绥芬河出境的人为什么大多到俄罗斯的海参崴?

绥芬河出境的人为什么大多到俄罗斯的海参崴?,第1张

从中国黑龙江的边境山城绥芬河出境的国人,大多数会集中去到的城市就是海参崴,海参崴旅行,不能错过的一个地方就是城市最高点鹰巢山,在鹰巢山的最高的观景台看到海参崴的另一个地标建筑金角湾斜拉桥,在许多有关城市地标的摄影作品中,都会看到这个角度的照片。

站在鹰巢山的制高点,可以远眺日本海出海口和俄罗斯太平洋海军舰队所在地—大俄罗斯岛。站在鹰巢山俯瞰,除了标志建筑金角湾斜拉桥,还可以看到金角湾海湾的全景。

在金角湾观景台的山顶还矗立两座人像的雕像,他们是圣西里尔和圣梅笃丢斯,这两位是俄语发明者。

在两位俄语发明者立像旁还立着情人柱,在情人柱的旁边以及旁边栏杆上都挂满了祈愿幸福美满的情人锁,据说在当地结婚拍婚纱照的新人,这里是必打卡地,一是最高点,另外这里的情人柱爱情锁,更是充满了温情。

既是海参崴的最高点,也可以说是城内最浪漫的所在,也是俄罗斯人见证爱情的地方,很多旅游贴士都会建议游客自带两把锁,在这座浪漫的城市,留下甜蜜的回忆!

说是海参崴这座城市的至高点,最著名的旅游打卡地,但各种设施显得有些陈旧,随处可以岁月斑驳的痕迹,那些立像立像那些销头都可以看到锈迹,也许这更能体现岁月的印痕,带给我们更真实的感觉。

在鹰巢山上上下下的过程中,我留意到它们很特别的步梯台阶,在台阶的一侧会有两概像火车铁轨一些的设施,这应该是推轮椅或婴儿车的轨道,觉得很赞,很人性化。

俄罗斯一个属于欧洲的国家,但在海参崴这里感觉还有亚欧的结合特色,欧洲色彩没有那么明显,还会看到亚洲的气息,街上会看到许多华人游客,还有经过的年轻的俄罗斯美女,俄罗斯女性在年轻时身材都十分薯条,金发碧眼很美好的感觉。

在鹰巢山游览的时候,还看到的亚裔人面孔子,其实会有一些日韩的人,我们在山顶拍照着,就看到几位韩国女孩子,坐在那里打卡拍照,看气质觉得很美丽的样子,听她们说话才隐约能辨别出是韩国人。

在海参崴旅行,来过了鹰巢山,接着可能去的地方应该就是胜利广场了,顺便到胜利广场后面的购物,这里也是海参崴的市中心。 胜利广场锗红色的大理石基座上雕塑了一位年轻的苏联红军战士,右手擎着一面高高飘扬的苏维埃旗帜,左手握着军号的立姿铜像,和碑两侧另两座群雕一起,分别表现了红军战士、工人、农民与白匪浴血战斗的情景。

海参崴虽然是个只有100多年历史的城市,但却有着优良传统,个人感觉尤其是那种铭刻历史发奋图强的民族意识,城市里会有许多历史或者英雄命名的地方。胜利广场、列宁广场、太平洋舰队荣誉纪念碑广场、远东苏维埃政权战士纪念碑、马卡洛夫将军纪念碑等等。

广场的另一侧有一座金**的建筑,朋友说应该是东正教堂,俄罗斯人的信仰可见一斑,这次来俄罗斯旅游觉得,这里的人们是历史传承很好有信仰,有民族意义,每一代人都在向下一代传递这种这种不忘历史发奋图强的信念

女真简史 辽朝、金朝、宋朝版图女真(或女贞与女直),亦作女真族,源自3000多年前的“肃慎”, 汉朝-晋朝时期称“挹娄”,南北朝时期称“勿吉”(读音“莫吉”),隋-唐称“黑水靺鞨”,辽-金时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)。 “女真”在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分;依接近汉化程度及活动区域南北:多汉化程度、南境者为熟女真,少汉化程度、北境者为生女真。 清朝以后,“女真”一部份融和其他民族称为“满洲”,后通称为满族至今。 同是女真族,不同的是:金国为生女真创建,后大量进入中原,主体部分同化于汉族;清朝为熟女真创建,当时首领努尔哈赤于1616年创建后金为萌芽,皇太极于1636年定国号清。 《金史·世纪》记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:曰粟末部,曰伯咄部,曰安车骨部,曰拂涅部,曰号室部,曰黑水部,曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨,其五部无闻。” [编辑本段]金朝 在11世纪,在黑龙江和松花江流域的土地上生活着从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群的女真族。并在11世纪向契丹人(见辽)称臣。 女真人的领袖完颜阿骨打在1115年统一了女真族各个部落,并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。然后入侵并占领了汉人宋朝的大部分土地,并建立了齐,楚等傀儡政权。稍后,建立按照汉人的习惯建立叫做金的国家。1126年,金人入侵宋朝,宋朝首都开封沦陷,宋朝退到长江以南继续进行抵抗,史称“南宋”。但是,他们的军队经常对峙于淮河一带。 女真人用家乡anchuhu河的名字命名他们所建立的金朝(黄金,女真文anchuhu相当于后来的满洲语 aisin - 金的,黄金),起先,女真人保持着在东北亚(后来的满洲利亚)森林,苔原,沼泽的狩猎的生活方式。除此之外,在都市里保持着军队的生活方式。最后,他们被准许和其它种族通婚。而金朝的统治者也受到了儒家文化的影响。 1189年之后,金朝面对于北方的蒙古人和南方的宋朝两面作战,蒙古人占领了金人的首都北京,并且在1215年把金国人赶到了开封。1234年,蒙古人摧毁了金朝。 历史上的政权 1115年,完颜阿骨打统一女真各部,建立金。 明朝万历四十三年(1615年),女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,国号为"大金",史称后金。 1644年满洲(女真)入主中原,建立清朝。为中国最后一个大一统王朝。 [编辑本段]辽时期 宋元时代,女真族形成和崛起,改变了广大东北地区的历史,同时也影响了整个中国的历史。 宋朝人说女真族“本名朱里真,番语讹为女真”。可见,朱里真是汉名。为避辽兴宗耶律真的讳,改称女直,也写作女质。 女真族一名,最早出现在7世纪。《金史》是这样记述女真族的起源的: 女真族的始祖完颜函普,有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间,因氏族离散,年逾 60的函普,从高丽旧居出走。他的哥哥信佛,留在了高丽,只有保活里随他出来。走到完颜部时,正巧碰上人们互争财物,械斗不已,函普出面调停,平息了事态。作为酬谢,完颜部送给了他一头青牛。为了在这里站稳脚跟,他又用这头青牛作为聘礼,和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚,婚后生了二男一女,他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。 完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域,女真族是由这一带的朱里真人组成的,与采集珍珠的居民有关。 完颜一词,是从汉语“蜿蜒”音转的女真语。依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支,如星散一般分布各地以后,就以蜿蜒河之名来作为姓氏。“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。所以,完颜部作为黑水靺鞨一支,是从蜿蜒河畔辗转游徙,迁移至阿什河之滨的。天长日久,女真语“完颜”演变为汉语的“王”。完颜氏,是女真族中的王族。女真族从长白山移居黑龙江中游,而完颜部就定居在完达山。完达山,相传是完颜部人女真王到过的地方,主峰在黑龙江中游北岸的俄国境内。 在辽代,松花江流域的女真族“有七十二部落”,地方数千里,人口超过10万户,散居山谷之间。渐渐地,女真族由分散的氏族部落统一起来。部是从部落发展来的,族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落,发展到“远近相服”而推举了“酋领”的部族,酋领必然派出自己家族成员,到那些归附的部落取代原来首领的职权,于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。 辽代女真族分布范围较广:南起鸭绿江、长白山一带,北至黑龙江中游,东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间,以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸);居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北,直至黑龙江中下游的称之为“生女真”;居乌苏里江以东而近东海 (日本海)的称之为“东海女真”。 契丹人对女真族的政策,是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛,编入契丹国籍,称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东,这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔,是生女真的主体。后来建立了金朝的完颜部,就是生女真的一支,亦是黑水靺鞨的直系后裔。 辽国还特别设了一些王府,目的在于以女真治女真。 北女真分布在辽河中游一带,辽设北女真国大王府、北女真兵马司管辖;南女真:分布在辽东半岛上,辽设南女真国大王府、南女真汤河司管辖;鸭绿江女真:分布在鸭绿江一带,辽设鸭绿江女真大王府管辖;长白山女真部:分布在长白山一带,辽设长白山女真大王府管辖;蒲卢毛朵部;分布在海兰江流域,辽设蒲卢毛朵部大王府管辖。 生女真,部落众多,居处更为分散。 完颜部,世居安出虎水(阿术浒、安术虎、案出浒),分布在黑龙江哈尔滨东郊阿什河; 温都部,分布在来流水(今拉林河)以南,匹古敦水(今蜚克图河)以北地区; 蒲察部,分布在阿什河及伊通县境内; 斡勒部,分布在阿什河之北; 徒单部,分布在黑龙江木兰县布雅密河(今白杨木河)流域; 泥庞古部,分布在黑龙江哈尔滨市呼兰区境内; 术甲部,世居琶里郭水,分布在木兰县佛特库河(今黄泥河)流域; 加古部,分布在黑龙江五常市境内的活龙河流域; 术虎部 (乌虎部),分布在来流水流域; 乌萨扎部,分布在来流水流域; 裴满部,分布在五常市境内; 乌林答部,分布在瑚尔哈河(今牡丹江)的支流海浪河(今海兰河)流域; 唐括部,分布在黑龙江五岳河附近; 达鲁古部,世居洮儿河、嫩江下游一带,分布在吉林前郭县境内; 纥石烈部,分布在星显水(今吉林延边布尔哈图河)、陶温水(今汤旺河)、徒笼古水(今多陇乌河)流域; 温迪痕部,分布在统门水(今图们江)、胡论水 (今活龙河)、移离闵(今饮马河)流域; 乌古伦部,邻近奥屯部、乌塔部; 乌塔部,邻近乌古伦部; 陀满部,分布在图们江附近; 乌延部,分布在蝉舂河(今延边嘎呀河)、星显水、阿不塞水流域; 斡准部,分布在苏滨水(今绥芬河)流域; 职德部,分布在绥芬河流域; 含国部,分布在乌苏里江上游一带; 兀勒部,世居在黑龙江和乌苏里江合流处的东兀勒河一带; 主偎部,分布在扎伊芬河流域; 秃答部,分布在都尔河流域; 鳖古部,分布在布库河及松花江、黑龙江汇流处; 婆离八部,又称颇里八部,分布在黑龙江、乌苏里江汇合处的伯力一带。 辽代的生女真长期没有本族文字,通常还是用结绳、刻木之类原始的方法记事。他们既不懂汉文,也不懂契丹文,至多通晓契丹语,仅仅凭记忆往来传话和充当翻译。至于成文的天文和历法就更谈不上了,只是凭借世代相传的经验来识辨四季和记忆自己的年龄。以“青草几度”来判断岁月,草青一次当作一年,自然本人也就增长了一岁。生女真遇疾病,很少用药医治。同时,居处地势的复杂和生产生活的多样化,炼就了生女真的娴熟骑术。《说郛》上说他们“骑上下崖如飞,渡江河不用舟楫,俘马而渡”。农副产品除自用和就地交换外,还远运到宁江州的榷场上去出售,主要货物有北珠、人参、生金、松实、白附子、密腊、麻布之类。 生女真习惯于依山谷而居,住木板屋,大门一律东向。家家产户烧火炕,用来取暖、抗寒和除湿。他们久居深山,多饶林木,因陶器粗陋,瓷器又难得到,于是盛行使用木器,碟、盆、杓之类生活用具多为木制。女真人喜欢饮酒,爱吃肉菜粥糜,这是由鲜肉和野菜捣成的肉馅泥。他们还采摘芍药花的嫩芽做成鲜脆佳肴,味脆美,香久留。 生女真地处寒冷地带,衣裳多用各种皮毛制作,富人以貂鼠、狐貉皮为裘,贫者以牛、马、猪、羊、猫、犬、鱼、蛇之皮为衫。 在婚姻形态上,大体确定了一夫一妻制的个体家庭形式,同时存留诸如自寻配偶和抢婚的遗风,还表现为“男下女礼”,就是在女家举行结婚仪式,鼓励“入赘”。 而生女真中最强大的完颜部,又分12部,以部为氏。 函普的后人,担负了统一女真各部的重任。完颜绥可时期,已定居安出虎水(黑龙江阿什河流域),种植五谷,制造舟车,建筑房屋,学会了烧炭和炼铁。乌古迪时期,史称“自景祖(乌古迪)以来,两世四主,志业相因,卒定离析,一切治以本部法令”。乌古(辶西)奠定的基础,为他的后人所继承和发展。 女真族的强大,引起辽王朝的不安。不仅派重兵防御,大辽皇帝还年年东巡。辽国每年要向女真族征收贡马万匹,契丹贵族强买女真族的北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布,他们还随意强抢、殴打女真人。

不要抱有侥幸的心理,只要你选择堕胎,下面的事必将发生,只是时间迟早的问题。 本文收集了大量真实资料,并分析选出其中的常见恶报,有网友忏悔文中,谈及的恶报和一些身边发生的真实事情,数据真实可靠,而这些恶报还只是冰山一角。 1感情破裂 如果未婚堕胎,最终堕胎双方结婚的可能性极低,即便结婚也争吵不断,诸事不顺。 这意味着如果未婚堕胎,极有可能你们这段感情的破裂甚至结束。(有一个案例很奇特,堕胎后男女双方还是很恩爱,但是不久男方突发恶疾去世,女方痛苦不堪。) 2男方出轨 堕胎之后三年之内,大多数男方必定会出轨,快的一年之内就移情别恋。这在大量案例和身边的人事中,很少有例外的。如有孩子,双方关系会更加稳固密切,反之若堕胎,则使男女双方关系疏远,互相冷漠甚至敌视仇恨。 这意味着选择堕胎,你就要准备面对将来男方出轨,关系恶劣的心理准备,到时必定痛苦不堪。 3事业不顺 所有的案例显示:堕胎之后当事人的工作事业,都出现大幅下滑的迹象。 这意味着选择堕胎,你就要面对:做生意的人,生意失败,甚至破产欠债。工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍。 4长期医药 堕胎之后,女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病,以妇科疾病,肝肾疾病最常见,堕胎次数越多,疾病越多越难治。 这意味着选择堕胎,你将长期和医院药房打交道,大量时间金钱,会花在就医买药上,苦不堪言。 5终身不育,脸上长斑。 堕胎之后,特别是多次堕胎,极大可能造成女方终身不育,不久之后各种妇科疾病全面爆发,肝肾功能迅速下降,衰老加快。脸上特别是眼睛周围,会出现各种难看的色斑,导致心理自卑抑郁,特别是爱美的女士身心打击巨大。 6长期困苦 堕胎之后,对女方伤害最直接的是身心,对男方伤害最直接的是事业。当然女方的事业,男方的健康也会受到很大程度下滑,是直线式的下滑,短时间内很难恢复,长期在各种逆缘困境中挣扎。 7家庭争斗 如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚。 8伤心记忆 堕胎之后,若干年后女方再回忆堕胎当时的情景,必定心情极度悲伤痛苦。这种痛苦的程度,不亚于身体上受到的任何严重伤害,长久不能平复。 这意味着选择堕胎,将来长期将在抑郁的心情中度过,时不时的会悲伤难过。 9助人堕胎,子女多难。 若劝导帮助他人堕胎,则劝导帮助者的子女,也会出现多次堕胎情况。 我了解到一些人,因工作或其他原因,帮助劝导别人堕胎。而这些帮助别人堕胎的人,他们的子女中,也出现多次堕胎的案例。这是我身边发生的真实情况,因某些原因,不能透露太多,但都是绝对真实的。所以那些劝导帮助别人堕胎的人,想想如果将来你们的子女,也经历堕胎会是何种心情。因果报应如影随形,你让别人失去子女,你自己的子女怎么可能平安! 10顺天昌,逆天亡。 如果是因为经济原因而堕胎,将来经济会更加困难。很多孩子是来报恩还债的,生下后经济会转变为富贵小康之家。特别是做生意的朋友更有体会,孩子出生后,生意大幅好转,财富倍增。 因面子问题而堕胎,将来必定更加没有面子,会发生很多让你丢脸的事。生下后再困难也比堕胎强许多。所以无论什么原因都不能堕胎,上天有好生之德,生下来,顺天者昌。 很多起初决定堕胎,但是后来因某些原因,最终没有堕胎的人,都很庆幸自己当初没有堕胎,如果堕胎了,就错过现在这么可爱的孩子了,一定万分后悔痛惜。 很多堕胎后的人,

若干年后,都非常后悔当初的堕胎决定,抱憾终身,成为一生中不能抚平的伤痛。 人之初性本善,胎儿在母体中,尚未做任何错事,却要遭受五马分尸般的痛楚,于心何忍。希望各位准爸爸准妈妈们认真思考,不要后悔终生。

你这样有点急于求成了,你可以对她好,对她体贴,长时间下来女生就会知道你对她有感觉的。还有不要经常打电话,你不是她男朋友,这样女生会反感的,虽然表面不说,可以工作的时候多接触,或者短信,网上聊天。这样比较没有压迫感。爬山什么的可以适当的体现自己的绅士风度,递水或者在她走不动的时候拉拉她什么的,如果她不拒绝应该是对你映像还不错的,经常聊聊天,不过比如说你们每天都会聊上几句的话,可以试试几天不说话,试试她对你的态度。要是对你有点感觉应该会主动找你说话的。

可以的,这种情况属于异地公积金贷款。

住建部明确规定公积金异地贷款应按以下流程办理:

贷款城市公积金中心接受职工的异地贷款业务咨询,并一次性告知贷款所需审核材料;

职工本人或其委托人向缴存城市公积金中心提出申请,缴存城市公积金中心根据职工申请,核实职工缴存贷款情况,对未使用过住房公积金个人住房贷款或首次住房公积金个人住房贷款已经结清的缴存职工,出具《异地贷款职工住房公积金缴存使用证明》;

贷款城市公积金中心受理职工异地贷款申请后,向缴存城市公积金中心核实《异地贷款职工住房公积金缴存使用证明》信息真实性和完整性。核实无误的,应按规定时限履行贷款审核审批手续,并将结果反馈缴存城市公积金中心。缴存城市公积金中心对职工异地贷款情况进行标识,并建立职工异地贷款情况明细台账;

缴存职工在异地贷款还贷期间,如住房公积金个人账户转移,原缴存城市公积金中心应及时告知贷款城市公积金中心和转入城市公积金中心。转入城市公积金中心应在接收职工住房公积金账户后,及时对异地贷款情况重新标识和记录;

异地贷款出现逾期时,缴存城市公积金中心应配合贷款城市公积金中心开展贷款催收等工作,根据贷款合同可扣划贷款职工公积金账户余额用于归还贷款。

申请公积金贷款需要提供的材料:

商品房买卖合同(原件1份);

申请人及配偶户口本(首页、户主页、本人页)和婚姻证明(结婚证、离婚证明或离婚判决书验原件收复印件1份);

未婚人员未婚证明(验原件收复印件1份);

单身的需提供单位婚姻证明(原件1 份);

银行个人结算账户存折(验原件收复印件2份);

首付款单据(验原件收复印件1份);

申请人有效身份证(验原件收复印件2份,需印正反面);

配偶身份证(验原件收复印件1,需印正反面)。

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