《荆棘鸟》读书笔记

　品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。但是读书笔记有什么要求呢？以下是我为大家整理的《荆棘鸟》读书笔记，希望对大家有所帮助。

　《荆棘鸟》是澳大利亚女作家考琳·麦卡洛的处女作，也是她的成名作，也是她最成功的一部小说。这恐怕也是目前为止，澳大利亚—新西兰太平洋南大陆和岛屿的最成功的一部文学作品。

　全书以梅吉和拉尔夫的爱情为主线，展开了一幅生动的新西兰—澳大利亚的19世纪末到20世纪上半叶的画卷。内容生动、情节紧凑、故事跌宕、人物刻画也非常到位。

　克利里家从新西兰来到澳大利亚的德罗海达大牧场定居和经营，这是他们一家最大的转机，也为许多悲喜剧，更多的是为悲剧埋下了种子。

　克利里家很富有，克利里家也不缺乏社会地位，拉尔夫能成为红衣主教，位高权重非常人所能想象。然而金钱和地位并不重要，重要的还是人生中最宝贵的一些东西：爱情、亲情、故乡、事业、梦想、自然、人生大舞台的精彩、身心疲累时的偷得的宁静，等等等等，正是它们带来了极大的幸福和极大的痛苦，让人在尘世中温享着美好，却又留下了累累伤痕!

　 拉尔夫和梅吉

　当拉尔夫神父去火车小站迎接他们一家的时候碰到了梅吉，两个人的孽缘就此注定了，尽管两人的年龄相差一辈。孽缘，是因为相互爱上了注定不可能在一起的，不该爱上的人。

　一个追求上帝、追求事业、追求权势并毫不犹豫地为了这一切而付诸行动，但是作为一个人，作为一个男人，他摆脱不了人性，他在尘世生活唯一的渴求就是希望拥有一位有着独特吸引他的气质的小女孩——梅吉。但是，得到了前者就不可能得到后者。他只能在事业飞黄腾达的时候，内心忍受着感情的煎熬。

　另一个单纯善良，坚强而高傲，渴望浪漫的而又正常的爱情和婚姻生活，但是这最平凡的愿望却成了最不可能的幻想。梅吉为了这份感情，嫁错了人，有了失败的婚姻，进而大半辈子守在了德罗海达，那青春年华，那一辈子的家庭浪漫，都没有得到，这是多么大的代价!也正因为这些代价，那个最平凡的愿望变得如此伟大!

　梅吉的母亲菲欧娜并不喜欢她和帕蒂生的孩子，包括梅吉。梅吉的父亲和哥哥们也都爱梅吉，但是他们毕竟没有那么细心，没有那么敏感，他们并不能替代母亲的角色。从小最疼爱梅吉的是弗兰克，恰恰弗兰克在梅吉的成长岁月里出走，进而进了监狱。剩下的能从生活、思想、情感上各个方面来教导和关怀梅吉的，只有拉尔夫了。梅吉从小女孩到少女情窦初开的过程，都是有拉尔夫精心关怀的，梅吉对他的感情也由一种对于兄长家长的依恋之情，变成了男女之间的爱慕之情。这是自然而然发生的，也是必然的。在那个相对封闭的牧场环境里，在梅吉周围比较亲近的人当中，还有谁能取代拉尔夫吗拉尔夫对梅吉温柔、体贴、情感上关怀备至，思想和知识上又是梅吉的老师。拉尔夫必然成为梅吉生命中最重要的人。

　在终于确定拉尔夫不能和她厮守的时候，梅吉选择嫁给和拉尔夫极为相像的卢克。然而卢克是一个自私自利的畜生，一个守财奴，一个外表魁伟内在猥琐狭小的人。这就和拉尔夫更形成了强烈的对比。梅吉最终决定返回德罗海达，再也没有嫁给他人的念头。只是，她和她母亲一样，更加偏爱拉尔夫的儿子戴恩，而相比之下卢克的女儿朱丝婷就没有那么幸运了。在这一点上，梅吉并不比她的母亲更高尚，甚至让人觉得有点狭隘和厌恶。但是这毕竟就是人性，这就是女人的心理，原谅她吧。

　拉尔夫是一个矛盾的化身。他有能力、有城府;他善于交际，能赢得上至教皇下至平民甚至包括纳粹的好感;他的厚黑学也不错，该黑时黑，该厚时厚，所以能步步登天。这些都是他强势的一面。但他却守着内心的折磨，那就是身为一个男人，对正常感情、对爱情的渴求。而这段爱情甚至从他年轻时候开始一直到老，折磨了他一生。拉尔夫第一眼就被梅吉的气质和美貌所吸引，从此内心被这个女人所俘虏，再也没有逃出。他外表刚强，内心其实比梅吉要柔弱，所受的痛苦是一种近乎于在绝望中挣扎的痛苦。直到当他得知戴恩其实是他自己的儿子，亲自给戴尔举行完葬礼仪式后，再也无法承受这一生的折磨和打击，阖然去世。

　无疑，拉尔夫有着强烈的事业心和功利心，他虽然非常矛盾和痛苦，但还是宁愿舍弃儿女情长，舍弃婚姻生活，舍弃一个正常的人所拥有的最平凡也是最伟大的权利。这就是代价。当拉尔夫获得巨大的权利和地位的时候，他必然要舍弃很多极为宝贵的东西，当他通过不算正当的手段取得本该克利里家族所拥有的财富的时候，他的死亡必然也是因为克利里家族。虽然克利里家族和他本人其实都是善良的，并且一直关系融洽，互相关照爱护。这又是人性的一道美丽的光芒。

　梅吉和拉尔夫之间的爱情是非常可悲而可叹的，梅吉几乎殉道士一样的对爱情的执着，拉尔夫在上帝和世俗面前的苦苦挣扎，都让人感受到一种人性的张力。

　但是，梅吉和拉尔夫之间的爱情又是因为一个极其可笑而可鄙的浅薄的理由，却造成了这么大的悲剧，可见人类一点点的狭隘会造成多少人间悲剧，造成人类解放的多少重重障碍。基督新教的牧师可以结婚生子，为什么天主教的教士却不可以谈恋爱必须禁欲主义这多么像中国落后的封建礼教做造成的各种匪夷所思的惨象一直延续到文革，一直延续到今天，那些被父母横加干预的恋人们，那些传统落后理念下被深深束缚着的人们。天主教的禁欲主义的丑恶本质，在这本小说里被暴露得一览无遗。

　如果上帝是伟大的，他就不应该如此丑恶，如果真有所谓上帝的话，真有上帝吗哈哈哈哈!(我想梅吉会非常赞同我的。)

　 玛丽·卡森

　玛丽是个非常厉害的女人。

　她最可怕的地方是三点：1、心机深。她利用各种手段配合自己的美貌成功俘获了澳大利亚最富有的人的心，并进而成了澳大利亚最富有的寡妇。她也是最早看穿拉尔夫对梅吉的特殊感情的人。2、自制力强。她可以忍受着对于拉尔夫那种占有欲的煎熬而并不展开什么追求，她可以在拉尔夫的裸体面前大笑着离开，尽管内心受着欲望的啃噬和折磨。3、精明强干。她的丈夫留给她的遗产，她打点得很好，在不同行业、不同国家都有投资，已经成为澳大利亚最富有的人。她管理德罗海达大牧场游刃有余，对各项事情都了如指掌，安排得丝丝入扣。

　有了这三点，这个女人一定非常厉害。

　但是上天不会如此厚待一个人的，她一辈子孤独、自闭、怀有强烈的对年轻貌美而有气质的拉尔夫的占有欲，但却不能得到他。最后死的时候，那种腐臭的味道，那双可怕的眼睛，让人直接和那些最可怖的女巫联系起来。

　 帕蒂和菲欧娜

　帕蒂和菲欧娜都是可怜的，也都是幸运的。可怜的地方是：都没有真正得到自己所深爱的人。幸运的是：两人能够结合和过一辈子。帕蒂作为一个剪羊毛工竟然和天仙般的贵族式的女孩相伴一生，并且这女孩还任劳任怨地跟着他过苦日子;而菲奥娜嫁给了一个虽然她不爱但却是最适合她、最能照顾她的好人。

　帕蒂是最代表新西兰和澳大利亚的新移民性格的人，这种性格在帕蒂的儿子们身上也可以看到。他们热爱土地，热爱牧场，勤劳勇敢。他们对外界的兴趣不大，最喜欢的就是牧场、大地、自然，最喜欢的就是用一年到头的实实在在的劳动来换取收获和一丁点奢侈的安逸。他们不追求浮夸的名利，双手就是他们的美德和勋章!

　帕蒂知道菲欧娜并不真正爱他，但他还是对菲一如既往地好，尽到了做丈夫的责任。他是温暖的，可靠的，最朴质的男人品质在他身上闪光，这要比背叛菲的那位成功的政治家，或者比拉菲尔都要强得多。

　菲欧娜让人爱不起来，她幽幽地就像一座冰冷的美人雕像，不会笑，不轻易表露感情。她把自己的结缘洒向了周围许多爱她的人，包括帕蒂、梅吉还有其它儿子们。她只钟爱弗兰克，她的爱情，乃至于她的人生早在她被她爱的人抛弃的时候就终止了。

　菲欧娜身上的很多性格特点都遗传给了梅吉。她们都内向、极为坚强、极度痴情、有强烈的自尊心、对于儿女的偏爱严重。她们身上所发生的情感故事也是惊人的类似。这种戏剧性的巧合又有着性格决定的必然性，两个女人的爱情悲剧深刻决定和影响了两代人的生活。

　菲欧娜和梅吉最大的不同，就是对于命运的态度，两者的勇气差之甚远。菲欧娜自从受到了恋爱和背叛的打击之后，就几乎完全丧失了生活的乐趣，丧失了人生的追求，她的一生都是偏安状态，偏安于新西兰的破旧房子里，偏安于富庶的德罗海达。她对于生活就是任其自然，怎么都行，没有什么大的追求。

　但帕蒂和孩子们还是潜移默化地让她深深爱上了这个家庭，爱上了帕蒂，爱上了德罗海达。虽然，她更爱大儿子弗兰克，大概就是因为弗兰克是那位感情背叛者的延续和影子。

　 弗兰克

　弗兰克的偏狭暴烈的性格是因为长期极度的压抑，和心中越来越强烈的无名的愤恨而决定的。他首先是个男人，有着强烈的功利心和事业心。但挚爱的人只有他的母亲和他的小妹妹梅吉。正因为他的这种性格，他充满了叛逆，而叛逆必须有目标，这个目标就是帕蒂。最终，他因为他的性格葬送了30年的大好光阴，一个人就这么毁了。

　 鲍勃和其他兄弟们

　这帮兄弟很像他们的父亲，继承了良好的品质。他们都善良、朴实、勤劳、勇敢，有着大陆的性格。但是有一点非常奇怪，他们都没有结婚，都非常腼腆，不善于追求女人。这是这部小说里很难用逻辑和常理来解释的，我觉得很牵强。但是这也是为了小说的需要，为了突出主要人物，比如梅吉等。如果个个都结婚，拖家带口的几十号人物，那梅吉、她的两个孩子都要大大弱化了。

　这帮兄弟是如此喜欢德罗海达，如此喜欢牧场的生活，他们只有在那里才能找到心灵的归宿。尽管那里充满了苍蝇、燥热、沙尘、干旱和洪水，尽管那里离现代文明似乎很遥远，但毫无疑问，那里也是一片心灵舒展、心旷神怡的地方。他们呆在德罗海达，无意识也是在追求心灵的一种宁静，这是一种莫大的幸福，城市里的人是不会有的。

　 朱丝婷

　克利里家族终于出现了一位叛逆者，要走出德罗海达，要追求现代人的生活。她忍受不了一成不变，她的心无法静下来，她要精彩，她要无羁，她甚至要放纵。这就是朱丝婷，很明显遗传了父亲的性格，而不是母亲的。

　朱丝婷表面上对于感情是随意的，不在乎的，但其实是非常在乎，同时又非常矛盾的。这从她对雷纳的态度能看出来。虽然她也随便交过一些男友，但她并没有真正投入。她的爱情需要一个足够实力的人去激发和引导，这个人当然必须很成熟才行。符合这一条件的也只有雷纳了。

　朱丝婷和戴恩之间的姐弟之情让人感动。两个人的性格完全相反却又非常互补，性格上的差异反而成了一种兄妹之情的必要基础，如齿轮咬合一般。两个人真的是难得见到的姐弟搭档。

　 戴恩

　这是小说中一个比较极端的人物，虽然我觉得每个人都典型得有点极端。这个家伙简直是完美的化身，上帝的最忠实信徒，最不应该来到凡间的人。如果说朱丝婷的叛逆经常可以在世界找到，卢克的守财奴形象也到处都是，就算是德罗海达那一帮不结婚的兄弟也可以理解的话，那么戴恩这种形象是最不可能的形象，虽然戴恩人很好，但很多他的思想和行为并不符合人性，所以这个人物的刻画非常虚假。

　上帝所希望看到的很多品德都能在戴恩身上找到，过于完美了。过于完美的人，往往是短命的。于是戴恩为了一个很偶然的事件去了，在作者眼里又是必然的。我实在觉得戴恩的离去时不必要的，作者在很多事情上的描写都过于极端，不符人性，在戴恩的去世上编得真是太假了，我看不出任何性格发展的不可避免性，看不出任何情节发展的逻辑必然性，只为了一个牵强的理由：戴恩太完美了，所以上帝喜欢要把他召回去。那上帝是不是太白痴了如果是为了突出拉尔夫知道戴恩是他儿子所发生的反应的话，那我没觉得必须通过一个轻率的戴恩的死亡来表现这一情节，毕竟那早就是二战以后欧洲的黄金发展时期，如果戴恩在二战中死去我倒是没觉得太多惊异。

　戴恩内敛的性格和朱丝婷相反，但又是那么喜欢姐姐，只有他一个人真正懂得朱丝婷。其实戴恩如何钟爱上帝对我来说并不重要，我反而觉得他受了宗教的欺骗，浪费一生的时光。但是他对姐姐的无私的和真正理解的爱，让我觉得他很温暖，也是他最散发人性光芒的地方。

　戴恩的离去只能说明一点：他是用来陪衬朱丝婷、拉尔夫、梅吉和所谓的上帝的，作者对戴恩是否太残忍了不把其当人看了。

　 雷纳

　最终需要有人来接替拉尔夫照顾德罗海达，最终需要有人为德罗海达的克利里家族延续家族血脉，所以这个人物不得不出现，他就是雷纳，最终有能力承担起照顾德罗海达，并和朱丝婷结合在一起的人。

　《荆棘鸟》总的来说，是一部成功的作品。所有的形象都非常典型，栩栩如生;情节没有拖沓，波澜起伏;展示的历史和地理背景也比较广阔，横跨三代人，从新西兰到澳大利亚到罗马天主教廷到伦敦;小说可以挖掘的题材很多，包括移民、故土、自然、幸福、宗教、金钱、亲情等等;这部小说所阐释的许多对爱情尤为打动人心，特别是梅吉和拉尔夫之间的爱情，深深感染着读者。

　《荆棘鸟》所揭示的，早已超出了爱情、亲情、宗教等概念的范畴。读者可以从那段描写荆棘鸟的文字中，感同身受到，那生活的种种艰辛、人生的勇气、活着的血泪、生命的高歌!人生需要多的经历，而往往经过最刺痛胸膛和心脏的荆刺的伤害，流出殷红的鲜血的时候，才能唱出人生的最强音——同时也是最美的音色!生命只有一次，弥足弥足珍贵!宇宙中再也没有比一次生命更宝贵的事物了!只有那些极少数的有心者，才会像荆棘鸟一样，不庸庸碌碌度过这个人生，不浑浑噩噩地追求猪圈般的满足低级感官和趣味的生活，他们一定是天底下心灵最富有，人生最精彩的人，因为他们就像荆棘鸟一样，在人生中无怨无悔，奋力向前向上，经历命运的风风雨雨，面对荆刺，挺起胸膛，引吭高歌!

　“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。

　鸟儿胸前带着荆棘，他遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把荆棘刺进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这么做。我们依然把荆棘刺进胸膛。”

1

微信后台收到一个姑娘的留言：

等待会有意义吗？

很多大道理告诉我们：你要成长，让自己变得更优秀，你要懂得人情世故，看穿世人伪善的伎俩和把戏，然后遇到和你一样美好优秀的谦谦君子，他拿真心对你好，能容忍你的坏脾气，能包容你的缺点，两个心智成熟的人在这浮华世界谈一场不分手的恋爱……

我不否认会有这种可能性，你会等来这样一个好的爱人。

但也许你运气不好，这辈子都等不到呢？等待的结果意味着你会错过很多风景与成长。

何况这种爱情观像厚黑学一样功利。因为它折射出的一个观点是：在你还不够美好优秀的时候，是不配谈恋爱的。而事实上根本没有人能给出一个标准：怎样才是足够美好和优秀？

退一步来说，即便世人能够拿稳定工作、年薪、有房有车、心智成熟，这些有形或无形的条件，划出一个美好和优秀的范围，你会发现，很多优秀的人也一样在单身。优秀的人恋爱也会分手，结婚也会离婚。

当然，其实姑娘的意思是，不想随便找个人谈场可能没有结果的恋爱，因为会分手就不谈恋爱吗？顾城有句诗： 你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。

爱情是个概率事件，和遇见一样，猝不及防，我们每天会遇到许多人，但只会跟一小部分人恋爱。我们跟很多人说你好，谢谢，我爱你，也跟很多人说对不起，再见。相遇和分离每天都在上演，重要的不是结果，而是，你正在经历什么。

2

韩松落老师有句话说得好：“遇到自己喜欢的事，就厚着脸皮一直做下去吧。”

那，遇到喜欢的人，就去爱吧，管它是笨拙的、厚脸皮的、不成熟的。

我有个朋友，他和女朋友是异国恋。

出国前，他们还不是男女朋友。男生在准备考博的时候遇到女生，他喜欢她，他知道如果和她谈恋爱就意味着未来四年的异国恋，他不知道她会不会喜欢自己，更不知道她会不会愿意和自己开始即将四年的异国恋。

但那会儿他只有一个念头：我喜欢她，错过她我会后悔。

于是他毅然开始了追求，每天把复习时间做好安排，然后中午和晚上去找女生吃饭、看**，周末抽一天时间放松自己，和女生去郊游，逛北京小胡同。

他告白的时候，很坦诚地把自己的情况向女生说明：我在准备考博，是国外的学校，不出意外的话，我一定考得上。可在这时候让我遇到你，我没经历过异国恋，也不知道未来还有什么严峻的考验，可是我喜欢你，我想和你在一起。

女生很犹豫，考虑三天后还是答应了男生：和谁谈恋爱都可能分手，都会面临争吵与磨合，我承认，异国恋距离是远了点，可是没得选啊，谁让我还更喜欢你呢。

微博上前段时间特别火的一对异国恋情侣把自己的日常拍下来，然后把照片PS拼在一起，他们爱着像没有距离那样。

朋友后来不出意料地出国，两个人就异国恋起来，好在两人经济上都是富足的，女生圣诞节和春节飞去米国看他，两人一起逛街看歌舞剧，窝在宿舍做饭看**；男生安排好学习，凑假期飞回国和女生去旅游，或者哪儿也不去，就安静地接送她上下班，给她做几顿饭。

我问他：你们未来会结婚吗？

他笑着说：未来还长远着呢，有想过，可是够不到，就先爱好当下吧。倘若未来会分手，一定不是因为远距离或其他外在原因， 会分手的爱情只是因为爱情出问题了 。

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我想到另一个小伙伴的故事。

他是插画师，大女朋友十多岁。他已经很多年没有恋爱过了，也曾经以为这辈子大概不会再遇到怦然心动的人了。和女生在一起后，身边所有人都不看好他们，说女孩现在只是因为崇拜爱慕他的才华，等她自己成长起来，羽翼丰满，就不会满足于他给予的世界了。

他说：“我感谢他们的规劝，也可怜他们的功利。谈恋爱就好好谈恋爱，干嘛因为明天不知道发生的事来吓死自己呢？恋爱都谈不好，谈什么未来？退一步说，就算我们日后会分手，那现在我不是更应该好好享受恋爱吗？爱一天赚一天。”

多么简单的道理： 恋爱都谈不好，谈什么未来呢？

两个人如何相处，如何磨合矛盾，未来要怎样攒钱买房买车，结婚生娃……这一切都是在爱情之后的事儿啊，只有两个人先好好相爱，确认彼此是自己想要这辈子携手走一生的人，才能坐下来好好聊未来吧？

我认识一个女孩她谈恋爱要先看条件，男生要年薪20万以上，未来三五年能买房买车。说白了她在找一个潜力股，遇到条件合适的，她会不惜委屈自己去讨好对方，让爱情将就条件。也并没有让她更快乐，她问“我不知道他到底爱不爱我，我怀疑他有别的女人，我好怕他会跟我提分手”……没有安全感的爱情，再多的物质堆砌的“看上去有未来”也不过是昙花一现。

很多时候人们对爱情的要求是很功利的，明明自己还没怎么样呢，却要求对方必须要有这有那。 人们爱的不是那个人，而是那个人身上的标签；爱上的不是爱情，而是误以为有结果的安全感。

可没有爱情，这一切都是乌有。

安全感谁都想要，谁都渴望谈一场有结果的恋爱。可人们什么时候会懂，这一切都要建立在爱情的基础上，才会更坚固稳定。

如果你喜欢一个人，想爱就去爱吧，别管那么多，别害怕受伤，谁的爱情不是一边爱着一边伤着一边成长呢？别在该谈恋爱的年纪谈什么渺茫的未来，房子车子票子，那些都跟爱情无关，即便有关也是以后的事。

未来尚未到来，愿你爱在当下。遇到想爱一生的人，就竭尽全力去爱一生，即便结局最后不够美好，可你知道，你已经经历过最美的爱情。

思考就是学习感悟人生道理，进取离不开追求真理，探索真理离不开学习知识，人的知识来自于不断的积累。甜 以下是我的认识和观点： 一、“科学知识”是真理，科学是研究、应用有形物质规律、原理的，科学可以使人的生活更美好，当然，不是要每个人都是科学家，但人对物质的原理、规律性还是要明白的。 二、“天文知识”是宏观的物理学，我们要对宇宙、星系、各种天体等有所了解和认识，恒星的生死对人们来说，是有一定意义的。 三、“量子知识”是微观的物理学，分子、原子、电子、光子、中微子、夸克、超弦等对人们认识问题有指导意义。 四、“生物知识”可以使人们明白有形生命体的构造，细胞、核酸、DNA、基因、复制等的不断研究，会使人类最终认识到生命的本质是什么。（DNA基因密码靠自然界的功能是合成不了的，概率为零。） 五、“黄帝内经”可以使人们明白身体内部阴阳、五行的运行规律，同时也能指导我们认识生命的本质性问题。 六、“术数玄学”是讲神秘原理的，面相、手相、骨相、八字、风水、八卦等等，都是讲天、地、人、数、阴阳、时空、命运原理的，虽不一定要精通，但基本原理是要明白的。 七、“解梦知识”是要知道的，这是迹象和生活现象的关系，它会让我们认识到“意识”到底是一个什么样的东西。每个人因缘不同，所以感应也有所不同。 八、“音乐知识”是要明白的，因为音乐中有“法音”，音乐中有“慈、悲、喜、怒、哀、乐、愁、忧”等妙音震撼我们的心灵，要好好体悟才能明白其中的到来啊！当然，靡靡之音是不可取的。 九、“预言知识”是要认真学习的，因为它是上天告诉人们以后要发生的真实故事，其中也讲善恶的道理，虽然它枯涩难懂，说的很不明白，但懂得道理多了，就会明白很多，这对我们是有好处的。但，千万不要把预言用于不可告人的目的，上天是会严惩坏人的，欺天骗人必吃大苦果。 十、“神话知识”虽然是虚构的，但它是讲述人、神、鬼、魔、六道的原理和道理的，要善于从中吸取营养，“封神演义”和“西游记”是四大名著，并不是因为它写的稀奇古怪而成名，乃是因为它讲的是本质性原理啊！道理都是讲“道义和邪恶斗争”的，它说的原理很深奥，必须认真感悟才行。要知道作者也不是普通人，乃是天使、菩萨下凡所为啊！ 十一、“儒学知识”是专门讲述社会、人伦的学说，和人关系最直接、最近，人和社会若是没有基本道德约束，国家马上就会动乱起来，现在全球动乱加剧，不就是因为基本道德越来越丧失了吗？ 十二、“道学知识”是上帝降于世界各地的教化经文，因为内容、深浅、角度叙述不同，所以多学为宜。其中“梵经、易经、道德经”讲的较深，所以，一定要细细体会才是。 十三、“佛学知识”是佛陀留下的无上真经，因为它是可以把人度向光明彼岸最好的法船，所以，要想快速大觉大悟，出离三界六道，就必须学习“大乘菩萨道”，学其它小乘法门，是会耽误好多时间的，而且还会有退转的风险。 除此以外，还有《历史、兵法、诸子百家、厚黑学、棋学、名人传记、诗词歌赋、书法、哲学、武学、成语、格言、警句、歇后语、史记等等》。 我是非常喜欢读书的，年少时，虽然家里很穷，但小人书也买了有三百多本。只要是知识性的书，我都爱看。“气功、武侠、股票、养鱼、建筑、人体艺术、侦探、推理、房中术等等杂书，只要我觉得有意思、感兴趣，就会认真研究，并实践和锻炼，我把我感悟到的道理都编成了格言、警句，和收集到的其他格言警句一起保存起来。各种书，都有其道理所在，当然，道理越深越好。 学习内容总结如下： 一、人来世上是为学习、探索真理来的，是为不断进取来的，是为明白人生、宇宙真相来的，是为更加美好的生活来的。 二、不论什么书，讲的都不全，佛经也如此。只有兼学博猎，才能把道理理解的更全面、更透彻、更明白。 三、学习不分古今中外，不分深浅高低，深的高的难懂难学，所以要对此多下功夫。 四、科学原理和神学原理有类似之处，很多科学道理可以解释神学原理。 五、宗教各派、各门，都有偏颇的思想认识，多少不同而已。中国的道教和佛教偏颇较少。偏颇认识是会产生纠纷的，偏颇越大，纠纷越大，甚至会发生斗争和战争。这是和上帝、佛陀旨意相违背的，必须纠正和悔改。 六、思想不退转时，一切邪的、恶的、毒的、坏的、偏的书都可以看，它也是资粮所在，而且很重要。因为会加深对“恶”的理解和认识，使人对“善恶、正邪”理解的更透彻。 七、“儒释道”是最好的经书，人懂的道理越多，就越能感觉的到。其他书不学不要紧，“儒释道”知识是必须学的。 八、人和宇宙万物的本质原理在宗教书中，本质就是我们所说的“灵魂、神识、心、意识、魂魄、灵” 九、经书是讲“因果报应、惩恶扬善”原理的，是讲“人、神、鬼”神识变化原理的，是讲“神识”修炼原理和方法的。 十、“天、地、人”三界，人分三六九等，神分三六九等，鬼也分三六九等。品级不同，能力大小也不同。 十一、人若明白了“本质”，就会积极追求真理，就会积极趋善离恶，就会积极反省悔改，就会用大爱来爱人，因为他喜欢进入光明世界享福，不喜欢进入黑暗世界受无期的大苦。 十二、人们最终会认识到宇宙中，神才是唯一的，我们只是神中的一种而已，动物只是灵魂和物质肉体的结合物而已。动物来世上就是为修炼来的。 十三、人人心中都有佛性存在，什么是佛性？一切善念、爱念、慈悲念、情念、净念，都是佛性。 十四、佛经中讲的“摄取”很重要，真正明白了“摄取”意思后，你就会明白宇宙万物的生成、变化之理，你就会明白光明、黑暗的原理，神、魔、鬼的分别之理。 可能还有很多，我不是佛，不能全知全晓。所以只能写出些来供大家参考，同时，也希望能起抛砖引玉的作用，请高人、专家写的更加生动、丰富、精彩、有说服力为盼。我的文采不行，我知道，因为我上学时没有好好读书，现在后悔也晚了。不当之处，请大家多包涵，多提宝贵意见为盼。我虽爱读书，读的也不少。但比起有条件的文人、博士来说，还差的很远，所以不周之处请多指点、指导为盼。学无止境，艺多不压身，愿与同道、同志互帮互学，共同进步之。 我不爱小看人，就是乞丐也如此。我也希望大家不要小看我和其他小民，虽然我们是贫穷的草根。这对你我来说，都是最好的。我喜欢人挑我的毛病，哪怕是挑错了，我也不会埋怨、生气，我喜欢人多提宝贵意见，就是提错了我也会感谢他的，因为那也是宝贵的资料。我感谢一切对我有过帮助的人，哪怕他是坏人。坏人说的好话，我不能说这好话是不好的。好人说错误的话，我不能说这错误话是对的。

一个已婚男人说喜欢我，要我永远做他的情人，会不会和我有结果

不会啦~~他结婚肯定是当时非常爱她的老婆啊，时间久了不就淡了么，这不就认识你了么，和你时间久了不也就淡了么不就认识第三个人了么………

已婚男人说喜欢我，但不会对我有非分之想，可信吗

相信啊。

如果和一个已婚男人相爱，会有结果吗？

无结果。

名不正言不顺。

如果他真的爱你，就应该离婚来找你。

爱情都是虚无的东西，万一他不要你了。只是拍拍 走人。

如果他爱你，就应该娶你。

一个你爱的已婚男人和你谈“爱情”会有结果吗？

没有结果的 你千万别他的花言巧语给骗了 等你到手之后 他就不会在跟谈爱情了 而是“性”

在火车上遇到已婚男人说喜欢我是真是假

假，不做考虑

有个男网友说喜欢我,要我做他的小情人

邪*报应惨烈（邪*主要指合法夫妻之外的一切性行为）

自古云：求名者，因好 而名必败;求利者，因好 ，而必丧利;居家者，因好 而家业必荒;为官者，因好 而官业必堕。这是无数前人总结出的真理!

因为*心的浸染，我们使失去了人性的纯真无邪!失去了清净光明的本性!而生出阳晦下流，粗俗卑鄙的暗昧心理。另外，*心实能紊乱我们清净的头绪，分离我们的心思，难以全身心地投入到学业、事业及修行中去，使们变得目光短浅，畏手畏脚，凡事难以长足进步及至成功!因此，*心是成功的绊脚石，是人生走向堕落衰败的根源!

时人们处于性幻想之中，靠不断调动以往建立的*;念和编造新的*念来提高性 ，以得到片刻的 。这样会使*念在人的意识中越扎越深，种下祸根。同时长时间这么做，会引起遗精、阳痿等性功能障碍，个别人甚至会产生性心理扭曲，对正常的夫妻生活不感兴趣，作出其他过格的行为。

邪*的害处可能很快就显现，也可能是逐渐的表现出来。但往往后者的害处更大。因为当积累了多年的邪*果报一旦显现，如出闸之水，势不可挡。并且自己的人格会在这个过程中被逐渐的毁坏。变得没有自制力，无法真正的投入去做好一件事。虽然在人前好像还很风光，但自己明白心底深处对自己的鄙视。常常自感人生灰暗、空洞，或自弃、自责，没有孝敬好劳苦的父母亲，然而却无法摆脱自己一成不变的生活圈子，继续狂饮，纵欲，周而复始地恶性循环下去，如同无形网套捆绑了自己，无力摆脱。

当听到有的朋友说：人不风流枉少年，都趁年轻疯狂一下，等年纪大了后悔不迟，要知道，邪*果报非常利害!且不说在邪*时可能染艾滋一命呜呼，就算运气好还有条命，等到你想回头时，你已经就象一条腐朽的的船，到处是洞，想再迎风起航就难了。对此，我深受体会，无论做什么事，都无法静下心来，明显感觉自己业障深重，如大楼欲堕。因此，对待邪*，千万不能听之任之，要向对待被毒蛇咬到的伤口一样，要及时彻底的将它消除干净。千万不能等到毒性发作，那就后悔无路了!惭愧半生一无所得，反而因这邪*自食苦果!我的教训，句句肺腑之言，长久受邪*之害而不自觉，愚哉，邪*之人内心怯缺乏意志，常鄙视自己，自卑感强，前途创业容易破败!。

有个数据或许能揭露这个事实，那就是中纪委研究室原副主任中纪委北京培训中心原主任、原中央先进性教育活动办公室副主任刘春锦引用的一组数据：九成落马贪官包养情人。

有人或许有疑问：见过不少生意做得不错，各方面都不错的生意人，在这方面的行为相当的不规矩，这又如何解释事实是这样的：如果他去年赚了一百万，如果他行为规规矩矩的话，他就能赚一个亿!这个比喻，能明白吧赚钱和事业的最大的克星就是不正当性行为!一个人消耗完了自己相应的福报，就没有存在这个世界的必要的。这样的例子不胜枚举。在这里举几个著名例子：

事例一

《水浒传》的作者施耐庵，在书中写了许多助长邪*、偷盗和杀生的情节，极尽的诲盗诲*;结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全都是哑巴。

事例二

《西厢记》的作者王实甫，善于描写男女偷情私会的情形，导致许多人看了西厢记，就起了邪思*念;结果书还没有写完成，王实甫自己就已经无法克制，嚼舌而死了。

事例三

而唐朝的诗人元稹，见到表妹崔莺莺长的美若天仙，就想娶她为妻，却遭到拒绝，元稹竟然因为愤怒而写了《会真记》这本书，虚构他表妹和人偷情，毁谤崔莺莺的名节，致使崔莺莺蒙垢千秋，而且又导致了后世的读者学习偷情私会，结果元稹死的时候痛苦万分;而且死了之后，他的尸体还惨遭雷电焚烧的报应。

事例四

维扬某生，写了一本 ，刚写完时，就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折，家贫困，就把写的 出版。结果没多久，两眼变瞎，手长恶疮，五只手指纠缠相互扣牢，痉挛而死。

事例五

谢履端，清朝云南人。为人端正好学，从小即有孝友的善名。少年读书时，凡看到有诲人*佚的书籍，恐怕它流传人间，使人读了迷失心志，而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱，用高价全部把它买回来烧毁。因此被他焚毁的 非常之多。有一夜，他梦见金甲神对他祝贺说：“你能不惜重价购买 烧毁，因而挽救很多人免于见了起邪思，所以阴功极为浩大。上帝鉴于你有怕 流毒人间而误人子弟的善良心性，特赐你功名显耀，冠盖天下。”他梦醒后，知道天心福善，遂更加勤勉好学，努力进德修业。果然在康熙丙子年，一试即中解元。癸未年复以进士及第。后来名显当代，子孙数代皆获贵显。外国案例

1、人气漫画《蜡笔小新》的作者，因在作品中描述了太多意*的情节，让无数孩子产生意*、邪*，让别人因此而消耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来!五十一岁的臼井仪人在登山时“意外”死亡。臼井仪人会是自杀吗8月10日在日本出版的第49集《蜡笔小新》里面，有一页是小新脸上有着浓浓的阴影，他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在预言些什么……

奉劝文人作为文人，一支笔可以造无量善的功德，也可造许多恶的罪业。随着时代的进步，我们整个民族的文化素质大幅度提高，文艺作品创作也越来越繁荣了。真的形成了“百花齐放，百家争鸣”的局面。近来，一些文人在作品中竞相写两性行*场面与感受，编造“三角”乃至“多角”“乱爱”的故事。甚至有人直作 ，污染了世人之心。还有人以艺术的名义拍*秽照片、作*画、录制*秽场面，这与作 是一样罪过。天戒录中说：造作 ，坏人心术。死入无间地狱。直至其书灭尽。因读此书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。其罪报相当严重

2，英国著名小说家、戏剧家劳伦斯(DHLawrence)是一位才华横溢的青年，曾创作过许多部著名小学和戏剧。他写的最后一部书是《查太莱夫人的情人》，书中用细腻生动的文字描述了婚外偷情的 经过，曾被各国 列为**书籍禁止出版发行。他写完这部小说后一年多即病死(1930年3月)，死时才44 岁。、《厚黑学》的作者李宗吾，最喜好翻驳前人及圣贤的言论，诡辩是非，造出逆理背道的惊人之论以博取声望名利。他的一生穷困失意，潦倒孤虚，最后惨死于非命

这些都是以文害人祸世者的榜样，古人说刀笔杀人终自杀的确是真实语

4、 里面的女郎自杀率和遭遇横死的比例非常大，高的惊人。尽管让自己的照片登上《 》杂志的中页是大多数模特的梦想，但成为《 》玩伴女郎却是一件非常“危险”的事：因为许多 玩伴女郎都不得善终，甚至死于非命，外出打工求衣、求食;辛苦劳力时，不去保养身命，却去放纵私欲，或与人私通，或花钱找女“**”。

一念之差，就为自己开启了一扇地狱之门。身体受伤，阴德亏损，实在是愚痴至极的行为呀!女人打工，做家政服务，即应堂堂正正，不能为了钱财自卖自身，现在一些人做“保姆”兼做“ ”，是把自己等同于暗娼，廉耻丧尽。其实女人 ，罪恶报应同样可悲。当她喜滋滋地数钱的时候，恶报也就开始降临了。她们不但在阳世遭人唾弃，将来也必进入猪胎狗腹，在畜生道中长劫难出。眼前的星星点点的利益，却换来生生世世彻骨的痛苦，女人们不能不戒邪*，防范恶报于未然啊

5、欧洲某国的总理，同样也是因为大量的绯闻而声名狼藉，甚至还在公共场所被人袭击;可能这些事件的曝光，是由于一些偶然事件，比如修电脑、离奇的车祸、被某人出卖，等等，其实不然，瞧瞧那些被情妇和 耗光了福气的贪官们，而养二奶的贪官们，得善终的比例又有多少他们的福气消耗的非常厉害啊!历代荒*亡国的也不再少数，汉成帝贪恋赵飞燕姐妹，不仅命短无后，导致汉室江山被王莽篡夺，四百年汉朝以成帝为分界，前汉兴隆，后汉倾颓。

唐明皇宠幸杨贵妃荒*怠政，致安史之乱，大唐帝国经此一役，由盛转衰，最后灭亡。这些都是自己的福报被急剧消耗而出现的偶然中的必然!另外加一句：下 ，上 就是邪*，同样会大折损人的福报。比如得不如意眷属、常被骗、穷苦、不如意、霉运等等。一个人福报消尽，生命也就完了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生。三就是邪*。

因为自己的行为，引发别人邪*的反作用力十分可怕，奉劝世人，万不可找情人，邪*，或写助长*风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。

邪*之毒，渗透深广，有目共睹。实堪称无形伤身剑，残忍杀人刀，慢性之毒药，吸丅精抽髓之隐形鸦片!邪毒暗流滋生，使人间正气衰节，*风横行。

邪*纵欲之人都心执“人不风流枉青春”之歪理邪说，放纵已身，沉沦堕落于肉丅欲*海之中，难以自拨!然而若论结局，则邪*者最终会自尝身心被摧残，一生败落的苦果!事业辉煌，家庭幸福，对邪*之人无非是现世梦想!再深入说，邪*者是造阿鼻业，半脚已踏入地狱之门!若半途不悔者，命终之后，神魂将会速堕至阿鼻地狱，饱尝冥火焚烧之苦，历经长劫也难有出期!此中历害，无论读者信是不信，最终结局没有不被召见的!因此，笔者劝深具善根之人，远离*祸，脱离纠缠不休的爱欲!走身心健康的光明之路!

帮助别人认识邪*危害是最大的欣慰!可以拯救无数家庭和谐幸福!希望大家积极践行!

想了解因果报应可百度“学佛网”。

情人会不会喜欢我参加他的婚礼

想多收一份礼金而已，他如果真在乎你的感受，就不会一味要你参加婚礼了，他和别人结婚那德行难道有什么好看么？

四十岁的已婚男人说喜欢我,叫我老婆是什么心里

他在非礼你。他想占有你。他想把你发展成床伴替补。

你明知道！装什么傻！跟已婚男人瞎撩扯什么？心中有期待，暗爽啊！

赶紧让他滚蛋，你消停过自己日子！

我与一个突然间说喜欢我的人交往会有结果吗？

那要看看你喜不喜欢他 还要看看他是否真心的喜欢你 才会知道有没有结果

我向已婚男人表白,他总说我有病,是不是他不喜欢我

那就是他不想你折开他的家庭，想让你再去找一个，而且感觉你们关系又不错，只好说你有病来拒绝你

嗯，看你写了那么多，说说我的看法

1你不一定是自卑，你是意识到自己生活和他的差距，你惶恐不安，其实人们说距离产生美，更准确的说是差距产生美，男人从心理本质上讲，不太喜欢迎合他的女人、八面玲珑的女人、太强势的女人、社交能力太强的女人你和这些女士相比，所谓的闪光点确实不多，但是不能否定诚实、善良、爱学习、纯朴这些不是闪光点

2他接触社会比你早，社会上的厚黑学读的比你透彻，从社会这块儿讲，他很成熟，而现在还在读书的你，对成熟的向往，他是能满足吸引你的，我的观点是，你可以被吸引，但不能盲目的被吸引，亦或者是看到差距后反过来否定自己，你可以在乎他，但不能太在乎他，要不当你成为他或者太像他的时候，没了自我，也就没了魅力了，感情中有些东西可以被同化，有些事情可以妥协但自我不能丢，没了自我的感情那不是感情是依附，而对于男人来讲，依附就是累赘，他会时刻想丢掉的

3不管你是现在还是将来，要知道一个道理，那就是不要对对方有太多期待，对爱情有太多期待，你把所有关于快乐、幸福的向往都压在对方身上，期望对方给予你，对方的压力会太大，当你都不能让自己时刻快乐幸福的时候，对别人的期待只是枉然，毕竟对方不是你的生身父母，很多时候不一定能如你所愿的满足你，而如果你不会调节自我，会被打击多一些的

4对于爱情，别想的太多，一开始就奔着结婚去谈，你目的性太强，往那个方向冲力过大，有时候会吓跑对方的，用平和的心态去谈，谈的过程是美好的，你能知道你更欣赏什么样的对方，你更想和什么样的人一起生活，自己是什么样的人，自己的缺点是哪些都会在谈恋爱的过程中完善自我的

好好珍惜~祝幸福

职场里看似很简单，其实有着很多窍门，掌握这些，让你的职场生涯如鱼得水。以下是由我整理关于必读的20本职场励志书籍的内容，希望大家喜欢！

必读的20本职场励志书籍

第1部 《道德经》

第2部 《鬼谷子》

第3部 《管子》

第4部 《论语》

第5部 《孙子兵法》

第6部 《荀子》

第7部 《韩非子》

第8部 《战国策》

第9部 《人物志》

第10部 《贞观政要》

第11部 《反经》

第12部 《资治通鉴》

第13部 《三国演义》

第14部 《菜根谭》

第15部 《智囊》

第16部 《三十六计》

第17部 《曾国藩家书》

第18部 《厚黑学》

第19部 《君主论》

有价值的10本职场励志书籍

●1、《岛上书店》

作者：[美] 加布瑞埃拉、泽文

○内容简介：

每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。A、J费克里，人近中年，在一座与世隔绝的小岛上，经营一家书店。命运从未眷顾过他，爱妻去世，书店危机，就连唯一值钱的宝贝也遭窃。他的人生陷入僵局，他的内心沦为荒岛。就在此时，一个神秘的包袱出现在书店中，意外地拯救了陷于孤独绝境中的A、J、，成为了连接他和妻姐伊斯梅、警长兰比亚斯、出版社女业务员阿米莉娅之间的纽带，为他的生活带来了转机。没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界 。小岛上的几个生命紧紧相依，走出了人生的困境，而所有对书和生活的热爱都周而复始，愈加汹涌。

○推荐语：

在这部甜美、向书店致敬、振奋人心的小说中，泽文完美捕捉到读者与书籍配对的喜悦。耐人寻味的角色、对于书籍销售的深入理解、关于经典作品的精辟评论，还有对读书会以及营销活动的幽默描述，爱书人将难以抗拒。

●2、《海风中失落的血色馈赠》

作者：[加拿大] 阿利斯泰尔、麦克劳德

○内容简介：

海风中失落的血色馈赠》所收入的七个故事，有少年渴望摆脱家族在海岛世代挖煤的命运而在成年之际离家远行，有人到中年的大学教师回忆少年时他那心怀壮志但困居海岛打鱼为生的父亲，有散居各地的大家族在老祖母96岁生日之际齐聚老祖母寡居的海角……这些故事勾画了男女之间、父母与子女之间紧密的纽带和难以逾越的鸿沟，既温柔又残酷。

这些故事都发生在新斯科舍省布雷顿角那些严酷的风景中，写的都是复杂、神秘的人心。它们被记忆和传说浸润，被海水和鲜血冲刷，而这些海水和鲜血，都曾流淌于同土地和海洋漫长的搏斗中;麦克劳德颂扬的是一种和自然世界的深情交融，以及面对变迁、面对爱与失去，多少世代之间某些一脉相承的东西。

○推荐语：

和福克纳或契诃夫的作品一样，阿利斯泰尔麦克劳德的短篇小说既是地域的，又是普世的，而且，我也认为它们是不朽的。——迈克尔翁达杰

●3、《袭击面包店》

作者：村上春树

○内容简介：

《袭击面包店》包含《袭击面包店》与《再袭面包店》两则故事。曾与伙伴一起袭击过面包店的青年，十年后找到了像样的工作、结婚成家，然而又遭遇当初那种神秘饥饿感的袭扰，与妻子一起踏上再袭面包店之路。德国著名画家卡特曼施克继《眠》之后，再次为村上春树绘制20幅超现实插画，以墨绿和玫瑰金专色印刷，更添奇异氛围。

○推荐语：

《袭击面包店》展示了人对饥饿的挣扎与反思，从《眠》到《袭击面包店》，无疑展露了村上春树小说划时代的前瞻性与想象力。

●4、《夜莺与玫瑰》

作者：[英] 奥斯卡、王尔德

○内容简介：

第一部真正写给成人看的童话，他第一个提出成人童话概念。王尔德说：“童话不是为儿童而写，是为十八到八十岁之间孩童般的人缩写”。奥斯卡·王尔德，莎士比亚之后，英国最伟大的语言大师。《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》不但是英国文学经典，更是世界文学经典。

○推荐语：

奥斯卡·王尔德

，是继莎士比亚之后，英国最伟大的语言大师，唯美主义在世间行走的代言人。他一辈子写过九个童话故事，《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》已成世界文学经典。对王尔德来说，艺术家是现代社会中耶稣的化身。他的作品，就是他的痛苦和生命的结晶，就像夜莺用它的心血，染红了那朵玫瑰一样。他创作了《道林·格雷的画像》，也写出了悲剧《莎乐美》和其他诸多天才作品。

●5、《月光落在左手上》

作者：余秀华

○内容简介：

余秀华说：“于我而言，只有在写诗歌的时候，我才是完整的，安静的，快乐的。其实我一直不是一个安静的人，我不甘心这样的命运，我也做不到逆来顺受，但是我所有的抗争都落空，我会泼妇骂街，当然我本身就是一个农妇，我没有理由完全脱离它的劣根性。但是我根本不会想到诗歌会是一种武器，即使是，我也不会用，因为太爱，因为舍不得。本书从余秀华近年创作的2000首诗歌中精选100余首，主题涉及爱情、亲情、生活的困难与感悟，生活的瞬间的意义等。

○推荐语：

“即使我被这个社会污染的没有一处干净的地方，而回到诗歌，我又干净起来。诗歌一直在清洁我，悲悯我。”

——余秀华

●6、《美好古董衣店》

作者：[美]斯特凡尼、莱曼

○内容简介：

一件古董衣，把生活时代相隔100年的两个女人的命运交织在一起。2007年，古董衣店老板阿曼达拜访年事已高的简凯利，阿曼达没想到，简出售的物品将泄露一段失落的历史，揭开一个深埋的秘密。这个秘密属于奥利芙，她生活在100年前的纽约。

奥莉芙和阿曼达虽然相距百年，却走在同一条街道上，站在同一个房间里，她们同样追求独立，同样富于商业天才，同样身为女性面对时代的挑战，她们的生活之路以不可思议的方式连接在一起……

○推荐语：

美国《图书馆杂志》2013年最佳女性小说。《出版人周刊》评价：使人心醉。《追风筝的人》作者胡赛尼盛赞：深刻、迷人、趣味盎然！

●7、《无声告白》

作者：[美] 伍绮诗

○内容简介：

我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。莉迪亚死了，可他们还不知道。莉迪亚是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遗传了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发。父母深信，莉迪亚一定能实现他们无法实现的梦想。莉迪亚的尸体被发现后，她的父亲内疚不已，母亲则一心报复。莉迪亚的哥哥觉得，隔壁的坏小子铁定脱不了关系，只有莉迪亚的妹妹看得一清二楚，而且，她很可能是唯一知道真相的人…

○推荐语：

情节展开极为机智，处处撩动你的情绪……伍绮诗用扣人心弦、精彩得让人拍手叫好的故事，讲述了一个关于性别与种族的严肃主题。这样严肃的主题竟然可以被剖析得如此透彻，而且故事的节奏，竟然还可以越来越快，越来越惊心动魄，直到最后真相大白，好像有阳光铺满房间。

●8、《没有女人的男人们》

作者：[日] 村上春树

○内容简介：

村上在前言中提到，写作这篇有一些个人性的写作契机。某天半夜，忽然接到一个电话，是自己14岁时爱上的女人的丈夫打来的，告知她自杀去世了。。。

○推荐语：

村上春树的作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。

●9、《八口小锅》

作者：[日] 村田喜代子

○内容简介：

夏天，一封来自夏威夷的信，打乱了乡下的奶奶平静的生活：久无音讯的兄弟身患重病，希望见她最后一面。但八十岁的奶奶却想不起这个亲人。儿女们欣喜若狂，代她动身前往，无人照看的四个孙辈因此来到奶奶家过暑假。四个孩子待在乡下，夏夜里听奶奶讲述往事，破碎的记忆渐次拼接，周围的一切渐渐变得不再真实……

○推荐语：

《八口小锅》精选了村田喜代子八篇经典小说代表作，其中，《锅中》获芥川奖（被黑泽明改编为**《八月狂想曲》，《白色山峦》获女流文学奖，《午夜自行车》获平林泰子文学奖，《蟹女》获紫式部文学奖，《望潮》获川端康成文学奖。八篇小说仿佛八首植根于大地的随想曲，充满动人的故事、绮丽的想象与丰饶的生机。

●10、《斯通纳》

作者：[美] 约翰、威廉斯

○内容简介：

《斯通纳》讲述了生命中最重要的部分：爱，认同，怜悯，志业，傲骨，信任与死亡。一个勇者有过的失败不失意的人生：即使不能拥有完美的生活，所幸追求过完整的自我。美国，密苏里州。来自偏远农场的农家子弟、19岁的威廉·斯通纳进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修文学课为起点，他的一生就此悄然改变。未来的斯通纳成为了一名大学老师，结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。在他生命的尽头，或许他可以坦然面对这个问题：你的一生，还要期望别的什么吗？

○推荐语：

一部蕴含着真诚、 与紧凑力量的小说，探究了历史洪流所忽视的人性之间的冲突、溃败与幸存，重新唤起思考每个个体独特存在的意义。作者约翰·威廉斯向世人展示了凡人中的勇者在如何生活。威廉斯的写作显得澄澈、节制却准确。就像被打磨光滑的橡木上反射出。

诸葛亮在三顾之前都结婚了，和其妻黄氏一直没有儿子，有没有女儿不知道，反正史书没有记载。但是应该是没有女儿的；建安九年，这个时候还没有三顾，这个时候诸葛亮还找诸葛瑾要了诸葛乔。这个时候亮应该是有时间生儿子的。

但是诸葛亮后来毕竟有亲生儿子，我怀疑黄氏没有生育能力，但是诸葛亮竟也没有娶小妾。而是要了个儿子。后来飞黄腾达在成都也没有生儿子。

可能某年，黄卒。诸葛亮才有了小妾。诸葛亮生诸葛瞻的时候，已经四十五了。贵为丞相，就这么一个儿子，估计是忙到儿子都没有时间生吧，哪还有时间教育儿子呢？所以临终才写下那篇至今都被传颂的《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

仅仅几十字，道出了诸葛亮对诸葛瞻的爱子之情及期望教育，放到现在，依然是很多人修身立志的格言。还有，诸葛亮因为早年无子，曾过继哥哥诸葛瑾的孩子诸葛乔，虽然不是亲生的，但诸葛亮视如己出，对他管教甚严，为了锻炼他，诸葛亮让诸葛乔参与到督运粮草的艰苦工作。一些“厚黑学”高手来分析：诸葛瞻刚出生，诸葛乔就死了；诸葛乔明明是文官，诸葛亮却把他当成武将培养，让他做苦活，用心太险恶；死得那么早，一定有蹊跷！呵呵~~~ 上一页 1 /2 下一页