在家居士学佛人要往生还能结婚生孩子吗

　　在家学佛的居士虽然以往生为目的，但可以结婚生子。

　　根据净土经典，往生西方极乐世界的条件是具足“信、愿、行”三种资粮。和是否结婚生子没有关系。

　　1、信：简单来说，是指相信确实有阿弥陀佛和极乐世界，相信阿弥陀佛有能力救拔自己脱离轮回，没有丝毫的疑惑。

　　2、愿：是指愿意往生西方极乐世界，对此娑婆世界没有牵挂留念。

　　3、行：分正行与助行。正行是指专念这一句阿弥陀佛；助行指兼修礼诵供养、六度万行等。

　　虽然往生的必要条件是信愿行，但是作为一个在家佛弟子，应该以五戒为标准来要求自己。五戒中允许在家居士可以有正常的夫妻生活，但是禁止邪*。所以，求往生的在家居士可以结婚生子。这也是“佛法在世间，不坏世间法”的一种表现。

你这个属于俗家弟子的皈依，还是可以同房的。根据佛经所说，出家人要断*，那就是连想都不要想了；世俗人士的夫妻生活成为“正*”，是许可的。当然，如果你修到更高的境界的时候，还有更高的要求，违背这些要求的行为，就叫“犯邪*”。

相信大家都听说过，在道教中其实会有很多的证件，比如说居士证，皈依证以及道士证等都是比较常见的，那么，对于这些证件有什么样的区别呢？同时，它们又有各自的什么作用呢？接下来就来具体说一说。

首先，居士证，皈依证和道士证，其实它们本身适用的对象都不一样，居士证主要是对于一些来寺庙里面居住的人用于通行的证件，同时也可以用于他们平常的生活所需，而皈依证则主要适用于一些俗家弟子，他们并不能够完完全全地称为是道教中人，因为到达一定的时间期限之后，他们就会回归自己的家庭，当然，这个皈依证也适用于他们在寺庙里面的日常生活所需，相当于就是古代的通行证，而道士证顾名思义就是给道士用的，这相对来说，级别也更高，基本上就是正式入门的弟子才会拥有。

而居士证，皈依证和道士证不仅适用的对象不同，同时也会带来要求的不一样，拥有相应证件必须要遵守相应的规定，同时也有不同的权利和义务。

所以，对于道教中的各种证件，大家还是要有一定的了解，如果有机会去到寺庙的时候也要遵守相应的规定和要求，千万不能根据自己的想法来胡作非为，这样子对于道教是一种不尊重的表现，同时也是个人素养的一种体现，当然，各种证件也有自己的独特性，所以相对来说都能起到一定作用，大家也要通过了解这些，才能方便以后的生活所需。

道观很多，也有道士，具体年龄不详，至于结婚，加入道教有两种形式：一是成为正式的道士，二是成为道教居士。成为正式的道士，也有两种情况，一是成为全真派道士，二是成为正一派道士。二者均须履行拜师手续，但前者必须到道教宫观出家，后者则不需出家。要成为道教居士，只要到道教宫观办理皈依证即可。做一名道士，只要履行以下手续即可：

（一）：一份本人的自愿出家书，表示非他人、外力所迫，本人自愿出家；

（二）：一份家属的同意书，即主要家庭成员不反对；

（三）：一份无刑事、或其他严重的犯罪纪录证明书（如果你是本地出家，当地居委会、街道、村组织就可证明；如果你是异地出家，需要当地派出所或公安部门证明。）

其他事宜由你所出家的具体宫观决定。

有了以上三份证明后，其次就是看你能否适应道观生活，即考验期和观察期。一般1--2年。如果你经受住了考验，也觉得自己能适应道教生活。则可在考验期后，正式出家，蓄发、冠巾，学习道教礼仪、文化。