结婚后能出家吗？

可以出家。顺治皇帝都出家了。何况他人。 出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,"黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难" 。 出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。 如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论,那只能说他是骄慢!!!佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢学自己好了啊 不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。”《万善同归集》中永明延寿大师云：“乃至醉中剃发，戏里披衣，一曏时间，当期道果，何况割慈舍爱，具足正因，成菩萨僧，福何边际。” 合十祝愿吉祥,阿弥陀佛 依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备 以下的条件： 1父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 2 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 4 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 5 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 6 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） 7 年龄不小过7岁，不大于60岁。 8 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 9 心理健全、正常。（双性人不可出家。） 10 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)， 有初中以上文化程度 ，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）合十祝愿吉祥，阿弥陀佛

在唐朝法律中还没有法律条文规定和尚不可以结婚,但是如果和尚结婚被发现之后会被罚去做苦役。到了宋朝出现了最早的法律规定和尚不可以结婚。,宋太祖赵匡胤规定道士与和尚不许结婚。宋太祖赵光义上位之后再次重申这项规定。到了元朝并没有规定,但是明朝确实规定最为严厉的朝代。

佛门是世界三大宗教之一，信徒众多、弟子众多，而佛门有众多清规戒律，那么为什么还有那么多人愿意出家做和尚呢？我认为，其主要原因一般有三种。

一、信奉佛门

佛门是世界三大宗教之一，自然有着众多忠实的教徒，他们信奉佛门，信奉释迦摩尼，信奉西方极乐世界，所以他们愿意遁入空门，出家做和尚。

二、为谋生计

出家人以慈悲为怀，以解救天下苍生为己任，所以，在有人走投无路之时，佛门不得不说，确实是一个最好的选择，而你投入的佛门，有了佛门弟子的身份，就算是过乞讨的生活别人也要多看你一眼，因为同样是乞讨，别人是早饭，而你则叫化缘，传奇皇帝朱元璋便是如何。

三、躲避祸患

如果一个人在世俗间惹下了祸患，天下之大却无我藏身之所之时，隐姓埋名遁入空门，躲避祸患也是一个不错的选择。

一位江西女子结婚5天后出家，在10年之后又起诉离婚，她之所以在结婚后选择出家，是因为她的丈夫和结婚前的性格以及形象都有很大的不同，两个人也经常会因为一些鸡毛蒜皮的小事吵架，甚至对方还对女子缠打脚踢，最终女子也忍受不了，在结婚后的第5天离家出走，并且在寺庙当中出家为尼。

一、因为她忍受不了丈夫的折磨

江西的这位女子在结婚5天之后就离家出走，并且在一家寺庙当中出家为尼，而她在出家10年之后又从他乡归来，并且决定向法院提起离婚诉讼决定和自己的丈夫借除婚姻关系。而丈夫就觉得她浪费了自己很多年的时间，表示自己一定会陪她一辈子，不会让她如愿的离开自己身边，而最终通过法院各位工作人员的努力，丈夫也接受了2000元的精神赔偿，并且和对方签订了离婚协议，两个人的关系也就一拍而散。这位女子也表示丈夫在结婚前和结婚后的差距比较大，她也忍受了很大的折磨，两个人也经常吵架，生活弄得鸡犬不宁，所以最后她离开了家门。

二、女子在结婚前一定要三思而后行

这位女子和男子结婚之前就已经认识6年了，而且丈夫之前的表现一直都特别好，但是没想到在结婚之后丈夫就原形毕露，经常对她拳打脚踢，甚至也因为一些比较小的事情和对方吵架，她也无法忍受丈夫的态度转变，所以最终她就出家为尼。

三、结束语

每一个人的生活都充满鸡毛蒜皮的小事情，如果有些人没有好好解决的话，那么这个婚姻生活也会变得特别糟糕，不过任何人在结婚之前一定要了解对方，如果在婚后自己的生活也不是很幸福，也要及时的和家人沟通。