江苏泰州婚礼习俗

1、联姻

首先由男方家长请媒上门提亲，征得女方同意后发帖“恭逮”。女方同意表示“敬允”后，男方请算命先生合婚，再由媒人“回好”，定约。

2、纳聘

定亲后，男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼，每节不得少于四件。“回好”定约时，男方得给人家送大礼，称“牵羊担酒”：结婚前，须经媒人“通话”，设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议。

3、婚礼

婚礼被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房，回门等若干程序。婚礼当天张灯结彩，鸣炮奏乐，祭祀祖宗，礼拜神灵，操办酒宴，酬宾谢媒，热闹非凡。

4、婚礼分为两天举行

区别其它地方一天进行举办婚礼，在江苏泰州这个地方，婚礼一般是两天举行的，第一天为发嫁妆，女方把嫁妆送到男方家里，或者是新房子里面，在江苏当地被称之为发桥，这里面有很多细节需要注意。

第一，铺床开始的时候，所有的床上用品都应该换成新的；第二，一定要对房子进行清洁；第三，需要放置好红花生以及硬币，蒙上红纸的镜子，这代表着喜庆。

第二天开始真正嫁娶，也就是男方带着自己的接亲队来到女方家中。接亲时候，男方会遭到诸多责问，有很多关卡需要去闯关，否则难以带走女方。在伴郎伴娘的为难下，新郎不能够口出恶言，不能够恼羞成怒。

5、注重宾客感受

在江苏泰州这个地方结婚，除了会关注新郎新娘是否表现得体之外，还有很多习俗需要关注，当然宾客的需求也是众多人关注的内容。婚礼上面，新娘子必须要请来自己的亲朋好友，越多代表着越喜庆，而新郎也是如此。

一般都会选择在酒店举办婚礼，在众多人的见证之下，男女双方许下爱的承诺，为对方戴上戒指，收获众人的祝福。之后新人需要换装，进入到酒席之中，向宾客敬酒，新郎新娘需要向每一个桌子，每一位来宾敬酒，感谢他们的到来。

结婚大利月口诀

镇原婚俗忌顾

传统的镇原婚姻习俗讲究复杂，意蕴深远。既有陇东传统文化的深厚内涵，又有鲜明的地域文化特色。无论是择婚、头程、二程、三程，还是订婚、婚后都形成了一系列具有地方特色的、丰富多彩的婚姻忌顾（镇原俗语，与禁忌同意），被约定成俗，虽然有些神奇深奥，甚至也不乏色彩，但长期以来被人们忌讳和遵循。

一、择婚忌顾

1、同姓同门忌婚。在镇原婚姻习俗中，本族即同姓、同门之间择亲通婚，认为此举理，定要遭到家族的反对与别人的耻笑。据《中国史》记载，同姓不婚出现在父系氏族时期，早在西周就崇尚异姓通婚。另据《白虎通．嫁娶》云：“不娶同姓者，重人伦，防佚，耻与同也。”如今许多地方出了“五服”即可择亲，但在镇原即使在“五服”之外也有此忌顾。

2、非同辈不婚。镇原的婚姻习俗是不同辈分结婚的，既是非直系亲属，但因远方亲戚关系或同村辈分不一是不能通婚的，俗称“乱班辈”。

3、娘舅家不婚。镇原婚俗中讲究“血脉不倒流”，具体而言就是反对姑家的女儿嫁给舅家的儿子，也就是“倒亲”。俗语亦有“姨姨作婆，刀剪相磨”，“姑姑作婆，一世不和”之说。在现实生活中也有结表亲的，虽说是亲上加亲，但因血缘关系所生的孩子呆傻聋哑的比较常见。

二、议婚忌顾

1 、婚龄与八字忌顾。在镇原一般都要求男子年龄要大于女子，有“宁叫男大十，不让女大一。”、“女大一，不成妻”之说。近年来一些地方也有“女大两，淌”、“女大三，抱金砖”的说法。婚龄看好后，便请先生“合八字 ”，从而确定二人的命运，认为一个人出生年、月、日、时，各有天干地支相配，每项用两个字代替，四项就是八个字。“合八字 ”就是按照男女两人的年干、年支，月干、月支，日干、日支，时干、时支（俗语叫落草时分），以及 “天克地冲 ”、败月与生肖来判定双方的属相是否相合。

2、败月忌顾。镇原风俗素有“败月”之说，即“正蛇、二鼠、三牛头，四猴、五兔、六狗头，七猪、八马、 九羊头，十月的虎满山吼，十一月的鸡架上愁，十二月的龙海底游。”如羊年出生的人，生日在九月即为败月。认为败月之人一生恶运，既妨碍公婆，又妨碍丈夫，故忌与败月之人结亲。败月又有“明败”“暗败”之分，出生在败月的为“明败”，在败月怀孕的为“暗败”。一般说法“明败不算败，暗败真正败”。

3、生肖忌顾。按照五行自古有相生相克之说，忌大婚不合。即：“兔龙相逢一旦休，自古白马怕青牛，老虎见蛇如刀刮，羊鼠相逢不到头，猪见猴儿泪长流，狗遇金鸡一辈子愁。”还有“鼠忌马、牛忌羊、虎忌猴、兔忌龙、龙忌狗、蛇忌猪”等等。属相相克视为大婚不合，是婚姻大忌，只要是大婚不合，便认为两人相克、相害，绝对不能成婚。

三、订亲忌顾

经双方一定程度的认识和了解，生辰八字属相相配，均无异议时，由男女双方家长做主，选定吉日订亲。订亲是镇原婚俗中的重要环节，在这一环节中，主要包括古代“六礼”中的“纳吉”“纳征”两个部分。具体表现在拴女婿、拴媳妇和男方给女方归彩礼上。

1、拴女婿、拴媳妇忌顾。订亲的主要标志就是男女双方家人互拴新人，而且也有一些忌顾。双方父母必须以数量相等的双数钱币(一般为两枚银圆，现多为纸币)用红线拴挽成锁，男方长辈将系有钱币的红线锁挂在姑娘的项间，女方长辈将系有钱币的红线锁挂在小伙的项间，称“拴锁锁”，也叫拴女婿、拴媳妇。“拴锁锁”既有千里婚姻一线牵之意，也象征着相爱的男女只要被同心锁锁住就会永不分离！生生世世永结同心。

忌年。结婚大礼要在哪一年办很有讲究。一般放在人们认为无特殊情形的正常年份内办喜事。忌本命年结婚，如属鼠之人，如果娶亲这年是子年，就是违禁年，是不能娶亲的，要避开子年。另如女嫁人，子年忌兔相，丑年忌虎相。认为12生肖与称为岁星的木星12年循环周期相合，太岁当头坐，无灾恐有坐。太岁神是之中最有权力的年神，六十个太岁神每年轮一个执事，一般人的年庚若与值年太岁相同，就称为犯太岁。而本命年的地支与出生年的地支一定是相同的，因而本命年被视为伏吟神煞。忌“黑年”即无春之年嫁娶，认为该年内嫁娶无喜气、不吉利，会影响到以后的家庭幸福。同时，又有“居尊亲丧不婚”禁忌，即祖父母等亲属去世，尤其是七七四十九天、百天未满，甚至头年未过，晚辈不可结婚，以表对逝者的尊敬，寄托晚辈的哀思，是一种孝的表达。

忌月。嫁娶月份多与属相 在一起，结婚择月多以女方的“生辰八字”为准。每个属相在一年中，有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是：“正、七迎鸡兔，二、八虎和猴，三、九蛇与猪，四、十龙狗行，五、十一月牛羊出，六、十二月鼠马同。”“小利月”的口诀是：“正、七迎龙狗，二、八牛羊行，三、九鼠马走，四、十鸡兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。”为了大吉，人们多使用“大利月”。这些相应的月份被称为“利月”，一切无忌，适合嫁娶。

忌日。 婚嫁中对具体日子的选择亦有讲究，忌单日婚嫁；忌本命日婚嫁。此外，一些年份、月份不利的属相，因无法选择好日子，也选择在打春（立春）之日结婚，认为立春是新的一年的开始，大地回春，万物复苏，同时也是两年都可算的日子，无所大忌。

（1）迎亲忌顾。讲究“婿不亲迎”。一般都是父兄、亲友以鼓乐往女家迎亲，现时这种风俗有所改变，既不提倡女婿迎亲，也不绝对。

（2）娶、送亲忌顾。娶、送亲是镇原婚礼中非常隆重的仪式，体现了男女双方家庭的经济和地位等。讲究姑不娶人，姨不送人。尤其对娶、送两方女客要求甚严：一忌怀孕妇女不能娶；二忌不能娶；三忌恶名的女人不能娶；四忌在百日之内不能接连娶送两人；五忌不生儿女之妇不能娶；六忌百日之内进过丧窑的女人不能娶；七忌病妇不能娶。男方娶亲人数为单数，一般为5—11人，其中有一名娶亲妇女（或婶娘、或嫂子），认为“去单迎双”。女方送亲为双数，一般6—10人，其中必有一位10岁左右（多为新娘的弟弟或侄子）陪坐，俗称“压马娃娃”，到了男方家，要给“压马娃娃”押马钱，新娘才肯下马（车）。同时，要选生儿育女、无孝服、未作绝育手术的女亲戚或嫂子为“送女客”。

（3）娶亲人在新娘娘家忌顾。男家娶亲时，要给女方家带一斗麦（叫坐斗麦）、半席干果碟子（点心、果子）、十双馒头、二斤肉绺子、两瓶酒、拌米（女）缿缿（现多为两个红色酒瓶，用红色毛线拴在一起，挽成花环，在瓶子里灌少许清水，并用红纸缠一双红筷子，插在瓶中）、红布、上头梳子（忌梳刺为单）、盖头布、包嫁妆用的包袱布等物品。另外，还要带上开得嫁娶单子和避虎（如柳木弓、桃木箭，棒槌）等镇煞用物。迎亲的出发时除吃酒席外，都要吃点搅团，象征一团和气，起程时还要给新郎的祖父母磕头，新郎也要给前去迎亲的人磕头，并坐上迎亲的车辆前行几十米，预示将来女人顺从男人。

“迎人的”一到，女家院内设一桌案，摆上烟酒，由管事人向迎亲领头人敬酒三杯，以示欢迎，迎亲领头人将所带之物一一摆于桌案交待，谓之“表礼”。再吃三顿饭，先便饭，次面条，最后酒席。饭后，迎亲领头人给女方家长辈磕头，女方家总管向迎亲领头人交待陪嫁之物，此时，男方主事人则给女方折仪（陪物折价）、针线钱（做针线的手工钱）各加一倍付给。起程前，男方迎亲人再向女方家人行礼。迎亲人中的女客则去新娘房里上头，先向带来的拌米（女）缿缿中滴少许清油、放一点小米搅几下，象征小两口感情如密和油，这个拌米（女）缿缿待新郎回门时带回女家。然后上头，新娘要坐在婆家带来的“坐头麦”上，面向喜位。先将新娘的头发用红头绳挽起来，前后左右梳一下，盖上盖头。头上完后就把拌女红布剪成五分宽的小布条给新娘衣扣上拴一条，其余分给娶送亲人员佩戴。

（4）新娘上下马（车）忌顾。新娘上马（车）时由娶亲人抱或背上马（车），现基本改为换鞋。新娘上马（车）前，要哭几声，没泪也得装腔作势。哭声一出．娘用一把新筷子在背上打几下，把筷子丢在门槛外，其含义是不带走娘家的财运，也叫“惜别”。新娘上马（车）时，方位更为讲究，要按开得嫁娶单子面西向吉向，一般是按落轿时辰来算方位，如寅卯辰向西，已午未向北，申酉戌向东，亥子丑向南。也有选“喜神”位的。同时，按新娘属相当年妨的“三相人”如猪、兔、羊或者虎、马、狗；蛇、鸡、牛；猴、鼠、龙还应回避，下马（车）时也是如此，认为红煞对所妨所克之人不利。另外，镇原婚俗，以石磨寓白虎，碌碡寓青龙。“青龙”，《淮南子》云“青龙为天之贵神”。或为太岁异名。《协纪辩方》：“太岁为百神之统。”岁有三：年太岁、月太岁、旬太岁。“白虎”，七星宿之名，代称为“岁中凶神”。结婚下轿时，得用红布红纸把碾、磨、碌碡等大点的石器石料遮严，不能让新人看见，以防“冲婚”。

新娘至男家，新娘也是足不践地，还要新郎背或抱着到洞房，或另拿一双鞋换鞋走进洞房。进大门时，选一吉相男子提木斗，迎头抛撒核桃、红枣、糖果、谷草节、五谷等物，称为“赶”。

（5）娶送亲途中忌顾。若逢、路口、坟墓、古树、崾岘、石碑、河沟，娶亲人都要撒上写有“花红盖之”的红纸条，以压煞镇。如带吹鼓手娶亲逢路过上述地方都要吹长乐而过。途中，若有两家迎送队伍同向而遇，则有“抢路”之俗。抢路时，一般双方领头人为免纷争，经协商，往往让先者用糜芒扫一下路面，示意为后行者的新路；若相向而遇，双娘应互换红布裤带或红头绳，再用糜芒扫出新路而行。在娶送亲途中，忌遇到办丧事的，认为“凶冲喜”不吉利。另外，娶、送亲的人必须是那一条路去，从那一条路返回，来去不能走不同的路线。

（6）拜天地忌顾。新郎新娘在布置好的喜神牌位前。由本族中有声望的一人婚礼。新郎新娘在此时要行三拜九叩大礼。如新郎、新娘相妨，拜天地时用大红布或床单将新郎与新娘隔开行礼，被妨的一方袖筒内筒一棒槌避。

（7）洞房中的忌顾。在新娘未入洞房之前，公公婆婆要先入洞房，夹起枕头走一圈，俗称“抱孙子”。洞房两日之内，忌小孩儿、带孝之人、、毛头女子（未成年女子）、孕妇等进入“新房 ”（洞房），防止“冲婚”。天地拜完之后，引新娘入洞房，新娘上炕，将席四角已压之物（有针线、核桃、红枣、钱币等）收存起来，谓之“踩四角”，后前炕。新郎进门用擀杖挑下新娘的盖头，放在家中面缸里。洞房炕角放置五升麦斗，斗上放着尺子、剪刀、秤、镜子、插上擀杖、顶着包头，如果妨新人在炕墙上还要贴上红纸写的“金狮在此”、“长命百岁”等。房内的长命灯，三昼夜不熄。

（8）闹洞房、耍房忌顾。闹洞房一般在晚上，是对新婚夫妇的一种庆贺方式，亦称“耍媳妇”、“耍房”。小伙“耍房” 让两个新人当众做出各种亲热动作，客人出节目，新人表演，令观者捧腹大笑，忌顾新娘、新郎给客人耍脸子。俗话云“不打不闹不热闹”，因此闹房最喜热闹，忌讳冷清。此三日无大小，小伙、孩子们向新娘讨要肚兜中装着的红枣、核桃、鸡蛋，如果新娘不给，小伙、孩子们便会强行掏要。

（五）婚后忌顾

1 、回门忌顾回门又称“回娘家”。回门日期一般在新婚后第三天；新婚夫妇回门所带礼物忌单份；回门后，新娘新郎忌在娘家同居，认为这样会使娘家家道衰落；再者，新婚夫妇在女方家住一段时间后要返回男家，所选日子忌单日以求吉利。

2、“坐对月”忌顾。新婚一个月。新媳妇的家人要把女儿接回来住上三五天，最多七天，忌时间过长。“新娘回娘家坐对月，两家的钱财如下雪”。

3 、其它一些时日禁忌

正月十五，新娘头一年需回娘家（或点娘家之蜡），第二年住婆家，第三年回娘家，称之为躲灯。 ”

镇原婚姻习俗中的忌顾，是镇原人在长期的生产生活实践中形成的习俗文化，反映着人们对古之习俗的恪守。镇原婚姻习俗中的忌顾，无不体现着镇原人对幸福婚姻的追求。如订婚时男方所带给女方的礼物必是双数而忌单数，以求“好事成双”“双双对对”而图吉利、喜庆；在议婚过程中讲究婚龄、八字、败月等忌顾，唯恐 “大婚不合 ”进而影响到新人婚后的幸福。镇原婚姻习俗中的忌顾虽然掺杂着一些色彩，随着时代的发展和的进步，人们已革除了部分陈规陋习，但是它是人们在长期的生活实践中创造、积累起来的经验，忌顾习俗无疑亦有其合理性、科学性，并 一定的道德规范。如同姓同门忌婚、异辈不婚、娘舅家不婚就合优生优育的科学道理和基本的人伦道德规范，具有一定的科学性。婚姻中的注重“家样”、讲究人缘关系和威望，也是与传统道德规范相的，这些优秀的传统文化和好的习俗无疑应予以肯定和传承。

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畲族叫狗头族原因：因为传说中畲族的祖先盘瓠是犬首人身，所以叫做狗头族。畲族是中国人口较少的少数民族之一，分布在闽、浙、赣、粤、黔、皖、湘七省80多个县内的部分山区，其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。

畲族叫狗头族的由来

在畲族中广泛流传含有与苗、瑶相类的南蛮意识“盘瓠”传说：新石器时代的高辛氏时期，刘氏皇后夜梦天降娄金狗下界托生，醒来耳内疼痛，旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫，以玉盘贮养，以瓠叶为盖，一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰，取名麟狗，号称盘瓠，身纹锦绣，头有二十四斑黄点。其时犬戎兴兵来犯，帝下诏求贤，提出：能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国，乘番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人。”盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，打开金钟。见他身已成人形，但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深。畲族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是畲族图腾崇拜的物件。畲族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为畲族的始祖。

盘瓠是春秋时代一位历史人物，在公元前744年的楚与卢戎战争中，盘瓠杀敌立功、受封以及与公主结婚，是对历史的真实记载。盘瓠传说之所以能演变为神话，也正是图腾标志使然。“盘瓠”传说是具有神圣的民族起源的信仰，是畲族、瑶族、苗族等先民的图腾崇拜，有共同的“氏族标记”。他们把“盘瓠”视为始祖和至高无上的尊神，确定了畲族一瑶族一苗族具有紧密的历史联系性。畲族的宗教信仰主要是祖先崇拜，而祖图就是畲族信仰的主要标志之一。

由于盘瓠是犬首人身，所以畲族人又叫做狗头族。

畲族简介

畲族是中国人口较少的少数民族之一，分布在闽、浙、赣、粤、黔、皖、湘七省80多个县内的部分山区，其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。他们自称“山哈”，但这个名称，史书没有记载。唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区的包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。

南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。“畲族有自己的语言，属汉藏语系。畲语和汉语的客家方言很接近，但在广东的海丰、增城、惠阳、博罗等极少数畲族使用接近瑶族“布努”语。畲族没有本民族文字，通用汉文。在日常生活中，各地畲族皆通晓当地的汉语方言。

随着畲族融入汉人社区，大多数畲族转说客、赣、闽、粤系的汉语。据统计，中国99%以上的畲民使用的是当地的汉语客家方言。其中，福建福安地区的畲语被认为是全体畲语的标准语。

畲族的传统节日

畲族的传统节日主要有农历四月的分龙节、七月初七、立秋日、中秋节、重阳节、春节等。另外，每年农历二月十五、七月十五、八月十五都是畲族的祭祖日。

畲家很重视传统节日，重视祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日为祭祖日，信奉鬼神。祭祖时要以两杯酒、一杯茶、三荤三素六碗菜，加上不同时节的_。在节日期间除酒肉必不可少外，每个节日吃什么都有一定的传统习惯。但不论过什么节日都要做糍粑。成年人过生日除杀鸡、宰鸭外，也要做糍粑。

“三月三”是畲族传统节日，每年农历三月初三举行，其主要活动是去野外“踏青”，吃乌米饭，以缅怀祖先，亦称“乌饭节”。乌米饭就是用一种植物的汁液把糯米饭染成乌色。相传在唐代，畲族首领雷万兴和蓝奉高，领导着畲族人民反抗当时的统治阶级，被朝廷军队围困在山上。将士们靠吃一种叫‘呜饭”的野果等充饥度过年关，第二年三月三日冲出包围，取得胜利。为纪念他们，人们把三月三日作为节日，吃“乌米饭”表示纪念。节日期间，附近几十里同宗词的畲族云集歌场，自晨至暮，对歌盘歌，内容为歌颂盘瓠，怀念始祖。整个畲山，沉浸在一片歌的海洋之中。晚上，各家吃“乌米饭”。深夜，进行祭祖活动。

此外，畲族也过春节。过春节时除宰鸡杀猪外，还要做糍粑，祝愿在新年里有好时运，日子年年甜。初一早上，全家叩拜“盘古祖先”，老人讲祖先创业的艰难，过后举家团聚，唱山歌，送贺礼。青年男女则走乡串寨，以歌传情，互叙友情。

《将相和》读后感

这个星期，我学完了这篇课文，从中受到了许多教益。课文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事，表现了蔺相如的临危不惧，足智多谋和顾全大局，注意团结的品质，赞扬了廉颇知错就改的精神。可见团结一致共同对敌才有利于国家。

学完以后，我想到我们的学校、班级，一个大集体，都能像蔺相如和廉颇一样，同心协力，宁可让自己让自己吃亏，也不要破坏了集体的荣誉，那该多好啊！平时，同学们为了自己，而不顾班级荣誉，为了芝麻大的小事而争执不休，大打出手，非置人于死地不可。这样，既破坏了班级的荣誉，伤害了同学之间的友谊，有带来了不少麻烦，又有什么用呢？应该像蔺相如那样宽容，让人三分，以大局为重，向共同目标前进。廉颇大将军更是值得我们学习，当他知道蔺丞相的用意后，很是惭愧，主动上门负荆请罪。不像我们现在的有些同学，干错了事情，事实摆在眼前，就是不认错，还是一意孤行，最终还是低头认错。

所以，我们一定要学习蔺相如、廉颇的优秀品质。在和别人发生冲突的时候，要顾大局，不能光为争一口气去和别人闹意见。当自己有错时，在指导自己的错误后，一定要知错就改，决不能只认错不改错，不让同样的错再次出现在自己身上。这样，就能更好的保卫集体的荣誉。

《将相和》讲了：廉颇看着蔺相如凭着一张嘴当上比他高的管位，便产生了矛盾。后来明白了蔺相如的用心良苦，便负荆请罪。从此以后，他们俩成了好朋友并同心协力保卫赵国。 故事中的蔺相如是个勇敢、聪明的文人，我蛮欣赏他的。在大殿内，他洞察到秦王一丝诚意也没有，就找了个很好的理由取回了和氏璧。如果我是蔺相如的话，我才没想那么多，直接要秦王要回和氏璧，想必这么做一定会被守在秦王旁边的侍卫杀掉。看来我这个人以后在生活上吃亏，凡事都不懂得转弯，总是很死板。例如查改错，总是一次又一次的催着他们改错，弄得我特烦。如果这样做会很省力：谁没改错，就让老师来教训他们一顿。经过这次的教训，保证他们下不为例。如果犯事都会转弯的话，想必我也能成为一个聪明的文人。 而廉颇我更加欣赏他。他听了蔺相如的一番话便负荆请罪。我原本以为当他听到蔺相如的话时，会冲到他家找他“理论”。没想到，廉颇的度量这么大。据我所知，大将军一般都属于四肢发达，头脑简单的人，凡是听到有人反驳他，就会用暴力解决这件事。好在这件事没在我的意料之中，不然赵国就会引起内轰，让秦国有机可趁。也正因为他度量大并懂得是非黑白，才得以化干戈为玉帛。最后两人还成了好朋友，并同心协力保卫赵国。

最后我悟出一个哲理：一个集体起内轰，容易让敌人有机可趁；惟有团结起来、同心协力对抗外敌。

首先是我们的小张张啊，又温柔又强大尊重女性

他更博如果是晚上就会跟我们讲晚安，愚人节的时候他说：吓到了吧，发张自拍安慰安慰你们，“不要说自己平平无奇啊，要记住自己是独一无二的”，mua木的我听到这句话就觉得这男人太温柔太正了而且超有安全感 那肩那腿那腹肌那肺活量 绝对绝对的绝对力量，他说“女生都很好” “万一她喜欢吃呢” “两个人吵架我怎么可能没有责任”，温柔真的是人间宝藏啊

小马哥呢有一种生人勿近的感觉

但是要是真的谈恋爱了 他可能也是每天都会跟你聊聊天 说说遇到的事情 不是那么轰轰烈烈但是是那种很让人舒服的感觉还有就是会像老父亲一样(狗头) 提醒你多喝水 不要给自己太大压力 每天早上起来的都会给你做早餐的那种怎么描述这种感觉呢(没谈过恋爱不知道咋说哈哈哈哈) 可能是平平淡淡但又有着恰到好处的甜，这样的小奶狗谁会不喜欢呢

跟丁儿在一起就是腻腻歪歪的甜啦！

跟一个小金毛一样每天黏着你 然后会把爱你啊想你啊挂在嘴边的男生，跟他出去 他会紧紧的拉住你的手 时不时地朝你笑一笑，但拥有这些的前提必须是长得好看啊，我的颜值是真的不够,他会用那种虽然稚嫩但很打动人的方式来爱你，比如来生理期，他会告诉你多喝热水 ，而且他还是那种想要把你昭告全世界的那种吧

张真源身上有种生人勿近的清冷气质，长相又是给人一种渣苏感

不认识的时候一定会不敢靠近，但如果成为男友应该会给女友很有安全感，会逗你讲笑话，比如动不动说你胖啊，多吃点啊之类的。他会看你眼色行事，如果看你生气了，就又会过来亲亲你抱抱你，就是温柔的居家理想男友的标准，每天起床会提前把早餐做好，之后到卧室轻轻的叫醒你，你赖着不起来，他就把你横抱到饭桌前，帮你捋顺因为睡觉而凌乱的头发，喂着你吃早餐。和他在一起同居的日子，你好像都变得生活不能自理了

马嘉祺也是一个很温柔的人，和家庭教育有绝大多数的关系

对自己很严苛，对别人很温柔的，和他在一起会让你很舒服的，小张张也是！因为以前一度以为自己是射手座也去了解过，射手座很爱自由的，所以和小马同志在一起也要理智点，不要傻白甜，给他一个属于他自己的空间，在那个空间外咋蹦跶都没太多问题的，也是一个很浪漫的星座，所以在一起后，都应该挺浪漫的！和小马哥在一起，安全有保障，绝对不会有那些乌烟瘴气的东西的！但是我感觉小马哥应该会有两三段感觉的，不晓得为啥，第六感！回归正题，怎么变成了解析他们的情感方面的东西了！

这做的是什么白日梦，小孩子才会做选择，我全部都想要

(忌月) 孤寡月(忌日) 天地灭没日 八龙日 四离 四绝 四废 五离日(天地离 日月离 人民离 阴阳离 江河离) 上朔日 大败日 夫妇忌日 大煞白虎日 雷霆白虎日 阴阳错破日 七煞恶宿 杨公忌日 和尚公忌日 天狗绝嗣 黄沙日 卧尸日 (天狗刑克时) 天狗头 天狗背 天狗后足 天狗口 天狗腹 天狗尾 天狗前足(安床吉日与方向) 安床忌宿 安床忌时 南北女 东西女的安床方向 (上下轿最吉迎娶方向） 喜神、福神、财神(破解法) 披麻 人隔 天罡 河奎 归忌 月厌 无翘 天雌 天雄 恶煞 五鬼 天狗 朱雀 白虎 元武 天牢 勾陈 却煞 八龙日 七鸟日 九虎日 六蛇日 (符式 护身符) 翁姑犯天罡 河奎符 女犯命星符 男犯命星符 夫妇不合符 镇床符 禁婚之年不得已而娶护身符