结婚时门口贴上青龙大吉是什么意思?

在古城兖州，结婚时有贴青龙的民俗，也就是在结婚的头一天晚上，喜主在大门两边的门垛子下面，各贴一张用大红纸写的“青龙”二字。据说这个民俗最早是在如今的兴隆镇兴起来的，而且其来历还与清朝的“风流天子”乾隆皇帝有关。

　　说的是有一年，乾隆皇帝一时心血来潮，要再次南巡。皇帝出巡，声势浩大，大队人马，前呼后拥，浩浩荡荡，好不威风，地方官员前接后送，更是忙得不亦乐乎。当乾隆一行人马经过兖州地面时，虽然在泗河北岸遇到了大雨，却丝毫没有影响他们前行赶路，当渡过泗河，来到现在兴隆镇的“晾衣井”村，乾隆皇帝下令歇息。据说，”晾衣井”这一村名，也正是因乾隆皇帝曾在该村头的井台上晾过被雨水淋湿的龙袍而得名的。

　　乾隆晾干龙袍后，传令摆驾大施村。乾隆之所以要选择去大施村扎营，那也是有历史原因的。想当初，乾隆的爷爷康熙皇帝在南巡时，曾路过此村，受到该村村民的热情迎接和招待。为了恭迎圣驾，仅奉茶一项就花费了四十八亩地的银钱。所以，康熙帝在临行起驾前不但赐了蓝衫，还亲笔为该村书写了“乐善好施”匾额，村子也因此被人们称之为大施村，后来也就成了该村的村名。乾隆这次南巡专门选择在大施村扎营，其目的就是要亲自感受一下爷爷康熙帝曾表彰过的村庄的民风。

　　乾隆摆驾大施村扎营安歇后，一夜无话。由于当时清朝有上早朝的朝规，所以第二天，天不亮乾隆就起来了，因为常年养成的习惯，到点就醒。乾隆起床后，又不上早朝，也没有多少奏折可批，闲着没事干，就与出巡侍臣，《四库全书》的主编纪昀(纪晓岚)一起吟诗作对。君臣二人你有来言，我有去语，一问一答，正吟对的高兴的时候，隐隐约约地听见远处传来阵阵迎亲的鼓乐声。当时乾隆就想，不对呀，按皇历今天可是个不宜婚娶的凶恶日子，怎么还有迎亲的呢在好奇心的驱使下，乾隆皇帝和纪晓岚两人着便装离开行营，迎着迎亲鼓乐的方向走去。不说御林军士急忙悄悄不远不近地跟随其后进行护驾，单说乾隆和纪晓岚两人摸出村后，功夫不大就看见过来一队抬着花轿，吹吹打打的迎亲队伍。君臣二人往旁边一闪，让过迎亲的队伍后，突然发现轿子后头跟着五个身穿白大褂、头戴孝帽子、手拿哭丧棒的人。这下乾隆爷来气了，心想，人家迎亲是大喜事，你们几个身穿孝服跟在后面干啥呀，这不是娶媳妇打幡—跟着瞎凑热闹嘛!一准不是什么好东西，看朕的家伙吧，顺手就把手中的扇子对着那五个穿孝服的人扔了过去。乾隆是马上皇帝，虽然不能说武功超群，有多少高招和绝技，但不管怎么说，他毕竟是个练家子，身上还是很有些功夫的。况且，当时又是在气头上，自然是下手狠用劲足，所以，这一扇子打得既快又准。说时迟那时快，没等那几个穿孝服的家伙反应过来，乾隆爷的御扇“日”的一下就飞到了，正好打在其中个子最高的那个家伙的脑袋上，把头上戴的孝帽子都给打歪了就这突如其来的一下子，那五个身穿孝服的家伙立马全不见了。

　　纪晓岚上前帮乾隆皇帝找回御扇，边递御扇边小声请旨问下一步怎么办。乾隆用手一指已走远的送亲队伍说，跟上他们，看看还会出什么幺蛾子事，也顺便打听一下，究竟是哪个不着调的风水先生给这家喜主看的日子。

　　君臣二人尾随着送亲的队伍往前走，一直跟到邻村娶媳妇人家的门前。这时，乾隆也感到有些累了，见大门旁边有个高马扎，一屁股就坐了上去。纪晓岚站在一旁侍驾，两个人谁也不说话，静观事态发展，一直等到天光大亮，一对新人都拜完天地，礼成人了洞房，就要开喜宴了，也没有发生什么幺娥子事。乾隆皇帝觉得再待下去也没什么意思了，就起身想走。没想到这时婚庆管事的陪着喜主来到他跟前，恭请他和纪晓岚两人进家赴宴喝喜酒，而且把他们君臣二人安排在了首席，并由主人亲自作陪。

　　酒过三巡、菜过五味后，乾隆皇帝起身再次向主人道喜，并将御扇送给主人，作为一对新人的新婚贺礼，然后询问主人是找的哪位风水先生给看的吉日。主人起身回答，不瞒您说，找的这个看吉日的先生，可是个风水大家，神机妙算，号称小诸葛。虽然按皇历今天确实是个不宜婚娶的凶恶日子，可小诸葛却说，对别人家婚娶的确是个凶日，可对俺家来说却是个上上等的吉日，好的没法再好了。别看今日结婚，有五鬼搅乱，但小诸葛算定了，俺家有青龙佑护，一路护送亲自把门，不但能够确保婚礼平安无事，还能保佑俺今后福星高照，逢凶化吉，日子红红火火，人财两旺。

　　乾隆皇帝听后心说，合着我这个真龙天子成了他们家的保镖和门卫啦。虽然心里感到挺别扭的，但由于没有亮明身份，况且今天是人家的大喜日子，又是在喜宴上，所以也不便发作，只是暗暗感叹民间真是有高人呀。

　　事后有明眼人认出来，那家喜主收到的折扇贺礼，竟然是当朝皇帝乾隆爷的御扇，这下才明白了凶日为什么能够转化成吉日的缘由。于是，有些当地人家，家中再有孩子结婚时，为沽借皇帝真龙天子的龙气，就在结婚的头一天晚上，在自家大门两边的门垛子下头，各贴一张用大红纸写的“青龙”二字，这一做法逐渐演变成为当地的民俗。后来又发展到撒青龙，即在迎亲回来的路上，路过河桥、涵洞，村庄、树林、巨石、高大建筑物以及路口时，由坐在头车即开道车上的未婚男子，撒上三两张写有青龙字样的小红纸条。

嗯嗯，我复制粘贴的。自己写不了这么好，不好意思。

皇子婚仪：

内务府豫行钦天监诹指婚吉日，并列大臣、命妇中偕老者奏襄婚事。届期，赞礼大臣偕福晋父蟒袍补服，诣乾清宫东阶下。福晋父北面跪。藏历大臣西面立，称：“有旨，今以某氏女作配与皇子某为福晋。”福晋父承旨，行三跪九叩礼，兴，退。乃诹吉纳币。（见经费。）届日，内务府官以彩亭载诸礼物入福晋家，陈币于堂，陈马于庭，陈赐物于阶上，以纳币告。福晋父母袛受谢恩，燕会行礼如仪。婚前一日，福晋家豫以妆奁送皇子丨宫铺陈。届日(上斦下贝)明，皇子蟒袍补服，诣皇太后、皇帝、皇后前行礼。若妃、嫔出者，并于所生嫔妃前行礼。 皇子乃如福晋父母家，行迎娶礼，回宫。内务府选随从女宫八人豫诣福晋家阁前袛候。赞事命妇豫诣皇子丨宫内别室袛候。自宫门至于福晋家，步军统领所饬部洒扫清道。銮仪卫备仪仗，红缎帐舆。内务府总管一人，官属二十人，蟒袍补服，护军四十人，如福晋家奉迎。吉时届，内銮仪校奉舆陈于中堂。福晋礼服出阁。随从女官翊升舆下薕。内校异行。镫八十炬十前导。女官随从，出大门乘马。前列仪仗，内务府总管帅属及护军前后导护。行至紫禁城门外，众下马步入，及仪仗止于宫外。女官随舆入至皇子殿前，降舆。女官恭导福晋出舆，引入宫。吉时届，赞事命妇上合卺酒，设燕，皇子与福晋行合卺礼，执事者皆退。是日，内大臣、侍卫二品以上、八旗、文武大臣齐集，福晋亲族有职人等暨同旗之大臣、侍卫官员等齐集箭亭内，命妇等在长房内筵席，如纳币于福晋家之仪。翼日，皇子及福晋夙舆，朝服，内务府管理妻二人导，诣皇太后、皇帝、皇后前行朝见礼。皇子前立，福晋后立。皇子行三跪九叩头礼，福晋行六肃三跪三拜礼。次诣所出妃、嫔前行礼。 皇子行二跪六叩头礼，福晋行四肃二跪二拜礼，各如仪，退。（其何处行礼之处，宫殿监督领侍卫皆豫奏闻请旨。）皇子仍如福晋父母家行礼如前仪。

——《国朝宫史》

按照满洲人习俗的习俗成婚当天新媳妇是不见公婆的。而且当天参加婚宴的客人照例也不可以见新媳妇的，顶多待到新媳妇轿子进了门就得告辞了。

清朝的皇子婚礼制度对于嫡庶区分很严格。皇子的嫡福晋需要皇帝指婚，特别重视女方的出身。而侧福晋就没有这么高的地位了。所以，很多婚礼的礼俗都去掉了。

咸丰是一个十分好色的君王，他娶了一堆的女性放到后宫，却只有慈禧一人生道路除了孩子载淳。作为嫡母，慈安对咸丰帝唯一的后嗣十分疼惜。并且，她的疼惜不但滞留于吃穿住行，时刻关心载淳的课业和心理状态。在照顾帝裔的同时，她乃至比慈禧更像一个母亲，与载淳创建了浓厚的母女情感。

咸丰在承德避暑山庄病逝后，慈安和慈禧两宫太后协同了恭亲王奕所启动“辛酉叛乱”，一举战胜了顾命大臣集团公司，完全控制了朝廷。回到北京后，载淳作为唯一的皇位，世称同治皇帝，而慈安和慈禧则逐渐“垂帘听政”。据《清宫遗闻》的记载：东宫好于德，而大诛赏大措施实主之；西宫好于才，而判阅奏折，及召对时咨访利与弊。

从这当中可以看出，在垂帘听政阶段，慈禧是那一个在前面承担主要运行的，而慈安才算是背后真正的主人家。因为慈安天性不张扬娴雅，对权力没有很多的冲动，以至于慈禧大量地加入了政务。可是，清代祖制严苛，东宫的影响力要大大高过西宫。因此，慈禧虽然抱有欲望，但却害怕太过超越，据《清史稿》记载：慑于嫡庶之分，亦恂恂害怕不礼貌。

安德海是慈禧身旁的亲信宦官，他依仗慈禧的宠幸，更凭着自身在辛酉叛乱时往恭亲王通风报信之功，越来越来越大胆。在顺治八年时，安德海要求慈禧派他到江南为同治帝购置皇袍。一出东宫门，他就开始趾高气扬，当经过山东时被巡抚丁宝桢拿获而且下狱。丁宝桢知道这事关系重特大，快速上奏朝中请旨。慈安虽对慈禧平常的动作不太在意，但针对这类关乎大清国面部的现象却毫不手软，在未和慈禧商议的情形下就立即宣布杀死了安德海。

据《清史稿》记载：保身诛之。根据这事，慈禧更为害怕违逆慈安，两个人再次着表层和谐的关系。到顺治十一年，同治帝到立后结婚的年龄。慈安选定了贤淑端淑的阿鲁特氏，而慈禧却选定了聪明娇美的富察氏，两位母亲各持己见，谁都没有忍让。结果，同治帝采取了慈安的建议，选娶了阿鲁特氏给自己的正宫皇后。

这事令慈禧这名母亲大幅生气，觉得自己在亲生父母孩子心里的影响力还不如慈安。慈安与慈禧在朝廷上互相配合，在中间仰仗奕言，倭仁等满臣；在地区开启曾国藩，李鸿章和左宗棠等汉臣。两年出来，清朝皇朝内外相促，竟出现了朝廷清明节的征兆，被后人称之为“顺治中兴”。可是天不假年，慈安皇太后在光绪七年时崩逝于钟粹宫，寿终才四十五岁。

慈安之死，对清朝毫无疑问造成了很大的影响，丧失牵制的慈禧此后逐渐独揽大权，甚至是如同女王。而有关慈安之死，很多人猜想可能与慈禧相关。据野史秘闻记载，说咸丰去世前交到慈安一道密诏，假如慈禧独断专行就以密诏将其杀之。慈禧获知后，长期性取悦慈安并诱骗她损坏了这道密诏。

之后，慈禧逐渐毫无顾虑，乃至毒死了慈安。实际上，这种都是在民间的谣言而已。慈安之死，但并不是毫无征兆。据《翁同龢日记》记载，慈安很早就已经有这种的脉案：痰壅气闭如旧，药不可以下。由此大概能够判断，慈安是因为心血管病症而造成脑中风并因而过世，与慈禧没有关系。对于说，她是丧生于慈禧的影响就更是空穴来风了。