如果因为感情受挫变成同性恋还能变回来吗？心理还健康吗？

再让自己的感情受挫一下！ 既然你感情受挫，就可以从异性恋变成同性恋，那么当然也可以从同性恋变成异性恋。 补充： O(∩_∩)O哈哈~， 我跟你开玩笑的。 你是女生吗？ 你想想看，在这个世界上有多少男人。怎么可能每个男人都像让你感情受挫的一样？就算你对这个男生，不感兴趣了；那么完全可以对其他男生有感觉啊。 就算你对男人彻底失望了，对任何男人都没感觉了；但是怎么可能对女孩子有感觉了呢？怎么可能变成 同性恋 了呢？ 补充： 同性恋，是一个没有科学意义的词。 从字面上，同性恋表示两个性别相同的人谈恋爱。但是，如果一个人从来没谈过恋爱，那么他就什么都不是了吗？实际上，科学家不用同性恋这个词，而是用“同 性倾向 ”表示一个人的性倾向是同性。 那么，什么是性倾向？什么又是同性倾向？ 补充： 一个人的内心深处不由 自主地 感受到来自特定性别的人的吸引，这种吸引综合地表现为： 感情冲动 和 性冲动 。简单地说，这就是被人吸引，还有就是一定要在“感情”和“性”两方面同时被吸引。但是，这种被动地吸引不是针对一个人，而是被“特定性别的人”吸引，可能是男性，也可能是女性，或者也可能被任何一种性别的人都可以吸引（双 性倾向 ）。 同性倾向就是指被与自己性别相同的人吸引。（男人被男人吸引，女人被女人吸引。） 以上说的是吸引，跟喜欢、爱、欣赏等等的这些词都无关。—— 爱祖国、爱人民、爱爸爸妈妈、爱 哥哥弟弟 、爱姐姐妹妹，这些同样跟吸引无关。作为一个人，你可以爱不同的人，甚至连性别都不同；但如果是说 爱情 ,那么“吸引”是不可缺少的一部分。 假如一个人的性倾向是异性，那么他对同性的感情只可能是友情，绝对不可能是真正的爱情。反过来，情况也是一样的。 另外，值得一提的是：被什么样的人吸引，被什么性别的人吸引，这都不是自己可以控制的。所以说，性倾向是不可改变的。也就是说，一个人的性倾向在他（她）的一生中只有一种，要么是同性倾向，或者是异性倾向，再或者就是双性倾向。 补充： 不管是什么 性倾向 ，它们是先天的，还是后天形成的，目前在科学界还存在争议。 不过，大部分科学家都认为性倾向是天生的，或者在幼年时期（大约1-3岁）就已经形成了。 性倾向的形成与被他本人意识到，是两个不同的概念。 没有人能一出生就知道自己是什么性倾向。 有些人的性倾向虽然是同性，但他们从小到大看到的都是 异性恋 ，不知道怎么样才算是 同性恋 ，更不知道自己也是同性恋。在歧视同性恋的社会环境中，很多人经历了很多事情，用了很长的时间，才意识到自己的真实性倾向。有的人甚至到了50几岁才明白。 在他们发现自己的真实性倾向之前，他们可能跟异性发生过关系。 补充： 根据科学家的统计，不管在什么国家，什么地区，什么社会环境，同 性倾向 在人口中的比例是3—5%，也就是说平均下来，100个人里面最起码有3个人是同性倾向。所以说， 同性恋 倾向的人无处不在，你一直都会遇到，但是不知道哪些人是，哪些人不是！ 有些人的性倾向虽然是同性，但是他从小到大看到的都是“男人爱女人，女人爱男人”，所以他觉得自己也“应该”爱异性。他觉得同性恋是不正常的，只有 异性恋 才正常。 严格来说，正真的同性恋，是表示一个人的性倾向既是同性，而且他自己又能够很好地接受这一个事实，并且以真实的自我生活。 补充： 除了人类，在很多动物的种群中，都存在 同性恋 的现象。 目前，被生物学家发现的同性恋动物有两千多种。比如，企鹅，大象，山羊，黑猩猩、日本猕猴、美国野牛、瓶鼻海豚、长颈鹿、非洲羚羊、 黑天鹅 、 海象 、 灰鲸 等等。我说的是在这些动物中，都存在同性恋现象；不是说它们全部都是同性恋。它们在地球上不知道生存了多少万年，但是同性恋现象仍然存在着，没有被大自然淘汰……可见，同性恋并没有违反大自然的规律。 在人类社会，自古以来也都存在同性恋。连 《红楼梦》 里面，都有关于同性恋行为的描写。 2001年第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》对同性恋重新定义，同性恋被 中华医学会 精神科分会从精神疾病名单中剔除，也就是说同性恋在中国早就不属于疾病范畴了。而美国心理学协会、美国精神医学会，在1973年就将同性恋行为从疾病分类系统中去除。1990年5月17日， 世界卫生组织 也把同性恋从精神病名单中去掉。在某些欧洲国家，同性恋已经可以公开注册结婚，享受与 异性恋 完全等同的权益。 在我国还有一些 心理医生 为了赚钱，对同性恋采取治疗。如果是在国外，那么他们早就被吊销行医执照了。 补充： 一位来自广东省 广州 市的母亲，她叫 吴幼坚 。她的儿子郑远涛，是一名 同性恋者 。她非常支持自己的儿子。 凤凰卫视 采访了她： http://youvideosinacomcn/b/15072609-1505151365html 以上是视频，你可以到那个网站去观看。这是 新浪播客 。 这是那位母亲的 新浪博客 地址： http://blogsinacomcn/3sj 她开博客就是为了支持自己的儿子，也为了让 同性恋 更好地被社会接受。 补充： 古时候的人结婚，一定要遵守“父母之命， 媒妁之言 ”。不按照父母的意思跟自己不爱的人结婚，就是罪过。 子女跟自己心爱的人 私奔 ，肯定会让自己的父母没脸见人。如果女儿跟男人私奔，那么就更让父母没法做人了。但是，用现代人的 道德评价 ，他们真的就没有权利跟自己心爱的人在一起吗？他们真的必须跟不爱的人结婚吗？ 你爸妈不会强迫你做不喜欢做的事情。 不过，假如你父母强迫你跟一个你不爱的人结婚，但是你不愿意。这就证明你自私，你不孝顺吗？跟什么人结婚，是每个人的自由；结不结婚，当然也是每个人的自由。 这跟 同性恋 无关。就算是 异性恋 ，有些人也不结婚。 如果再过几十年，也许人们接受同性恋了，就像现在的人提倡 男女之间 的 婚姻自由 一样；那么到时候，人们肯定也会赞颂那些为了 自由恋爱 而不顾世俗眼光的同性恋。 补充： 其实在中国，也有很多 同性恋 都生活得很幸福，非常恩爱！被不被别人认同，对他们来说不是太重要。重要的是：他们自己非常认同自己。 幸福是自己的！自己幸福就可以，干嘛要在乎别人说什么？ 可惜，他们的幸福不会被每一个人都知道。所以，很多 人错误 地认为同性恋一定不幸福。 补充： 1999年，在 厦门 有一对 男同性恋 者，他们得到双方父母的支持，在一起生活。为了见证他们的爱情，他们开办了 一个网 站，叫做“ 爱白网 ”。这个网站到现在已经有10 年历 史了。在那个网站上有一个“同志问答”栏目，主持人是一位博士（美籍华人）。你可以向他请教任何这方面的问题。他是这方面的专家，而且他还在 上海 复旦大学讲过课，讲的内容就是同性恋心理。在那个网站上有讲座的录音。你感兴趣的话，可以下载了听。 那个网站非常有名气，所以你只要使用百度或者 google搜索 爱白，就可以找到了。在搜索结果中，你看到的第一个网站就是爱白网。 那上面有很多讲座，但是我个人认为，最好的两个就是：2008年03月19日上海复旦大学和20070319 福建师范大学 的。第一个讲同性恋，第二个讲恋爱技巧。

昨天实习的公司部门聚餐，其中有个环节是“破冰”，可以增加新员工和老员工之间的了解。“破冰”的话题一般总是围绕在平时不能轻易出口的八卦上，比如婚恋性，好在部门同事都是很正派的人，于是尺度不大。关于之前的恋爱，我念了研究生以后几乎就忘了，也没什么感觉，所以没什么好爆料的。于是我就说了一个mm给我表白的事，这件事是我去年至今年为止在“婚恋性”这个领域中唯一让我触动且能说出口的事情了。说完这个以后，一个90后mm说，她以前也关注过这个，她觉得同性之间的爱才是真爱，问我觉得怎么样？（话说，部门中两位70后老大，表示同性表白让他们很震惊，于是我就想到，同性恋婚姻法案要推行还要好久好久，因为环境和时机都不允许，慢慢来吧。） 同性恋之间的爱才是真爱么？这个问题我高中还大一那会想过，那时候我也觉得，物质横流的当今，谈条件婚恋的当今，同性恋之间的爱才是真爱啊！他们不顾世俗的眼光坚定地在一起，这不是超越本能的真爱是什么？这都不算真爱那还有什么能算真爱！（这里的本能是指生育及性的本能）后来，对同性恋了解得多了一些，对异性恋也了解得多了一些以后，这个想法便渐渐淡漠了。同性之间的爱和异性之间的爱，除了性别这一因素有差异，其他都是一样的。而性别这一因素若能成为真爱的代名词，那实在是戏谑了。异性之间的爱有真爱有虚情假意，同性之间的爱也会有真爱有虚情假意。只是，或许，“真爱”的比例更高一些。（没有调查过，瞎猜的） 部分人认为同性恋之间的爱才是真爱（这些人通常是异性恋），我猜想有以下几个原因：1同性恋需要顶着极大的社会压力才能在一起，这样排除万难的感情一定是真爱。2同性恋无法有传统意义上的性生活，更容易给人感觉这是一种柏拉图式的爱情。3同性恋之间的爱是不求结果的，不求结果的爱是真爱。（这里的结果是指结婚，生孩子）4同性恋之间的爱没有物质、社会地位等等的干扰，完全因为爱所以爱——真爱。5同性恋之间的爱没有欺骗、没有劈腿、没有小三，所以是真爱。 我觉得以上这几个原因可以这么看。1同性恋需要顶着极大的社会压力才能在一起，这样排除万难的感情一定是真爱。同性恋所承受的社会压力确实比异性恋大一些，至于大多少，我自己不是同性恋没体会过所以我也不知道。不过现在是个什么样的时代啊，微小说中“处死异性恋”的那个场景，虽说是玩笑，其实也能说明一些东西了，在一些群体中，同性恋逐渐成为时尚的代名词。这时候，在一些圈子里，难不准少部分人因为时尚而同性恋。至于社会压力，异性恋之间也有顶着巨大压力的爱情。比如梁山伯与祝英台，爱得惊天地泣鬼神双双殉情了。这压力够不够大？再比如一个集温柔美貌智慧于一体的女人，因为爱情嫁给一个只有初中文化的男人，这样的爱情压力大不大？对当事人来说，这压力都可以用巨大来形容。所以，如果顶着压力在一起是真爱，那么，异性恋中的真爱也大大的在。可是，顶着压力在一起就一定是真爱么？人身上有一种东西叫“逆反心理”，你不让我这么干，我偏这么干。还有种东西叫“独特感”，大家不怎么样我偏怎么样。另外，没有人喜欢无缘无故的压力，顶着压力迎难而上的同时，背后必然有着想要获取的东西。如果梁山伯祝英台的爸妈不强烈反对这件事，搞不好这对小情侣恋着恋着发现彼此“性格不合”（万年的分手理由啊）分了，或者结了婚以后，来个7年之痒什么的。那个女人下嫁给男人的事，用的是去年自杀的一位女性的案例，好像肚子里还有孩子来着。唉，生命那么可贵，一定要珍惜生命。自己都不爱自己，又怎么要求别人来爱你？关于这个案例，那位女性当初下嫁的时候估计自己都被感动到了，可是背后的原因是什么？有没有可能在想，我都下嫁于他了，他娶到了那么好的我，他一定会对我超级超级好。（这意思在遗书中有提及）说回同性恋，顶着压力在一起，确实可敬，异性恋中也有顶着压力的，我们同样可敬。都是真爱，又或者都不是真爱，同样可敬，又或者同样不可敬。没那么大差异。2同性恋无法有传统意义上的性生活，更容易给人感觉这是一种柏拉图式的爱情。同性恋之间的性生活方式除了最最传统的性交，丰富着呢，比如口交，比如肛交，比如借助各种器具，SM之类的也能玩。这边的关键是，有些异性恋的心目中，除了最最传统的性交，其他都不算性交，他们不会去尝试，所以在他们心目中，同性恋之间也就没有可行的性交方式了（完全是瞎想啊~）。这个命题中第二个假设是，柏拉图式的爱情才是真爱。（第一个假设是同性恋之间没什么性生活）女人通常都爱问：你爱我，还是爱我的身体？就跟男人会问：“你爱我，还是爱我的钱？一样。我们不谈那些为了身体、为了钱而投入一段关系中的男女，这些人我也觉得一定不是真爱，基本是一种交易，有时候还是不公平的交易（如果有着恶意欺骗的因素，可真可恶啊！）。我们就谈一对正常相爱的正常男女。爱情出现的时间远远短于性和婚姻出现的时间，人类很多行为背后的动力都是“繁殖”，爱情的出现是不是只是给性交给婚姻蒙上了一层浪漫的外衣，这个就不讨论了。作为双鱼座，我一生都在追求乐趣而浪漫的生活，想多了很无趣的。知道大概的本质就好，就算知道本质，也不妨碍我去浪漫地爱生活，爱自己，爱家人，爱男人。“你爱我，还是爱我的身体？”一直觉得这个问题很无聊，身体是不是“我”的一部分？如果是的话，为嘛要分开看。问男人的时候，也问问自己好了：你爱你自己，还是爱你自己的身体？这问题的背后还是一种安全感的缺失，万一有一天毁容了残疾了，你是不是还会不离不弃地爱着我和我在一起？那换一种角度，万一有一天毁容了残疾了，你是不是还会一如既往地爱自己相信自己？第二个问题，我想很多人的答案也是要犹豫一下的。放男人身上，万一有一天我破产了没钱了，且一辈子就那么没钱了，你是不是还会和我在一起？这些男人也问问自己，万一有一天你破产了没钱了，你是不是还会一如既往地爱自己相信自己去尝试去奋斗？虽然世界不安全，但也没那么危险，没那么大概率碰到这种事情，真碰到了再想也不迟。（生命那么有限，老想这种问题自虐干嘛，这不是自我诅咒么，差不多的问题还有，我和老妈都掉河里了，你救谁？） 为嘛柏拉图式的爱情才是真爱呢？因为精神是独一无二的？而身体男男女女的构造却差不多。可是就算差不多，也还是有差异的呀。再说了，性生活的和谐也是维系爱情和婚姻的重要因素，老问爱我还是爱身体的女人，要么是对自己的精神没信心，要么是对自己的身体没信心，或者是对自己的性技巧没信心。（不过，我们还是可以撒撒娇一般地问问的~~）放男人身上就是这样的，老担心对方看上的是自己的钱，要么是对自己的精神没信心，要么是谨慎过头老有被害妄想症，要么就是对自己的钱没信心（可能钱来之不当，很容易失去）。柏拉图式的爱情对双方的精神契合度要求非常之高，而且从某种角度而言，是违背本能的。你如果爱一个人，自然会有想和对方肌肤之亲的冲动，自然会有想要做爱的欲望。如果说，违背本能的柏拉图式的爱情能被接受，那，同性恋为何不可呢？ 3同性恋之间的爱是不求结果的，不求结果的爱是真爱。（这里的结果是指结婚，生孩子）那个，有些地方同性恋已经能结婚了。另外，同性恋也能怀孕生育了，只不过孩子的基因不能同时来自于双方。为嘛不求结果的爱就是真爱呢？异性恋当中，毕业就分手的大学恋情，绝无可能离婚的有家室者与小三的恋情，等等，都是不求结果的。我个人觉得，重在过程的爱情更有可能是真爱。至于婚姻，婚姻的历史远远长于爱情。爱情和婚姻之间没有必然联系，我之前在微博说过，以相爱的名义浪漫激情，以相伴的名义白头偕老。婚姻与其说是爱情，不如说是一种生活方式。而同性恋也是一种生活方式，跟异性恋，婚姻，本质上没有太大差异。至于生孩子，丁克家庭也不少，我们也不会去说那些恋人、夫妻之间没有真爱吧？ 4同性恋之间的爱没有物质、社会地位等等的干扰，完全因为爱所以爱——真爱。5同性恋之间的爱没有欺骗、没有劈腿、没有小三，所以是真爱。这两个理解的产生，主要是媒体和讯息的因素，同性恋之间这些问题也都会有，只不过媒体不太报道。而且异性恋者忙自己的怎么防小三防劈腿都忙不多来，哪里还有空去关心同性恋的这些事，所以，是错觉。也就说，同性恋的爱情，也会有物质、社会地位、欺骗、劈腿和小三等等的因素和情况在。关于物质和社会地位，这个纠结，参见上面第2个当中的说法。 好啦，说完啦。再说一说我对同性恋的认识过程。第一次了解同性恋，是在高中那会（我的高中是上海中学，每星期学校都会请一些很厉害的人物给全体学生开一个讲座，有院士有大学教授有社会活动人士等等。）有一个星期，上中请的厉害人物，讲艾滋病来着，顺便讲到了同性恋中的艾滋病传播方式，关键词有：肛交，睾丸，等等。（重口味啊！上中威武！不过这是科学呐，亲！）（中国人也就只会打着科学的名义在公开场合谈性了！）高中的一位语文老师很喜欢王小波和李银河（后来我也喜欢上了），李银河女士一直在同性恋婚姻法案的推动上努力中，或多或少会关注到一些。前段时间，这个婚姻法案又火了起来（也就火了一阵，微博上的事，火一阵之后，通常就跟没发生过一样）。关于这个，我的想法就是那会我在微博上写的：我是赞同同性恋婚姻提案的。不过我不觉得此刻的中国能在法律上保障现有同妻的权益（讨厌的新婚姻法解释条例啊！）。也不觉得整个社会能应对同性恋结婚合法化之后，涉及的离婚、遗产、社会边缘化等等各种问题。就算提案是值得推崇的，时机不对的话，推出来反而会造成更大的伤害。说了那么多，不过想说，同性恋和异性恋一样正常，没那么大差异，异性恋有的，同性恋也有，除了同时含有双方基因的孩子没法游，其他都有。（关于这一点，科学日益进步，也会有的）哪天我们怀着平淡而坦然的心情看待同性恋了，那世界就更美好了。我依然坚定地做着异性恋，因为我对同性提不起性趣，就算我会爱一些姑娘，但是我不爱姑娘的身体。在我心目中，如果我不爱那个人的身体，那我对那个人就不是真爱。所以姑娘们，我们再问男人问题的时候，要那么问：你是更爱我这个人呢？还是更爱我的身体？要是男人回答说，我爱的是你这个人。我们可以继续撒娇地说：亲爱的，那我怎么做，你会更爱我的身体呢？（记得妩媚诱惑一点，表彪悍地威胁。。。）要是男人回答说：我更爱你的身体。（额，不会有男人认真地回答出这个答案的吧，多半是玩笑）。那我们也玩笑地撒娇说：“我也爱你的身体呢，每次爱爱的时候你的身体总能让我好有感觉哦。”要是男人很犹豫，恭喜你，他多半既爱你的人也爱你的身体，实在抉择不出来。（当然啦，有的男人笨笨的不知道怎么回到，这样的笨男人也挺可爱的。） 偏题啦~~~总而言之，我们要尊重每个个体的独特性和选择权。这个世界本来就已经有那么多限制和不公，又何必在“爱情”上给某个人群设限呢？我做我的异性恋，你做你的同性恋，你不强迫我做同性恋，我也不强迫你做异性恋，这样的爱情世界多美好~~

　　当时上海的大华饭店

　　1927年12月1日，蒋介石与宋美龄在上海举行婚礼。

　　宋美龄，显赫的宋氏三姐妹之一。祖籍广东文昌(今属海南)，1899年3月23日生于上海。1910年去美国，后在威斯理女子大学就读。1920年回国后，参加基督教女子青年活动。后与蒋介石相识。

　　婚礼分两次进行：先举行基督教式的婚礼，后举行中国式的婚礼。基督教婚礼在宋宅会客厅中举行，客厅布置华丽。婚礼原请宋家老友、卫理公会教堂牧师江长川主持，但江认为蒋介石不是自由再婚，拒绝主持，乃请中华基督教青年会全国协会总干事余日章主持，而余并非牧师。

　　下午3时婚礼开始，证婚人余日章，介绍人谭延恺、何香凝、王正廷、李德全，主婚人蒋锡侯夫妇、孔祥熙夫妇。外宾有美国驻上海总领事克银汉夫妇、美国审判长普台及英军总司令邓坎等。蒋介石由刘纪文陪同先进入礼堂，后宋美龄挽着宋子文的手臂，在女嫔相郭主珠等人前导下步入礼堂。蒋先为宋戴戒指，并宣读誓词说：“我蒋中正情愿遵从上帝的意旨，娶你宋美龄为妻。从今以后，无论安乐患难康健疾病，一切与你相共，我必尽心竭力的爱敬你、保护你，终身不渝。上帝实临鉴之，这是我诚诚实实的应许你的，如今特将此戒指授予你，以坚此盟。”接着宋美龄宣读誓词说：“我宋美龄情愿遵守上帝的意旨，嫁你蒋中正，从你为夫。从今以后，无论安乐患难康健疾病，一切与你相共，我必尽心竭力爱敬你、保护你，终身不渝。上帝实临鉴之。这是诚诚实实应许你的。如今特将此戒指授予你，以坚此盟。”仪式过后，两人赴戈登路大华饭店出席中式婚礼。

　　礼堂设在大华饭店跳舞厅，四周缀以鲜花，中间悬挂孙中山遗像，两旁是国旗、党旗，参加婚礼的有一千三百多人，凭事先发出的请柬入场，请柬编有号码，并盖有宋子文的私章，以防他人混入。出席的有证婚人蔡元培、谭延恺、王正廷、余日章、何香凝、李德全等6人；来宾有汪精卫、吴稚晖、邵力子、陈果夫、褚民谊、缨斌、叶惠钧等；外宾有日本总领事矢田、正领事清水、美国总领事克银汉、比利时总领事汪和德、挪威总领事业尔等。宾客由陈希曾、陈立夫等殷勤招待。

　　下午4时许，蒋介石、宋美龄乘坐7392号花车来到大华饭店，先在花园洋房内休息。4时15分，乐队奏起了门德尔松的结婚进行曲，蒋介石身穿大礼眼，胸悬彩花，由男傧相刘纪文、孔祥熙陪同走出。5分钟后，宋美龄挽宋子文的手臂走出，前有郭、王、孔、倪4位**作女嫔相。宋美龄身穿银色旗袍，白色乔其纱用一小枝橙**的花别着，斜披在身上，头戴一个用花蕾编成的小花冠，手捧一束粉红和雪白相间的玫瑰花，10岁的孔二**珍妮和少爷孔路易随在身后司纱。

　　婚礼由邵力子任司仪。全体向孙中山遗像三鞠躬，由蔡元培宣读证婚书，文称：“盖闻宝树延辉，异彩耀玉台之镜，早梅布馥，华楣迓翟？之车。两姓联欢，一堂结约。兹者蒋中正先生与宋美龄女士，举行结婚礼于春江大华礼堂，良辰吉日，六礼告成，瑟好琴耽，双心默契。所愿宗熙三径，论协十篇。喜今兹约指铃章，用证鸳鸯之牒。卜他日齐眉益算，覃敷鸾凤之祥。元培等忝作证人，乐观嘉礼，爰缀吉语，藉贡欢忱，是为证。”接着由证婚人、主婚人、结婚人依次用章，再新郎新娘相对一鞠躬，向证婚人、主婚人及来宾各一鞠躬，婚礼在乐曲声中宣告完成。两人到花园摄影后，返回宋宅。

　　蒋介石当天在报端发表了《我们的今日》一文。他说：“余今日得与余最敬最爱之宋美龄女士结婚，实力余有生以来最光荣之一日，自亦为余有生以来最愉快之一日。余奔走革命以来，常于积极进行之中，忽萌消极退隐之念，昔日前辈领袖常问余，汝何日始能专心致志于革命，其他厚爱余之同志，亦常讨论如何而能使介石安心尽革命之责任。凡此疑问本易解答，惟当时不能明言，至今日乃有圆满之答案。余确信余自今日与宋女士结婚以后，余之革命工作必有进步，余能安心尽革命之责任，即自今日始也。”

　　婚后，蒋介石在上海拉都路311号设置新居，并拟赴美国度蜜月。