‘结发’是什么意思?

‘结发’是什么意思?,第1张

结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。它有三种含义,第一指束发,古代人成年之后开始束发,因而结发指出成年;第二是指成婚,古代人新婚夜要男女左右共髻束发;第三是指妻子。 我国古代,年少之时结为夫妻,称为结发。后因以“结发”为结婚,指原配夫妇。 有时也代指年少之时,例:《李将军列传中》,“且臣结发而与匈奴战”。 结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻,恩爱两不疑”的诗句。 由来  结发夫妻的由来之一 在浙南有关于“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。所谓“束发托身”就是原配夫妻择日完婚时,男方要送庚帖,女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子时辰和完婚时间。女方回庚帖时,附上一束头发,用红头绳扎着,作为定情托身、以身相许之物,以示结发同心,百年好合。而“投丝慰情”则是结发之夫妻,男人溺水死亡,尸体寻找无着时,妻子得剪下一束头发,缚在石头上,投入出事的地方,借此慰藉结发之情。结发夫妻的习俗,相传这是古时有个皇帝登基时留下来的。 说是皇帝登基的头一夜,为担心胡子太短,无法入睡(古代男人是以胡须长短衡量人的学识的)。身边的娘娘聪明过人,她剪下自己的头发,仔细地接在皇帝的胡须上,一夜工夫,使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时,手捋胡须,接受臣子朝拜。臣子惊叹皇帝一夜之间,胡须过脐,真乃“真龙天子”!娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。 结发夫妻的由来之二 中国古时候结婚时,新郎把新娘接回家后,举行结婚仪式,要一拜天地,二拜高堂,然后夫妻对拜,最后饮合卺酒,又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式,即夫妻并坐,将两人一缕头束在一起,“结发夫妻” 一词由此而来。 结发同枕席,黄泉共为友 我们常听到“结发妻”这个词,“结发”的原意是:“始成人也,谓男年二十,女年十五,时取笄冠为义也。”古时候,不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼,就是把头发盘成发髻,谓之“结发”,然后再戴上帽子,在《说文》里:冠,弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有:男子二十冠而字。意思是,举行冠礼,并赐以字。冠岁,意思就是男子二十岁了,说明他刚刚到了成人年龄,二十岁也称“弱冠之年”。 我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”,在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”也含有亲昵的成分,有长辈们笑着这样称喊晚辈的:“你个死丫头,连一点小事也做不好!”在古时候,丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式,这在今天的**和电视里常常可以看到,譬如在**《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式,把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上,就象是个分叉的丫字那样,古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有:巧髻新盘两鬓分,衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁,就会给她行笄礼,也就是“笄簪子礼”,指的是女子十五岁谓之成年。笄字:本义,古代盘头发或别住帽子用的簪子,意既现在可以头发盘起来,然后再用“笄”簪好,古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄,按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。 古人在进行冠礼和笄礼的时候,是非常庄重严肃的事情。只所以有“结发妻”这个词,意思指原配妻子。结发又称束发,古代男子自成童开始束发,因以指初成年。结发又含有成婚的意思,成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时:“交丝结龙凤,镂彩结云霞,一寸同心缕,百年长命花。”意思是:两个新人就床而坐,男左女右,各自剪下自己的一绺头发,然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来,以誓结发同心、爱情永恒、生死相依,永不分离。古往今来,虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往,然世事多舛,生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样:本是结发的欢娱,怎做了彻骨儿相思?女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里,拥有满头乌黑闪亮的秀发,再加上她们巧手梳理的发型样式,在一定意义上讲,那是赢得爱情幸福的期盼和保证。 在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的,在今天,我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”,在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候,“结”通“髻”,意思是总发。髻,挽发而结之于顶。唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》:“侬既剪云鬟.郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。”在古时候,新婚洞房里妻子头上盘着的发髻,她自己不能解,在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着:“主人入室,亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻,然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来,人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。 我国汉代时期,那时候举行葬仪有这样一个风俗,如果结发妻因故早折,做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半,在上面还留存着妻的青发几缕,把另外一半随葬入棺,以表示生生不忘结发之妻,纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有:“结发同枕席,黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人,如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物,则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。可有时候,情人的一绺青丝却象唐诗人李白说的那样:“白发三千丈,缘愁似个长”,青丝化作“烦恼丝”。只是在古时候的女子们听不到今天唱的这首名为《短发》歌:我已剪短我的发,剪断了牵挂,剪一地不被爱的分叉,长长短短,短短长长,一寸一寸在挣扎……

1、结发有三种含义,第一指束发,古代人成年之后开始束发,因而结发指出成年;第二是指成婚,古代人新婚夜要男女左右共髻束发;第三是指妻子。

2、结发出自:汉·苏武《诗四首》三:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”

3、释义:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。

4、示例:我跟你是结发夫妻,我们应该相敬如宾才对啊!

5、语法:偏正式;作宾语;指第一次结婚的夫妻。

一:结发同枕席,黄泉共为友

我们常听到“结发妻”这个词,“结发”的原意是:“始成人也,谓男年二十,女年十五,时取笄冠为义也。”古时候,不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼,就是把头发盘成发髻,谓之“结发”,然后再戴上帽子,在《说文》里:冠,弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有:男子二十冠而字。意思是,举行冠礼,并赐以字。冠岁,意思就是男子二十岁了,说明他刚刚到了成人年龄,二十岁也称“弱冠之年”。

我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”,在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”也含有亲昵的成分,有长辈们笑着这样称喊晚辈的:“你个死丫头,连一点小事也做不好!”在古时候,丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式,这在今天的**和电视里常常可以看到,譬如在**《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式,把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上,就象是个分叉的丫字那样,古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有:巧髻新盘两鬓分,衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁,就会给她行笄礼,也就是“笄簪子礼”,指的是女子十五岁谓之成年。笄字:本义,古代盘头发或别住帽子用的簪子,意既现在可以头发盘起来,然后再用“笄”簪好,古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄,按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。

古人在进行冠礼和笄礼的时候,是非常庄重严肃的事情。只所以有“结发妻”这个词,意思指原配妻子。结发又称束发,古代男子自成童开始束发,因以指初成年。结发又含有成婚的意思,成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时:“交丝结龙凤,镂彩结云霞,一寸同心缕,百年长命花。”意思是:两个新人就床而坐,男左女右,各自剪下自己的一绺头发,然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来,以誓结发同心、爱情永恒、生死相依,永不分离。古往今来,虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往,然世事多舛,生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样:本是结发的欢娱,怎做了彻骨儿相思?女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里,拥有满头乌黑闪亮的秀发,再加上她们巧手梳理的发型样式,在一定意义上讲,那是赢得爱情幸福的期盼和保证。

在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的,在今天,我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”,在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候,“结”通“髻”,意思是总发。髻,挽发而结之于顶。唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》:“侬既剪云鬟.郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。”在古时候,新婚洞房里妻子头上盘着的发髻,她自己不能解,在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着:“主人入室,亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻,然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来,人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。

我国汉代时期,那时候举行葬仪有这样一个风俗,如果结发妻因故早折,做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半,在上面还留存着妻的青发几缕,把另外一半随葬入棺,以表示生生不忘结发之妻,纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有:“结发同枕席,黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人,如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物,则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。可有时候,情人的一绺青丝却象唐诗人李白说的那样:“白发三千丈,缘愁似个长”,青丝化作“烦恼丝”。只是在古时候的女子们听不到今天唱的这首名为《短发》歌:我已剪短我的发,剪断了牵挂,剪一地不被爱的分叉,长长短短,短短长长,一寸一寸在挣扎……

二:结发就是一辈子

星期六早上,我刚从床上坐起来,就看到妻走过来问:“你先幻想一下,如果我剪成短发,会变成啥样?”我笑答:“你说变成啥样?你还是你,依然是我的老婆呀!”“那你说,万一剪成短发了……”我没等她把话说完就笑着说:“你以为会怎样?认为我发现你变得更丑了?害怕象以前的古人那样写一封休书?哈哈,放心吧你,不会的!再说现代社会,早就不能随便写封休书就把老婆扫地出门的。”“美得你!我不把你休掉就已经够意思了!”妻笑了笑接着说:“你一会去把冰箱里的排骨拿出来洗洗干净,我出来一趟,马上就回来。”妻说完这句就开门下楼去了。突然,我好象意识到可能发生什么,又不敢相信。但我还是赶忙大声喊:“老婆,我喜欢长发飘飘!”

在这之前,妻不止一次的在我耳边絮叨那句“我这一次下狠心了!坚决剪成短发!不再犹豫了!”她说的这句话早已把我的耳朵磨出老茧了,每次听她如此一说,我就笑着反问:“你忍心剪掉留了这么多年的长发?”“是的,快要当婆婆了,还留长发,感觉不太合适,”可她总是说说而已。大概普天下所有的女人哪,她们都会在头发的问题上拿不定主意。我在电脑屋对昨天夜里写的一篇文稿做最后的缮笔,感觉没过多长时间,就听到妻在门口喊:“开门”。闻声开门的时候,发现站在面前的妻剪成短发了,真不知她怎样的下了决心,剪掉留了十多年的飘飘长发!妻的脸颊胭红,她用两手捂着头问我:“你看我剪的发型好看吗?”说完就把头低下来,象是**里演的刚被揭开红盖头的新娘子。“真漂亮!”我有点违心,妻却娇靥含羞低着头。唉,徐志摩呀,你为啥说:最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞……

我回想起跟她初次见面的那天中午,宛如昨天一般,历历在目,就象**里放映回忆的片段那样,一情一景,一问一答,都是那样的清晰如新,甚至只需伸一伸手就可以触感到当时的温度。那天中午,经介绍人分别通知,我们相约在公园大门口见面。我看着她那一头乌黑亮丽的秀发随风飘舞,在迎面吹来的风中可以闻到她秀发上散出的一股淡淡的、迷人心醉的香水味儿。我们站着的旁边是大片如绿毯般青翠柔软的草地,我嗅着淡淡的草香花香,看看碧蓝天空,白云几朵,感觉眼前的一切都变得清新宜人。前方不远处是一大片郁郁葱葱的松树林。她说话的声音娇柔腼腆、细声悦耳。风停时,长发静静地搭在她的双肩两鬓,乌黑的秀发有齐腰长。我面对这样一位姿容秀丽、端庄秀雅、气质高贵的女子,有一种让我不敢太过于亲近她身边的感觉。她说话时的脸颊娇靥含羞,令人神迷。仿佛她只要再轻轻地嫣然一笑,整个世界都会跟着笑起来。

在我国古代的汉武帝,据传说他第一次看到卫子夫,也是被她的乌黑秀发吸引住了,于是就有这样的记载:“上见其美发,悦之,遂纳于宫中。”我和妻结婚这些年来,她只剪短过二次短发,加今天这次。第一次是她在临产前些天剪的,说是坐月子的时候,用毛巾沾点温水擦擦头就可以了。妻说,洗发怕会耽误照看孩子。我回想起那个风雪夜的凌晨两点半,妻感觉腹部阵阵疼痛,下身也开始渗出羊水。在去医院的路上,寒风料峭,雪花飘飘。有人说雪花是美丽天使送给大地的礼物。而我们准备迎接最珍贵的礼物:新生命的降临。妻躺在我的怀里,我从来没有如此激动,就要成为父亲了,这个世界上又多一位做母亲的女人。我抱拥着妻,脑海里搜寻不到更合适的辞句,我附在妻的耳边说:“谢谢你!”我看到妻的眼睛含着泪水。通常结婚前的男人不理解女人为何喜欢流泪,在他结婚以后,他才会懂得女人流泪的原因:或者是她最爱的人伤害了她;或者是她最爱的人对她真诚说“老婆,谢谢你,我爱你!”

女人都将会拥有一个最美丽的名字:母亲。有句外国谚语说:上帝不能无处不在,所以他创造了母亲。而在这个世界上最美丽动人的笑容,应该是一个初做母亲的女人,当她第一次抱着怀里的新生命,露出丰腴细白的乳房,她伸开左手用食指和中指做一个V字型夹住乳头,再把晕红色的乳头伸向孩子嘴里,我们可以看到意大利的大画家“安德烈亚·索拉里”创作的《绿垫圣母子》油彩画面,她有一张宁静、安祥、甜蜜和温柔的笑容,那是圣母一样的笑容!拥有了母亲那慈爱温柔的怀抱,人类再痛苦的呻吟也会变成甜蜜幸福的鼾声!我们经常可以看到早晨的公园里有耄耋之年的老夫妻,他们相互牵携着在散步。如果有新朋友认识,男的会这样介绍说:“她是我的老伴,我们是结发夫妻。”结发就是一辈子的牵手相携;结发就是永结同心、白头偕老!结发就是“你中有我、我中有你”的浪漫誓言!

“我们是结发夫妻。”结发就是曾经许诺的“死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老!”我停下敲着键盘的双手,站起身来,打了一个哈欠,重新坐下来。伸手端着妻在临睡前放在电脑桌边上的保温茶杯,拧开盖,轻呷一小口,一时间满屋都飘散着香茗的氤氲袅袅。回头看看已经入睡的妻,用心在听着她那恬静均匀的呼吸声音。我打开电脑硬盘里存放歌曲的文件夹,然后把播放器的声音调节到很小,这是妻最喜爱听的一首林慧萍唱的《结发一辈子》:“总心烦我和你常摩擦的情感,像风中理不清被吹乱的发;总是由着你改变自己的模样,长发也好,短发也好,你喜欢就好;为什么我们还有那么多无谓的理由可争吵,你忘了许诺你会疼我直到老;我爱你,结发就是一辈子,不放手不回头,情盟约定就一世;我爱你,结发就是一辈子,我是如此看待我们的爱情……”结发为夫妻,恩爱两不移。结发就是一辈子!

指原配夫妇年少之时结为夫妻,称为结发。后因以“结发”为结婚,绾在一起表示同心。

结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发

参考资料:

baikebaiducom/view/108271htm

婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径。由于结婚是人生最大喜事,关涉到家庭幸福、家族香火的延续和社会的安定,因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。婚俗的历史非常悠久,并且处于不断的变动之中,具有鲜明的时代特色。

结发本来指束发,后来把原配夫妻称做结发夫妻。结发本来不是婚礼的仪俗,后来演化出婚礼结发的仪俗,即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下,也有新郎新娘分别剪一绺头发用彩线扎在一起做信物的。

结发,汉族婚姻习俗,一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时,各取头上一根头发结在一起收藏到老的一种婚姻象征。

结发夫妻的由来之一

“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的汉族传统民俗。

“束发 托身”就是原配夫妻择日完婚时,男方要送庚帖,女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子 时辰和完婚时间。女方回庚帖时,附上一束头发,用红头绳扎着,作为定情 托身、以身相许之物,以示结发 同心,百年好合。

投丝慰情则是结发之夫妻,男人溺水死亡,尸体寻找无着时,妻子得剪下一束头发,缚在石头上,投入出事的地方,借此慰藉结发之情。

结发夫妻的习俗来自古代有个皇帝登基时留下来的,皇帝登基的头一夜,为担心胡子太短,无法入睡(古代男人是以胡须长短衡量人的学识的),身边的娘娘聪明过人,她剪下自己的头发,仔细地接在皇帝的胡须上,一夜工夫,使皇帝的短胡子成了长胡子,次日皇帝登基时,手 捋胡须接受臣子朝拜,臣子惊叹皇帝一夜之间胡须过脐,真乃“ 真龙天子”!娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。

结发夫妻的由来之二

中国古时候结婚时,新郎把新娘接回家后,举行结婚仪式,要一拜天地,二拜高堂,然后夫妻对拜,最后饮合卺酒,又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式,即夫妻并坐,将两人一缕头束在一起,“结发夫妻” 一词由此而来。

我们常听到“结 发妻”这个词,“结发”的原意是:男二十岁,女年十五岁就是成年人了古时候,不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次“成人礼”的 仪式,男行 冠礼,就是把头发盘成发髻,谓之“结发”,男子二十岁了,说明他刚刚到了成人年龄,二十岁也称“ 弱冠之年”。

我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”,在古人写的许多小说里也可以看到这个称呼,另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。

古时候,丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式,这在今天的**和电视里常常可以看到,譬如在《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式,把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上,就象是个分叉的丫字那样,古代的“笄 簪子礼”,指的是女子十五岁谓之成年。笄字:本义,古代盘头发或别住帽子用的 簪子,意既此时可以头发盘起来,然后再用“笄”簪好,古时谓之“ 及笄之年”。男女到了成人的年龄,按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。

古人在进行冠礼和 笄礼的时候,是非常庄重严肃的事情。只所以有“结 发妻”这个词,意思指原配妻子。结发又称束发,古代男子自成童开始束发,因以指初成年。结发又含有成婚的意思,成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时:“交丝结龙凤,镂彩结云霞, 一寸同心缕,百年长命花。”意思是:两个新人就床而坐,男左女右,各自剪下自己的 一绺头发,然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来,以誓结发 同心、爱情永恒、生死相依,永不分离。古往今来,虽有那“ 一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往,然世事多舛,生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样:本是结发的欢娱,怎做了彻骨儿相思?

女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里,拥有满头乌黑闪亮的秀发,再加上她们巧手梳理的发型样式,在一定意义上讲,那是赢得爱情幸福的期盼和保证。

在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的,在今天,结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候,“结”通“髻”,意思是总发。髻,挽发而结之于顶。

在古时候,新婚洞房里妻子头上盘着的发髻,她自己不能解,在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着:“主人入室,亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻,然后相拥相抱、恩爱缠绵、 如胶似漆。后来,人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。’

我国汉代时期,那时候举行葬仪有这样一个风俗,如果结 发妻因故早折,做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半,在上面还留存着妻的青发几缕,把另外一半随葬入棺,以表示生生不忘结发之妻,纪念结发之恩爱情深。

古时候彼此相爱的情人,如果女子们把她自己的一绺 青丝送给男子作定情物,则形同她已经把身体交给男子那样的重要 信物了。可有时候,情人的一绺 青丝却象唐诗人 李白说的那样:“白发三千丈,缘愁似个长”,青丝化作“烦恼丝”

婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径。由于结婚是人生最大喜事,关涉到家庭幸福、家族香火的延续和社会的安定,因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。而结发夫妻的历史非常悠久,并且处于不断的变动之中,具有鲜明的时代特色。

司马相如和卓文君的爱情故事从汉景帝末年一直传诵到如今,两千多年,经久不衰,为什么会是这样?

主要原因有三:一是大家欣赏卓文君敢于挣脱封建礼教的束缚,追求真正爱情的勇气,在那个时代这种勇气极为罕见和可贵;二是为了爱情,一位富生富长的千斤**,甘心贫贱生活的精神令人敬仰;三是她用自己的聪明才智和对爱情的忠贞,挽救了一场婚姻危机,阻止了司马相如的移情别恋,堪为后人楷模,而他们的至死而终的结发夫妻情也是结发夫妻的最美的解释。

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