兴化人结婚有什么风俗吗？

提亲 一方请媒人提亲，对方有意；或经亲友撮合双方同意的，再请媒人构成双数。前为“原媒”，后为“请媒”。

合婚 通过媒人把女子生辰八字口头报与男家，此为“暗口喻”。如“八字相合”，即通知女家，此为“回好”。女家再将女子庚帖发至男家，省去“回好”这一程序，而和“发帖子”一道进行，谓之“一把连”。男家请人“算命合婚”，此谓“明口喻”。

小定 男家得女子庚帖后，即备衣料两套及云片糕等礼物，送至女家。至此，婚约乃成。其间不乏双方家长暗中“访亲”、“合婚”的。 [追节] 结婚前二三年，女婿择夏日时带礼品去岳家小住数日，谓“歇夏”。此后，逢“三大节”都须给岳家送礼“追节”。春节送礼要用“盒担”，即有猪蹄筋、鱼、酒、茶食等岳家返还数件，通常为双数。

送“日子” 男家准备就绪，即请媒人和女家磋商择吉迎娶。具体日期一般选在双日，以二、四、六为多。双方年龄同为双数者，则选在三、五、九等单日。喜期商定后，在十数日前用大红柬帖通知女家，只可提前，不可推迟。

送彩礼 在吉期前，男家按商定的数额给女家送“彩礼”，供新娘购买衣服(扯喜布)、首饰等。结婚时，男家置办木床一张，其余家具通常由女家陪送(此谓陪“全房务”)。女家再穷也得陪马子脚桶。

发嫁妆和铺房 在佳期前数日，将陪嫁发至男家，满目琳琅，招摇过市。婚前一日布置新房。

暖床 吉日前夕，新郎邀亲友中未婚男子联床，为早生儿子的吉兆。

迎亲和拜堂 吉日上午，新郎由陪郎相伴用花轿去女家迎亲。花轿一到，女家呜炮相迎，并即闭门，经数求方开。乘此索“开门封儿”。带亲的人进门后，待之以圆子、红枣、云片糕，预祝团团圆圆，早生贵子、步步登高。新娘上轿母亲要哭几声，以表对女儿眷恋之情。戏谓新娘上轿母亲不哭者将来要生哑吧。女家也有人“送亲”。迎亲的花轿在途中逢河流、桥梁或道路拐弯处必放鞭炮。两轿子相遇，好事者常为抢上风而发生争执。花轿到男家后，即鸣炮出迎。并请迎亲、送亲者吃圆子、红枣、云片糕。以下拜堂、坐富贵、富贵烛、吃富贵饭等仪式。满月回门时，须给岳家带二色或四色礼品。岳家要回赠棕子100只。其中有1只特大的，谓“百 中选一”。

望朝 女方的亲属，在蜜月中择吉日去男家看望女儿，男家必热情款待。

谢媒 举行喜宴必请媒人出席，他们馈赠的礼金多如数壁还。以面条、猪肉谢媒。

交生日 新妇过门后的第一个生日，由娘家出资祝贺，谓之“交生日”，以后的生日即交由婆家庆贺。

俗话说旧的不去，新的不来，虽然这个床对你们的纪念意义很深，但是它毕竟坏了，所以也没必要一直留着，有些东西该换的就一定要换。我非常理解你难以抉择的心，你是个非常恋旧的人，一般情况下，你是绝对不会轻易的更换任何东西。

但是东西和感情是完全不一样的，你不可能一直守着破床住一辈子，所以你不想要你们结婚十几年的床，当然也是可以的，只要你身边的人一直在陪着你，就可以了，床是次要的，人才是最重要的，祝你们幸福。

在50年代，结婚就是早知道名字而未谋面的两个人第一次见面，然后吹响唢呐、坐回轿、撒把糖，亲戚街坊四邻凑到一起热闹一下就算结婚。到了60年代，结婚开始有点讲究，得凑够“72条腿”或“36条腿”，婚前要找个木匠给婚房订做个大木床、大衣柜和桌子、椅子等木制家具。而70年代，结婚讲究“三大件”，包括自行车、手表、缝纫机，加上“一响”即收音机，称之为“三转一响”。如果是上海牌石英表和一辆永久牌自行车，那用现在的话来形容就是“很拉风”。到了80年代，要求更高了，必须有电冰箱、电视机、洗衣机这“三大件”，才算成了家。哪家如果少了一样，街坊邻居会觉得男方没钱。90年代结婚的人，除了有房，男方还得准备金戒指、金耳环、金项链等一些首饰，房子搞个简单装修，外加彩电、洗衣机、录像机这“三大件”，最好还配有摩托车，就算是豪华迎娶女方。而现在“新结婚时代”的年代，“房子、车子、票子”已成了结婚首要考虑的“三大件”。可以说，房子代表有个遮风挡雨的去处，车子作为代步工具，而票子代表所有能用金钱买到的东西，涵盖了前些年代所有“三大件”。为争取到有房、有车、有票，不少年轻人又不得不掉进了“啃老族”的圈子。目前，在结婚一族看来，房子是首要，但如果仅凭自己月收入千把元的人来说，微薄的工资只够买到一个厨房大小面积的房子。如果没有父母的经济支援，连房子的首付也是个问题。“ 结婚难”的问题已摆在我们面前，所以，教育部在其官方网站发布的《中国语言生活状况报告(2006)》里，“啃老族”、“房奴”、“车奴”均纳入其中。其中“房奴”就是为了各种目的（比如，想有自己的住房、或者结婚没房等），但是手里又没有足够的钱，于是就去银行贷款的人。但由于各种原因，他们每月的工资除了一小部分留下来维持最基本的生活开支外，其他的工资都还银行贷款了，没钱应对突发事件。

以实用性来说

还是木床比较实在