黄寨离定襄宏道有多远

驾车路线：全程约865公里

起点：黄寨收费站

1太原市内驾车方案

1) 从起点向东南方向出发，行驶190米，直行进入X223(旧)

2) 沿X223(旧)行驶400米，过新阳大桥，调头进入X223(旧)

3) 沿X223(旧)行驶420米，过新阳大桥，稍向左转

2行驶630米，直行进入二广高速公路

3沿二广高速公路行驶262公里，朝定襄/五台山/G5502方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶12公里，直行进入忻州绕城高速公路

5沿忻州绕城高速公路行驶307公里，朝定襄/五台山/S46方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶870米，直行进入忻阜高速公路

7忻州市内驾车方案

1) 沿忻阜高速公路行驶138公里，在蒋村出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶11公里，朝小王村方向，右后方转弯进入台忻线

3) 沿台忻线行驶17公里，右转进入宏忻线

4) 沿宏忻线行驶85公里，左转

5) 行驶570米，右转

6) 行驶340米，到达终点(在道路左侧)

终点：宏道镇

山西省忻州市五台县东雷乡下辖村委会包括五台扶贫新区居民委员会、东雷村委会、西雷村委会、大王村委会、小王村委会、团城村委会、下蛇神村委会、东山底村委会、宏塘村委会、宝穑村委会、下庄村委会、上庄村委会、长珍村委会、郝家垴村委会、孟家坪村委会、上王全村委会。

第一，并非所有的历史都会被记载，被研究，有些事对于自己是场暴风雨，对于别人，也许只是晨台上的一点露珠。这个事件对于山西省五台县小王村的郑氏家族是件很重要的事，可是对于整个中国历史的长河，只不过是一粒不知名的沙。这样的家族有相当多，历史不会记载每件小事。

第二，对于您来说，恁家族的根源，自己有兴趣可以自己研究，自己发掘，似这样自己研究自己家族的历史的人是很多的，也有人研究出名气的。但是把这个作为历史难题，不妥。

每个人都可以问,我从哪里来,我属于什么家族,我的家族从古至今是怎样的,历史学能把全中国10多亿人,每个人都说得清么,凭什么要求历史学专门为你的家族解决问题呢

　　在根本方面，我们应说观音菩萨是个男子。且在我国唐朝以前，所有观音菩萨的塑像或画像，都属男人的相貌。观音菩萨为男人相，有没有根据？有。华严经说：“勇猛丈夫观自在”。观自在就是观世音，经中称为勇猛丈夫，证明观音本地是属男子。不过，从观音的示现方面说，那就难以决定他是男是女。因大菩萨的示现，不是为了好玩的，而是为了度生的。众生需要菩萨示现怎样的身相，菩萨就为众生示现怎样的身相。如有一类众生需要观音菩萨示现男相来化度的，菩萨就为其示现男相。另有一类众生需要观音菩萨示现女相来化度的，菩萨就为其示现女相，很难决定是怎样的身相。因这不是菩萨本身的问题，而是随诸众生的要求所示现的，自己并不怎样能做得主。至于观音菩萨在此世界多现女身，自亦有其道理在，这等到下面再说。

　　最近得到一本《观音菩萨全传》的书，书里的观音菩萨完全是女性形象，由此我查阅了一些资料以便和大家一同研究。

　　观世音菩萨应该是在东汉末年传入中国，在东汉末年支曜译的《成具光明经》中已提及观世音的名号，但当时社会上尚未产生对观世音的信仰。观世音信仰的形成是佛教发展到一定历史阶段的产物，德国学者奥登堡（Hermann Oldenberg）据印度坎达拉佛像研究，认为观音信仰应出现于公元前后；一般则以为应在公元一世纪末，至迟在公元二世纪初。晋法显《佛国记》记载摩头 罗国（今印度北方邦马土腊Mattra西南五里处的马霍里Maholi）的摩诃衍人供养观世音，据考应在公元1—2世纪”。

　　在古印度佛教雕塑和我国早期观音造像中，其都是男性，并且嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。 《华严经》称善财童子到普陀山参拜观音时，“见岩谷林中金刚石上，有勇猛丈夫”，必然是男性。《悲华经》上说：“有转轮圣王，名无诤念。王有四子，第一太 子名不眴，即观世音菩萨；第二王子名尼摩，即大势至菩萨；第三王子名王象，即文殊菩萨；第四子名泯图，即普贤菩萨。”王子，自然是男性。

　　南北朝后期，我国才出现了女性观音像，盛行刚在唐朝以后，《北齐书·徐之才传》中记载道：“武成酒色过度，恍惚不恒，曾病发，自云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立，食顷，变为观世音。”可见，美妇观音的形象在当时已经流传久远了。

　　至于观世音菩萨在此世界多现女身道理于佛教在中国社会普及后女信徒的增加等，及观音菩萨宣扬的救苦救难的精神与中国儒家所谓的仁义精神有关系。。

　　女相只是观世音随类应化的示现，而不是真正的性别，所以真正的佛教信徒不必拘泥于性别本身……

　　我查看来一些典籍，其中有一种说法是：观音菩萨最初的原型是印度婆罗门教中一对孪生马驹，又称谓印度双马神童，象征着慈悲和善良，能让盲人复明，不孕者甚子，公牛产奶、朽木开花。它们在古印度受到广泛信奉。佛教产生以后，神马驹渐次成为一位慈眉善目的菩萨，叫“马头观世音”，形象依旧是一匹小马驹，以后它又被人格化，塑造为男人身，于是观世音菩萨一跃而变为一位威猛伟丈夫。在佛教密宗至今还有一位马头观音，又叫马头明王，造型愤怒威猛，头有四面，分别为菩萨面、大怒黑色面、大笑颜面，顶上是碧马头。

　　又有一种说法，观世音菩萨在印度原本是男性，根据刘宋昙无谶译《悲华经》卷二《大施品》认为观世音在成菩萨前是一位太子：“时王千子，第一太子名曰不眴，终竟三月供养如来及比丘僧”。[2](卷三P176)不眴，即观世音。他和弟弟尼摩一起随同父亲转轮圣王皈依佛门修行。他的行动比思想要快。观世音菩萨又名观自在、观音。苦海无边，一切众生因无明要遭受悲苦，产生诸多烦恼。观世音就是细心地、深入地观察，寻找世界上一切苦难的呼救声音，世界上有情众生，遇到灾难，只要诚心诚意地称念观世音名号，“菩萨即时观其音声”，观世音就会应声而至，救呼号者脱离苦难。观世音的名号因此而来。“观音”的由来是因为唐朝时期要避讳唐太宗李世民的名字，便省去一个“世”字，略称“观音”。不过这是魏晋南北朝时期我国佛经所传的观世音，多依据印度的传说。

　　也有的佛经把观音菩萨说成是莲花化生的，如 刘宋昙无竭译《观世音授记经》：

　　昔金光狮子游戏如来国，彼国中无有女人，王名威德，于园中入三昧，左右二莲花化生二子，左名宝意，即是观世音，右名宝尚，即是行大势。[2](卷十二P356)

　　中国净土宗流传开以后，极乐世界的第二大神观音菩萨受到广泛崇敬。为了满足世俗的需要，观世音逐渐由男变女，成为一位大慈大悲的女菩萨。

　　在传入中国早期阶段，观世音在信众的眼里还是男身。我们从敦煌石窟中的北魏、唐朝的观世音造像中可以看出，特别明显的标志就是唇上的一撇小胡子。他在中国的由男而女是一个逐渐的过程。入唐以后观音像的脸庞渐渐地趋向丰腴圆润，而后则脸型更加俏丽，双眉细长，黑发披拂。这一点与唐代女子以肥为美相符。

　　盛唐时期，观音像的着装似为透明轻薄，呈现出荣华贵重，这与但是的女子美感的特点是一样的。到了宋代观音像才完全变成了女相。宋朝僧人寿涯禅师曾用“金荫西裙”来描述观音的服饰。而明代吴承恩笔下的“眉如小月，服似双星。玉面天生喜，朱唇一点红”的“女真人”观世音，乃是唐以后特别是元明之际的一尊中国佛教女菩萨和典型的中国淑女形象。南怀瑾先生认为：观世音菩萨慈悲为怀的精神，与中华民族素以仁义存心的教化相融会，已成为家喻户晓，男女老幼无所不知的人生守则；以慈悲的心肠而济世利物，以牺牲小我而成全大我的怀抱救苦救难，因而成为中华民族的中心思想。

　　按佛教说法，观世音有33化身，其中即有一些女身，以后观世音不再亦男亦女，而固定为一女性菩萨，这一改变深受俗众欢迎。观世音传入中国以后，逐渐被彻底汉化，她的国籍、民族，以至性别，全都按照中国人的意愿脱胎换骨了。观世音甚至被附会为汉家的公主，把她说成是楚庄王（妙庄王）的三女儿妙音。

　　观世音所住的普陀山，据说本在印度的海岛上。距中国太遥远，中国佛教徒想去朝拜很是不易，于是舍远就近，在中国替观音寻觅了一处道场，这就是浙江舟山群岛的梅岑岛。梅岑岛风景旖旎，被誉为“海上第一名山”。

　　相传唐时有个印度僧人有岛上的潮音石洞焚烧十指，礼拜观音，洞内忽放异彩，观音感召现身。于是这里被传为观音显圣地。以后日本僧人从五台山迎奉了一尊观音像回国，途经这里时，突遇风暴，船不能行。他们认定这是观音菩萨不愿东去，遂把像留在岛上，人们便依此建了一座“不肯去观音院”。

　　宋代，神宗皇帝下令在岛上建“宝陀观音寺”（就是今天的普济寺），把观音作为主神供奉，观音道场正式形成。此后，梅岑山便被观音住处“普陀洛伽”所代替，原名倒渐渐湮没了。

　　中国佛教将阴历二月十九定为观音诞辰日，六月十九为观音成道日，九月十九为观音出家日，统称“观音香会”。民间又有观音送子的说法，每逢观音香会时，来普陀求福求子的摩肩接踵，纷至沓来，成为规模宏大的盛会。

　　现在先来说个观音菩萨示现女身化度众生的故事给诸位听听：在中国唐朝的时候，菩萨在陕右金滩，示现一个卖鱼妇的女相。这个卖鱼妇，长得很漂亮，每天早上，提著一只鱼篮，在某村庄卖鱼。村庄上的青年，见其年轻貌美，就不断的向她追求。每个青年男子，都希望获得她，做为自己配偶。由于追求的人多，使得卖鱼妇无法应付，于是想出一个办法，对村庄上的青年男子说：你们这么多人，我只一个女身，当然不能满足你们每个人的心愿，现在提出一个不十分难的条件，你们谁做到了，我就许配于谁，谁也不要妄追！

　　青年男子迫不急待的问：什么条件？卖鱼妇回答说：佛教里有本经，叫做普门品，你们有谁在三天内读熟，我就嫁给谁。结果，在三天内读熟普门品的，有四五十人。卖鱼妇又说：我仍只是一身，你们还有这么多人，怎能决定嫁给谁？告诉诸位，佛教还有一部经，叫做金刚经，经文比普门品长些，你们有谁在五天内读熟，我就嫁给谁。大家在爱的热力支持下，到了五天期满，读熟金刚经的，仍有十人之多，结果，问题还是不得解决。于是卖鱼妇再对这些人说：佛教有部大乘妙法莲华经，你们有谁在七天内读熟，我就决定嫁给谁。诸位想想：法华经有七卷二十八品这么多，要在七天内读熟，实在是不容易的，所以结果只有一姓马的青年读熟。

　　卖鱼妇为了实践自己的诺言，当然就嫁给了姓马的。姓马的内心欢喜自不用说，别人亦对他得到这么一个如花似玉的美女为妇而欣慰。可是到了洞房花烛夜，在贺客狂欢散去以后，女的忽然肚痛而死！不用说，这时最悲伤的，无过那位马姓少年，因他用尽心机，才得到这样一位美女，而今竟然成为一场空，怎不悲痛欲绝？可是人死不能复生，悲痛又有什么用？只好依照一般俗礼，将死者送去安葬，除此还有什么其他办法？

　　说来真正奇怪，灵柩送至半途，忽然遇到一位老僧，老僧对那马姓青年说：听说昨天你才举行结婚大礼，怎么今天又在举行葬仪？马姓青年哭丧著脸回答说：这是我最爱的美女，用了好大的心机，才能得她为妻，不意一个活泼泼的美女，转瞬之间就成了一个无知的死尸，叫我怎不痛心？老僧看他悲伤的样子，于是就开示他说：你们年轻人，就只知谈情说爱，而不知追求真理。当知昨天你所娶的美女，并不是世间一般女子，而是观音菩萨示现来化度你们的。因为悲心深重的观音，知道你们村庄老幼，不晓得信奉三宝，特方便示现女身，来给予你们化度，假定你们不信，可以开棺来看。大家为求获得证明，乃真的将棺材打开，一看始知最初放入的美女，已经不在其中，到此不得不信是菩萨运用神通离开的。可是再回头来看那老僧，老僧又已不知所在！

　　本此可知：不但卖鱼妇，是观音的示现，就是该老僧，亦为观音的示现，目的在使这村中的人，切切实实有所觉悟，认认真真信奉三宝。从此，不但马姓青年，发心出家修行，就是村庄中人，亦都信佛菩萨，而归依三宝。这在佛教中有两句话说：“先以欲钩牵，后令入佛智”，为菩萨度生的最大方便。

　　观音菩萨所以时时示现女身教化众生，推究起来，约有两个原因，现在略说如下：

　　一、专以多苦的众生为救济的对象；人类众生痛苦最多的，在过去重男轻女的时代，女人的痛苦确比男众多。因在那时代，女人受到很多的限制：如未嫁前在娘家里，定要听从父母的命令；出嫁以后在丈夫家，定要听从丈夫的命令；到年老时有儿女的，还要听从儿女的话。在世间做人，女子的痛苦，确实是多些。观音菩萨既以救苦众生为目的，当然要先救度苦痛多的女子，所以特多示现女身，期与女子打成一片，然后从女子本身所有的各种痛苦，逐渐引导她们走上修学佛法的大道，以解除所有痛苦，而获得身心解脱。

　　二、女众痛苦虽说比较多，但内心中的柔和慈爱，却又的确胜过男子。如世间的父母，疼爱自己子女，固然是一样的，但若比较起来，母亲爱护子女，更为深刻亲切。我常常说：有时父母同坐一处，假定小儿女们走来，向父母要钱买花生或糖吃，做父亲的总是说，你们常要钱做什么？今天没有钱给你们，说了也就算了，真的一钱不给；做母亲的不然，一方面呵责儿女不应常常要钱，一方面却从腰包中掏出钱来给他们，并且很慈爱的抚摸著儿女说，乖乖的去吧，以后不要再来讨钱。说虽这样说，等到再度来要时，如法炮制的，仍是那一套。所以母亲对子女的慈爱，是超过父亲的。观音菩萨是大慈大悲的，所以示现女身，不过是把世间的母爱，予以净化扩大而成大悲。

　　世间的母爱，虽说是很真挚的，但范围非常狭小，只知爱护自己的子女，不知爱护别人的子女，而且其中还含有染污的成分。普通虽说父母慈爱子女是无条件的，其实于无条件中有其条件在，如中国人说的“积谷防饥，养儿防老”，这不是条件是什么？所以菩萨所有的慈悲与父母所有的慈爰，有两点的实质不同：一是不广大，二非无条件。观音菩萨的慈悲，能将世间的母爱，加以净化与扩大。慈悲一切众生，不是慈悲一分众生。是以菩萨的慈悲是伟大的，世间的母爱不能与之相比。观音菩萨深知世间母爱的难得，所以处处示现女身，希望以女人的身分，感化世间一般的女人，不要专门陷在狭小的母爱中，而应以母爱的精神，来慈爱一切众生，希望每一个众生，都能离苦得乐，都能了生脱死，都能成等正觉。

　　如上所说，就是观音菩萨示现女身的两大原因。不过在此我仍请诸位牢牢记住的，即这仅是菩萨的示现，绝对不可认为菩萨原来就是女身。

　　有一个四年级的男孩数学很烂，他的父母每天晚上都陪着他读书，可是还是一点用都没有，他的数学分数还是一样地让人失望。绝望的父母决定给他转学到另一所学校，他们打算让他到天主教学校就学，在他们下决定以前他们考虑了很久，因为他们俩都不是天主教徒。他们环顾四周这所学校的读书风气似乎不错，他们就帮儿子注册到这所学校读书。

　　进这所学校以后，儿子的数学成绩突飞猛进。他由吊车尾的成绩变成A级的学生。双亲对他的表现感到非常的惊讶，某天晚上用餐时，他们询问儿子有关他进步的问题。

　　“老师教的比较好吗？”他们问到。

　　而他回答：“没有啊，老师教的都一样。”

　　“那教材不同吗？”

　　“没有啊，教材都一样。”

　　最后他们询问儿子为何有如此大的改变，儿子说：“因为我上学的头一天，我注意到他们很重视数学，我最好得用功点，不然下场会很惨。”

　　双亲问他如何得知学校重视数学，男孩回答道：“当我进教室时看到的头一个东西就是一个男人被钉在加号标志的上面。”

　　一块钱买拍照手机

　　七、异想天开

　　1、外星人长什么样？

　　答：他的眼睛像眼睛哥哥，鼻子像河马，嘴巴像我妈妈，耳朵像鬼。

　　外星人头上戴一个玻璃罩，里面能放鱼的。

　　2、眼睛哥哥请一位叔叔给老奶奶让座，可是这个叔叔没让座，这是为什么呢？

　　答：他在装睡。

　　他的裤子坏了。 (……)

　　3、小朋友有什么办法知道自己晚上有没有打呼噜呢？

　　答：叫妈妈帮个忙，拿个镜子照着，打呼噜可以看见。

　　我自己闭着眼睛听。

　　4、你有什么好办法让警察叔叔既能指挥交通又没有危险？

　　答：给警察戴一个牌子，上面写上“别撞我！”。

　　在警察叔叔的头上面装一把伞，把他吊在空中，车就撞不到了。

　　警察叔叔可以站到树上去。

　　警察叔叔可以穿盔甲，人家撞他也不要紧。

　　六、望文生义

　　1、小朋友谁知道“谈心”是什么意思？

　　答：谈心就是心像个弹簧一样在弹。

　　两个人坐在沙发上谈生意。

　　谈心就是一个人和对面的那个人在谈关于心的问题。

　　2、什么是门外汉？

　　答：就是流汗了。

　　大力士在外面站着。

　　3、门槛精是什么意思？

　　答：就是用金子做的门槛。

　　就是有个妖怪坐在门槛上。

　　4、七嘴八舌是什么意思？

　　答：不该说的时候说，该说的时候不说。

　　把舌头拔出来。

　　八个人很吵，七个人很安静。

　　5、鹦鹉学舌是什么意思呢？

　　答：就是它想抓八条蛇回家。

　　鹦鹉学蛇的样子。

　　6、什么是“书生”？

　　答：抓老鼠的人。 (书生血溅三尺……)

　　叔叔生的孩子。 (叔叔血溅三尺……)

　　五、名词新解

　　1、听了《蓝色多瑙河》的音乐，小朋友有什么感觉？

　　答：好像小狗在摇自己的尾巴。

　　感觉很清凉的。

　　有点感觉了，一只乌龟在爬。

　　2、《西班牙斗牛士》这段音乐讲的是什么故事？

　　答：泰坦尼克号。

　　小荷姐姐在梳辫子。 (小荷姐姐血溅三尺……)

　　有人在打架。

　　3、有个老爷爷丢了一匹马，你认为马还会回来吗？

　　答：那匹马肯定会回来的，因为它认识自己的脚印。

　　我觉得马到外面去结婚了，不会回来了。 (好、好浪漫……)

　　会回来的，因为它的押金还在老爷爷这里。 (好、好现实！)

　　4、如果你家门口撞死一只兔子，你爸爸妈妈会怎么办呢？

　　答：我妈妈会把它送到医院的。

　　我爸爸会高兴地流口水。 (爸爸：……)

　　5、人猿泰山到城里来可以干什么呢？

　　答：捞月亮。 (强者！这就叫融会贯通、入乡随俗！>"<

　　修电线。

　　做杂技演员。

　　他能到动物园给动物们做翻译。

　　6、乌龟和兔子赛跑，乌龟想赢，它该怎么办？

　　答：给兔子吃药，让它拉肚子。

　　乌龟说：“我们比赛谁跑得慢。”

　　在自己脚上按上弹簧，再给兔子脚上抹上糨糊。

　　让乌龟的弟弟等在终点站，兔子以为乌龟已经到了。 (总之，乌龟都不甚光明。

　　--！)

　　7、为什么愚公不搬家，而要他的子子孙孙把山挖掉呢？

　　答：他们想在山中间开小店。 (私有经济的先驱……)

　　山里有金币。

　　挖石头可以卖钱。 (开山采矿的先驱……)

　　四、肚子饿啦

　　1、过生日为什么要吃面条呢？

　　答：吃了面条长得很快的。

　　吃面条便宜。

　　2、小朋友们喜欢吃鸡的哪个部分？

　　答：我喜欢吃鸡肉，因为我天天在锻炼肌肉的。

　　我想吃鸡爪子，因为吃了鸡爪子会走路。

　　3、汤圆为什么是圆的呢？

　　答：因为它的名字就叫汤圆。

　　方的汤圆吃不下去，会卡在喉咙里的。

　　因为嘴巴是圆的。

　　4、牛奶是哪里来的？

　　答：是用奶粉冲出来的。 (出现了！！！)

　　牛小便小出来的。 (我血溅三尺……)

　　5、椰奶是从哪里来的？

　　答：把椰子给牛吃，挤出来的奶就是椰奶。 (出现了！！！)

　　三、世界真奇妙

　　1、足球场上为什么那么多人抢一个球呢？

　　答：他们没钱，只能买得起一个球。

　　球多了来不及踢。

　　因为球长得漂亮。

　　2、为什么儿童节要定在6月1日？

　　答：妈妈爸爸过的节日很多，要给小朋友过点节日的。

　　其他日子都没空。

　　3、火车的名字是怎么来的？

　　答：它妈妈就给它起了这个名字。

　　因为它在生气发火。

　　4、为什么有的气球会往上飞？

　　答：能飞上天的气球都是骨头轻的。 (……￣□￣;;

　　气球生气的时候就飞上去了。

　　5、为什么叫浦东？

　　答：有很多鸭子跳进去，扑通扑通的，所以叫浦东。 (……一切的谜都解开了！！！

　　死鸭子出来给我捏！！！)

　　6、钱存在什么地方比较好？

　　答：存在家里，因为没人知道你存钱了。

　　藏在皮鞋里。

　　7、海军帽后面的两根飘带有什么用？

　　答：为了漂亮。

　　飘带越多官越大。

　　因为他想留小辫子。

　　某大学中文系正在上“说文解字”，今天讨论的是“男”字。教授问大家一个问题：“为什么男‘上面’是一个田字呢？”

　　“因为男人要负责种田嘛！”，阿辉回答。“很 好”，教授点点头、继续问道：“那为什么‘下面’有一个力字呢？阿芳，你来回答看看。”阿芳想了一会儿，然后结结巴巴的说：

　　“男人下面没有力还能叫男人吗？”

　　二、人的学问

　　1、小朋友的脸是干什么用的？

　　答：我的脸可以用来洗脸。 (捶地……)

　　没有脸的话，舌头、牙齿、鼻子、眼睛和嘴巴都要露在外面了。

　　刮老面皮的。

　　我的脸是给爷爷奶奶捏的。

　　2、人为什么不是蛋孵出来的？

　　答：因为我妈妈是人，不是小鸡，所以只会生出人，不会生出蛋的。

　　小鸡有尖嘴巴，人没有尖嘴巴，我们没办法从壳里钻出来的。

　　有翅膀的动物才会从蛋里生出来。 (这个倒有些道理。)

　　我妈妈一生完就把我抱出来了。

　　3、为什么小孩是从妈妈肚子里生出来的，不是从爸爸肚子里生出来的？

　　答：男的生男孩子，女的生女孩子。

　　爸爸肚子里都是啤酒，生出来的孩子都是醉的。

　　爸爸没有产假，妈妈有产假。 (爸爸血溅三尺……)

　　爸爸是男的，如果生孩子，就会难产。 (爸爸继续血溅三尺……)

　　爸爸生不来的，因为奶奶没有教他。

　　4、谁记得自己刚出生时是什么样子？

　　答：头很小的，像一个乒乓球。

　　小时侯是光光头，头发还没长出来。

　　很小的，像个热水瓶一样。

　　我生出来的时候就爬呀爬的。

　　5、人的鼻子有什么用处？

　　答：没有鼻子就不能闻出饭菜的味道，吃了就很怪的。

　　没鼻子的话，鼻毛和鼻涕就没地方住了。 (抱头……)

　　没鼻子香水就卖不掉了。

　　6、头发有什么用处？

　　答：冬天不会被雪砸破头。

　　给理发师一点事做。 (理发师血溅三尺……)

　　7、爸爸为什么要刮胡子？

　　答：胡子长了喝稀饭不方便。

　　胡子长了他的脸会疼的。

　　胡子长长了会变成头发的。

　　我爸爸不刮胡子我妈妈就不喜欢他了。 (爸爸还是血溅三尺……)

　　8、如果小朋友一天就长成大人好不好？

　　答：时间过得太快，一会会儿就要吃饭了，肚子还没消化呢。

　　如果时间过得很快，人一会会儿就死掉了，那么世界上就没人了。 (……好、好

　　有远见。-o-)

　　如果比爸爸妈妈大了，怎么叫爸爸妈妈呢？

　　9、人什么时候有四条腿？

　　答：扮小狗的时候。

　　两个人抱在一起。 (捶地……)

　　10、有什么办法让胖子瘦下来，让瘦子胖起来？

　　答：瘦子多打拳击，胖子做靶。 (胖子血溅三尺……)

　　叫胖子多喝点水，肚子就会变得很大很大，一揿，就瘦了。 (胖子继续血溅三尺

　　……)

　　一、动物天地

　　1、为什么动画片《猫和老鼠》里的老鼠要比猫厉害？

　　答：这只老鼠肯定吃过菠菜的。 (大力水手血溅三尺……)

　　因为这部动画片是老鼠写的。 (猫血溅三尺……)

　　2、为什么说“老虎屁股摸不得”？

　　答：因为摸到老虎屁股，它尾巴一甩，会把人的手甩到地上去的，很疼的。

　　老虎的屁股太大了。

　　摸老虎屁股是不文明的。 (人间自有正气长存……)

　　3、怎么样让蚊子不叮我们呢？

　　答：请一个保姆在门口守着。 (保姆血溅三尺……)

　　在身上涂点油，蚊子蹬上去就会滑掉了。

　　身上涂点胶水，就把蚊子粘在上面了。

　　放《摇篮曲》，蚊子就去睡觉了，就不会咬人了。

　　4、螃蟹为什么会吐泡泡？

　　答：螃蟹热得出汗了。

　　它饿了，在流口水。

　　5、为什么现在没有恐龙了？

　　答：有一次很大的地震把恐龙灭绝了。

　　恐龙去拍**了。 (……原来如此。)

　　6、小白兔为什么爱吃萝卜？

　　答：因为它的眼睛是红的。

　　萝卜有营养。

　　因为小白兔买不起肉。 (小白兔血溅三尺……)

　　7、长颈鹿长长的脖子有什么作用？

　　答：可以看见它的好朋友。

　　脖子长戴金项链好看。 (……)

　　这样能偷看农民种菜。

　　8、如果有一天大海里没有水了，鱼怎么办呢？

　　答：让小河里的水流到大海里去，再放点盐就变成大海了。 (明白海水和淡水的区别

　　呀！)

　　叫鱼学会在陆地上呼吸。 (动物就是酱紫进化的……)

　　9、小鸟的尾巴有什么作用？

　　答：可以盖屁股。 (遮羞用的啊……)

　　跳舞的时候张开很好看。

　　10、松鼠的尾巴有什么用？

　　答：当被子盖。

　　当降落伞。

　　可以扫地。

　　当枕头。

两地间直线距离约667公里。

驾车路线：全程约1166公里

起点：银海山庄

1从起点向正西方向出发，沿大石线行驶214公里，右前方转弯进入长原线

2沿长原线行驶720米，朝忻州/阜平/S46方向，左转

3行驶340米，朝忻州/榆林/G55方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶500米，直行进入五保高速

5沿五保高速行驶784公里，在蒋村出口，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶640米，直行

7行驶810米，朝小王村方向，右后方转弯进入台忻线

8沿台忻线行驶17公里，右转进入宏忻线

9沿宏忻线行驶56公里，左转进入瑶三线

10沿瑶三线行驶47公里，右后方转弯进入定襄机场路

11沿定襄机场路行驶19公里，到达终点(在道路右侧)

终点：五台山机场

驾车路线：全程约157公里

起点：定襄火车站

1从起点向东南方向出发，行驶180米，稍向左转进入新开街

2沿新开街行驶590米，过右侧的东方电器(定襄店)约90米后，直行进入城中街

3沿城中街行驶16公里，右转进入台忻线

4沿台忻线行驶17公里，左转

5行驶780米，朝五台山/保定方向，稍向右转进入定襄立交桥

6沿定襄立交桥行驶330米，直行进入五保高速

7沿五保高速行驶80公里，在蒋村出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶320米，直行

9行驶810米，朝小王村方向，右后方转弯进入台忻线

10沿台忻线行驶260米，调头进入台忻线

11沿台忻线行驶290米，朝忻州/五台山/S46方向，左转

12行驶750米，到达终点

终点：五保高速入口(忻州

驾车路线：全程约461公里

起点：忻州市忻府区晋忻梦

1从起点向正西方向出发，沿凤栖东街行驶990米，右转进入京昆线

2沿京昆线行驶19公里，左转

3行驶25公里，朝原平方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶290米，右前方转弯进入二广高速

5沿二广高速行驶24公里，朝五台山/保德/S46方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶860米，直行进入五保高速

7沿五保高速行驶329公里，在蒋村出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶320米，直行

9行驶810米，朝小王村方向，右后方转弯进入台忻线

10沿台忻线行驶17公里，左转进入宏忻线

11沿宏忻线行驶560米，左前方转弯

12行驶350米，右转

13行驶470米，到达终点(在道路左侧)

终点：蒋村