杨丽萍：女人不结婚不生育，就是不幸吗？

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成年的单身女性被催婚催育，已经是见惯不怪的常事了。

只是我万万没想到，这样的指责会落到中国舞神——杨丽萍的身上。

前两天，在她的抖音视频下，出现了这样一段评论。

“一个女人最大的失败是没有一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的，让你再年轻30年，到了100岁，你的容颜难道还能保持30岁的样子吗？即使你再美再优秀都是逃不过岁月的摧残，到了90岁，你享受不了儿孙满堂那种天伦之乐。”

点赞人数，高达一万多。

他们觉得，女性的成功，源于生儿育女。

一个人的幸福，源于儿孙满堂。

多么荒唐可笑。

戚薇随即发文嘲讽：“一个人最大的失败是：时至今日 还在给我们女人下定义，还把儿孙满堂当作女人唯一的成就。”

时常被催婚的李若彤更是感同身受：为何一定要结婚？或许没有在对的时间遇到对的人，不结婚总比找错了凑合凑合强吧！

陈数也截选了剧里的台词自问：女人的价值，就是用来生儿育女的吗？

然后斩钉截铁地回答：不是！

这些追求独立、自由的女性，早就对“女人的成功=婚育”的人生等式嗤之以鼻。

却也不可否认，时至今日，仍然有许多人，把婚育当作女人的唯一价值。

除此之外，任凭她翻出什么风浪，也不过是个“失败的女人”。

于是大把单身女性，在逢年过节的时候，被上司、被长辈、被已婚女性，催婚催生。

一边努力坚持自我，一边又无法逃脱身处的环境，被非议扰得疲惫不堪。

然而，不结婚，不生育，就一定是不幸的吗？

2

所谓的人生价值、生命意义，杨丽萍比大多数人看得更清晰，更本真。

她是天生的舞者。

生长于风光旖旎的彩云之南，脚踩厚土，头顶苍穹，在山川河流的怀抱中，与虫鱼鸟兽为伴。

沐浴悠悠天地的恩泽，淳朴的白族人民，唯有以热烈、奔放的歌舞，感恩生命的馈赠。

他们劳作时跳舞，收获时跳舞，爱的时候跳舞，恨的时候跳舞，用舞蹈迎生，用舞蹈送死。

自然万物，生命点滴，就这样融进了杨丽萍的舞蹈。

她向一朵花、一条河、一群蚂蚁、一朵流云学习，一抬手，一转身，皆是生命的灵动。

也正因如此，当一个人认清了自己生命的位置，就不会轻易被俗世的价值观所裹挟。

在世人眼中，她是身姿婀娜、步履翩跹的孔雀仙子。

可她追求的，不仅仅是肢体的美感。

“我想用它来刻画出关于生命与信仰的深刻意义，所以取材从开天辟地的远古神话，囊括到昆虫交合的生命悸动，追寻的不光是视觉与听觉的冲击，还有背后深刻入骨的哲思。”

舞蹈之于她，是生命，是信仰。

为了她所热爱的舞蹈，可以解除婚姻的契约，可以放弃腹中的胎儿。

就像她说的那样，“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”

超凡脱俗的生命观，融合对民族文化的热爱，使她创作出绝无仅有的舞蹈。

代表作《雀之灵》和《云南映象》，惊艳四方。

如今，她已然退休，居住在月亮宫里，北依苍山，面朝洱海，与盘根错节的老树缠绵为一体。

日出，水光潋滟，山色空蒙；日落，暮色苍茫，乱云飞渡。

月华之下，赏花喂鱼，听风观澜，抬眼便是星河，低眉即是浪涛。

在我们为了生计而奔波操劳，被欲望的冲动中随波逐流，不知来路与去向时，杨丽萍已然活成了许多人最想要的样子。

身心自由不受束缚，灵魂涤荡一尘不染，拥有一所房子，面朝大海，春暖花开。

这样的人生，即使不谓成功，也绝算不上失败。

3

《瓦尔登湖》中有句话：生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。

生命的意义，是人为的赋予。

有的人赋予它传宗接代，有的人赋予它苦行修炼，有的人赋予它及时行乐。

而杨丽萍的选择，是作为一双眼睛，旁观人类与自然。

结婚生子是一种方式，不婚不育也是一种方式，方式与方式之间，谁也不比谁高贵，只看它能否为你带来幸福。

我不否认，能够养育孩子的女人的确很了不起。

且不说十月怀胎，临盆生产，犹如在鬼门关前游荡，极其损耗母亲的身体。

去辅导孩子一小时的作业就知道，当个称职的妈妈有多不容易。

但这不意味着，每个女人都必须生儿育女。

更不意味着，女人要靠生育的方式，才能让自己的生命变得圆满、完整。

所谓“一个女人最大的失败，就是没有一个儿女”，不过是把子女视为自己的物品，借由着子女来炫耀自己的人生成就。

他们并没有意识到，孩子从诞生的那一刻，就已经是一个独立的个体。

倘若一个人的人生价值，需要依靠另一个人来实现，这本身就一件非常可悲的事。

更何况，情感缔结与生命连接，有太多种方式了。

就像杨丽萍说的，“我没有孩子，但是我相信万物性灵，一朵花也是我的女儿，一棵小草也是我的学生，我的作品也是我的孩子。”

“水也是我的伴侣，云也是我的头发。我不孤独。”

生育是一种方式，却绝不是唯一一种。

4

记得刑法老师罗翔说过的一段话。

“一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。”

抖音评论的愚蠢也就在于此——把自己的幸福观强加在别人身上。

他们囿于自己的眼界和阅历，以十分有限的生活经验，轻易断言世上的所有人和事。活经验，轻易断言世上的所有人和事。

一位姑娘说，她在离开老家之前，从来不知道女人可以主动提出离婚。

因为村里的所有女人，即便对婚姻生活有种种怨言，即便挨丈夫的打骂、挨婆家的折磨，也不会动离婚的念头。

偶有几个“叛逆”的，一生都被指指点点，仿佛离婚是什么大逆不道的事。

直到来广州读书，才发现原来人生可以有很多很多选择。

可以和异性组成家庭，生育子女，也可以离婚，可以喜欢同性，可以不婚不育。

而当她把这些见闻告诉老家的人时，人们只说，她学坏了。

有的人一辈子都待在井里，绝不相信天空是广阔的，大海是浩瀚的。

而越是见过世面的人，越能包容多样的人生。

所以，如果你的选择没有伤害他人，却遭受许多非议，并非是你做了错误的决定，而是你身处的圈子太低级。

你要做的，是努力向上，逃离现在的圈子。

因为勇敢的你，绝对值得自由的人生。

写在最后：

我是范姐。

无论是相夫教子的家庭主妇，还是追求事业发展的职业女性，只要是自己生活得开心，就不应该被指责。

当然，彼此也不要强求理解，互相尊重，就是最好的共存方式。

希望你也能用最舒服的方式，度过自己的一生。

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被称为“孔雀公主”的杨丽萍为了自己的舞台付出了很多很多。杨丽萍为了自己的舞蹈付出了自己的爱情、当母亲的权力、正常人的审过等等都为了自己的舞蹈让路了。杨丽萍是国家的一级演员，也是全国著名的舞蹈家。杨丽萍为了舞蹈真的是付出了一切。

为了自己的舞蹈事业，杨丽萍选择常年都留着长长的指甲，这对于杨丽萍平常的生活产生了很大的影响的。我们平常认为非常简单的事情，一些轻而易举的事情，对于杨丽萍来说都是非常困难的。而且杨丽萍每年在保养指甲上面的花费都是十几万，平常的生活也要因为保护指甲要小心翼翼的。

杨丽萍为了舞蹈，在自己从事跳舞的几十年里面，为了保持自己的身材选择不吃主食。而可以说在饮食这方面的控制真的没有什么人可以比得上杨丽萍。而且杨丽萍对于自己的喝水都需要规定时间段的。没有到自己规定的时间段，绝对不喝一口水。

而且杨丽萍在自己从事跳舞的几十年里面连一口米饭都没有吃过。只要人体所需要的热量达到了，就不会再去多吃一口饭。这对于大多数的人来说都是非常的困难难的。

而且杨丽萍为了自己的舞蹈事业，放弃了自己当母亲的权力。杨丽萍在最开始的两段婚姻里面，都是非常失败的，其中最主要的原因都是因为不能生孩子这个原因。其实杨丽萍也是非常地相当一个母亲，但是医生告诉杨丽萍备孕需要增肥。

杨丽萍一旦增肥，自己的事业就会暂停一段是假或者是一辈子的时间。所以杨丽萍不愿意冒这个风险。

为了舞蹈，杨丽萍真的是为了舞蹈付出了很多，但是杨丽萍在舞蹈上面收获的就很多了。如今杨丽萍的孔雀舞仍是一个经典，而杨丽萍也成为了一位真正的艺术家。

杨丽萍是著名的舞蹈家，她痴迷于自己在舞蹈事业，她独创的孔雀舞惊艳了无数观众。

为了热爱的舞蹈事业，她放弃了做母亲的权利，把自己的全部生命献给舞蹈事业。她说“一只蚂蚁也是自己的孩子。”这个选择，是她自愿的，没有损害别人的利益，别人不该说三道四。

生不生孩子，是个人的选择，在这个价值多元化的时代，人们已经对多元文化很包容，结婚还是独身，生子还是不生，是都是女人的权利，自己的事自己作主。

杨丽萍没有歧视生孩子的女人，“你怎么不成为舞蹈家呢？”那么，生孩子的女人，也没有资格歧视舞蹈家。毕竟孩子人人能生，杨丽萍那样的舞蹈家不是人人能做的。

我们的价值观，评价本身是自相矛盾的。比如我们评价一个英雄，伟大的人物，有事业心的人总是要提到他对家庭和他人的牺牲。似乎他牺牲了家庭，牺牲了亲情，牺牲了很多应有的权利，牺牲了做人的权利，就使他的荣誉更出色。在这种思想，文化的影响下，人们弄不清大事小事的顺序，道德绑架之下，习惯性地牺牲个人。