施丹集成墙面的缺点有哪些？集成墙是否实用？

    施丹集成墙面的缺点有哪些？集成墙是否实用？集成墙面是一种新型材料。在过去两年中，这是一种相对快速发展的形式。使用绿色材料安装简单快捷。然而，对于刚接触过装饰的大多数朋友来说，对于整体墙壁知之甚少，更不用说使用一体式墙面装饰了。虽然集成墙面装饰具有许多优点，但也存在一定的缺点。施丹集成墙面装饰有哪些缺点？

　　集成墙面装饰的缺点

    1、施丹集成墙面的缺点有哪些整体墙的群体受众性非常狭窄。集成墙实际上是一种中高端产品，对白领和成功人士更为实用。今天，市场上一平方米的价格约为250元。它比传统的刮白花费更多，而且价格与硅藻泥类似。因此，集成墙面市场现在集中在一线和二线城市。但现在随着人们生活水平和环境意识的提高，一些想要结婚的年轻夫妇和想要改善住房环境的成功人士越来越多地选择环保墙。

    2、施丹集成墙面的缺点有哪些造成传统装置困境，集成墙面造成传统装修人员的两难选择。由于集成一体化墙体的安装方便，一个约100平方的房间只需要2个人就可以在20天内安装，因此导致一些装修工人失业。

　　集成墙是否实用？

    1、施丹集成墙面的缺点有哪些？集成墙是否实用？首先是集成墙面的使用年限。集成墙面的材料成分是竹纤维，钙粉，树脂等。这里有一个误区。通常，人们会认为这些材料不会持续很长时间，但整体墙是由优质竹纤维原料制成。钙粉，树脂和纳米聚合物薄膜采用高温高压加工而成，使用寿命可达数十年。

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    2、施丹集成墙面的缺点有哪些？集成墙是否实用？然后集成墙的性能。一体化墙体具有隔热，防水防潮，防火，易擦洗，不变形，隔音，绿色环保等优点。消防性能部门已达到B1级，基本满足消防要求。项目要求，部门检测隔音效果。已达29分贝，相当于坚固墙的隔音效果。 

    3、施丹集成墙面的缺点有哪些？集成墙是否实用？与传统装修相比，集成墙满屋整装可以说是一种升级，对于传统装修中的家居装修污染，程序繁琐改善，还增加了防火，易清洁等功能，所以你有很多理由选择一体化墙。

      通过以上介绍，我相信每个人都了解施丹集成墙面的缺点有哪些了吧，虽然它有很多优点，但也需要结合自己的情况，如果你的装修预算价格比较低，当然不建议选择这种类型的装修，还要看房子的布局是不是适合整体墙面装饰等，施丹集成墙面的缺点有哪些？集成墙是否实用？希望以上介绍能帮助大家了解。

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阿道夫·希特勒（德语：Adolf Hitler，1889年4月20日－1945年4月30日），奥地利裔德国政治人物，纳粹党党魁，第二次世界大战与种族灭绝的核心人物。1889年出生于奥地利。第一次世界大战时服役于巴伐利亚步兵团，他参加了著名的松姆河战役、阿腊斯战役、伊普莱斯战役并获得一级铁十字勋章，德国在一战的失利让他决心投身政治。希特勒于1919年加入纳粹党，1921年成为党首，1923年因啤酒馆政变被捕，出狱后，他以泛德意志民族主义、反犹主义、反资主义、反共主义等宣传手段得到支持，1933年被任命为德国总理；1934年至1945年担任德国元首兼武装力量最高统帅。1939年指挥德国入侵波兰，爆发第二次世界大战并一度扫荡了整个欧洲。1945年4月，纳粹德国即将战败之时，希特勒与其女友爱娃·布劳恩临时结婚并在30日自杀于德国总理府地下指挥掩体中。

个人简介

希特勒是德意志民族国家社会主义工人党（德文：National Sozialistische Deutsche Arbeiter Partei ，缩写NSDAP）即纳粹党（德文：Nazi，即Nationalsozialismus的缩写）元首，德意志第三帝国元首兼帝国总理。

阿道夫·希特勒[1]希特勒使一战后的德国迅速走向强大，同时也是第二次世界大战的主要发动者之一，对20世纪后的世界历史格局产生了举足轻重影响的政治风云人物。希特勒是举世闻名的的政治家、演说家，同时他也是杰出的诡辩家、心理学家、阴谋家、权术家、作家、画家，还是一个过于冒险的军事家、战略家。

[2]希特勒是一个举世骇然的历史人物。他曾将日耳曼人带到他们从未经历过的权力和征服的巅峰，把卐字旗从挪威一直插到高加索山脉和非洲；他的纳粹精神在德意志刮起了一阵种族主义的狂飙，给世界人民带来野蛮、疯狂、残暴的深切痛觉。人类牺牲了数千万条生命才把这头野兽制服。但不得不承认，这是一位非凡的领袖。希特勒被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。

编辑本段人物生平身世

希特勒的签名1889年4月20日晚上6点半，位于奥地利和德国界河因河河畔的奥地利布劳瑙小镇的一家名叫波默的小客栈里，，一个名叫克拉拉的年轻妇女生下了一个男婴。由于克拉拉前面生的三个孩子都早早夭折了，所以她对这个儿子就特别疼爱。这个男孩就是阿道夫·希特勒。

阿道夫的父亲阿洛伊斯是布劳瑙边境小镇的海关官员，是一个42岁的农妇和流浪磨工的私生子。阿道夫的母亲是阿道夫父亲的侄女。阿洛伊斯结婚时，已经49岁，新娘刚25岁，这是阿洛伊斯第三次结婚。此前他有过两次的婚姻。阿道夫是他此次婚姻的第四个孩子。也可能是这种在世人看来极为奇特的身世来历和血缘关系，造就了希特勒的与众不同的气质和性格。

童年

阿道夫·希特勒3岁零四个月时候，他们一家随父亲搬往德国巴伐利亚的巴索市，他父亲要在那里管理一个属于奥地利的海关，在这个德国城市里的生活以及与德国儿童们的共同玩耍，给希特勒留下了终生不泯的影响，他一生都操着巴索时期学会的那种巴伐利亚南部的口音。 童年时期的希特勒

1895年，希特勒6岁，他父亲被调往林茨任职，全家又搬回奥地利。小阿道夫·希特勒经常成了他爸爸的“出气筒”。1896年，7岁的阿道夫·希特勒随父亲搬往拉姆巴赫小城居住。在新学校的学习，希特勒是个佼佼者。但希特勒的父亲很快又对这里的生活感到厌倦了，这时，他发现自己有绘画天赋。于是他转而幻想将来成为一名艺术家。但他父亲却坚决要儿子成为和他一样的公务员。希特勒小学毕业后，进入六年制中学就读，但希特勒到了这所学校后，为了使得父亲因自己学习成绩低下而作出让步，他学习成绩一落千丈，在三年级（相当于初三）期末考试时因数学和自然考试不及格而留级。家里送他到林茨市的四年制中学就读。在希特勒的学生时代，唯一给了他强有力的、后来证明是有决定性影响的是 林嗣中学的历史教员利奥波德·波伊契博士。

他的家乡在南部同南斯拉夫人接壤的德语边疆 地区，他在那里遇到的种族纠纷的经历，使他成了一个狂热的日耳曼民族主义者。虽然波伊 契博士给他的这个学生的历史分数只是"中"，他却是希特勒热烈赞扬的唯一教员。

1903年1月，希特勒的父亲在一间茶馆喝茶时突感胸部不适而死，经查明是胸膜出血。

维也纳时期

希特勒家族成员(4张)1906年，希特勒过完17岁的生日之后，带着他母亲和亲戚们给他的钱，去他早就向往的维也纳住两个月。维也纳这座金碧辉煌的巴洛克式的奥匈帝国帝都令希特勒神迷目眩。他成天在街头闲逛，兴奋地瞻仰环城公路附近的宏伟建筑，在博物馆、歌剧院、剧场中所看到的景象，使他眼花缭乱、如醉如痴。至少在此刻他已深信不疑，要想在艺术上有所建树的话，就必须在维也纳求学。于是他千方百计劝说母亲同意他到维也纳的艺术学院去就读。1907年夏，母亲终于同意他带着从父亲的遗产中提取的可以在维也纳生活一年的700克朗，来到维也纳参加入学考试，以圆他那做画家的梦。他共参加了2次考试，但均未能通过。

希特勒只有四年制中学证书，不能报考建筑学院（建筑学院要求考生必须是六年制中学毕业）。他没有给家中写信，也没有回家，而是独自留在维也纳，闭门谢客，埋头读书，听听歌剧或在大街上茫然无主地游逛。直到10月底，他才返回林茨。这时身患乳癌的母亲克拉拉已气息奄奄。12月21日，他母亲终告不治，离开人世。

母亲死后，希特勒面临着想办法谋生的问题。他虽完全独立了，但他并无一技之长，又一向轻视体力劳动，从来没想靠自己的力量赚一分钱。然而他并不气馁，仍信心十足，他向亲戚告别，宣布他若不得志，决不回乡。

1908年2月，希特勒重新回到了维也纳。当时的维也纳是哈布斯堡王朝行将覆灭之前回光返照下的灿烂帝国。但也有住贫民窟、穿破衣服、营养不良的穷人。这时的希特勒开始变得富于批判精神和反抗精神，他常常为世道的不公和豪门贵戚们所榨取的不义之财而感到愤愤不平。到维也纳之后，希特勒根本不去想方设法进建筑系，也不想学什么手艺，或者从事任何正常的职业，相反他倒宁愿干些零活－－扫雪、拍打地毯、在车站扛行李。第一年，他主要就靠父亲的那点遗产和每月25克朗的孤儿补助金生活，到1909年，父亲的遗产用完了，只还有每月25克朗的孤儿费，他完全成了一个流浪汉，夜晚宿在公园的长椅子上或随便哪家的大门门洞里，白天在小酒肆和候车室中以廉价食品充饥。

1909年圣诞节前夕，穷愁潦倒的希特勒把自己的最后一些冬服悉数典当，失魂落魄地进入了一个流浪汉收容所。但不久，希特勒在一位朋友的鼓动下，搬进一个廉价的单身汉公寓，靠自己的本事挣钱糊口。他每天呆在房间里画他的明信片，由他的这位朋友去兜售，销路竟然十分理想。他还画一些大的水彩画让朋友去兜售，销售情况也不错。他就靠画这些画赚来的钱和还可继续领取的孤儿费，过上了吃住不愁的生活。但没过多久，这位一直热衷于政治的“画家”就把单身汉公寓里的阅览室变成了一个政治俱乐部。希特勒向那些聚在此处的房客中的“上流人士”和市民阶层中的失意者高谈阔论。他按其需要，热忱地维护一切他所赞同的社会口号和政治口号，激烈地抨击那些造成他失败的社会口号和政治口号，对自己周围纷乱复杂的社会现象进行简单化的解释。在这期间，希特勒经常阅读大肆鼓吹极端国家主义和极端民族主义、反犹主义的小册子。希特勒还注意观察奥地利各政党的活动，他特别注意阅读奥地利社会民主党的报刊，分析该党***的演讲，总结经验，他在反复琢磨后，终于得出结论：政党必须与群众运动结合，必须掌握在群众中进行宣传的艺术，否则将一事无成。[3]

1913年5月，对大德意志民族充满着狂热情绪的希特勒，离开维也纳移居慕尼黑。他想在那里找到自己的追求。此时，他仍继续靠卖画为生。这段时间，他常常闭门谢客，一头扎进从图书馆借来的一大堆政治书籍中，并特别集中研究了尼采的意志的学说。

第一次世界大战

一战时希特勒的士兵证[4]1914年第一次世界大战爆发。8月1日，德皇对俄宣战，8月3日，希特勒立即上书巴伐利亚国王路德维希三世，恳求国王能批准他参加巴伐利亚军队。8月4日，希特勒获准作为志愿兵加入了巴伐利亚步兵第16团，成为陆军下士，担任团部传令兵。他干得相当不错，甚至还获得了一级铁十字勋章。这枚曾有数次他凭着侥幸死里逃生，这使他突然产生一种奇怪的信念：他“将肩负天下大任”，他只是在等待时机，以便一鸣惊人。希特勒对战争的目的和德国的命运始终极其认真而敏感，他预言德国必将失败，是因为德国人民无形的敌人－－犹太人和马克思主义者比敌人最大的大炮还要危险。最后德国打输了这次战争。德皇退位逃往荷兰，德国在贡比涅车站签订了投降协定。当时希特勒正在医院里治疗在战场上被芥子气攻击而失明的眼睛。当他得知这一消息时，犹如五雷轰顶，痛哭失声。于是他看清了自己的前途，“决定投身政治”，“当一个政治家”。

进入德国工人党

1918年11月底，希特勒伤愈出院，到驻扎在慕尼黑的他所属的补充营去报到。这时十月革命浪潮席卷整个德国，在慕尼黑成立了“巴伐利亚社会主义共和国”，他所属的营已处在“士兵委员会”的掌握之中。他对此情况十分反感，于是迅即离开慕尼黑到靠近奥地利的边境附近的一个战俘营去当警卫。次年春天，他又回到慕尼黑。这时那里成立了一个调查委员会，调查慕尼黑出现短暂的苏维埃政权谁应负责的问题。希特勒向该委员会提供了有价值的情报，从而受到了赏识，并被调到陆军军区司令部政治部新闻局工作。1919年6月，德国政府被迫在凡尔赛和约上签字。该和约只允许德国保持一支10万人的常备军，因而当局非常重视军队的忠实可靠，并为此设立了一些负有专门使命的特别委员会，负责报告部队中可能出现的政治颠覆活动，还负责对工人组织进行监视。被选中执行此种“侦察”任务的头一批士兵中就有阿道夫·希特勒。在他们开始执行任务之前，希特勒和他的战友被一道送进慕尼黑大学的一个特种训练班受训，老师发现希特勒是一个注意听讲的学员，而且口才过人，就提请希特勒的上级对此予以注意。这样一来，希特勒不久就被派到慕尼黑的一个团队去演讲，宣扬与和平主义、社会主义、民主主义等危险思想作斗争。对希特勒来说，这是一个重要的转机，在他想进入的政治领域中，这是他第一次得到承认，而且他自己也发现，他所具有的东西－－擅长演说，一下子被证实了。 希特勒早年时的照片

希特勒的上司十分赏识希特勒的才华，于是把一项特殊使命交给他去完成。1919年7月底，希特勒奉命和其他“侦察员”一道前往莱希弗尔德的收容所，肃清那些曾在大战期间被俘虏过的德军战俘们中间滋长的斯巴达克思想倾向。1919年9月，希特勒又接到陆军政治部的一项命令，要他去调查一下一个自称“德国工人党”的小小政治团体的情况。就这样，希特勒以一个可以说是特务的身份第一次结识了当时只有54名党员的这个党。这个党的纲领是一个社会主义、国家主义和反犹主义的大杂烩。由于希特勒在旁听这个小党的开会发言时，痛斥了一个主张巴伐利亚脱离普鲁士并与奥地利组成一个南德意志共和国的言论，他立即引起与会者的注意和兴趣。两天后，希特勒突然接到一张明信片，通知他已被接受参加了德国工人党，开始这令他觉得“又好气又好笑”。

但经过一番深思熟虑后，希特勒决定成为这个党的第55名党员，并担任了党的主席团的第七名委员。希特勒考虑到，他可以按照自己的观点和目标来改造这个党，然后他就有可能把自己在维也纳时期的思想和前线经历所得出的认识，在一种政治运动中付诸实现。此外，这还为他提供了一种生活保证，从此，希特勒跨出了他一生中最有决定意义的一步。

希特勒（坐者右一）一战时与战友们的合影希特勒加入工人党后，他在履行“侦察员”职责的同时，就满腔热情地投入到党的工作中去。他从事多方面的社会交际，在国家主义者刊物《慕尼黑观察家报》上刊登党的启事，组织群众集会，发表演说宣传自己，竭尽全力扩大党的影响。希特勒在群众集会上施展演说才能，竭力向到会的大学生、小业主和军官们煽动对凡尔赛和约、“十一月罪人”及犹太人的仇恨。他的演说通俗易懂，因此其听众、特别是大战中的士兵倍感亲切，从而也使他们始终保持高度的狂热。就这样，希特勒组织的群众集会不久便名闻遐迩。他演讲的内容、语言的才华、雄辩的论据很快吸引了大批追随者，党对他顿然刮目相看，党的主席力排众议，遂将希特勒任命为“宣传部长”。

希特勒大权在手，就着手进一步巩固其在党内的地位，他重新安排了党的日常管理工作。接着又和党的主席起草了新的二十五条党纲，基调是反犹主义、国家主义和“社会要求”，其内容，除了犹太人，几乎所有人都可以从中得到一点甜头。为吸引群众，他利用德国当时盛行的民族主义和社会主义两股潮流，将德国工人党正式改名为“民族社会主义德国工人党”，这便是纳粹党。党纲和党的新名称都是在1920年2月24日的群众大会上向世人公布的。

纳粹党党旗由于新闻界对此事作了简短报道。所以希特勒在这一局部地区遂变得名声大噪。

1920年3月31日，希特勒被解除军职，他领了50马克的复员费、一身军装、一件大衣和一些内衣。从此以后，希特勒便把全部精力都投到了党的工作中去了。他筹划了党旗和党的标志，党旗以黑、白、红三种颜色为底色，标志是一个卐字。希特勒组织的这种民族主义的符号和标志以及军事化的风格，立即对小市民阶层产生一种强烈的吸引力。

随后希特勒又在赞助者的支持下，买下了慕尼黑的《人民观察家报》，使党有了自己的机关报。在此期间有一批为希特勒的学识、胆量和惊人的口才所折服的各方人士加入到了纳粹党的队伍中来，使纳粹党的能量一下子增加了许多。由于希特勒的积极活动，一年之内，纳粹党就迅速壮大起来。1921年7月，希特勒前往柏林，准备同北德的民族主义者建立联系，把纳粹运动扩大到全国。这时，纳粹党内有人反对他的领导，希特勒立即赶回慕尼黑以退出纳粹党相威胁，逼使党同意他当元首并享有指挥一切的权力。他还对党章作了修改，取消了党的委员会，废除了选举制，确立了“领袖原则”，实行独裁统治。不久，希特勒为纳粹党的元首。1922年1月22日，纳粹党在慕尼黑召开了第一次代表大会。至此，希特勒终于把一个原来专事清谈的俱乐部，改造成了一个群众组织，并且成为其中最为重要和最为著名的一个成员。

啤酒馆暴动

魏玛共和国初期，经济十分困难。接受凡尔赛和约之后，德国要支付巨额赔款。法国为保证得到赔款和在德国面前有一种安全感，遂出兵占领了德国大部分地区，虚弱的德国政府无力抗击，只能实行消极抵抗，结果导致德国发生了空前的通货膨胀，货币体系瓦解，经济陷于崩溃。希特勒把发生这次灾难的原因都归罪于魏玛共和国和凡尔赛和约，归罪于犹太人和布尔什维主义。最后古诺政府发起的这场耗尽血本的 啤酒馆政变时的希特勒消极抵抗再也无法继续下去了，只好垮台，由施特雷斯曼继任总理。

新总理一上任，立即宣布结束这场斗争并准备愿意恢复赔款同法国达成了和解。但施特雷斯曼的这两项决定却遭到了死硬的保守派德意志民族人民党和所有的极右派民族主义团体的抗议，而这种抗议运动主要集中在巴伐利亚邦。那里的分裂主义势力企图举行暴动，对抗柏林政府。敏感的希特勒看到这种经济困难和政治动荡的形势，正是他推翻共和国的良机。他要以巴伐利亚为跳板，攫取全国政权。

希特勒与鲁登道夫等人在一起十月底，巴伐利亚和柏林中央政府之间的矛盾激化，希特勒决心利用这一矛盾，他要求巴伐利亚邦政权趁柏林尚未向慕尼黑下手之时，就向柏林进军。希特勒自认为时机对己有利，他执意要效仿意大利独裁者墨索里尼一年前“向罗马进军”夺取政权的榜样，着手策划“向柏林进军”，以建立由他个人施行独裁的专制政权。但巴伐利亚邦政府头目优柔寡断，无意按希特勒的意愿行事。1923年11月8日晚，巴伐利亚邦政府三巨头等要员在慕尼黑南郊的比格布劳凯勒啤酒店举行集会，希特勒乘机率领其600名冲锋队员，强行冲入会场，并首先向天花板开了一枪。接着希特勒在戈林、赫斯等人的簇拥下登上讲台，高声喊叫道：“国民革命已经开始，大厅现在已被包围，任何人不得擅离一步！”“如今巴伐利亚政府已经崩溃，我从现在起就是全德意志的领导者！”但希特勒以突然袭击的方式劫持巴伐利亚***搞政变的企图以失败告终。然而希特勒并没有死心，次日，他又与被迫参与其事、一心要建立军人专制政权的第一次世界大战时的德军总参谋长鲁登道夫商讨对策，决定在慕尼黑进行示威游行以扩大宣传和唤起士兵与居民的支持。于是希特勒与鲁登道夫一起率领一支2000多人的队伍，从啤酒馆向慕尼黑城内进发。但他们立即遭到了警察的镇压，16名纳粹党徒被击毙，希特勒则逃离了现场，但11月11日在恩斯特·汉夫施丹格尔的别墅被逮捕入狱，随后邦政府下令禁止纳粹党，封闭纳粹党报。至此希特勒苦心策划的“向柏林进军”的夺权尝试，就这样失败了。

我的奋斗

希特勒写的《我的奋斗》希特勒的政变失败了，但他却从这次失败中为自己和自己的政党捞到了一笔宣传资本。由于首席法官在“民族主义”思想上与希特勒并无原则分歧，因此最后只对希特勒判处了监禁五年。其实希特勒只服了8个月的徒刑就被赦免了，而且未被驱逐出境。就是在这仅8个月的服刑期间，他也倍受优待：除了获准享用特别饭食，还让他住在有两扇窗户、阳光充足，很为舒适的单间牢房里。他可以自由通信，自由接待来访亲友，生日时可以接受亲友的花环和祝贺，此外还享有携带秘书、到户外散步和做体操的特权。中午他则在墙上挂着一面卐字旗的休息室进餐，这时他就口若悬河地大讲特讲。所以当希特勒在这所看守监狱中“服刑”结束时，狱中的大多数工作人员都变成了忠实笃信的纳粹主义分子。

希特勒在监狱呆的这8个月，向鲁道夫·赫斯口述了他的著作－－《我的奋斗》上篇，其后则向一神秘组织Thule Society成员埃卡特（Dietrich Eckart）口述完成自传及其思说阐述。该书分别在1925年及1926年出版各一册，至1934年的销售量为24万本，而至二战结束，约有千万本被售出或发出。希特勒花了几年躲避自该书版税。共欠约405500马克（约今日六百万欧元）。希特勒成为总理后，其欠税追讨被搁置。《我的奋斗》著作权被巴伐利亚自由邦主张拥有至2015年12月31日。该书在现今德国的出版仅限于学术研究与已加注评论版本。这部著作是一个集民族主义、帝国主义、种族主义、反犹主义和反对民主主义思潮于一体的大综合。反犹主义是贯穿该书的一条主线。他认为犹太人和斯拉夫人是劣等民族，雅利安人是优等人种，因此它有权征服和统治其他民族。该书的另一思想是鼓吹复仇主义。希特勒声言必须撕毁凡尔赛和约，必须同德国人民的不共戴天的死敌－－法国算账。他声言，和约所加给德国的耻辱和仇恨己深深地印入六千万男女的心坎，变成了一片弥漫的火焰。宣传对外扩张是该书的又一主题。夺取生存空间，扩充领土，征服世界。他宣称“将把目光投向东方的那个国家”，“不能用和平方法取得的东西，就用拳头来夺取。”希特勒还在书中攻击议会民主制度，宣传专制独裁统治，反对马克思主义，宣扬法西斯的理论。《我的奋斗》一书被看作是法西斯的理论和行动的纲领，是纳粹党的圣经。它为希特勒涂上了一层迷人的色彩，迎合了当时广泛存在于德国的愤懑情绪，因而在纳粹政权时期它发行量很大，流传极广。

希特勒高清晰照片(14张)当前德国一些历史研究人员有意重新出版德国纳粹头目阿道夫·希特勒的自传《我的奋斗》。德国官方眼下禁止出版这本书。自二战后便拥有《我的奋斗》版权的德国巴伐利亚州政府迄今无意“解禁”。第二次世界大战结束后，德国政府禁止出版这本书。而且，除出于教育或研究目的，其他纳粹标志在德国也被禁止复制。

德国慕尼黑当代历史研究所研究人员埃迪特·拉伊姆4日说，研究所计划在《我的奋斗》版权2015年底到期后，重新出版一附带评论的注解版本。德国犹太人中央理事会2008年提出过类似想法。拉伊姆认为再版《我的奋斗》的目的是帮助人们警惕纳粹思想的危险性，并非是宣扬。并且不会对当今一代造成影响且是国家社会主义时期的重要书籍应供民众查阅。研究者认为这本书反映希特勒纳粹思想早年发展历程。

《我的奋斗》1925年首次出版。希特勒1933年掌权后，这本书成为德国中小学的教材。

重建纳粹党

希特勒从啤酒馆暴动的失败中悟出了自己的道理：即不能通过政变去剥夺台上统治者的权力，相反只有通过与他们的合作才能取得政权，要充分利用共和国宪法所提供的一切合法条件去攫取政权，铲除共和国。于是，在他出狱后的1925年1月4日，拜访巴伐利亚总理，承认1923年的政变是一个错误，并保证今后一定循规蹈矩，遵纪守法。邦总理遂由此产生一种印象：这头凶猛的野兽现在被“驯服了”，人们可以松一下绷紧的弦了。这样，在2月份，巴伐利亚政府就撤销了对纳粹党及其机关报《人民观察家报》的禁令。2月26日《人民观察家报》正式复刊。2月27日纳粹党正式重建，希特勒又获得了独裁元首的身份，但被禁止在公开场合演说。

人民观察家报[5]这时的德国由于实行了货币改革，美元资本陆续流入。故而经济迅速恢复和发展，国内政局趋向稳定。这对希特勒的纳粹运动是十分不利的，这以后可以说纳粹运动进入低潮。但希特勒并不为自己政党的弱小而气馁，他仍不屈不挠，不丧失希望和信心。他一方面利用这段不能公开讲话的时期，专心致志地写作《我的奋斗》的最后部分，思考纳粹党和自己的前途，另一方面又充分施展自己的组织才干，在纳粹党里建立了一套错综复杂的党内机构。为了扩大影响，吸引更多的群众，希特勒还陆续建立起一批群众组织。希特勒事必躬亲，过问党的一切细小决定。就这样，到了1928年，纳粹党逐渐变成了一个“拥有一批具有接管政府事务能力的干部的政党”。而且纳粹党的信徒们都有一种“一荣俱荣，一损俱损”的共同信念，把他们的元首视为众望所归的决策人物。只是由于这时没有适宜的气候，它的内部力量与自身团结尚未显露锋芒，因而普遍被外界忽视罢了。

此外，在经过了相当的困难之后，希特勒又把冲锋队改组成为一个拥有几十万队员的武装团体，其任务是保护纳粹党举行的集会，捣乱其他政党的集会和一般地恫吓那些反对希特勒的人。希特勒又建立了党卫队，并要求他们特别宣誓效忠他。

后门夺权

当选德国总理后的希特勒拜见总统兴登堡1929年10月末从华尔街开始的经济恐慌迅速蔓延，导致了一场世界性经济危机。德国的经济是靠美国发展起来的，所以受害最大。企业倒闭，产销萧条，失业人数直线上升，最高时达600万。这可给希特勒提供了绝好的机会。他称经济危机是“政府无能”，是政府接受《凡尔赛和约》和战争赔款及奉行“社会主义”政策的结果，是共和国和历届政府毁灭了德国的一切。不久，经济危机就发展成为一场国家危机。由于经济萧条，国家税收下降，相反失业救济的支出却迅速增加。1930年3月，魏玛共和国的最后一届政府终因入阁各党在如何平衡国库亏空问题上意见分歧而垮台。

谢谢

摘自http://baikebaiducom/view/14296htmfromId=4690&redirected=seachword

1 带“施”的四字成语有哪些

1、博施济众（bó shī jì zhòng）

释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

成语出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

造句：就是你老弟，每月印结分的好，也不过几十两银子，还没有到那“博施济众”的时候，我也劝你不必出这冤钱。

2、倒行逆施（dào xíng nì shī）

释义：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

成语出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”

造句：在压迫得透不过气来的时候，疏解和抗议都无用，压迫者是可以任所欲为，倒行逆施的。

3、东施效颦 （dōng shī xiào pín）

释义： 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

成语出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

造句：若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。

4、发号施令 （fā hào shī lìng）

释义： 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

成语出处：《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”

造句：我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。

5、发政施仁 （fā zhèng shī rén）

释义：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

成语出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”

造句：“发政施仁四海扬，太平世尊荣坐享。”

6、法外施仁 （fǎ wài shī rén）

释义： 旧时指宽大处理罪犯。

成语出处：明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”

造句：当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。

7、傅粉施朱（fù fěn shī zhū）

释义： 傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。

出处：战国·楚·宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“无不熏衣剃面，傅粉施朱。”

造句：描眉画眼，傅粉施朱。

2 四字成语发什么施什么

发号施令fā hào shī lìng

[释义] 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。

[语出] 《尚书·冏命》：“发号施令；罔有不臧。”《淮南子·本经训》：“发号施令”。

[正音] 号；不能读作“háo”。

[辨形] 施；不能写作“司”。

[近义] 调兵遣将 指挥若定

[反义] 线抽傀儡

[用法] 作比喻时多含贬义；多用于比喻义。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“颐指气使”都含有“指挥别人”的意思；但~偏重于“指挥”；可表示“发布具体的命令”；很常用；并多用于口语；“颐指气使”偏重于指挥别人时的傲慢态度；使用较少；仅用于书面语。

[例句] 我们历来主张依靠人民群众大家动手；反对只是少数人~。

3 带施的成语四个字的

带施的四字成语 ：

因材施教、

倒行逆施、

东施效颦、

发号施令、

软硬兼施、

无计可施、

乐善好施、

因人而施、

施仁布泽、

抹粉施脂、

厚施薄望、

便宜施行、

施恩望报、

轻财好施、

施朱傅粉、

以彰报施、

傅粉施朱、

施仁布恩、

冠屦倒施、

威无所施、

施丹傅粉、

断然措施、

唐突西施、

施不望报、

无法可施、

发政施仁、

法外施恩、

施谋用计、

无施不可、

方圆可施

4 再施什么四字成语

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

时不再来 时，每次交锋以前先磨一下嘴顿首再拜 顿首：时机：酒席。枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力：以头叩地而拜。

一误再误 一次又一次的失误；再拜，引伸为奋勉：磨快。比喻美好的光景不可多得，再加一把劲。

盛宴难再 筵。比喻历经挫折又获得生机。

形容屡被耽误或屡犯错误，又与人正式结婚。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。

华不再扬 已开过的花。比喻时间过去了不再回来。

比喻恩情极大，在一年里不会再开：再生。恩同再造 再造：接战。

比喻继续努力。指公鸡相斗。

盛大的宴会难再遇到。再接再厉 接。

指行事不要放过时机，象救了自己的性命一样。使人再生的恩惠，努力。

时机错过就不会再来了；厉。停妻再娶 有妻并未离异。

古代的一种跪拜礼：拜两次。

5 成语什么什么施

倒行逆施、软硬兼施、因人而施、乐善好施、无计可施

一、倒行逆施 [ dào xíng nì shī ]

解释：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

出自：邹韬奋《患难余生记·离渝前的政治形势》：在压迫得透不过气来的时候，疏解和抗议都无用，压迫者是可以任所欲为，倒行逆施的。

二、软硬兼施 [ ruǎn yìng jiān shī ]

解释：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。

示例：张扬《第二次握手》：“接着；这位神甫满脸堆笑；帮着苏凤麒一唱一和；软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”

三、因人而施 [ yīn rén ér shī ]

解释：指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。

示例：清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回：“倪二素日虽然是泼皮，却也因人而施，颇有义侠之名。”

翻译：倪二平时虽然是流氓、无赖，但是按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待，很有行义除暴之侠士的名号。

四、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]

解释：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出自：西汉司马迁《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施。”

翻译：听到徵声，会使人乐于行善，喜欢施舍。

五、无计可施 [ wú jì kě shī ]

解释：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。

出自：元·无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨；无计可施。”

翻译：让小圣翻来覆去，犹疑不决，没有办法可用。

6 带有行字的四个字成语

行尸走肉、

知行合一、

天马行空、

身体力行、

横行霸道、

踽踽独行、

行云流水、

上行下效、

雷厉风行、

我行我素、

厉行节约、

危言危行、

并行不悖、

势在必行、

行将就木、

及时行乐、

特立独行、

衣食住行、

横行天下、

令行禁止、

祸不单行、

各行其是、

倒行逆施、

一意孤行、

知易行难

1 成语大全 四字成语人什么有什么

人各有志

rén gè yǒu zhì

解释指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。

出处汉·王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移，同知埋身剧，心亦有所施。”

结构主谓式。

用法用作褒义。一般作分句。

正音志；不能读作“zì”。

辨形各；不能写在“个”。

近义词人心如面、出处异趣

反义词人同此心

例句~；改革开放给每个人实现自己的理想、志向提供了诸多的机遇。

2 带“施”的四字成语有哪些

1、博施济众（bó shī jì zhòng）

释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

成语出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

造句：就是你老弟，每月印结分的好，也不过几十两银子，还没有到那“博施济众”的时候，我也劝你不必出这冤钱。

2、倒行逆施（dào xíng nì shī）

释义：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

成语出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”

造句：在压迫得透不过气来的时候，疏解和抗议都无用，压迫者是可以任所欲为，倒行逆施的。

3、东施效颦 （dōng shī xiào pín）

释义： 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

成语出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

造句：若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。

4、发号施令 （fā hào shī lìng）

释义： 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

成语出处：《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”

造句：我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。

5、发政施仁 （fā zhèng shī rén）

释义：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

成语出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”

造句：“发政施仁四海扬，太平世尊荣坐享。”

6、法外施仁 （fǎ wài shī rén）

释义： 旧时指宽大处理罪犯。

成语出处：明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”

造句：当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。

7、傅粉施朱（fù fěn shī zhū）

释义： 傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。

出处：战国·楚·宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“无不熏衣剃面，傅粉施朱。”

造句：描眉画眼，傅粉施朱。

3 四字成语发什么施什么

发号施令fā hào shī lìng

[释义] 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。

[语出] 《尚书·冏命》：“发号施令；罔有不臧。”《淮南子·本经训》：“发号施令”。

[正音] 号；不能读作“háo”。

[辨形] 施；不能写作“司”。

[近义] 调兵遣将 指挥若定

[反义] 线抽傀儡

[用法] 作比喻时多含贬义；多用于比喻义。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“颐指气使”都含有“指挥别人”的意思；但~偏重于“指挥”；可表示“发布具体的命令”；很常用；并多用于口语；“颐指气使”偏重于指挥别人时的傲慢态度；使用较少；仅用于书面语。

[例句] 我们历来主张依靠人民群众大家动手；反对只是少数人~。

4 带施的成语四个字的

带施的四字成语 ：

因材施教、

倒行逆施、

东施效颦、

发号施令、

软硬兼施、

无计可施、

乐善好施、

因人而施、

施仁布泽、

抹粉施脂、

厚施薄望、

便宜施行、

施恩望报、

轻财好施、

施朱傅粉、

以彰报施、

傅粉施朱、

施仁布恩、

冠屦倒施、

威无所施、

施丹傅粉、

断然措施、

唐突西施、

施不望报、

无法可施、

发政施仁、

法外施恩、

施谋用计、

无施不可、

方圆可施

5 再施什么四字成语

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

时不再来 时，每次交锋以前先磨一下嘴顿首再拜 顿首：时机：酒席。枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力：以头叩地而拜。

一误再误 一次又一次的失误；再拜，引伸为奋勉：磨快。比喻美好的光景不可多得，再加一把劲。

盛宴难再 筵。比喻历经挫折又获得生机。

形容屡被耽误或屡犯错误，又与人正式结婚。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。

华不再扬 已开过的花。比喻时间过去了不再回来。

比喻恩情极大，在一年里不会再开：再生。恩同再造 再造：接战。

比喻继续努力。指公鸡相斗。

盛大的宴会难再遇到。再接再厉 接。

指行事不要放过时机，象救了自己的性命一样。使人再生的恩惠，努力。

时机错过就不会再来了；厉。停妻再娶 有妻并未离异。

古代的一种跪拜礼：拜两次。

6 成语什么什么施

倒行逆施、软硬兼施、因人而施、乐善好施、无计可施

一、倒行逆施 [ dào xíng nì shī ]

解释：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

出自：邹韬奋《患难余生记·离渝前的政治形势》：在压迫得透不过气来的时候，疏解和抗议都无用，压迫者是可以任所欲为，倒行逆施的。

二、软硬兼施 [ ruǎn yìng jiān shī ]

解释：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。

示例：张扬《第二次握手》：“接着；这位神甫满脸堆笑；帮着苏凤麒一唱一和；软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”

三、因人而施 [ yīn rén ér shī ]

解释：指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。

示例：清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回：“倪二素日虽然是泼皮，却也因人而施，颇有义侠之名。”

翻译：倪二平时虽然是流氓、无赖，但是按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待，很有行义除暴之侠士的名号。

四、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]

解释：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出自：西汉司马迁《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施。”

翻译：听到徵声，会使人乐于行善，喜欢施舍。

五、无计可施 [ wú jì kě shī ]

解释：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。

出自：元·无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨；无计可施。”

翻译：让小圣翻来覆去，犹疑不决，没有办法可用。