取消彩礼、婚房平摊，夫妻就能平等，已婚过来人这样说，你怎么看？

朋友结婚前，她的准老公开玩笑似的跟她说，若是男人不用出彩礼，不用出婚房多好，这样才公平。朋友在一旁看似掉以轻心的回复说，若是女人不生孩子，不出嫁从夫该多好。

面对巨额彩礼和婚房，大局部男人都会觉得很不公平，凭什么男人就应该如此付出。当然也有很多男人以及家庭，在谈婚论嫁时会有这样的想法， 既然女方不断强调以后男女对等，家务活等等要平摊，那么能否彩礼也应该取消，婚房也应该平摊均出。

男人和女人不同的想法招致彼此之间的感情也被左右，夫妻之间如何才是真正的对等，很多已婚的人提出了很多不同的观念。

李曼，今年50岁，离婚已有半年，半年里她接连收到前夫结婚生子的喜讯，内心惶恐，深觉痴心错付却并无他法，只能默默忍耐孤单。至于离婚的缘由说出来让人觉得荒唐。当年结婚时，她跟丈夫磋商好要丁克。

她不喜欢孩子，觉得无法对孩子担任任，丈夫也不喜欢孩子，是原生家庭招致，他觉得本人从小就不幸福，不想让孩子生来享福。

前几年两个人的二人生活很幸福，人生已过半百，可万万没想到的是丈夫又忽然想要孩子。可是这个年龄段的女人压根也没法生孩子，无法之下，两个人只好离了婚。

屡屡深夜，李曼都在想这段婚姻能否对她公平，性别必定了两个人永远无法对等。当年结婚时分，娘家婆家都没有出什么力，她是真真的陪伴本人的丈夫白手起家，这么多年付出精神，付出青春，也付出信任，往常说好听点是离婚，说不好听就是被遗弃。男人能够再找，能够再结婚，可她这辈子就只能到此为止，她想再嫁曾经很艰难，想有孩子更是难上加难。

这真的很不公平。

除了李曼，同事陈红也曾说过，关于夫妻如何可以对等这件事情，是个伪命题。要想做到真正的对等，那就要女人不用生孩子。当年她怀孕生子，是真的一脚踏进了鬼门关。

由于孩子太大，胎位不正无法顺产，上了手术台之后大出血，输进去的血液简直相当于全身换了一遍血。等到活过来才晓得，为了生这个孩子，她是在跟生命斗争。

固然孩子不是为男人而生的，也是本人的亲生骨肉，生孩子是我们自愿，可两个人结婚，女人生孩子是不得不，这也印证了其实假如能够选择，女人是不愿意承当这份痛苦的。

生孩子固然不能与生命直接划上等号，可自古以来，在生孩子这件事情上，无数生命就这样陨落。

一切问题在生命面前都不值得一提，这样看来，假如不能处理这个问题，男女无法做到真正的对等。

什么彩礼，嫁妆，房子，都抵不过一条生命来的要紧。所以说，男女又如何能做到真正的对等。这么说来，男人前期付出的金钱真的不算什么。

在同事张勇看来，夫妻之间能做到真正的对等，就是在彩礼、房产上面对女人有所倾斜。女子本弱，一个女人由于爱远离父母跟你生活在一同，孝敬你父母，承受你父母的挑剔，为你生儿育女，替你照顾好前方，你自但是然的应该给她足够的平安感，不论是物质还是感情上，都应该对妻子有所表现，这才是真正的男女对等。

就算你遇到一个什么都不要的姑娘，一个只求你对他姑娘好的岳父岳母，也要在这两方面有所表示，这是对爱人的尊重，也是对爱人的承诺。这样就算未来有什么变故，手无缚鸡之力的妻子也能生活在这个世界上。

人和动物最大的区别，就是会有感情，而这种感情很神奇，时间长了，感情深了，自但是然能够毫无保存的付出，也就不用提什么公不公平，看到对方的付出，我们只能做的更好。

从实质上说，取消彩礼、婚房均分并不能从基本上处理男女对等，夫妻对等的问题。这个世界上没有绝对的对等，男人和女人自古以来就有分工，只不过有区别的是，以前分工女主内男主外是形势所迫，而往常分工靠的是家里或者伴侣之间的谐和。

往常很多事情都盘绕男女对等，不论是未婚还是已婚，夫妻之间考究对等仿佛曾经成了头号大事，以至有人觉得为什么男人要准备彩礼，要准备婚房，难道男人天生就是享福的？而女人也有颇多怨言，凭什么女人生孩子，女人要远离父母嫁到夫家，其实男女永远不可能到达对等。我们需求做的，就是在爱与被爱中平衡一点，不要让一方永远主动付出。

假如你愿意给对方百分之百的爱，就不要去埋怨对方回馈你百分之九十九，每个人心里都有一杆秤，可这秤永远不会相同。

世上本就没有绝对的平等。

你要平等，除非你不结婚。

提倡平等，本就因为离平等还差的很远。

如果都已经平等了，还提倡平等那就是多此一举。

中国几千年下来的习惯，甚至是传统决定暂时是很难做到结婚男女平等的。

正如你说的那样：需要男女双方，以及男女方家长都很开明才能发生。

结婚是幸福开心的事情，如果在结婚的时候只考虑：

我在结婚的问题上是否达到了男女平等，并要求平等的话。

很可能结婚就会变味。变的不开心了。

没有绝对的平等，这个是有个制衡关系的，有可能在外面男生做主导地位，在家里，女生做主导地位，但有些家庭可能反过来，女主外男主内的情况也很多见。

要说在婚姻中绝对的平等，我觉得这个很难去判断，主要是看双方各自的意愿安排，如果大家协商好了，那么后续的生活会比较平和温馨。

但如果在婚姻的前期，双方都没有进行任何沟通，这样很容易会产生裂痕。

我有一个远房的堂哥，它是闪婚，女方认识了七天就结婚了。

这样的婚姻生活就容易出现问题，因为他对于女方的家庭背景，女方的性格，以及其他生活方面的一些细节都不是很了解的情况下，就进入了婚姻，双方什么都不知道，就开始经营着一个小家庭。

结婚很快，嫂子那方就怀孕了，女儿生下来之后，基本上两人就没再同房过，相处十多年，天天处于打架吵闹的状态。谁也不让着，谁都认为自己都在理儿。

基本上没有一日安宁的时候，除非两人都不在家，或者是只有一方人在家，那么还算平静。

家里的长辈也劝解过，说过日子嘛，双方都各让一步，日子还是要走下去，都有孩子了。但是问题也就出在孩子上，现在这个小姑娘跟爸爸这边的所有亲戚都不亲，而且有一些闲言碎语说这个妈妈之前就有一些问题，爸爸怀疑的种子埋下之后，就忍不住去做了亲子鉴定。

经过官方认定，这个孩子并不是我这个堂哥的亲生的。本来嫂子离婚的时候还想要一点抚养费，赡养费什么的，但是有了这个鉴定之后呢，什么也没拿到，灰溜溜的就办理离婚去了。

所以通过这件事情上来说，婚姻上的平等应该怎么看呢？应该是信息上的对等，这是最基本的吧。

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网上经常看到一些说父母重男轻女的牢骚，特别是这几年拆迁，造就了部分家庭资产倍增，儿子女儿争家产的例子多了很多，争着孝敬父母的反倒不那么常见了。我的父母也有点重男轻女，以前我也曾愤愤不平，而现在我能理解和接受了。

男女真的平等吗？出嫁的女儿真的应该享有和兄弟一样的利益吗？

重男轻女不是父母的错，错的是他们生活的那个时代和社会风气，或许还和他们的原生家庭有着直接的关系。

家乡村子上有户爷爷辈的人家，因为身体原因只有一个女儿，家境很好，老两口也很和善，女儿也很有本事也孝顺。因为想百年之后有儿子给自己捧哭丧棒等仪式，名义上过继了兄弟家的男孩，男孩小时候他们没少付出，但也声明不需要男孩养老，只需要行儿子的礼节就好。老人过世后家里的宅基地，树木等等财产都给男孩继承。

两位老人都是在女儿家养老的，但当老人过世回来办丧事时，这个男孩不乐意行子孙礼，更没有给老人守灵，听说丧事也是女儿一手操办的，听村里长辈讲，当时情景很是凄凉，很多人都看的心酸落泪。你说亲眼见到这样情景的人能不想生个男孩吗。

可能你要说这是封建迷信思想，男孩能做的为什么女孩不能做。可四五千年前就形成的父系氏族社会造就的男性主导家庭关系的现象，不是你说转变就能转变过来的。

男女真的平等吗？出嫁的女儿真的应该享有和兄弟一样的利益吗？

说说我家，上次回去，我妈的高血压药吃完了，让姐回来时带一盒，但也声明会给钱的，当然我姐是不会要的，我开玩笑的和爸妈说“每次让弟弟买药都给钱吗”？我妈说：“嗯，怎么可能”。在他们心中女儿嫁出去了就是亲戚，和儿子才是一家人，他们分得很清。当然爸妈早已和我和我姐声明家里的房子什么的和我们没关系，每次回去爸妈也会给我和姐带些东西，，但前提是首先要保证弟弟的那份。

再说说我自己，我结婚后在常州定居，其实房子是婚后夫妻一起买的，可婆婆公公来住会很自豪也很理所当然的，是住儿子家，可我爸妈就很知趣的不来，即使来了也是觉得自己是客人，如果我父母和公婆同时来，公婆绝对是主人的姿态，我父母也认可这样的状态。

他们也知道现在是男女平等了，可在他们的心底深处还是觉得女儿结婚了就是别人家的人了，它已经根深蒂固地存在于老人的脑子里了。

其实父母把孩子抚养长大很不易，不管是重男还是重女都是父母情感的倾斜，不要苛求父母一视同仁，毕竟他们也是人，也有自己的喜好，把心放宽点，，多想想出嫁前家里的美好时光，别让自己钻牛角尖，父母对你再不好，他们给了你生命，把你抚养长大，就应该心存感恩。

再说说法律规定的男女平等的问题。可为什么孩子大多数随男方姓氏呢？姓氏可能对于恩爱的夫妻来讲可能是无所谓的，可对于老一辈人来讲，孩子跟不跟儿子姓，那是打自己的脸，说明自己无能，你没经历可能不知道有些地方没有儿子被被人骂“断子绝孙”是有多恶毒，他们要承担多大的心理压力。为什么结婚，男的叫娶媳妇，女的叫出嫁呢？还是有一定原因的吧。

在农村，女婿逢年过节不送节礼是不懂事，儿媳妇不伺候公婆是不懂事，可法律并没有这样的规定，可见当家人讲法的时候，就已经不是家人了。有句话说得好，家不是讲理的地方，何况是讲法呢？

所以有哥哥弟弟的女孩，特别是父母有重男轻女思想的家庭，从你嫁人的那天起，就要有和原来的家割裂的思想准备和自觉，摆正自己的位置，顺从父母的想法和生活方式，其实这也是孝敬父母的一种方式，不让父母为难，不让父母和新的家庭成员“儿媳妇”因为自己产生矛盾做自己该做的，不给自己留遗憾就好，孝敬父母没有前提。

男女真的平等吗？出嫁的女儿真的应该享有和兄弟一样的利益吗？

已经是成年人的你，当你想从父母那得到点什么时，先想想你能给父母什么，你给的是父母想要的吗？

结婚后夫妻是不是应该平等对待双方父母

那是必须的，双方的父母都是自己的大人，都要懂得互相尊重对方，你只有尊重了对方的大人，那么你们自己才会互相尊重，所以必须是平等的对待。

结婚后夫妻就不分你我，对方的父母也是自己的父母，应该同样对待。每个父母都希望自己的子女幸福快乐，同样子女也希望自己的父母晚年幸福，平安，希望子女能像父母照顾孩子一样，来照顾他们的晚年生活。所以说，同样是父母，应该平等对待。

两人的父母都是父母，都是亲人，都是一样把自己的子女抚养成人，付出了数不清的艰辛，让他们成家立业。所以对双方父母肯定要平等对待。

应当是道德义务，不是法律义务这既是一个理论问题也是一个实践问题根据我国民法典婚姻编规定，子女对于父母有赡养扶助的义务，缺乏劳动能力及生活困难的父母有要求子女支付赡养费的义务另继承编规定子女有权利继承父母的遗产权利丧偶儿媳女婿对于公婆或者岳父岳母尽了主要赡养义务的可以列为第一顺序继承人可以看出，对于儿媳女婿与公婆及岳父岳母的关系法律并没有规定强制性义务民间传统道德不能代替法律规定，自己的父母还有自己孝敬，不能指望另一半希望可以帮到你

每个人都有父母，如果接受了对方，决定成为相亲相爱的一家人那对方的父母也是你们婚姻中必不可少的一个环节，你爱你的另一半，当然也要义无反顾的接受对方的父母，对父母孝顺，对父母好，你们的小家也一定会更好。

是的，既然结婚了，谁的父母都是父母，但是悄悄说一句，一般都不平等！

这是必须的只有这样才会有一个和睦相处的好家庭

结婚后夫妻都要对彼此的父母做到孝顺…

男方叫嫁妆。女方都会给嫁妆的。

要彩礼没有错啊！这是几千年的美好传统，咱不能说放弃就放弃。我为何说是美好传统辣么我们就来看看古代彩礼的真正作用。在古代，男方给女方几许彩礼，女方就要给相差无几的嫁妆，也因此有了门当户对，富豪不取穷家女，贫民不进巨室门，由于给不起陪嫁。末了彩礼和陪嫁的去处呢？古代结婚就是成家，所谓成家，即是本人两口子过日子了，彩礼和陪嫁归新婚夫妻共同所有，在古代，男方给女方彩礼，女方给男方陪嫁，除此以外另有敬茶的改口费（红包），这些钱一是图个喜庆，二是给小两口以后立业和生活的资本，因此就把成家立业连在一起，也即是说，传统的彩礼都是作为夫妻以后的共同财产了，但是现在歪曲了，造成了卖女儿，这话有点逆耳，但是在古代只是男方给钱，女方只来一个人，那即是买妻子，买来的妻子报酬就更佣人同样没有职位。

随着国民文明素质的接续提升，人们同等意识的接续进步，自同等望早已深入民气，男女同等，不得鄙视女性早已成为全社会的宽泛共识。然而时下仍旧会有男女不服等的现象存在，好比都说男女同等，但结婚男方却要给女方彩礼，这是为何呢？中国自古以来就有男女两边结婚，男方给女方彩礼的习俗，经过长期的接续演化，早已深入民气，成为中国文明的一片面，深藏在每个国人的文明基因中间，成为了风俗习惯和理所当然。

女性在结婚以后岂论是身材或是内心，乃至情感上会为我们支付很多，在这一点上，男方没有办法考量，所以岂论从哪个角度讲彩礼钱都是应该给的，况且这个在很多地方都是风俗，我们也不应该让女方来。

女人要清楚，男子从黉舍出到达结婚没几年，他们挣不够几十万，也能够你会说找父母要，先不说父母有没有这个义务，要是结婚的年龄还在靠父母，这个男子真的值得托付终身吗？再说了，你是想找个有长进心对您好的老公呢或是想找个有钱的爹呢？