娱圈“低调”零绯闻夫妻，在毕业典礼里求婚，神仙伴侣似的爱情，他们是谁？

在演艺圈里要想长久下去，的确需要运气的成分，甚至需要很多运气的成分。不过大家也不需要为此而灰心，因为凡事总有例外。他们从相恋到结婚已经走过了15年，如今感情却依旧十分甜蜜，他们就是王雷和李小萌。

求婚

当时李小萌已经是一名即将毕业的学生了，而她也因为在校期间的优异表现，获得了代表毕业生发言的机会。而与此同时，王雷则在策划着给她准备一份惊喜的毕业礼物，而求婚则是他唯一能够想到的选择了。

现状

如今两人的婚姻也已经走到了一个新的阶段，7年之痒的阶段也已经过去了，可是却依旧是恩爱如初，完全都没有任何绯闻，而他们也一直都很低调，不会向外去秀恩爱，或许这才是真正的神仙眷侣吧。

如何评价王雷演的孙少安？

对于孙少安这个人物，就像哈姆雷特一样，每个人心中都有一个孙少安，有人以原著出发对王雷饰演的孙少安给予全盘否定，其实我觉得这个做法有失公允。

雷之前我并不了解，对他的期望也不太高，主要是冲着路遥去的，我想看看电视剧版的平凡的世界跟路遥作品里的有什么区别。结果一发不可收拾，就这部剧，我哭了很多次。且不论他跟原著的出入，单就他个人而言，我是慢慢喜欢上了他饰演的孙少安。

王雷在剧中饰演坦克兵王牛努力，开局就是一场载人空投坦克的演习，牛努力是坦克里三个人当中的其中一个。

在演习之前，首长和他谈话，讲到了空投可能遇到的风险，在演习中牛努力全遇到了，先是主伞和辅助伞缠绕，致使备用伞无法打开；后是在坦克快速下降的过程中，遇到了乱流。

平凡的世界是我喜欢的为数不多的一本书，当年看了不下5遍，特别喜欢少安和润叶，少平和晓霞。第一次看电视剧，觉得王雷饰演的少安与书里非常不和，也质疑过导演。

不过静下心再看一遍，又有了新的感觉，越来越好的感觉。毕竟每个人心里的少安是不同的！个人觉得王雷演的不错。

观众对王雷版孙少安不满意，其实也有对其过往角色固化的影响，他之前饰演的大多是硬汉、型男等讨喜的类似男神的形象，骤然要演一个粗糙、辛酸、固执、为生活努力的西北大汉，操着一口方言，大家无法接受也属正常。

1、又是一个失眠夜，我和老公从认识到恋爱在到结婚刚好十年了，想点一首陈奕迅的《十年》希望我们以后不在有争吵，然后在早点有个健康的宝宝。

2、陪伴是最长情的告白，我们认识十二年，结婚十年，时间过的真快。

3、转眼快到两周年结婚纪念日，时光如水，晚上清理电脑文件，顺便看了一下蜜月照片，不得不感叹，两年间我又胖了。

4、不知不觉才发现，已经结婚十年了啊，时间过得太快了，感谢一路有你陪伴！

5、时间过的好快，结婚十年了，结婚纪念日快乐，希望孩子们和他快快乐乐的。

6、感谢你，一路上我们搀扶同行，品味生活的酸甜苦辣，你没有扔下我，我也没有丢下你，无论艰难困苦。

7、今年的七夕节，恰逢结婚十周年纪念日，十年了，我们一起，相互包容着，感谢有你！

8、生守候不是一句简单而苍白的山盟海誓，而是无数个平淡的日子同舟共济，相濡以沫！

9、今天是结婚纪念日，老婆，你想买什么就买什么，但是我没带钱，反正你的钱就是我的钱。

10、结婚10年，我们最关心的是对方的健康与安全，最大的愿望是能够相亲相爱一世，一起慢慢变老!

当然不是。幸福的婚姻不是靠高调秀恩爱秀出来的，是两个用心过出来的。

高圆圆和姑父赵又廷的婚姻不幸福吗？如果不是赵又廷在《三生三世》火的一塌糊涂，估计很少人知道他跟高圆圆是夫妻，即便这两年他们两个人事业都红红火火起来，也没见他们在镜头前高调地秀过恩爱，而是低调地经营着自己的小日子，两个人都没有绯闻可以让网友炒。

夏雨和袁泉不幸福吗？他们前几年在娱乐圈也算是事业当红的明星，演技精湛，但他们两个人都非常低调，过着如同普通夫妻一样的日子，除了**角色的新闻，很少在公众视野和网上曝出他们的生活动态。

当然这样的低调明星夫妻还有很多。

低调的明星夫妇，其实人家那是关起门来恩爱呢，不想婚姻生活受外界的干扰。但很多人就是喜欢看到明星秀恩爱，被那些甜蜜的表象吸引，为他们的幸福感动得一塌糊涂，才会认为低调的明星夫妇是因为不幸福没有恩爱可秀。

那些经常公众视野秀恩爱的明星夫妇，很多也都是为了炒作热度，这种目的性的高调不在少数，最后分道“翻车”的也不少，不知道当初秀恩爱那些亲密照片，过后再看到时心里会有何感受。

越是明星，他们婚姻感情生活的各种细节就越会被外界过度关注，很少有属于自己的隐私。把自己的生活都暴露给外界和舆论的口舌之下，想必他们很多人都会感到不舒服。如果被干扰过多的话，舆论制造出的那些真真假假，纵然再好的婚姻夫妻关系也会受到影响。这就是很多明星夫妻一直保持低调的原因了，甚至还有些宁愿选择隐婚。

所以说，明星夫妇的低调，他们的婚姻不是外人揣测的那样，而是如人饮水冷暖自知。

孙杨和张豆豆是如何走到一起的我们不得而知，就两人结婚的消息都还未得到当事人的证实，网络上有关两人交往的消息很少，媒体也从未曝光过两人在一起的合照，说实话得知两人疑似结婚的消息后，大家都表示非常诧异，此前网络上还出现过孙杨和某空姐的绯闻，没有想到这么快就有孙杨和张豆豆结婚的消息，这的确让人觉得有些难以接受，至于他们之间到底是如何走到一起的，这个问题估计只有当事人才能回答，如果他们真的结婚，我们也只能送出祝福。

网曝孙杨与张豆豆低调领证结婚的消息公开后引起了很多人的热议，孙杨和张豆豆是怎么走到一起的我们都还不得而知，虽然两人都已经到了合法的结婚年龄，不过因为此前没有任何的消息，所以看到这个新闻的时候还是有些诧异，我们一直都还在关注孙杨被禁赛一事，看来禁赛对于孙杨并未造成任何的影响，除了没有继续在荧幕前出现之外，孙杨私下的生活依旧过得非常惬意，也有人说这都是女方故意炒作的手段，至于真相如何我们也无法论证。

相比之下我们对于孙杨更熟悉一些，他为国家争取过很多的荣誉，也是很多人心目中的偶像，之后因为各方面原因遭到禁赛，此事对孙杨的事业也造成了巨大的打击，孙杨也错过了事业发展最好的黄金时间，对于这次的绯闻女主我们比较陌生。

张豆豆曾参加过某恋爱综艺节目，现实生活中是一位专业体操教练，两人的职业看起来还挺般配的，网络上虽然爆出两人秘密结婚的消息，但是并未看到任何的实质性证据，一切还得等当事人的回应，在此之前我们还是保持理性吃瓜的态度。

年轻人不愿意办婚礼，我觉得原因可能有以下几点：

1 经济压力：婚礼是一项昂贵的事情，许多年轻人无法承担这种费用负担，尤其是在目前的经济形势下。

2 社会态度：年轻人可能更多地关注婚姻和婚礼的实质意义，而不是过度重视婚礼的形式，因此可能会选择较为简单的婚礼方式。

3 个人认知：越来越多的年轻人认识到，婚姻的意义不仅是在婚礼上得到彰显，更多是在日常生活中的关爱和支持。

4 社会压力：与过去不同，如今年轻人面临着更多的社会压力和期望，他们可能会选择更加自由和个性化的婚礼方式，以展示他们的独立精神和自由思想。

总之，这种趋势是由不同的原因造成的，但事实是，越来越多的人正在选择不那么传统的婚礼方式，而是寻求更加自由和个性化的方式来庆祝他们的婚姻。

《人世间》中的乔春燕和曹德宝在一起了。

乔春燕是老幺。她的两个姐姐都响应政府的号召，下乡去了，她最小便留在了父母身边。虽然是女儿身，可是她性格大大咧咧，像个男孩子。

姐姐们的下乡，并没有帮她换来一份体面的工作，反而是被分配到了浴池当洗脚的女职工，修指甲时还会被调戏，可就是这样，最后她也收获了圆满的结局。她喜欢周秉昆，可是周秉昆却爱上郑娟。

面对现状，她没有挑三拣四，也没有自卑自怨，反而是成了单位不可或缺的骨干力量。面对爱情，更是放飞自我大胆追爱。

生活的浪潮把她吹达到了一片“干涸”之地，她选择了认命，为自己那绝境创造了一片绿洲。有时候认命不代表懦弱，而是决定换一种更加刺激与新鲜的活法。乔春燕的认命，便是对当时生活最强有力的反击。

电视剧《人世间》剧情介绍如下：

二十世纪60年代末，北方某省会城市光字片区居住着周姓一家，父亲周志刚在西南参加“大三线”建设，长子周秉义响应国家号召成为第一批下乡知青，长女周蓉追随诗人丈夫远赴贵州乡村，周家只留下小弟周秉昆与周母相依为命。

在五十年的岁月里周家人的命运与时代变迁交织在一起，周秉义大学毕业后从政，在大刀阔斧的改革中经历仕途沉浮；周蓉获得博士学位后留校任教，却情路坎坷。

周秉昆与美丽又不幸的女子郑娟相濡以沫，经历下岗的阵痛和“下海”的挑战，在平凡的岁月里扶持邻里亲友共同前进。一家人在完成各自人生使命的同时，也书写了一部当代中国百姓的生活史诗。

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单

5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路，然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等，同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撒彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。