华榕江云深小说结局是什么

华榕江云深小说《甜婚第一宠：总裁，蜜蜜吻》结局是：华榕起身准备离开，事情办完了，她就再没什么兴趣跟耐心在这儿浪费时间。

但她刚站起身，就听江云深低笑着问，“徐三，你真的觉得唐惊墨完全符合她的审美，而我，半点不符合她的喜好吗？”华榕正准备抬的脚顿在原地，她下意识去看问话的男人。徐觐欢道，“我有这么说过吗？”江云深慢斯条理，“你是这么说的，我跟她欣赏的类型完全相反。”

“可我也说了，她嫁给你就代表她喜欢你。”华榕拎起她的手提包，面无表情的道，“我嫁给他，是因为他段位高演技好，再加上当时我爸突然过世，我很需要一个值得信赖的男人，所以才赶着嫁给了他。”

江云深眼神闪了闪，“你的意思是，如果你爸当时没过世，你不准备跟我结婚？”“不，我的意思，如果你们开始都不逼我，后来没有出意外，刨去所有的外部条件，我从来没想过那么早结婚，跟你是谁，我有多喜欢或者你爱不爱是两回事。

“徐觐欢啧啧道，“可你还是喜欢他嘛。”华榕笑了笑，她下巴抬起，但语调一下凉薄了下来，“我愿意嫁当然代表我喜欢他，我甚至特别爱他呢，那又怎么样，我喜欢的，爱的，实际上跟他本人一点关系都没有，不过是个他精心演出来的假人罢了。”

所以即便她还有感情，或者爱意还没有完全消散，她也要斩断这段关系。“我不这么认为哦，公主，我觉得你喜欢的就是他本人。”

华榕江云深甜蜜逛街：

江云深淡看他一眼，“你去吧。”林临这才道，“那我先把这些送到车上，尽量快回来。”华榕摆摆手不理他了，迈着轻快的步子朝电梯的方向去，“江总，你家一点好吃的都没有，我给你屯点巧克力还有酸奶之类的吧。”

男人笑，随口般道，“你喜欢吃什么就都买回去，林临不在，我替你提。”华榕一本正经，“美食，尤其是甜食，可以让人心情变好，咱们遭遇了当众被甩这种重大创伤，很需要这种外在的补偿。”

江云深牵起唇角，性感的嗓音徐徐低语，“公主殿下，男人更喜欢酒。”买了一大堆乱七八糟的吃的，江云深推着推车走在她前面结账，好在现在快零点了，已经没什么人。

华榕是看到什么她平常爱吃的或者吃的都要扔到购物车里，等收银员一样一样东西扫码时，她又顺手捡了盒口香糖扔了下去。

苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。《后汉书》中就有五溪。五溪：今湘西及贵州、四川、湖北交界处，因此地有五条溪流而得名。

苗族“好五色衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。较有代表性的传统“盛装”，仅插在发髻上的头饰就有几十种。

苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。

扩展资料

在贵州省博物馆，一款苗族迁徙服诉说着这个民族在历史的岁月里曾经拥有的辉煌：肩部的红色几何纹饰，代表祖先曾经居住在田园肥沃、山川秀丽的长江以北的广袤大地。

后背配饰一块方形背牌，黑色边框代表固若金汤的城池，象征祖先曾经创建过繁华兴盛的城市；百褶裙上镶绣的3条红色纹饰，分别代表祖先迁徙途经的黄河、平原和长江。　

在贵州，苗族妇女仍喜穿绣花衣裳：松桃苗族的衣服以绣花草为主，色调素净；黔东南以绣花鸟为多，色调较浓重；贵阳、遵义、黔西一带则喜挑鲜艳的彩虹图案；黔西北喜挑较大的几何彩色图形。　

人民网-苗族服饰：五溪衣裳共云天

-苗族

蒙古族：蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。

高山族：高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。

土族：土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。

回族：回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅。

扩展资料：

朝鲜族： 朝鲜族服装的特点是斜襟，无纽扣，以长布带打结。朝鲜族的传统服装，男女迥然不同。男子的裤裆肥大，易于盘腿而坐，裤脚系上丝带，并喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩，但不镶边，讲究合体，颜色多为灰、棕、黑色。出访时再加穿长袍（式样与上衣相同，只是长及盖）。朝鲜族长袍能体现男性持重的风度和雄健的体魄。长袍,礼貌是朝鲜族男性外出的服饰。现在，传统的长袍已无人问津，但男性袄裤仍是老年人"花甲"庆典必穿的礼服。

男女所穿的上衣，在斜襟上都镶着白布边。这种白布边可以经常拆洗，使衣服保持干净。传统的朝鲜族女装，其特点是袄短裙长。袄的衣领同襟连成一条斜线，衣襟右掩，没有纽扣。朝鲜族传统女性服装，以黄袄粉裙为典型。袄长及至现在上衣三个纽扣之上，裙长及膝盖或脚面不一。

年轻妇女袄的面料色彩缤纷，亦有专一谐调、淡雅为基本格调的筒裙和缠裙。缠裙把裙子的右侧下摆稍稍提起，掖在左侧后背腰带上，十分巧妙地勾勒出女性优美的线条。朝鲜族老年妇女喜着素白衣裙，并习惯用白绒布包头。到冬天，加穿以毛皮为里、绸缎为面的坎肩。

中老年妇女多穿缠裙，不穿筒裙。穿缠裙时，必须在里面加穿素白色的衬裙。筒裙是缝合的筒式裙子，但与其他民族的筒裙不一样，它的腰间有许多细褶，达到合腰身为止，上端还连上一个白布小背心，前胸开口扣纽扣，穿时从头部往下套。这种裙长过膝盖，利于劳动、步行。

朝鲜族老年妇女旧时衣着以白、灰最常见，袄裙外多配以带兔毛等毛边的坎肩，坎肩两襟由一玛瑙椭圆形坠子连接。现在，老年人也和年轻人一样喜着五彩缤纷、质地精良的短袄长裙，却很少有人系白头巾。

朝鲜族的童装，不论男女，以颜色绚丽为特色。童装的款式同大人的基本相同。童装的衣料多选用粉、绿、黄、蓝等色彩的锦缎。幼儿上衣的袖筒多用"七色缎"（七种颜色相配的绸缎）做料，穿在身上好象身披彩虹一般，因此这种衣服被称作是"彩虹袄"。朝鲜族一向认为彩虹是光明和美丽象征，用"七色缎"给幼儿做衣服，意在让幼儿们更加美丽和幸福。

参考资料：