如何评价胡兰成胡兰成是个好人吗？

胡兰成1906年生于浙江绍兴，1981年逝世。他是中国现代作家，原名胡继瑞。他是中国近代史上著名的汉奸，著名作家张爱玲的第一任丈夫。他在燕京大学当审计员，后与汪精卫成为汉奸，为汪伪政权摇旗呐喊，并在抗日战争中担任汪伪政权宣传部副部长，成为汪伪政权中的著名人物。

胡兰成是著名的汉奸、学者。他写了大量的作品，其中相当一部分是为王维政权呐喊的文章，其中最著名的是他的《汉奸社论《战难，和亦不易》，写于抗日战争最困难的时期。政治上，胡兰成是彻头彻尾的汉奸，是人民公敌。一方面，胡兰成如此出名，是因为他是一个众所周知的汉奸；另一方面，胡兰成是现代著名女作家张爱玲的第一任丈夫。

1944年，胡兰成与张爱玲结婚。在嫁给张爱玲之前，胡兰成有过两段婚姻，已经是五个孩子的父亲。她和张爱玲结婚的时候，并没有举行什么婚礼，只是在张爱玲的好友燕英的见证下结的婚。后来在胡兰成的《今生今世》里，胡兰成自称和8个女人有暧昧关系。

张爱玲与胡兰成结婚后，日本战败投降，于是胡兰成改名换姓逃亡。后来胡兰成和范秀梅在一起了，张爱玲在1947年写信给胡兰成结束了婚姻。

1950年，胡兰成移居香港，逃往日本。后来在日本学习日语，结识了大数学家冈杰和诺贝尔物理学奖获得者汤川秀树，逐渐成就了胡兰成的学习体系。

1974年，胡兰成被任命为台湾省中国文化学院终身教授。朱希宁、朱天文、朱天心等许多人都曾赴台任教，深受胡兰成的影响。胡兰成在台湾省的名声可以说是褒贬不一。1981年，胡兰成在东京去世，享年75岁。

苏青胡兰成

苏青和胡兰成是同一个时代的伟大作家。两人都很欣赏对方的文学才华。苏青和胡兰成的关系也非同一般。胡兰成，苏青，相识较早，一直互相欣赏对方的文采。胡兰成可以说是恋爱高手。在苏青结婚十年后，胡兰成也进入了苏青的生活，和苏青发生了一段时间的关系，但胡兰成不是一个容易满足的人。

在与苏青的接触中，他看中了张爱玲。因为张爱玲和苏青的关系，胡兰成打算从苏青下手，胡兰成从苏青那里得到了张爱玲的住址。并随着张爱玲迅速发展。然而有一天晚上，胡兰成在苏青家里的时候，张爱玲正好来找苏青，三个人刚刚见面，这让张爱玲觉得很不开心。也就是从那时起，张爱玲对苏青产生了特殊的情绪，因为她觉得苏青是一个离异而孤独的女人，而胡兰成又恰好是一个恋爱高手，爱玲难免会担心。虽然张爱玲最后嫁给了胡兰成，但张爱玲还是对苏青有一点防备。

苏青和胡兰成的关系真的很难解释。张爱玲参与其中，后来张爱玲成了胡兰成的妻子，所以关系更加混乱。不过不管实际情况如何，三个人并没有大的矛盾，相处的还不错。婚后张爱玲没有深究苏青和胡兰成的过去，既给两人留了面子，又不至于让自己难堪。我相信只有他们知道苏青是什么样的关系。

《胡兰成》中的八个女人

胡兰成是个大汉奸，浪子情圣，但这么臭名昭著的人却是情圣。在胡兰成的一生中，有八个女人让胡兰成记忆犹新。这八个女人中，有一些普通人，有著名作家张爱玲，还有一个黑帮头目的遗孀。以现代人的眼光来看，胡兰成是一个处处留情的人，胡兰成是大师中的大师。

胡兰成八女中的第一个是唐玉凤，他的妻子正在明媒正娶。这是胡兰成的父母为胡兰成娶的。当然，胡兰成对她并不满意，因为据说这位太太既不新潮，也不傲慢，更不会绣花，更不会跳舞。在胡兰成眼里，唐玉凤一无是处。后来唐玉凤病死了，就算没病死，也难免会被胡兰成抛弃。

胡兰成的第二个女人是胡兰成落魄时别人介绍的。她叫全惠文，胡兰成觉得这是这个妻子的时代需要。因为胡兰成28岁，没有老婆，就有了权惠文，后来据说死了。

胡兰成的第三个女人是应英弟。据说当时胡兰成在和应英迪交往的时候，追到了张爱玲，所以应英迪主动和胡兰成断绝关系，可以说是胡兰成中为数不多的聪明女人。

胡兰成的第四个女人是张爱玲，著名的才女。当时《天地》杂志的女作家苏青把张爱玲的地址给了胡兰成，于是胡兰成认识了张爱玲。此时的胡兰成已经是五个孩子的父亲，而此时的胡兰成却是汪伪政府的高官。也许正是这种资本和文学上的共同语言，让胡兰成最终得到了张爱玲的青睐。总之，张爱玲也是一个最真诚的迷茫的女人。后来抗战胜利后，因为胡兰成逃亡和寡妇范秀梅在一起，张爱玲主动结束了婚姻。

胡兰成的第五个女人是17岁的护士周训德。此时的胡兰成和张爱玲还是夫妻，却和一个比自己小23岁的女孩走到了一起，可见她对婚姻的不忠。后来因为逃避关系结束了。

胡兰成的第六个女人是范秀梅，据说是帮助过胡兰成的寡妇。后来胡兰成去了日本，两人的关系自然就结束了。

胡兰成的第七个女人是日本女人，有丈夫，是当时胡兰成的房东。她叫一枝，因为一枝有了自己的家庭，最后两个人的关系也就死了。

胡兰成八个女人中的最后一个是佘爱珍，据说是上海黑帮头目吴四宝的遗孀。这个女人到这个时候已经被冷落了，但是胡兰成在逃亡的时候也没有太多的选择，就和这个女人度过了一生。

胡兰成评价

胡兰成是一个学者，也是一个著名的叛徒。他为汪精卫的傀儡政府摇旗呐喊。可以说他是一个没有民族气节的人。这样的人有才无德。从胡兰成的政治立场来看，胡兰成是一个真正的汉奸。从胡兰成的文学成就来看，胡兰成是一个才华横溢的人。从胡兰成的情史来看，胡兰成是一个对爱情不投入，很滥情的人。综合评价。

首先，对胡兰成的评价离不开其政治立场。政治是每个人都会遇到的事情。说到政治，就是立场问题。越是在错误的队伍里努力，越是十恶不赦。胡兰成站错队了。作为一个中国人，他站在侵华日军的阵营里，对中国人民施加势力，所以胡兰成是大汉奸。

胡兰成的评价离不开胡兰成的学识。一个人的学问只有用在正确的地方，才能真正造福人民，永垂不朽。对于一个有学问却没有良好品德的人来说，他的学问只能是造成他十恶不赦罪行的工具。胡兰成就是这种情况。胡兰成为汪伪政权呐喊的声音越大，他的罪恶就越深。所以，即使胡兰成才华横溢，学识渊博，最后也只能被同胞唾弃。

胡兰成的评价还需要看胡兰成波澜壮阔、多姿多彩的爱情故事，可以出一系列言情小说。胡兰成可谓是恋爱高手。有八个女人胡兰成，和胡兰成有关系，能记住她们名字的，从普通人到天才作家张爱玲，甚至到黑社会头子的遗孀。胡兰成胃口很好，能拿。从这里可以看出胡兰成的滥情，并不特别。

综上所述，胡兰成是个有才无德的人，说他是坏人完全名副其实。

抗日战争时期，为日本侵略者占领地区的文学。从1937年 7月29日北平失守，1938年10月21日广州被占，1941年上海完全沦陷时（1937年11月12日中国军队撤出上海,但英美、法等国控制下的上海租界地区尚未沦入日军之手，上海成为“孤岛”的文学情况见上海“孤岛”文学），最有影响的文学杂志《万象》，团结了一大批在上海的进步作家，发表了大量揭露旧社会黑暗腐朽生活的具有爱国主义理想的作品，如师陀的《无望村的馆主》，张爱玲的小说集《传奇》等，苏青的《结婚十年》等。在北平沦陷区，最突出的是周作人的闲适小品，他的《药堂语录》等散文集典型地表现了一个民族变节者进退失据的矛盾心灵。

　　鸳鸯蝴蝶派：始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称“礼拜六派”。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。这股文学思潮存在时间较长，到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因，在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。

　　新感觉派：（海派小说、新感觉主义小说）新感觉派是20世纪30年代产生于上海文坛的一个现代主义小说流派，代表作家有刘呐鸥、施蜇存、穆时英、叶灵风等。穆时英被称为是新感觉派的圣手，海派的大将。新感觉主义源于20世纪20年代的日本。新感觉派内容多展示半殖民地大都市上海的生活百态，着重病态生活的描写、畸形的两性关系及心理等，夜总会、舞场、酒吧、投机家、交际花等是经常描写的场景和对象；极力地捕捉新奇的感觉、印象，把人物的主观感觉投射到对象中去；对人物的意识和潜意识进行精神分析，着力表现二重人格，并追求小说形式技巧的花样翻新。代表作有穆时英《夜总会里的五个人》《上海的狐步舞》。新感觉派开拓了文学表现的内容，但有一部分存在颓废、悲观倾向。

　　孤岛文学：指抗战时期上海租界的文学，存在时间是从1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止。这时期的租界，四面都是日军侵占的沦陷区，仅租界内是日军势力未到而英法等国控制的地方，故称“孤岛”。文艺工作者利用租界这一特殊环境进行抗日文学活动，称“孤岛文学”。孤岛文学最有影响的，一是杂文，孤岛作家唐弢、柯灵、王任叔（巴人）等发表了很多紧密联系现实、爱憎分明的杂文，王任叔和阿英关于杂文曾发生颇有影响的“鲁迅风”的争论，后出版杂文刊物《鲁迅风》；二是戏剧活动特别活跃，于伶和《夜上海》《长夜行》等反映沦陷区人民生活和斗争的剧本，阿英的《碧血花》《海国英雄》等南明史剧，歌颂爱国主义和民族气节，产生了很大的社会影响。

　　沦陷区文学：1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代，纳入了沦陷区文学的轨道。在此之前，已有1931年“九一八”事变后的东北沦陷区文学，1937年“七七”事变以后以北平为中心的华北沦陷区文学，统称为“沦陷区文学”。1941年上海完全沦陷时，最有影响的文学杂志《万象》，团结了一大批在上海的进步作家，发表了大量揭露旧社会黑暗腐朽生活的具有爱国主义理想的作品，如师陀的《无望村的馆主》，张爱玲的小说集《传奇》等，苏青的《结婚十年》等。在北平沦陷区，最突出的是周作人的闲适小品，他的《药堂语录》等散文集典型地表现了一个民族变节者进退失据的矛盾心灵。

　　七月派小说：胡风主持的《七月》、《希望》等杂志，在抗战时期国统区进步文艺界很有影响。它团结了路翎、丘东平等小说作者，主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态，作品充满了生活的血肉感，以及对于人的心灵的直视力量。这些小说在某种意义上，比七月派诗歌更能体现胡风的理论主张，多数都被编入《七月文丛》，并由胡风亲自撰写序文，故称之为“七月派小说”。代表作有路翎《财主底儿女们》。

　　问题小说：是中国现代小说发展进程中的第一个潮流，出现在1919年的下半年到1922年间，代表作家有冰心、许地山、叶绍钧、庐隐、王统照等。他们以五四新文化作为参照，重新思考社会人生问题，并通过小说的形式加以艺术的表现。文学研究会作家的“问题小说”广泛地涉及婚恋、教育、就业、家庭、妇女、儿童等问题，作家们对社会弊端的敏锐感悟，使五四文学具备了强烈的启蒙色彩和理性批判精神。主要不足是由于急于要表达作者对现实的批判和对人生的思考，社会功利的倾斜使其不免带有观念化与抽象化的陋病，人物形象被社会问题冲淡，削弱了作品的审美价值。代表作有冰心《两个家庭》《斯人独憔悴》等。

　　乡土文学：乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。乡土文学是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的，这些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅“改造国民性”思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将“乡间的死生、泥土的气息，移在纸上”，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。代表作有彭家煌《怂恿》，王任叔《疲惫者》，许钦文《疯妇》，台静农《地之子》等。

　　自叙传抒情小说：中国现代抒情小说的最初体式，作者多集中于创造社。创造社的主要成员在日本留学期间，较多地接受了19世纪欧洲浪漫主义文学及近代日本“私小说”的影响，于是强调“本着内心的要求，从事于文艺活动”。主张再现作家自己的生活和心境，减弱对外部事件的描写，而侧重于作家心境的大胆暴露，包括暴露个人私生活中的灵与肉的冲突以及变态性心理，作为向一切旧道德旧礼教挑战的艺术手段。自叙传抒情小说作为一股创作潮流是从郁达夫1921年出版的《沉沦》小说集开始的。

　　社会剖析小说：以茅盾为首的一类小说，其特点是：表现时代斗争的重大题材，在创作一开始就运用一定的社会科学思想对社会生活进行理性的分析，以开拓形象思维的深广度，在典型环境中塑造典型性格尤其是塑造时代性格，在戏剧冲突强烈的情节中描述人物的性格成长史或凸出人物性格的一瞬。在左翼内部，跟随茅盾如此创作的，有沙汀、吴组缃等人。这种小说模式逐渐成为“左翼”文学公认的主流，因而影响深远。

　　东北作家群：是指“九一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻良等，代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》，萧军《八月的乡村》等。

迷得团团转的意思是被“耍”,玩弄。

比喻一种不知所措的表现方式或者形容一种游戏方式。

从白话“凼凼转”中借入普通话。凼凼，地表的积水。出处 苏青《结婚十年》第四章：“于是我急得在房中团团转：出去呢？不出去呢？换衣服呢？还是不换？”

事例：王朔《过把瘾就死》：“她头也不抬，用筷子搅着在锅里～的面条。”

这些“娜拉”不是出错就是回来，最悲惨的可能是饿死了。“娜拉”其实是那些追求自由恋爱的人。这几人想要逃离父母安排的婚姻，经历过离家出走、自由恋爱，又因为毫无经济来源，被抛弃或者受罪，最后不得善终。

这些娜拉们的经历各异。比如萧红初中的时候就被家人安排订婚，后来不满意她这门婚事，便随着表兄离开，后来因为没有经济来源只能灰溜溜回家。未婚夫家人嫌弃她名声不好，退婚了，父亲打算软禁她。萧红逼不得已逃跑，为了生存与汪恩甲在一起，两人住在旅馆欠了很多债。萧红被汪恩甲抛弃，差点被卖。后来即使又遇到几个男人，萧红还是过得非常悲惨，最后孤零零地死去了。

比如白薇嫁人后被丈夫婆婆打骂，逃去了日本遇到了杨骚。杨骚嫌弃她太过粘人，离开了她。白薇一直等到杨骚回来，杨骚却在婚礼那天逃跑了，白薇贫困孤独地活到了94岁。而丁琳是个很有主见的人，先是反抗了家里人定的婚事跑去外地读书，之后曾与好几个男人在一起，被关押过，在牢里生女儿。最后与陈明在一起，两人虽然生活艰苦，但感情很好。最后一个是苏青，她一开始的婚姻也是过得不幸福，结婚十年之后离婚。开始自己写文赚钱抚养孩子，与文人纠葛名声不好，最后病死了。

从以上这些“娜拉”的经历中看得出来，这些女性接受父母安排的婚姻过得不幸福，即使自由恋爱了也很难善终。女性在哪个时候总是被压迫，没有自由，这些女性都是文坛记住的女文人，她们的故事才能被人了解。那其他的女性又是过着怎样的时候，又有哪些痛苦，后人根本无从得知。

苏青，本名冯允庄,在上海滩，与张爱玲齐名，是海派文学的著名代表人物，为20世纪三四十年代 “上海文坛最负盛誉的女作家”。张爱玲前夫胡兰成对苏青极其仰慕，并多次写文章表露自己的心声。张爱玲也认为：“只有和苏青相提并论我是甘心情愿的。” 苏青1933年考入国立中央大学（南京大学）外文系，后肄业移居上海。因婚姻变故而成为以文为生的职业作家，作品主要发表于《宇宙风》、《逸经》、《古今》、《风雨谈》、《天地》等杂志，代表作有《歧路佳人》、《结婚十年》、《续结婚十年》等。 代表作长篇小说《歧路佳人》最早在《风雨谈》上进行连载，在当时被称为最大胆的女作家，该书出版后半年内再版18次，至今已有20版之多。