汉族婚礼春秋战国时期形成礼仪即六礼

六礼，汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》，以后各代大多沿袭周礼。

纳彩即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼去求婚。

问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。

纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。

纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。

请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。

亲迎，即新郎亲至女家迎娶。

导游:齐襄公为什么这么努力地对待鲁桓公和他的妻子文江？原来是这样的:齐有两个女孩,大一点的是宣江,很漂亮。她就是那个嫁给魏的的女人,生了龚自寿和龚自寿,又杀了；小的那个是文江,她比她的姐姐更漂亮。不仅长得好看,而且消息灵通,很有才华,所以取名文江。文江有一个哥哥叫朱尔,他也是一个漂亮的男人。他们不是母亲的儿女,但他们都是齐公的儿女。两个人怎么能更好呢？他们是兄妹。公元前709年,公子？为鲁桓公做媒,嫁给文江。齐西红突然拒绝同意为郑的儿子办这门亲事,所以他同意了儿子？,文江许给,订是九月结婚。

日子一天天过去,文江该出去了。公子？齐国来迎接新娘,齐西红答应亲自送来。朱尔对父亲说:我妹妹不在家,所以我们必须有亲戚送她走。父亲有太多的事情要做,不能离开。让我去找你。齐西红说,我已经答应别人了。你最好呆在家里。儿子们无话可说,所以他们不得不悲伤地离开。当文强离开的时候,朱尔正在车马旁边。这两个人说了几句私事,就分道扬镳了。

朱尔和文江一直盼望着见面。一直盼望了十五年,鲁桓公带着姜越来齐了。最初的儿子现在是齐襄公。一见文强来了,便放下郑,款待弟妹。女仆们欢迎姑妈来到宫殿。齐襄公为她安排了一个房间,当天晚上在那里休息。早上,阳光灿烂了很久,而鲁桓公没有看到文强回来,所以他自然变得疑心重重。他请人打听,却知道兄弟姐妹在一起。他气得脸色发青,心跳加速。义,文强回来了。鲁桓公生气地问她,你昨晚为什么没回来？文江说:我和丫鬟们又喝了几杯,我喝醉了,不方便出来。鲁桓公强迫说了另一句话:你睡在哪里？文江着急了,扬起眉毛说,发生什么事了？皇宫里连过夜的地方都没有？鲁桓公不再说话,只是冷笑。文江看了看情况,知道再说一遍也没用,于是她散布仇恨,哭着骂鲁桓公毁了自己的名声。当时在齐国,他说不出话来,只好忍辱负重,派人来向告别。

齐襄公自己也不能不担心,所以他派了一个心腹去打听。当那人回来谈论夫妻俩的争吵时,碰巧被鲁桓公打发离开的人也到了。齐襄公想:哦,不！他离开他的妹夫去玩了一天,并邀请他去参观牛山。齐襄公在牛山大学设宴款待,大臣们逐一向鲁桓公敬酒。鲁桓公充满了愤怒,没有地方出去,所以他一个劲儿地喝。喝得差不多后,齐襄公告诉他的儿子彭胜帮他上车,送他回住处,并指示他小心。公子彭胜在车里抱着喝醉的鲁桓公。公子彭胜是一个强壮的男人,双臂像铁棒。在半路上,当我努力的时候,我弄断了鲁桓公所有的肋骨。

他对每个人说,哎呀！我叔叔又醉又疯！大家都知道,分别告诉齐襄公和文强。文江哭着闹着,直到气绝身亡。连忙把死人留在棺材里,并通知卢派人去接灵。鲁国的大臣们听到了这个消息,非常愤怒,他们想和齐作战。顾问王世博说,我们不能公开我们家庭的丑陋。此外,我们是弱国和强国,不允许我们打胜仗。还是先忍忍吧,只要齐国管着儿子彭胜,这事就忘了。鲁只是对付齐。齐襄公知道自己是站不住脚的,便以发球不好的罪名来管理公子彭胜,两国还是老样子。伟大的事物都是如此如此。单身苦公子彭胜。他不仅失败了,还失去了生命。一些知道这件事的人也为他抱怨。

简介:在那一年,派他的儿子葵向金求婚。晋献公答应和他的大女儿[申生的妹妹]结婚。他还派了几个人过去,作为他的仆人。有人说:百里溪不愿意做官,不如把他当仆人嫁给他！叫百里带着公子葵和其他嫁给他的奴隶去秦国。白丽熙不得不为自己的艰难生活叹息。半路上,当别人不小心的时候,他溜了。到处跑,我一点也不知道。后来,我来到了楚。楚人把他当作间谍,把他绑了起来。他们说,你是做什么的？他说:还提吗？我是一个裕固族人,死在乡下,逃之夭夭。你还在哪里当间谍？当这个大家伙看到自己又老又诚实时,他问他:你是做什么工作的？他说:看看这些奶牛。他们让他看着奶牛。他没有拒绝,所以他看着奶牛。他有观察奶牛的能力,他饲养的奶牛慢慢地比其他人的牛强牛要好。楚人给他起了个绰号叫看牛大王。牛王出名了,楚成王也知道了,所以他告诉牛王去南海看马。

曾公子葵以为跑了一个老奴,没什么,一路回来都没放在心上。一天,他看见一个大汉在地里干活。他的锄头比别人的大几倍。当他在地上锄地时,他会深达一英尺。公子葵越看越有意思。他让手下给他看锄头。喝吧。男人甚至不能携带它。公子葵问大汉,你叫什么名字？要不要我带你去见秦？大汉曰:吾乃晋国公孙智也。你能介绍我真是太好了。公子葵会带他去见秦穆公。

秦穆公结婚了。当他在名单上看到百里溪的名字时,他问公子奎:为什么没有这样的人？贵公子说:他是南斯拉夫人,一个在乡下死去并逃跑的医生。秦穆公回头问公孙智:你知道他在晋国是什么人吗？龚孙智说:他很有能力,但不幸的是英雄无用武之地。秦穆公听说自己又成了英雄,就派人去打听百里喜的下落。后来,我问他们这件事。百里溪过去在楚国看马。秦穆公会送一份礼物给楚成王,请他派人送百里喜回来。孙智曰:此事不可做。楚人告诉他看马,因为他不知道自己有多能干。如果主人这样邀请他,他明确地告诉楚王重用他。他还能被送到这里吗？按照当时普通奴隶的价格,秦穆公派人带着五张羊皮去见楚成王,说:我们这里有一个叫百里溪的奴隶,他违法藏在你们国家。请让我们赎回他,做他的罪,以便不要求其他奴隶效仿他。楚成王把百里抓来,装上囚车,交给秦国派来的人。

百里溪一到秦,就迎了上去。秦穆公看着一位白发老人,问他多大了。他说,我才七十岁。秦穆公叹了口气,说道,唉！不幸的是,它是旧的！百里喜不相信。他说:如果我的主人让我去打老虎,我就老了。如果你让我坐下来讨论法庭事务,那我比姜太公小十岁！秦穆公觉得他说的也有道理。就跟他谈谈强兵的原则吧。出乎意料的是,我说得越多,我越觉得他是一个伟大的人。在连续聊了三天之后,我将邀请他当首相。百里喜不会同意的。他说,我是什么？我的朋友健叔比我强多了！如果主人真的想收集人才,最好邀请他。当秦穆公见到白丽熙时,他觉得自己是世界上最优秀的人之一,非常信任他。现在我听说有比他更有能力的人。我怎么能轻易放过他们？他立即让白莲溪写了一封信,并派公子葵到明路村去见简叔叔。

健叔真的不想出去做官,他很担心公子葵什么的。他说:如果你丈夫不去,恐怕白丽熙不会独自留在秦。健叔皱着眉看着他的头。过了一会儿,他叹了口气,说:百里溪很有才华,但一直没有地方去成就它。现在我已经找到了一个好主人,我必须帮助他。他回头对秋葵说:好,我去找他。但我必须回来,在未来种植我的土地。桂公子与建叔的儿子西乞和白聊了一会儿,觉得他们也是大人物,一定要请他们一起去秦。健叔也同意了。

公子葵带着健叔和他的两个儿子见到了秦穆公。秦穆公问健叔如何做一个开明的君主。健叔一个一个地说着,高兴得秦穆公都忘了吃晚饭。次日,拜简叔为右相,拜白莲溪为左相,拜西丐、白为医。于是,秦得到了五个能干的人——叔侄、白璧、公孙智、奚乾树和白。几天后,另一个勇敢的人来了,他就是孟,百里溪的儿子。

原来,自从她的丈夫离开后,白丽熙的妻子就一直用她的手凑合着过日子。后来,当我遇到饥荒年,我不得不带着我的儿子逃离农村。我不知道我经历了多少苦难。最后,我去了秦,给人们做针线活,给他们洗澡。两个女孩都过着艰难的生活。没想到,长大后,孟并没有好好工作。相反,他喜欢跟随一群年轻人去制造枪支,并给他年迈的母亲打电话来支持他。有一天,听到孟说:有趣的是,我们的君主用两个老人作为总理。最新鲜的是一个叫百里溪的国家,他说它是用五张羊皮买来的。我从未听说过。孟听了,心想:也许是我父亲。回来告诉他妈妈。杜甫也起了疑心,尽力在五羊府洗衣服。那些人喜欢她,当他们看到她做事利索的时候。但是她在哪里能看到郭襄呢？一天,百里喜在家里招待客人,音乐家们在大厅里玩得很开心,有的弹钢琴,有的唱歌,非常热闹。杜石在厅外,想见总理。襄樊人知道她是个洗衣服的老姑娘,他们不关心她。她看了一会儿,好像老人有点像她的男人,但她看不清。当她看到一个钢琴演奏者走出来时,她小心翼翼地问他说:我从小就弹钢琴。我能弹吗？出于好奇,音乐家给了她一架钢琴。她把它带到这里并拍摄下来,但它和音乐家没什么不同。他们非常高兴,请她唱首歌。她说,好吧！但是,我必须问郭襄。百里喜兴高采烈,所以他同意了。杜石向郭襄和客人们致敬,并唱道:百里、五舍甫金,你还记得煮白菜、煮小米、灶下无柴火、劈螺栓和炖母鸡吗？今天,我很富有。我失去了儿子,忘记了妻子！

百里喜大吃一惊,打电话来问。是他的妻子杜兴。他也不理别人,抱着她哭。当这对夫妇伤心的时候,他们会给大人们带来眼泪。秦穆公听说他们的丈夫、妻子和父亲见过面,并特意给了他们很多东西。听说孟是个好武术家,我拜他为医,与公孙智、奚乾树、白等一起管理军队。

秦聚集人才,训练军队和马匹,开发丰富的资源,努力生产,使国家越来越强大。然而,邻国姜戎不断入侵边境。遂唤孟、分兵来取姜戎,远远地走了。秦国占据了瓜州周围的土地。西戎的首领赤壁听说姜戎被秦打败了,就派他的臣子余品去问秦,看看秦穆公是个什么样的君主。百里溪和公孙智都知道是金最有才干的人之一,金军不能用他,就把它给了荣。秦穆公决定留下他,所以他对他很好。他还打电话给健叔、百里溪和公孙智,他们轮流陪他,并不断地招待他。在准备一些会唱歌会跳舞的美女,并把她们送到千叶的时候,这被认为是对他的好意的一种回报。我离开鱼雨一年后才让他回去。红点怀疑和秦有染,所以他不像以前那么重要了。况且,红点自从得了美人,就整天躲在后宫里,不理会政治事务,而于又几次恳切地劝他,这使他很讨厌。秦穆公秘密派人去找鱼雨。秦国大臣鱼雨跟随建叔和白莲溪帮助秦穆公管理国家事务。

春秋时期，同姓一般是不能同婚的。姓所以别婚姻。同姓不同氏不能通婚，但是不同姓同氏的可以！

战国时期礼崩乐坏，姓氏趋于合一，只要不在五服之内就可以通婚了！

但是正常的家族，还是需要媒人介绍的。

不过由于战乱，需要大量的兵力，粮草所以各国还是鼓励早结婚，要生孩子的！

结婚的来历

传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。

黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。

过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”

黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。

但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天。过几天不喜欢了再找别的男人，多自由，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。

石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？现在，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息。一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜。他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。两人只好整天在森林里采蘑菇，蘸蜂蜜充饥。就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。

小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。

从“媒人禁忌”开始的。洛阳人忌讳慢待媒婆，忌讳拖欠媒婆应得的礼物或酬金。旧时不准男女自由恋爱，讲究“男不求亲，女不许亲”。这样一来，媒人地位就很重要，俗话说：“媒婆的一张嘴，上嘴唇配姻缘，下嘴唇打杀媒。”她巧舌如簧，既能成事，又能坏事。如果得罪了媒婆，她不但不帮忙，还从中作梗，有意识地破坏婚姻。

洛阳结婚风俗 洛阳有什么婚嫁习俗

　　其次是同姓不婚，此禁忌始见于周代。而洛阳曾是东周都城，所以沿袭最深。为什么忌同姓婚配呢古人认为同姓之人乃同一血统，同姓婚配会影响子孙繁盛，甚至造成无嗣。古人云“男女同姓，其生不蕃”，说的就是这个意思。此种禁忌，颇有科学道理，是对人口质量的把关，属优生学范畴，可惜今人已经把它打破，同姓结婚者越来越多了。

　　第三是忌讳女子晚婚，洛阳民间有“女大不中留，留来留去留成仇”之说，因为大凡女子，都要比同龄男子早熟，女孩子大了，心思就重了，许多隐秘复杂的想法，在她的脑子里转悠，却又不愿与父母沟通，慢慢就成了抑郁症。尤其在古代，封建伦理对女子压抑最重，女子到婚龄而嫁不出去，整个家族都会给她压力。所以旧时的娃娃亲很多，有的七八岁就定亲了。

　　其实，最早是不提倡男子早婚的，西周规定男三十而娶，女二十而嫁，认为男三十筋骨强健，可以做父亲;女二十发育成熟，可以做母亲。可是到了春秋初期，齐桓公为争霸天下，把女子婚龄降低了五岁，令“丈夫三十而室，女子十五而嫁”。越王勾践更激进，为扩充兵源，下令“凡男二十、女十七不婚者，罪及父母”。再往后到了南北朝时期，婚龄被降到男十五，女十三，这是最低的婚龄规定了。唐代中叶，也仍规定男子十五岁以上、女子十三以上婚配。此后由宋至清，法定婚龄都在男十六、女十四左右。进入近代，民国民法规定男未满十八岁，女未满十六岁不得结婚，当时洛阳女子一般在十六岁出嫁，一旦超过十八岁，就有嫁不出去的危险了。

　　洛阳人还忌讳哥哥未婚而弟弟先娶，说这是“大麦未熟小麦先熟”，同样的道理，如果姐姐还没出嫁，妹妹却先行结婚，要受到舆论的谴责。这是忌讳打破次序，乱了人伦。

　　再就是“生肖禁忌”，所谓“子鼠见羊万年愁，不叫白马见青牛。虎见巳蛇如刀割，兔子见龙不长久。酉鸡不与犬相见，亥猪不可见猿猴”等等，毫无科学道理，却又人人忌讳。同时在订婚过程中，送礼忌送单数，要送偶数，不能让人产生“丧偶”的联想，特别是送成对儿的礼物，譬如送枕头，切忌送一个，否则就是咒别人枕畔失侣。

　　男方给女方送聘礼时，双方的施礼动作忌不规范，祭告祖先烧香时，不管插入香炉里的香是不是歪了斜了，都忌讳拔出来再插一次;男方来宾返回时，女家送出门口打招呼，忌说“再来坐”——拔香重插，犯了“重”的忌讳;“再来坐”，犯了“再”的忌讳，都有可能导致再婚再嫁，要不得。

　　洛阳结婚风俗和流程

　　一、准备嫁妆

　　准备嫁妆是女方需要做的事情，当然准备的多少，也是取决于女方家庭情况。但是，嫁妆的多少也就决定了新娘以后在自己婆家的地位，准备的越多，婆家人就越看得起新娘。当然了也有让男方出钱买嫁妆的，因为娘家家庭比较困难这种情况也有。在婚礼的前一天女方要将嫁妆送往男方家中。

　　送嫁妆。在婚礼前一天或迎娶当日举行，男方在抬嫁妆前先送上肉一方、米一盘，俗称“辞娘米、离娘肉”。待嫁妆抬到男家后，押妆人将钥匙交给新郎母亲。

二、准备洞房

　　洞房用的床，一般会让儿女双全、夫妇健康的人为自己缝制，这个代表吉祥。在结婚的前一天会在床上洒下枣，意为早生贵子，还有洒下花生等等。在结婚的前一天晚上，一般男方都会让自己近亲家健康的男孩睡在新床上，意为新娘要生个健康的胖小子。

　　三、迎娶

　　在早上的时候，男方会陪着新娘一起去梳妆，然后送新娘去娘家，等到中午左右的时候，新娘穿戴整齐等待新郎迎娶。迎娶的时候，新娘双脚不能着地，要让新郎抱着到轿中。需要注意的娶亲来回不可以走同一个路线，而且在路过路口，枯井的时候都要放鞭炮来辟邪。

　　轿至男家门口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的搀扶下，踏铺地红毡进入大门，男家人向新娘撒干草、彩纸和糖、花生、枣、铜钱、硬币等物，小孩们挣抢，以示热闹。然后举行仪式：一对儿新人一拜天地、二拜父母、三对拜，尔后，把新娘送入洞房。

　　四、闹房

　　在新婚的前三夜，全村老少，不轮辈份高低，都要聚到新媳妇房里闹洞房，以增加新婚气氛，俗说：“三天不论大小。”不过，当长辈的都比较规矩，只是看看笑笑，凑凑气氛，闹得最疯的主要是兄弟们和邻里的嫂子们。当新媳妇最愁最怕的就是闹洞房这一关，胆小体弱的往往心惊肉跳，提前几天就做心理准备。

　　五、回门

　　一般在结婚的第二天，娘家人会带着礼品到新郎家，看望自己的女儿。等到婚后第三天左右，需要新郎陪着新娘一起回娘家，而娘家人也会杀猪来热情的招待。