民国结婚证上的誓词是什么?

民国结婚证上的誓词一：

嘉礼初成，缔结良缘。

情敦鹣鲽，望相敬如宾；

祥叶螽麟，定克昌于厥后。

同心同德，宜家宜室。

永结鸾俦，共盟鸳蝶，誓成。 

民国结婚证上的誓词二：

从兹缔结良缘，订成佳人，

赤绳早系，白首永偕，

月圆花好，欣之燕尔，

将海枯石烂，指鸳蝶而先盟，缔结此约。

民国结婚证上的誓词三：

喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。

诗咏关雎，雅歌麟趾。

瑞叶五世其昌，祥开二南之化。

同心同德，宜室宜家。

相敬如宾，永谐鱼水之乐。

互助精诚，共盟鸳蝶之誓。

此证！ 

民国结婚证上的誓词四：

喜今日两姓联姻，一堂誓约，

良缘永缔，相配同称。

看此日桃花灼灼，宜室宜家，

卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。

谨以白头之约，书向鸿笺，

将好红叶之盟，载明鸳谱。

此证！ 

民国结婚证上的誓词五：

礼同掌判，合二姓以嘉姻，

诗咏宜家，敦百年之静好，

此证！

 民国结婚证上的誓词六：

喜今日赤绳系定，珠联只合。

卜他年白头永偕，桂兰馥馨。

此证！ 

民国结婚证上的誓词七：

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。 

民国结婚证上的誓词八：

三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵。

海誓山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

民国结婚证上的誓词九：

（陶行知先生的结婚证词）

天也欢喜，地也欢喜，人也欢喜。

欢喜我遇到了我，我遇到了你。

当时是你心里有了一个我，我心里有了一个你。

从今后是朝朝暮暮在一起，

地久天长，同心比翼，相敬相爱相扶持，

偶然发点小脾气也要规劝勉励，

在工作中学习，在服务上努力，

追求真理抗战到底，

为着大我，忘却小己，

直等到最后胜利再从容生一两个孩子，

一半儿像我，一半儿像你。

1、我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们会共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互爱互敬，互勉互信，互让互谅，相濡以沫，钟爱一生！

2、在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我愿意娶/嫁你作为我的妻子/丈夫。从今时到永远，无论是顺境还是逆境、富裕还是贫穷、健康还是疾病、快乐还是忧愁，我将爱着你、珍惜你，对你忠实，直到永永远远。

3、在我们交往的十年中，感谢有你的陪伴，对你的爱在持续增加中，感谢上帝让我遇见你，今天我要正式把你娶回家，我十年来，都作着同一个梦，就是希望把你娶回家，我会爱你到天堂，一辈子爱你。

4、感谢你，成为我生命中的挚爱，成为我的唯一，分享我的梦想、蓝图、渴望、冒险，以及未来更多的一切，感谢你能成为我生命中的伴侣，只要跟你一起活着，我就觉得自己是世界上最快乐的人，永远！永远！

5、除非是在片场拍戏，在外面其他时间看到和我牵手或者相拥的年轻女子，一定是我唯一的爱人-----关老师，即便未来我们步入中年，老年，即便未来她也会老去，但只要有你的陪伴，我就会觉得我的人生是完整的。

民国结婚证上的誓词一：嘉礼初成，缔结良缘。情敦鹣鲽，望相敬如宾。祥叶螽麟，定克昌于厥后。同心同德，宜家宜室。永结鸾俦，共盟鸳蝶，誓成。誓词二：礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证。

民国结婚证上的誓词

民国结婚证上的誓词三：从兹缔结良缘，订成佳人，赤绳早系，白首永偕，月圆花好，欣之燕尔，将海枯石烂，指鸳蝶而先盟，缔结此约。

誓词四：喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之乐。互助精诚，共盟鸳蝶之誓。此证！

全句为“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”

不同姓氏的两家联姻，在一起缔结63婚约，结成良缘，是得称的匹配。桃花盛开之际，正宜婚嫁(引自诗经)，预料将来一定子孙像瓜蔓绵延，子子孙孙世代昌盛(引自诗经)。将白头到老的约定书写在纸上，像红叶题诗一样的天赐良缘，记载于鸳鸯谱上。以此证明。

扩展资料

结婚证词是各地民政部门在新人婚姻登记领证前主持并带领宣誓“互相忠实”以强化新人双方认真审视婚姻责任的誓言，一般是由民政部向婚登机构推荐一种或多种版本的结婚登记颁证词，以方便新人婚登领证时宣誓使用。

2010年01月13日，民政部社会事务司向婚登机构推出4种版本并在“推荐”中强调，此举旨在增强新人婚姻家庭法律意识和责任意识 ，进一步规范结婚登记颁证仪式。

有关婚姻专家表示，新人走进婚姻，必须有足够的感情基础，同时也要正确认识婚姻、家庭的责任。“不能一遇到问题就离婚，必须学会去接受、处理双方家庭、长辈晚辈间的矛盾，这样才能成长，并且获得真正、持久的幸福。”

针对婚姻责任变淡的趋势，新推出的颁证词几乎无一例外地加入了“包容和理解对方”、“相濡以沫”、“同甘共苦”等字眼，希望能让新人更加端正婚姻家庭观。

参考资料：

-结婚证词

婚礼证婚词结婚誓言

　你知道关于婚礼证婚词结婚誓言怎么说吗？其实在婚礼中结婚誓词是一个很重要的环节，那么对于这个，你知道有哪些吗？这个是很重要的环节，下面我为大家分享关于婚礼证婚词结婚誓言的知识。

婚礼证婚词结婚誓言1

　女士们先生们，各位来宾：大家好！

　金秋十月，喜讯频传。就在全国人民沉浸在共和国六十年华诞庆典兴奋中的时候，我们这里有一对新人默默地收获了他们爱情的果实。希望各位新人能想中式婚礼证婚词那样甜甜蜜蜜，没有喧哗、没有浮躁，一如新郎质朴稳重的性格和新娘温柔清澈的双眸。像两人携手耕耘爱情土壤的默契，又像千里之外的`两颗心相识时水到渠成的自然。

　古人云：人生有四大喜事，那就是：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。今日x家与xx家永结秦晋之好，xx先生和xxx**喜结连理。我作为证婚人要对新人说几句肺腑之言。希望你们能谨记我中式婚礼证婚词送给你们的三个字，第一个是“相”字。你们要：新婚伊始相亲相爱、结婚以后相敬如宾、有了子女相夫教子、年迈以后相濡以沫。第二个是“心”字。你们要：互相之间有爱心、对待老人有孝心、对待工作有热心、对待朋友有诚心。

　相依相拥时一切卿卿我我的缠绵，情到深处时耳鬓厮磨的万语千言，从今天开始，都要接受漫漫人生的严酷考验，希望各位新人能想中式婚礼证婚词那样幸福的生活下去。今夜的良宵一度，新郎的身份便是丈夫，新娘的身份便是妻子。注意这两个词，都是由对方的称呼中直呼过来的；也就是说，称“丈夫”就意味着你有“妻子”；称“妻子”就意味着你有“丈夫”。我想这种称呼的意义在于提醒着婚姻中的个体，时时刻刻记着自己的另一半，不离不弃。幸福同享、患难与共。

　希望各位新人能想中式婚礼证婚词那样甜甜蜜蜜，幸福的生活下去，在未来的日子一路相伴到老，能成为婚礼的点睛之笔。

婚礼证婚词结婚誓言2

　 简单证婚词一

　各位先生、各位女士：大家晚上好！

　今天，是xx先生和xxx女士喜结良缘的大好日子。首先我代表各位来宾祝新郎新娘新婚快乐、万事如意！我受新郎、新娘之托，担任他们的结婚证人，感到十分荣幸，同时也万分欣喜。新郎、新娘通过相识、相知、相爱，直至成为夫妻，走过了难忘的时光，对此让我们表示热烈的祝贺！

　希望你们在今后的日子中，要互敬、互爱、互谅、互助，无论今后是顺畅或是坎坷，你们的心总是连在一起，把对方作为自己毕生的依靠，相依走向灿烂的明天。

　让我们祈祷！让我们祝福！让我们举起手中的酒杯，共同祝愿这一对玉人新婚愉快、永结同心、白头偕老，携手共创更美好的明天！

　 简单证婚词二

　各位来宾、各位亲朋：

　今天，是xxx和xx喜结良缘的大好日子。我代表各位来宾和亲朋，祝新郎新娘新婚快乐！

　受新郎新娘双方的委托，十分荣幸担任他们的证婚人；在这神圣庄严的仪式上，我将同大家共同见证两位新人的婚礼。

　新郎、新娘通过相识、相知、相爱，走过了难忘时光，成为了知心爱人，对此让我们表示热烈的祝贺！

　现在，我宣布：新郎新娘结为恩爱夫妻,他们的婚姻符合婚姻法的规定，合法有效。

　祝愿两位新人，在人生的旅程中心心相印、携手并肩、白头偕老，祝愿各位来宾、各位亲朋工作顺利、阖家幸福谢谢大家！

古代结婚的时候婚书就是一张纸，不同于我们现在的结婚证，而他们的婚书上也是较复杂的，要算好两个人的八字，还要签上各种人的名字。

古时候的婚书跟现在的结婚证用途虽然差不多，但是内容可是多多了：一般使用红纸墨书，还包括求婚帖、允婚帖、订婚单和结婚单等等品种， 上面要写男女双方的生辰以及介绍人、主婚人、订婚人、结婚人甚至还有父母、祖父母、曾祖母的名字等等。

所谓婚书，现在叫结婚证，是人们结婚时所订立的文书。

民间婚书起源于唐代，而后各个朝代均有所变化。

但从历史的纵向观察，其主要内容与形式还是基本不变的。

从目前发现的资料来看，民国时期的婚书最为美好，其精美的绘画，秀气的书法，浪漫的誓词，无不让人惊叹连连。

“婚书单”是根据出嫁人的八字拟定的。

一般在请阴阳先生看日子的同时，就推究明白，抄写出来，作为男女完婚当天的指南，有关行动都要按婚书单上的规定施行。

婚书一般由新郎的父亲书写，将一张大红纸折成若干竖行（以双为宜），以12行写就，暗含“好事成双”、“成双成对”的深刻寓意。

如果父亲不在了的话，可以选择不写落款，或者只写上母亲的姓名。

《结婚誓言》如下：

我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！

今后，无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，成为终生的伴侣!我们要坚守今天的誓言，我们一定能够坚守今天的誓言！

扩展资料：

领取要求：

结婚证是婚姻登记管理机关签发的证明婚姻关系有效成立的法律文书。结婚证正本一式两份，男女双方各持一份。

领取结婚证的法定条件：双方自愿、均无配偶，男满22周岁、女满20周岁，双方非直系血亲、非三代以内的旁系血亲，没有医学上认为不应当结婚的疾病。

--结婚证

问题一：现在的领结婚证算是古代的什么程序 这个就不要多想了

毕竟古今相差的地方多了

按照法律规定办理的结婚证本身就是法定的结婚手续

不要和古代对比了

问题二：古代有结婚证吗 据《周礼》记载，在周王朝 就设有管理婚姻事务的官员，职务叫媒氏。他的主要职责就是负责为缔结婚姻的男女双方书写颁发结婚证书（古时称婚书）。

古代婚书分为两种，即：官方婚书和民间婚书。民间婚书是指缔结婚姻没有到 部门办理婚姻登记，只是男女双方通过中间媒人私下签署的婚约（也叫私约）。基本各个朝代的法律都有明确的规定，缔结婚姻必须到 有关部门进行婚姻登记，并领取结婚证书。否则法律将不予保护。可是各朝 对待私约的态度也不竟相同。有的明令禁止，不予承认。有的则视为有效证件。事实上，民间私约在各朝社会就没有停歇，一直盛行不衰。

望采纳

问题三：古代结婚怎么说 成亲。。。。

问题四：结婚古代怎么说 成亲 成婚 喜结良缘 结秦晋之好等等

古代没有离婚一说，要知道社会是男尊女卑，男人可以选择离婚，称为休妻，但女人要是休夫就是大逆不道。

问题五：谁有领取结婚证时的宣言内容？ 这是民政部推荐的结婚誓词： 我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！ 今后，无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，成为终生的伴侣！我们要坚守今天的誓言，我们一定能够坚守今天的誓言！

问题六：古代结婚怎么说 拜堂成亲…

问题七：古代谁领结婚证后烧了的是谁 扯淡，古代哪儿来的结婚证？哪个衙门会有这项服务的？

问题八：古代结婚有何证件么？ 有，他们 两个心就是最好的证件。

记得采纳啊

问题九：古代怎么称呼新郎新娘 中国人对丈夫的称呼大全

良人古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。

郎在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!

郎君但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字；在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

官人官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

老爷老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。

外人，外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”：但李易安称赵明诚则一定是“外子”。

相公如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声“相――公――”，就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。到后来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

先生在近代以来，也称“丈夫”为先生的，这有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记・曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。

爱人30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“**”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

男人男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。

孩子他爸最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老>>

问题十：古代有没有结婚证啊 好像有婚书 婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。 最早起源于清代。 婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。