“土司制度”与“羁糜政策”是怎样的？它们有什么关系？

土司到羁縻政策总结起来就叫改土归流。

“改士归流”就是废除西南各少数民族地区的土司制度，由中央皇朝委派流官直接进行统治。这种政策事实上前代已有实行，明代把它定名为“改土归流”。清雍、乾时期开始在西南地区大规模地推行。

西南地区历来是少数民族聚居的地方，元明以来设立的土司制度，分土司和土官两种。土司虽然接受皇帝封赐的官爵名号，但实际上是割据一方的地方政权，它们的统治者世袭继承，沿行落后的统治制度，管辖蓄所属的土地和人民。土官是按照汉族地区行政制度设立府、州、县，委派少数民族头人担任土知府、土知州、土知县等土官。这些头人实际上是有土官之名，而行土司之实。

土司制度是西南少数民族地区经济落后，社会发展水平低下，而中央皇朝在军事征服或政治臣服之后又无法立即加以改变情况下的特殊制度。因此，它在初创时固然有其必要性，但随着社会经济的进一步发展，它就日益成为保守消极的东西，既阻碍了少数民族地区社会生产的发展，也不符合统一国家的要求。特别是明末以来汉族人民大量进入西南少数民族地区，与当地少数民族共同进行生产斗争和阶级斗争，从而形成一股冲击土司制度的洪流，使土司制度出现急剧没落的趋势。在这种情况下，雍正帝胤禛批准了鄂尔泰废除土司制度，把少数民族人民置于清朝官员(流官)直接统洽下的建议，委派鄂尔泰总督云南、贵州、广西三省，办理西南地区的“改土归流”事务。

鄂尔泰决心实行“改土归流”。首先把四川的乌蒙、镇雄、东川改属云南管辖。当时乌蒙土司的钱粮不过三百两却向土民榨取成百倍的财物，他们对土民一年四小派，三年大派，横征暴敛没有休止。土司的儿子如果要娶媳妇，所有土民三年之内都不能结婚。土民有“罪”被杀，其亲族还要出几十两银子的垫刀费。东川虽然派了“流官”，但由于土目盘踞，使得四百里方圆的肥沃土地，无人敢去开垦耕种。鄂尔泰首先革除东川土目，然后招抚乌蒙和镇雄掌握兵权的禄鼎坤和陇联星，打败土知府禄万钟和陇庆侯，设立乌蒙府和镇雄州，派遣了“流官”和军队坐镇，然后着手解决遍布云南的土司土官。

云南是清朝“改士归流”的重点地区，斗争也最为激烈。清朝把镇沅、沾益州、赭乐、威远、广南等地的土官和士目革职，委派同知刘洪度暂管镇沅府后，刁氏土目不肯交出所占民田，并煽动威远彝人杀死刘洪度。清朝派兵稳住局势，将巳革土司、土目全部移往外省安置，然后进军猛养等地。云南全省除澜沧江外车里等地保留土司外，其余土司全部改“流”，派兵驻守。

贵州原有以古州为中心的三千里苗疆、一千三百多处苗寨、十万多苗族人民不属清朝管辖。他们不仅收留汉人，也窝藏犯罪的苗人。这里土地肥沃，物产丰富，长期蔽塞在西南一隅，既违背苗族政治经济发展的趋势，又阻隔楚粤客商往来，妨碍物资流通，“改土归流”既可增加清政府的税收，也便利各族人民经济、文化的交流。

1726年，清朝派兵进攻广顺、长寨，招抚了三千多名苗人和布依人，强迫他们剃发易服，推行保甲，稽查户口，派兵扼守险要。在清朝军事压力和招抚分化下，广顺定番、镇宁、永宁、永丰、安顺等地的一千多处苗寨相继归顺。清军就向黔东苗岭山区和清水江、都江流域推进，占领古州、台拱、清江、都江、丹江、八寨等地，对苗疆进行有效统治。

广西是壮族聚居区，当时全省有土官一百五十多人，以泗城土知府岑映宸为最强横，经常派人四出抢掠。清朝强迫岑映宸交出敕印，迁往浙江安置。思明州土知府黄观珠无力管束各寨头人，主动请求将洞郎等五十村寨改为“流官”管辖。柳州、思恩、庆远等地的土民不能忍受土目的压榨，听到“改土归流”的消息后就争相请兵，土目被迫缴出武器，清朝将全省大部分州县的土司、土目都改为“流官”。

湖南土司统治区紧邻内地，土司们不仅招纳汉民垦田纳粮，剥削苗汉两族人民，而且有的在城市里经营工商业，不象其他土司统治区那样闭塞。受到“改土归流”的冲击后，桑植、保靖有近十万苗族人民声称土官凌虐难堪，愿意入籍为民。清朝乘势强迫永顺、桑植、保靖、容美四大土司缴出印信和土地。其他土司因无力弹压土民的反抗，也只好请求“归流”。清朝就在湖南西部设立府、州、县，进行直接统治，并对一些土司授予了官职。

“改土归流”加强了清朝对西南少数民族的统治。“改土归流”的结果，减少了土司们为争权夺利煽动民族情绪而发动战争的机会，加强了各族人民之间经济和文化的交流，有利于少数民族生产、生活状况的改善，也有利于多民族国家的巩固和发展，在中华民族的发展史上，其作用是不应否定的。

1下舞阳河景区游览路线

推荐贵州六条黄金旅游线路，让你在最短的时间内游遍多彩贵州，享受人生旅程。

唐不要问我是谁。我是曹堂君！

这六条贵州黄金旅游线路，以贵阳为轴心，延伸至贵州各市/州。

贵阳范静剑河01号

沿线主要景点：黔灵山公园、甲秀楼、红枫湖、镇远古镇、舞阳河、范静、思南石林旅游区。

02贵阳李从荣

沿线主要景点：草堂千年古城国际旅游度假区、福泉古城、格邦河景区、博云湖、惠水港督瀑布、荔波张江景区、黎平肇兴侗寨。

03贵阳安顺兴义

沿线主要景点：黄果树瀑布、龙宫、天星桥、紫云阁、夜郎洞、云峰屯堡、花江大峡谷、贞丰双乳峰、马陵河大峡谷、何的故居等等。

04贵阳遵义赤水

沿途主要景点：青岩古镇、遵义会议、十丈洞瀑布、凤岗茶海心、四洞沟瀑布，此外还有丹霞山喀斯特地貌、赤水旅游综合体等。

5贵阳六盘水威宁

沿线主要景点：织金洞、百里杜鹃、回龙溪景区、乌蒙国家地质公园、榆社国家森林公园、韭菜坪。

06贵阳凯里肇庆

沿线主要景点：西江千户苗寨、施秉山姆风景区、施秉云台山风景区、凯里云谷园、麻江蓝莓生态旅游区。

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字体南方的长城

中国南方的长城建于明朝，也称为风景侧墙。

2镇远古镇

镇远古镇两岸有阴阳纹，舞阳河呈S形。

3大七孔桥风景名胜区景区

大九东是荔波县的一张名片。

4矮寨桥

矮寨桥位于德夯大峡谷之上。德杭河流经谷底，群山云雾缭绕，故又称云中天梯。

5德夯苗寨

它大约一小时从洪一个古镇到德夯苗寨。

6贵州茂兰国家级自然保护区

茂兰国家级自然保护区是世界上最大的喀斯特原始森林，占地2万多亩。

7郎德尚斋

明德村是最早向游客开放的苗寨资源。

8梵净山国家级自然保护区

范静是武陵山的主峰，位于云贵高原和湘西山脉的过渡地带。

9千户苗寨

钱缪村是世界上最大的苗寨，山上的凤凰古城有十多个苗寨。

10凤凰古城

沿河而建，地处沱江中下游，故又称沱江古镇。

2下舞阳河景区介绍

文学名著《儒林外史》共50篇，但描写贞元要3遍。在第四十三回中，吴写到了铁西，龙神和他妹妹结婚的地方。

铁西位于镇远古城东北角，4公里外，流经21公里汇入舞阳河。有甘溪、马鲁河、龙池、翁仲河、独珠峰等景点，景色各异。翁忠和河奇形怪状的洞穴，龙池河宝蓝色深不可测的海水，深山老林峡谷，令人神往。早在500年前，铁西中国的名山大川吸引了许多南来北往的游客，许多名人和优雅的人在这里游览和停留。

走进铁西，一条清澈的小溪在脚下欢快地流淌，遍布两座悬崖农舍。据评价，铁西景区的农家乐是贵州省最大的。如果走进农家乐，吃一顿正宗的卤鸭，七八个当地无公害的绿色小菜，晕乎乎的素菜，再来点酒，应该是神仙了。铁西是集休闲、观光、度假为一体的大型景区。

时间基准

从镇上出发全程4-5小时，景区单程步行15小时。

交通

去铁西，你可以从朱升桥乘7路公共汽车，在终点站下车。2元，观光车取消了。

门票

50元/人

1镇远县属于贵州省黔东南苗族侗族自治州。地处贵州省东部武陵山区，东与湖南新晃接壤，南接三穗、剑河，西接施秉，北接铜仁市石阡。它是贵州省的东大门，被称为滇楚之钥，黔东门户。

2镇沅秦属虞城县、黔中县、舞阳县、武陵县、汉县，蜀章武二年(222)，孙权夺武陵县，改檀武阳县，划归荆州。1949年11月8日，镇远县解放，划归镇远特区。1956年7月23日，黔东南苗族侗族自治州在镇远正式宣告成立。

3镇远县属中亚热带湿润气候区，总面积1878平方公里，总人口2768万人(截至2016年12月)。辖12个乡(镇)110个行政村、5个社区、4个居委会[2]，拥有舞阳河三峡景区、铁西景区等景区。

简介：

镇远积淀了悠久深厚的历史文化，众多瑰丽的文物古迹，丰富多彩的民族文化。目前，已形成了五大国家旅游品牌，即中国历史文化名城镇远、国家级风景名胜区舞阳河、全国重点文物保护单位青龙洞古建筑群和和平村日本全国农业旅游示范点铁西景区，省级风景名胜区高河、保持明清风貌的古民居、古巷、古码头等160多处省县级文物古迹。城市中的舞阳河蜿蜒穿过整个城市。S形状由西向东，形成了独特风格的太极古城。九三拥抱一水，双城一水，一个天衣无缝的山水城市，人与自然和谐相处。它被誉为东方威尼斯受到中外游客的欢迎。

民俗文化：

镇远，镇远县是一个军队生意兴隆，移民城市，多元文化城市。由于其特殊的地理位置，镇远自古以来就以政治军事要地而闻名于世。如果你想占领云南和楚国，你必须占领镇远和要打通云贵，必先守镇远。它被称为滇楚要冲，黔东门户。历史上曾有28000军队驻扎，四大官厅供奉四东方战神田雷、王建、廉颇、李牧，以及石屏山上的古长城和众多的海关、屯堡都是历史的见证。镇远也是南方丝绸之路从中原的湘楚到西部的云贵到缅甸印度等东南亚国家。明清时期，它被提升为黔东的政治、军事、商业和文化中心，一些历史八大行会和十二个剧场仍然保存完好。形成了独特的包容性文化，被称为传统文化的迷宫。直到现在，这里还保留着一些传统的民族节日，比如民风淳朴的上寨当地家族部落，千篇一律的服饰，寨寨的长号，家家户户的唢呐，比如三月三日董情人节sDay和九月九日苗族丰收节，吸引了许多中外游客。镇远是中国民族重工业的发源地。——清溪铁厂，李鸿章和张之洞于洋务运动比武汉汉阳钢铁厂早三年。田字第一元宝还存放在镇远。

3舞阳河景区大概玩多久

漯河市源汇区沙河与李和河交汇处东南有一座广生虎山。山顶有一座大石虎，头朝西北，守护着美丽的沙河；漯河市召陵段以北90度弯道处有一座凤凰山。这里有很多桂树，一年四季都有绿树。站在山顶上，你可以看到发牟

010-1011乘车前往贵州省黔东南苗族侗族自治州是最佳路线。首先坐火车去州府凯里。在轻松愉快的五天里，你可以欣赏西江舞阳河古城和千户苗寨的美景，去古楼、增冲、江游，听侗族大歌，去董丽萍乡，融入侗族生活s大歌风情，回到凯里欣赏美丽的州府，品尝凯里酸汤鱼，乘车返回你的家。七天足够了。

4下舞阳河景区景点

黑冲位于施秉县城23公里的施秉县白垛乡西北。是国家舞阳河风景区十大景点之一。黑冲占地65平方公里，包括41个景点，其中仅黑冲就有20多个瀑布。生物资源丰富，有10多种植被和10多种野生动物，海拔290米，年平均气温227，年降水量1398毫米。

黑冲在施秉县以北15公里处被群山环绕。

山奇，水秀花香，是舞阳河景区的重要景点，是观云海、观日出、赏山花、俯瞰千山的好去处。1934年秋，红六军团在任、萧克、的领导下，组织了著名的黑冲弃敌战在这里，关系到红六军团的生死存亡，打败了湘桂黔三省敌24个团的围剿。这个革命遗址现在是重点文物保护单位。黑冲的特点是塔形峰、裂谷、窄巷、云雾莫测，是低山区喀斯特地貌所特有的。周边有重要景点：丁蕉山、大罗家、小罗家、大烟房、外营台、红六军团黑冲会战遗址等。其他景点16处，面积65平方公里。

5河南舞阳县旅游景点

镇远古镇好玩的多。这是几个主要景点的门票。总共才200多一点。

董卿30元，舞阳河20元，铁西50元，石屏山30元(晚上免费)，舞阳河游船100元。

另外，晚上可以坐古城的游船，几十块钱。如果租船的话，要看具体情况。

而且食物也不是很贵，零食也比较便宜。不超过10元。它一点半就完成了。想吃大餐，几个人的AA不超过50元。

住宿：一般客栈旺季100-200。淡季在70元左右。

所以一个人去镇远3天的话，不算来回车费，在镇远的花费大概不超过1000块钱。摆脱购物。

一、女性

妇女传统着窄袖短衣和筒裙。

西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。

德宏芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。

内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族称为“花腰傣”、“大袖傣”等。如玉溪市新平的傣族妇女用长达丈余的特制花腰带系筒裙，由此而得名“花腰傣”。

她们的服装以黑色、红色基调为主，贴身的短褂长及上腰部，领口用细银泡拼成上下交错的菱形图案，腰间装饰长达五、六米的绣花腰带，头戴尖顶“鸡枞”斗笠帽，帽沿上翘。

“花腰傣”独具魅力的头饰、服饰，与晋宁石寨山、江川李家山出土的滇国青铜器上的人物十分相似，有着椎髻、短襟衣、筒裙等共同特征，证明了两者之间的一脉相承  。

二、男性

傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍，既表示勇敢，又可以驱邪护身、装饰身体。

男孩到11岁左右，即请人文身，文身的图形大多以虎、豹、狮、龙、蛇、鹰为主。

扩展资料：

族源与历史

傣族源于中国南方的百越族群，西汉称其先民为滇国，东汉称为“掸”，唐、宋称黑齿蛮、“ 金齿蛮”、“银齿蛮”、“绣面蛮”、茫蛮、绣脚，“白衣”等，元、明、清及民国时期称“白夷”、“摆夷”、“百夷”。

他们在宋朝曾有自己的国家,叫勐泐(即车里宣慰司)，首都在景洪。国主叫叭真（帕雅真）。版图至兰纳、老挝与越南西北。有四子，小儿子管西双版纳，其他三人分别管泰国的清迈、越南西北、老挝的丰沙里省，他的王国生存至1950年。

而德宏一带则有被称为麓川思氏的德宏傣族地方政权，由元末生存至明英宗时代。

分布

根据中华人民共和国2010年人口普查，傣族人口有1,261,311人，内地31个省份均有分布，列第19大民族。

傣族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、新平、元江、景谷、金平、双江等县，在保山、镇沅、澜沧、元阳、弥勒、马关等地也有傣族民众散居。另外四川省凉山州会理县新安乡也是傣族聚居地。

一部分南下到越南、缅甸与老挝北部。

因他们需要暖湿气候种植水稻，其聚居地位于海拔二千米以下，主要分布于云南西南的河谷平原（大盈江、瑞丽江）。

风俗泼水节

傣族人结婚时要杀牛，并请全村人来到自家吃饭。酒席持续三天。贺者为示感谢，会说一些吉祥话，或送上红包。三天酒席结束后，新郎新娘正式结为夫妻。他们只种一次粮食在冬天结束农耕逸居。

语言文字

傣族说德宏傣语（傣那语）、西双版纳傣语（傣仂语）、红金傣语、金平傣语（傣端语）等多种傣语，都属于壮侗语系的台语支。

傣族有自己的文字，分为四种形式：在西双版纳等地通行的称为傣仂文﹐又称西双版纳傣文﹔在德宏等地通行的称为傣哪文﹐又称德宏傣文﹔在瑞丽﹑澜沧﹑耿马等县市的部分地区使用的称为傣绷文。

在金平使用的称为傣端文，又称金平傣文。这四种傣文都是从印度的婆罗米字母演变而来的﹐与老挝文﹑泰文﹑缅甸文﹑高棉文属于同一体系。均为自左向右书写﹐自上而下换行﹐但形体结构有所差异。

哈尼是英文“honey”的音译，表示亲爱的，甜心的意思，一般是比较关系亲密的朋友或恋人之间，才会出现的称呼，类似于宝贝。在温州方言中，有“给你”的意思，除此之外，还能作为动词，表示“我爱你”。

哈尼是什么意思

 亲爱的，甜心

因为哈尼在英文中，也有“蜂蜜”的意思，是甜蜜和美好的象征，所以一般是双方关系十分亲近的情侣，会互相称呼对方为哈尼，是一种情话，就像是达令的称呼一样。但是有的时候，很亲密的闺蜜之间，也会调侃的称呼对方哈尼，是表示自己对对方的一种喜爱。

温州方言：给你

在温州方言中，“哈尼”就是“给你”的意思。

动词：我爱你

哈尼作为动词时，主要表示一种向谁诉说甜言蜜语的意思。

达令和哈尼的区别

达令和哈尼其实都是“亲爱的”的意思，达令也是英语“darling”的音译，两个都是一样的，只是哈尼在语境中，表达的增加甜蜜，外国人经常会使用，而达令就更加口语化一些，但是这两个词的差别不是很大，而且不管是男女，都能通用。

哈尼族

同时哈尼也是我国少数民族哈尼族的简称，主要分布于中国云南聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县，主要从事农业，善于种茶，哈尼族地区的茶叶产量占云南全省产量的三分之一，更是驰名全国的“普洱茶”的重要产区。

信仰

哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。认为天地间存在着强有力的天神、地神、龙树神和具有保护神性质的寨神、家神等，必须定期祭祀，祈求保佑。对于给人们带来疾病和灾难的各种鬼神，则要通过祭祀和巫术加以制约、驱赶。西双版纳的哈尼族每年要祭“龙巴门”（即寨门）。

在红河南岸哈尼族社会中，神灵鬼魂有主次之分。其主要的神有天神、地神、山神、寨神和家神。这些神灵是须臾不可怠慢的，要定时祭祀。“龙树”被认为是人类的保护神，各地每年都要祭祀。每个村寨都有公共的龙树，有的地方如红河南岸一带还有家族自己的龙树。在西双版纳哈尼族地区，每年的羊日都是忌日，遇到不吉利的事，如寨内死人，野兽进寨，狗爬屋顶，发生火灾等也都认为是忌日，必须停止生产，进行祭祀活动，以避免灾祸降临。

20世纪初，基督教传入部分哈尼族地区，佛教也曾在一些地区传播过，信教的人不多，影响不大。1949年以后，上述宗教活动已逐渐减少。

服饰

哈尼族喜用藏青色土布做衣服，土布漂染是将靛青染料放入一个容器，加水和酒溶解，七八天后开染。染后将布浸泡在牛皮制作的胶水中，用清水漂洗晒干。有些地区，洗一次衣服要重染一次，以保证色彩鲜艳。

哈尼族男子头裹黑或白色包头，老人戴瓜皮帽，穿对襟上衣和长裤。穿布鞋或用木板、棕绳制作的木板鞋。西双版纳的哈尼族男子身穿右开襟上衣，沿大襟镶两行大银泡。每逢年节或与姑娘约会，小伙子们把美丽的羽毛或鲜花插在头上。澜沧一带的男子裹黑布包头，身穿对襟上衣，大襟镶两行银币，两侧绣几何图形。

女子的服饰各地各有特色。红河地区穿右开襟无领上衣，以银币做纽扣，下穿长裤，着盛装时外加一件披肩，有的还系花围腰，打花绑腿。在衣服的托肩、大襟、袖口及裤脚上，都镶有几道彩色花边，坎肩则以挑花做边饰。穿高筒尖头绣花鞋。西双版纳和澜沧一带的妇女，下穿长及膝盖的折叠短裙，打护腿。平时多赤足，喜庆节日爱穿绣花鞋。女子蓄发编辫，少女多垂辫。岁数较大的妇女把辫子盘于头顶，用黑或蓝布缠头，或戴自制的帽子。帽上镶小银泡、料珠，或是垂下许多丝线编织的流苏。也有的喜爱用银链和成串的银币、银泡作胸饰，戴耳环和耳坠。澜沧的妇女喜戴大银耳环。

节日的哈尼族妇女在靛青色的包头巾上，用五彩丝线刺绣出美丽的图案花纹，额前脑后还挂着一束束艳丽的璎珞。上衣胸前缀满银泡、银纽，中间挂一块八角大银牌，小腿要包一块绣花布，上面扎一对用红色毛线制成的绒花。

哈尼族的男孩子长到一定的年龄，要摘掉头上的帽子，改用布包头，同时将牙齿染红，表示他已成人，可以谈情说爱了。哈尼族少女用猪油抹发，梳成下垂的单辫。女孩子到了一定的岁数，也要染红牙齿，系上围襟，戴上银饰，这表明她已成熟，可以参加“串姑娘”了。哈尼族成年妇女多编双辫，并把辫子缠绕在头上。墨江部分少女系白或粉红色围腰，婚后改系蓝色围腰，系围腰的高低是区分女子是否结婚的标志。

叶车是哈尼族的一个支系，红河县叶车妇女一般头戴白尖帽，上身穿靛青色对开式短袖土布衣，无领无扣，由宽宽的五色腰带扎腰。布衣是一件一件地套着穿，少则七八件，多达十余件，里长外短可以看出衣服的件数。叶车人认为，衣服件数越多，服装越美，越能显示出家庭的富裕。她们下身穿黑色短裤，裤脚口打上适当的褶纹，褶纹数与上衣数大致相等，大腿以下全部裸露。

傣族（傣仂语：ᦺᦑᦟ /tai˥˩/；傣那语：ᥖᥭᥰ /tai˥/;泰语：ไทย 或 ไท），在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，傣族自称「泰」，与缅甸的掸族、寮国的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族（泰语：ไทย /tʰaj˥˧/），印度阿萨姆阿豪姆人是同一个民族，只是不同分支而已。在泰国与寮国、越南称泰泐族。 目录 1 分布 11 中国傣族聚居地 12 中国傣族人口分布 2 族源与历史 3 语言文字 4 民族服饰 5 风俗 6 参考文献 7 外部连结 分布 根据中华人民共和国2000年人口普查，傣族人口有1

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231人，内地31个省份均有分布，列第19大民族。傣族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、新平、元江、景谷、金平、双江等县，在保山、镇沅、澜沧、元阳、弥勒、马关等地也有傣族民众散居。[1]另外四川省凉山州会理县新安乡也是傣族聚居地。一部分南下到越南、缅甸与寮国北部。 他们从来也不分布于海拔二千米以上，因他们需要暖湿气候种植水稻，因此主要分布于云南西南的河谷平原(大盈江

瑞丽江)。 [编辑] 中国傣族聚居地 显示▼傣族自治地方 显示▼傣族乡 中国傣族人口分布 显示▼中国2000年人口普查各地傣族人口列表(普查时点人口，单位：人； 带色 部分，表示为世居省份)[2] 族源与历史 傣族源于中国南方的百越族群，西汉称其先民为滇国，东汉称为「掸」，唐、宋称黑齿蛮、「 金齿蛮」、「银齿蛮」、「绣面蛮」、茫蛮、绣脚，「白衣」等，元、明、清及民国时期称「白夷」、「摆夷」、「百夷」。 他们在宋朝曾有自己的国家

叫景龙金殿国(傣泐)，首都在景洪。国主叫叭真(被宋朝赐姓刀)。版图至兰纳、寮国与越南西北。有四子，小儿子管西双版纳，其他三人分别管泰国的清迈、越南的谅山、寮国的丰沙里省，他的王国生存至1950年。 语言文字 主条目：傣语 傣族说德宏傣语（傣那语）、西双版纳傣语（傣仂语）、红金傣语、金平傣语（傣端语）等多种傣语，都属于壮侗语系的台语支。 傣族有自己的文字，分为四种形式：在西双版纳等地通行的称为傣仂文﹐又称西双版纳傣文﹔在德宏等地通行的称为傣哪文﹐又称德宏傣文﹔在瑞丽﹑澜沧﹑耿马等县市的部分地区使用的称为傣绷文﹔在金平使用的称为傣端文，又称金平傣文。这四种傣文都是从印度的婆罗米字母演变而来的﹐与寮国文﹑泰文﹑缅甸文﹑高棉文属于同一体系。均为自左向右书写﹐自上而下换行﹐但形体结构有所差异。[3] 民族服饰 傣族妇女多数束发，著窄袖短衫和长筒裙，但在芒市等地婚前著短衫，束小围腰，婚后改为穿对襟短衫和黑色筒裙。男子多用白布或青布包头，上著短衫，下穿长裤，冬天冷时披毛毯。过去傣族人有纹身的习俗。 风俗 泼水节 傣族人结婚时要杀牛，并请全村人来到自家吃饭。酒席持续三天。贺者为示感谢，会说一些吉祥话，或送上红包。三天酒席结束后，新郎新娘正式结为夫妻。他们只种一次粮食在冬天结束农耕逸居。 参考文献 1^ （中文）中国少数民族分布图集中国地图出版社，2002年：119-124页 ISBN 7-5031-3001-6 2^ 国家统计局：《2000年第五次人口普查数据》 3^ 中国大百科全书智慧藏——傣文条目 外部连结 Photos related to Dai Theravada Buddhi Site including information on some endangered Tai scripts

史称「滇越」、「濮」、「越」、「僚」、「白衣」等。 1

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231人 云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州，以及耿马、孟连、元江、新平等自治县。 泼水节，是傣族一年一度的传统节日，实际上泼水节就是傣历的元旦。泼水的习俗实际上是人们相互祝福的一种形式。

big5xinhua/gate/big5/newsxinhua/ziliao/2005-04/21/content_2857756 傣族是一个历史悠久的民族，远在公元一世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。汉代称“滇越”、“掸”，唐、宋称“金齿”、“黑齿”、“白衣”，元、明、清则称作“白夷”、“摆夷”、“百夷”。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。通常人们把内地和边疆的傣族分别称为“旱傣”和“水傣”。前者因接近汉族，吸收汉文化较多，称为汉傣，讹传为“旱傣”，保持民族特点较多的西双版纳、孟连、瑞丽等地傣族称为“水傣”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”、“傣那”、“傣绷”等。 傣族有自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。现通行的西双版纳和德宏两种傣文，系拼音文字，由印度南部巴利文演化而来。傣族人不仅能歌善舞，而且创造了灿烂的文化，其中尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。傣历年为阳历年，而月为阴历月，一年分寒、热、雨三季，每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。傣医和蒙、藏、维一起，成为中国最为著名的四大民族医药体系。傣族地区流传着许多叙事长诗，如《召树屯与南木诺娜》、《兰戛西贺》、《阿銮的故事》等。傣剧有100多年历史。傣族大都信仰小乘佛教。

傣族（The Dai ethnic group/ The shan ethnic group），在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一。散居于云南的大部分地方。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。根据2006年全国人口普查，中国傣族人口有126万。傣族历史悠久，与属壮洞语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族、毛南族、仡佬族等有着密切的渊源关系，都是“百越”“骆越”民族的后裔。具有共同的分布区域、经济生活、文化习俗和民族特点，语言方面至今仍保留着大量的同源词和相同的语法结构。

1。击败吴皇后的万贵妃均值指数：

吴皇后？1509)，朱见深的第一位皇后，明宪宗，出生在顺天。

终于有一天我被选进了皇室。

这个吴皇后有很多背景。在竞选皇后的时候，父亲首先决定要当国王，但是出身官宦家庭，人脉又广的吴懿把国王推倒，最终当上了皇后。

皇后是她自己选的，那么吴有什么魔力可以改变她的决定呢？

这是因为她认识一个很厉害的人，——牛雨。这个人我们不需要过多介绍，只说两点：1。他是朱祁镇信任的太监。在朱祁镇死前，他召集了两个人，一个是朱见深，另一个是他。

没有宠物被遗弃。

宪宗在位时，比宪宗大19岁的何受到宪宗皇帝的宠爱，而吴则受到冷落。再加上他骄纵惯了，吴选择了他的错误，极力向他献殷勤。

当万飞被打败后，她回去告诉朱见深。在这场战斗中，吴皇后依靠她的家庭和身份，而万飞依靠她的战利品。结果如何？

这太可怕了。宪宗找到万飞，哭个不停。宪宗大怒，要见皇后。诡计多端的万飞故意阻止本派捣乱，说：“我的妾年纪太大了，不能做皇后的玉女。请陛下下令把我的妃子赶出宫去，以免王后发怒，把她从惩罚的杖下救出来！”

宪宗痛恨皇后，同情万飞，慢慢解开万飞的衣服。看到她白皙娇嫩的皮肤，还有那血迹斑斑的棍痕，她不禁发自内心地发誓，“如果我不除掉这些刺鼻的东西，我永远也不会是个男人！”

第二天一早，宪宗去见皇太后二世，说吴皇后轻浮不守规矩，是六宫之首，必须废掉。钱皇后不好说什么，周皇后劝阻说：“这本书一月才报废。这不是开玩笑吗？”'

自然，万飞赢了。听说自己被打了，皇帝很生气，马上写了一封信说：“英宗的先帝给我选了好几次贤惠的妻子。他选中了王的妻子，暂时将她寄养在宫中，等待着与我举行盛大的婚礼。是太监牛玉贤把吴的资料给太后才选的。婚礼结束后，我看到吴的轻佻行为不受任何礼仪约束。做女王没有任何好处。我命百官打听，才知道这不是第一任皇后的人选。授武爵位是违法的。臣恳请太后废武侯，搬出坤宁宫。”此外，吴的父亲免官流放，吴的老朋友牛玉也受到牵连。原李四监被发配到孝陵种菜，成了菜农。更不可思议的是，曾经站出来镇压叛乱的孙无趣也被革职，因为据说他和牛玉有关系。

提高孝道达到好的效果。

明宪宗宠爱万贵妃，而万贵妃是宰相；后代死了。因此，所有怀孕的嫔妃或宫女都被万贵妃强迫堕胎。姬飞的孩子在众人的掩护下活了下来。纪怕太子被杀，偷偷封赏他，不敢声张。吴皇后经常给予帮助。孝宗即位后，念及吴皇后的恩宠，下令按太后的制度为吴皇后提供衣食，并任命吴皇后的侄子为一百名保安。在他的一生中，吴皇后的善行在晚年得到了回报。明代的孝是一个值得孝敬的词，废除后可以这样对待。有多难。第四年吴宗政德去世。太监刘瑾说烧了，就照着死了的宫人的样子埋了。大学生王艳说，这是绝对不可能的。他上书武宗时，武宗觉得吴皇后有孝心养儿育女，但被祖父宪宗废了，不能一起葬在茂陵。根据王彦的建议，他同意采用于吉的丧葬制度，将他安葬在北京金山。事实上，吴皇后也一定是个心地善良的人，因为他看不到万贵妃的特殊宠爱，他不顾后果地试图向万贵妃献殷勤。虽然上气不接下气，但他付出了生命和命运改变的代价。

后来明孝宗皇帝在西宫出生。小木女王害怕王子被谋杀，偷偷把他养大，不敢说出来。吴皇后也经常给予帮助。在他的一生中，吴皇后的善行在晚年得到了回报。吴宗政德四年，吴皇后死了，太监刘瑾说要效仿死去的宫人，烧了它。大学生王艳说，这是绝对不可能的。他上书武宗时，武宗觉得吴皇后有孝心养儿育女，但被祖父宪宗废了，不能一起葬在茂陵。根据王彦的建议，他同意采用于吉的丧葬制度，将他安葬在北京金山。

其实女王也一定是个善良的人，因为她看不上万贵妃特别宠爱，就赶紧显摆，不顾后果。她虽然上气不接下气，却为改变人生付出了代价。最后，如果没有大学生王艳的辩解，吴皇后可能真的会在熊熊大火中化为灰烬。当她一个人躺在坟墓里的时候，她会后悔自己鲁莽冲动的行为吗？

点评：我尽力花了。没想到，王白白找了个皇后。比的建安的生母周泰大一岁。许多人怀疑朱见深是否有严重的恋母情结。

2。赵翼

-平均指数：

评论：这位强大的政治女性近年来经常出现在电视屏幕上。她早就被打败了，我可以拍小电视剧了。曾经有一部电视剧把武则天演成了一个可爱天真的女人，就像一只小白兔。如果武则天真的是只白兔，不知道死了多少次，骨头都变成化石了。充其量就是扮猪吃老虎。要知道，那些敢于掐死自己女儿，陷害女王的人，是不会沾沾自喜的。至于最近《武媚娘传》之类的秘史系列电视剧，估计武则天会气个半死。

3。打倒贵人玉

表示指数：，北魏袁珂第一位皇后，原名。他的父亲于禁，是北魏开国皇帝的孙子，于烈将军的弟弟。母亲刘。

由于当时没有皇后，宇烈偷偷让左右心腹给皇帝放风，告诉他自己有多厉害。那些人说的是第一维，他们却不以为然，只是一笑置之。但袁科在他耳边反复提到余的名字后，袁科也很好奇这个女人到底有多漂亮。有的人干脆建议袁科入宫做妃子。他们说：“陛下身边的美人若沙碧珠，都是木雕纸做的。”他们的金口玉言吊起了袁科的胃口。他命令人们作为贵族被召入宫中。

见到玉，袁珂有些失望，因为玉虽然漂亮，但绝对不是国色，后宫的美人都比她漂亮。十四岁的时候。世界上有两种女人。第一次见面就让人失去理智。叫惊艳之美，时间久了就越来越没味道了；另一种是刚看的时候会觉得平淡，但是特别有意思。她的魅力由内而外贯穿你的一生。正是后者，所以她在宫中受到袁科的青睐。

后来，袁科诚恳地对当初极力推荐于的大臣们说：“你们真有眼光！”大臣们的小腿在颤抖。为什么？因为他们为了巴结谎言而失去理智，他们没有想到，如果皇帝不喜欢谎言，那他们岂不是有欺骗你的罪过？当袁科和于娜一起进宫时，他们变得越来越害怕。有些胆小的人生病了。过了一会儿，听说袁科在余家运气不错，然后一块石头落了地。他们急忙相互祝贺。不久，于被立为皇后。她安静，宽容，不嫉妒其他嫔妃。她在后宫里人缘很好，对袁科体贴入微。前两年，余生下一子，取名元昌。

袁科即位后，信任朝廷大臣高照，把管理国家大事的权力交给他。所以北朝的法规都是高照制定的。明朝四年，高照的侄女也被纳入袁科的后宫，称为贵妃。高家是北朝最显赫的家族。高的姑姑，高照的妻子，是高平公主和袁珂的姑姑，她的表妹高萌嫁给了袁珂的妹妹，长乐公主。这样的虞姬，袁珂，不能不让人注意到她显赫的家世和高挑的美貌。自从高入宫后，袁科对皇后十分宠爱，但不再像以前那样专一。高生了个儿子，但不久就死了，又生了个女儿。她非常想要一个儿子来巩固自己的地位，却始终没有生下女儿建德公主。她知道女人迷人的外表只是暂时的。如果她没有儿子，她很可能会精疲力尽。所以我把气撒在了女王身上。高是个善妒的女人。她等不及要把女王撕成碎片。

大臣赵高也对皇后家族的崛起不满，想尽一切办法帮助赵高登上皇后宝座。于是高照和高秘密密谋被皇后毒死。此时的玉皇后沉浸在抚养小儿子的喜悦中，丝毫没有预料到自己的危险。四年前的一个晚上，玉皇后突然病死了。宫内外的人都知道这是高下的毒，但他的阴谋没有破绽，而且高影响了国家大事，所以没人敢说实话。袁科虽然隐约猜到了事情的真相，但他溺爱高，不愿深入调查。他只是按照仪式把玉埋在永泰陵，被封为顺皇后。

侯钰的儿子常远只有两岁。因为他是袁科的长子，如果不出意外，将来很可能继承财富。这是高最不愿意看到的。于是不到一年，他得病了，高勾结太傅给他治病，不到两天就死了。袁科只有一个儿子，小儿子猝死。他感到非常难过。假装劝他，事情慢慢有了转机。袁珂渐渐把皇后和小儿子的惨死抛在脑后。皇后的舅舅宇烈出城去衡州，父亲宇金一个人说不出话，不敢说什么。

几个月后，高做了皇后，终于实现了他的夙愿。依靠他的傲慢，他的权力倾向于中国和外国。他任意修改了第一王朝的制度，剥夺了大臣们的官阶。当时他抱怨，政府和人民都看着他。又高又漂亮又爱吃醋，后宫妻妾根本没有机会接近袁珂。袁科已经风华正茂了。自从他的小儿子被高杀死后，他没有孩子，他很焦虑。

点评：北魏初期，这是一个很可怕的王朝，母子残杀野史记载，高皇后为了不让一岁的儿子成为王子，杀死了他。北魏庙经常发生杀人事件至于牛b直接毒死皇后，历史上也只有少数人敢毒死皇后~直接让牛b吃苦头就够了！

4。胡重华，打倒高皇后

意思是索引：

胡，甘肃镇沅安定人，司徒胡国桢与母亲皇甫之女。胡的姑姑是尼姑，能很好地解释佛教。登基之初，胡的姑母入朝教书。几年后，她建议周围的人谈论胡的外表和美德。听到这些后，宣武帝被召入后宫，成为继承中国的女人。当时北魏政权推行“君子死”制度。当他的儿子成为王子时，他的母亲将被处死。在宫廷里，嫔妃们互相祈祷，希望有一个国王和一个公主，而不是一个王子。只有胡常常对妻子说：“天子怎能孤独无子？为什么皇族怕他自己死，不养长子？”等待

胡怀孕时，同列的嫔妃都怕她，劝她想办法打掉孩子。胡下定决心，毫不动摇。半夜里，一个男人赌咒说：“我希望我怀的是男孩，然后我就可以是长子了。”当我的儿子生下我时，我将被处死。“公元510年三月十四日，太子生于胡宣光殿，升为崇化。在此之前，宣武帝经常死于他的王子，认为他老了，所以他特别照顾他。在为徐苑挑选护士时，他们都选择擅长抚养男孩的女性。胡和崇化，从小在另一个宫里长大，照顾不过来。512年10月18日，徐苑被立为皇太子。多亏了余中和的帮忙，胡家不守旧制，杀了她。相反，他成了一个高贵的妻子。

被尊为太后

公元515年，宣武帝去世，徐苑即位为孝明皇帝。我尊敬的高皇后是皇太后，我尊敬的胡皇后是皇太后。不久，胡强迫高太太在大熊寺出家，并尊称自己为皇太后。由于徐苑年纪轻轻就登上了王位，胡太后服从了邻近王朝的政府。大臣也称她为殿下，命人处理后事。后来叫圣旨，大臣叫陛下，她叫自己我。因为孝明皇帝年轻，胡太后不能牺牲自己。他想根据妻子和李周君主相互奉献的原则，代表孝明皇帝进行祭祀，并寻找过去的模式。不敢相信下一个省叫礼官，叫医生。胡太后想把自己裹在丝绸里，观看三公料理，然后请求中学助教崔光崔光同意东汉后邓穗金牺牲的老例子。胡太后喜出望外，所以他选择了第一个牺牲。

公元528年，孝明帝驾崩，立孝明帝之女袁为帝，并向外界谎称自己是太子。几天后，袁老师被废黜，临洮王元宝社之子袁昭被封为皇帝，史称“少爷”。同年4月，胡太后和他的小主人被第二个朱荣淹死。胡太后的姐姐把她捡起来，埋在寺庙里。梁武帝孝顺时，胡太后以女王礼仪下葬，死后被封为精神女王。

5打倒冯皇后的冯贵仁，冯太后为贾斯汀选了一个妃子，14岁的冯润随其被称为贵族的妹妹入宫。聪明漂亮，热爱中国文化，与有共同爱好。入宫后，他很快赢得了贾斯汀的好感。

三年后，冯润得了咳嗽，于是冯太后把她送出了皇宫，成了一名生病的和尚。泰和十四年，冯太后死后，贾斯汀哀悼了三年。服丧期过后，冯清根据他的遗诏被立为皇后。冯晴冯润同父异母的妹妹。据说她已经不在办公室了，但是有人认为冯晴应该属于一个普通的家庭。泰和十八年，贾斯汀终于找到了冯润，入宫为他取名为左昭仪。当冯润再次进宫时，他立刻赢得了贾斯汀的特别宠爱，但他的妹妹被立为王后，所以她不能结婚。贾斯汀深爱着冯润，而冯润又不愿被贬为妃子，姐妹关系因此恶化。最后冯清被废了，贾斯汀授予冯润女王称号。因为贾斯汀已经南征多年，他的对手是南方的小琪政权，已经沉迷于性生活的大凤皇后也受不了无性的日子。这就像一条离开水的鱼，这只是一个奇怪的死亡！上帝不会关上一扇门，但他会打开另一扇门。寂寞得了个太监叫高菩萨。高菩萨既不是菩萨，也不是真正的太监。他和双梦有一腿，和冯润有一段很长的历史，和程鹏的袁红梅公主也有一腿。贾斯汀震惊了，病倒了。冯润请求上帝为贾斯汀的早逝祈祷。贾斯汀病愈归来，在冯润处决了男宠，但保留了冯润女王的地位。

在南巡途中，皇帝病危，对弟弟谢说：“娘娘久违德行，死在天上。如果不早点解决她，我们可能会重蹈汉末的覆辙。等我死了，我要找一座宫殿，把她埋在那里，然后按照皇后的规矩来埋，好掩盖冯的伟大。”太和二十三年，贾斯汀病重去世。他的遗诏告诉他所有的妃子回家再嫁，但他想给皇后死，和他葬在一起。贾斯汀的弟弟北海王元被命令去冯润宫，但冯润拒绝服毒。白政与袁祥同去，逼其下毒。冯润三十岁时去世了。追着一个孤立的女王，和贾斯汀埋在一起。

评论：如果你搞垮了你妹妹，你不会有好下场。该怪谁呢？这个狗血的故事让我想起了很久以前看过的一部**《公主笑》。朱朱把妹妹鸳鸯带了下来，和她一起入宫。也许是命运的捉弄。朱珠被立为公主的第二天，皇帝咯血而死。朱朱刚刚成为高贵的公主，即将成为国王的殉道者，而鸳鸯却因为被贬为奴仆而逃脱。

6。打败王皇后的武惠妃，结局很好武惠妃确实继承了她姑姑武则天的基因。

-表示索引：

一夜之间设计杀三子很难，但因为有了先例，姑姑连五星野心都压制不住，需要太阳来压制。给她四星评价。

古人常说：“不做亏心事，不怕鬼敲门。”其实是给心理素质差的人用的。如果你遇到一个心理素质超强的坏人，即使你每天做10件错事，也不会有鬼来拜访你。比如西汉昌邑的王六和，短短27天做了1127件坏事，最后幸福自然的死去。所以坏人分专业的和业余的。例如，唐玄宗早年非常喜爱的武惠妃就是一个业余反派。她在做错事之前，整天崇拜着姑姑武则天的遗像，发誓要做大事。但当她真的做了一件惊天动地的坏事时，因为内心的愧疚，每天都有几个“鬼”来敲门，最后她被吓死了。

可能是唐朝最有破坏力的红颜祸水，但她在生活中是公平的。在水淹李家之前，她把军人家庭翻了个底朝天。她的父亲武攸之，名叫恒，是武则天的堂弟。武攸看着这个漂亮的小姑娘刚笑了两声，就突然被武MM给杀了，武则天大婶看着可怜，就把她接到宫里抚养。她不想吴MM的凶猛洪水，几年后，吴国可悲地崩溃了，连她的姑姑也可悲地死在了宫里。失去靠山的吴mm，一夜之间从金枝玉叶变成了无名小草。李先念，唐中宗，再次执政，只是一个小女孩，谁离开了她的生活，成为一个宫女。

在做宫女的这些年里，唐帝国经历了玄武门的第二次、第三次、第四次蜕变。吴三思、唐中宗、魏如昀和太平公主相继被杀。唯一的牛李隆基最终成为了这个国家的新主人，为唐玄宗效力。在唐朝的皇帝中，李隆基的艺术气质最高，对女人的嗅觉最灵敏。四大美女之一的杨玉环和纯正的江采萍是他闻过的最好的美女。Mm有着美丽可爱的外表和多姿多彩的风情。最让人称道的是，她天生高贵气质，举手投足间都有武则天的风范。这么漂亮的女人怎么能逃过李隆基的鼻子呢？他先被“加持”，后被“收下”，再被“封侯”，把这个美女变成了他最喜欢的妃子。

前几年刚去世的吴mm，一被爱就把后宫变成了洪水。赵、黄福地、刘和王皇后都是宫中的老前辈，他们都有很深的渊源。然而自从吴mm出生后，她连这些女人家都没进过。由于丈夫的努力，吴mm连年丰收，接连生下四男三女，成为玄宗妃子中最多产的。所以很长一段时间，她完全占据了玄宗后宫的生活。

Mm不仅无视赵嫔妃，还不尊重王皇后的“歉收”。王皇后很有面子，经常当面劝诫吴mm。Mm怀恨在心，经常趴在枕头上向玄宗哭诉，说皇后嫉妒她，故意欺负她。随着时间的推移，李隆基对王太后的印象越来越差，一直想废了她。但王皇后在宫中深得民心，嫔妃和普通宫女都与王皇后相处融洽。玄宗想到了罗志皇后的过错，但她找不到人说她的坏话。就在他忧心忡忡的时候，王皇后的弟弟王守义看到妹妹在宫中的地位被动动摇，于是在家中设坛求神，希望王皇后能生儿育女。一个叫明明的和尚向王守义建议说：“皇后要儿子，就先拜内战，然后拿一块霹雳木，劈开，在上面刻上天地和玄宗的名字，一起赞美，希望‘欣赏不如当皇帝’。”“你可以生个孩子。”王守义立即告诉国王和王后。皇后急着要个儿子，什么都做好了。但它被武惠妃发现了，并立即报告给了李隆基。

自汉代以来，在皇宫中禁止使用巫术。李隆基一听，立即跑到慈禧太后的宫殿，找到了慈禧太后的罪证。赢得大奖的李隆基完全无视多年的夫妻关系，独自起草了圣旨。废后，她说：“王皇后命运不富，她华而不实。建监狱打官司，朋友范上法庭，可耻忌讳。怎样才能敬宗庙，主天下？可弃如普通”王皇后是个弄巧成拙，懊悔不已的人，于当年十月去世。从上到下，后宫都在思考王的人品，大多数人都在为她不明不白的死而哭泣。当她听到他的第一个妻子去世的消息时，她非常后悔，并下令将她葬在长安的无相寺。然而，她仍未能恢复皇后的名字，并追查王的死因。所以，在女人的甜言蜜语面前，聪明的男人会变成昏君。

吴见自己的计划成功了，就向吴王伸出手，希望把的位置让给他的儿子李茂谋。为此，她找到了女婿杨辉和宰相李。当时身为太子的李英已经感到了极大的危机。她经常和她的弟弟，湖北的李尧国王和王光的李琮国王分享同样的情况。他们在一起玩得很开心，并私下谈论武惠妃和葡萄酒。酒的力量使三位王子的情绪激昂，他们的言语中充满了对武惠妃的仇恨。了解了武惠妃之后，自然要加大力度消除后患。有一天，武惠妃派人去见太子、鄂王、光明王，假装玄宗宫里有贼，要他们穿上盔甲入宫防卫。三人关心父亲，信以为真，依言入宫。武惠妃立即向玄宗报告说，太子与二王勾结，被裹在盔甲里。玄宗派了一个侍女去探查。他说，他非常生气，立即放弃了李英、李耀和李聪作为庶人。不久，三儿子在长安东站被判自杀，三叔一家几十人受牵连。

到目前为止，武惠妃已经实现了她的抱负。但是，她心里有鬼。每当她梦见三个王子在杀她，她就大叫：“三个庶人原谅我！”，在宫中制造事端，最终导致精神错乱。开元二十五年十二月，武惠妃病情加重，如癫痫，语无伦次，终年40岁。李隆基追求的是“贞顺皇后”。然而，吴去世后，它仍然是一个巨大的洪水，以及，谁遭受缺氧，他的大脑和抑郁症。他好像一下子变老了，常常沉默不语，浑身不自在，最后把几千个宫女赶出了他的宫殿。如果不是后来遇到江才和杨贵妃，恐怕早就出家了。