那结婚都是闹新娘还是闹伴娘

1、之前的习俗是闹新郎和新娘啊。

2、可是随着恶搞的升级，已经殃及到了伴娘伴郎了。

3、这是一种不好的风气，希望不要更多的人效仿。

4、闹洞房过关妙计：网页链接

婚礼当天闹伴娘：

“闹房”又称“吵房”、“戏弄新妇”等，是在汉代就已存在的一种风俗。

20世纪90年代以后，婚俗出现了新的发展动向，从这一时期开始，女方送亲的队伍里多了两个伴娘，一般由新娘关系好的未婚女孩来担当；2009年前后，“乱伴娘”的风俗开始在一些村子流行。

从周代开始，就开始有人通过婚姻而结合了，这个时候组建家庭的主要目的是为了维持社会稳定，而伴娘这个角色的由来也是从这一刻开始就有的，因为伴娘是对新娘必须有帮助的角色，所以在其中也起着一定的作用。在民俗当中，伴娘是被称之为“喜娘”的，她们主要就是为结婚的人祈求幸福，而之前在旧社会当中的北京，伴娘又有一个名称，叫“迎亲太太”。而且这个“迎亲太太”必须是要已经有配偶，合法结婚的，还要有儿女和公婆回，因为人们认为这样的人做“伴娘”会给要结婚的人带来幸福的。

“喜娘”的职责比较多，除了是要陪伴和照顾新娘之外，在结婚之前的一天还要帮助新郎的母亲梳妆。而且在迎亲的当日，“喜娘”答还要陪伴着新娘，直到婚礼仪式举行完毕，又带领新郎新娘入洞房。以前旧社会的时候一般人家都是要两名“喜娘”的，而且必须是长相漂亮，口齿伶俐的。“喜娘”口才好的话能更好的调剂婚礼气氛，而在选择伴郎方面一般只选择一位就可以了，只是作为新郎的陪同作用。

对于婚闹行为，张荆认为要倡导理性婚闹。她说，结婚主要求热闹，既符合传统习俗也契合年轻人的心理，既可以提高婚恋的热度，也可烘托庆典气氛。她期待婚闹形式可以设置一些节目：比如为未来的宝宝起名字，背靠背猜两个人的契 合 度，等文戏，让夫妻做一些猜谜游戏，身体语言的表达，重要日期游戏等。

张荆也支持倡导理性婚闹。她认为，现如今人们经济和生活环境发生了巨大变化，婚闹的形式应变得更文明，比如可以给新郎新娘做个纪念视频，进行各种才艺展示，回忆新郎新娘当初认识时细节的感悟等，“通过文明有趣的形式来烘托婚礼现场的喜庆度、热闹度，这是应该提倡的。”

婚闹这种习俗由来已久，最早的出发点是美好的，希望通过婚闹形式，加强新郎和新娘的肢体接触和迅速熟悉。父母包办婚姻时代，多数恋爱不自由，男方和女方甚至结婚前都没见过几面，为了打破彼此的陌生感，可以通过婚闹熟悉一下。“比如，通过闹洞房来化解彼此的陌生感和尴尬。”

“但是习俗发展到今天，首先基础没有了，因为现在是自由恋爱时代，男女双方之间根本不存在彼此不熟悉的情形。其次，婚闹的出发点也变了。”

如今的婚闹更多的是闹新郎新娘，其中有很多心理的诉求。如今参加婚礼的人，不一定都是关系至亲至近的亲朋好友。“婚闹有时是在发泄个人情绪，逐渐出现恶 俗 婚闹。”她认为，恶俗婚闹除对新郎新娘有人身权利侵害外，有时还会对伴郎伴娘人身安全造成威胁，甚至趁着人多混乱，打着传统习俗的名义，进行不法行为，我们要打击制止这种恶俗婚闹。