张学良的原任夫人是谁啊？

于凤至

于凤至（1897年6月7日－1990年3月20日），字翔舟，富商于文斗之女，少帅张学良的原配妻子。在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。

在张家大院的小一辈女人中，张学良的妻子于凤至，最受张作霖重视。这不仅仅是由于儿媳妇的品貌出众，还因为他十分珍视同于凤至的父亲于文斗的旧谊。

20世纪初，当张作霖徜徉于山林草泽之间的时候，曾受过梨树县商会会长于文斗的照拂。

一次偶然的机会，张作霖得知于文斗的女儿于凤至“福禄深厚，乃是凤命”。张作霖是一个颇自负的男人。他深信“将门虎子”与“凤命千金”是难得的姻缘，婚后一定大得大贵、大吉大利。从那时起他便许下一个心愿：一旦得势，他的儿子必与于家女儿成亲，用以相近相报。后来张作霖做了奉天督军，权势两得，便娶了于文斗的女儿做了他的儿媳。

于凤至美丽而又智慧，爱新觉罗·溥杰就曾盛赞于凤至“长得很美”。”她生就一张很古典的脸，清清秀秀的，宛若一枝雨后荷塘里盛开的莲。

张学良同于凤至的婚事，是由张作霖一手包办做主的。张学良最初并不满意这门亲事，因而持反对态度。学良跟随父亲住进省城奉天后，开始学英文，在这一过程中结交了许多英美朋友，西方的“民主、自由”思想充满了他的脑海，所以对婚姻方面的“父母之命”、“媒妁之言”十分反感。

张作霖面对儿子的不感兴趣则出以折衷的态度，他对张学良说：“你的正室原配非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和于家女儿成亲后，就叫你媳妇跟着你妈(指继室卢夫人)好了。你在外面再找女人，我可以不管。”张学良没有办法，只好答应了这门婚事。

张学良15岁同于凤至结婚。于凤至大张学良3岁，”所以婚后张学良一直对于凤至以大姐呼之。

婚姻的和谐与否，在很大程度上取决于双方的个人修养和成熟度。于凤至对张学良的婚外行为并非没有察觉，心里有时也不是滋味，但她的良好家教和个人涵养使她总能识大体，顾大局，所以还是一往情深地培植、浇灌她们的婚姻之树，给外人的感觉：他们夫妻倒也是和谐、幸福的。

在帅府院内，于凤至当属小字辈，可她的彬彬有礼，博学多才，好善乐施和善解人意，却为自己矗立起一座受人仰慕的碑。

于凤至在府内做事有板有眼，事有见地，人们有事多愿意与她商量。就连张学曾、张怀曈想要给许夫人办寿酒都请她给出主意。在张作霖的几位夫人中，于凤至对卢夫人格外敬重。她十分钦佩她能视冠英、学良、学铭如己出的美德，所以一直寻机加以回报。和卢夫人形同母女，她不但对自己的亲属毕恭毕敬，尽心竭力，对下人亦不摆少奶奶架子，于凤至平易近人，帅府的下人都愿意接近她。”

于凤至入帅府以来，以自己独有的庄重、内敛、仁义，赢得了大家的信任和赞誉，也更加使张氏父子对这位女子刮目相看。

张作霖娶于凤至为儿媳，当初想法很简单，一是想以这种方式回报于文斗的救命之恩；二是希望于家女儿能给儿子带来好运。不曾料到儿媳竟然还具有诸多美德：尊老爱幼，相夫教子，善待下人，聪明睿智。据他自己的经验：如果女子贤惠、聪明，就可以充分发挥男人的最大力量。相反，女子愚蠢、刁顽，也会大大减弱男人的力量。夫妻之间的关系犹如弓与箭，夫如箭，妻如弓，如果弓坏了，箭就无法射出去。学良能娶到这么好的媳妇，真是他的福份。可自己当初还应允学良在外找女人。张作霖觉得多少有些对不住这孩子，所以在后来的日子里对于凤至格外关照，高看一眼。据传张作霖特别给儿媳面子，他平时发怒时，别人不敢上前，于凤至一劝即可消气。

张学良在同于凤至婚后的漫长岁月里，也越来越被她的友爱、体谅和痴情所感动。他们在l9l6年结婚，那时学良只有l6岁，于凤至也仅19岁。婚后，于凤至可谓双重身份：既是妻子，又是大姐。作为妻子，她已察觉出学良对她用情不专，与别的女人在外同居。面对这些她没有哭闹过，也不曾以疾言厉色来责怪他，而是默默地把苦涩埋在心底，对学良仍然一副温良恭顺的样子。作为大姐，她无微不至地照顾他，问寒问暖，没有半点怨言。l927年，张学良结识了赵四**，他们一见钟情，双双坠入爱河。一时闹得沸沸扬扬。面对丈夫的情人，于凤至没有失却昔日风范，待她如同姐妹。这些深为张学良所感动，钦佩。所以，张学良对赵四提出，如果她愿意跟随他，没有夫人名义。对外国人称她为自己秘书，对中国人则可称其为侍从**。此后他们三人一起出出进进，愉快地生活在一起。凡是和张学良有交往的人，都羡慕他有个和美的家庭，称他有两位贤内助。

1936年底“西安事变”和平解决以后，蒋介石将张学良扣押起来。时值于凤至正在美国旧金山陪伴子女求学，得知此消息后，地立即给宋子文发来电报“学良不良，心急如焚”。希望宋子文能帮助周旋此事。随后，她携带子女怀着焦急不安的心情由旧金山飞抵南京，求见蒋介石。蒋拒不接见。于凤至无奈只好请宋美龄母亲出面(早年，于凤至曾拜过宋母为干娘，宋母也把她认作四女儿)，并求宋美龄帮助一道做蒋工作。蒋介石仍不开情面，先是通过高级军事法庭将张学良判为有期徒刑10年，尔后又长期软禁。为此事，宋子文曾一气辞去财政部长职务，宋美龄也同蒋大动肝火。于凤至为搭救张学良，几经周折，后因有病急需治疗及考虑到子女的前途，她才又再次携子女赴美。

张学良在溪口幽禁期间，曾住武岭学校，二日后，移居距武岭学校五、六华里的雪窦山中国旅行社招待所，之后当局允许张学良的夫人于凤至和赵四**和他同住，两位商量之后，每月一替一换，轮流来此陪伴张学良。于凤至由上海乘船来宁波，赵四**则由宁波去上海，有时她们也一同留在张学良的身边，小住几日。

适时，赵四**和张学良所生的独子张闾琳（后在美国任太空总署工程师），还属幼小，正是需要母亲在身边照顾的年龄。于凤至为了使赵四更好好地抚养幼子，便说服赵四**返回上海，自己留下。而后的三年幽禁中，她由溪口辗转奔波江西、湖南的生活，使她的身心受到很大的伤害，乳房烂疮日渐加重，张学良便向军统局局长戴笠提出，让于凤至出去治病，由赵四**来照料自己的生活。蒋介石批准了张学良的要求，自此，天人两隔。

于凤至在与张学良一起生活的20年里，风风雨雨，沟构坎坎。她给予他她所能给予的一切：时间、关怀、体谅、爱护、帮助……。张学良去台湾后信仰基督教并接受洗礼。根据基督教教规，已婚男人只准有一位夫人。宋美龄就抓住了这一点，用政治手腕胁迫张学良同于凤至离婚，好断绝张学良在美国的“后路”。于凤至对于这些怎能不知？无奈之下在离婚协议书上签了字。然而在他们正式离婚之后于凤至仍然视自己为张夫人；离婚后张学良给她来信的称谓没有变化；宋美龄每年给她寄的圣诞贺卡上，称谓也仍然是张夫人。

于凤至女士至死也没能再见张学良一面，这成了她一生之中最大的遗憾。

自从听闻蒋宋美龄谈到，依张学良的婚姻现状，想接受洗礼有违基督教义的规定后，赵四**见张学良寝食不安，心中十分焦虑。张学良要面对笃诚地信仰耶稣，就必须依循基督教义的规定，在于凤至和赵四**之间作出选择的时候，张学良的心里确实格外沉重。最终，他作出了痛苦又无奈的决定，和于凤至解除婚姻关系。

张学良执笔给于凤至写了一封信，并交由由美国前来探亲的长女闾瑛（于凤至和张学良生有三子一女，三子均已亡故）和其夫婿陶鹏飞，由其等将信转交给于凤至，张学良对女儿说：“闾瑛，爸爸老了，我最大的心愿就是能成为一名虔诚的基督徒。因为你妈和赵四**的原因，牧师不肯为我进行教徒洗礼。这封信带给你妈，就说我请求她帮我下决心吧！”

信转交到在美国的于凤至手上了，其面对亲友和子女表示：“你们的心意我都明白，我是个通情达理的人，汉卿的苦处我不是不知道，我自己也曾经想过这件事。赵四**是位难得的女子，25年来一直陪着汉卿同生死、共患难，一般人是做不到的。所以我对她也十分敬佩。现在由她陪着汉卿，汉卿高兴，我也放心。至于我个人的委屈，同他们所受的无边苦楚和寂寞比起来，又算得了什么。”她转而对闾瑛说：“只要能使你父亲有安慰之欣悦，我任何事情都答应。“

亲友辞别后，于凤至给张学良写了回信：“你们之间的爱情是纯洁无瑕的，堪称风尘知己。尤其是绮霞妹妹，无私地牺牲了自己的一切，任劳任怨，陪侍汉卿，真是高风亮节，世人皆碑。其实，你俩早就应该结成丝梦，我谨在异国他乡对你们的婚礼表示祝贺！”1964年3月，结发妻子的离婚手续，从美国寄到张学良手中。1990年1月30日，于凤至在睡梦中安然逝去。

1964年7月4日，64岁的张学良与53岁的赵一荻正式结婚。他们经过20多年与世隔绝、相依为命的生活后，在台北杭州南路美国人吉米·爱尔窦的家中举行婚礼。爱尔窦是张学良的老朋友，证婚人是年已百岁的陈维屏牧师。女方证婚人是黄仁霖。13人的来宾中有宋美龄、张群、王新衡、莫德惠、何世礼、冯庸等。

1990年 1月30日，于凤至在美逝世，享年92岁。张学良当时90岁。

　　抗战时期有李林赵一曼

　　李林，福建尤溪县人，1915年出生于贫苦农民家庭。幼年侨居印度尼西亚。1936年冬，加入中国***。抗日战争爆发后，随晋绥边区工作委员会到雁北抗日前线，任雁北抗日游击队第8支队支队长。1938年春，任独立支队骑兵营教导员，率部与日伪军作战，屡建战功。贺龙称赞她是“我们的女英雄”。 1940年4月，日伪军集中1．2万兵力，对晋绥边区进行“扫荡”。晋绥边区特委、第11行政专员公署机关和群众团体等500余人被包围。

　　25日，指挥部决定，向平鲁方向突围转移，李林不顾怀有3个月的身孕，率警卫连断后。 午夜时分，突围开始了。大队人马刚翻过一道山梁，突然前面响起了枪声，队伍被敌人团团围住。李林对地委武装部姜部长说：“我带骑兵排往东冲，掩护大部队向南突围！”几十匹战马掀起冲天的尘土，敌人误以为他们是主力部队，慌忙调集南北山上的日伪军全力向东增援，姜部长抓住时机，指挥大部队迅速向南突了出去。 敌人发觉上了当，恼羞成怒，紧紧咬住骑兵排不放。李林率领战士们接连冲过了两道包围圈。突然，李林的坐骑中弹倒地，她被重重地摔下马来，腿部和胸部多处负伤。战士们要下马来扶她，她厉声喝道：“干什么？快！冲出去！” 李林忍着剧痛，隐蔽在一个土堆旁，一手拿驳壳枪，一手拿一支小手枪，左右开弓，掩护战友们突围。连续毙伤6个日伪军后，李林手中驳壳枪的子弹打光了，敌人嚎叫着“抓活的”，一步步围拢过来。李林忽地站起身，举起小手枪，将最后一颗子弹从容地射进喉部，壮烈牺牲，时年25岁。 （欧灿摘编）

　　人物简介

　　姓 名： 赵一曼

　　学 籍： 黄埔军校六期

　　党 派： 中国***

　　籍 贯： 四川省宜宾

　　生 卒： 1905—1936

　　军 职： 东北抗日联军第三军二团政委

　　赵一曼（1905-1936），原名李坤泰，学名，又名李一超，四川宜宾人，1926年加入中国***，是著名的女民族抗日英雄。五四运动期间，赵一曼受到革命思想影响。1924年大姐夫郑佑芝用通讯的方式介绍她加入社会主义青年团。1926年夏，她加入***，曾任共青团宜宾地委妇女委员和县国民党党部代理妇女部长。1927年入黄埔军校武汉分校学习；7月，武汉政府反共，她转移到上海，随即去莫斯科中山大学学习，翌年与同学陈大榜（陈达邦）结婚。1928年冬，她因疾病和身孕，奉调回国，先后到宜昌、上海、南昌等处做地下工作。 1932年春，她被派到东北地区工作，更名为赵一曼，先后在奉天（沈阳）、哈尔滨领导工人斗争。翌年，为掩护身份，她曾同满洲总工会负责人老曹（黄维新）假称夫妻。1934年7月，她赴哈尔滨以东的抗日游击区，任珠河中心县委委员，后任珠河区委书记，一度被抗联战士误认为是赵尚志总司令的妹妹。1935年秋，她兼任东北人民革命军第三军一师二团政委，被当地战士们亲切地称为“我们的女政委”。

　　抗日事迹

　　1931年九一八事变后，赵一曼被中国***派到东北地区领导革命斗争。1934年担任中共珠河中心县委委员兼铁道北区委书记，组织抗日自卫队，与日军展开游击战争。1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。

　　面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭很戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个***员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。

　　1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日，赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、辣椒水等更加严酷的刑讯，但她始终坚贞不屈。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回的珠河县处死“示众”。8月2日，赵一曼被押上去珠河县（现尚志市）的火车，她知道日军要将她枪毙了，此时，她想起了远在四川的儿子，她向押送的警察要了纸笔，给儿子写了一封催人泪下的遗书：“母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”

　　中国人民会永远牢记女民族英雄赵一曼可歌可泣的抗日事迹。新中国成立后，朱德为赵一曼题写了“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽”的题词，哈尔滨市将她战斗过的一条主街命名为一曼大街。

　　另补充： 杨开慧、刘胡兰、文斗灿、刘桂贞、安瑞芝、孙玉敏、刘耀梅、李林、成本华。很多，至于她们的事迹我都不忍心再说来了一个比一个惨，悲壮，致敬。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一代词人晏殊是 历史 上有名的神童，十四岁考取功名，仕途顺风顺水， 如此传奇的人物，他的女婿也注定不平凡。

富弼，就是那位不平凡的女婿。

在电视剧《清平乐》中，对富弼进行了极为细致的刻画，他端庄儒雅，丰神俊朗，一度让观众们对富弼这一角色十分喜爱，亲切的称呼他为“北宋最帅女婿”。

然而， 历史 上的富弼也是如此吗？ 每一个 历史 名人的出生都伴随着神话的色彩，富弼也不例外。

广为流传的便有这样这样一个故事：话说，在北宋的某一天，洛阳的一户普通人家里，有一妇人做了一个奇怪的梦。

梦境中，一只在天上展翅高飞的大雁“扑通”一声落在妇人的院落中，张口便说出人话。

它告诉妇人： “它并非普通大雁，它是从天上来的，马上就要投胎做人。” 话音刚落就消失不见了。

没过多久， 妇人果然怀孕了，顺利生下一男婴，此男婴正是富弼， 因这一传奇的“出生记”，富弼注定自幼不凡。

他年幼时便展现出惊人的才华，天生的聪明让他鹤立鸡群， “腹有诗书气自华”，写得一手好文章的他，更有“洛阳才子”的美誉， 举手投足间都带有难得的君子气概，气度不凡。

在宋仁宗时期，富弼以高中茂才一等入仕为官，曾历任监丞、直集贤院、知谏院等要职。

多次出使辽国，对宋、辽、西夏三国关系了解透彻，助北宋稳固三足鼎立的格局，后因反对王安石变法，退居洛阳，年近八十，寿终正寝。

如此才华斐然，丰神俊朗之人，无论古今都是炙手可热的人物， 他的才华颇为范仲淹赏识，称赞他是“王佐之才” ，常将他的文章拿给晏殊等文豪欣赏，竟促成了一段千古姻缘。

在宋朝时期，男子的法定婚嫁年龄为十五岁，女子为十三岁，本就早婚早育的古人，在十几岁就会早早婚配。

然而，才貌双全的富弼却近三十岁才遇到属于自己的良配，因范仲淹的赏识，富弼的治国文章在文人圈广为流传，更是在晏殊看后，对其前途十分看好。

彼时， 晏殊的女儿正待字闺中，他向范仲淹询问富弼是否婚配，在得知并未婚配后，随即主动求亲。

一代词人主动求亲，范仲淹牵线搭桥，对富弼而言，是极大的荣幸，在众文人的祝福下，富弼欢喜将晏殊之女迎娶为妻。

从后来的发展来看，富弼果然在朝堂上大放异彩，从一代“洛阳才子”官至“宰相之位”。

宋仁宗年间，山东贼匪横行，官府几番镇压无效，只得采取“狼狈为奸”的法子 ，用人情往来的送礼政策，缓解双方矛盾，二者相安无事。

然而，官贼勾结的政策还是很快抖落出去被朝廷知晓，宋仁宗派范仲淹严查此事。

虽说严查， 范仲淹宅心仁厚的个性到底还是继续采取怀柔政策，甚至解释“官贼勾结”为拉拢代剿，并非狼狈为奸。

如此圈权宜之策皆是为百姓着想，不应定官府的罪名，然而，如此说辞怎能服众呢？富弼便是第一个跳出来反对的人。

相较于范仲淹的心存宽厚，富弼则是嫉恶如仇的个性， 官府是官府，贼寇是贼寇，二者厮混在一起无异于在放纵权利，危害百姓。

他一针见血地指出，山东州县长官员拿着朝廷的俸禄做着姑息养奸的事情，分明就是在挑战朝廷，通匪谋逆，罪不可恕，严惩不怠！

面对恩人兼媒人的范仲淹，富弼任据理力争，言辞颇为激烈，在朝堂上，官员们对此也颇有微词，常常指责他以上犯下，目无尊长，忘恩负义。

对此，富弼并不以为意，他直截了当地说道： “范先生与我是君子之交，若我事事以他的意图为我的意图，保持一致的立场，才是对他的辜负。”

富弼的想法如此，范仲淹也是如此吗？面对常常与自己“对立”的富弼，范仲淹的态度和富弼出奇的一致。

他对富弼的欣赏从来不是需要对方的应声附和，范仲淹曾对指指点点的朝臣说， “我欣赏富弼正是因为他的不同俗流。” 正所谓君子之交淡如水，范仲淹与富弼之间的情谊也大抵如此。

宋初的“檀渊之盟”让宋朝与辽国之间和平共处几十年，到宋仁宗时期，宋朝重文轻武的弊端突显，一直臣服与宋朝的西夏突然翻脸，亦欲造反。

宋朝虽有起兵对抗，到底不敌西夏的强硬，被打得节节败退，“文明”被“野蛮”暴打，一旁的辽国也坐不住，准备趁火打劫。

辽国使者一封国书传入朝廷，内容毫无俯首称臣的卑微，只要要回燕云十六州，面对如此嚣张的辽国，宋仁宗气愤不已，既不能用武力，只能采取文斗。

在宰相吕夷简的推荐下，富弼成为了被推出去成为面对敌人刀俎下的鱼肉，富弼毫无推迟之意，仅留下一句话： “主忧臣辱，臣不敢爱其死” 。

富弼与辽国间聊得焦头烂额，双方已到剑拔弩张的地步，在第二轮拉锯战时，富弼跟随辽国使臣前往辽国与辽兴宗耶宗真面谈。

面对辽兴宗耶宗真咬定“土地”不松口的态度，富弼呛声道： “你们以得地为荣，我们也已失地为耻。”

在漫长的等待辽国的回复中，也是在等待着自己的命运，然而，强硬的富弼已经没有得到想要的结局。

因为此事，宋朝继续选择和平解决，由原来的每年三十万钱的基础上又增加二十万钱，以换来宋辽的和平。

富弼刚正不阿，不为强权实属贤臣，可惜，如此人才依旧没能改变后期宋朝的悲剧命运。

幸运的是， 历史 上留下了他的姓名，“北宋最帅女婿”、“一代宰相”都是他存在过的证明。

应到男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。

根据《婚姻登记管理条例》：

第三章 离婚登记 第十条 内地居民自愿离婚的，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。

中国公民同外国人在中国内地自愿离婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地自愿离婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。

第十一条 办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：

一本人的户口簿、身份证；

二本人的结婚证；

三双方当事人共同签署的离婚协议书。

办理离婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨、外国人除应当出具前款第二项、第三项规定的证件、证明材料外，香港居民、澳门居民、台湾居民还应当出具本人的有效通行证、身份证，华侨、外国人还应当出具本人的有效护照或者其他有效国际旅行证件。

离婚协议书应当载明双方当事人自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。

第十二条 办理离婚登记的当事人有下列情形之一的，婚姻登记机关不予受理：

一未达成离婚协议的；

二属于无民事行为能力人或者限制民事行为能力人的；

三其结婚登记不是在中国内地办理的。

第十三条 婚姻登记机关应当对离婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人确属自愿离婚，并已对子女抚养、财产、债务等问题达成一致处理意见的，应当当场予以登记，发给离婚证。

第十四条 离婚的男女双方自愿恢复夫妻关系的，应当到婚姻登记机关办理复婚登记。复婚登记适用本条例结婚登记的规定。

于凤至（1897年6月7日－1990年3月20日），字翔舟，富商于文斗之女，生于1897年，张学良的原配妻子。吉林省公主岭市人。在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。1915年和张学良结为伉俪。1936年“西安事变”后陪伴张学良，其间乳房烂疮日益严重。1940年被查出患有乳腺癌，同年赴美求医，病好后在华尔街股市拼杀，赚了许多钱。1990年3月20日午夜12时半，在美国洛杉矶市好莱坞山顶上一座雅致的豪宅里，因突发心脏病离世，享年93岁。从1940年赴美就医算起，她在美国整整度过了50年。这50年里，她不仅一个人照料三个子女，而且还凭着坚强的意志战病魔、投资地产和股市，由罩在丈夫光环下的民国时期东北第一夫人转变成一位杰出的事业家，为子女、也可以说是为张学良积累下一份让人难以置信的家业。“救汉卿，我要奋斗到最后一息”的信念牢牢地支撑着她，她90余年的人生历程，让我们懂得了什么叫生死相许、什么叫忠贞不渝。

早年生活

其父靠经商致富，为避风险，将家眷安置于吉林省怀德县大泉眼村（现公主岭市南崴子镇大泉眼村）。1897年（清光绪二十三年）于凤至在大泉眼村出生，五岁入私塾，九岁到郑家屯。11岁时由父母订下婚约，对方是小她3岁的张学良。1913年考入并最终以优异成绩毕业于奉天女子师范学校。1915年和张学良结为伉俪。1916年生张学良唯一的女儿张闾瑛。

婚姻生活

在张家大院的小一辈女人中，张学良的妻子于凤至，最受张作霖重视。这不仅仅是由于儿媳妇的品貌出众，还因为他十分珍视同于凤至的父亲于文斗的旧谊。20世纪初，当张作霖徜徉于山林草泽之间的时候，曾受过梨树县商会会长于文斗的照拂。一次偶然的机会，张作霖得知于文斗的女儿于凤至“福禄深厚，乃是凤命”。张作霖是一个颇自负的男人。他深信“将门虎子”与“凤命千金”是难得的姻缘，婚后一定大富大贵、大吉大利。从那时起他便许下一个心愿：一旦得势，他的儿子必与于家女儿成亲，用以相近相报。后来张作霖做了奉天督军，权势两得，让张学良娶了于文斗的女儿做了他的儿媳。于凤至美丽而又智慧，爱新觉罗·溥杰就曾盛赞于凤至“长得很美”。她生就一张很古典的脸，清清秀秀的，宛若一枝雨后荷塘里盛开的莲。

张学良同于凤至的婚事，是由张作霖一手包办做主的。张学良最初并不满意这门亲事，因而持反对态度。学良跟随父亲住进省城奉天后，开始学英文，在这一过程中结交了许多英美朋友，西方的“民主、自由”思想充满了他的脑海，所以对婚姻方面的“父母之命”、“媒妁之言”十分反感。

张作霖面对儿子的不感兴趣则出以折中的态度，他对张学良说：“你的正室原配非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和于家女儿成亲后，就叫你媳妇跟着你妈(指继室卢夫人)好了。你在外面再找女人，我可以不管。”张学良没有办法，只好答应了这门婚事。

张学良15岁同于凤至结婚。于凤至大张学良3岁，所以婚后张学良一直对于凤至以大姐呼之。婚姻的和谐与否，在很大程度上取决于双方的个人修养和成熟度。于凤至对张学良的婚外行为并非没有察觉，心里有时也不是滋味，但她的良好家教和个人涵养使她总能识大体，顾大局，所以还是一往情深地培植、浇灌她们的婚姻之树，给外人的感觉：他们夫妻倒也是和谐、幸福的。在帅府院内，于凤至当属小字辈，可她的彬彬有礼，博学多才，好善乐施和善解人意，却为自己矗立起一座受人仰慕的碑。

于凤至在府内做事有板有眼，事有见地，人们有事多愿意与她商量。就连张学曾、张怀曈想要给许夫人办寿酒都请她给出主意。在张作霖的几位夫人中，于凤至对卢夫人格外敬重。她十分钦佩她能视冠英、学良、学铭如己出的美德，所以一直寻机加以回报。和卢夫人形同母女，她不但对自己的亲属毕恭毕敬，尽心竭力，对下人亦不摆少奶奶架子，于凤至平易近人，帅府的下人都愿意接近她。

于凤至入帅府以来，以自己独有的庄重、内敛、仁义，赢得了大家的信任和赞誉，也更加使张氏父子对这位女子刮目相看。张作霖娶于凤至为儿媳，当初想法很简单，一是想以这种方式回报于文斗的救命之恩；二是希望于家女儿能给儿子带来好运。不曾料到儿媳竟然还具有诸多美德：尊老爱幼，相夫教子，善待下人，聪明睿智。据他自己的经验：如果女子贤惠、聪明，就可以充分发挥男人的最大力量。相反，女子愚蠢、刁顽，也会大大减弱男人的力量。夫妻之间的关系犹如弓与箭，夫如箭，妻如弓，如果弓坏了，箭就无法射出去。学良能娶到这么好的媳妇，真是他的福份。可自己当初还应允学良在外找女人。张作霖觉得多少有些对不住这孩子，所以在后来的日子里对于凤至格外关照，高看一眼。据传张作霖特别给儿媳面子，他平时发怒时，别人不敢上前，于凤至一劝即可消气。

张学良在同于凤至婚后的漫长岁月里，也越来越被她的友爱、体谅和痴情所感动。他们在1916年结婚，那时学良只有15岁，于凤至也仅18岁。婚后，于凤至可谓双重身份：既是妻子，又是大姐。作为妻子，她已察觉出学良对她用情不专，与别的女人在外同居。面对这些她没有哭闹过，也不曾以疾言厉色来责怪他，而是默默地把苦涩埋在心底，对学良仍然一副温良恭顺的样子。作为大姐，她无微不至地照顾他，问寒问暖，没有半点怨言。1927年，张学良结识了赵四**，他们一见钟情，双双坠入爱河。一时闹得沸沸扬扬。面对丈夫的情人，于凤至没有失却昔日风范，待她如同姐妹。这些深为张学良所感动，钦佩。所以，张学良对赵一荻提出，如果她愿意跟随他，没有夫人名义。对外国人称她为自己秘书，对中国人则可称其为侍从**。此后他们三人一起出出进进，愉快地生活在一起。凡是和张学良有交往的人，都羡慕他有个和美的家庭，称他有两位贤内助。

1936年底“西安事变”和平解决以后，蒋介石将张学良扣押起来。时值于凤至正在美国旧金山陪伴子女求学，得知此消息后，她立即给宋子文发来电报“学良不良，心急如焚”。希望宋子文能帮助周旋此事。随后，她携带子女怀着焦急不安的心情由旧金山飞抵南京，求见蒋介石。蒋拒不接见。于凤至无奈只好请宋美龄母亲出面（早年，于凤至曾拜过宋母为干娘，宋母也把她认作四女儿），并求宋美龄帮助一道做蒋工作。蒋介石仍不开情面，先是通过高级军事法庭将张学良判为有期徒刑10年，尔后又长期软禁。为此事，宋子文曾一气辞去财政部长职务，宋美龄也同蒋大动肝火。于凤至为搭救张学良，几经周折，后因有病急需治疗及考虑到子女的前途，她才又再次携子女赴美。

张学良在溪口幽禁期间，曾住武岭学校，二日后，移居距武岭学校五、六华里的雪窦山中国旅行社招待所，之后当局允许张学良的夫人于凤至和赵四**和他同住，两位商量之后，每月一替一换，轮流来此陪伴张学良。于凤至由上海乘船来宁波，赵四**则由宁波去上海，有时她们也一同留在张学良的身边，小住几日。

适时，赵四**和张学良所生的独子张闾琳（后在美国任太空总署工程师），还属幼小，正是需要母亲在身边照顾的年龄。于凤至为了使赵四**更好好地抚养幼子，便说服赵四**返回上海，自己留下。而后的三年幽禁中，她由溪口辗转奔波江西、湖南的生活，使她的身心受到很大的伤害，乳房烂疮日渐加重，张学良便向军统局局长戴笠提出，让于凤至出去治病，由赵四**来照料自己的生活。蒋介石批准了张学良的要求，自此，天人两隔。

股市搏杀

出院后的于凤至暂时住在女儿张闾瑛家里，在女儿、女婿的精心照料下，于凤至的身体康复得很快。张闾瑛聘请了一位家庭教师为她补习英文。在治病期间，她的日常口语对话早已不成问题，经过家庭教师专业辅导，她很快掌握了英语的听说读写能力。身体渐渐地康复，于凤至开始重新审视自己的生活，她发现自己有太多的事情要做，而且最重要的就是挣钱。虽然依靠伊雅格的资助，她暂时渡过了难关，但长此下去必将是坐吃山空。丈夫获释遥遥无期、在美国生活需要钱、孩子上学需要钱、治病需要钱，于凤至有生以来第一次感觉到钱对自己如此重要。于凤至在自己的回忆录里讲述了她第一次走进华尔街股票交易大厅的感觉。刚来美国时，热心的莉娜曾经带她去过华尔街股票交易大厅。莉娜告诉她，这是一个疯狂的地方，有的人可以一夜之间成为百万富翁，有的人可以一眨眼间成为穷光蛋。四处寻求生机时，于凤至第一个就想到了这个股票大厅，别人能凭着炒股成为百万富翁，我为什么不能？至于能不能成为穷光蛋，她没有想，她记起的只是父亲当年说过的一句话：“我闺女要是做买卖，肯定是把好手”。就这样，于凤至带着一种被逼无奈、同时也带着一种自信闯进了股海。凭着当年东北大学文法科的教育基础，凭着从富商父亲于文斗那里遗传下来的经商基因，以及当年东北第一夫人的胸怀和胆识，她很快在股市里闯出一片属于自己的天地，在大起大落的股市里纵横捭阖、游刃有余，顺利地掘到她事业的第一桶金。有人说，华尔街股市里都是赌徒。但于凤至具有赌徒的胆量，却没有赌徒的疯狂。股市上每有盈余，她便购买房产用于出租，慢慢地有了一些稳定的收入，她再也不用为钱而发愁了。

赴美求医

西安事变发生时，于凤至刚由西安来到英国不久，她的女儿张闾瑛和儿子张闾珣、张闾玕自从张学良1933年下野出洋、携家人游历欧洲后便留在英国。正在英国安排子女读书的于凤至得知西安事变发生的消息后，立即打电报给宋子文，要他一定保护好张学良的安全，并草草安排一下便赶往国内。当于凤至满心焦虑地来到南京时，张学良已在羁押之中。就从那时起，她陪伴着张学良由南京到浙江奉化、安徽黄山、江西萍乡、湖南郴州、沅陵，1940年又被转移到贵州修文阳明洞。在4年辗转流迁的幽禁生活中，于凤至与张学良共同经历着由副司令变为阶下囚的惊天突变，相濡以沫地度过了艰难的1000多个日日夜夜。生活的颠沛流离、特务的刁难虐待、心情的苦闷抑郁慢慢地蚕食着体弱多病的于凤至的身体。1940年春天，积郁成疾的于凤至被确诊得了乳腺癌。

对于上个世纪40年代的人们来说，患上乳腺癌就等于是被宣判了死刑。无可奈何之下，张学良夫妇求助于宋美龄，在宋美龄的协调帮助下，于凤至带着贴身侍女及张学良的一名副官从上海搭乘国际航班来到美国治病。临行前，张学良告诉她，他们在北京时的老朋友、前美国驻北京公使詹森·肯尼迪和夫人莉娜会帮助安排就医。在纽约肯尼迪国际机场，于凤至一下飞机就受到詹森·肯尼迪及夫人莉娜的热情接待，在他们夫妇面前，于凤至感受不到丝毫的轻慢。他们帮助于凤至安排好住处并联系好了就诊的医院——位于纽约城郊的哥伦比亚长老会医学研究中心的哈克尼斯教会医院。

在这所闻名遐迩的教会医院，负责为于凤至治疗的是著名的肿瘤专家温斯顿·比尔。经过x光检查确诊了左乳病变的准确位置后，比尔决定采用保守疗法，这样可以使术后的于凤至仍然保持原有的身材。在近一年左右的时间里，比尔医生先后为于凤至做了三次难度较大的肿瘤摘除手术，顺利地摘除了左乳内三枚卵石大小的肿瘤。虽然三次手术过于麻烦，却可以减少乳房外面的创口。

然而，由于癌细胞的病变转移，一年后，比尔不得不提出摘除整个左乳的治疗方案。于凤至起初为保留左乳固执地僵持了几个月，后来在詹森·肯尼迪夫妇的极力劝说下，于凤至终于妥协，同意了比尔医生的建议摘除左乳。

术后的化疗缓慢而痛苦，在化疗期间，于凤至的头发几乎掉光了，人也变得愈加憔悴、虚弱，一向瘦弱的身体几乎成了皮包骨，体重不足45公斤，所幸的是性命终于保住了。

离婚之后

于凤至在与张学良一起生活的20年里，风风雨雨，沟构坎坎。她给予他她所能给予的一切：时间、关怀、体谅、爱护、帮助……张学良去台湾后信仰基督教并接受洗礼。根据基督教教规，已婚男人只准有一位夫人。宋美龄就抓住了这一点作为借口，用政治手腕胁迫张学良同于凤至离婚，好断绝张学良申请去美国探亲定居等的理由。于凤至对于这些怎能不知？无奈之下在离婚协议书上签了字。然而在他们正式离婚之后于凤至仍然视自己为张夫人；离婚后张学良给她来信的称谓没有变化；宋美龄每年给她寄的圣诞贺卡上，称谓也仍然是张夫人。起因是：1964年7月1日，台湾《希望》杂志在创刊号上刊载蒋家父子利用张学良的长信通过特务炮制的《西安事变忏悔录》， 当时正在美国洛杉矶养病的张学良结发妻子于凤至，在听到这一消息时显得格外震惊和气愤，因为她从辗转得到的《西安事变忏悔录》字里行间，感受到一种从没有过的屈辱。这篇奇怪的东西让她蓦然想起1940年在贵州与张学良分手前的一些秘密谈话。

当时，于凤至在贵州幽禁地因被检查出左乳发生癌变，才经宋美龄暗助前往美国就医。临行前张学良叮嘱她:此行赴美就医，无论将来病情是否好转，都不要再返回贵州。他希望于凤至到美国后，设法把当时尚在英国读书的几个孩子转到美国继续学业。当然张氏此举的更深层含意是蒋介石有一天要斩草除根，而于凤至去美可为张家保存“骨血”和“人脉”。在谈到自己今后能不能去美国与于凤至相会时，张学良告诉她：只要蒋介石在世，他就绝对不会有出头之日。而他只要有一口气，也绝对不可能“认罪”。基于上述原因，当1964年于凤至在美国听说张学良《西安事变忏悔录》发表的时候，她的第一感觉就是：张学良的《西安事变忏悔录》是假的，甚至是蒋介石及特务以张的名义伪造的。可是，这一次于凤至是真正地想错了。因为她做梦也不会想到，这篇刊载在《希望》上不久又被台湾下令收回的所谓《西安事变忏悔录》，不但确是张学良亲笔所写，而且还是应蒋介石的要求不得不写的。只是这篇上陈蒋介石有关“西安事变”经过的长文，并不是以“忏悔录”为主旨，而是以“回忆录”和“长信”的方式形成的，发出此信后又被台湾当局某些别有用心者利用并被冠以“忏悔录”三字对张学良进行丑化与诋毁罢了。

不明真相的于凤至借此在美国掀起一波“为夫叫屈”的传媒大战。《洛杉矶太阳报》首先刊发于凤至谈话，进而向台发难。接着《纽约时报》也载长文抨击台湾长期羁押张学良。由于张学良在西方的政治影响及于凤至女士借台湾“伪造”《西安事变忏悔录》一事在国会参众议员和司法界上层人士中的奔走呼号，很快就造成了对蒋介石极为不利的声势。这样，就引起了台湾当局对于凤至的强烈不满，其中不仅包括蒋介石父子，甚至也包括与于凤至始终姐妹相称并素有往来的宋美龄的不满。于是，蒋介石有意改变对张学良的处置意见：与其长期幽禁而惹是生非，不如快刀斩乱麻以绝后患。这就是张学良和于凤至必须解除夫妻关系的政治背景。

据新发现的有关史料，真正意识到张学良和于凤至必须离婚，而且一定要敦促于凤至马上离婚的人，并非之前相关纪实文学中所说的宋美龄，而竟然是张学良的多年至交张群先生。张群早在1929年张学良易帜前夕就受蒋介石指派前往东北沈阳。张学良子承父业后之所以如此迅速地断然决定“东北易帜”，一个重要的因素是他听从了南京政府特使张群的建议。张学良因“西安事变”蒙难并失去自由的20多年里，张群由于政治方面的多种原因，暂时与幽禁中的张学良疏远但仍然保持着神交。1959年张学良从高雄迁回台北后，张群又成为张宅的座上客。而这次张学良和于凤至离异，为什么始作俑者竟会是张群这位台湾政坛的重要人物呢？张群过问张学良家事，并情愿亲自赴美游说于凤至在协议离婚手续上签字，有一个重要的原因在发生作用，这就是前面已经提到的于凤至在美国听说张学良发表《西安事变忏悔录》后对传媒发表的多次谈话。于凤至在美国对参众两院议员发起救张呼吁攻势，非但没有起到营救张学良和让张学良有一天来美与她团聚的初衷，甚至在客观上还起到她做梦也想不到的副作用，那就是于凤至虽然知道蒋介石惧怕美国，却不知蒋介石正因惧怕美国势力的从中干预，才忽然对幽禁刚刚解除，仍在蒋眼里是冥顽不化“东北虎”张学良的高度关注。蒋介石始终认为只要于凤至还在美国，张、于两人亲生的几个子女还在美国，那么张学良的心始终会向往美国，这无疑就是张学良将来的一条后路。而身体状况始终不如意的蒋介石，当然不能不顾忌到他百年以后不想看到的事实:“东北虎”有朝一日飞出台湾，飞到美国后再前往中国大陆！

蒋介石之所以在上世纪60年代于台湾大溪行馆召见幽禁中的张学良以及后来同意宋美龄关于让张氏从高雄搬回台北的建议，完全是基于宋美龄在其中发挥和解玉成的作用，当然后期也有其子蒋经国的游说因素在内。不然，若依蒋介石从前的主意，恐怕要一直将张学良幽禁至死方解心头之恨。所以，1964年当蒋获悉于凤至在美国施压的消息后，在憎恨于凤至到处为张氏游说奔走的同时，也想起了仍在台北幽居的张学良。蒋介石甚至还萌发让张学良作杨虎城第二的罪恶念头。张群作为国民党政权的高层要人，他当然是最先洞悉蒋介石心中恶念的知情者。出于对至交张学良生命安全的考虑，张群认为有必要让张学良认清这样的现实：如果继续和于凤至保持这种名存实亡的夫妻关系，很可能给张学良自由的彻底恢复带来意想不到的麻烦，张群也重提了张学良好友张大千对张的希望:尽快给赵四**一个应得的名分！张群的这种考虑得到了宋美龄的积极赞同。张学良也对此善意表示理解和同意。于是张群才以私人名义从台湾飞到了美国，秘密来到洛杉矶比佛利山上于凤至住所，当面向她说明与张学良办离婚手续的近因与将来的益处。于凤至在其回忆录中又表示：“我思考再三，他们绝不肯给汉卿以自由。汉卿是笼中鸟，他们随时会捏死他，这个办法不成，会换另一个办法。为了保护汉卿的安全，我给这个独裁者签了字。但我要向世人说明，我不承认强加给我的、非法的所谓离婚……”

后事

1964年7月4日，经远在美国的于凤至同意离婚，64岁的张学良才与53岁的赵一荻正式结婚。他们结束20多年与世隔绝、相依为命的生活后，在台北杭州南路美国人吉米·爱尔窦的家中举行婚礼。爱尔窦是张学良的老朋友，证婚人是年已百岁的陈维屏牧师。女方证婚人是黄仁霖。13人的来宾中有宋美龄、张群、王新衡、莫德惠、何世礼、冯庸等。于凤至女士至死也没能再见张学良一面，这成了她一生之中最大的遗憾。1990年3月20日，于凤至在睡梦中安然逝去。