古代结婚流程六礼为主

古代结婚流程是如何办的，从“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。和现在流行的西施婚礼有相通之处，也有不同之处。

一、古代结婚流程：提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，

二、古代结婚流程：定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副;聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆);食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

三、古代结婚流程：成亲

1请吃酒

迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。

2看嫁资

男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。

3安床伴郎

迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。

4享先

好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。

5坐花轿

传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。

6开面

女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

7上轿

新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆(当然也有封建婚姻确实不愿者)，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊!侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

8拜堂

花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪!上香，二上香，三上香!叩首，再叩首，三叩首!赞礼者接着赞唱：升，平身，复位!跪，皆脆!接唱：升，拜!升，拜!升，拜!又唱：跪，皆脆，读祝章!由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜!升，拜!升，拜!整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房!其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。

9贺郎酒

拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。

是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。

四、古代结婚流程：成亲后

1回门

成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成“仙桥”，要新郎搀扶新娘从“桥上”过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。

2满月盘

新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。

旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。

喜来乐他老婆让他娶赛西施，他老婆最后为救他喝了毒药死了。王天和病死了，德福娶玉儿和瑞芯。。。最后的镜头：京城内，“一笑堂”和“食为天”的生意红红火火，历经磨难后，喜来乐和赛西施露出了发自内心的微笑。

说到邬倩倩，大家可能比较陌生，但对于她拍过的戏，相信观众们都很熟悉，在古装历史剧《孝庄秘史》中她出演了孝庄，凭借着这个角色获得了第13届春燕奖电视剧女配角奖，还一度被观众们誉为''最美西施''。

最美西施邬倩倩

邬倩倩出生于一个文化世家，父母都是高材生，从小受到父母的影响邬倩倩十分的好学，24岁时邬倩倩被朋友拉着去参加演员面试，没想到朋友落选邬倩倩却从数万名的考生中脱颖而出，就这样邬倩倩误打误撞下成为了一名演员。

邬倩倩演过众多的影视剧，塑造出很多经典的角色，比如《洞房》、《卓文君与司马相如》、《银楼》、《重案六组》等等，她的演技深受观众的认可。相比她的事业，邬倩倩的感情生活经历也十分丰富，据悉她与老公的相识是因为拍戏而生情的，她的丈夫叫做尤小刚，是一名导演。

20年未生育惨遭抛弃

邬倩倩与尤小刚两人也算是郎才女貌的组合，但据知情人爆料，邬倩倩与尤小刚之间的恋情并不单纯，两人在一起的时候尤小刚并非单身，邬倩倩也因此被打上了插足他人家庭的烙印。他们相恋不久就走进了婚姻的殿堂，婚后两人一直恩爱有加，邬倩倩还曾多次出演尤小刚的作品，夫妻二人称得上琴瑟和鸣，着实让人艳羡。

可惜好景不长，邬倩倩与尤小刚的婚姻，并没有走到最后。两人相守了近20年，由于邬倩倩迟迟未生育，所以这段婚姻最终走向了陌路。而尤小刚与邬倩倩离婚不久后，就迅速再娶，这也让邬倩倩十分伤心。

整容脸被毁

邬倩倩复出拍戏了，在电视剧《思美人》中饰演了''柏慧夫人''，很多网友看到现在她这样子，纷纷议论：容颜被毁，看得出她的整个面部表情非常的僵硬，完全不如当年，让人唏嘘。

年过半百的她，为了保住容颜，继续美下去，邬倩倩不惜去整容，甚至改头换面，让很多人感到可惜，好好的一张脸，为什么要折腾成现在这个样子？她明明可以选择从容地老去，即使脸上没有了年轻时的胶原蛋白，岁月也可以打造出一个更成熟优雅的自己。

大家怎么看待60多岁还跑去整容的这件事？你们觉得还有必要整容吗？

依据美国心理学家马斯洛的需求金字塔，我们能够得知满足温饱问题只是人类最根本的需求，在满足温饱问题之后，人们关于其他方面的需求也会被关注到，比方说往常大家关于平权思想的呼声曾经越来越高，这在往常人们关于结婚和子女的观念就能看出来。

文娱圈中有很多明星固然结婚多年，但不断没有选择生孩子，有时分是由于他们工作太忙碌的缘由，但有时分也是他们的个人选择，比方说欧阳震华和他的妻子就由于是丁克族，所以不断没有生孩子。 固然说往常这样的观念曾经能够被承受也能被了解，但在以前，即使是文娱圈中的明星们，也同样会由于没有孩子而被丢弃，比方说曾经被称为最美西施的演员邬倩倩就由于结婚20年没有孩子被丈夫丢弃了。

邬倩倩是一个十分漂亮的女明星，能取得最美西施这样的称号也并不是浪得虚名，她的长相十分温婉，很有气质，因而在古装电视剧中我们也经常可以看到她的身影。作为一个演员，邬倩倩的演技也是相当不错的，每一个角色也能在她的扮演下焕发出活力，给人留下深入的印象，也给整部剧带来亮点。在《孝庄秘史》这部剧中邬倩倩就给我们带来了精彩的扮演，她也是由此取得了“最美西施”的称号，固然这部剧中宁静的光荣足够大，但作为配角的邬倩倩仍旧给大家留下了很不错的印象。

邬倩倩在文娱圈中活泼了很多年，所以她认识的很多人也都是经过工作，她的丈夫同样是圈内人士，是业内一个小有名气的导演，两人也是经过工作相识的，这个导演名叫尤小刚，认识之后不久两人就坠入爱河，后来也结了婚。

但结婚20年后邬倩倩照旧没有为丈夫生下一儿半女，这也使得她最终被丢弃。家庭决裂的邬倩倩无儿无女，也没了依托，因而只能重新回归文娱圈，继续本人的演员生活，可是文娱圈更新换代也是十分快的。因而重新复出的邬倩倩也没了昔日好出路，她也失了光荣，扮演的角色大都不太重要。

多年婚姻生活也使得她的颜值和气质有了很大的改动，往常曾经64岁的她也不再是曾经的最美西施了。大家还记得这个女演员吗？欢送留言讨论。

昭君出塞嫁给匈奴呼韩邪单于；西施传说在吴王夫差死后与范蠡归隐；貂蝉周旋于董卓和吕布之间，吕布死后据说被献于关羽，自杀而亡；杨玉环最初是唐玄宗第十八子寿王的王妃，后成为唐玄宗妃子，在安史之乱中赐死于马嵬坡。

范蠡当然不可能用他和西施的儿子威胁西施去吴国勾引夫差。先不说他们之前还没有在一起并没有儿子，就算他们有了儿子，范蠡也不可能这么做。他虽然热爱越国但是也不至于想当绿帽侠吧，上赶着让别人玩自己的女人吧。他还不至于无耻到这种地步，用孩子来威胁西施。

一、故事前提，越国被夫差攻下

范蠡本来是楚国人，有能力的人他的朋友自然也很有才学，他认识文种之后，和文种相约一起去越国为勾践效力。但是没想到吴国和越国交战时，勾践太狂妄自大太激进了，导致了越国的失败。

夫差还算是仁慈的并没有杀死勾践，而且还保留了越国的领地，只是让勾践去吴国给他当奴隶。这时候范蠡挺身而出，他认为现在这种局面自己更有能力去面对，于是共同去了吴国为奴。

二、范蠡苦心想出美人计，并找到极品美女西施

范蠡确实挺有才能的，去到吴国之后，马上就受到了夫差的重视。他在夫差在身边潜伏了一段时间，观察了夫差一段时间，全心研究夫差的弱点，终于想到了一个美人计。范蠡有机会回到越国之后马上安排寻找美人，终于让他找到了绝世美女西施。

三、才子美女暗生情愫

西施被找到之后，范蠡一看到她就觉得这就是他想要的美女，只有这样的绝代佳人才会让夫差在沉迷在她的美色之中。他带着西施去到了吴国，在路上绝色佳人和风流才子在相互的交流中产生了感情。

但是计划已经实行，容不得他们俩有所推迟，越国的亡国危机在前，他们不能只想着自己的儿女私情。范蠡最终把西施带到了夫差的面前，而西施为了自己的爱人和国家也出色得完成了自己的使命。

才子佳人的结局有时候并不一定会是大团圆，西施因为太过美貌，有人担心她会祸国殃民，被丢入江中给淹死了。而范蠡也离开了这个伤心地，从此远走他乡。