观音灵签第八十三签

解签（观音灵签 第八十三签） 上签

月到初三四五缺,半无半有未圆全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆

初三四五的月亮肯定是缺的，你目前就是如此了，有些不如意

半无半有未圆全，这是自然现象嘛，这是必然的，你现在的情况就是如此了，不要多想

等待十五良宵夜,要能忍耐，有耐心，等到转运的那一天呢

到处光明到处圆。一切都会好的，你要有信心

观音灵签第八十三签李渊登位求解？ 就是等到时机成熟就会成功哦（像李渊登上帝位一样）

观音灵签第八十三签 要是初3到初5的月亮 一半有一半无不是圆的 要等到15等夜晚 圆月到处是光明。

083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫

诗曰

譬若初三四五缺 半无半有未圆全

等待十五良宵夜 到处光明到处圆

诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也

解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉

家宅→许愿

自身→夏秋吉

求财→谨搐

交易→待时

婚姻→迟

六甲→生女

行人→阻

田蚕→平稳

六畜→平稳

寻人→难

公讼→和

移徙→守旧

失物→难

疾病→设送

山坟→改

故事

■李渊登位

公元六一八年 隋炀帝在江都看琼花 被部下杀死

唐王李渊得知 即于太原登基称帝

国号唐 李渊(唐高祖)在位九年

由李世民传唐太宗)接位

喻境况渐入佳景

求高人解签 观音灵签第八十三签 中签 这都不知道？

一个字，就是“等”，等待好的时机（签上认为你目前在感情方面处于“未发迹”状态，或者说是低谷）

无论姻缘、前途，都是可遇不可求。

呵呵，你慢慢等亥！~

不是我打击你啊，这个签就这么个意思

观音灵签 八十三 求姻缘 能符合，此签让你凡事莫急需要耐心等待，说月缺尚未满所以是有和好的机会只是时候未到

上大学求得了观音菩萨第八十三签 佛祖圆寂前，曾对后世弟子说，不要占卜，也就是说，佛教中其实根本不存在算命，更何况什么佛祖灵签、观音灵签之类，

佛说：“每一天都是希望，每一日都是好日“，多行善积德，善有善报，恶有恶报，因果循环，报应不爽，求签看出的命再好，也怕自己糟蹋，再不好的命，只要修

福，也没问题，阿弥陀佛

请高人指点 观音灵签第三十八签 此签意向是你们之间的感情或许要经历一些挫折考验，所以你们更加要共同去努力，去努力学会包容，而且要多积德行善， 姻缘前世早已注定，一切天意自有安排，所以你能做的并且能做好的就是自己多去做善事，多积德行善，多为自己修福报，这样你的美好愿望自然会实现的。。。

签文白话浅释：

天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。

此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。

详解：

此签有”急躁武断”之意。意味当事人，小不忍则乱大谋供”忍耐”的含意很广，范围包罗万象，不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』，是真心的忍耐。藉由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。

求高人解签 观音灵签第八十三签 中签 一个字，等，一切都会好

问：观音灵签第八十三签，我是去求姻缘和健康的，认识四个多月的男友想结婚，请问适合结婚吗？还有自己身 结婚不合适，还没有到圆满之时。要等到病好以后得月圆之时才有希望。

求解签；观音灵签 第八十三签 上上 唐明皇 诗曰： 自幼常为虑，鹿马走前程，若过重山里，终得请师引 事业会好的，等到经历过重重困难你终会遇到贵人来指引你，让你事业好起来。

李连杰演的《少林寺》中，和尚救了皇帝准许少林僧人吃肉喝酒，为什么没有允许和尚娶妻？

李世民特许少林寺的和尚吃肉是来自于**《少林寺》中关于“十三棍僧救唐王”的描述：大概写的是十三棍僧救了唐王，唐王李世民登基之后，作出了少林寺和尚可以吃肉的决定，以报答少林寺的救命之恩。“十三棍僧救唐王”，本身就是个民间传说，没有一定的历史依据，而《少林寺》又对其进行了夸大。

我们知道，大家常说的佛教讲究五戒，其中一戒是“戒yin邪”；避免“十恶”，其中一恶是“邪yin”。有这样的清规戒律，但真正修行生活中能否坚持呢？这个姑且不论，那么唐代是不是允许和尚娶妻呢？

在唐代，尤其是敦煌地区，僧人娶妻甚至有家室根本不足为奇。《唐大中六年沙州僧张月光博地契》中就明确记载了僧人张月光有三个儿子，且与他们长期生活在一起。《申年十月沙州报恩寺僧崇圣状》中另外一个叫张法律的僧人，他有女儿，而且还让女儿去寺院里打油。

法律上虽然没有禁止和尚结婚的条款，但在实行执行过程中，是不允许和尚娶妻的。如果娶妻被发现了，和尚要被罚去做苦役的。也就是说没有法律禁止，但是也是表面上不允许的，可能是敦煌地区天高皇帝远的，所以就没有办法那么兼顾了。

所以，在唐代是可以娶妻的，只要没人举报。只要在皇权没有达到的地方。但是明面上是不可以这样做的！通过这个也能说明，中国的古代就是一个人治的社会！不是我们现在的法制社会！

结婚了，关键信息

1994年他与妻子王美虹一同作为“特殊人才”，在一周内便被迅速敲定随后迅速调入广州市话剧团。

《西游记续集》讲述了唐僧师徒回转长安，唐僧向唐王叙述了一路艰险。此电视剧补充了86版《西游记》中缺少的部分，而且战斗场面更加华丽，人物形象更加生动、饱满，为《西游记》画上了圆满的句号 。

该剧于2000年1月28日首播

时间上看结婚了

唐朝

唐朝（618年—907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。李渊于618年建立了唐朝，以长安（今陕西西安）为都，后来又设洛阳为东都。其鼎盛时期的公元7世纪时，中亚的沙漠地带也受其支配。690年，武则天改国号为周，迁都洛阳，史称武周，直到705年唐中宗恢复大唐国号。唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至907年梁王朱全忠篡位灭亡，共延续了289年，传了19位皇帝。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家之一。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响。

“唐”这国号是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。传说君主尧号称“陶唐”氏。周朝时在现今湖北省有一小国唐国。李渊在隋朝时继承唐国公；在隋恭帝禅让后便以唐为国号。唐朝灭亡后，五代的李存勖所建的后唐和十国的南唐都自称是唐朝的承继者而用“唐”作为国号。事实上他们的皇帝与唐王朝并无血缘关系。

唐朝皇族李氏自称出自汉族的赵郡名望,同时李氏家族也是陇西军事贵族。陇西李氏从秦代开始就是中国著名的武将军人世家。这个家族涌现过西汉飞将军李广等著名将军。不过也有人对此说法表示怀疑，认为唐朝皇族李氏带有鲜卑血统。而《旧唐书》和《新唐书》中则称唐朝皇族李氏是老子李耳的子孙，十六国的西凉开国君主李皓亦是其远祖。北周时推行鲜卑化政策，李氏被迫改成“大野氏”，这是一个新创立的姓氏。北周灭亡后，又恢复为李氏。

唐朝连同宋朝被历史学者黄仁宇认为是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期，日本历史学者则普遍认为唐朝是中国“中世”时期的结束。唐朝国力在中国历史上数一数二，因此华人也被称为“唐人”，现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。

－－唐朝历史－－

唐朝前期

唐朝的建立

隋炀帝统治后期，暴虐无道。爆发隋末农民大起义。617年五月，太原留守、唐国公李渊在晋阳起兵，十一月占领长安，拥立杨侑为帝，改元义宁，即隋恭帝。李渊任大丞相，进封唐王。大业十四年三月隋炀帝在江都被大臣宇文化嫉杀死，隋朝灭亡。

同年五月，李渊称帝，定国号为唐，李渊就是唐高祖。改元武德，都城仍定在长安。而后,长子李建成被封为太子，次子李世民为秦王，三子李元霸早夭,四子李元吉为齐王。唐朝建立后，李渊派李世民征讨四方，剿灭各方群雄。武德九年六月初四，四方征战有功的李世民发动玄武门之变，李建成和李元吉被杀。李渊退位，是为太上皇。李世民即位，李世民就是唐太宗，改元贞观。

贞观之治

太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围，唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗。内政方面承继了宰相制，发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制，又推行均田制，实行租庸调制，他不计出身，网罗了一大批精明强干的大臣，不论降将或建成旧臣，他也一一重用。例如魏征，为前太子建成的幕臣，太宗登位后不计前嫌，而且事事也听从魏征的劝练。这时期社会秩序安定，经济繁荣，历史上称为“贞观之治”。其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王教科书,亦为后世君主模彷学习的对象。

日月当空

唐太宗晚年，因为太子的问题而烦恼，太子李承乾与魏王李泰内斗，结果太宗也废掉他们二人，并立仁孝的第九子晋王李治为太子。唐太宗死后，李治即位，李治就是唐高宗。

高宗时期对外接受了新罗之请，终于灭了高句丽和百济并打败日本援军。使新罗统一朝鲜半岛。

唐高宗在太宗晚年，结识了唐太宗的才人武氏，在太宗死后，武氏入感业寺为尼。时高宗的王皇后与萧淑妃内斗，王皇后准许高宗接武氏回宫。武氏入宫后，先后使高宗废了王皇后及萧淑妃。在大臣的反对下，高宗立武氏为皇后。

高宗健康状况不好，许多政事都交给皇后武氏来处理。高宗死后不久，武皇后立太子李显为帝，是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王，改立另一个儿子李旦为帝，是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后，在天授元年（690年），皇后武氏废睿宗秸号称帝，改国号为周，称圣神皇帝。武后也成为了中国历史上唯一自称皇帝的女人，前后掌权50余年。由于武后死后的谥号中“则天”二字，所以近代以来一些学者称其为“武则天”，但这是一个不严谨的称号。

在武周十五年统治时期，武后为了制衡甚至打击高宗以来的世家大族的权力，所以对以科举进身仕途的官员大力提拔。狄仁杰是其中的代表。她又安排她的侄儿党羽武三思和武承嗣等人担任重要机务。传统史学家对武后批评，如索元礼、来俊臣和周兴等官员在她的鼓励下替她以告密、酷刑等监视群臣。武后又常绕过门下省，中书省直接对官员发号施令，开了破坏官吏制度的先例。

男性内侍张昌宗弟兄和薛怀义等。不过传统男性皇帝的后宫亦很多。武后对佛教亦大力推崇，例如武周时期的佛寺兴建频繁，使用年号证圣、大足等；这与李氏皇族推崇道教和如贞观、永徽、景云、开元等年号相对。另外武后成了后来唐朝后宫女性争权的效法者。

韦氏当权

神龙元年（705年），敬珲和宰相张柬之等人发动政变，拥立中宗李显复位，恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王。中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响，张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后，安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年（710年）韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗，韦皇后立温王李重茂为帝，是为少帝，并欲加害相王李旦。李旦的儿子，当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主的协助下发动政变，诛杀韦皇后、安乐公主及武氏残余势力，拥立李旦复位。

开元盛世

后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年（712年），睿宗让位于太子李隆基，李隆基即唐玄宗，又称唐明皇。713年，唐玄宗将太平公主赐死，党羽或杀或逐，结束了这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治比较清明，经济迅速发展，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝时期之后，中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城成为当时世界上最大的城市。

安史之乱

唐代画家张萱作《捣练图》唐玄宗改元天宝后，志得意满，决意放纵享乐，从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年，使得朝政败坏。李林甫死后又以杨国忠为相，此时期又开始出现了宦官干政的局面，高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功，为此边境将领经常挑起对异族的战事，以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制，使得节度使与军镇上的士兵结合在一起，就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最著。安禄山一人身兼范阳、平卢、河东三镇节度使，掌握重兵，在天宝十四载（755年）十一月趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，史称“安史之乱”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在灵武称帝，是为肃宗，奉玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝，年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。

大唐衰落

唐朝元气大伤，从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。

唐代宗时，刘晏改革盐法，改善了国家的财政状况，唐德宗任用杨炎为宰相，于建中元年（780年）开始实行两税法，一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年，最后虽然朱泚和李希烈等败死，但是唐朝却与其余藩镇妥协，条件是取消王号，朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。

元和中兴

自此以后，唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患，内有宦官掌权，禁军兵权甚至皇帝的废立都由宦官决定。节度使对地方有独立于中央的管理权。唐德宗死后，继位的唐顺宗试图进行改革，威胁了宦官的利益。于是经过了永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基，依靠禁军的兵力令全国所有的藩镇至少名义上全部归服唐朝，史称元和中兴。

会昌中兴

宪宗末年，以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈，使宦官更加得势。牛党、李党相继执政。

唐文宗在太和九年（835年）与李训和郑注等发动甘露之变，密谋诛杀宦官失败。甘露之变而后，宦官团结一致；群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力，埋下残唐时藩镇和宦官的直接冲突。

文宗死后，唐武宗继位，建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位。由于拥立武宗的宦官仇士良鉴于朝廷派系林立，不得已给武宗亲自处理朝政，武宗重用李党首领李德裕，削减仇士良的权力。武宗一连串振兴朝廷的政绩，史称会昌中兴。武宗重视道教，禁止道教以外的宗教，例如佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。

宣宗之治

唐武宗死去后，唐宣宗在宦官的协助之下继位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励精图治。一改唐武宗的封杀佛教政策，再次尊崇佛教。

残唐而亡

宣宗之后，唐懿宗与唐僖宗是著名的无能之君，使唐朝的国势一直走下坡。

唐朝后期，战争不断，经济政治衰退，唐宣宗大中十三年（859年）爆发唐末农民战争，经过黄巢的打击，唐朝统治名存实亡。

经过黄巢之乱后，把唐朝的基础打破。而宦官所管理的禁军也损失过重，所以宰相与宦官争权不断。黄巢之乱后，唐僖宗在节度使的动乱之中去世，由弟唐昭宗继位。

而朱全忠与李克用成为唐末的风云人物，在朝廷各树党派，在朱全忠的支持下，宰相派胜利，朱全忠入宫尽诛宦官。天佑二年（905年），朱全忠大肆贬逐朝官，并全部杀死于白马驿，投尸于河，史称白马驿之祸。唐昭宗被朱温毒死。天佑四年（907年），朱全忠逼唐哀帝李祝禅位，改国号梁（史称后梁），是为梁太祖，改元开平，都于开封。唐朝灭亡。

疆域和政区

大唐盛时疆域图唐朝的疆域在最盛时期东至安东，西达中亚咸海的安西，南面包括了现在的越南北部，北面则到蒙古高原的北部。唐朝周围的异族很多，为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。

但安史之乱后数十年间，由于大量河陇边兵参与平乱（主要为陇右节度使、朔方节度使所部）导致边防空虚，吐蕃趁势进逼，回纥则入据河套草原，使得唐政府能控制之疆域大减，黄河以西甘、凉皆不可得，终唐之世对于敦煌以西之控制亦完全丧失。在东北由于新罗的崛起，安东都护府早已撤回辽河以西，同时契丹、奚等部族成为大患。西南方面吐蕃和南诏亦在中唐之后令唐政府蒙受重大损失。

唐代开创了中国政区史上道和府的建制。唐初贞观年间，将全国划分为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道。开元年间又将山南、江南各分东西，并增置京畿、都畿、黔中道，形成十五道的格局。道下设州、府，州、府下再设县，开元末年，全国共有州、府三百二十八座，县一千五百七十三座。

官吏制度

中央官制

三师：太师、太傅、太保（荣誉职务）；

三公：太尉、司徒、司空（荣誉职务）；

三省：中书省(决策、秘书)、门下省（侍从、谏议）、尚书省(行政)、；

尚书省下辖六部：吏部（人事）、户部（户口、财政）、礼部（礼宾）、兵部（国防）、刑部（法院）、工部（工程、水利）；

一台：御史台（监察）；

五署：国子监、少府监、将作监、军器监、都水监（循旧制，与六部分工）；

九寺：太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺（与六部分工合作）。

散官：（荣誉职务）。

地方官制

虚设（道）置观察使

州（郡）：刺史（太守）；别驾、长史、司马；录事、参军事；

六曹：司功、司仓、司户、司兵、司法、司士。

县：县令；县丞、主簿；县尉、录事、佐史。

乡：耆老；

里：里正；

村：村正；

保：保长；

邻：邻长。四家一邻，五邻一保，五保一里，五里一乡；一自然村为一村。城市内无村设坊，坊正和村正同级。

文化艺术和宗教

唐三彩的马，收藏于上海艺术博物馆唐朝为中华文化做出了许多贡献。天文学家僧一行在世界上首次测量了子午线的长度；药王孙思邈的《千金方》是不可多得的医书；868年，中国《金刚经》的印制是世界上已知最早的雕版印刷。中国的造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲。

唐朝由于经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，与世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本派来许多留学生到长安学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来，使绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。敦煌莫高窟中的壁画和雕塑有40%是唐代的作品。

唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗。自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表。他们的诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写，既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的杰出代表。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝诗人，使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。

首都长安小雁塔近景唐朝的传奇小说继承六朝笔记小说的传统并有新的发展。从唐传奇起，小说真正开始有完整的故事峁购腿宋锕叵担⒖挤从成缁嵯质怠L瞥拇娲碜饔校赫碇屑牵狠捍屠钔薮龋庑┳髌肺笫浪纬幕氨竞兔髑逍∷档姆⒀锕獯蟮於嘶 br />

唐朝前期的宗教政策比较宽容，中国传统两大宗教——佛教和道教都有较大发展。唐朝初年，高僧玄奘远赴天竺（现在的印度）取经657部，唐朝特此兴建了大雁塔来保存这些佛经。佛教经典的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟使得中国佛教在此时期迎来空前的发展，中国佛教的各主要宗派大多在此时期形成或成熟。其他宗教如伊斯兰教，景教（基督教聂斯脱利派）和祆教也随着国际交流传入中国。唐武宗时对佛教采取高压政策，史称会昌灭法，使得除禅宗等少数宗派外，其他佛教派别从此一蹶不振。

外交

唐朝政府对外推行的是比较友好的外交政策。641年，唐太宗派人护送文成公主到吐蕃，与赞普松赞干布结婚。其后还有金城公主下嫁赞普赤德祖赞，并结成联盟，将唐朝的先进文化带到了吐蕃。822年，唐蕃会盟，划定了疆界，互不侵犯，唐蕃会盟碑现在还保存在拉萨的大昭寺。794年，唐朝与南诏在点苍山会盟，双方建立了良好的关系。

帝王年表

显庆 656年-661年

龙朔 661年-663年

麟德 664年-665年

干封 666年-668年

总章 668年-670年

咸亨 670年-674年

上元 674年-676年

仪凤 676年-679年

调露 679年-680年

永隆 680年-681年

开耀 681年-682年

永淳 682年-683年

弘道 683年

中宗(被废) 大和大圣大昭孝皇帝 李显 684年，705年-710年 嗣圣 684年

睿宗(被废) 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 684年，710年-712年 文明 684年

则天顺圣皇后 武曌 684年-705年 光宅 684年

垂拱 685年-688年

永昌 689年

载初 690年

大唐开国二十四功臣

这二十四人为：

长孙无忌，李孝恭，杜如晦，魏征，房玄龄，高士廉，尉迟敬德，李靖，

萧禹，段志玄，刘弘基，屈突通，殷开山，柴绍，长孙顺德，张亮，

侯君集，张公谨，程知节，虞世南，刘政会，唐俭，李绩，秦叔宝。

赵公长孙无忌第一。李世民长孙皇后之兄，自幼与李世民友善，李渊太原起兵后投靠李世民。参与李世民历次战役，尤其在玄武门之变中起主谋作用。终身为李世民信任，李世民评价为“我有天下，多是此人之力”。李世民去世后，受遗命辅佐唐高宗。因反对唐高宗立武则天为皇后而失宠，后来被诬陷谋反，自杀。

赵郡王李孝恭第二。其父为李渊堂弟，李渊起兵后，他负责经略巴蜀。得李靖之助，灭萧铣、辅公佑，长江以南均受其统领，战功几可与李世民分庭抗礼。李世民登基后，退出权力中心，以歌舞美人自娱。贞观十四年，暴病身亡。

莱公杜如晦第三。李世民主要幕僚。李渊攻克长安时投靠李世民，得房玄龄推荐而受李世民重用，为十八学士之首。参与李世民历次战役。玄武门之变主谋。贞观年间与房玄龄共掌朝政，但于贞观四年病故，年仅四十六岁。其死深为李世民痛惜，死后极尽哀荣。

郑公魏征第四。原为李密谋士，后随李密降唐，为唐朝招降李世绩。窦建德进攻河北时被俘，窦灭亡后重回唐朝，隶太子建成麾下。玄武门之变后，归顺李世民。因感知遇之恩，凡事知无不言，以进谏著称。终生深受李世民信任，李世民评价说贞观之前辅佐之功以房玄龄第一，贞观之后以魏征第一。贞观十六年病故。

梁公房玄龄第五。李世民主要幕僚，善于谋略。李渊起兵后派李世民进攻渭北，受温彦博推荐投入李世民幕府，被委以心腹，参与李世民历次战役。玄武门之变主谋。李世民登基后论功行赏，被比为汉之萧何。贞观年间负责行政，为相近二十年，深得李世民信任。李世民出征高丽时被委以留守重任。贞观二十三年病故。

申公高士廉第六。李世民长孙后、长孙无忌的亲舅舅，二人之父早死，实际由高士廉抚养。高对李世民极为器重，以至主动将长孙后许配给李世民。因得罪杨广，被发配岭南，随后中原大乱，被隔绝在外，直到李靖灭萧铣南巡时才得以回归。其人善行政、文学，为李世民心腹，参与玄武门之变的策划。

鄂公尉迟敬德第七。原为刘武周部将，刘武周灭亡后投降李世民。起初不被众将信任，几乎被处死，但李世民坚持起用他。唐郑决战时有单骑救主之功，得以稳固地位，此后以勇将身份参与李世民历次战役。玄武门之变的主要角色，亲手杀死齐王元吉，又率兵威逼李渊下旨立李世民为太子，拥立之功第一。突厥倾国进犯时以骑兵迎击取胜，为李世民求和打下基础。天下安定后无用武之地，晚年闭门不出，最终得享天年。

卫公李靖第八。是“使功不如使过”的典型，曾试图揭发李渊谋反，因此几乎被李渊处死，幸而为李世民所救。后来戴罪立功，协助李孝恭经营巴蜀、灭萧铣、辅公佑，被李渊评价为“萧、辅之膏肓”。拒绝李世民的拉拢，未参加玄武门之变。贞观年间负责抵御突厥，成功地消灭突厥政权，战功无人可及。后来又挂帅出征，消灭吐谷浑势力。因军事能力过高遭人疑忌，屡次被诬告谋反，为免嫌疑，主动退休闭门不出，直到老死。

宋公萧禹第九。隋炀帝萧后之弟，以外戚为隋炀帝重臣。因反对出征高丽，被贬为河池郡守，到任后受薛举进攻，奋力抵御。李渊起兵后，归附唐朝，善行政，终生为李渊重用。李世民即位后，因与房玄龄、杜如晦不和，多次得罪李世民，仕途沉浮，但从不“改过自新”。后来李世民评价其为“疾风知劲草，板荡识诚臣”。

隋开皇十九年（公元599年）陕西武功降生了一个男孩，这个男孩的降生家里人都很高兴开始了庆祝，孩子的父亲更是因为喜得贵子而格外欣喜。但这个男孩的家人和当时的世人都不会想到，这个男孩将成为平定乱世的英雄和成就帝王之业开创一个伟大盛世的英明之主，完成了自己的历史使命—大唐太宗文皇帝李世民。

下面是一份李世民的简历就让我们从这份简历开始吧!

姓名 李世民

性别 男

年龄 公元599年-649年（与史书记载有出入）。

幼年 1-14岁在父母的照顾下健康成长学习武艺（对以后造反有很大帮助）。

青年15-29岁 结婚 平定乱世完成统一 参与皇位争夺 登基为帝。

而立—到死 30-51岁当皇帝。

幼年的传说

据史书记载，李世民出生时有两条龙出现在他家门外，一直呆了三日才离开，还有说李世民四岁时有一个书生路过李世民他家对李渊说公在相法，贵人也，然必有贵子。又说李世民是龙凤之姿，天日之表，其年几冠，必能济世安民。李渊听后很害怕等没

书生走后便派人杀他却没有找到他。于是便取济世安民之意给李世民取名世民。意思是说李渊能够当皇帝而他的儿子李世民长相英俊仪表堂堂20岁的时候能够平定四方成就大业（当皇帝）。我觉得这段记载多半是子虚乌有极有可能是后人为了说明李世民受命于天，即位合法而编造的（洗刷他夺位的污点）。因为再现在看来说你出生是有龙出现或是在你小时候有不只道是哪的人跑到你家来说你以后能当皇帝，后来又无缘无故的消失了。这根本不足为信。这都是君王为说明自己受命于天而采取的政治手段，这在中国古代帝王传记尤其是开国皇帝的传记中屡见不鲜。对于此我到要问一句中国古代帝王都以天子自居，怎么又会不可避免经历生老病死了

这些原因对李世民以后的成就都是不重要，真正重要的是的家庭环境和父母的谆谆教导。

政治家庭

李世民的家庭环境对他以后影响是举足轻重的。他的曾祖李虎是西魏开国功臣，西魏八大柱国之一官至太尉封陇西郡公，和李弼、独孤信、周文帝等八人有佐周代魏之功，李虎死后追封唐国公。其子李昞（李渊之父）继承唐国公的爵位。

李渊七岁继承唐国公的爵位，幼年丧父真是不幸不过这也使他养成了做事谨慎为人宽厚的性格特点，李世民就深受其父的性格影响 。除了父亲的影响母亲的教育对李世民的教育也是至关重要的。

他的母亲太穆皇后窦氏同样出生于豪门大族，窦氏的父亲窦毅官拜上柱国母亲是周武帝的妹妹襄阳长公主。窦氏从小就深受周武帝的喜爱养在宫中，当时周武帝取突厥公主为皇后周武帝与她感情不好当时还是小孩子的窦氏劝周武帝说国家尚未统一敌人还很强大舅舅应该抑制自己的感情对皇后好拉拢突厥平定南方国家就能统一了。（吾国未靖，虏且强，愿抑情抚接，以取合从，则江南、关东不吾梗）周武帝采纳了她的建议。从这点窦氏虽然当时只是个小孩可是她却有如此敏锐的政治眼光实属不易。这样的母亲培养的孩子必定能够成就大业，以后的历史证明了这一点 ，母亲是政治强人儿子也绝非等闲之辈。

李世民在这样的成长了十五年这十五年中李世民从无知少年已经成长为具有极高政治素养练就一身武艺的青年俊才并且已经成亲娶妻。15岁的李世民娶了比自己小两岁的长孙氏为妻（文德皇后）。俩个少年夫妻必定相亲相爱有着说不尽的私房话，就家庭这方面李世民是幸福的父母的疼爱又有娇妻相伴这是何等幸福的生活，对于一般人有了这些就足够了但对于李世民是不够的他是命运之神选中的人所以他必须去完成自己的历史使命而完成这一使命是需要有一个机会的。

上天偏偏给了李世民这个机会，而且这个机会即将到来。李世民展现你自己才华的时候终于到了，在你面前的将是一场严峻的考验等着你，是进？是退？由你抉择。

幼雏即将变成雄鹰展翅高飞！

1、九环公主是电视剧隋唐英雄5中的女主角，历史无原型。

2、与各人物关系：

养父：李治

养母：武则天

恋人：薛刚

仰慕者：武三思 白文豹

皇兄：李显

介绍：武则天的义女，美丽活泼，武功高强。使用的武器为九环（剑)。自小与薛刚青梅竹马，喜欢薛刚。

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jpya

《西游记》想必大家都知道，这部电视剧可是上至八十下至八岁，大家都了若指掌。毕竟六小龄童版本的《西游记》可是每年夏天都在重播，孙悟空带领着两个徒弟保护唐僧西天取经，一路过关斩将，斩妖除魔的情节真是跌宕起伏。不过这些妖怪中要吃唐僧的可以理解，因为剧中设定是唐僧肉可以长生不老。但女妖们为何有的不吃唐僧头，却是想和唐僧结婚呢？

首先，唐僧在俗世的身份是唐王的御弟，荣华富贵自是享之不尽，用之即来，当然，这只是个表象。毕竟妖怪们都是有法力的，想要什么轻而易举就能得到，荣 华富贵是在容易得到的东西不过了。主要是唐僧是佛祖座下第二大弟子金蝉子的转世，以后是一定会得道的，而妖怪们修行千年为的也不过是得道罢了。故而有这样一个现成的捷径放在眼里，妖怪们当然不会放过的。

首先，唐僧在俗世的身份是唐王的御弟，荣华富贵自是享之不尽，用之即来，当然，这只是个表象。毕竟妖怪们都是有法力的，想要什么轻而易举就能得到，荣 华富贵是在容易得到的东西不过了。主要是唐僧是佛祖座下第二大弟子金蝉子的转世，以后是一定会得道的，而妖怪们修行千年为的也不过是得道罢了。故而有这样一个现成的捷径放在眼里，妖怪们当然不会放过的。

其次，这就要涉及整部书的背静了。金蝉子转世下凡就是为了渡劫，为了去西天佛祖那里取到真经，但是一定要经历九九八十一难，这是故事的设定。所以唐僧也就遇上了各种妖怪，包括这些想要和他成亲的女妖。

所以说，有的妖怪想要嫁给唐僧是因为想要借助得道，希望他修成正果变成金蝉子之后能够提点她们一二；有的妖怪则是因为要凑够唐僧取经路上的九九八十一难，所以才想要跟唐僧成亲的。故此，《西游记》中的女妖怪都想和唐僧成亲。

　　知音杂志独家采访朱琳，朱琳讲述和许少华的一段情！！（申精！）

　　转载一下网友上传的知音文章内容:　　

　　标题：朱琳21年痴情守望，御弟哥哥别来无恙

　　在中央电视台《艺术人生》演播现场，《西游记》原班人马20年后再聚首。荡气回肠的插曲中，“女儿国国王”扮演者，著名演员朱琳走上舞台，从主持人朱军手里接过话筒说：“自从我一来，我的目光锁定的就是我的御弟哥哥。”说完，她双目含情，对着唐僧扮演者徐少华深施一礼：“自女儿国一别21载，御弟哥哥别来无恙？”此语一出，台上台下一片静寂……一段埋藏已久的情思，霎时牵起台上台下多人人慨叹连连！

　　近日，本刊特约记者专程采访了朱琳，她满含深情地讲述了这段由戏生情的“初恋”情殇————

　　朱琳，北京人，毕业于中国医学科学院。她自幼喜爱艺术，学习过舞蹈，体操，后又就读于**学院。她有端庄秀丽的容貌，文静典雅的内涵，天生一股书卷气。她主演的《凯旋在子夜》荣获第五届《大众电视》“金鹰奖”最佳女主角奖；《远离战争的年代》获第十届亚非拉国际**节故事片二等奖——银奖。在上世纪80年代至90年代，朱琳是影视圈炙手可热的美女明星，而且一直活跃在荧屏上，就是在今天这个美女丛生的影视圈里，她仍以自己独特的美丽和优雅让众多琳迷为之倾倒。

　　时间追溯到1985年5月，朱琳接到了《西游记》剧组的邀请，让她出演“女儿国国王”一角。因为另有工作一时不能脱身，朱琳到《西游记》剧组报到的时间比较晚，朱琳不知道唐僧扮演者是谁。

　　到了剧组，勤奋的朱琳抓紧分秒看剧本。有时大家都休息了，她还在找导演说戏。她的工作热情和敬业精神让剧组的其他人都十分敬佩。看完《西游记》之《趣经女儿国》一集的剧本后，朱琳总觉得有些不满意。整个戏不是降妖就是擒魔，虽然表现了正义，但却缺少点人情味儿。她想和导演杨洁商量一下，给这一集加一点儿情感色彩。

　　到片场时，导演正在紧张地工作，朱琳就站在一边静静地等着。那时，正是炎炎的盛夏。满头大汗的朱琳，站了半天，感到口干舌燥。她四下望望，大家都在忙，只好一声不吭地忍着。

　　“渴了吧？喝点水吧。”就在这时，她耳边响起了一个男人低沉的声音，一杯凉茶送到了她眼前。朱琳略略有些吃惊，她抬起头一看，面前是一个身高180米的年轻人，正关切地望着她。“丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。”那一刻，看着眼前的年轻人，朱琳突然一下就想起了《西游记》里女儿国国王第一次见到唐僧时的描写。她的心不禁突突跳了几下，脱口而出:"御弟哥哥！”

　　年轻人的脸一下红了，他对朱琳微微地笑笑，表示认可。那笑，也像唐僧般显得温柔敦厚。他俩彼此微笑凝视的一幕，被片场的人看到了，有人忍不住大声打趣说：“还没走到女儿国呢，你俩这戏就给提前上演了啊！”朱琳闻言一惊，赶快移开了目光。导演杨洁和制片走了过来。杨导演给朱琳介绍说，这个高大儒雅的年轻人叫徐少华，正是演唐僧的演员。朱琳说了自己对剧本的想法，杨导说：“刚才我看你们见面的那一刻，心里也闪现了一点火花哩。”杨洁告诉朱琳，她会考虑修改剧本。

　　晚上吃饭时，不知道有意，还是巧合，朱琳发现徐少华就坐在她旁边，两人愉快地交谈了起来。徐少华说他是青岛人。朱琳一听立即欢快地说：“青岛好啊，我非常喜欢那个城市。”徐少华也立即诚恳地邀请朱琳有时间到青岛去玩：“我给你当导游。”看着徐少华温柔的目光，朱琳再次感到紧张和羞涩。拍戏之余，徐少华总抱着书本看。有时走路也一边走，一边背诵着课本上的知识。徐少华告诉朱琳，他准备参加高考，进大学深造是他的最大梦想。徐少华的英俊，儒雅和他如饥似渴的求知欲望，更让朱琳对他的好感日益加深了。

　　在剧组里，徐少华不仅勤奋好学，而且很懂得关照别人。与人相处时，他总是那么彬彬有礼，尤其对朱琳更是照顾有加。

　　作者： 60216227 2006-7-7 10:00 回复此发言

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　　2 知音杂志独家采访朱琳，朱琳讲述和许少华的一段情！！（申精！）

　　有一天早晨，朱琳一起床就听见外边一个雄浑的男声在饱含深情地朗读：“银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树……自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间的凯歌……”朱琳的心里一动，是徐少华。他每天早晨都要大声练习朗诵。朱琳轻轻走到他身边，徐少华冲她腼腆地笑笑。朱琳从他手中拿过书稿一看，竟然全是用工工整整的小楷抄录下来的。“这篇〈银杏〉，是你抄写的吗？”朱琳惊讶地问。徐少华点点头，说他平时有时间喜欢练练字：“练字可以让心沉静，也可以调理气息，对朗诵也很有帮助的。”朱琳感慨地点点头，说：“被你朗诵得这么好的银杏，我还没见过什么样子哩。”徐少华一听，立即兴奋地说，前几天他们出去拍外景的那个山上，就有好几棵银杏树。“有时间，我带你去看看吧。”朱琳一听立即笑这拍掌说：“好啊好啊，咱俩就这么说定了噢。”

　　那天下午，没有拍戏任务的徐少华带上朱琳去看银杏。山路崎岖，十分难走。朱琳穿着高跟鞋，更是走得费力。徐少华不时伸出手拉她一下，扶她一把。突然，朱琳被一个趔趄绊倒了。听到她的尖叫，走在前面的徐少华吓了一跳，立即回身来扶她，看她膝盖上磕出了乌青的一块，徐少华心疼不已。站起来的朱琳走路一瘸一拐的，只好一脸歉意地笑着，对徐少华说：“我们还是回去吧。”徐少华看她那惋惜的样子，实在不忍心，就对她说：“我们既然来了，就还是去看看吧。你要不能走，我就背你吧。”说完，就蹲下他高大的身躯，不容分说地就一把将朱琳拉到他背上，背起就走。趴伏在徐少华宽大厚实的背上，还从未恋爱过的朱琳又羞又激动，感到一种前所未有的幸福，满足。也就在那一刻，少女的情怀向着这个年轻人敞开了。

　　到了山上，徐少华把朱琳放在一棵银杏树下。绚丽无比的夕阳余晖透过婆娑的树枝，洒下斑斑驳驳的光斑。看着银杏的叶儿在微风中轻轻摇曳，沙沙作响，就像情人在窃窃私语。朱琳兴奋极了，连连感叹：“太美了，真是太美了！”她从地上拣起一片银杏叶，放在掌心里细细观赏着。那叶儿像个小巧，精致的扇面，煞是可爱。她又把树叶放到鼻下嗅着，感觉一股清香沁人心脾，她不禁陶醉了。看到朱琳像个孩子似的兴奋样子和袅娜可人的身影，徐少华不禁满眼怜惜和疼爱。朱琳无意抬起头，正好碰到徐少华缱绻的目光，她的脸倏地红了，忙低下头，一股甜蜜的暖流涌满了心间。

　　那时剧组的伙食也不太好，徐少华有时就请朱琳去当地吃小吃。有时候，他自己也做些山东风味的小吃请朱琳品尝。徐少华的厨艺不错，朱琳觉得他煮的面条都有着独特的味道。不知不觉地，朱琳感到自己越来越喜欢和徐少华在一起了。连着好几个夜晚，睡不着觉的朱琳都在暗自思量，自己是否爱上了这个柔情，体贴，又极富上进心的年轻人。

　　有一天中午，午休起来的朱琳没有看见徐少华的身影，问了好几个人都说不知道。朱琳纳闷了，平时，徐少华无论去干什么，总会有意无意地告诉她一声，今天怎么突然就不见了呢？直到快吃晚饭了，徐少华才风尘仆仆地回来了。看到他脸的汗水，朱琳急忙迎上去递给他一条毛巾，并关切地问他：“你去哪儿了？也不告诉我们一声，让我们担心啊。”

　　面对朱琳热情的关心，徐少华一边擦汗一边说跑到景点外去给家里打了个电话。朱琳释然松了口气，问：“伯父伯母还好吧？”“还好。”徐少华犹豫了一下说：“我不是给父母打的，是给妻子打的。”“你，有妻子了？”朱琳突然感到一阵眩晕。她猛然瞪大了明亮的杏眼，怔怔地看着徐少华，眼神很复杂。徐少华告诉朱琳，他在进〈西游记〉剧组的前三天，才结了婚。朱琳没有再说什么，转过身去默默地走了。看着朱琳落寞的背影，徐少华心里一阵说不出的难过。“朱琳……”徐少华轻轻地叫了一声。朱琳站了一下，但没有回头。

　　两天后，朱琳拿到了〈趣经女儿国〉的新剧本，修改过的剧本里，唐僧不再只是一个高高在上的佛，而是一个有血有肉，有感情的凡人。他为女儿国国王的万般柔情所牵绊，却又不得不去完成唐王的使命，履行自己去西天取经的神圣职责。在进退维谷的境地里，他许下了女儿国国王一个来生的承诺！

　　作者： 60216227 2006-7-7 10:00 回复此发言

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　　3 知音杂志独家采访朱琳，朱琳讲述和许少华的一段情！！（申精！）

　　看过剧本的朱琳一个人躲在屋子里大哭了一场。导演告诉她，是徐少华建议这样修改剧本的，她立刻深深地明白了他的意思。。。“唐僧”是个有责任感的男人，而“女儿国国王”也是个识大体，明大义的女人。他们相知相惜却不能相守今生，那么，就承诺一个来世吧！

　　长亭相送，相望无语，步履沉重，草木含悲。唐僧从女儿国国王手里接过文牒，再望望那双深情含泪的双眸，虽是无言以对，却难掩心中隐隐的痛。终于，他狠狠心，转身上马，准备离去。身后，又传来了那揪心撕肺的深情呼唤：“御弟哥哥……”正欲驭马离去的唐僧缓缓勒住马缰，再度回首，却不忍也不敢再去看那双忧伤得无以复加的眼眸……

　　这是〈趣经女儿国〉里最后的一个镜头，也是朱琳和徐少华一次正面的情感碰撞。虽是身在戏中，但是，两人都从对方的眼睛里看到了真情的自然流露。想象着分别以后，他们就像剧中的人物，真的各奔天涯，不知何日才能相见，两人的眼里都闪烁着晶莹的泪花，把一场生离死别的情感戏演绎得淋漓尽致，催人泪下。

　　拍完了〈趣经女儿国〉这一集戏后，朱琳就离开了〈西游记〉剧组返回北京。北上列车的汽笛长长地撕鸣着，把离愁别绪渲染到了极致。惆怅满腹的朱琳下意识里望了一眼窗外，又马上收回了目光，轻轻地叹息一声，心酸地闭上了双眸……就在列车启动的刹那，朱琳突然听见有敲车窗的声音，她猛地睁开眼：果然是满头大汗的徐少华！车缓缓地开动了，朱琳拼命把上半身都探出窗外去，不停地挥舞着手臂。徐少华一直站在月台上，目送朱琳远去，远去……举手长劳劳，分别何依依。今日一别，不知何日才能重逢。

　　不久后，朱琳听说徐少华考上了大学，也离开了〈西游记〉剧组。从此，徐少华在朱琳的生活里消失了。但是，那个丰神俊逸的“唐御弟”却像扎了根一样，怎么也无法从她心里拂去。她把那段弥足珍贵的感情小心地珍藏在心底，固守着来世的承诺。

　　（中间一段省略，大略说朱琳认识了一个军官，那军官很喜欢她，想和她在一起，可是她心中只有那段感情，朱琳为了一段短暂而虚无的情感竟然坚守了近20年，军官在震惊的同时，也被深深地感动了。他遗憾而恳切地表示，他愿做她永远的朋友！）

　　2005年，朱琳接到了中央电视台〈艺术人生〉的邀请，说是〈西游记〉原班人马再聚首。接到邀请函的第一刻，她心潮起伏，第一个想到的就是徐少华。

　　那天，依然形单影只的朱琳如约来到了中央电视台，当她一眼看到徐少华时，尽管20年的时光在他们脸上都刻下了无情的风霜痕迹，但尘封20年的情感依然汹涌澎湃，难以抑制。二人对视只是轻轻地一笑，心里却都是波涛翻腾，五味杂陈。朱琳被邀请到台上去时，就从主持人朱军手里接过话筒，公开，坦然地向徐少华表白了自己20年的思念之情。主持人朱军吃惊的同时，也感到略略的不解。他问朱琳是不是因为入戏太深，戏里戏外真假难辩？朱琳说：“虽然在剧中是演绎了一段有头无尾的爱情，但依然是一段人间佳话啊！”

　　朱军又问朱琳，拍〈西游记〉时是不是留下了什么遗憾？朱琳回答：“我没有遗憾。因为我完全沉浸在和唐僧的一段儿女情长里。人的感情是很复杂的，人生也会有很多诱惑。像女儿国国王那样，识大体，明大义，把爱情作为一种追求，一种憧憬，这应该是一种境界。女儿国国王做到了，我希望我也能做到。”

　　是啊，这是一份生不逢时的错爱，这是一段旷世不遇的未了情。让人惋惜的同时，也让人敬佩。

　　朱琳对自己的爱情负责，而徐少华对自己的家庭负责。他们都有自己应该尽的责任。就像他们饰演的唐僧和女儿国国王，都有各自的使命。

　　这份坚守，也许充满了悲剧意味，但它又何尝不是另一种真爱的完美演绎呢？（转自知音）