春天的母亲春天后母心

春天后母心

开放分类： 影视、电视剧、苦情剧

片名：《春天后母心》（33集连续剧）

主要演员

刘雪华 饰演 沈琇娥

施羽 饰演 张宝德

王皓 饰演 赵刚

贾兆冀 饰演 爷爷

张植绿 饰演 大龙

史磊 饰演 天柱

叶子 饰演 妞

王锐 饰演 虎子

胡倩琳 饰演 宝妹

简介：

这是一部充满眼泪与凄情、坚韧与奋斗却趣味横生的故事，是一部感天动地的关于命运苍凉而又令人振奋的书写，是一部弥漫着中国古老而又生机勃勃的传统美德的力作。

琇娥，是本剧的中心，前夫出海打鱼因病暴死海上，被大伯骗嫁给丧妻的屠夫张宝德。张宝德带着两个小孩和一个患有老年痴呆的父亲，以杀猪为生。琇娥带着两个孩子和张宝德结婚后，善良的张宝德又在街上捡回一个流浪的小叫花子大龙。这个组合的家庭在从矛盾中刚刚开始融合、和谐的时候，张宝德抱病不治而亡。个性坚强又不失面对生活的希望和勇气的琇娥，一人独自承担一个特殊家庭的重担。这个家中有来自不同血缘关系的孩子，还有患老年痴呆如同小孩的公公。一个坚强的母亲在这个兵荒马乱的的年代独自教养这群孩子们，当中饱含着欢笑血泪。而通过这个角色塑造，我们更能够省思女性对家庭、社会关系的建构，而作一番彻底的解剖与告白。 我们剧中创造这位思想创新又固守美德的女性，通过她，歌颂母性的伟大，用这个角色紧扣观众的心，让观众随着剧情起伏，体验人生的悲欢离合！

分集介绍：

第1集 陈氏祠堂，秀娥戴孝在身，跪在陈氏祖宗牌位前，族长一脸愤怒，族人围在四周，神情充满了气愤和鄙视，当族长气愤地责备秀娥执意要改嫁败坏门风时，秀娥满心的委屈和无辜，在族人唾骂声中从祠堂的后门被赶出去……正当大家都在张罗喜事的时候，痴傻的爷爷找不到了。

第2集 所有人分头去找，最后发现老头子爬到房顶上去了，原来他看见这么多人张灯结彩，以为过年了，要站在屋顶看烟花!阿德好说歹说将他骗下房来，这时狗子来说媒婆那边讲新娘要退婚不嫁了……秀娥走后，天柱被金图关在屋里，经不住金图夫妇的虐待，自己跑了出去。

第3集 新婚的第一天早上，秀娥一大早起来为阿德做早饭，天柱乖巧懂事地帮母亲做事，洗米，想以此换得让母亲要他留在身边，秀娥看着天柱那单薄的身影，又心疼又为难，自己多想把天柱留在身边，可是又不知该怎么跟阿德说，要是真能把天柱留在身边，又对不起死去的金海。

第4集 爷爷洗澡的事刚刚解决，金图找上门来了，作为金海的长子，金图要带天柱回去陈家浜为金海守孝，继承陈家的血脉，再说金图笑里藏刀，其意不在要回天柱，天柱哀求的眼神让秀娥心碎， 母子分离，这是秀娥最不愿接受的，可是自己也无能为力。

第5集 天柱和虎子还是会因为玩具吃喝穿衣之内的东西打架，吵架，可是当天柱知道虎子被春桃的儿子李胖欺负时，兄弟俩还是一致对外，将李胖痛匾一顿，阿德心里暗自高兴，两个孩子不管怎幺吵闹， 还是有兄弟情分的，阿德却被春桃大骂一顿。

第6集 随着家庭成员的增加，一家人七张嘴巴，就张宝德一个人挣钱，一向大咧咧的他每次发完工钱，或跟几个兄弟吃喝或者接济朋友，拿回来的钱就所剩不多了，生活开始慢慢陷入困境。

民国初年，全国各地连年灾害，小镇涌入大批饥民，到处都是流浪儿、乞丐。

张宝德发工资后和赵刚几个兄弟一起去喝酒，在街上遇见一个十三四岁的小男孩偷了人家的包子被一群镇民围追殴打，已经奄奄一息，善良的阿德看见小孩可怜，不禁心疼，将他带回了家。

经过秀娥的悉心照顾，小乞丐醒了过来，原来他叫郑龙，因为家乡受灾，父母不幸被洪水冲走，他孤身一个人到江南来投奔阿姨，不想却流落街头。自此郑龙便留在了张家，取名大龙。

随着家里多了一个新成员，几个孩子开始联合起来想把大龙赶走。可这时李胖却带上几个小胖子来找天柱、虎子报仇，眼看天柱、虎子就要吃亏，大龙出现，三兄弟联合打跑了李胖。从此，在孩子的心里，大龙成了他们的大哥。

第7集 几个月后秀娥已怀孕在身，几个小孩子都在期待着小弟弟的出现。

张宝德经常在老友清水家喝酒、聊天，两人聊完过去聊现在，一直聊到酒醉而酣。春桃趁机勾引张宝德被拒绝。

转眼之间，秀娥十月怀胎生出一男孩。因为小孩长得可爱，被小宝妹取名叫豆豆。为了让一家人高兴一下，张宝德特意奢侈地请来了摄影师，给全家人拍了一个全家福以作留念。痴傻的爷爷见秀娥给小豆豆喂奶，自己也要吃，张宝德无奈只得让爷爷吃自己的，结果被爷爷咬得鲜血淋淋，最后动了半天脑筋才用辣椒水将爷爷的“奶瘾”戒掉。

豆豆在慢慢长大，随着时间的推移，虎子和天柱之间的矛盾也在无声地变得缓和。

第8集 过年了，屠宰场的几个兄弟来给张宝德拜年，天柱在众人面前还是不愿叫张宝德一声爹，惹起了虎子对天柱的强烈不满，两人一言不和扭打在一起。秀娥气得抽了天柱，事后又觉得后悔。

过了些日子，天柱还在跟虎子赌气，自己带上宝妹、妞妞，和爷爷去街上想找机会赚钱，他要自己养活自己，不靠后爹生活。在街上，为了给妹妹换糖，天柱贴了药贩的膏药，结果中了毒，张宝德和秀娥匆忙将孩子送到镇上的药铺，老大夫说中的是剧毒，要一种罕见的草药才可以治好，但药铺却没有这种草药……

张宝德带上大龙进山采草药，在途中被捕兽器夹伤了腿……草药敷上后，天柱很快就好了，可张宝德的腿伤却慢慢严重起来，后来竟晕倒在屠宰场。张宝德被送回家后伤口发炎、红肿，继而昏迷不醒，情况越来越糟糕，一家人都开始担心起来。

秀娥要连夜带着天柱、大龙、虎子兄弟三人送阿德去中药铺，天柱没理秀娥，自己走开了，秀娥心里一阵难过。虎子很是气愤，心想爹是为你受伤的，送医院你还不去，岂有此理！母子三人推着板车迎着夜色往镇上的医院赶去，村头的路口，天柱拿着火把，早在那里等着了，秀娥一看，脸上露出了欣慰的笑容。

第9集 母子四人费尽辛苦将昏迷的阿德送到中医药铺，老中医声称中医无法医治这种急性发作的破伤风炎症，要赶快送去县城的西医院。来到西医院，阿德的情况是越来越严重了，可医院要先缴二十块钱的保证金和药费才肯医治。

秀娥一面让虎子赶紧回去找赵刚帮忙想办法，一面让天柱去把自己身上那个张家祖传的首饰当掉。首饰看来很值钱，可是当铺老板只愿意给十五块,最后秀娥只得买血。交了医院的钱，阿德进入紧急的抢救阶段。

急救室里，医生脸色紧绷，在做最后的努力之后，终于放弃了抢救。医院的工作人员缓缓将盖着白布的张德堡从急救室里推出来……

张宝德死了，秀娥像是失去了一片天，几个孩子呼天抢地地喊着“爹”……

第10集 张宝德的死，天柱心中十分后悔和愧疚，见家里没钱买棺材，自己偷偷到陈村，找金图借钱，金图夫妇听说要借钱给张宝德买棺材，把天柱大骂一顿赶出陈村。天柱回到家，张宝德已经入殓了，他冲到棺材前，多么希望亲口当着张宝德的面叫他一声爹，可是已经没有机会了。虎子把失去自己亲爹的气都撒在天柱身上，大龙上前劝阻，虎子亦骂他是捡来的野孩子，要所有的人都滚出去！秀娥忍无可忍，抽了虎子一个耳光说，你们的爹尸骨未寒，你们兄弟之间就产生怨恨，手足分离，这是你们的爹所不愿看到的……虎子再一次在这个后娘面前驯服了，在张宝德灵柩前和天柱握手言和，五兄妹紧紧地将手握在一起。

次日清晨，送葬队伍待发，爷爷此时手握屠刀，拍棺三下，目送张宝德的灵柩远去，在转头的那一瞬间，爷爷老泪纵横，哭倒在门边……一个痴呆的老人，在失去自己亲人的时候，他也是清醒的！

第11集 阿德入殓后的第二天清晨，大家发现爷爷不见了。原来，爷爷思儿心切，半夜糊里糊涂就出去找张宝德去了。就在秀娥带着几个孩子分头去找时，爷爷到了屠宰厂，拿着刀将里面的牲口一阵乱杀，将一大批牛羊赶出了圈门，逃出了屠宰场。屠宰场损失惨重，老板抓了爷爷要他赔钱，秀娥为此欠下了老板一笔债务。

清水见秀娥一家生活困难，帮她介绍了糊纸盒的工作。

秀娥拿出家中所有积蓄，仍不够偿还屠宰场老板的债，最后屠宰场老板让秀娥到屠宰场工作赚钱偿债。

孩子们为分担家计，努力地糊纸盒。好不容易将纸盒全部糊好，准备交货了，谁知爷爷竟将糊好的纸盒拿去当柴烧了，秀娥发现后，百感交集、欲哭无泪。

第12集 赵刚为了帮秀娥，硬是要屠宰场的兄弟们捐出肉品给秀娥一家。赵刚还帮秀娥介绍饭馆厨房打杂的工作，秀娥万分感动。

秀娥努力地在饭馆厨房工作，却发现大厨对自己有非分之想，小心地提防着他。

镇上来了个戏班子，虎子看戏班子的演出，对唱戏产生了浓厚的兴趣。班主见到孩子们后想收大龙、虎子、天柱为徒，告知他们来学唱戏有吃有喝，三人决定加入戏班表演。

练完戏，大伙吃饭，班主发现大龙、虎子、天柱拿了戏班的饭菜给爷爷、妞妞、宝妹吃，上前质问……

戏班在表演时，某一徒弟因肚子痛而离开后台，爷爷阴错阳差被误认是戏班演员，而喝醉酒的服装师胡乱地帮爷爷扮起包青天……爷爷匆忙上台，整出戏因爷爷无厘头的表演反而造成意想不到的效果。

第13集 终于轮到孩子们上台唱戏表演了，他们提起精神准备大肆表现一番，无奈训练时间不够，表演得很不理想，台上一片混乱，让班主急得满头大汗！幸好出资请戏班来镇上表演的边家老夫人心情大好，看了表演后亲自找来孩子们，奖赏给他们寿桃。

秀娥在饭店厨房工作时，大厨对她性骚扰不成，恼羞成怒，竟诬陷秀娥偷了厨房饭菜带回家，赵刚送肉到饭店见到此事，愤怒异常！

虎子没有钱买风筝受到李胖嘲笑，失落之余巧遇才从赌场赢钱的赵刚，赵刚得意地给了虎子一些钱。谁知道，虎子正开心地买风筝之时，竟被爷爷抓住，硬把虎子拉回家去……

秀娥没有问清情况，以为虎子买风筝的钱是偷来的，便将虎子责骂了一通，虎子一气之下冲出家门。

第14集 虎子到张德堡坟墓前抱怨父亲死得太早，让自己被人诬陷为小偷。虎子决定跟着戏班子离开镇上，他告诉父亲学成后一定回来带走爷爷和宝妹，请他放心。

晚上虎子回家后特别交待宝妹要好好照顾自己和爷爷，并说自己会很想念他们的，宝妹听了一头雾水。

隔天，虎子躲到戏班子的服装箱中，离开了镇子。

孩子们发现虎子失踪，急忙报告给秀娥与赵刚，赵刚说出曾给虎子“吃红”一事，秀娥自责自己不分青红皂白就骂了虎子。众人开始分头寻找虎子。

秀娥怀疑虎子可能跟着戏班子走了，问清戏班落脚的客栈后急忙追去。

同时间，戏班班主发现了虎子，大惊，虎子苦苦哀求班主收他为徒，班主坚决要家长同意才肯收他为徒。

秀娥、赵刚赶到客栈见到虎子，秀娥诚恳地向虎子道歉，并以一个母亲的心要儿子回家，虎子终于相信秀娥真的是把自己当儿子，与秀娥回家。

赵刚在赌场又输得一屁股债，垂头丧气之余，听到原来清水不能行房，春桃已经活守寡多年，心中有了一个计划……

第15集 米仓正在招募扛米工人，一堆男人排队应征，只见秀娥也在应征队伍之中。管事告诉秀娥，女人力气太小扛不动，秀娥死命拜托管事让自己试试，管事无奈地答应……

春桃按照赵刚的要求，独自一人送货到赵刚家，赵刚引诱春桃陪自己春风一度，春桃经不住诱惑，让赵刚得逞。

同时间，秀娥努力硬撑地扛完米袋，得到了扛米袋的工作。

赵刚到杂货店找春桃，说母亲受伤要借钱，春桃半信半疑之际，将钱给了赵刚。

赵刚拿了钱进赌场，居然大赢，开心离开赌场。

赵刚在街上遇见吵着要买鸡的宝妹与不愿浪费家用而为难的秀娥。赵刚上前帮宝妹买了两只小鸡——“毛毛”和“绒绒”，并要求宝妹以后要乖乖听秀娥的话，不可以再胡乱吵闹。秀娥感激在心。

第16集 孩子们决定也要出去挣钱来分摊家计。虎子、天柱到杂货店找清水询问是否有帮忙跑腿的工作，清水让两人帮忙送货，并给了两人鱼干作工资。

大龙为一家金纸铺跑腿到山神庙上香，祭品当作工资。

赵刚与春桃在山神庙偷情后碰到大龙，春桃担心大龙可能说出此事，要赵刚想办法处理大龙，赵刚趁机跟春桃要钱，春桃不悦但仍拿出钱来给赵刚。

赵刚到秀娥家煮饭菜给孩子们吃，大龙对赵刚许下诺言，决不说出山神庙之事，赵刚开心离去。

春桃大怒赵刚只得到大龙的承诺就认为事情已经处理完毕，决定自己出面处理此事，要赵刚不得干涉。

春桃私下给大龙五块大洋，随后冤枉大龙偷钱。大龙担心秀娥不相信自己，但秀娥却极相信大龙，甚至不惜告官也不让春桃及村民看不起大龙。

秀娥询问大龙是否得罪春桃，否则她为何故意设计害他？大龙因曾许下诺言，因此并未对秀娥说起山神庙遇到赵刚与春桃之事。

春桃逛街，无意中看见特地到洋货行买花露水想送给秀娥的赵刚，还以为赵刚要买花露水送给自己，喜滋滋地离开了。

赵刚拿出花露水给秀娥，秀娥不肯收。

清水约狗子等三人在家喝酒，众人闲聊之际说出赵刚买花露水送秀娥之事，春桃听到此言，气极。

第17集 秀娥强忍脚伤及身体不适，硬撑着扛米，终于不支昏倒在地。孩子们求缪大夫务必救秀娥，缪大夫感动于孩子们的孝心，要天柱随同自己一起回药铺拿药。秀娥终于醒来，孩子们放下心来。

赵刚在赌场大赢，阿标出面抓到赵刚带的骰子灌铅，要剁下他的一只手。赵刚求阿标手下留情，阿标答应放了赵刚，条件是要赵刚三天内还出二十块大洋。

清水查账时询问春桃为何杂货店现金短缺，春桃故意将话题岔开，同时也意识到自己给赵刚的钱太多了。

赵刚为了筹措二十块大洋烦恼地喝闷酒，阿标特地来告诉赵刚一条还钱之路——找一个女孩到大户人家当丫环。

秀娥来到杂货店找清水赊米，清水给米之际却被春桃阻止！春桃奚落秀娥一番，并将白米洒在地上。说想要米就得自己捡回去。秀娥为了一家大小温饱，忍辱委屈地跪在地上捡米。爷爷看见秀娥在厨房洗脏米，突然大哭大闹说秀娥想毒死他，秀娥不禁悲从中来。

第18集 爷爷得了风寒，全家陷入愁云惨雾之中。

赵刚拼命说服秀娥将宝妹送到大户人家做丫环，换二十块大洋，如此一来既可有钱医治爷爷的病，又能让宝妹去享福了。孩子们得知宝妹要被卖掉，皆求秀娥不要这么做，秀娥不知如何是好！

爷爷的病不见好转，秀娥对着张德堡的牌位哭诉，为了治好爷爷的病，不得不卖掉一个女儿！秀娥多么希望能够听到张德堡大声地骂她……秀娥情绪崩溃，泣不成声。

爷爷生病中突然又吵又闹地说要吃肉，秀娥忍痛承诺会给爷爷吃到肉的。

秀娥下定决心要卖女儿，询问赵刚女儿将被卖到哪户人家？赵刚随口说出边家。秀娥要赵刚晚饭后来带走女儿。

秀娥将“毛毛”、“绒绒”杀了煮了鸡汤，盛了一碗给爷爷，其余的要孩子们吃掉。

赵刚按约来到秀娥家，秀娥说出要妞妞跟着赵刚离开这个家，孩子们震惊。妞妞不敢相信秀娥要卖掉自己，死命抓住秀娥不愿离去……

赵刚将妞妞交给阿标，阿标照约定给了赵刚二十块大洋，赵刚却拿着大洋又到赌场赌博！

第19集 妞妞被阿标带到杏花楼，只觉得阿标、金花等人看自己的神色怪异，吵着要回家，被阿标关进柴房。

赵刚将妞妞换来的二十块大洋全输光了，竟让赌场打手将自己打成重伤，告诉秀娥遇上了盗匪，把二十块大洋全抢走了。秀娥无奈之余只得认命！

边老夫人万般思念儿子边立民，同时也想起戏班子表演时，逗自己开心的妞妞。

爷爷的病看似无大碍了，秀娥见孩子们都非常想念妞妞，决定带大家一起去看她。

秀娥一大家子来到了边府却不得其门而入，边府下人向秀娥解释，凡进入边府的人都得改名，若妞妞真的进了边府也一定是享福，要秀娥别担心。

此时爷爷的病又起变化，赵刚私下找春桃借钱，摆明告诉她是要帮秀娥给爷爷治病的。春桃一听秀娥大怒，不肯把钱给赵刚。赵刚威胁说，若不给钱那两人也就没有以后了！春桃咬牙将钱给了赵刚。

赵刚急忙赶到秀娥家将十块大洋给了秀娥，帮秀娥解决了爷爷治病一事。

爷爷病愈，秀娥苦思如何挣钱添补家用，突然想起可做些包子、馒头让男孩子们到街上去卖。

第20集 天柱、虎子因妓院内有客人想吃包子而被阿贵叫入妓院，两人走入妓院正看得眼花了乱时，惊见准备去见金花的阿贵和妞妞。妞妞见到哥哥们立刻求天柱、虎子救自己离开妓院。

秀娥得知妞妞在妓院大惊，带着天柱、虎子找上妓院。阿标告诉秀娥，要人不应该到妓院，应该去找将妞妞卖到妓院的人。

秀娥随即找上边府理论，为何妞妞到边府做丫环却被卖到妓院？边福告诉她边府是绝不可能将丫环卖到妓院的，况且边府已经半年多没有进过新丫环了。秀娥震惊！

边老夫人知道此事，嘱咐边福务必将事情查个水落石出。

秀娥怒骂赵刚如何对得起死去的张德堡。赵刚惭愧地解释，自己也是被阿标骗了，若知道妞妞是被卖到妓院，说什么也不会将妞妞带给阿标。

秀娥向清水借了钱欲赎回妞妞，岂料阿标狮子大开口，居然要价一百块大洋！

秀娥不知如何筹措那一百块大洋，赵刚居然提出将张家房产卖掉来救回妞妞，秀娥气愤地叫赵刚闭嘴……

第21集 陈村族长为试探琇娥是否真的是为了妞而来求金涂夫妻，便要琇娥爬出金涂家大门。琇娥忍辱爬出大门后，族长见到金涂夫妻得意状，略感金涂夫妻有些不对劲。琇娥爬出金涂家后，村民们仍不放过她，沿街追打。适逢赵刚及时出手相救，将琇娥带回家。阿标带着手下来到琇娥家，告诉琇娥，赵刚已将房地契、现金、银票全输光了。

第22集 琇娥一家无处落脚，只好搬到山神庙暂住。妓院老鸨金花教训着妞干活，做事，阿标带着人又来妓院玩，妞趁机逃了出来，被阿贵发现，一帮人追了出来。妞机灵的躲过打手们的追踪，却碰见了赵刚。

第23集 边福得知妞逃出妓院的消息来问金图，金图才恍然。边老夫人老来寂寞，无人陪伴，让边福买妞的事心情迫切，指责边福迟迟没将此事办好，边福也不敢违背，觉得不加紧时间办妥是不行的了。

第24集 三兄弟回到三神庙，告诉琇娥妞已逃出杏花楼，琇娥又是高兴又是担心。赵刚在几天的寻找中知道琇娥一家住在山神庙，当他带着妞来到山神庙前的时候，正在母女相见的时候，阿标带着一帮打手出现抓住了妞，正做着如何换钱的梦时，警队和金图出现。妞被送到边家，沐浴，更衣后，老夫人是越发喜欢她了。

第25集 刚学会走路的豆豆摇摇晃晃走到马路中间，被迎面驰来的马车撞倒，琇娥看见大龙怀中的豆豆，心如刀割。

第26集 一行扶棺到边家找妞为弟弟豆豆送行，遭到了老夫人的阻拦。妞也因豆豆的事积犹成病，让老夫人忧心重重。这时边家的忠仆边福献上一计,就是让琇娥一家搬来边家打工，以安抚妞的心情。

第27集 李婶离家出走，找到老赵想与他一起私奔。而经历很多变故老赵带着对清水的歉疚和对李婶败坏秀娥的不满，断然拒绝了李婶的要求，进一步激怒了李婶，使之愤愤的独自离去。

第28集 午饭时间，边老夫人向在饭桌边站着的琇娥发难，突然见到爷爷出现，带来了情书和老夫人珍爱的蝴蝶兰。原来爷爷口中的爱人“阿花”竟然就是边老夫人。

第29集 由于对妞的宠爱，老夫人高价买来了珍贵的热带水果，供其一人享用。懂事的妞不愿独自享受，便偷偷拿去给兄妹。给老夫人发现后，误认为孩子们偷盗，让琇娥打孩子，琇娥含着眼泪打孩子，因为她不会让别人鞭打她的孩子。

第30集 边福从清水家回来，找到了琇娥，告诉她将帮助他们一家，包括妞在内永远的离开边家离开这里，从新生活。

第31集 琇娥为边福安排他们全家逃离边家而感激不尽，但边福却坦言这么做是为了边家。在琇娥一再追问下，边福不得不道出老夫人要将边家的家产全部留给妞。黎明的码头上，琇娥一家终于团圆了。可标哥在得到消息后赶过来阻止他们跑，他们为了妞都受了伤。

第32集 边福来到琇娥的病房看望，告知大家天大的好消息。原来老夫人把张家的房子还给了琇娥一家，并答应让琇娥有机会赎回妞，这全是由于对妞的心爱。大龙的阿姨找到了大龙，要带他回去，大龙和琇娥深深地母子情打动了她，她给了大龙一百大洋让他们赎回妞。

第33集 在边家，老夫人没有收琇娥的钱却撕了妞的卖身契，让琇娥带走孩子，并告知当初要钱,只是为了试探琇娥是不是真的爱自己的孩子，只希望妞能幸福，并常来看望她的这个奶奶。

转眼琇娥到六十大寿了，孩子们都围着母亲忙的不亦乐乎。天柱用50元把琇娥当年为了给德治病而当掉的镯子给买了回来，当做给母亲的生日礼物．大龙却说自己没有用，挣的钱只够全家吃饭，天柱却说大龙不仅是自己的哥哥，而且是全家的恩人，如果没有他就没有兄弟姐妹的今天．琇娥也从屋里出来说自己这一生唯一拖欠的就是大龙．琇娥看见镯子想起了往事．突然秀娥病倒，这时道出还有一件心事,就是对离家多年的虎子的牵挂。门外传来了嘹亮的唱词———四郎探母，原来是已成名角的虎子特意赶回家中，为老母亲过大寿来了。虎子跪下给娘磕头，就像当年跟戏班走的时候给娘磕头的情景是一样的．琇娥病倒在虎子的坏里，望着一个个成人的孩子们，琇娥十分欣慰，安详的闭上了眼睛。

主题曲与片尾曲：

有你的地方是天堂

王羚柔

母亲哟 你像月亮 散发出温柔的光

我们像 迷途的羊 依偎在你的身旁

母亲哟 你的手掌 拍拍手我们悲伤

为我们 轻轻地唱 让我们幸福成长

你的爱 像月光 那么温柔又慈祥

在你的 怀抱中 是最幸福的时光

你的爱 像月光 给我温暖和希望

有你的地方是天堂

星星的愿望

王羚柔

问天上的星星什么地方

才有快乐没有悲伤

但星星却沉默没有回答

只用眼睛眨呀眨

原来星星和我一样

在寻找避风的港湾

乞求一份温暖感受

让心不在流浪

啊 星星的家在什么地方

能否告诉我答案

啊 星星让我们一起作伴

找寻回家的方向

啊 何处是星星的故乡

何时能找到这地方

罗云熙凭借《香蜜》火了之后，被很多香蜜女孩关切地问道：罗云熙结婚了没？据我所知，罗云熙还没有结婚，有他经纪人的话为证：罗云熙在五年之内不会结婚。不过，罗云熙曾经在网上晒过一张全家福，全家福里有爸爸，妈妈，还有一个不知道是谁的漂亮**姐。不记得罗云熙说过自己有姐姐或者妹妹，所以罗云熙可能有女友。结婚，即使结了也不会公布的好吧。因为罗云熙三十岁，而立之年才开始走红，属于大器晚成那一类型的，这时候再公布婚讯，多掉粉啊。会影响他的前程的。罗云熙熬了那么多年才慢慢有了点名气，肯定不会让自己的努力功亏一篑的啊。至于罗云熙为什么不红？问出这个问题，你可能没被香蜜女孩打过。罗云熙在娱乐圈不是新人了，一直潜伏在娱乐圈。但是一直没红，给大家分析一下。首先。罗云熙不是科班出生。罗云熙毕业于上戏舞蹈学院，学舞蹈出身的他，显然不是科班出身。在表演上，罗云熙不是专业的。其次，罗云熙签约的公司很小，只有两个艺人。所以，小公司很难给罗云熙拉到资源。以至于罗云熙在出道之初拍了不少可以称之为黑点的杂志照。最后，罗云熙没有背景。罗云熙要是有背景早就红了，可惜他没有背景。在《香蜜》里，小鱼仙倌被加戏，以至于被网友们质疑带资进组。但是，事实上，剧方正是看中罗云熙没有背景，才拿他炒作博眼球的好吧！

举

南诏镇代码350624100辖12个社区，2个村委会：001_西门社区，002_市社区，003_东门社区，004_东城社区，005_南门社区，006_东关社区，北007_有关社区，008_丹园社区，009_光良社区010_文峰，社区，011_东北社区，012_秀峰社区，201_ 51个村，202_梅峰村。

四都镇代码350624101辖社区201_东桥村，20个村委会：001_是一个社区，202_村203_场，村，204_村西桥， 205_石溪村，206_林建村，207_所有四个村，208_外埕村，209_马斯特里赫特村，210_塔村，211_奇材村港村212_213_西坞村， 214_东坞村，215_海港村，216_华西村，217_莲村，218_山区村，219_盐仓村，220_东葛头村。

的美菱镇代码350 624 102辖15个村委会：201_东门村，202_南门村，203_红石湾村，，204_宫颈村，205 _悬钟村 12月206_洲村207_田中央村，208_下傅村，田厝村，210_林厝村209_，211_下河村，212_高坑村，213_石城村，214_丰齐村， 215_老蔡村。桥东镇代码350624103辖23个村委会201_牙齿的头的的202_森林村，203_西山村，204_下寮村，205_内的凤凰村，206_外凤凰村，207_甲州村，208_桥头村，209_林巷村，210_林家村，桥园村211_上水，212_启雅村，213_澳头，214_陈熙村215_西胡村，216_村，东村，217_中村中村，218_村，华西村，219_仙塘，220_英村221_西峡村，222_东霞村，223_洪州村。

深镇代码350624104辖28个村委会：201_深层新桥，202_水流，203_刘枫村，204_ 000田村，205_港头村，206_后林村， 207_新寨，208_上村的村，209_华西村，210个行政区划图_双口村，211_试验村，212_直径尾村，213_郭吼寮，214_溪南村， 216_莆上村，215_翟，217_白厝村，218_新溪村，219_寨上村，海岛村，石江村221_ 220_岸边，222_大美村，223_启源村，224_下园村，上水，225_后埔村，226_树村，227_表村，228_级，洲村。

太平镇代码350624105辖19个村委会：201_新营村，202_荣成村，203_村，204_村，205_雪乡206_江边村，207_麻寮村，208_林塘，下村，209_分公司210_太平村，211_白叶村212_新的妹妹，213_公鸡村214_王坑村215_厚度径村，216_新联盟村，217_大坪村，218_ 219_走马山前村，村。

霞葛镇代码350624106辖10个村委会：201_五通村，202_河东村，203_南陂村，204_天桥村205_庄村的，206_继承人下村207_庵下村，208_坑河村209_中国河村，210_溪林村。

官陂镇代码350624107辖17个村委会：201_龙岗村，202_凤狮村，203_马坑村，204_光坪村，205_大边村， 206_官北村，207_新坎村，208_吴航209_下官村，210_光明村，211_培龙村，212_新坑村村，213_彩霞村，214_地坳村， 215_龙所示216_公共田村217_ Linshe村。

秀香水镇，代码350 624 108辖17个村委会：洋村201_ 202_堀龙村，203_东景村，204_埔村，205 _颜色山村，， 206_欢堂，207_北坑村，208_顶保安村，209_谌龙村，210_寨上村，211_河新村，212_灵村，青龙山村，214_干东村，213_ 215_石东村，整个背部村，216_ 217_注村金星乡代码350624200辖7个村委会：201_湖内村，202_子店村，203_沙田公园村，204_寮蟹， 205_院前村，206_黎明村，207_邱村。

西湖乡代码350624201辖17个村委会：201_橙林村，202_春村，203_的谭光村，204_湖东村，205_新厝村，206_陈村，207_坑村，208_山河村，岑209_陈村，村210_ 211_军事寮村，212_新安村213_青山村，214_美国营村，215_沉寨，为216_ 217_复兴村的村。

白洋乡代码350 624 202 15村委会辖：201_湖美村，202_东山村，203_塘西村，204_村桥，朗利205_村，206_马园村，上水，207_杨家村，208_白石村，209_深村，210_下径村，211_玉楼村，212_云村，213_亭洋村，214_老周村，215_绕过村。

建设乡代码350624203 10个村民委员会管辖：201_港村，202_建华村，203_祥宝，204_江亩坑村，205_水头村206_红田村，207_平路村，208_三林209_马头村，210_ 000石溪村。

红星乡代码350624204辖15个村委会：201_秦村，202_东埔村，是203_五洞村，204_下河村，205_徐刘村，206_西埔村，207_朱磋村208_进水的村209_六个洞村，210_寺口袋村，到211_ F仔村，212_圆林村，213_林村214_石头村215_坪林村。

梅洲乡代码350624205辖7个村委会：201_梅洲村，202_梅东村203_梅南村，204_梅西村，206_ 205_梅北村梅溪村， 207_眉山村，400_ ，梅州中国农场。边境贸易和旅游区的区代码350624500辖3个村委会：201_张朗村，202_营村，203_村。

边界，福建和广东开发区代码350 624 501，中央军委辖1个社区：001_边境城镇社区，500？ 加工区管理委员会。 [

日本风俗（一）

国花和国鸟

日本人自古把樱花作为自己的国花。日本古代神话有关樱花的传说很多，樱花酬谢时干脆利落，人们把它与武士的人生观联系在一起。日本各地都有赏樱花的胜地。每年春天，樱花盛开之时，家庭成员、公司同事一起在樱花树下摆设酒宴，饮酒、唱歌、跳舞、赏花、尽情交流是日本人的一种乐趣。赏花时节，人们欢乐的场面，也成为日本一道迷人的风景线。 神话和传说中常常提到的雉，是日本的国鸟。雉是日本特有的鸟，雌雄之间的大小，色彩差异明显，雄雉脸部为红色，颈部、胸部、腹部为暗绿色，背部略带紫色，尾部长，有不少黑色的带状羽毛。雌雉为淡褐色，身上带有黑色的斑纹，尾部短。雉生活在草原以及农田附近的灌木丛中，巢建在地面上，以果实、昆虫为食。

富士山

富土山是日本的最高峰，海拔3776米，是典型的圆锥形休眠火山，冬季半山腰以上均为大雪覆盖，雪景为富土山增添了一份美丽，成为日本的象征之一。富士山像一座巨大完美的圆锥，天气晴朗时，站在富士山上可以看日出和云海，风光旖旎秀丽，这里也是旅游胜地，一年四季都吸引着游人，凡来日本的外国游客也都慕名前往，一览富士风光。 日本的河流受其山地地形影响，大多短小而湍急，最长的信浓川也不过367公里。虽然由于落差较大，日本的河流可用于水力发电，但几乎都不能用于水路交通。 山间有湖泊，清澈见底，景色秀美，但面积都不大，最大的湖泊是琵琶湖，面积为674平方公里；最深的湖是田泽湖，水深423米。除此之外，由沙丘、沙洲与外海隔开而形成的咸水湖--霞浦湖，其面积为168平方公里。

气候

日本列岛南北长3000公里，跨亚热带到亚寒带，由于受复杂的地形和海流的影响很大，各地区气候差异显著。 由于受着有规律的季风影响，冬季寒流南下，夏季热带气流北上。在这两种气流影响下，冬夏两季各长达数月，而处于季风交替之际的春秋季，各为2个月左右。由于受太乎洋暖流影响，日本列岛的大部分地区雨水充足，年降雨量达1600-1700毫米，早春至夏季的作物生长期，尤其是6-7月的梅雨季节经常下雨，而每年的8-10月，西南部地区还经常受到台风的袭击。 冬季西北寒冷季风袭来，日本海沿岸降雪较多，使这一地区成为世界上屈指可数的多雪地带，每年新舄县等地积雪都深达4-5米，这与太平洋一侧多晴干燥的气候形成鲜明的对照。本州南部夏季炎热，差不多与东南亚相同，是典型的照叶树林带气候。夏季有3-4个月的时间气候与东南亚相同。因此，薯类及水稻等南方植物成为日本农耕文化的基础，进而使日本 文化具有典型的南方型特征。

文化

日本堪称世界上变化最迅速的国家，由于日本民族十分保守，使得现代的日本文化既表现了渊远流长的历史和日本大相扑传统，又具有相当欧化的倾向。日本的文学作品、影视艺术，就连书法都显现出新旧结合、东西交璧的特色。游览日本的城市，就会看到古朴典雅的寺院神社与现代化的摩天大厦相邻。丝弦演奏的民谣和节奏强烈的迪斯科同样受到日本人民的喜爱。日本的交响乐团众多，音乐水准已被公认为世界一流。 茶道和花道是日本人引以自豪的艺术。茶道通过奉茶的一套讲究的礼节表现高雅艺术。花道是将剪下来的花草枝叶插在器皿里表现美感和生气。茶道和花道是日本妇女的必修课，成为文化和教养的一个方面。

日本人喜爱体育运动。在日本打高尔夫球是经常性的体育活动，许多人喜爱这一运动，几乎每10人中就有1人是高尔夫球爱好者。柔道和剑道已被列入日本小学的必修项目。棒球在日本非常普及，是日本的国球。“相扑”被称为日本的“国粹”，已有2000多年的历史。日本围棋水平很高，中日围棋交流频繁。围棋、将棋(日本的棋)受到广大日本人民的喜爱。

饮食

说到饮食，不仅是以大米为主食、蔬菜、鱼与肉为副食的日本式餐点，而且西欧中国餐点一般也很普及，在日本可以品尝到丰富多样的餐食。日本是一个优质水资源非常丰富的国家，卫生设施也很完善，所以自来水在日本的任何地方都可以饮用。现代的日本文化更是多彩多姿。女孩子们在学习自古以来的日本传统文化，如茶道、花道的同时，也跳迪斯科。观览市区、古老寺院和高层建筑相邻而建的情景并不稀奇。故而现代的日本文化是结合了古老的、新兴的、西洋的和东洋的文化而形成。

产业

产业也是一样，自古以来，日本是一个农业国，可是在这一个世纪里，急速地工业化，成为现在世界上有数的工业国家之一。在大学，有从电子工程到国际经营学等各种学术领域，几乎所有的学术领域，在日本都可以进行研究。日本，是一个自古以来的传统文化和最先进的高尖端技术相结合的国家。

交通

在日本的国际机场有新东京国际（成田）、东京国际（羽田）、名古屋、关西国际、神冈、札幌、函馆、青森、仙台、新泻、富山、小松（石川县）、冈山、广岛、高松、松山、长崎、大分、鹿儿岛、冲绳、全部共20个机场。外国人来日本时的代表入国机场为东京国际（成田）和关西国际机场。从机场到市区的交通手段有电车、公共汽车和出租车。 治安 众所周知，日本是世界各国中犯罪率低，而拘捕率高的治安良好国家之一。

日本的货币

日本的货币是日元。纸币有1万日元、5千日元、1千日元3种，硬币有500日元、100日元、50日元、10日元、5日元、1日元6种。主要货币可以到可换汇的银行去兑换。各银行的汇涨相同。在银行或美国领事馆你常能得到最高的兑换率。机场兑币处的兑换率最低。饭店出纳处处于二者之间。在日本一般用现金支付，最近使用信用卡的店铺和个人有所增加。一般不用现金支票。

日本风俗（二）

娱乐及其它

只东京一地，酒吧、啤酒屋、夜总会等娱乐场所，就有数万之多，其中专门迎合商界人士的场所，收费比较昂贵。也有许多以一般工薪阶层为对象的，价位比较低廉。日本的工薪阶层，辛劳一天之余，很多人喜欢到旅社里的附设酒吧，百货公司的夏季屋顶啤酒花园等地小饮一下，休息一下。外来游客，也可利用这些地方。

另外，观赏日本历史悠久的古典戏剧、歌舞，体验日本文化的丰富内涵，应不失为一个好的选择。当然，如今的现代都布里，**、音乐会、芭蕾也是应有尽有。

芭蕾舞及音乐会

这类活动在各大都市都很活跃，剧院或音乐厅的设备也很好。著名的歌舞剧团或交响于队都有定期的表演剧目。世界著名的管弦乐队或独唱家，常来日本演唱。

歌舞伎是比能剧更大众化的一种戏剧艺术。它的成功，是由于广大观众的欢迎和支持，不象能剧的成功是受到当初幕府和宫廷方面的赞助。歌舞伎迥然不同的特色是：押韵的台词，奇妙的舞蹈，悦耳的音乐，豪华的服饰，多彩的化妆，以及其他精心设计的饰物。剧中的女主角总是由男人扮演。大的戏院都有附注英文的节目单。

文乐剧

这种木偶剧是日本另一种舞台娱乐，不但日本大众喜爱它，而且享誉国际。木偶戏多由三个人操作，每一个木偶有三条操纵杆来使木偶表演生动的动作。伴奏的是传统的音乐和民歌，木偶的服装都很华丽动人。

樱花舞

樱花季节的樱花舞，盛行于京都，穿着鲜艳和服者的舞姿，在日本传统音乐的声浪之中，分外动人。最闻名的是都踊（四月一日至三十日）和鸭川踊（五月一日至二十四日和十月十五日至十一月七日）。

日本及外国**

和世界各大都市一样，日本大都市有很多放映国际影片的**院。专门上映日本**的**院也很多。影片内容有很新的，也有富于历史意义的古老版本。日本片都用日文，外国片除用原来的外语以外，加有简短的日语说明。

歌舞剧

在日本很兴盛，著名的有宝冢，松竹歌舞团等，演员都是受过严格训练的年轻女子。

日本风俗（三）

日本偶人节

红、粉、白各色梅花绽开微笑带着春天的问候来到我们身边。在这春暖花开的季节里，有女孩子的家庭就会忙碌起来，为3月3日的偶人节作准备。偶人节是日本的传统节日，又称为女儿节或桃花节，源于中国。据说古时中国4日历的3月上旬，人们会来到河边洗手和脚，把罪孽、污秽、厄运洗，求得平安。到汉代己渐渐演变成在河边咏诗、饮酒，享受湖光春色了。 平安时代(794一1192)初期经过相当长一段时期吸收、融合。道教色彩非常浓厚。在吸收先进的中国文化之后，日本逐渐形成了自己的“和风文化”。那时在贵族中女性尤其是少女们非常流行赏玩偶人。 以后又与祈求身体安泰之风俗相结合，形成了用偶人按抚身体，然后把偶人和供物摆在用草编的织物上，再把它们一同放人水中任其漂走。 这一“送走偶人”的习俗，据说能把疾病和灾难带走。在日本中部地区这一古老传统至今仍保留着。最早，偶人是用纸或稻草做成的站立式简单人形，星移斗转，情人被做得越来越讲究，人们就不再舍得把它们放入河中顺水漂走了，而是将它们摆置家里，细细观赏。进入江户时代(1600一1868)，更是出现了品目繁多的各式偶人，继而又模仿古代宫廷的风俗，一对和睦、相爱的皇室夫妇偶人端坐于铺设了红色绒毯的阶梯大陈列架的最上层，3名自女和5位乐手分别排列在前，再配上各种道具。以后，在江户时代中期每年的3月3日被正式定为偶人节。从此它作为一种女孩子的节日在民间盛行了起来。人们通过这一仪式，祈求女人‘健康成长、幸福安康，其中也包含被保佑而感谢的心情。

如今，偶人己被做得十分精教、华丽，价格也自然不菲了。这些造型各异、妙超横生的木偶娃娃不仅成为每个家庭里珍贵的藏品，也是难得的民族艺术珍品。一身金线织花的锦缎，摇曳于两旁的纸罩蜡灯，衬着娇艳的桃花，还有春季应时的盛宴，象征着美好、富足。自己的女儿将来能像偶人公主那样幸福，是每个父母的祝福。随着时代的变迁，偶人节也被赋予了更多的蕴意。在日本有女孩子的家庭，会买上一套木偶娃娃，每年的2月中旬，人们就早早地把俏人摆置出来，寄希望于女儿能早一些找到如意郎君，完 成婚嫁。3月3日的情人节一过就会立即收拾起来，以免女儿在家里呆的时间太长，找不到婆家。等到女孩子做新娘的时侯，她就把这些木偶连同父母多年来的祝福都带到小家庭，然后传给自己的女儿，如此什代相传下去。“点上灯笼，献上桃花，五人乐队吹起笛子敲起鼓，今天是快乐的偶人节。”悠扬的乐曲声响起来子，欢快祥和的气氛中浸满了人们对美好生活的热爱和向往。

日本的红日子

日本的节假日，反映在挂历上，都是以红色表示的，人们喜称为“红日子”。

节假日大体可分为三种，第一种是政府规定的节日，例如：元旦、成人节、建国纪念日、春分、天皇诞辰日、宪法纪念日、儿童节（5月5日）、敬老日、秋分、体育节、文化节、劳动感谢日等；第二种带有传统性的节日，例如：立春、端午、七夕、中秋。日本过去也按照中国的习惯过节，只是明治维新以后，学习西方，有些节也不过了，比如春节改成了元旦，不再过春节了。还有些受西方影响的节日，如圣诞节、五一、妇女节。另外还有日本自己的节日，如女儿节、盂兰盆节、七五三等。第三种是例行的星期六、星期日。

日本的节假日很多，稍不留心，自己还像往日一样打电话找人联系工作时，却一个人也找不到，一想才恍然大悟，又是“红日子”。

一到节假日，东京市里反倒是市井冷落鞍马稀。因为在城里上班的人大都住在郊区或远离东京市区的其他城市，节假日谁也不会再呆在城里了。很多商店干脆关门休息，公共汽车和电车也减少班次。所以越是节假日，城里越冷清。

人少有人少的好处。东京银座便开辟了步行街，号称“步行天国”，往南直达新桥，往北延伸到上野，绵延数公里。宽阔的大马路上，只有行人任意行走。大商店还是照样开门，人来人往，不失平日的繁华。有时街上会摆上一些桌椅，招待顾客饮茶喝咖啡或是品尝小吃。漫步在人行天国，还真有点“步入天国”的味道。

不同的节日有不同的过法。比如：端午节，在农村和中小城镇，用布做成彩色的鲤鱼旗，把它们挂在高高的杆子上，煞是好看。女儿节，每年三月三日让小女孩穿上和服，摆上小祭坛，装饰日本人形，供上红、白、绿三色的做成菱形的粘糕、白酒和桃花，祭拜完了，带着女儿游玩去。

过盂兰盆节时，社区便组织年轻人抬“舆”就是轿子。几十名上着花条衬衫、下面有兜档布缠身、脚穿草鞋的大汉抬着轿子，嗨哟嗨哟地满街转，当这种游行队伍经过的时候，人们倾城而出，争相观看，游行队伍翩翩起舞，丝竹音乐之声不绝于耳，蔚为壮观。她们的舞蹈其实并不复杂，就那么几种动作反复演作，舞蹈动作大都源于日本舞蹈，看起来很协调，极具日本民族特色。

日本的国庆节不是建国纪念日而是天皇诞生日。我也记不清是哪一天了，大概是天皇诞生日，当时还是裕仁天皇时期。我恰好在那一天到皇宫前去摄影，看到皇宫门口排着长长的队伍。出于好奇上前一问，才知道是天皇会见公民日，谁都可以进皇宫见天皇。进皇宫对于一个普通的外国人来说，是一件难得的事，于是我也就排队。进皇宫只能空身进，警察戒备很严。队伍由二重桥进皇宫。二重桥是著名的景点，平时只能站在远处眺望。过二重桥，就进了江户时代由大块花岗石砌成的大石门，门里有幢不太大的房子，可能是警卫们住用的。院里树木繁茂，花草修剪得十分整齐。没走多远，便到了一幢乳白色的楼房前，楼房大约二三层高。这时楼房前已是人山人海，都在仰首翘望。裕仁天皇不是总站在那里，大约15分钟出来一次，站在二层的大玻璃窗里接见群众。据说以前没有大玻璃窗，有一次有一个偏激的人上前要行刺天皇，这之后才装上了防弹玻璃窗以保护安全。天皇出现了，迈着慢悠悠的步子和皇后一起出现在玻璃窗里，向人们招手，并通过麦克风说“你们好”、“大家辛苦了”，说完招招手就又走回内室去了。人们也在那里招手。并没有听到人们喊“天皇万岁”什么的。

日本风俗（四）

日本从古代起就崇尚外国的技术和物品，只要是觉着好就积极地引进，随后将其“本地化”，使之变成日本文化中的一部分。日本的节日也不例外，而且其中的大部分受中国的影响很深。日本的节日大多是依照各地神社（庙宇）的祭祀活动而沿袭下来的，因此日本称节日为“祭”。古代日本的“祭”纯属是一种向神祈祷保佑的行为，但是今天的“祭”却充满了娱乐性、戏剧性和商业性。据统计，日本几乎每天都有一个地区举行“祭”。

日本的法定节日：在法定的国民节日里，学校、机关、企业都放假。

元旦：1月1日。按照日本的风俗，除夕前要大扫除，并在门口挂草绳，插上桔子(称“注连绳”)，门前摆松、竹、梅(称“门松”，现已改用画片代替)，取意吉利。除夕晚上全家团聚吃过年面，半夜听“除夕钟声”守岁。元旦早上吃年糕汤(称“杂煮”)。

年满20岁的男女青年在成人节这天都穿上传统服装，庆祝成人

成人节：每年1月第2个星期一。日本的成人节源于古代的成人仪礼，而日本古代的成人仪礼是受中国“冠礼”的影响。所谓“冠礼”，指男子成年时举行的一种加冠的礼仪。从加冠这天起，冠者便被社会承认为已经成年。日本仿我国旧礼制，始行加冠制度在天武天皇十一年（公元683年）。按中国古代阴阳学说，冠日多选甲子、丙寅吉日，特别以正月为大吉。1948年，日本政府根据民俗规定满20岁的人要过“成人式”，目的是要让青年意识到自己已成为社会的正式成员。凡年满20岁的男女青年在成人节这天要身穿传统服装参加官方或民间团体为他们举办的成人仪式，内容包括年轻人宣誓、长者的祝贺和参拜神社以及参加各种传统的文娱活动等。

建国纪念日：2月11日。据日本神话，神武天皇于公元前660年2月11日统一日本，建立日本国。“建国纪念日”的前身是第二次世界大战以前日本的“纪元节”(empire day)。第二次世界大战前和二战期间，当时的执政者为了在人民中间培植崇拜天皇的军国主义思想，将这一天作为纪念日本天皇祖先“建立”日本的功绩的纪念日。1948年在制定国民节日法时，否定了这个节日。1952年修改节日法时，又把2月11日更名为“建国纪念日”。从那时起，日本社会上就存在着赞成和反对两种不同的观点。

春分： 日历上的秋分日，按日历每年前后有所不同。歌颂自然，爱护生物。

宪法纪念日：5月3日。1947年5月3日，日本废除了明治宪法，实施新宪法。

男孩节(端午节)：5月5日。在这一天，有儿子的家庭门前均悬挂着祝男孩子健康成长的“鲤鱼旗”。日本以阳历5月5日作为端午节。端午节与男孩节同日，所以这天家家户户门上还摆菖蒲叶，屋内挂钟馗驱鬼图，吃去邪的糕团(称“柏饼”)或粽子。“菖蒲”和“尚武”谐音，“鲤鱼旗”表示鲤鱼跳龙门。鲤鱼旗是用布或绸做成的空心鲤鱼，分为黑、红和青蓝三种颜色，黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩，青蓝旗的个数代表男孩人数。日本人认为鲤鱼是力量和勇气的象征，表达了父母期望子孙成为勇敢坚强的武士的愿望。根据“尊重儿童的人格，谋求儿童的幸福，同时感谢母亲”的原则，规定这一天为全国公休日。

海之日：7月20日。制定于1941年，从1996年起成为国民纪念日。日本四面环海，为了感谢得自海洋的恩典，并祈祷能成为国运昌隆的海洋国家而制订。

敬老节：9月15日。日本人到42岁时才可以称“寿”做生日，通常被称为“初老”。到60岁时称为“还历”。77岁时为“喜寿”，88岁时为“米寿”，99岁为“白寿”，即百字少一，活到百岁就是“百寿”了。每年9月15日，日本各地都要开展敬老活动，为老人体检、整理修缮房屋、敬赠纪念品、组织慰问等。老人则根据自己的爱好，开展有益身心的活动。日本厚生省在这一天还要发布“长寿者名单”，登载在各地报纸上，只有百岁以上高龄者才能入闱。

秋分：日历上的秋分日，按日历每年前后有所不同，是天皇秋季祭祖的日子。

体育节：10月第2个星期一。纪念1964年第十八届奥运会在日本东京开幕。

文化节：11月3日。1945年以前，这一天作为明治天皇的生日举行庆贺活动。战后，它的主题被定为“爱自由，爱平等，促进文化发展”，在这天，对文化事业有卓越贡献者被授予“文化勋章”。

勤劳感谢节：11月23日。提倡勤劳，庆贺生产发展，国民之间相互感谢。

天皇诞生日：12月23日。明仁天皇于1933年12月23日出生。

日本的民间节日：

元旦：1月1日。这一天祝贺新年的到来。从元旦到1月3日这三天叫做“正月”，是不干活的。新年里，大家去参拜神社或到朋友家去拜年、喝酒，吃新年里独特的美味佳肴。孩子们玩日本式纸牌、放风筝、拍羽毛毽子。新年里，还在门上拉上稻草绳、插上松枝，意思是“插上树木迎接神灵降临”。装饰松枝的时间是1日至7日，这一期间也叫“松之内”。

镰仓节：2月在秋田县横手地区。在镰仓节前夜，孩子们聚坐在一个纵横2米左右，被称为“镰仓”的雪屋里喝甜酒、吃甜饼，屋的中间设一祭坛，用来祭拜水神。在为期两天的镰仓节期间，游客们被请进雪屋，品尝日本米酒和米糕。

女孩节（偶人节）：3月3日。这是日本女孩子的节日。这个节日起源很早，要上朔到700年前的平安时代。如今的庆祝方式是从江户时代传下来的。有女孩子的家庭都要供出小巧的偶人（也叫“雏人形”），祝愿家中女孩成长与吉祥。这种小偶人价格昂贵，女孩的父母，尤其是外祖父母，差不多都要为她买一套精美的小偶人。少的摆一层，多的用“偶人架”摆上好几层，最多的可摆七、八层，而最上的一层，大多是一个皇帝和一个皇后。女孩从一岁时得到这些小偶人，以后每年3月3日都要拿出来陈列，直到出嫁时带走。

七夕（乞巧节）：7月7日，被隔在银河东西两岸的牵牛星与织女星，只能在每年的这一天相会。这是中国的传说与日本古老的习戍俗的融合。7月7日这天，人们在庭院前供上玉米和茄子，把写有歌词、心愿的五彩诗笺系在竹竿上，祈祷女孩子的手艺象织女一样灵巧。据说在日本，七夕节始于圣武天皇天平六年。每到“七夕”，妇女们便在一起玩各种游戏，其中最为常见的是“乞巧”。

盂兰盆会：8月15日左右。盂兰盆节是日本民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7至15天，人们赶回故乡团聚。在小镇和农村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。

赏月：阴历8月15日和9月13日夜晚月圆之时，用麦芒装饰门窗，以酒和团子供奉月神，祈祷度过顺利、美好的秋天。

彼岸：春分、秋分前后7天时间。这期间祭祀先祖亡灵，举行佛事，前往扫墓。

“七五三”节：“七五三”是日本独特的一个节日。每逢11月15日，3岁和5岁的男孩、3岁和7岁女孩穿上鲜艳的和服去参拜神社，祈愿神灵保佑他们在成长道路上一帆风顺。据说这种习俗始于江户世代中期。这一天，孩子们都要吃“赤豆饭”，还要吃专为庆贺“七五三”而做的红色或白色的棒形糖果“千岁糖”，希望孩子吃了可以活泼健壮、长生不老。古时日本人视奇数为吉祥之数，其中“七五三”又是最无忌讳的数字（与之相反，四和九是日本人最忌讳的数字）。

除夕：12月31日夜晚，人们一边倾听寺院里传来的108响除夕钟声，一边吃荞麦面条。它象征着人们对幸福的祈祷，愿它象荞麦面条一样久长。

另外，日本还有许多形形色色的节日、纪念日：

北方领土日：2月7日。1855年2月7日，日本和俄国缔结了《日俄通好条约》（即“下田条约”），规定北方四岛为日本领土。1981年1月6日，日本政府举行的内阁会议上正式决定把2月7日定为“北方领土日”，以推动收复北方领土的运动。

比基尼日：3月1日。1954年3月1日，美国在比基尼岛上空爆炸氢弹，残害了二十多名日本船员。日本人民每年在这一天都举行活动，反对美国的侵略政策和核战争政策。

入学式：在日本，学校新学年、幼儿入园仪式、公司欢迎新人都是在樱花盛开的4月举行。在日本人看来，万物如此开头，是理所当然的。

高山祭：4月14－15日。高山祭是岐阜县高山市祭祀“产土神”日枝神社一年一度的节日。由市内各界组织的豪华的花车参加祭典，在市内各条街道游行。

夏节：数以万计的群众在东京的浅草庆祝为期三天的夏节，迎接夏天的到来。

富士山“开山”日：7月1日。每年由此拉开登山季节的序幕。

京都“大文字”送火节：8月16日。在京都市东郊如意岳（也叫大文字山）举行的盂兰盆会。在这座山的中腹，设有75座火床，形成“大”字，在火床里放松木劈柴，在晚上八点钟左右同时生火燃烧。“大”字的第一笔画长73米，第二笔长146米，第三笔长124米。据传说，从前如意岳山麓耷座寺院失火时，这寺院的主佛阿弥陀如来佛升在山顶上发出光芒，照亮四方。从这以后便每年举行“送火节”，纪念阿弥陀如来的灵验。

防灾日：9月1日。日本发生关东大地震后，日本各届在每年9月1日这一天都要进行规模不同的防灾训练或演习。

厕所日：11月10日。日本厕所协会于1986年1月在“第一届厕所讨论会”上决定每年11月10日为“厕所日”。

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内容预览：

有关盛可以的几段话

陈村

我很不喜欢写活人，我说过：活人哪是什么可靠的东西。我这里刚写某人素面朝天，她那里也许就强烈化妆或ps她的照片了。她没义务保留人家曾经夸奖的那个素面。写字的人无权决定被写者的荤素，写的人自己当心。另外的感想是，写一个人，最好别认识他，这样下笔就无障碍，管他死活。

盛可以要我来写她一道，并说随我怎么写，这不见得更好对付。对那意满志得的朋友，不妨揶揄嘲弄甚至当面造谣，但她显然不是。她那么认真地对付着生活和文字，拿她开玩笑很是缺德。此人是不能跟她言不及义的。我就随便写写吧。

无论我认不认识盛可以，都喜欢她的文字。她写得用力，独特，自爱，还凶残，刀刀见血。她文字断面的光泽很好。女作家通常对女主人公手下留情，她却撕给人看，她不是晴雯，撕的是自己的扇子。盛可以写的都是男人女人的故事，恋爱结婚或不结婚，那么古老而没得聊的题目，在她手下每每有新的说法，有新刻的创伤。她不怨毒，堂堂正正而……

请采纳

我同事结婚时派过给我，流记的，上面写住冬旦的那种，我妈超中意食，我自己也觉得好食过荣华好多，而且比荣华平得多，二十几蚊斤。但个名唔好听，包装盒上大大个流记写在上面。你知道D农村地方，一世人一次费事俾人话了，于是我结婚时都系用返荣华。

文｜鸣凤乔

陈村的《一天》，我读了三遍。

第一遍看得云里雾里，感觉啰哩巴嗦的。都是生活中不起眼的小事情，读到最后不知道究竟要表达的是什么。

开篇写的是少年时的张三，母亲做好了饭，一遍又一遍地叫儿子起床，因为儿子要去学生意。

然后他走出家门去工厂。在路上，他愉快地听有轨电车的“叮叮当当”声，看到了买菜的妇女，联想到了自己的媳妇儿。

看到这儿就感觉很奇怪了，他不是一个要去学生意的半大孩子吗？怎么出来一个媳妇儿？

还没有想明白这些问题，思路又跟着张三进了工厂，他的车间，他的工友，他的冲床，还有他那外人看来繁琐异常的工作程序，有点眼花缭乱。

看着看着就到了下午，说他眼睛花了。开始以为眼睛花了，是因为工作到下午，太疲劳的缘故。

再然后就是他的徒弟们把他塞到了面包车里，送他回家。这个时候有轨电车突然不见了，徒弟们在他的门上，贴上了光荣退休的牌子。

儿媳妇出现了，而且还怀着孕。他用手揩老婆照片上的灰，他老婆不知道什么时候死的，那他母亲早就死了吧？

莫非他老了？

这一遍读完，心里的确有很多的疑问。这篇文章到底想说什么？刚开始的时候，他还是一个孩子，怎么到结束的时候，突然间变成一个老人了呢？优美的语言不用，偏偏啰里啰嗦，拖沓反复，是不是有什么用意？

第二遍带着这些问题重读，渐渐地读出了一点味道。这本就是张三的生活，也是他父亲和他儿子的生活。他的一天，也就是他的一生——他的少年、青年、中年和老年。因为他每天的生活都是一样的，吃饭——工作——睡觉——吃饭，周而复始，循环往复。

然而每一个时间段过渡得都很自然，巧妙而不突兀。渐渐地对这篇小说有了好感，有了读第三遍的欲望。

第三遍，就是带着欣赏去阅读的，现在我把阅读的收获总结一下。

先说说小说中出现的画面和场景，看看你有没有被带入。

第一个场景就是，天还没有亮，窗外一片漆黑，张三的母亲在厨房里做饭，而张三在屋里睡得很香，饭好了，是萝卜头泡饭。母亲叫他起来吃饭，因为今天他要去学生意，是很重要的一天。

他吃饭的时候，母亲在旁边给他准备盒饭，这是他的午饭。吃完饭后，母亲又把父亲的棉袄和围脖准备好，他穿上棉袄，从下往上系好扣子。母亲又把围脖一道一道围在他的脖子上，围了两道，围得都看不见了脖子。然后目送他下了阁楼，母亲才又去睡了一个回笼觉。

一个慈爱的母亲跃然纸上，这让我想起了自己小时候。

小孩都觉大，早上不爱起床。经常是母亲在厨房里饭都做好了，还不愿意起来。特别是过年的时候，妈妈头天晚上都要告诉我，早上叫就赶紧起来，不能赖床，更不能说“困死了”。大过年的最忌讳的就是“死”字，每一次那个字马上就脱口而出，都被妈妈的一个眼神制止住了。

现在我做了妈妈，我也常常叫儿子起床吃饭，他也是先睁开一只眼睛，严格地说是睁开半只眼，看看我，又闭上，不说话，转过头又睡去。那睁开的半只眼睛，作者写得真的很形象，很有生活。

第二个画面就是张三上班的路途。下了阁楼，转身就到了铺满石头的弄堂，因为脚上有冻疮，被石头咯得很疼。走出弄堂，就是柏油路，柏油路平坦，有冻疮的脚走上去就不太疼了，有点痒，像母亲脚缝里的癣。

柏油路前面的横马路拐一个弯儿，沿着有轨电车的轨道一直走，就会到自己的工厂。

这条路上有来来往往的行人，有上街买菜的妇女，这是张三眼里的风景。看到那些买菜的妇女，他会想起自己的妻子，也会拿着他赚来的钱去买菜，把这些菜做成美味佳肴，他吃过后，会更加有力气去工作，去赚钱，赚了钱媳妇才能买更多好吃的饭菜。此时的张三已经结婚了。应该是青年时的张三了，是生意已经学成的长大了的张三了。

第三个画面是张三的青壮年时期。因为他每天的生活都是一样子的，单调又重复，上午和下午的工作也都一样，区别就是墙上的钟表所指的时间。

在学生意的时候，母亲叫他起床，是这样的日子，现在成人了，结婚了，还是这样的日子，父亲也是这样过来的。

第四个画面，吃完午饭，下午还是要接着做工的。突然有一天，就是下午，他感觉眼睛花了，车别针的时候就更加小心。

其实，在下午工作，眼花了，累只是一方面，事实上是他已经老了，到了退休的年龄。师傅给他留下的高脚凳磨得更亮了，冲床上的漆也掉了很多，好多年过去了，他的确是该退休了，此时老伴儿已经去世了，儿子也娶了媳妇。

我只选取了四个场景：早晨、上午、中午、下午。这一天中的四个时辰，代表的是张三一生的生活——少年、青年、中年和老年。

这些场景就像**的若干画面。作者并没有简单地堆砌叠加，而是巧妙地连接起来，柔和不露痕迹，丝毫没有违和感。

小说整体的 节奏感 是缓慢的，甚至有一些啰嗦，拖沓重复。主人公的一天就是吃饭睡觉工作，每天都如此，整个一生都是啰嗦的、重复的。

今天跟昨天没有什么区别，明天也就是今天的复制。作者运用的这种手法非常形象，描写如张三这样如机器人般的生活是很贴切的。

小说的 人物 除了张三，还有张三的母亲，张三的父亲，张三的媳妇，还有师傅和工友们。

母亲的形象是间接来描写的，是在日常生活的片段中，截取关于母亲的一些细节，来夸赞她的优良品格和为家庭的付出——丈夫在的时候，以丈夫为中心，儿子长大了，儿子就是全部。

她每天的生活也是重复的，她的围着儿子转的每一天，和张三一样，几十年如一日。

妻子的出现很巧妙。在上班的路上，他看到了挎着篮子买菜的妇女，就想到了自己的妻子。他的妻子就是那些妇女中的一员，做着天下所有妻子们应该做的事情，接过了母亲手里的接力棒，重复着母亲的轨迹。

父亲已经去世了，对父亲的描写，也很出彩。少年时去学生意的第一天，就提到了父亲。因为他穿的是父亲曾经穿过的棉衣和围脖，他不仅走父亲走过的路，就连吃饭穿衣，生活中的方方面面都是父亲生活的继续。

还有一些小事情，比如说看到路灯，想起小时候爬到路灯上面，挨父亲的打。现在父亲走了，就是再爬上去，也没人会打他，但他很想念那时候的父亲。

他的师傅笔墨很少，师傅教会他冲床技术，把自己的高脚凳也给了他，那高脚凳是师傅的师傅留下的，工作间隙可以坐在上面休息一下。师傅们是这样的，张三也是。

工友没有具体的人设，只是说不工作的时候他们熙熙攘攘很热闹，张三不爱热闹，他只知道认真工作。因为他的工作性质有危险，疏忽大意就有可能伤及手指，他的工友就有流血断指的。做他们这样的工作，到退休时手指健全就是最大的幸运了。

小说是在他家的阁楼，上班的路上和厂子的车间——这样的 环境 里进行描写的。三点成一线，很有规律，单调机械，又无法改变，怎么会不重复！

从小时候的有轨电车到年老时面包车的出现，文章没有交代年代背景，但读者还是能够模糊感觉到故事发生的时间。

其实具体的时间已经不是那么重要，这样的时间跨越已经很说明问题，在哪个年代都是一样的。

整部小说对话很少，多是人物，环境，和心理的描写。气氛就像是一个荒废的园子，从始至终都是死寂的。但是几组 声音的描写打破了这种寂静。

阁楼楼梯的“咯吱咯吱”，有轨电车的“叮叮当当”，机器冲床的“咣汤咣汤”，调动起读者的听觉系统，迅速在脑海里勾勒出一个无奈又多彩的世界。然而，无奈是自己的，多彩是别人的。

这三种声音又从侧面告诉我们阁楼的年代久远，父亲活着的时候就在这里生活，或许爷爷辈也在这里。

有轨电车的声音每天都能够听得见，小时候就这样，那时候这就是一种优美的音乐。上班途中的欣赏，让他感觉生活还是很美好的。电车的走动，上上下下的人群，给人的感觉是穿梭喧闹，市井烟火，浓浓的生活气息。

车床的声音也没有让他感觉烦躁，从父辈开始就是这样。工作会给他薪水，能让他吃饱，让他养活老婆孩子，所以“咣汤咣汤”也是最美好的声音，就像“咯吱咯吱”会给他家的温暖，给他亲情，“叮叮当当”会给他速度，和稍众即逝的激情。

完整地读过三遍，这篇小说基本算读懂了，咂摸起来，意味深长。世间美味有多种，大餐很享受，小吃也更有特色，回味起来，唇齿留香。

如果人生是一首歌的话，那么张三的歌就是一首民谣，很熟悉，也很接地气。他不只代表张三，也可能是李四，或者王二，更可能是人群中的你和我。

百年好合、百年之好、白头偕老、百年偕老、白头到老

一、百年好合 [ bǎi nián hǎo hé ]

解释：夫妻永远和好之意。

出自：清 竹溪山人《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

二、百年之好 [ bǎi nián zhī hǎo ]

解释：永久的好合。指男女结为夫妇。

出自：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”

译文：现在我宁愿跟随你远逃，以结百年的好

三、白头偕老 [ bái tóu xié lǎo ]

解释：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

出自：明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”

四、白头到老 [ bái tóu dào lǎo ]

解释：白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。

出自：周 孔子编订《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”

译文：与你一起到老。

五、百年偕老 [ bǎi nián xié lǎo ]

解释：偕：共同。指夫妻共同白头到老。

出自：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”

译文：俺衙内大财大礼，要你来了，指望百年到老，你就是不肯跟随顺，可这是为什么？