运的话您还可能被现场邀请参加特技**的拍摄，亲身感受超人翱翔天空的风驰电掣，回到神秘的玛雅历险，加入惊险刺激的美国西部丛林枪战。

西部追忆

西部追忆是一个充满印第安风情和魔幻色彩的项目。它讲述了一个印第安西部淘金者的故事，利用各种先进的舞台幻想技术，呈现出各种亦幻亦真的神奇景象；火堆、星空、动物飞走、实物倒地、人物消失等特技，将您带入到古老的印第安世界。看，主人公凭空出现和消失，烟火变化成的小鸟竟然落在了演员手上

儿童王国

儿童王国是大型室外项目体验区，这里是一个卡通和动感的世界，成年人与儿童的乐园。空中飞舞、UFO、悬挂滑车、飓风飞椅、太空飞车、欢乐宫、双层转马、旋转小蜜蜂、青蛙跳、果虫滑车缤彩纷呈，更有熊出没剧场邀您童真相约，让您尽享欢乐和刺激感受。

熊出没剧场

丛林、房屋、树洞欢迎进入真实的童话世界！跟随《熊出没》的熊兄弟们，一起加入保护动物杂技团，与光头强斗智斗勇。这是综合实物景观的MRTheater项目，结合**剧情，为你展现一个发生在森林中的欢乐故事。

景区地址汕头市龙湖区泰星庄泰星路12号

交通指南

公共交通

汕头方特欢乐世界公交线路

公交：乘15路、19路公交车至终点站下车，可直达汕头方特欢乐世界·蓝水星主题乐园

15路方特蓝水星—汕头发电厂首班6:00末班19:30

汕头发电厂-赤窖-西陇-陇头-马西-公元厂-中岐-下岐-大窖-金湖桥西-护堤路南-金砂西路-金砂乡-金砂侨社-金砂乡北-金湖中路-芙蓉园-玫瑰园-龙湖宾馆-龙湖乐园-会展中心-丹霞庄-国新花园-世贸花园-丰泽庄南-艺苑文化广场-龙禧花园-阳光海岸（三和休闲中心-柏嘉半岛-蓝水星乐园

19路方特蓝水星—总工会首班6:00末班19:30

总工会-新华-利安路-工人文化宫-广场轮渡-迎宾馆-市人大-石炮台公园-东厦路南-大洋花园-金园实验中学-东方中学-会展中心-丹霞庄-国新花园-新城市广场-金泰庄-金涛庄-星湖公园-国瑞建材装饰城-柏嘉半岛-蓝水星乐园

自驾线路

潮州至汕头行车路线:

①潮州市区出发上省道S335线往铁铺方向，铁铺（潮州高速路口上汕汾高速，至汕头高速收费站下高速左转直行即到。

②潮州市区出发经潮汕公路至汕头大学路路口(汕头电视塔路口直行，至杏花路路口左转上杏花路，直行过汕樟立交桥上金砂路，直行至泰山路路口右转上泰山路，直行至中泰立交桥依我园路标行驶即到。

揭阳至汕头行车路线：

①揭阳市区出发上国道G206线往汕头方向，直至汕头大学路路口（汕头电视塔路口右转上潮汕路，直行至杏花路路口左转上杏花路，直行过汕樟立交桥上金砂路，直行至泰山路路口右转上泰山路，直行至中泰立交桥依我园路标行驶即到。

②揭阳市区出发上国道G206线，至揭东县左转上省道S335线往潮州方向直行，过潮州市区韩江大桥后上省道S335线往铁铺方向，于铁铺（潮州高速路口上汕汾高速往汕头方向，直行至汕头高速收费站下高速左转直行即到。

其他自驾线路

梅州至汕头行车路线：

①梅州市区上G206国道往揭阳方向，至梅州西收费站上汕梅高速往汕头方向，直行至揭阳埔田收费站下高速右行上G206国道，左行至汕头大学路路口（汕头电视塔路口右转上潮汕路，直行至杏花路路口左转上杏花路，直行过汕樟立交桥上金砂路，直行至泰山路路口右转上泰山路，直行至中泰立交桥依我园路标行驶即到。

②梅州市区上G206国道往揭阳方向，至梅州西收费站上汕梅高速往汕头方向。至揭阳云路收费站下高速上S335线右行往潮州方向，过潮州市区省道S335线往铁铺方向，于铁铺（潮州高速路口上汕汾高速往汕头方向，直行至汕头高速收费站下高速左转直行即到。

汕尾到汕头行车路线：

汕尾市区出发上汕尾大道往海丰方向直行，于汕尾高速路口上深汕高速往汕头方向直行，经汕头收费站后直行过汕头海湾大桥后于汕汾高速汕头收费站下高速后左直行即到。

澄海到汕头行车路线：

①从澄城出发走324国道往汕头方向至泰山路左转直行至中泰立交桥依我园路标行驶即到。

②从澄城出发经莱美路往南澳方向至金鸿公路路口右转上金鸿公路直行至泰山路左转，直行至中泰立交桥依我园路标行驶即到。其他自驾线路

潮阳到汕头行车路线：

①从棉城出发上国道G324线往汕头方向，过C石大桥后经西堤、海滨路直行至华侨公园转入中山东路右行至中泰立交桥直行即到。

②从棉城出发上国道G324线往汕头方向，至汕头南滨路右行至海滨大桥澳头入口，过海湾大桥后于汕头高速收费站下高速后左行即到。

以上信息仅供参考

蓝圆鲹（ brown-striped mackerel scad），鲈形目鲹科圆鲹属的一种。又称池鱼，巴浪鱼。体纺锤形，稍侧扁。脂眼睑发达，前后均达眼中部，仅瞳孔中央露出一长缝。上颌后端较钝圆。体被小圆鳞。有侧线，侧线直线部的全部或绝大部分上具棱鳞。胸鳍长与头长之比随鱼体的大小而异。背鳍前部上顶有一白斑。暖水性中上层鱼类，分布于中国海南省到日本南部；在东海主要分布于中国福建沿岸，为南海经济鱼类之一。

基本介绍 中文学名 ：蓝圆鲹 拉丁学名 ：Decapterus maruadsi (Temminck et Schlegel) 别称 ：池鱼、棍子、黄尾 界 ：动物界 门 ：脊索动物门 纲 ：硬骨鱼纲 目 ：鲈形目 亚目 ：鲈亚目 科 ：鲹科 属 ：圆鲹属 分布区域 ：中国海南省到日本南部 形态特征,分布范围,生活习性,繁殖方法,药用价值, 形态特征 蓝圆鲹，为鲈形目鲹科圆鲹属的1种。又名池鱼,巴浪鱼。体纺锤形，稍侧扁。脂眼睑发达，前后均达眼中 实物照片 部，仅瞳孔中央露出一长缝。上颌后端较钝圆。上下颌有一列细牙；犁骨牙群呈箭头形；腭骨和舌面中央有一细长牙带。体被小圆鳞。侧线直线部始于第二背鳍10～14鳍条之下方，侧线直线部的全部或绝大部分上具棱鳞，最高棱鳞大于眼径的 1/2。第二背鳍和臀鳍的后方各有一小鳍。胸鳍长与头长之比随鱼体的大小而异。背鳍前部上顶有一白斑。 分布范围 蓝圆鲹为暖水性中上层鱼类，分布于中国海南省到日本南部；在东海主要分布于中国福建沿岸。南海密集区在中国台湾浅滩南部、粤东碣石湾外近海、珠江口、海陵岛及海南省东北部近海。 生活习性 蓝圆鲹为暖水性中上层鱼类，具洄游习性，喜结群。以桡足因、介形类、萤虾、鳞虾、七星鱼等为食。 聚类分析的结果表明,蓝圆鲹叉长200mm是其摄食取向的拐点,小于这个叉长的蓝圆鲹以浮游甲壳类为主,大于这个叉长的以捕食小型鱼类为主,随着叉长的增大,蓝圆鲹更多的以游泳动物为食。根据蓝圆鲹摄食饵料的类群变化,东海蓝圆鲹的营养级为355,属于浮游动物和游泳动物混合食性的肉食性鱼类。 蓝圆鲹的摄食种类有80余种,浮游甲壳类(主要包括浮游甲壳类幼体、磷虾和桡足类等)和小型鱼类为其主要食物类群。若按相对重要性指数百分比(IRI%)排序,优势饵料种类最高的是七星底灯鱼(IRI%为4044%),其次是口虾蛄Alima幼体(IRI%为1424%)、太平洋磷虾(IRI%为1126%)等。统计分析检验表明,蓝圆鲹的空胃率和平均胃饱满系数有显著的季节变化和叉长变化(P<001),摄食强度春季最高,秋季和夏季相对较高,而冬季最低;叉长50～99mm和200～299mm的蓝圆鲹的摄食强度较高,其余叉长的强度相对较低。 食物组成也随季节和发育阶段的不同而有所变化,在春季主要以七星底灯鱼和口虾蛄Alima幼体为食,夏季主要以甲壳类幼体为食,秋季主要以七星底灯鱼和太平洋磷虾为主食,冬季食物匮乏,小型桡足类丽隆剑水蚤和糠虾类占其食物组成的很大比例。 繁殖方法 蓝圆鲹生命周期短,最大为6龄。生长快,1龄就能产卵。自12月至翌年 4月分群产卵。夏季在沿岸广泛出现幼鱼密集区。产卵后的群体和幼鱼分散到近海较深处，部分能到外海。为南海经济鱼类之一。 药用价值 来源药材基源：为鲹科动物蓝圆鲹的肉。 采收和储藏：常年均可捕捞。捕后，除去鳞片及内脏，洗净，鲜用。 功能主治健脾益气，消食化积。主脾虚乏力；食欲不振，久痢；咳血 用法用量内服：炖食，适量。

1 汕头市蓝水星门票

目前，汕头市蓝水星公园的成人票价是200元，儿童票是120元。此外入院必须刷身份证才可入园。另外，身高小于12米儿童免票入园，70周岁以上（凭有效身份证件或老年证）免票入园。并且免票人士须有持全价票成人陪同，每名持票成人限带1名免票人士。门票为一票通，游玩园内所有项目不另收费

2 汕头蓝水星门票价格

汕头方特欢乐世界-蓝水星主题公园由银河广场、太空世界、失落帝国、西部传奇、恐龙半岛、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国、水世界九个主题项目组成，包涵了100多项游乐、休闲和景观项目。这里有国际领先的高空飞翔体验项目飞越极限，大型动感太空飞行体验项目星际航班，神奇的互动卡通脱口秀节目嘟比农庄，充满了魔幻色彩的西部传奇，色彩斑斓、如梦如幻的海螺湾……

3 广东汕头蓝水星门票

汕头蓝水星方特乐园乐园主题：方特欢乐世界——蓝水星建设单位：汕头锦峰集团、深圳华强集团开业时间：2010年1月1日（元旦）乐园票价：160元（暂定票价）全包一票制乐园地址：汕头市中山东路头柏嘉半岛南侧（海湾大桥北岸内充公内）

公交路线：39路、40路、41路（40、41路暂未开通，即将开通）

游乐区域：银河广场、恐龙危机、欢乐世界、方特乐园、海螺湾、太空山、影视特技等。

游乐项目：飙风飞椅、儿童过山车、悬挂过山车、双层旋转木马、星际航班、飞越极限、恐龙危机、古文明之光、西部追忆等。--------------------------------------------------------------------------------由广东锦峰集团和深圳华强集团联手打造的粤东首个充满科技和幻想的大型主题乐园----汕头蓝水星方特乐园，项目建设正在加紧推进，乐园大部分主要建筑已完成主体施工，一些游乐设施已经进场安装调试，至8月底已累计完成投资逾8亿元。

4 汕头市蓝水星门票多少钱

带钱 要入门票，学生证不用带，身份证。（70岁的老人带，可以免费）相机。其余的你想带什么就带什么，蓝水星里欢乐世界一票玩遍过山车，空中飞舞～蓝水星主题公园由银河广场、太空世界、失落帝国、西部传奇、恐龙半岛、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国、水世界九个主题项目组成,包涵了100多项游乐、休闲和景观项目。这里有国际领先的高空飞翔体验项目飞越极限,大型动感太空飞行体验项目星际航班~

5 汕头蓝水星怎么买票便宜

汕头蓝水星夜间门票:营业时间16:00-22:00,16:00方可入园

6 汕头蓝水星游玩路线图

汕头方特蓝水星跨年和新春都有节目，旅行灯光秀和烟花秀。

参考一下

新春花灯庙会

活动时间：2月1日-2月15日（正月初一至正月十五）

1虎虎生威大型主题花灯展，来自自贡非遗的传承工艺；

2潮汕特色新春庙会，吃喝玩乐一站式满足；

3方特城堡灯光焰火秀，用最浪漫的方式过春节；

4虎年新春汇演，潮汕非遗英歌舞，带你领略潮汕年味；

5超多项目开放，十二小时日夜场无限畅玩；

7 汕头蓝水星一票通玩吗

您好！汕头蓝水星有15路、19路、39路（一小时一班）、40路（一小时一班）到达，在金海湾酒店你可以步行至金环路中站（龙湖乐园）乘坐15路公交车直达。蓝水星成人票一张160元，未成年人：80元；12M以下（含12M）及70岁以上老人免费。

（注：免票人员需由持成人票人员陪同进入，一张成人票只能陪同一名免票人员进入。）希望能帮到你！

8 汕头市蓝水星门票多少

好像180元左右，游乐设施任玩，但是里面吃的和买东西需要钱，还不便宜

今年暑假，爸爸妈妈带我去梦寐已久的蓝水星游玩，这是我去过的最美，最好玩的一个景点。

一走进蓝水星的大门，巨大无比的银河广场便展现在我眼前，我一下子就被它的气势震撼。它的外形是一个地球，一走进去，让人感觉有一种空旷的神秘感。我观察了一下四周，发现墙上都有一些蓝色的镜子，这使广场给人无边无际的假象。在阳光的照射下，整个银河广场里，就像浩瀚无垠的大海，有着不同的色彩，因为它在阳光下从白变成深蓝。我被这奇妙的景象迷惑了，向着深蓝色的地方走去，就像往海洋的深处游去。不料在前进中，却“咕咚”一声撞到了镜子，哦！原来这“海洋”深处是镜子呀！我这才从幻觉中醒来。

按着地图的指引，我们又往前走，不知不觉经过了恐龙世界，爸爸首先提议去里面看看，说里面都是3D**，大家都进去感受一下高科技。我怀着紧张的心情进去以后，工作人员帮我们系好了安全带，过了一会儿，什么都开始了，那带点神秘感的音响的效果令我连忙捂住耳朵，闭上眼睛，腿吓得发抖，生怕是真的。但我的好奇心又经受不住诱惑，眼睛透过手指缝偷偷地看了一下屏幕，只看到一堵墙，我放心地把手拿了下来。这时，一只恐龙从墙后面冲过来撞倒了墙，直向我们扑来，它张着血盆大口，好象要把我们吞下去似的。我吓得“啊！”地一声，抱着头往下蹲，心里惊恐无比：“惨了，死定了，要被恐龙吃了。”当我还惊魂未定的时候，一阵声音传来：“我们已到达安全地段，总部。”我心里那块大石头终于落了下来。

接着我们又玩了穿越极限，游了欢乐谷，一路上惊喜连连，令人流连忘返。这次旅游不仅让我见识到了科技的发达，还充分感受到探险，穿越极限的 ，真是收获多多！

秋游蓝水星的作文450字

今年暑假，爸爸妈妈带我去梦寐已久的蓝水星游玩，这是我去过的最美，最好玩的一个景点。

一走进蓝水星的大门，巨大无比的银河广场便展现在我眼前，我一下子就被它的气势震撼。

它的外形是一个地球，一走进去，让人感觉有一种空旷的神秘感。

我观察了一下四周，发现墙上都有一些蓝色的镜子，这使广场给人无边无际的假象。

在阳光的照射下，整个银河广场里，就像浩瀚无垠的大海，有着不同的色彩，因为它在阳光下从白变成深蓝。

我被这奇妙的景象迷惑了，向着深蓝色的地方走去，就像往海洋的深处游去。

不料在前进中，却“咕咚”一声撞到了镜子，哦！原来这“海洋”深处是镜子呀！我这才从幻觉中醒来。

按着地图的指引，我们又往前走，不知不觉经过了恐龙世界，爸爸首先提议去里面看看，说里面都是3D**，大家都进去感受一下高科技。

我怀着紧张的心情进去以后，工作人员帮我们系好了安全带，过了一会儿，什么都开始了，那带点神秘感的音响的效果令我连忙捂住耳朵，闭上眼睛，腿吓得发抖，生怕是真的。

但我的好奇心又经受不住诱惑，眼睛透过手指缝偷偷地看了一下屏幕，只看到一堵墙，我放心地把手拿了下来。

这时，一只恐龙从墙后面冲过来撞倒了墙，直向我们扑来，它张着血盆大口，好象要把我们吞下去似的。

我吓得“啊！”地一声，抱着头往下蹲，心里惊恐无比：“惨了，死定了，要被恐龙吃了。

”当我还惊魂未定的时候，一阵声音传来：“我们已到达安全地段，总部。

”我心里那块大石头终于落了下来。

接着我们又玩了穿越极限，游了欢乐谷，一路上惊喜连连，令人流连忘返。

这次旅游不仅让我见识到了科技的发达，还充分感受到探险，穿越极限的 ，真是收获多多！

汕头蓝水星方特乐园作文400字

展开全部 今年暑假，我们一家乘车到汕头的“蓝水星”主题公园进行了一次欢乐之旅。

经过大约一个钟头的乘车，我们到达了目的地——方特欢乐世界·蓝水星主题公园。

还没进门呢，我们就被门口奇妙的广场喷泉给吸引停住了脚。

紧接着，几个精彩有趣的节目轮番在空地上表演。

进了公园大门，广阔的场地和精致的设施让我们看呆了双眼——24万平方米的占地，九个精妙好玩的主题项目，100多项游乐、休闲、景观项目……太棒了！我和妹妹都迫不及待了，抛开双腿，朝前方奔去。

第一站，我们来到“太空世界”。

在那里，我们不仅参观了宏伟逼真的“太空山”，还在“飞越极限”里尽情地体验到了身处飞机上临于高空飞翔的奇妙感受。

登“机”后，我们乘坐的“飞机”呼呼地起飞了，飞到了空中。

我们看到了一片片洁白的云彩飘在脚底下，周围的一切全被“染”成了天蓝色，太神奇了！我们“飞”往美国，感受到了亲临自由女神那刻心跳的加速；我们路过意大利，惊心动魄地从“摇摇欲坠”的比萨斜塔旁飞开……最后，我们“飞”回祖国，看见了蜿蜒盘旋的雄伟长城。

直至下了“飞机”，我还一直沉浸在刚刚神奇新鲜的飞行之旅中。

第二站，我们前往“恐龙半岛”。

神秘的恐龙园让我有了穿越侏罗纪时代的奇幻感受。

一只只形象逼真的恐龙在石头边、丛林中忽地出现，庞大的、小巧的，让人在惊恐的同时又惊叹不已。

我一连和几只恐龙照了相。

我想，待我再看这些照片时，一定会再惊吓一次——我竟然和恐龙合照！我们还坐上像“诺亚”一样的“方舟”准备“逃生”。

——不必惊慌，这不是世界末日的到来，而是我们穿越到了远古时代，正面临着一只只、一群群可怕的恐龙。

我们会在“正义勇士”的帮助下乘坐方舟逃生。

在“恐龙危机”里，各种各样的恐龙纷纷现身，剑龙，雷龙，霸王龙……高科技的打造，令人仿佛身临其境。

第三站，我们来到清新可爱的海洋世界——海螺湾。

在这里，我们仿佛置身海底，穿行在美丽的珊瑚，摇曳的水草间，令人陶醉不已。

在欣赏“海底嘉年华”时，我们更是被好看的剧情、可爱的生物给吸引住了。

戴上4D眼镜后，面前的海洋生物更灵现了，章鱼大叔长长的腕足甩到游客脸上，引得大家一阵喧哗；一条黄颜色大眼睛的小鱼游到了我们的鼻子跟前，那副模样可逗人了！……不好了，邪恶的螃蟹家族侵入海洋，破坏了海底的和平。

在座的游客看着也都跟着惊慌起来。

大螃蟹一声“上”引得所有小螃蟹都密密麻麻地向坐在观看席上的游客们攻进。

“啊，啊”，几只小蟹爬到我身上，脚顿时被“咬”得痒痒的， 下也一起一伏。

这时，章鱼大叔和小精灵鱼们出现了，它们齐心协力，把螃蟹坏蛋赶出了海洋，水底又重迎欢乐……不知不觉地，我们都沉浸到欢乐的海洋之中。

下午，迎着骄阳，我们又继续欢乐之旅：“水世界”让我们体验到前所未有的 与欢乐；“西部传奇”让我们领略到了美国西部拓荒时期的历史人文；“嘟噜嘟比农庄”让我们体会到了饶有趣味的农庄生活；“儿童王国”又让我们尽享 与欢乐的盛宴…… 在方特欢乐世界·蓝水星主题公园里，我们得到了全身心的放松与欢愉。

暑期的这一场欢乐之旅真令我久久回味。

游记作文100字蓝水星

达目的地后，我们一路走去，到了海洋剧院。

随着激动人心的音乐声，训练有素的海狮登场了。

刚一上场，它就逗得我们哈哈大笑。

主持人问它，你要给大家表演什么呀？谁知它却摇了摇头，表示还没想好。

过了一会儿，它可能想好了，便倒立行走起来。

主持人又叫它表演顶球﹑主动扔垃圾等，引得观众一片喝彩。

白鲸登场了，潜水员下水后，它便和潜水员玩了起来，还使劲顶潜水员。

最后，演员们的“老大”——海豚登场了。

它们刚一上场，就一下子跃出了水面，博得观众的一片掌声。

接着，他们又唱起了悦耳的歌，像小娃娃的笑声。

随后，它们又一次高高跃起，顶了一下皮球。

然后，它们在水中跳起了舞，一会儿倒立游动，一会儿跃出水面，一会儿溅起水花，让观众们大开眼界。

阶段总结：目瞪口呆。

玩时目不暇接演出结束后，我们小组便自由活动。

我们首先参观了中华鲟馆。

我一进入馆内，就见到几条庞然大物。

我问王主锋：“这是鲨鱼吗？”他说：“你真是有眼不识泰山，这是中华鲟啊！”我能不看成鲨鱼吗？你看，它最大的长四米，最小的也有一米，一双炯炯有神的大眼睛虎视眈眈，如此威风凛凛，颇有王者风范，就连鲨鱼也一定视为吴下阿蒙，见一眼中华鲟也得甘拜下风了。

出馆后，我们又看了许多古生物化石。

其中，一种叫卷尺鲨的古生物引起了我的注意，它的嘴向外旋，真不知道它是如何捕食的。

转眼一望，几只蝠鲼映入了我的眼帘。

它们身体扁平，长着一根尖尖的尾巴，身宽却有一米多。

但这还算是幼小的，成年蝠鲼身宽一般有一米多！之后我们又看了许多海洋生物，在此就不一一介绍了。

阶段总结：眼花缭乱。

归时心情复杂短短几个小时过去了，同学们都十分恋恋不舍。

然而，倒霉事接踵而至。

回来时，天公不作美，下起了倾盆大雨，脸上不知是雨水、汗水还是泪水，

秋游蓝水星的作文450字

展开全部 今年暑假，爸爸妈妈带我去梦寐已久的蓝水星游玩，这是我去过的最美，最好玩的一个景点。

一走进蓝水星的大门，巨大无比的银河广场便展现在我眼前，我一下子就被它的气势震撼。

它的外形是一个地球，一走进去，让人感觉有一种空旷的神秘感。

我观察了一下四周，发现墙上都有一些蓝色的镜子，这使广场给人无边无际的假象。

在阳光的照射下，整个银河广场里，就像浩瀚无垠的大海，有着不同的色彩，因为它在阳光下从白变成深蓝。

我被这奇妙的景象迷惑了，向着深蓝色的地方走去，就像往海洋的深处游去。

不料在前进中，却“咕咚”一声撞到了镜子，哦！原来这“海洋”深处是镜子呀！我这才从幻觉中醒来。

按着地图的指引，我们又往前走，不知不觉经过了恐龙世界，爸爸首先提议去里面看看，说里面都是3D**，大家都进去感受一下高科技。

我怀着紧张的心情进去以后，工作人员帮我们系好了安全带，过了一会儿，什么都开始了，那带点神秘感的音响的效果令我连忙捂住耳朵，闭上眼睛，腿吓得发抖，生怕是真的。

但我的好奇心又经受不住诱惑，眼睛透过手指缝偷偷地看了一下屏幕，只看到一堵墙，我放心地把手拿了下来。

这时，一只恐龙从墙后面冲过来撞倒了墙，直向我们扑来，它张着血盆大口，好象要把我们吞下去似的。

我吓得“啊！”地一声，抱着头往下蹲，心里惊恐无比：“惨了，死定了，要被恐龙吃了。

”当我还惊魂未定的时候，一阵声音传来：“我们已到达安全地段，总部。

”我心里那块大石头终于落了下来。

接着我们又玩了穿越极限，游了欢乐谷，一路上惊喜连连，令人流连忘返。

这次旅游不仅让我见识到了科技的发达，还充分感受到探险，穿越极限的 ，真是收获多多！

写一件关于诚信的事作文450字

展开全部 心灵之花――诚信诚信，一朵心灵之花，诚信，是文明的花朵，带给我们希望；诚 信，是美德的彩虹，引领我们向前；诚信 ，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世 界。

法国著名的巴尔扎克曾经说过：“遵 守诺言就像保卫你的荣誉一样。

”是啊， 诚信非常重要，你若没了诚信，你就没了 价值。

其实，做到讲诚信并不难，关于诚 信，我们身边就有不少。

记得那是一个很 平常的下午，因为正在下雨，没办法上体 育课，所以体育老师给我们看**。

看到 一半时，我突然想起自己一直想买一个文 具盒，可是却没有钱。

唉，只好做做白日 梦吧。

“喂，你看，你前面的同学掉钱了 。

”我同桌拍了一下我肩膀。

我往地下一 看，真的！一张崭新的十元静静的躺在他 的椅子脚下。

那位同学的口袋张的大大的 ，显然钱是从那里掉出来的。

可她却在专 心致志的看着**，丝毫没有察觉。

这时 ，我心里冒出了一个天使和一个恶魔。

天 使说：“这钱不属于你，你不能拿。

如果 你拿了，那和小偷有什么两样。

”恶魔说 ：“还是把它据为己有吧。

再说了，她也 没有发现，又不会怪你。

这样，你不仅可 以买一个文具盒，余下的钱还能自己花呢 ！”可天使却说：“如果你现在不培养诚信 ，长大后肯定会酿成大错的。

诚信是做人 的底线，如果舍弃了诚信，人生还有意义 吗？”此时，我心里正激烈的斗争着，最 后，天使战胜了恶魔。

那位同学依然专心 致志的看着**。

我拍拍那位同学的肩膀 上说：“你的钱掉了。

”那位同学把钱捡起 来后，对我说声：“谢谢。

”虽然我没有买 成文具盒，但我却做到了讲诚信。

还有一件事也让我更加明白了“诚信”的含义。

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水星奇遇五莲县实验小学2008级9班王睿星期日，妈妈给我买了台“星际穿梭机”。

我迫不及待地跑过去，左碰碰，右摸摸，喜欢得不得了。

我坐进驾驶室，发现一张电子星际图，上面画有各个星球的图案。

咦？那是什么星球，这么蓝，这么美？噢！原来是美丽的水星啊！于是，我按了一下去水星的按扭，准备去水星“度假”。

随着驾驶室的一声铃响，我被带到了一片蔚蓝，美丽的水星。

我欢呼一声，拿出准备已久的太空帽戴在头上，又拿出水枪，抽着水星的水玩。

正在我玩的不亦乐乎的时候，来了一群人（好像不是地球人）又高又瘦，皮肤也很好。

只听他们嘴上朝我叽里呱啦地说了些什么，我却听不懂。

我想：“反正也听不懂，不如将计就计。

”于是我也朝他们胡乱说了几句。

可这明显不管用。

眼看人越来越多，我急出了一身汗。

突然，我想：不是飞船上有“语言翻译机”么！把它们叽里呱啦的语言翻译了一遍。

“哟，这不是地球人么？怎么，地球上全是垃圾，把你给挤出来啦，听说你们地球水源减少，垃圾成堆，。

你看我们爱护水资源，从不浪费，所以我们水星，才这么好，晶莹透剔。

快好好保护地球吧，不然，地球就变成垃圾场了！听完他们的话，我点点头，载着他们的嘱托回到地球，心想：一定要好好爱护地球，让地球跟水星一样美！

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展开全部 汕头方特欢乐世界·蓝水星主题公园是粤东地区第一个以科幻为题材，集娱乐、科教、休闲于一体的参与型高科技主题公园。

全园由银河广场、太空世界、悟空归来、西部传奇、恐龙半岛、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国、水世界九个主题区域组成，近百个游乐、景观项目。

既好玩又有科技含量，值得去体验。

假如我登上了月球，我会去看看那儿有没有人们所说的美若天仙的嫦娥，可爱的玉兔，衷情的吴刚；看看广寒宫是否寒冷凄凉；玉兔是否在专心致志地捣药，陪嫦娥玩耍；吴刚是否还在伐那棵桂花树…… 假如我登上了月球，我会看到月球表面布满了大大小小高高低低错综复杂的环形山，我知道这些环形山大多是陨星撞击而产生的。

我还会看到月球上连面不断的山脉，广袤的平原和凹陷的盆地。

假如我登上了月球，我会发现月球上没有一丝人烟，也听不到一丝声音，整个月球一片寂静，一片荒凉。

如果把地球上的植物种子撒在月球上，每天给它浇水，它还是照样会死，因为月球上昼夜的温度相差很多，自然环境非常恶劣。

假如我登上了月球，我也许会在月球上发现一片薄冰，从而证明月球上可能有水资源。

我一定会在平原上挑选一些岩石，拍一些照片，拿回来考察考察。

假如我登上了月球，我要躺在美丽的月球上，凝视着太空里的星系。

我站在月球上欣赏着浩瀚无垠的太空。

我看见了科学家们说的太阳系九大行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星。

最令我百看不厌的要数我们的地球了。

它像一颗蓝白交错的水晶球，高高地挂在太空中：棕**的陆地镶嵌在蔚蓝色的海洋中，还不时有几朵白云在上面飘荡，无怪乎那些月球探险者们赞美它是“漂浮于广阔宇宙空间中的最美丽的绿洲”！ 多美的月球，多美的太空呀！假如我真的能登上月球，在月球上长久地住下，天天欣赏着美丽的太空，那该多好呀！

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下午3点。揭阳去蓝水星玩下午3点去天气正好，而且游乐设施不用排队，基本上一个下午所有项目就能玩够，这个时间是比较好的，可由个人安排来决定具体时间。汕头方特欢乐世界·蓝水星主题公园，位于广东省汕头市龙湖区泰星庄泰星路，是粤东地区第一个以科幻为题材的主题公园。汕头方特欢乐世界·蓝水星主题公园由银河广场、太空世界、悟空归来、西部传奇、恐龙半岛、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国、水世界九个主题项目组成，含景观游乐项目近100项。

畲族文化的介绍 畲族，是一个古老的民族，有自己的语言，属于中国南方游耕民族，从原始居住地广东被分散到福建、浙江、江西、安徽、贵州、四川，90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省。景宁畲族自治县是全国唯一畲族自治县，也是浙江省唯一的少数民族自治县。在千年变迁中，畲族为中华文化史留下了美丽的篇章，在众多现代保留的史书、建筑、文艺、人文风俗、科学等仍然可以看到畲族灿烂文化的印迹。

畲族的文化和来历 畲族是中国56个民族之一，传说发源自广东潮州凤凰山脉，但畲族传说之中其实有三大圣山：

高辛帝诞生于“石揭山”、在“铜鼓嶂”上奏响铜鼓使畲族第一次统一为一个民族、高辛帝在凤凰山堕崖而死

这三座山后来到了河婆人那里，还演变为汉族客家人的“三山国王”的信仰，其实“三山国王”的信仰也是源于畲族传说

畲族传说中的三大圣山，一座在汤西镇、一座在砂田镇、一座在留隍镇

第二章：畲族的来源地

其实，畲族不是粤东潮嘉地区的原住民，他们是瑶族的分支，他们原来的祖地与瑶族一样在“南荆地区”，也就是湖南省湘西。他们的祖先历史上记载为“五溪蛮”。经广西东部入广东西部的形成瑶族。瑶族的祖先据说是盘古王，畲族的传说中也有盘古王的传说，甚至把盘古王的传说与高辛帝的传说汇合为“狗王的传说”。

所以畲族是崇拜狗的。但他们也崇拜蛇、龙、凤，被合称为四大祥物。

虽然现在在外地的畲族通常会认为他们发源自潮州县凤凰山脉，但是其实他们只是形成于此地，换句话说畲族是在丰顺才从瑶族里面分出来成为一个独立民族的。

第三章：畲族与客家争地然后外迁

畲族(瑶族)从广东中西部迁来和客家人从福建、江西迁到广东几乎是在同时，所以两族之间发生了大规模战争，然后这场战争促成了从瑶族分化出畲族，确立了客家在粤东一带的地位。形成现在粤东几乎没有畲族的局面。

畲族战败后，畲族也形成了，形成单一民族后的畲族，主要外迁到福建、浙江，现在全国只有一个畲族自治县在浙江省，畲族应该是人口很少的一个少数民族，因为全国只有一个畲族自治县，而且据说即使在这个县，畲族比例也不是很高，而且年轻一代逐渐不会畲语了，只会讲“景宁话”。

在我们广东省，只有一个“乡级”畲族乡(比“村”建制范围大)，那就是河源市东源县漳溪畲族乡。丰顺只有一个畲族村，而且全村6000多人口中只有2000多人是畲族，而这个村已经是梅州地区唯一的一个少数民族的地方。

第四章：梅州今日与凤凰文化

就梅州地区来说，只有丰顺一个县有少数民族，丰顺县又有梅州地区最多的讲潮州语的人，丰顺还有讲半畲语半客家语的潘田人。

大埔县的光德镇九社村也有人讲潮语的。

凤凰山脉横亘在梅州地区的大埔、丰顺与潮州地区的饶平、潮安之间，主峰也叫“凤凰山”，是潮汕四市第一高峰(1496米)，粤东地区第二高峰，仅次与粤东第一高峰“铜鼓嶂”(1559米)，但是粤东最高峰在广东省内排前十位都排不上，广东省的高山主要集中在清远地区。

大埔县和丰顺县是原属潮州的两个客家语为主流的县，早在清末，就已经以“潮州的客家县”而为京人所知。在清末出了很多名人，如争取收复中国东海海域外群岛链国“流虬”(Loochoo)的首任驻日本大使何如璋，还有福建省(台湾)巡抚、洋务派南洋水师人物丁日昌等。国学大师章太炎(炳麟)著有《岭外三州语》一书专门论述客家人，其中的三州是指惠州、潮州、嘉应州，其中的潮州现在大家都只有潮语的印象，其实原来所谓潮州客家人就是指大埔、丰顺两县。

在近代，上海的潮州会馆，又细分为：潮阳惠来分馆、海澄饶分馆、揭普丰分馆，其中的揭普丰分馆，就包含丰顺县。共计“潮郡八邑”。

在惠州府海丰县的潮州九邑会馆，则包括了大埔县。

mzchen123 网友回复：据最新考证：畲族的发源地就是现在的畲江．畲族四周有条河环绕故后来就叫畲江．

畲族现在很少，在广东的丰顺、潮安、增城、东源等县域都有，但是总数很少。

畲族传说中的高辛皇，其实汉族古代传说之中的“三皇五帝”之一的“帝喾(ku)”，也叫高辛。畲族把自己民族的远古始祖盘古与汉族的传说“三皇五帝”之一的帝喾和畲人迁到粤东潮嘉一带后的民族>>

畲族文化的畲族人口 7世纪初隋唐之际，畲族就已居住在闽、粤、赣三省交界闽南、潮汕等地、宋代才陆续向闽中、闽北一带迁徙，约在明、清时始大量出现于闽东、浙南等地的山区。江西东北部的畲族原住广东潮州府凤凰山，后迁福建汀州府宁化县居住，大约在宋元之后至明代中叶以前迁到赣东北居住。安徽的畲族约在100年前从浙江的兰溪、桐庐、淳安等县迁来。 隋唐之际，聚居在闽、粤、赣三省交界山区的畲族先民已经从事农业生产和狩猎活动。他们在极其艰苦的环境下拓荒殖土。到了唐代，中央王朝在畲族先民聚居的福建漳州、汀州一带施政，并实行辟地置屯等一系列发展经济的措施，使畲族山乡经济得到了进一步发展，畲汉两族之间的关系日益密切。唐王朝在漳、汀地区的建政，大大加速了畲族封建化的过程。封建统治者加深了对畲族人民的剥削和压迫，而且还实施一系列民族歧视政策，把他们视为“化外之民”。 畲族服饰是中国非物质文化遗产。畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩，其主要特色体现在女性服饰上，女性服饰以凤凰形态贯穿整体，故称“凤凰装”。“凤凰装”由服饰和头饰组成，传统的头饰称为“凤冠”，由银钳栏、头面、银金、国铮、奇喜牌、奇喜载、银链、古文钱等组成凤凰翘首的形态。服饰有上衣、裙子、围身裙、脚绑、鞋等组成。上衣：上衣保留古典交叉衣领，呈三角形，袷部自边沿向内侧，而间以红、白、黄、绿、蓝五色条纹；领部在条纹中间刺绣花卉或凤凰图案；胸部左右两侧三角区各绣一朵花卉或图案；袖子短而小，袖尾同样自边沿向上侧间以五色条纹；臂部和襟部都绣各式花纹，但便装不绣花。裙子：裙子由两片布料组成，开襟于左右两边，用同色布扎成纽扣连合；裙子下方刺上有规则的长短不一的竖条线；裙子前方绣有几何图案，便装不绣。围身裙：围身裙俗称拦腰，为边长30至35公分的正方型，上方左右分别缝裙带。脚绑：脚绑即绑腿。整体三角形，绑扎成倒人字花样，上方左右和下方角各缝1条红带子。普通装上方为白色边沿，盛装间以五色条纹于所有边沿并在小腿位置绣花。鞋：鞋即绣花鞋，用黑色布做面料，鞋面先绣上花卉和几何图案；俗称“千层底”。随着时代变迁和社交面的增长，畲族女性服饰越来越显得刻板。畲族服饰以及畲族头饰制作技艺已被列入县级非物质文化遗产名录，县 提出了每周的第一天穿着传统服饰的倡议，为传统服饰的继承与弘扬打下了坚实的基础。 中国畲族的文学，由传统的民间文学和新兴的作家文学两部分共同组成。在畲族民间文学中，有关民族始祖盘瓠的神话作品异常地引人注意，这一题材的作品既有韵文体的神话古歌《盘古歌》和《麟豹王歌》，也有散文体的神话《高辛与龙王》和《三公主》等，这些在内容上大同小异的作品，讲述了畲族祖公龙麟因在争战中建立奇功而娶高辛皇帝的三公主为妻并繁衍出畲族后代的故事。畲族的叙事民歌，还有《末朝歌》、《元朝十八帝》、《灾荒歌》等，在内容上涉及到封建王朝的兴衰和民间的灾异事变等重要题材。小说歌，是畲族民间文学中的一种特殊的形式，多是由近两个世纪以来畲族中懂汉语的歌手将汉族文学作品改编而成的叙事歌，如《西游记》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等，也有以本民族的历史故事为内容编写的小说歌作品，如《钟良别》、《钟景祺》、《蓝佃王》等。畲族民间传说的代表性作品，有《阿郎和媛莲》、《天眼重开》、《黄藤镯和毛竹筒》等。而流传于畲族地区的民间故事《卖炭》、《石牛》、《拾元宝》等，则体现了劳动人民的聪明智慧和道德观念。 《盘古歌》中国畲族的民间神话古歌。又名《盘瓠王歌》、《高皇歌》、《祖公歌》。流传于浙江省南部和福建省东部的畲族聚居区，是一部有关畲族起源的带有原始图腾崇拜观念的韵文体神话作品。 西汉时，仙人浮丘>>

畲族文化的艺术 在畲族的传统文化中，山歌作为畲民最主要的口头文学占有重要位置。畲家人称山歌为“歌”,“歌”自古以来就是畲人生活中不可或缺的内容之一。景宁罗源的畲族山歌在曲调上，是以本地为中心，与连江、晋安两县区和宁德市西南部地区的曲调融合、形成了闽浙畲族山歌三大曲调之一的“罗连调”。它的特点在于曲调与唱词紧密结合，根据各段歌词起字的读音音调来确定各段曲调的起音，人们会在演唱过程中自然而然地调整歌谱。各段落在演唱过程中，常在同一调式调性（含有游移的角音的五声音阶宫调式）范围内，做音域与旋律的变化，基本音列为“do、re、↑mi、sol、la”，旋律的基本进行为“sol、↑mi、re、do”，有较多二、三度级进和四度跳进以及一些八度音的转换，五度跳进较少，装饰音多用前倚音。歌曲速度一般较为平稳，风格多质朴清新、娓娓道来。畲族民歌有叙事歌、论古歌、婚嫁歌、劳动歌、伦理歌、仪式歌、祭祀歌、小说歌、儿歌等等类别，几乎涵盖了畲族人民的全部生活。胡适说：“过去种种，上至思想学术之大，下至一个字，一支山歌之细，都是历史，都属于国学研究的范围。”畲族民歌是畲族文化的“活化石”。我们可以从畲族古老歌《高皇歌》《盘古歌》中寻找到畲族的起源，古老的畲族人从“盘”“蓝”“雷”“钟”四大姓氏开始繁衍发展。从丽水畲族古老民歌《柄歌》中，我们知道早期畲族人如何生存和生活，男人和女人如何分工协作。从畲族婚嫁歌《劝酒歌》《借锅歌》中，我们看到畲族的嫁娶风俗。从畲族丧仪《引魂》《哭娘》歌词中，我们知道畲族人的丧葬习俗及其祖先崇拜。从畲族诸多歌会中，我们知道畲族人的恋爱、交际和其他生活情况。 人与艺术的结合形成艺术形态，艺术形态是动态发展的，畲族民歌是在动态中传承的，必须尊重艺术形态的原生状态的艺术标准，做到对原生形态不篡改、不扭曲、不牵强的原则，就能最大限度本真地传承原有的艺术形态。畲族民歌根植于适宜她成长生存的畲乡生态文化环境，保护好畲乡生态文化环境就是对畲族民歌传承最大的支持。潮汕人把用方言唱出来的歌谣，无论古今，都称为“畲歌”。“畲歌”的含义，其实就等同于“潮州歌”。畲歌的一般格式是：七言为一句，四句为一“条”（首），每条成一个乐段，亦即一个叶韵单位。这一格式至今仍被“潮州歌册”采用。 就唱歌形式而言，则有“小说歌”、“杂歌”和“斗歌”。《高皇歌》和《麟豹王歌》都是反映盘瓠王英雄事迹的史诗。如《高皇歌》开篇即曰：“当初出朝高辛皇，出来游戏看田场。皇后耳痛三年在，挖出金虫三寸长。挖出金虫三寸长，便置金盘拿来养。无色斑斓生得好，龙眼变作荔枝样。……”龙期又被描写成“半如麒麟半如豹”的神奇动物，故而盘瓠王歌又称《麟豹王歌》。《高皇歌》在各地有许多不同的版本，这正好说明畲歌历史的悠久。 潮州歌册吸收了畲歌的各种形式。在今天潮汕某些偏远农村中尚有“斗歌”的遗风。斗歌的序歌部分往往用“五字头”，如云：“畲歌畲哩哩，爱唱畲歌行磨边（意为”靠近来“）；一千八百哩来斗，一百几十勿磨边。”又如：“畲歌畲唉唉，爱斗畲歌行磨来；一千八百哩来斗，一百几十勿磨来。”接着，歌手们便你一条我一条地“斗”起来。这种斗歌形式，就是畲族盘诗会的流变和余绪。 畲族由于大分散没有形成本民族的经济市场，也就没有形成本民族的文字，只有本民族语言，故其生产技能和文化艺术在解放前基本上处于一代接一代地言传身教状态。畲族也是一个善歌能舞的民族，歌比舞较普及，舞蹈主要蕴藏在祭祀活动中。解放后，在汉族文艺工作者的帮助下，整理出了一批歌与舞的曲子，并创作了一批新内容的可上舞台表演的歌舞。畲族舞蹈在旧社会主要蕴藏在祭祀活动中，故以往有的文艺研究者说>>

畲族与汉族有什么区别？ 从汉化畲族与畲化汉族谈畲汉之辨

蓝万清

我，蓝万清，是畲族人吗。我族属是畲族吗。具备什么条件才能成为畲族，也就是说成为畲族人的规定性是什么，确定这个规定性的依据是什么。或者用另一说法，即畲族与汉族之辨的底线是什么。

一般而言，人有生物性和社会性的。那么畲族与汉耿区别也有生物学和社会学上意义的不同，人都是社会的人，具有更多的文化内涵，人们更重视他的社会文化性。陈寅恪《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》相信：圣人“有教无类”说，并于《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》中详论北朝 与胡人的分别在文化，而不在种族，并提出了民族大融合大迁徙时期民族关系的标准，即民族划分的根据和识别的理由是在文化。教化是文化最主要的内容，教育是涵化的重要表现和方式。欧美发达国家出现大批的“香蕉人”，黄皮肤、黑头发华人，但不会汉语、更丧失华夏民族任何习俗和心理，如香蕉一般，只有外表的**，而无黄种人文化传统，接受西方文明教育，以白种人价值为标准，试问此类人是华人吗，按陈寅恪的标准，他们是非外人莫属了。

胡汉之别在文化，华夷之辨非种族，什么样的文化差异足以改变民族成份，涵化到了什么样的程度才能改变族籍，在汉族的汪洋大海中，呈大分散小聚居的畲族，涵化程度相当深了，那畲族之所以成为畲族的那部分是什么，或者说畲族之所以成为畲族的核心是什么，畲族长期存在的根本是什么。有人以为是民族共同心理素质，或者是民族认同感，但是每个人的民族心理状态会因各种外界因素而改变，尤其是市场经济条件下这种变化更是不可捉摸的，因此必须有一个相对稳定的可以作为民族文化代表的事物，在民族历史发展过程中，这个事物代表畲族固有的意义，在畲族文化结构中，是不可或缺的组成部分，它既可以作为畲族文化的象征，也是畲族的符号，那就是畲族的姓氏。

在畲族历史文化社会结构中，姓氏是非常重要的一环，没有畲族的姓氏，就没有畲族，也就没有畲族的一切，畲族文化传统决定了畲族不可能离开传说四大姓氏，现实中畲族不能没有蓝、雷、钟三姓，姓氏对于畲族具有匾南笳饕庖澹梢运殿醋逍帐暇褪穷醋宓拇恚词诡醋逦幕丫ナВ挥斜A纛醋逍帐希弑该褡骞餐睦硭刂剩腥项醋逦幕囊庖澹褪强梢运邓穷醋澹庠谙质瞪缁嶂新偶幌剩夯醋宓拿褡逡馐度匀淮嬖冢潜A糇抛约旱男帐希笳髯蓬醋迳娴男帐弦廊淮嬖冢踔量梢杂杀A粜帐细葱嗣褡逦幕陨械挠烫司尤唤ナЯ饲О倌甑南2从镏匦禄指雌鹄吹钠婕＃透颐瞧羰尽lt;SPAN lang=EN-US>

关于畲族盘、蓝、雷、钟四姓氏的来源，据何光岳《百越源流史》、《南蛮源流史》考证：畲族蓝氏源于以种植蓝靛、染蓝衣的古人，他们以习惯于穿蓝衣而得名；雷氏是古羌人一支，又称俚人、里人，以雷为姓，深居山林的雷人，与一部分瑶族结合，成为畲族的雷姓；钟，古与重通用，东夷的重人娶了畲族女子为妻，融入畲族。但畲族人有自己的说法，即与畲族普遍流传的盘瓠传说相关联的，在所有的文献、传说、祖图、文物、山歌等一切物质和精神文明中，都有盘、蓝、雷、钟四姓氏的痕迹。目前，民族地区保留蓝、雷、钟三大姓，至于盘姓去向，畲族人有自己的种种传说，笔者以为瑶族的盘姓，可视为畲族的老大哥，参考拙作《畲族盘姓去向探讨》（载《民族研究》1989年第3期），畲族姓氏传统具有非常深厚民族心理基础，在农村实行族内婚，其基础也是各姓氏之间的通婚，以维护民族内部的团结，笔者在《关于福州市畲族婚姻形式及其子女姓氏选择的探讨》（载《福建民族》1997年第3期）中有所论述，与其说畲族的族内婚是保持畲族生存前提，>>

如何打造以畲族文化为主题的旅游综合体 就模仿云南少数民族主题游的风格。反正畲族早就汉化了那里还有什么特色。

畲族的茶文化 畲族是个历史悠久，有着独特文化内涵的民族。他们善良聪颖、勤劳勇敢，以大山为居，自称“山哈”(“山客”之意)，过着“种树还山，种菁为活”的农耕生活。和祖国大家庭中的其他民族一样，饮茶之风在畲族生活习俗中占据了重要地位；从畲族的“茶歌”中，我们可以领略到，饮茶不单是一般的生活习惯，而且还有一整套的迎宾待客的礼节，有其不可忽视的审美价值。 “凤凰茶”茶艺表演，正是取材于畲乡的一个生活习俗：饮蛋茶。 福建屏南县的甘棠乡巴地畲族自然村的村民以艾叶卧底，上搁一个完整的生蛋，用滚烫的山泉水浇熟，沏出“艾蛋茶”。每逢村中男人办大事、干重活，或身有小恙时必饮此茶――艾叶可祛痧解毒避邪气，蛋可进补，故奉蛋茶又成为迎宾待客的上等礼节。 畲族人民崇尚凤凰可追溯该民族的产生之时。凤凰崇拜的遗风一直保留在他们的日常生活中。例如：畲族妇女的头髻叫“凤头髻”，衣饰花纹叫“凤挑”，花鞋上有“凤尾纹”，全身装束叫“凤凰装”。而在日常民事活动中，每逢喜庆，畲民总是庄重地在居屋正厅的壁上或梁上贴上“凤凰来仪”、“凤凰至此”的字条，或“凤凰朝阳”的图画。所有的这些，都说明了畲族人民已将自己的精神与信仰与凤凰不可分割地联结在一起了――而凤凰正是中华民族所崇尚的真、善、美的象征。 在茶艺表演中用来浇沏的红蛋叫“凤凰蛋”。蛋在中国文化中也具有深刻的象征意义。从神话学的角度上看，“蛋”与人类的繁衍有象征同构的关系。在我国许多少数民族的神话中，自然的混沌状态是一个“宇宙蛋”――一个孕育生命的大子宫。民间中，女子出嫁时，陪嫁的被服箱里塞有煮熟染红的红蛋(凤凰蛋)，这与生命的观念是联在一起的。 整套茶具分为盆、盏、杯、壶、通、炉等，造型上设计成凤凰的各种形象与图案；凤凰精神品质高洁，故用纯银来精心打造――畲民把银看作高贵的象征，用它来塑形，很能体现茶艺的审美特征。我们不妨设想一个：一个身着“凤凰装”的畲族少女用这样的茶具将“凤凰茶”恭奉在贵客面前，不正是应验着畲民们喜爱的那句著名的吉语：“凤凰至此”吗再设想一下，当客人手捧银杯轻嗅，蛋香、茶香中交杂着艾叶的苦凉之气沁入肺腑，不令人心旷神怡吗 背景音乐采用了福建屏南地区音协主席、作曲家丁献芝先生特地为茶艺表演创作的“银芽留芳”。该音乐取材广泛流传在闽东、连江罗源等地的畲族传统乐曲，表现喜庆吉祥，与表演相得益彰，和谐一体，情韵盎然，更显民族特色。 表演共分八个步骤： 1、凤凰嬉水：这里指浅绿色的艾叶在水中涤洗，艾叶形似凤凰而取名。 2、凤盏溜珠：这里指红蛋在似月芽状的白银器皿中涤洗，喻意新的生命接受大自然的洗礼。 3、丹凤栖梧：指珠形物呈圆状在这里指蛋黄，艾叶又似梧桐叶，喻意凤凰在梧桐树上栖息。 4、凤穴求芽：茶壶盖口喻穴，茶叶喻为芽，这里指茶叶放置于茶壶中，暗喻：凤求凰，有交媾之意。 5、凤舞银河：指茶壶的流，泻出状象天上的银河，凤凰在银河上翩翩起舞状。 6、白龙缠凤：这里指壶的“流”直对“银通”下泻时水流的缠绕状而取名，暗喻二物缠绵之意。 7、凤凰沐浴：滚烫的大水壶在茶杯上，下泻浇灌，似淋浴状，这里暗喻凤凰在“凤凰池”中接受大自然的沐浴。 8、金凤呈祥：“凤凰茶”泡制完成后所呈现的景象，象一只金色的凤凰在梧桐树梢上，白云缠绕金色的太阳，相互映衬，暗喻凤凰来到人间把幸福、吉祥无私的奉献给所有热爱生活的人们。 当我们听着畲歌，品尝畲家茶时，定会深切感受到畲家儿女的真情厚意。畲家泡茶有多种讲究，多种方式，如“宝塔茶”、“皇帝茶”、“新娘茶”、“合欢茶”、“四大姓氏茶”等等，都可以演泽出美好的“茶艺”及其它艺术作品，只是尚待于我们>>

畲族文化和汉族文化有何差异 没什么区别，我们大学宿舍就有个畲族的，什么忌讳也没有，信仰也没有

畲族文化的畲族历史 关于畲族来源众说纷纭，莫衷一是，主要有以下几种说法：（一）畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”（又称“五溪蛮”）说。此说认为畲族和大部分瑶族都家喻户晓地流传有属于原始社会遗留下来的图腾崇拜――盘夸瓜传说，传说的内容与汉晋时代分布在长汉中下游的“武陵蛮”所流传的盘夸瓜传说大同小异，据此认为畲、瑶两族与“武陵蛮”有密切的渊源关系。瑶族中自称为“勉”的“盘夸瑶”（或称“盘瑶”、“板瑶”,“顶板瑶”、“过山瑶”）与自称为“门”的“山子瑶，约占瑶族总人价的一半以上也崇信盘夸瓜传说。 在语言方面，虽然99%以上的畲族操接近于汉语客家方言的语言，但居住在广东惠阳、海丰、增城、博罗一带的畲族却操瑶族“布努”语，这种语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支的语言。在音调上，虽然有不少地方的畲族民歌类似客家的山歌词，但福建宁德地区却存在着完全不同子客家山歌的四种畲族传统的基木音调（福宁调、福鼎调、霞浦调、罗连调），这四种基本调和自称“勉”的瑶族和“布努瑶”的基本调有惊人的类似之处。 (二）东夷说。有人在畲、瑶同源于”武陵蛮”说的墓础上，更进一步把畲族远源追溯至春秋战国时期生活在淮河与黄河之间的“东夷”里靠西南的一支“徐夷”，认为畲族和大部分瑶族同源于“武陵蛮”，而“武陵蛮”是“东夷”迁居鄂、湘西部地区后，融合了其他民族成份而形成的。已故的潘光旦教授把长沙“武陵蛮”的渊源关系往前追溯到春秋战国时代生活在淮河和黄河之间的“东夷”里靠西南的一支“徐夷”。他认为“徐夷”与苗、瑶、畲都有密切的渊源关系，后来向长江流域活动进入五岭山脉中的一部分，就是发展为今夭的瑶族，一部分从五岭山脉向东在江西、福建、浙江的山区里和汉族杂居融合而成为畲族；另一部分曾定居在洞庭湖一带，即后来进入湘西和贵州的苗族。有人从高辛氏和“东夷”、畲族的文化遗产作了比较，如女子结髻、蒙青巾、扎红头绳、插花鸟银饰、穿戴凤羽样衣冠、梳妆用“铜镜”，煮饭用“鬲”，生产用“镐”，打猎用”弩”，脚穿木拖鞋、草笼鞋，喜唱山歌，对本族人说“山哈”话，自称为“徐家人、”，称中土 为“阜佬”，称土著 为“闽家人”，爱狗，流传“一犬九命”（意即打死一城头狗要赔偿九条人命）的故事，传颂“风凰鸟”，结婚时正门横眉上写“凤凰到此”四个字的横联等等，说明高辛帝喾、东夷、徐夷、畲族具有极其密切的渊源关系。 （三）“越人”后裔说。认为畲族乃古代越人的后裔，此说根据史籍中关于古越人和今天畲族在分布地域上的对照、民间传说和历史记载的偶同或从族称义、音的演变去推论以及畲，越具有共同的盘夸瓜传说，共同的生产方式，生产水平和共同的风俗习惯等，认为畲族乃古越人的后裔。在“越人”后裔说中，又有许多不同的具体说法，如认为畲族乃春秋时期越王勾践或范蠡的子孙；有认为畲族是我国秦、汉时代的越人后裔；还有认为畲族是源于汉晋讨代的’‘山越”，特别是与汉高祖十年（公元前196年）封地在闽、粤、赣三省交界地区的越人后裔南海王织有密切的渊源关系，等等。 （四）“南蛮”说。此说认为畲族乃“蛮”或“南蛮”的一支，是广东的土著民族。此说认为盘夸瓜传说不仅流传于‘武陵蛮”中，也包括《搜神记》中所说的“今即梁汉、巴蜀、武凌、长沙、庐江郡夷是也”，相当于今天大半个南中国。说畲、瑶同汉晋时代长江的崇奉盘夸瓜传说的“南蛮”有密切的历史渊源关系，又因福建、浙江等地这畲族家喻户晓传说广东凤凰山乃是他们民族的发样地，从而论证畲族乃东汉时期久居广东的“南蛮”一支，是广东的土著民族。 （五）福建土著“闽”族后裔说。此说认为闽、越乃我国南方的两个古老民族，闽族系福建土著，乃畲族之先民，越乃福建的客族，畲族非>>

是的。购买了汕头蓝水星门票进去以后所有设施都可以免费游玩的，蓝水星主题公园位于广东省汕头市龙湖区，地处海湾大桥北岸（柏嘉半岛后面），年接待能力200万人次，是粤东地区较大的高科技主题公园。蓝水星主题公园由银河广场、星际航班、西部传奇、恐龙危机、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国等主题区域组成。是粤东地区第一个以科幻为题材，集娱乐、科教、休闲于一体的参与型高科技主题公园。