希腊神话中的创世神话

希腊创世神话：

太初茫茫之时，世界处于一种杂乱无序的“混沌”状态：太阳尚未出世，月亮也没诞生，大海、陆地、天空纠结在一起，混作一团；海洋还未起波，陆地尚不坚固，天空也没有光明。可是在这一团混沌之中，大海、陆地天空彼此冲突着，冷热软硬干湿轻重互相争斗。

争斗到了一定时候，变化出现了，这些原始物质开始分化：大地和天空被一道地平线分割为二；陆地又和海洋互相区别；清虚之气和浑浊之气开始脱离。世界乱糟糟的面貌改变了，形成了初步的秩序，彼此能够和谐相处。

轻的部分上升为瓦蓝的苍穹，在最高的地方找到了它们的安身之处；沉重的部分聚集在一起，成为沃黑的大地；大地和天空之间是无所不在的空气；回旋流动的水泛起了波涛，将陆地环绕起来；而在地下的最底层，则是一个最为黑暗的地方，叫做塔耳塔洛斯。

就在天地分开形成海洋陆地的时候，从一片混沌之中涌现了开天辟地的第一位天神欧律诺墨，她长发飘飘、赤身裸体，在天地尚未形成的宇宙混沌之中，找不到任何立足之点，于是她用手一挥，划分出天空和海洋，她立在叠浪起伏的波涛之上翩翩起舞，并顺着一股强劲的南风，向前方飞过去。

走到爱琴海上空，女神欧律诺墨渴望能够控制自己的方向，她就在急速旋转之中，随手抓住了擦肩而过的北风，一阵揉搓，北风在她充满神力的手中变成了一条河流似的蜿蜒盘旋的大蛇俄菲翁。这个时候的大蛇俄菲翁浑身冰冷，一片僵硬，于是女神欧律诺墨就一阵急舞，大蛇在她的手中弯来折去，获得了热量。

它的身体变得暖和了，就慢慢地新陈代谢，见风就长，皮肤渐渐地变为燃烧的火焰色。它盘绕起身体，在女神的胸脯上纠缠了一圈，挪动着身子和女神结合。有孕的女神摇身变成了一只白色的轻捷的鸽子，在波涛上伏窝，七七四十九天之后产下了一枚光闪闪的宇宙卵。

女神命令这只大蛇，让它在这枚卵上盘旋了七次，随后宇宙卵一声轰响，裂成两半。裂为两半的宇宙卵在波涛之上翻滚了一阵之后，万物都诞生了：日月星辰，大地山河，草木植物出现在了世界上。随后，女神又创造了一对巨人，一男一女。

完成了创世业绩之后，欧律诺墨带着俄菲翁在希腊的奥林匹斯山上安下了自己的家园。他们两个过了一段安稳的日子之后，俄菲翁就不满足了，他自恃功高，以为创世是他一个人的功劳，所以他才是真正的创世主，女神应该一切都听他的命令。

这当然让女神欧律诺墨十分恼火，两个人就搏斗起来。在剧烈的打斗之中，欧律诺墨眼疾手快，一脚后撩，用脚后跟踢了俄菲翁的头。不一会，俄菲翁的头肿成了一个葫芦包。而他的牙齿也被踢掉了，从空中落到了地上。

斗输了的俄菲翁只能接受失败的结果，他被发配到了大地上最黑暗的洞穴——塔耳塔洛斯居住。他跌落的牙齿落入了尘土之中，又慢慢发育成长。这些牙齿就长成了大地上的第一批人类。这群人始祖都是从土里生出，生活在女神为他们创造的世界里。

扩展资料

古希腊神话主要有着三大来源：1、古老的皮拉基族人的神话。2、奥林珀斯教。3、俄尔普斯教。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。

大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

希腊创世第一代神祇

第一代神祇为原始神，按诞生的先后顺序排序为：

在神谱中，一切皆从混沌（Chaos）开始……

卡奥斯（Khaos/Chaos）：混沌之神。

天地未形，笼罩一切、充塞寰宇者，实为一相，今名之曰混沌。万物之先有混沌，随后诞生了大地之母盖亚（Gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神厄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）世界由此开始。

盖亚（Gaea）：大地之母，卡奥斯之女。万物之母，大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚（Ourea）等。

接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦（Titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。

塔尔塔罗斯（Tartarus）：地狱深渊神，卡俄斯之子。可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体。

他出生在大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰（Typhon）。他是一个无形的深渊，位于世界的最底端，此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔罗斯。

厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。塔耳塔罗斯诞生后，在塔耳塔罗斯之处以上（地下/盖亚之下）诞生。黑暗的化身与本体，位于大地（盖亚）与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯（Nyx）生了太空之神埃忒耳（Aether）、白昼之神赫莫拉（Hemera）和冥河的渡神卡戎（Charon）。

尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她不但同她哥哥生了三个孩子，还独自一人生了一大批神。

厄洛斯（Eros）：或称爱洛斯。爱神，卡俄斯之子。诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱，他是一切爱欲的化身（包括同性、异性）。

乌拉诺斯（Uranus）：天之神。盖亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子克洛诺斯推翻。

蓬托斯（Pontus）：海神，盖亚之子和情人，最早的海神。

乌瑞亚（Ourea）：山神，盖亚之子。

参考资料：

创世神话

参考资料：

古希腊神话

缪斯(TheMuses)

缪斯是希腊神话中九位艺术女神的通称。都是主神宙斯和记忆女神摩涅莫绪涅的女儿，她们分管文艺和科学。其中有主管历史的克利俄，主管音乐和诗歌的欧忒耳珀，主管喜剧的塔利亚，主管悲剧的墨尔波墨涅，主管舞蹈的忒耳西科瑞，主管抒情诗的埃拉托，主管颂歌的波吕许尼亚，主管天文的乌拉尼亚，主管史诗的卡利俄珀。

她们出生在奥林匹斯山麓的庇厄里亚斯，因此又称为庇厄里亚斯的女神。她们把阿波罗奉为自己的保护神和领袖。喜欢在赫利孔山和帕尔纳索斯山逗留。当奥林匹斯众神欢宴时，她们常在阿波罗率领下表演唱歌和舞蹈。她们喜爱歌手并给他们以灵感，但谁若胆敢和她们较量，则会受到无情的惩罚。传说色雷斯的歌手塔弥里斯因向她们挑战，不但失去歌唱和吹奏的本领，还被弄瞎了双眼。

卡利俄珀

卡利俄珀（Καλλιοπη， Calliope）

“美音”，文艺九女神缪斯之首，最初为主管英雄赞歌的女神，在古典时期成为史诗女神，特征为手持尖笔和书板。

卡里俄珀与色雷斯王俄阿格洛斯结合，生下了金琴歌手俄耳甫斯。

欧忒耳珀

欧忒耳珀（Ευτερπη， Euterpe）

“悦乐「lè」”，文艺九女神缪斯之一，管乐器（箫笛）的发明人，音乐与抒情诗女神，形象为手执双管长笛的**。她嗜好狂欢曲，因此与戏剧之神狄俄尼索斯的交往，与和音乐之神阿波罗相比更甚。

欧忒耳珀与河神斯特律蒙结合，生下了色雷斯王瑞索斯。

克利俄

克利俄（Κλιω，Clio）

“赞颂”，文艺九女神缪斯之一，最早为主管勇士歌的女神，在古典时期成为历史女神，特征为头戴桂冠，手持书卷，或者书箱。

克利俄因对爱与美之女神阿芙洛狄忒宠爱美少年阿多尼斯有过非议，招致阿芙洛狄忒的恼恨，使她爱上了马其顿王庇厄洛斯，生下风信子美少年雅辛托斯。

埃拉托

埃拉托（Ερατω， Erato）

“爱怜”，文艺九女神缪斯之一，主管爱情诗、结婚曲、笑剧与哑剧的女神，形象为手持七弦琴的少女。

笑剧和哑剧是罗马人最喜欢的戏剧，前者以娱乐性为主，有时甚至近乎猥亵，中间插有歌曲和器乐伴奏；后者音乐成分较重，以神话故事为重要题材。

墨尔波墨涅

墨尔波墨涅（Μελπομενη， Melpomene）

“歌女”，文艺九女神缪斯之一，最初为哀歌女神，在古典时期成为悲剧女神。她的形象为身材高大，首覆头巾或葡叶冠，身穿长袍，足登厚底靴，一手持悲剧面具，另一手持短剑或棒槌。

墨尔波墨涅与河神阿刻罗俄斯结合，生下了三海妖塞壬。

波吕许尼亚

波吕许尼亚（∏ολυηυμνια，Polyhymnia）

“多颂”，文艺九女神缪斯之一，主管颂歌、讲演、修辞与默剧的女神，特征为神情忧郁、沉思，从头到脚裹得严严实实，还蒙着面纱。

哑剧和默剧都是舍弃了戏剧的语言性，以肢体的动作为表达方式的表演艺术，但是两者的实质内涵却完全不同。哑剧的“哑”是指喑哑、无言语，其前提是否定了语言功能，在舞台上纯粹以手势、肢体动作、面部表情来演绎戏剧；而默剧的“默”是指沉默与默契，并没有否定语言功能，而是透过舞台的形式来表现戏剧中“非语言性”的意境。哑剧是以外表形式为出发点，默剧则是以精神面貌为其根本，两者之于戏剧的意义泾渭分明。

忒耳西科瑞

忒耳西科瑞（Τερψιχορη， Terpsichore）

“喜舞”，文艺九女神缪斯之一，舞蹈与合唱女神，特征为头戴桂冠，手持竖琴和琴拨。

塔利亚

塔利亚（Θαλεια， Thalia）

“柔美”，文艺九女神缪斯之一，喜剧、牧歌与田园诗女神，特征为头戴常春藤冠，衣着轻盈，脚穿薄底便鞋，左手持喜剧面具，右手持牧杖或铃鼓。

塔利亚与音乐之神阿波罗结合，生下了跳神者阉狂祭司科律班忒斯（Corybantes）

乌拉尼亚

乌剌尼亚（Ουρανιη，Ouraniê／Urania）

“天氏”，文艺九女神缪斯之一，天文学与天文诗女神，特征为手捧天球仪，持木棒指地或指南针。

乌剌尼亚与乐师安菲玛洛斯结合，生下了挽歌之神林诺斯。

http://hibaiducom/%B2%BB%CF%B5%D6%DB/blog/item/4728a8d30a52a434970a16e1html

有，是阿佛洛狄忒。

阿弗洛狄忒（希腊语：Ἀφροδίτη、英语：Aphrodite），是古希腊神话中爱情与美丽的女神，也是性欲女神，奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋，所以有时还被奉为航海的庇护神。

阿弗洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。

阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子，但经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、后世罗马时期以及文艺复兴时期艺术作品中被塑造成绝色美女，最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿弗洛狄忒”。

扩展资料：

赫菲斯托斯（希腊语:Οήφαιστος、英语：Hephaestus），是古希腊神话中的火神、砌石之神、雕刻艺术之神与手艺异常高超的铁匠之神，奥林匹斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的儿子（或由赫拉独生），阿佛洛狄忒的丈夫。

赫菲斯托斯善于建造神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被誉为工匠的始祖，以及锻造的庇护神。在利姆诺斯、岛屿最初尊他为地火之神，据说当大地轰隆震响、火山喷发，就是他在打铁。

赫菲斯托斯对应罗马神话中的伏尔甘（Vulcan），伏尔甘本身是罗马的古老神明，但他起初并没有更多事迹，只是单纯的火焰化身，后罗马人将他与赫菲斯托斯进行混同，使其获得了锻造神的身份。据说这个神明的名字起源于克里特岛，而西方语言中的“火山”一词便是源于其名字。

—阿佛洛狄忒

—赫菲斯托斯

　　

　　

　　

　　明星身上八卦多，时尚圈的花边新闻也不少，其中最具话题性的小道消息就是，“时尚老佛爷”大设计师卡尔�9�9拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 要结婚了！他的另一半是谁呢？从以上的画面你大概已经猜出来了，这位经常形影不离的俊美帅哥就是“时尚大帝”未来的“新娘”。

　　

　　

　　

　　卡尔�9�9拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 视巴普提斯特�9�9贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 为缪斯，曾多次把巴普提斯特�9�9贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 打扮成自己，最令人印象深刻的是在“芭比娃娃”五十岁庆祝的时候，卡尔�9�9拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 设计了一组芭比玩偶，让巴普提斯特�9�9贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 化身为自己与玩偶一起拍摄大片。随之，巴普提斯特�9�9贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 也进入大家的视线。

　　

　　卡尔身边从来不缺少俊男美女，虽然众人皆知他与一手“扶持”起来的男模巴普提斯特�9�9贾比考尼 (Baptiste Giabiconi)关系暧昧，但是传出他们要结婚的消息，还是让八卦人士认真兴奋了一回。据国外媒体报道，两个人将于今年夏天步入婚姻殿堂，婚礼举行地暂定美国佛蒙特州。你听到这则消息觉得靠谱吗？

　　

　　巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 来自法国南部，他2008年才出道，签约DNA模特经纪公司，立即获得老佛爷Karl Lagerfeld的欣赏——18岁的“Sexy Boy”巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 迅速取代老佛爷之前的第一爱宠男模Brad Kroenig，成为Karl Lagerfeld最爱的心头好。巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 是登上香奈儿 (CHANEL) 2009秋冬秀的四位男模之一。

　　

　　

　　

　　当然，巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 比另外三位幸运得多，因为他还在卡尔·拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 为巴黎精品店巴黎柯莱特时尚店 (Colette) 设计的芭比装置展里扮演芭比娃娃的帅男友Ken；在香奈儿 (CHANEL) 春夏配饰目录大片里扮演Jerry Hall的性感小情人

　　

　　在这些之前，他赤身披挂香奈儿 (CHANEL) 经典女式外套、脚穿高跟鞋的阴柔形象出现在卡尔·拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 为法国某杂志拍摄的一组大片里。卡尔·拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 更是以巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 为主题，拍摄了一本名为《Metamorphoses of an American》的写真集，时间跨越从2003年到2008年。

　　

　　在被卡尔·拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 关注之前，巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 几乎没有什么耀眼的表现。而现在，包括阿玛尼 (Armani) 、香奈儿 (CHANEL) 、芬迪(Fendi) 、Karl Lagerfeld的当季广告中，都有巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 的身影。而最近柯莱特时尚店 (Colette) 与香奈儿 (CHANEL) 合作的芭比纪念项目中，卡尔·拉格菲尔德 (Karl Lagerfeld) 掌镜的一组大片，巴普提斯特·贾比考尼 (Baptiste Giabiconi) 更是登上了当月的《Vogue》杂志法国版。

奥地利绘画巨子埃贡·席勒只活了28年，但他留下了约300幅油画，超过2000张素描与水彩画，是相当“高产”的艺术家。席勒是缪斯女神的宠儿，他来到人间的那一刻，就已经拿到了“天才”的人生设定。

对于席勒来说，天分与努力固然重要，但来源于女性的灵感是让他在艺术史拥有一席之地的原因。只要灵感取之不尽，用之不竭，他就能一直画到生命的最后一刻。

也许命运就是公平的，缪斯垂青的等价交换是天妒英才。席勒的一生如暗夜花火，虽然短暂，但是已经足够绚烂。传记**《埃贡·席勒：死神与少女》一景成一画，以倒叙的形式，从妹妹葛尔蒂照顾染上流感的席勒开场，穿插了1910至1918年的回忆片段，将天才画家埃贡·席勒挑战世俗陈规，从女性身上寻求灵感的一生缓缓道来。

如果缪斯真实存在，那么席勒的画大概就是她们在他生命中驻足过的痕迹。

艺术与自由

席勒对女性裸体异常痴迷，所以他被认定为“情欲画家”。在传统观念下，席勒的极端作品被判定是下流的色情画。不被人理解是大多数艺术家经历的孤独。

席勒坚持捍卫艺术的自由，他认为艺术的色情如果够艺术，就非不道德。只有观者以不道德的看法看时，艺术才会变得不道德。

对于席勒来说，道德与艺术的边界有时暧昧不清，只能由自己心里的那把尺去衡量，所以，固有的道德准则并不能圈住他。

席勒的第一位缪斯是他当时还未成年的妹妹，葛尔蒂。少女曼妙的身材给席勒带来了无穷无尽的灵感，他早期作品都是以妹妹为人体模特创作的，但是不管是二十世纪初还是现在，这都是骇人听闻的事。

尽管以妹妹的裸体作画，但是席勒仅仅将她当作临摹对象，没有发生不伦之事。妹妹对于哥哥的感情也没有超出伦理，只是之后偶尔会“吃醋”哥哥找到别的女人，不再把她当作模特作画。

在艺术面前，画家席勒是超脱于道德之外的单纯，而常人只能以道德尺度去丑化艺术追求。这也是席勒的情欲作品富有争议的原因。反过来想，如果每个人都可以无条件地接受一切，不存在反对与批判，那么艺术作品在一定程度上就会贬值。

席勒自由不羁的性格在少年时期就有所显露。16岁的席勒经老师推荐，成为了当时维也纳美术学院最年轻的学生，但他觉得那里的老师都太古板，不能为他想要画的作品提供建议，所以他和周围热爱艺术的朋友离开了学院，成立了新艺术组织。

他需要随心创作的空间与能提供灵感的缪斯。

这时，席勒结识了莫阿。她是部落酋长的女儿，在维也纳以舞台表演谋生。她答应席勒做他的裸体模特，为他的创作注入新的活力，并且试图借席勒的肖像画成名。

席勒、妹妹、莫阿以及新艺术组织里其他男孩来到捷克开始了艺术创作之旅。

他们会让莫阿穿上自己用窗帘做的衣服，站在河里拍照；他们会骑自行车穿过小巷；他们会在晚上伴着舞曲跳舞……因为年轻，所以有大把时间挥霍与做梦。

但是，生活总会在你放松警惕的时候，给你当头一棒。

原先席勒的家庭生活富裕，他的父亲曾是奥地利国家铁路局的铁路站长。但是在他15岁时，父亲因病去世带来了家庭变故，所持股票和资产证明被烧毁，这也是席勒一生的阴影。随后舅舅成为了席勒和妹妹的监护人，资助他的艺术创作。

但是妹妹葛尔蒂看到一向只宠爱自己的哥哥和新模特莫阿非常亲密，感到了被冷落，便偷偷给舅舅写信。

这让舅舅认为自己没有义务给不认识的模特支付生活费，一气之下不再当席勒兄妹的监护人。席勒知道妹妹“告状”后十分生气，但又无可奈何。旅行结束之后，莫阿消失了，影片也没有点明她去了哪里。这也说明缪斯向来是来去不留痕迹。

由于失去了舅舅的资助，席勒变成了穷艺术家，只能靠卖画挣钱。但是，席勒的作品并不被主流认同，没有市场，还好他曾经的老师古斯塔夫·克林姆特欣赏他的作品。在这里，席勒遇见了另外一位缪斯，威利。

爱情与怅惘

席勒的风格不固定，会随他遇见的女人而变化。他与威利的故事是整部**的重头戏，与席勒一起生活的日子里，她不仅是他的模特，还会作为中间人联络出售席勒的画作。

威利的天真质朴和席勒的自由浪漫是相似的，所以席勒在她身上倾注了太多情感，无法做到只限于艺术的理智。

第一次和席勒合作时，威利谈到了家乡的云雀，而席勒觉得她就像云雀一样，叽叽喳喳说个不停；在谈到婚姻时，威利会洒脱地说她不爱世界上任何一个人，席勒让她把这句话写在了自己的本子上；在**散场后，威利会因为下雪而开心得像孩子，和席勒打起雪仗。

威利集距离与热情为一体的独特吸引着席勒，最重要的是，她不是因为席勒画别的女人而嫉妒。他们之间的爱情被艺术包裹着，尊重与理解是席勒一生都在追逐的东西，威利能够给他，但是其他人很难领悟到这是艺术的共鸣。

1912年席勒猥亵少女案，让他一度陷入舆论的漩涡。席勒以裸体画出名，而他又不顾伦理道德的约束，将未成年少女塔蒂雅娜冯莫席格邀请至工作室画画，身正不怕影子斜，在场的威利也可以证明席勒没有作出任何出格的事。席勒在监狱里被关了21天。

虽然法院查出这次案件为诬告，但还是没收并销毁了席勒的画，而且法官明确说明席勒的画就是低俗的情色作品，邀请未成年人做模特画画一事违反了“善良风俗”。

烧毁画作对于艺术家席勒来说是致命的打击，别人不理解他，也不尊重他，但是他仍有责任辩护情欲艺术。席勒没有一蹶不振，他和威利回到了维也纳的小镇，租了一间工作室。

他们工作室的对面住着一个中产阶级家庭，有一对姐妹。她们经常透过窗户看画画的席勒，并期待有一天自己也能成为他的模特。面对两姐妹的主动，席勒本人没有萌发爱情的念头，他的目光还是只为缪斯威利停留。

战争来临，席勒作为艺术家也拥有社会责任感，便应召入伍了。虽然他知道不画画就等于自杀，军队里也没有模特供他画画。可是，爱情与灵感都要面对现实，“知己”威利没有钱，席勒入伍之后不画画就没有了生活来源，没办法养活两个人，更没有资本支持自己继续创作。

在威利与艺术之间，席勒决定狠心地抛下威利，娶有钱的两姐妹中的妹妹爱迪斯为妻，只为能继续画画，并让保守的爱迪斯愿意当他的人体模特。

和威利摊牌那一天，席勒为她做了一条非常美的裙子，和《男人与少女》中少女穿的那一件一样。在分别深夜，即将服兵役的席勒和威利依依不舍。威利恨自己没钱，败给了现实，她曾说过自己对爱情不会认真，可还是输了。席勒却不会自责，因为女人皆为浮华，艺术才是陪伴自己到最后的慰藉。

他们相拥着，这就是《男人与少女》的原型，也是威利留给席勒最后的灵感，她和他的身影永恒地定格在了画上。

悔恨与孤独

席勒和爱迪斯因战争结婚了，但是他大概不爱她。对于席勒来说，可能女人就是缪斯，她们就和“工具人”一样，他不会赌上太多爱。一天训练完成后回到旅馆，席勒只关心笔和纸，不在意爱迪斯对自己的爱。

他回应爱迪斯只是为了能让她心甘情愿地做模特，让自己画裸体。可是爱迪斯是有自尊的，她不想让丈夫再画自己了。战时环境局限，席勒没办法聘用别的模特了，所以就算不说，只要画卖出去，大家肯定会知道画上裸露的女人是自己。

爱迪斯答应席勒的求婚的确是出于爱，她也没有想过席勒是为了钱和自己结婚。但是冷漠的婚姻生活以及席勒变态的艺术追求让她心灰意冷，爱情的炙热也在随风而逝。

席勒的生命里不会再出现像威利那样懂他的女人了，他悔恨，但无力扭转痛苦。

席勒上战场后，威利成为了卫生兵。她这么做只希望自己离席勒近一点，但是到她染上猩红热去世的那一天也没有和席勒重逢，留给他的只有一张纸条，那是她还在挂念他的证明。

战后的展览上，《男人与少女》大获成功，席勒也收到了威利的纸条。众人围着画狂欢，感叹天才是怎样炼成的，而只有席勒一人坐在隔壁的屋子里，他为了记住威利，将展览册子上的《男人与少女》改成了《死神与少女》。

席勒对威利用情极深，但抵不过岁月情长的考验。真正带走威利生命的不是死神，是席勒本人。时间会给这份感情一份答案。

**结尾处，怀孕的爱迪斯和席勒回到了维也纳的工作室，他们染上了流感。

席勒的妹妹葛尔蒂来到工作室时，发现爱迪斯已经去世，席勒也奄奄一息。黑市上用钻石换来的奎宁也没有挽救席勒的生命，天才陨落，留下的只有他的画和与女性纠缠的一生。

了解埃贡·席勒的情欲史后，很多人说席勒滥情不专一，但是席勒这一生以女性与欲望为幌子，爱的只有艺术，或者说他只是沉迷于女人带给他的灵感，而不是美色本身。

缪斯只存在于神话中，富有浪漫想象的人会相信她们真实存在，席勒的画就是她们曾化身于凡人施展魔法的证据。

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希腊神话人物及神话故事介绍

十二主神

宙斯(Zeus)：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。

赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。

哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。

阿瑞斯(Ares)：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

雅典娜(Athena)：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿波罗(Apollo): 宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)。

阿佛洛狄忒(Aphrodite): 爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯(Hermes): 宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯(Artemis): 宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫淮斯托斯(Hephaestus): 宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

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-- 作者：绣水

-- 发布时间：2004-8-25 8:12:28

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早期的神祗

赫卡忒（Hecate）：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。

该亚(Gaea)：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。

尤拉诺斯(Uranus)：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。

克洛诺斯(Cronus)：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神，弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻，后来逃亡到意大利，建立自治政权。

瑞亚(Rhea)：十二泰坦之一，克洛诺斯的妻子。

欧申纳斯(Oceanus)：或称俄刻阿诺斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。

泰西丝(Tethys)：十二泰坦之一，欧申纳斯的老婆。

海泼里恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太阳，月亮和黎明之父。

西亚(Thea)：十二泰坦之一，海泼里恩之妻。

尼莫西妮(Mnemosyne)：十二泰坦之一，记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。

爱泼特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，生长之神。

忒弥斯(Themis)：十二泰坦之一，秩序和正义女神。命运女神和四季之母。

菲碧(Phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。

考伊斯(Coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。

普罗米修斯(Prometheus)：泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。

厄毗米修斯(Epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。

阿忒拉斯(Atlas)：普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。

美狄丝(Metis)：聪明美丽的女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。

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-- 作者：绣水

-- 发布时间：2004-8-25 8:13:17

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其他神祗

赫斯提(Hestia)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。

塔那托斯(Thanatos): 死神；黑夜女神之子，资格最老的神之一，有一个孪生兄弟—— 睡神(名字不详，好象是希什么斯之类的)；哈得斯的首席武官。

厄里斯(Eris): 宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。

尼弥西斯(Nemesis): 复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒。

赫利俄斯(Helios): 太阳之神，泰坦海泼里恩之子；阿波罗的前任。

厄俄斯(Eos)：黎明女神。

珀耳塞福涅(Persephone): 德墨忒耳之女；被冥王诱拐，成为冥界之后。

狄俄倪索斯(Dionysus): 宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祗；酒神；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。

厄洛斯(Eros): 阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子；小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛，因为，爱情总是盲目的。他的“武器” 是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。

赫柏(Hebe): 宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。

潘(Pan): 赫尔墨斯之子；山林之神；张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神，经常和山林的女仙们跳舞。然而，由于他丑陋的外表，总找不到老婆。

命运女神(the Fates): 掌管大地上所有人的命运。共有三位：克罗托(Clotho)纺织生命之线，拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度，阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。

美惠三女神(The Graces): 宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美；分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神), 欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。

艺术女神(The Muses): 宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们（Pierides），因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope，雄辩和叙事诗)，克利欧(Clio，历史)，乌拉妮娅(Urania，天文)，梅耳珀弥妮(Melpomene，悲剧)，塔利亚(Thalia，喜剧)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，爱情诗)，波利海妮娅(Polyhymnia，颂歌)，优忒毗(Euterpe,抒情诗)。

厄里倪俄斯(the Erinnyes): 复仇女神，又被称为欧墨尼得斯（Eumenides）。无情地报复犯罪者，直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人，提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。

The Pleiades（七仙女）：阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra)，迈亚(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美罗珀(Merope)，塞莱诺(Celaeno)，丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。

时序女神（Hours）：执掌自然秩序；共三人——欧诺弥亚（秩序），狄刻（公正），厄瑞涅（和平）。

彭透斯(Pontus): 意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。

涅柔斯(Nereus)：彭透斯和该亚之子，外号“海中老人”。是个知识渊博，真诚善良的老神仙。

多丽斯(Doris): 泰坦欧申纳斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。

忒提丝：涅柔斯的女儿之中最贤慧者。

海精(The Nereids）：涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。

特里同(Triton)：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的乐器是个大海螺。

米诺斯(Minos)：克里特国王；以严密的法治而闻名，因此死后成为冥府的判官之一；宙斯和欧罗巴的儿子。

拉达曼达斯(Rhadamanthys): 老米的兄弟，亦是冥土判官之一。(记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头，不过那第三个家伙的情况似乎很少有资料提及，不知道车田正美从哪儿查到的)

卡吕普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女儿；爱上了凡间的英雄俄底修斯，但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。

阿刻罗俄斯（Achelous）：河神，俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。

阿尔库俄纽斯（Alcyoneus）：天与地之子，最强大的巨人，在地上时不会被杀死。

阿玛耳忒亚（Amalthea）：海中仙女，有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后，她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。

伊里丝(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人头鸟哈耳皮埃的妹妹。

琉喀忒亚（Leucothea）：海中女神；波塞冬将俄底修斯的船打碎后，她曾搭救俄底修斯。

珀耳塞（Perse）： Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。

克吕墨涅（Clymene）：俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系，包括普罗米修斯和阿波罗等，并生育了不少子女，

喀耳刻（Circe）：赫利俄斯和珀耳塞的女儿，是个女魔法师，能把人变为牲畜。

普洛透斯（Proteus）：海中老人，变化无穷。

斯卡曼德洛斯（Scamander）: 河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)

赫斯帕里得斯（Hesperides）：即夜的女儿们；守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。

绪任克斯（Syrinx）：山林女神，为潘所追求，化为芦苇。

帕拉斯（Pallas）：特里同的女儿；雅典娜无意中杀死她，因纪念她，自己该名帕拉斯，自称为帕拉斯·雅典娜。

欧律诺墨（Eurynome）：俄刻阿诺斯的女儿，与宙斯生美惠三女神。

格劳克斯（Glaucus）：海神，善做预言。

塔罗斯（Talos）：巨人，青铜时代最后一人；守卫克里特岛。

塞勒涅(Selene)：月女神，泰坦海泼里恩和西亚的女儿。

墨诺提俄斯（Menoetius）：冥王的牧人。

比亚（Bio）：凶猛的化身，帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。

克拉托斯（Cratos）：强力的化身，帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子，是"凶猛"的兄弟。

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-- 作者：绣水

-- 发布时间：2004-8-25 8:13:52

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非人生物

厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亚狮子，咯迈拉，斯芬克斯等。

戈耳工(Gorgons)：福耳库斯与刻托的三个女儿，其中之一是墨杜萨。

克律萨俄耳（Chrysaor）：波塞冬和墨杜萨所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。

刻耳柏洛斯（Cerberus）： 三头狗，堤丰和厄刻德那所生，把守地狱的大门。

刻托（Ceto）：彭透斯和该亚的女儿；生戈耳工，格莱埃，及大蛇拉冬。

拉冬（Ladon）：看守金苹果的百首龙，刻托和福耳库斯所生。

弥诺陶洛斯（Minotaur）：克里特岛上牛头人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宫即为软禁它而建。

珀伽索斯（Pegasus）：飞马；波塞冬与墨杜萨所生，当珀耳修斯割下墨杜萨的头时，与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。

克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物，飞马珀伽索斯的兄弟。

格莱埃（Graeae）：福耳库斯和刻托的三个女儿，与戈耳工是姊妹；她们共有一只眼睛，一只牙齿。

许德拉（Hydra）：堤丰和厄咯德拉所生的水蛇，有九个头，因住在勒耳那大泽，又称勒耳那大蛇。

喀迈拉(Chimaera)：喷火的妖怪，为堤丰和厄喀德那所生，狮头，羊身，蛇尾。

斯库拉（Scylla）：意大利和西西里海峡之间的海妖。

斯芬克斯（Sphinx）：堤丰和厄喀德那所生的怪物，有翼，长着美女的头，和狮子的身子；因俄狄浦斯杀父，前往忒拜为害。

堤丰（Typhon）：该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子，极度恐怖的怪兽；又称为堤福俄斯（Typhoeus）。

福耳库斯（Phorcys）：号称“百怪之父”，生育了很多怪物。

塞壬(Siren)：福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上，以歌声诱惑并杀死路过的水手。

墨杜萨（Medusa）：戈耳工之一；凡见到她头的人都将变成石头。

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-- 作者：绣水

-- 发布时间：2004-8-25 8:14:33

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人类和半神人

潘多拉（Pandora）：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，众神赐与诸善。 厄帕俄斯（Epeius）：希腊军中著名的巧匠，建造了木马。

厄瑞克透斯（Erechtheus）：雅典王；该亚和赫淮斯托斯之子，由雅典娜抚养大。

厄特克勒斯（Eteocles）：俄狄浦斯的儿子，抵抗攻打忒拜的七将，死于自己兄弟之手。

俄里翁（Orion）：俊美而强壮的猎人，为阿忒拉斯的七个女儿所爱，死后变成猎户座。

俄耳甫斯（Orpheus）：缪斯之一卡利俄珀的儿子；他能以琴声使山林，岩石移动，使野兽驯服。死后成为天琴座。

伊俄（Io）：是地中海地区某国公主，为宙斯所爱，将他变成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。

阿斯克勒皮俄斯（Asclepius）：天医，阿波罗与克吕墨涅的儿子；为宙斯所杀。

布里塞伊丝（Briseis）：特洛亚著名美女；为阿喀琉斯所俘虏，由于她的美貌引起了希腊将帅不和。

欧罗巴（Europe）：美丽的人间女子，为宙斯所引诱，是宙斯最著名的情人之一。

卡德摩斯（Cadmus）：欧罗巴的哥哥；忒拜城的建立者。

卡帕纽斯（Capaneus）：攻打忒拜的七雄之一。

卡珊德拉（Cassandra）：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女预言家，曾预言了特洛亚的毁灭。

代达罗斯（Daedalus）：全希腊最有名的建造大师，善于各种工艺技巧。

尼柔斯（Nireus）：泉水女神的儿子，希腊将领中最英俊者。

皮拉（Pyrrla）：厄庇墨透斯和潘多拉的女儿，丢卡利翁的妻子；唯一躲过宙斯洪水的两个人。

安菲阿剌俄斯（Amphiaraus）：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。

安菲翁（Amphion）：宙斯的儿子；以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。

安德洛玛刻（Andromache）：赫克托耳的妻子，以对丈夫钟爱著称。

安提罗科斯（Antilochus）：攻打特洛亚的希腊将领之一，以英俊勇敢著称，是阿喀琉斯的挚友之一。

丢卡利翁（Deucalion）：普罗米修斯和克吕墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。

伊卡洛斯（Icarus）：代达罗斯之子；和父亲一起逃离克里特时，因飞近太阳，落水而死。

伊克西翁（Ixion）：拉庇泰国王；因意图对赫拉无理，宙斯将他缚在旋转的车轮上，永远在冥土受罚。

伊阿西翁（Jasion）：宙斯和海中某女神的儿子，他追求农业女神德米特耳，为宙斯所杀。

伊阿宋（Jason）：夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领；美狄亚的丈夫。

西绪福斯（Sisyphus）：人类中最狡猾者；死后在冥土受罚，永远推巨石上山，但将及山顶巨石又复落下。

克律塞伊丝（Chryseis）：特洛亚方面阿波罗祭司的女儿，为阿伽门农俘虏，后者拒绝将她交还给其父，结果导致太阳神的报复。

克吕泰涅斯特拉（Clytaemnestra）：阿伽门农的老婆，杀死了自己的丈夫，又被自己儿子所杀。

狄俄墨得斯（Diomedes）：特洛亚战争中，希腊方面著名的大英雄。

希波墨冬（Hippomedon）：攻打忒拜的七雄之一。

忒修斯（Theseus）：雅典王；希腊神话中的著名大英雄之一。

忒勒玛科斯 (Telemachus): 奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者

忒拉蒙（Telamon）：夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。

忒瑞西阿斯（Tiresias）：忒拜先知，盲目，据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。

阿喀琉斯（Achilles）：珀琉斯和海中女神忒提丝之子，浑身刀枪不入，唯一的弱点是脚踝；特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。

阿德剌斯托斯（Adrastus）：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七将之一。

阿伽门农（Agamemnon）：阿特柔斯之子；特洛亚战争中希腊方面的统帅。

阿尔刻提斯（Alcestis）：珀利阿斯的女儿；以钟情丈夫著名，自愿代丈夫就死。

阿塔兰忒 (Atalanta): 伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手

阿特柔斯 (Atreus): 珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子

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-- 作者：绣水

-- 发布时间：2004-8-25 8:15:05

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欧律斯透斯 (Eurystheus): 珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事

拉奥孔 (Laocoon): 特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒, 派两条蛇将他咬死

帕里斯 (Paris): 特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争

帕耳忒诺派俄斯 (Parthenopaeus): 阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一

帕特洛克洛斯 (Patroclus): 墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手, 他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚

法厄同 (Phaethon): 阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死

波吕尼刻斯 (Polynices): 俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一

坦塔罗斯 (Tantalus): 宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦

美狄亚 (Medea): 美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢

珀利阿斯 (Pelias): 伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位

珀琉斯 (Peleus): 阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父

珀罗普斯 (Pelops): 坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活

珀涅罗珀 (Penelope): 奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者, 一直等待丈夫归来

珀耳修斯 (Perseus): 宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一

辛尼斯 (Sinnis): 著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀

达玛斯忒斯 (Damastes): 著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀

斯喀戎 (Sciron): 著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死

埃厄忒斯 (Aeetes): 赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父

埃涅阿斯 (Aeneas): 阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一

埃俄罗斯 (Aeolus): 希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风

埃阿斯 (Ajax): 忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄

埃阿斯 (Ajax): 俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄

俄琉斯 (Oileus): 阿耳戈英雄之一

恩底弥翁 (Endymion): 埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱

海伦 (Helen): 宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争

曼托 (Manto): 忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言

许拉斯 (Hylas): 赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走

淮德拉(Phaedra): 弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻

透克洛斯 (Teucer): 河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王

涅索斯 (Nessus): 一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉, 但临死设计害死赫拉克剌斯

涅琉斯 (Neleus): 阿耳戈英雄之一

涅斯托耳 (Nestor): 涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞

喀戎(Chiron): 文武双全的马人;许多希腊英雄的老师

喀耳刻 (Circe): 赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师

阿德墨托斯 (Admetus): 参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。

菲罗克忒忒斯 (Philoctetes): 赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他

普里阿摩斯 (Priams): 特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父

斯屯托耳 (Stentor): 希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人

堤丢斯 (Tydeus): 攻打忒拜七将之一

提提俄斯 (Tityus): 宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食

奥革阿斯 (Augeas): 波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一

奥托吕科斯 (Autolycus): 著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父

塞墨勒 (Semele): 卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯 塔罗斯 (Talus): 代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀

赫克托耳 (Hector): 普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀

赫楞 (Hellen): 皮卡和丢卡利翁的儿子希腊一名即从他而来

赫拉克剌斯 (Heracles): 希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名

赫西俄涅 (Hesione): 普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙

墨勒阿革洛斯 (Meleager): 狩猎卡吕冬野猪的著名英雄

墨涅拉俄斯 (Menelaus): 阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领

够全了吧 找找吧!!好运

波伏娃称她是自己的灵感缪斯。

安德列·纪德、蒙泰朗、保尔·瓦莱里、路易·阿拉贡对她赞赏有加。

阿乙曾感叹：她已辞世60余年，然而我感觉，无论是她写的东西，还是她个人的活法，都在我的未来。

她是二十世纪法国最伟大的散文作家之一。

她是茜多妮·加布里埃尔·柯莱特。

她特立独行，被女权主义者视为偶像。

她结过三次婚，虽然她是伟大的作家，却是糟糕的母亲。因为嫌女儿一天到晚粘着她，不惜把女儿送到英国读书，女儿一生都没得到过她的爱。

她一生不羁爱自由，她的丈夫曾经指责她四处留情，她并不在乎。

她就是那个时代的热搜女王、带货女王，有她在的地方，从不缺少话题。

她擅长写婚姻生活和性，出过50多本小说，曾获过诺贝尔文学奖提名。

她的小说《琪琪》曾被文森特·明奈利改编成**《金粉世界》，并在当年奥斯卡颁奖礼上获得了包括最佳影片、最佳导演等9项大奖。

她曾被选为龚古尔文学奖评委会成员，数年后更成为法国文学史上第一位当选为评委会主席的女性作家。

要想认识20世纪的法国，柯莱特的小说就是首选，她的作品就是一本法国当代 社会 的百科全书。

她就是伍迪艾伦镜头下《午夜巴黎》的最好注解。

**《柯莱特》并没有回顾她的一生，而是截取从1893年她与第一任丈夫“威利”结婚，一直到1905年，她与威利离婚以后，靠着巡回剧团跑生活这一阶段。

这要从柯莱特的第一任渣男丈夫说起。

1893年的柯莱特刚刚20岁，待嫁闺中，她的父母显然想给她找一个好人家。

相亲对象，就是她的第一任丈夫威利。

口吐莲花、自命不凡，张嘴闭嘴就是艺术，对于涉世不深的柯莱特来说，这款文艺型大叔对于她来说，是很具杀伤力的。

更何况威利的身份还是一位知名大V。

再加上一件从巴黎带来的小礼物，文艺少女就吃这套。

那个时候，两个人之间的地位是不平等的，对于这位在巴黎混得风生水起的大作家，柯莱特觉得自己配不上他。

害怕自己乡下姑娘的身份，担心威利不是认真的。

但她也觉得自己被威利看上，是因为自己有着过人之处的。

这时的柯莱特是一种粉丝心理，是一位少女遇上心上人之后患得患失的正常表现。

1893年，他们二人结婚了。

这里，是她后来几年备受折磨生活的开始，也是威利的假面具被慢慢揭下的开始。

威利，音乐专栏作家，巴黎文艺沙龙的宠儿。

他把柯莱特引入了自己的朋友圈。

就连他的朋友都很意外，这位情场浪子竟然选择了结婚。

而结婚对象是一个不知道哪里冒出来的“乡下姑娘”。

“最难安定”，这个词显然没有台词来的精彩。

You have caught the slipperiest of eels你抓住了最丝滑的一条鳗鱼。

有时候，英语骂人上档次还都不吐脏字。

用油腻的鳗鱼来形容威利再合适不过了。

不但油腻还能多情。

在聚会里，把柯莱特抛在了一边，就开始四处social。

用他的话讲就是，聚会很无聊，他需要消磨时间，赶走无聊。

这仅仅是被抓包的第一次。

随着二人生活的继续，我们可以发现，这个威利好像说的功力远远＞写的功力。

原来他有自己的影子写手-枪手。

他要写第一部小说，说的天花乱坠。

既要阳春白雪，又能下里巴人。但是，小说并不是由他来写。

他找一位朋友代笔，再用威利的名字来卖，朋友只负责代工，商标是属于威利的。

在他的眼里，写作不外乎是门可以生财的生意。

他还不忘给枪手朋友画大饼，财源滚滚来~

就连都在充当威利的枪手，还要模仿威利的笔迹。

现在先不判断威利是不是一个骗子，让我们接着往下看。

这时，柯莱特就像是一个傻姑娘，以为自己可以拴住威利。

对于初到巴黎的她来说，举目无亲，身边就只有一个威利。

当然，他俩婚姻生活的初期是很幸福的，你耕田，我浇园。

但是一个柯莱特对于威利来说，显然是不够的。

家花没有野花香，其实我觉得他偷腥肯定不是一次两次了，但是这次他被柯莱特捉奸在床。

这一次是严重警告，下回就是黄牌了。

柯莱特一怒之下，就跑回了娘家。

作为生活里的前辈，她母亲显然比她在对待婚姻的态度上要更通透一些。

当初她要嫁给威利，在那个时候，出嫁的女方是收不到彩礼钱的，不但收不到，还要出嫁妆。

而她家给不起嫁妆，她父亲怕自己的女儿嫁不出去。

她母亲是这么回答的。

当她在母亲面前哭诉，这不是她想象中的婚姻。

她得母亲回答道。

最好让婚姻适应你，这个自由、平等、博爱的地方就是不一样。

如果中国这样的家长多一些，就不会有那些宣传妇道的女德班了。

她跟女儿说，你很强大，你要相信你自己。

虽然威利是各大沙龙的宠儿，要想维护自己宠儿的身份，是要花钱的。

平时大手大脚，虽然有不菲的稿费，他的经济状况已经不容乐观了。

他做出一个决定，让柯莱特写小说，当然，还是以枪手的身份。

但威利不喜欢柯莱特的小说，没有情节，修辞太多，总之就是没有卖点。

露骨才会大卖，少一点文学，多一点情趣。

二人合写了《克劳汀》四部曲的第一部。

署名是威利。

书已经出版，一炮而红，整个巴黎为之倾倒，所有人都在谈论这本小说。

他们不再还清了欠款，威利还为柯莱特买了一楼别墅。

这栋别墅并不是威利爱的礼物，顶多有一部分是。

他是想把柯莱特关在这写小说，借口是怕柯莱特不习惯巴黎的生活。

其实他是怕柯莱特说漏了嘴，让别人知道小说并不是他写的。

就这样，《克劳汀》四部曲一部接着一部出版。

他俩的关系就在期间慢慢发生了变化，他俩俨然成为了一对商业CP。

要是在现在，威利可以开一间4A广告公司。

因为他们实在太会营销自己了。

他俩在当时的巴黎火到什么程度呢？

这么说吧，杂志封面上到处是他们的身影。

她剪的发型，大家都会剪；她穿的衣服，大家都会穿，整个一个带货女王。

这些不过是假象而已。

他俩之间的矛盾已经到了必须要大撕一场的地步。

因为柯莱特想要署名权，但是威利不同意。

他的说辞是，威利已经成为了一个大IP，并且女作家不卖座。

在他看来，如果没有他，就不会有“克劳汀”，他是“克劳汀”之父。

他还信誓旦旦地拿着原稿，表示克劳汀这个角色，自己是有贡献的。

为什么总是看威利眼色的柯莱特觉醒了呢。

这就要往前说。

当二人还是商业CP的时候，他们遇到了一个富商的太太。

这位太太显然对柯莱特很有性趣。

发生了什么，我不讲，大家应该也猜到了。

而威利想让他妻子把这段情愫当做写作的素材。

不但如此，他还加了把火。

他也去勾引了那位富婆，这三位在某程度上玩一把颅内三人行。

这位太太当然不想，自己的经历被写到小说里，所以她让自己的丈夫出钱买了小说的版权。

并且把小说给烧掉了。

出版的书烧掉了，原稿却没有烧掉。

威利转手就把版权卖给了另外一家出版社。

这营销案例简直是经典啊。

这时候，只是在柯莱特的心里激起了零星的火花。

下面的这位出场，才真正燎了原。

女演员“Missy”，发型是男士的，着装也是男士的，用现在的话讲，一个铁T。

她特立独行，她的一切都让柯莱特着迷。

Missy自由，独立、强大，这些柯莱特统统没有。

Missy也点燃了柯莱特心中对于自由的向往。

就像Missy说的，柯莱特做了一件很重要的事情。

她定义了一类人，她为那些界于少女与女人之间的女性发声。

虽然现实中的她与Missy同居了一段日子，但她却对女权运动不以为然，她曾在书里说过，男人就是她的朋友。

这点从她一共有三任丈夫也可以看出来。

对于她而言，女人就应该自信、强大，她用自己的文字、生活方式、处事态度，告诉全世界的女性要为自己而活。