闪耀暖暖轻灵鹿角是哪一套

《恋爱进行时》活动中推出的套装。根据查询游侠网显示。

1、闪耀暖暖轻灵鹿角是一套来自手机游戏《闪耀暖暖》的时装套装，包括鹿角头饰、上衣、下装、鞋子和配饰等。

2、《闪耀暖暖》是叠纸网络研发的一款装扮类游戏，游戏于2019年8月6日正式上线，游戏以3D手游的形式推出。《闪耀暖暖》为游戏暖暖系列的第四部。

　　[安床]婚用寝台，男准备聘礼，女方也积极筹备陪嫁，在陪嫁中最重要就是一张大席，叫做“子孙床”是事先运到男方家中的，除床外还有身上穿的、头上戴的、装盛的器物，一个家庭应该有的东西都可以作为陪嫁物。最起码陪嫁、床、橱、桌、柜、枕灯、帐、被……。

　　女家在造床，男家在安床都要择取吉辰而行。其安放位置基于男女双十二干支，而视家相、窗相、神位而定，忌与桌柜衣橱相对。是夜由全福太太依日择定方位就信，上帐，挂起“布”(帐眉)钩排一对百子千孙红灯，并拜床母(床神)。安毕必请几个男孙，在床睡一觉，这叫“压铺”生“乾铺”(男孩)。新娘房，婚礼前夕，由新郎邀一平辈的男子同宿，谓之“暖房”，吉期前一夜，还请母舅“压铺”，以示大者，母舅压铺后应在新床上四压红色，一为祝贺，二为早降麟儿。

　　[裁衣]婚前数日，男女两家均择同吉日良辰行裁衣之礼。即于神前，由福寿双全之妇女裁剪白匹布。男女双方均裁制“上头戴髻”日穿用之白布衣裤一件，俗称“上头衫裤”。女方，另裁制结婚当日穿戴之肚裙。

　　[挽脸]婚女在婚前要择吉行“开礼”，行礼前要请经验的妇女来开脸，以两条坚韧细白线交叉在两手之间，以拇指和食指的力量使之一紧一松，紧贴在其面部皮肤上，将额头和面颊部份的细茸毛一一拔除，同时也进行修眉毛。使脸部显得容光焕发靓丽。

　　[贺礼]亲朋于婚前送女家之贺礼，俗称“添妆”，贴单写“灿妆之敬”、“妆整”。这男家之贺礼则写“燕尔之敬”、“花烛之敬”……。

　　“轿前盘”一般都在婚前一天，为酬谢新妇双亲养育之恩，及由男家赠送猪脚肉、面线、果品、糕饼等物。数量多少因贫富而异。现代已在婚前一天“厅头红”仪式进行。

　　[冠礼·开礼]俗称“上头戴髻”。有的叫“上头梳髻”。

　　冠礼，乃古代男子在二十岁时行加冠之礼，以示成年。即选择吉日，选大宾，为冠者举行冠礼。

　　笄礼(笄，簪子)，乃古代女子在十五岁时，行绾发插簪之礼，以示成年。

　　这种男冠女笄礼俗，是在结婚之日的前一天或当天凌晨举行。俗称“上头戴髻”。

　　男女双方选择吉日衣食，分别在自己家中进行，有的同一时刻进行，也有因男女双方庚命不同而取消。届时，在正厅、神明位、祖先神位前设香案，男坐竹筛中，面向厅内(即对神位、祖先灵位案前)，女坐簌壶(一种扁平竹器)之上，面向厅外(表示出嫁)。然后由“好命人”(亲属尊长属三全福者)，臼赞吉语为男三梳其发，盛装(穿上结婚服饰)后加以冠礼。既冠，拜天公，神佛及祖先灵位朝拜，次拜父母、父醮以酒，申戒词。女则由“全福婆”为其梳卷髻发，银簪插髻，上开钗。即成开礼。其后，礼如前仪，拜恭奉亲，母敬以敬奉舅姑尊长之礼。既毕，双方均设筵以饯。此后，男则忙于迎娶准备，女则人闺房，静候亲迎。

　　[食姐妹桌]“轿前盘”那天晚上，出嫁女都邀请胞姐妹，堂姐妹，女友及平时相处搞密切，女伴团圆聚餐，以示依依不舍之情，此惜别之宴，称“食姐昧桌”，含有吉祥之意，席间，把彼此期勉祝福的心意一一道说，且多念喜句。

　　[搬做]俗称“运嫁妆”，在迎娶的前面三日(远途应提前)男家送“迎书”到女家，女家就会按妆奎先发数目(陪嫁到新娘房的床，橱、桌、柜、椅、被、帐等大件物品)，列成“做单”运往男家，请其预备人力搬运，叫做“搬佽”。女家请了两个喜娘，俗称“伴房”，陪伴新娘，并代新娘料理出嫁事宜，吉期前日女家大厅置一大炉，炉中烧香红炭。所有妆整必从炉上筛过，才允许搬到男家去。同时“伴房”口里念道：“千目万目筛出去，金银财宝筛进来”。男家所派“搬做的人”，大都是旁支的叔伯兄弟。妆整搬到男家时，要请多子多孙好命人置就位。让众人齐观。

　　[酬神]俗称“谢天地”，古习，酬神是长子的特权。此礼一般在吉期前一天明亮时举行，是日阖第悬灯结彩，仗道设斋，拜谢天公，三界公及众神明，奉告长子缔婚，谢天地香案要挂在厅前，王供及全猪全羊，先由父母叩拜祝祷天地及诸位神明，新郎跪下口中默祷，行三叩首。同时上演“家礼戏”(傀儡戏)。是日女家备送十二色礼品，如喜帏、喜灯、礼香、礼烛、礼炮、戏采、发盒、礼酒、桃盏、熏腿、鹿角、燕窝等致贺，此称“贺谢神”。男家仅受其前六色礼品，余“原壁”并加礼品送回，尚及戏采，须加演大戏，以为答谢。此即俗称“前棚家礼，后棚大戏”。

　　[迎娶]其方式有两种，一种叫做单顶娶，即新郎在家不亲迎，而由媒人领新娘轿单顶至女家迎娶；一种叫双顶娶，即男家备于婿轿、新娘轿双顶，新郎至女家视自迎娶。

　　新娘花轿，男家先得准备好，轿身涂红，轿边周围红缎锈花的帏帘，因其四周绣画有花鸟人物装饰图案，又称“九仔轿”，四角轿垂珠，并点着牛角透明挂灯，显得光耀夺目，花轿摆在大门口，让众人围观，相传围观的人越多，花轿的煞气就越少，也就越吉祥。

　　迎娶当天吉时(路途远的，应前日傍晚到达)，花轿起动，由两名至四名全福太太用红纸卷成纸条，浸了生油之后点燃照轿。然后鸣炮起轿，跟随彩旗，鼓乐大吹大擂迎到女家，俗称“迎轿”。沿途鼓乐喧天，每过一村落必放爆竹(鞭炮)三通。

　　花轿至女家时，鸣炮接之，停于宅前，于敢壶(扁平竹器)内置瓦一块，以便轿停放而破之，亦作攘邪之意，俗称“破瓦”。

　　[饿嫁]]在出嫁前三天，新娘开始节食，到了前一天，简直不再吃喝，因为有了吃喝，难免要上厕所，一个新娘子，岂敢在婚礼当中提出这个要求，所以还是不吃来的安全些。这就是“饿嫁”。

　　[训嫁]出嫁女在开礼后，其母及族尊长，便教以三从四德奉舅姑尊长之礼，生男育女，治家理家诸法。

　　[哭嫁]新娘在家中等待迎娶，去期至，一面辞别父母，上轿时放声啼哭声氏族尊长亦哭勉，内容繁杂，一是舍不得离开家，二是避邪。传说，哭了才会家兴盛，哭了婚家郎家才红大。俗话叫“哭好命”。

　　[新妇更衣]嫁出当日，凌晨新妇沐浴更衣，汤水内须量早稻、麦葱三物，身上所有衣饰物皆在炉筛过的避邪凶。新妇服装：内穿白布短衫、白布裙(此套衫裙须保持一生，至死后，张穿时要在穿上，意为洁身而来，洁身而去)。腹挂肚裙，裙内装放铝钱(意为姻缘)、乌糖、正谷、猪心(罐出装意取夫好同心，入洞房后由伴娘先取出量于床头柜内孩儿)等生二种物件。裙布料日得用裁制产儿衣服，因此示产儿之兆。外则穿男家送的盘头裘裙，均仿照明朝宫装，珠冠凤蟒，一般庶民仅采用凤冠。

　　[娶嫁]新迎时与新郎同往女家之傧相，俗称“娶嫁”，往时娶嫁轿内系铜锣一面，以便催促速为上轿(催以新妇延迟时刻上轿、可得福气多留在女家)，亦作为沿途敲鸣热闹。

　　[食旬]汤新郎轿停驻女家未出轿前，女家则遣一童子敬献四种汤(蜜茶、四果汤、鸡蛋汤、腰子汤)，食此汤称“食旬汤”。

　　[食鸡蛋茶]男家迎娶至女家，则请“食鸡蛋茶”(甜茶内置脱壳煮热鸡蛋一个)。仅喝其甜汤，并将鸡蛋用箸截开，因蛋光滑不易截开，仅以箸在碗中搅拌了事。

　　[亲迎行列]新迎队队伍，大抵次序为：最前面的敲铜锣和放爆竹的人；后面紧接着男女双方手捧双姓“喜”字的大红灯笼，到达婚家悬挂在大门灯梁上；再者则是鼓吹队；媒要轿；娶嫁(傧相)；舅爷轿(新娘之弟，其乘轿系红巾宫灯谓之新娘舅灯，以此上悬挂正厅或洞房)；嫁妆梳妆台，“全厅面”(富家嫁妆、即指厅堂需用的桌椅、垫亲、屏风，神灯，花瓶等器具一式全套齐备，又有一块田土的契字，甚至供以死后用的寿板、用金一小型，其金价是供买之)；新郎轿、新娘轿(中流以上者用四人人抬的红顶轿，一般则用二人抬的黑顶红尖轿)；随嫁娴，随嫁姆(均限于宫家，官家)；“子孙桶”(日后女子产儿用的洗澡盆，装入红彩布袋二人挑着，与首饰盒同担意为子孙蓄衍绵延寿兆)。

　　新娘轿前有一枝带根梢叶的“青竹，上面拴了一片猪肉，俗谓“点脚青”，以为嫁翁姑、夫妇，子孙皆有鸿福、康宁之吉兆。青竹又取意新妇贞节初婚之表示；其灯端系猪肉一小片，以驱避邪神——“白虎神”，俗称“制白虎”。

　　[轿斗圆]迎娶同往之媒人须带“轿斗圆”及“轿斗猪脚”前往，意为迎团圆，“轿猪脚”是给女家接待轿夫等人用膳。轿斗圆系用一斗二升米制之圆仔粹，作汤圆材料，后世概用米代之，称“斗二米”。

　　[过米筛]新娘轿的后面，悬挂彩色未筛一面，筛面画有太极和八卦图，象征繁荣，改写“百子千孙”吉句，有攘邪之意。新娘上、出嫁门时，由全族妇一手擎米筛覆盖其头上保护新娘上、出轿。今则以红雨伞代之，既避邪驱妖、又能避雨。

　　[罩乌巾]新娘乘轿之前，由紫姑(婆仔)引导上厅，立于竹凳上，穿上新郎带来之围轿裙，并系肚裙，然后盖上紫帕(俗称乌巾)，有科第之家，则盖红帕，以保佑新娘子平安入洞房。

　　[上花轿]吉期正日，新郎蒙罩乌巾毕，其母亲替她在头上插一朵四季花(有的用吉花代)新郎就在父母面前哭别、跪谢养育之恩，然后向神明祖先灵位跪拜，最后向亲戚邻里告别谢送行礼，新郎由父兄或叔伯牵扶上花轿，以示出嫁是奉父兄之命，进轿中，手捧如意玉，紫姑放下轿门帘，轿脚下放一火炉，让轿从炉上过，一取“旺”，避邪。与此同时亲迎队伍则鸣锣升炮，奏大雅之乐，队列即起程。

　　[放手巾扇]花轿起程，丈母娘手扶清水一碗，向轿后泼去，表示“嫁出的女儿，泼出去的水”，希望女儿此去婚姻幸福，不致休弃之事发生。在起行不远之地，新娘放一只折扇及一条手帕，谓“放手巾扇”或日“送手巾帕”，其意与前同，或取以此为临别纪念，一说以此表示抛弃不好性癖，以求得和顺。

　　[换花]迎娶途中，倘若花轿与花轿相逢是吉利的，为免“喜冲喜”，双方媒人各预备人造花交换，则可转此为吉，此称“换花”。

　　[请出轿]花轿停男家门前，由男家童子趋前端茶迎轿，旋由新郎出迎，而于择定吉时，将花轿经火炉(意与上轿同)升人大门内，继由童子奉柑桔二颗(象征夫妇圆满吉意)恭请新娘下轿。

　　[踢轿门]新娘下轿前，新郎用扇将轿顶打三下，又用脚“踢轿门”三次，越用力踢，越示新郎之威严，待新妇婚后顺从。同时，新娘亦将嫁妆桌柜皮箱之锁匙，托媒妁交付新郎开之，明示见于天。新娘过门槛时，依礼不可踏着门槛。

　　新娘出轿，轿夫口念吉辞：“今要轿门两旁开，金银财宝做一堆，新娘新婿入房内，生子生孙作秀才。”

　　[抬子孙桶]挑夫将子孙桶挑至新娘房，念四句： “子孙桶，过户碇(门槛)，夫妻和睦，万事成”或“子孙桶，拎入房，百年谐，心相同。”重用专句，以求吉利。

　　[拜堂]是婚礼的高潮。佳期良君，新娘出轿，新郎以红绣球绶带(多于新娘手中，男家全福太引导由东阶而上，同桌正厅向内站立(男左女右)。

　　此时，厅堂早已张灯结彩，备香案，喜糖果品，牲礼酒于堂上，主持人(男家全福尊长者担任)、点烛、上香，念唱点烛词：龙烛辉煌，光照华堂，玉人交拜，家庭兴旺，白发齐眉，五世其昌……。

　　司礼引唱：行成婚礼：升炮、奏大雅乐、新郎新娘入华堂。

　　行见面礼：新郎新娘面辑，推手。

　　行交拜礼：先拜天地；新娘新郎就位，新郎新娘转向厅前，男左、女右，厅地面铺有红地毯，跪拜。

　　转拜祖宗：新郎新娘就位，跪拜，请告文(由男家主婚人父母的家父叩诵)，告文毕。行合卺礼，司樽者酌酒，新郎新娘接酒，各用右手指，沾酒，先向天上洒三点，再向地上左至右洒三滴，后夫妻举杯示意，反酌。

　　再拜高堂，向新郎父母及祖辈行礼。

　　夫妻对拜：新郎新娘转面对面，行鞠躬礼三次

　　送入洞房：主持人将案前绣球绶带分付新郎新娘手中，童子童女秉烛前导，新郎新娘同步入洞房。

在中国，男女结婚自古以来都有“明媒正娶”一说，而且男方在结婚之前就会约定好向女方赠送聘金和聘礼等，在现代被称为“彩礼”，在中国成为了一种婚嫁风俗，是现在结婚必不可少的风俗习惯。根据史料记载，“彩礼”最初起源于周代，《仪礼》中有记载“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中“纳征”就是现在所说的“彩礼”。

在古代结婚，男方需要请媒人到女方家提亲，女方有了初步的意愿之后，就会询问女方的生辰八字，请人占卜，如果认为各方面都比较合适，然后就开始了“纳征”的环节。男方只有在娶妻之前商定好给予一定的彩礼，女方家里觉得合适，才能商量结婚的日期，结婚时女方也会带一些嫁妆作为回馈，然后进行迎亲和拜堂等一系列结婚的仪式，这就是在古代结婚时对于彩礼的规定。

而在现代，彩礼不仅仅是用来表达男方的诚心，也是向女方展示家庭经济状况的工具，由于时代的演变，彩礼也越来越变了味道，许多人结婚时，女方都会提出高昂的彩礼，男方不同意，则这桩婚事就做不成，也破坏了许多年轻人的爱情。所以我们需要纠正观念，彩礼在古代来说只是作为一种迎娶新娘的诚意，不是用来攀比和赚钱的，我们应该取其精华，延伸其积极的意义，而不是一味的追随其不好的一方面。

彩礼在中国几千的历史，都没有被舍弃这种仪式，足以可见彩礼在中国的婚姻中扮演着重要的地位，彩礼在结婚时象征着男方的心意，也要考虑到自己的能力。现在中国的家庭结婚越来越看重房子和车子，女方根据男方的家庭经济能力商量彩礼的多少，也越来越成为流行趋势。

彩礼是现代中国保留旧有婚姻习俗的情况下，男方支付给女方的订婚钱。法律对彩礼没有明确规定，可视为彩礼的范畴。彩礼是中国传统婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、订婚礼等。

婚礼上的彩礼用于购买家具、家电、衣服等，也可用于支付新娘的宴请费用，还有的彩礼直接作为新娘的嫁妆由其自由使用。中国古老的婚礼程序之一，又称彩礼、订婚、定亲等。

自古以来，中国就有男方在初步达成婚姻协议时向女方赠送聘金和聘礼的习俗。周朝是礼仪的缩影时代，这时逐渐形成了一套完整的婚姻礼节。根据《礼记》的详细规定，整套仪式被合并为 "六礼"。西周建立的 "六礼 "婚姻制度，历朝历代都在沿用，是 "彩礼 "习俗的起源。"六礼 "即：见面、问名、纳吉、迎征、请期、亲迎，这六礼中 "迎征 "就是送钱，相当于现在所说的 "彩礼"。这种婚姻方式一直延续到民国时期。宋明以前，聘礼的负担并不重，主要看家庭背景，关键的牵连可能更大。比如，鹿角也可以作为聘礼；黄金也可以作为聘礼；瓷器、茶叶都可以做聘礼；李白甚至还做过聘礼的那首诗。而且那个年代通常有更多的配婚。

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