二战时期日军战俘心怀不轨，苏联居然同意当地女性与战俘结婚？

1945年8月，二战已经进入尾声，苏联政府为了夺取远东利益，出兵东北，在北极熊的巨掌之下，日本的皇军之花关东军被打得落花流水，大批的日军士兵成为了苏军的阶下囚。

虽然日本人的小身板让俄罗斯人很看不上，但毕竟几十万不花钱的劳工，这可是一笔不小的财富，苏联人可不是开善堂的，自然也不会让这些日本俘虏闲置，这些日本战俘的归宿，就是去为苏联人干活，去最艰苦的地方干活，苏联最艰苦的地方，毫无疑问就是西伯利亚，大批的日军战俘就去了西伯利亚，成了苏联人的开荒牛。

其实当时的苏联虽然是战胜国，应该说是惨胜，苏联在和德国的对抗中，其实没有占到太大的便宜，每一场战役苏联伤亡几乎都不得劲大，尤其是战争的初期，在德国闪击战的铁拳之下，苏联损失了大量青壮小伙。

在二战之前，苏联有5000多万成年男性，可是一场伟大的卫国战争，苏联损失2700多万男性人口，再加上光荣负伤的士兵，在二战之后，可能国内的成年男性也就在2000万左右。

这使得整个苏联国内的男女比例出现了严重的失调，在当时苏联的单身狗清一色都是女同胞，这种情况就像闲人马大姐里唱的那样，癞汉也能娶好妻，哪怕你的颜值和卡西莫多有的一拼，照样有白富美倒贴，而且还不是一个，这些小伙子还能够挑挑拣拣，摆摆架子。

这个时期可真是苏联男同胞们的黄金时代啊，说的我都想回到那个时代去了。

所以当这些关东军被送到苏联的北方，当了北漂之后，他们发现看守自己的苏联人以女性居多。

所以当这批日本战俘来到苏联之后，负责看守，他们都是苏联女性，毕竟苏联的男同胞们实在太精贵了，都要去做一些更加重要的事情，这种看守俘虏这样没有技术含量的活，都让半边天去做了。

可千万不要小看这些，苏联的半边天，她们虽然不会拿着波波沙在日本的俘虏身上凿开几个洞。

但是她们可以让你关在没有任何暖气和火炉的小木屋中，第二天你就会被当成柴火烧掉，这可不是开玩笑的，这些经历过战火的女人，什么残忍的情况，没见过。

但是日本的俘虏们还是发现了这些女看守看上去虽然很冷酷，但是他们终归还是一名女性，喜欢被人恭维，喜欢被众人捧月的感觉，于是那些战俘们就使出浑身解数去讨好这些苏联女看守，有的甚至牺牲自己的色相，当起了苏联女看守的小狼狗。

其实说穿了，我们用香港电视剧里面的一句经典台词来说，这些苏联女看守也是成年人，她们也有需要，但是她们的爱人和老公都在苏德战场上，光荣牺牲，他们的内心需要滋润，属于他们的那片云已经飘过。

不过西方人的思想和我们东方人不同，她们的心思还是比较活络的，当这些女人面对这些日本年轻小伙，在这些移动的荷尔蒙面前，她们很难能够保持心旌不动。

而且不少日本俘虏还多才多艺，尤其擅长吹口琴，于是不少日军俘虏就成为了他们那温暖的小房间里的常客，常常需要整晚整晚和这些苏联女看守们学习交流汇报思想，这些擅长吹口琴，留着仁丹胡子的日本战俘好像特别受苏联妇女的喜爱。

还别说，久而久之，有些人还真的产生了感情，这还真是印证了那句老话，日久见真情。

在最后日本战犯被遣返的时候，有不少日本战犯已经爱上了苏联女看守，他们不愿意回到国内，只想守着自己心爱的女人。

但是由于当时的政治气候，很多人的要求没有被满足，还别说，这有些日本战俘还是挺有男人担当的，他们选择了殉情。

不过好像也有部分人成功的留了下来，但是他们付出的代价就是得改换门庭加入苏联国籍，那些日本战俘对此倒也不抗拒，至今在西伯利亚地区，还有不少苏日混血儿在那里生活。

虽然在西伯利亚关东军战俘们要忍受寒冷和折磨以及繁重的工作，但是他们很多人却在这里收获了“爱情”。虽然二战宣告结束，但是冷战却仍未停止，苏联在二战中经历了大劫难，青壮年男性被大量消耗。为此，女性穿上戎装替代男人参加战斗并且担任看守工作。而在西伯利亚，苏联看守的男女比例是3/7，其实男性看守根本不足30%，大多数为女性看守。这些女性有肥嘟嘟一身赘肉的苏联老大妈，也有金发碧眼的高挺女青年。

不要小看了这些女性，在这里她们握有生死大权，那些矮个子黄皮肤的日本战俘对她们十分忌惮，虽然她们不会亲自开枪杀人，但可以将战俘关在没有任何暖气和火炉的小木屋中，不许一夜，就能冻成“冰人”，然后就会被当柴火烧掉。那些生病或者受伤的战俘用所有的伎俩去讨好她们，甚至不惜出卖“色相”。

在NHK的纪录片中，有个姓河野的老兵，他对记者说道，当时要想离开西伯利亚，需要开始一种特殊的证明文件，有了这个才有被遣返回国的希望。他看到同乡的兄弟陆续被冻死，然后被当成柴火烧掉，他担心自己也有这么一天，以此可以讨好自己的看守长，一名39岁身材高大并且健硕的苏联女性爱莎波娃（音译）。

河野表示自己很刻苦学习，因此会说一些蹩脚的俄语，并且会吹口琴，因此受到爱莎波娃的青睐。河野从外人口中得知，爱莎波娃有三个孩子，丈夫被德国人炸死，孩子交给家人看管，她被派遣到这里担任看守长的职务。因为很多年没有丈夫的原因，爱莎波娃如狼似虎一般，经常将长相英俊体格看上去比较好的日本战俘带到自己暖和的小木屋中。这些战俘也很原因这样做，因为可以用自己的身体换一些食物和伏特加。

河野通过自己的努力很快就接近了爱莎波娃，然后被带到小木屋中。河野面对镜头笑着说，自己在那间屋子里待了三天，简直熬干了自己，甚至认为自己不能活着走出去。不过那三天也是他最开心的三天，不但有吃有喝，还不用再露天工作，只需等着爱莎波娃回来就行。这三天的“辛苦”，也换来了自由，河野最终得到了自己想要的证明。临走的时候，爱莎波娃送给他巧克力和伏特加还有一枚战斗勋章，这枚勋章河野一直保存，他承认自己有些爱上了这个苏联女人。

跟河野一样，很多战俘选择了这条路，他们有些是为了蒙骗过关，有些是真的与看守们产生了爱情。最后在战犯大遣返的时候，很多日本战俘不愿意回去，甘心留下陪伴自己的爱人，但是很遗憾，全部没有得到允许，为此有些战俘选择殉情，显然这是令人悲伤的事情。不过有些选择与当地女性或者看守结婚的战俘部分人还是留了下来，但要求必须更换国籍，为了爱情这些人大都这样做了。因此在西伯利亚和俄国其他地区现代还有苏日混血儿在生活。

斯蒂芬•茨威格(Stefan Zweig)(18811128－1942223)生于维也纳的一个犹太商人家庭。父母都受过良好的教育，为此，茨威格从小耳儒目染，对文化艺术产生了强烈的兴趣。当茨威格在维也纳上文科中学时就对里尔克(Rainer Maria Rilke)的诗篇及尼采(Friedrich Nietzsche)的哲学著作其为崇拜。当时他还读了许多施尼茨勒(Arthur Schnitzler)和霍夫曼斯塔尔(Hugo von Hofmannsthal)的作品，后者成为他的榜样。1899年茨威格高中华业，在维也纳大学学日耳曼学及法国文学。这期间，他利用大学的自由，不断阅读和写作。1901年他把已发表的诗歌汇辑成册，名《银弦集》(Silberne Saiten)。1906年第二本诗集(Gedichtband)出版，名《早年的花环》(Die frühen Kränze)。《银弦集》发表后，受到了赞赏。不久他又前往柏林，在那里结识了许多现代派的文人及各种各样的人物，这位他开阔了视野，深入到了生活的里层。柏林之后，他又去了比利时，他去的目的是为了认识当时的著名诗人维尔哈伦(Émile Verhaeren)，因为这位诗人发现了工业时代日常生活的美。他并不缅怀过去时代的消逝，而是热情地歌颂当今的时代，他的对人生乐观肯定的态度使茨威格受到了莫大的鼓舞。除维尔哈伦外，对茨威格产生较大影响的还有法国的文学家兼批评家丹纳(Hippolyte Adolphe Taine)以及心理分析的创始人弗洛伊德(Sigmund Freud)、俄国作家陀斯妥也夫斯基(Fjodor Michailowitsch Dostojewski)。

1904年茨威格获博士学位后又开始旅行，首先去巴黎，在那里他除读书外，还和许多朋友来往，罗曼•罗兰(Romain Rolland)及雕刻家罗丹(Auguste Rodin)就是他的好友。以后，他又去了伦敦、意大利、西班牙、荷兰。1910年甚至去了印度，还有美国、巴拿马和哈瓦那。第一次世界大战前，他曾发表了许多作品，剧本有《特西特斯》(Tersites)、1910年的喜剧《化身戏子》(Der verwandelte Komödiant)、1911年的《海滨之屋》(Das Haus am Meer)(剧本)及中篇小说集《最初的经历》(Erstes Erlebnis Vier Novellen aus Kinderland)和《火烧火燎的秘密》(Brennendes Geheimnis)。他的这些中篇大部是以童年时代的经历作为创作的源泉。

1914年爆发的世界大战，使茨威格深恶痛绝，当时许多著名作家，包括霍普特曼(Gerhart Hauptmann)在内都不能认识这场战争的反动性质。茨威格对这种爱国主义抱着深深的怀疑。由于健康原因，茨威格没有被送上前线，而是留在了战争档案馆(Kriegsarchiv)工作，就是在这时，他酝酿写作了反战剧本《耶利米》(Jeremias)。耶利米是先知，他预言了战争的失败。1917年该剧本在德国出版，但没有上演，只有中立国瑞士苏黎世剧院(Stadttheater in Zürich)演出了此剧。茨威格到瑞士参加排练，并在那里和罗曼•罗兰相见，后者正在国际红十字会(Rotes Kreuz)总部工作。就在这时，他在瑞士继续写《三大师》(Drei Meister Balzac - Dickens - Dostojewski)，论述巴尔扎克、狄更斯和陀斯妥也夫斯基。

从这时起到第二次世界大战，茨威格还发表了剧本《一生的传说》(Legende eines Lebens)(1919)、《沃尔波娜》(Volpone)(1926)，传记《三大师》(1919)、《玛丽•安多纳德》(Marie Antoinette)(1932)、《玛利亚•斯图亚持》(Maria Stuart)(1935)等重要作品。1923年他和高尔基(Maxim Gorki)建立了通信联系，长达十三年之久。1928年茨威格去参加托尔斯泰(Leo Tolstoi)诞生一百周年纪念，在苏联逗留了两周，并见到了高尔基。

1933年茨威格的作品在德国被焚烧。1934年，奥地利警察对茨威格进行抄家(Hausdurchsuchung)，这使茨威格立刻离开奥地利去了英国伦敦。这时期，他的作品不能出版．他为理查•施特劳斯(Richard Strauss)新歌剧写的文学脚本《沉默的女人》(Die schweigsame Frau)也被禁演。在私生活上他也经历了一场风暴，和他共同生活二十五年的妻子和他离异，于是他跟他的女秘书、一个年轻的女大学生再次结婚。在流亡期间茨威格曾经竭尽全力向许多奥地利作家、艺术家提供各种帮助，使他们得以虎口逃生或生存下来，其中就有他的前妻及女儿。

1936年茨威格访问巴西(Brasilien)，受到热烈欢迎。1938年他完成了唯一的长篇小说《心灵的焦灼》(Ungeduld des Herzens)，他的生活经历可算是相当顺利，但他心中的苦闷却无法解除，就像他的最后一篇中篇小说《象棋的故事》(Schachnovelle)(1941)里的主人公所经受的内心的精神折磨是不可克服的—样。欧洲大陆所遭到的厄运使他憎恶今日的世界，他思念过去的时代，于是在沉痛中留下了《昨日的世界》(Die Welt von Gestern)。这是本自传性(Autobiographie)作品，在他去世后于1944年出版。

1942年2月茨威格在巴西首都里约热内户(Rio de Janeiro)附近的彼特罗波利斯(Petrópolis)听到新加坡失守的消息，心中无限痛苦，终于和他的夫人双双服毒白杀。在他的绝命书里写道：“………自从操我自己语言的世界对我来说已沉沦，而我的精神故乡欧罗巴也已自我毁灭之后，我在这里比在任何地方都更愿意从头开始，重建我的生活。但是一个人年逾六旬，再度重新开始，是需要特殊力量的，而我的力量，却由于常年无家可归，浪迹天涯，已经消耗殆尽。所以我认为还不如及时地、不失尊严地结束我的生命为好。对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富。”

巴西政府为这位奥地利作家举行了国葬(Staatsbegräbnis)，他最后住过的那栋别墅被列为博物馆，供人凭吊参观。

茨威格的作品从诗歌开始，受到印象主义的影响。他成就最大的是小说和传记文学。小说尤以中短篇为佳，除前边提到的长篇《心灵的焦灼》及中篇《象棋的故事》外，著名的还有《马来狂人》(1922)、《恐惧》(Angst)(1925)、《感觉的混乱》(Verwirrung der Gefühle)(1927)、《人的命运转折点》(Sternstunden der Menschheit)(1927)等。他的长篇《心灵的焦灼》和《象棋的故事》、《—个陌生女人的来信》(Brief einer Unbekannten)尤其受到中国读者的喜爱。他的传记文学非常丰富，除《三大师》外，还有《罗曼•罗兰》(Romain Rolland)(1921)；《同妖魔搏斗》(Der Kampf mit dem Dämon)(1925)写荷尔德林(Friedrich Hölderlin)、克莱斯特(Heinrich von Kleist)及尼采，《三个描绘自己生活的诗人》(Drei Dichter)(1928)为托尔斯泰、斯丹达尔(Stendhal)和卡萨诺瓦(Casanova)作传。此外还有《富歇》(Joseph Fouché)(1929)及写梅斯默尔(Franz Anton Mesmer)和“基督科学(Christian Science)”的创始人玛丽•贝克一艾迪(Mary Baker Eddy)以及弗洛伊德的《精神疗法》(Die Heilung durch den Geist)(1931)等。他的传记文学并不拘泥于历史事实，着重点是刻画、反映主人公的性格，他的作品都有引人深思的情节，着重描绘的是人物细腻的心理活动，对于妇女的命运充满同情。茨威格是位真正的和平主义者、人道主义者。他的死亡表达了他对人道受到摧残的绝望情绪，因而他的死震惊了世界。

斯蒂芬·茨威格是享有世界声誉的奥地利作家。茨威格于1881年出生于维也纳，父亲是富有的犹太工厂主，母亲是银行家的女儿。在中学时代，他深受尼采和霍夫曼斯塔尔的影响，17岁已在文坛崭露头角。离开大学后，他到欧洲、印度、北非和美洲等许多国家旅行，结识了罗丹、罗曼·罗兰、维尔哈仑等人。旅行生活及与各国艺术家的广泛交往，丰富了他的思想，扩大了他的创作题材和作品的生活画面。

茨威格在40余年的创作生涯中为后人留下了丰富而珍贵的文学财富，在诗歌、小说、传记、文学理论和批评等各个方面都蔚然成家，成就卓著。其中以描写女性的中短篇小说和传记文学最为出色。

一、茨威格的女性小说

在茨威格的中短篇小说中，以描写女性的奇特遭遇、透视女性微妙心理为体材的女性小说，具有强烈的艺术魅力和社会批判精神。这些别具特色的女性小说，善于通过心理描写，提示女性隐秘的内心世界，再现人物的性格和生活遭遇；笔触细腻，语言优美，构思精巧，富有立体感。在掩卷之后，读者的面前栩栩如生地浮现了令人同情的女性形象。

1、《一个陌生女人的来信》

这篇小说我至少认认真真地读过五六遍，但再读时，依旧会被打动。那位陌生女人的来信写得缠绵悱恻，情意缱绻，哀婉感人，袒露了一个女子痴情的内心世界，如泣如诉地道出了她痛苦的感情经历。这篇巧妙地安排两性关系的小说，“把深沉的爱，那几乎是痴情的爱，变态的爱，写得那样崇高”，“真是一部惊人的杰作”！茨威格以娴熟而细腻的心理描写手法，再现了一个为热情所驱使的纯洁女性的悲剧，有力地控诉了畸形的社会对情爱的戕害。以至于高尔基在读了这部作品后赞叹道：“你写得真好！由于对您的女主人公的同情，由于她的形象及其悲剧的心曲使我激动得难以自制，我竟丝毫不感羞耻地哭了起来。我不知道有哪一位作家，能用这么一种对于女人无限尊重而且体贴入微的态度来描写女人。”

2、《一个女人一生中的二十四小时》

这篇小说的主要特点除了心理描写外，还有对动作的描写。尤其是几段对赌徒的手的动作描写，更是精彩绝伦。“这两只手像被浪潮掀上海滩的水母似的，在绿呢台面上死寂地平躺了一会。然后，其中的一只，右边那一只，从指尖开始又慢慢儿倦乏无力地抬起来了，它颤抖着，闪缩了一下，转动了一下，颤颤悠悠，摸索回旋，最后神经震栗地抓起一个筹码，用拇指和食指捏着，迟疑不决地捻着，像是玩弄一个小轮子。忽然，这只手猛一下拱起背部活像一头野豹，接着飞快地一弹，仿佛啐了一口吐沫，把那个一百法郎的筹码掷到下注的黑圈里面。那只静卧不动的左手这时如闻警声，马上也惊惶不宁了；它直竖起来，慢慢滑动，真像是在偷偷爬行，挨拢那只瑟瑟发抖、仿佛已被刚才的一掷耗尽了精力的右手，于是，两只手惶悚悚地靠在一处，两只肘腕在台面上无声地连连碰击，愉像上下牙齿打寒战一样。”这手已经不仅仅是手了，几个动作，人物的心理，赌徒的形象，都跃然纸上了，让人不得不叹为观止。

小说的女主人公在情欲的驱使下，委身于一个赌徒，作品对潜意识心理的描写也很逼真，几乎是弗洛伊德心理分析理论的艺术再现。

除了以上例举的两例之外，茨威格写得精彩的女性小说还有很多。《女人和景物》把沉积在梦游症女人心底的本能冲动展现得淋漓尽致；《恐惧》写一个女人偷情被人发现后的一系列心理活动。作者把形形色色的人物的心灵，都活生生地猎取了，惟妙惟肖地描绘了人物的内心活动和精神状态。还有《姐妹楼》、《夜色朦胧》、《埃里卡之恋》等等，都是彰显着茨威格特色的优秀短篇幅小说。

二、茨威格的传记文学

茨威格一生写下了大量的传记文学作品，其中富有盛名的就有六部：《巴尔扎克传》、《罗曼·罗兰传》、《麦哲伦》、《玛丽·安唐尼特》、《约瑟夫·富歇》、《伊拉斯谟的胜利和悲剧》。

1、《巴尔扎克传》是一部耗费了作者十年时间的巨著。作者企图把它写成自己所著的传记中最有价值的一部。《巴尔扎克传》从巴尔扎克的童年生活入笔，既记述了他在成功前的种种努力，奇异的幻想和追求，令世人咋舌的传奇，又记述了他成名后与同时代名人、朋友、家庭的交往及他的写作生活，让人们感受到了多侧面的巴尔扎克。无疑，《巴尔扎克传》是迄今为止利用最翔实的史料写成的一部传记文献，为人们了解、认识和研究这位文学巨匠提供了详尽的资料。

2、《罗曼·罗兰传》也是一部思想性较高的传记巨著。作者在书中揭示了罗兰作品在人类精神世界中产生的巨大震动和深远影响。同时，作者的笔触还探及到了罗曼·罗兰的思想境界形成、发展和变化的深层原因。茨威格深刻的心理分析和精巧的艺术构思都可在其中窥豹一斑。

3、《麦哲伦》是作家侨居国外后的第一部传记小说。当时，希特勒的入侵让茨威格也沦为一个无家可归的流浪者。作家有感于麦哲伦的远大理想，着笔塑造了一个具有深刻悲剧感染力的伟大探险家形象。

《玛丽·安唐尼特》写的是法国皇后。因为被卷入法国大革命的漩涡中，最后命丧断头台。这部作品写得真挚感人，同样被誉为世界传记文学史上的一流名著。《约瑟夫·富歇》写的是法国近代史上最没有节操的政客。这个集背叛者、败德者、狗头军师等不名誉的别名于一身的人，却比任何一个政治家更巧妙地安然度地法国大革命和拿破仑时代。《伊拉斯谟的胜利和悲剧》引用了丰富的原始资料，并对书中人物有着深刻的心理洞察，把文艺复兴时期伟大的人文主义者——伊拉斯谟的悲剧及其意义生动地描述了出来。

三、茨威格的长篇小说

《永不安宁的心》是斯蒂芬·茨威格唯一的一部长篇小说。它在1938年于瑞典问世，1946年在英国被搬上银幕。这部小说已属于批判现实主义的作品。它描写了骑兵少尉霍夫米勒与瘫痪的犹太富家少女埃迪特的爱情悲剧，对贵族阶层虚伪的尊严、荣誉以及严重的社会偏见作了有力的揭露和无情的鞭挞；小说还向读者展示了哈布斯堡王朝崩溃前夕奥匈帝国的社会风貌。

作者在这部小说中试图通过“我”（少尉霍夫米勒）和孔德尔大夫这两个具体形象来剖析两种截然不同的同情；“一种是怯懦的、多愁善感的同情。这实际上只是心的焦躁，当他人遭到不幸时，它就会尽快逃脱这种莫可名状的激情。那种同情根本谈不上同情，不过是从自己的心灵深处对他人的痛苦进行本能的抵御。另一种同情才是名副其实的—它不多愁善感，却勇于自我牺牲；它知道要干什么，便坚决、沉着、耐心地坚持下去，直到使尽最后的及至超过最后的一分力量。”这部作品的基本思想是人道主义，但作者所追求的人道主义的同情在那个时代、那个社会里是不现实的，这就更加衬托也了这部作品的悲剧性。

“罪恶是忘不掉的，只要良知尚未泯灭。”小说的结尾道出了生活在那个时代的作者的心声。

作者是以小说男主人公忏悔的口吻来说这句话，但即便是这样的醒悟，也只不过是作家的理想罢了。

通过《象棋的故事》看茨威格的小说创作

如果让我挑选一部最能代表斯蒂芬茨威格的创作风格的小说作品，那么我会挑选《象棋的故事》。它发表于茨威格死后，在社会上一起了很大的轰动。它继承了茨威格一贯的写作手法与写作内容，可以说这是他一生中小说作品的浓缩版。那么下面，我们就通过这部作品来简要地分析一下茨威格的小说创作。

一、关于“人”的主题

“人”的话题是从17—18世纪的启蒙运动中就已经被人们广泛谈起。一般地认为是关于的人权力的学说。同样这个主题也横贯在了茨威格的小说创作中。但他并不是仅仅用于启蒙，启蒙的意义在他那里已经很薄弱了。人的主题被茨威格赋予了双层的含义，一方面是对“人性”的关注，另一方面是对“人的本性”（也就是人的本能）的发掘。这两方面在《象棋的故事》中得到了完美的结合。

（一）对“人性”的关注

这里的“人性”同启蒙运动中的“人”的学说相一致，也就是对人之所以为人的最起码所要获得权利的维护，比如生存的权利、繁衍的权利等。当这些权利受到威胁后，人本身的地位就受到了威胁。但它却不能和启蒙运动中的“人”的主题完全契合，这主要是由于作家所处的时代环境所致。

茨威格是犹太人，生活在两次世界大战之间。战争的原因促使他对人性的认识更加深了一步。于是他作品中的人性总是和战争联系在一起的。战争不仅仅是对人生存权利的破坏，更重要的是在战争的状态下以及在邪恶的军事统治下，人的精神世界受到了极端的压制和迫害，从而达到了一种扭曲的状态，精神一旦被扭曲了，人也就会达到一种混乱的状态，人也就不能称之为人了，又何谈人性？

正是茨威格看到了战争对人的精神世界的破坏，所以他的小说大多是反对战争的。同时他又从另一个方面来消解战争，剖析那些战争狂。茨威格认为，“在普通民众的战争狂热中，较少有意识形态和政治因素，更多是不同程度的夹杂着爱国主义和放纵受压抑的本能。”这不仅看到战争对人性的压制，也看到了那些战争狂们进行的战争实际上是一种发泄，而无尽的发泄也是精神扭曲的结果。战争无论是从正面还是反面，无论是从它的参加者还是从它的受害者，都只能是对人本身的迫害，并且这种迫害很大程度是根植在精神世界中的，都是对人性的压抑。在这一点上，《象棋的故事》就是一个典型的例子。

《象棋的故事》中B博士就是如此，纳粹分子企图用无穷无尽的时间和空间的空虚来摧毁人的灵魂和意志，从而达到令其招供的目的。虽然B以顽强的毅力和非凡的智慧粉碎了纳粹的阴谋，但我们却看到了在高度的空虚下B博士灵魂的苦闷与心灵的扭曲。当一天中的所有时间与象棋结缘之后达到了短暂的缓和，但缓和之后又是一种极度的紧张。“只有象棋”和“只有空虚”的差别也不大，同样免不了受到精神的扭曲。虽然是B博士拥有了高超的棋艺，但他却永远摆脱不了象棋对他心灵的压抑，以至于在下棋的过程中差一点就又一次达到精神错乱的状态。

在这在这部作品中，作者让我们看到了战争对人心灵的扭曲，揭露了纳粹分子对人性的忽略。作者呼吁的是和平，是正常的人性，是现实世界与精神世界达到的和谐一致。由此我们不难看出，茨威格对人性的关注是基于人性受到威胁的状态下的，他对此提出的反抗就是消除战争。因此，在“人”的权利又一次受到威胁之后，茨威格终于无法忍受，在二战开始没多久就自杀了。

值得我们注意的是，茨威格对“人性”的关注也是和“种的灭亡”联系在一起的。身为犹太人，茨威格同样受到来自纳粹的生命威胁，于是他从欧洲流落到巴西。在他的作品中，对犹太人的生死，以及对整个犹太民族的命运的忧虑表现得尤为突出。这也是和“人性”中的人的生存的权利紧紧联系在一起。在他早期的作品《雪中》就有明显的体现。《雪中》描写了一群面对着纳粹分子的赶尽杀绝只能逃走的犹太人，而就在他们逃走的过程中遇到了大风雪，最终全都冻死在了荒原之中。“首奴役者将自己的幸与不幸不是归因于自身，便是归因于上帝，对第三者不报任何奢望。”“他们心中对死亡的恐惧变成了心如死灰、无望的顺从。”从这些语句中我们不难看出茨威格心中深深的忧虑，也许这不仅仅是对犹太人的命运，对于当时的整个人类也是恰当的。

茨威格对“人性”的关注是全面的，涉及到的不仅仅是人的生命的权利，更深的则是对人的精神世界的关注。

（二）对“人的本性”的发掘

众所周知，茨威格深深的受到弗洛伊德“精神分析学说”的影响，弗氏的性本能等学说在他那里接受并被发展。于是茨威格对这种在“人的本性”驱使下产生的感情波动、情感冲动、欲念冲动等给予了充分的关注，他深入的观察这些本能对人行为产生的影响，这在他的作品中也有充分的体现。

《夜色朦胧》使他在早期的一篇中篇小说，其中他描写了一位少年在一连几个夜晚被一个莫名的女子亲吻之下产生了一系列的情感冲动。怀着对那个陌生女子的猜测而产生了一系列的情感波动，由猜测到了热爱，由热爱有达到了迷恋，这一切都仅仅是产生于相吻那一瞬间的冲动。直到后来他发现了他由猜测而达到爱恋的女人并不是那个亲吻他的女人，证实了那仅仅是一个冲动，之后一切又恢复了正常。但那种“本能与冲动”的影响无疑是深远的，这一情结在《象棋的故事》中标显得更为深刻。

在《象》中我们可以看到，人生来就由抵抗孤独的本能，只有将自己置于纷繁的外界环境中才能有所发展。但B博士面对的却是一片虚无的空间与时间，对他来说一切都成了空白，围绕他的是一种彻头彻尾的空虚。面对这种孤独，B博士动用一切的心智与其作斗争。刚开始是朗诵诗、背儿歌、背法典条文、演算算术……但就像他说的，“在空虚中，我的记忆力什么也抓不住。我已不能把思想集中在任何事情上。”这种疯狂的斗争在得到那本象棋棋谱后暂时达到了缓和，但在他将棋谱背诵了上千遍的时候，一切又回到了原来的状态。于是他又“自己同自己下棋”，从一天有计划的几盘开始,一直到后来的一盘接一盘发疯似的互相挑战……在任何时候他都没有放弃动用可能的方法与空虚作着顽强的斗争。尽管他最后还是达到了一种精神错乱的状态，但我们仍然可以看到博士已经将人的“抗孤独的本性”发挥到了极至。

茨威格的对“人的本性”发掘对人学本身来说具有非常积极的意义，他为我们文学开拓了的一个崭新的表现领域，从一个全新的角度人士人的行为，以及这些行为的根源——人的本身。

二、由内而外的展现

“人”的主题是就其小说的表现内容而言的，二者一点是针对茨威格小说的小说艺术手法而言的。

在茨威格最著名的几篇中篇小说中（《一个陌生女人的来信》、《一个女人一生中的二十四小时》、《看不见的收藏》、《象棋的故事》等），作者采用的都是一个主人公讲故事的手法写成，全文几乎都是由一个人叙述而成的。有人称之为“内向写作”。这种“内向写作”的突出优点就是能够更好的深入任务的内心世界，表现人物的情感的变化，更直接的表现人物的思想状态。茨威格自己就曾经说过：“我在写作上的主要志趣，一直是想从心理的角度再现人物和他们的生活遭际。”这句话精辟的概括了他这种内向写作的意图：从内在角度反映人物的外在经历，从而凸显出整个的外在环境。

这一点可以说于海明威的“冰山原理”构成鲜明的对比，海明威侧重于描写外界环境的变化，而不直接描写人物的内心历程的变化。他的主要目的主要是让读者自身去感受外部环境的变化对人物的内心思想、情感之类的影响，从而做出了相应的选择，而茨威格则是在心理的变化中带你去感知外在环境的变化，从而凸显整个的外部环境。从一定程度上可以说海明威是“读者的文本”，而茨威格的小说则是“作者的文本”，他们是从两个极端进行创作的，而同时得到了广大读者的认可。

同样，《象棋的故事》中也具体的体现了这种“内向写作”的特点。他以一个棋手博士的自述来讲述了一个人的经历。作品对博士面对孤独的抵抗过程中的心理变化作了详尽、精辟的描写，从刚开始的无助到得到棋谱后的欣喜，再到最后的绝望，在心理的变化过程中我们看到了纳粹统治下的那个社会。如果说心灵是一口井，那社会就是一个巨大的黑洞，茨威格让我们通过这口井，窥见了整个的黑洞。

茨威格这种由内而外的展现有着更强的艺术感染力，让我们随着心灵的波动一齐跳动，在与心灵的接触中与整个社会紧紧相依。它能吸引人，更能打动人，能让你更全面地认识这个社会。这是茨威格的现实主义小说中最具“杀伤力”的写作手段。

茨威格是一个伟大的作家，是一个由社会责任感的作家，正是由于他的存在才是我们从心灵的角度全面了解他生活的那个时代。他对“人”的关注使我们警醒，战争是一把巨大的屠刀，我们有责任避免它的再一次屠杀。同时，另一方面，茨威格对“人的本性”的描写是对“人”的主题的完善。他从生理和精神的角度完整的诠释了人的存在。这对于我们也是一种启迪，让我们在对“人”的认识上又近了一步。

※注：以下角色介绍包含剧透 音无结弦

因环境的急变而困惑的少年

声优：神谷浩史

失去了生前记忆的本篇主人公。

自己是为什么死去，死后的世界究竟是什么，以及自己究竟是否应该也参加战线……突然的环境变化将这些选择强加给他。

作中经历

初登场于第1话。第7话中在直井的帮助下恢复部分记忆，取回记忆后很不甘心，继续留在SSS。喜欢奏。

第9话陪护昏迷后的天使时恢复全部记忆（死前捐出器官，拯救他人）后觉得自己的人生满足了，但放心不下SSS团，期望其他人的人生也应该不为过去所束缚，决定与奏合作，并继续留在SSS。

第十三话在毕业典礼后对小奏表白，得知自己死了之后，心脏被捐给奏并拯救了她的生命。在奏重获新生（消失）后不久自己也重获新生（消失）了。

在13集的最后18秒里，奏的歌声吸引了他，两人又即将见面。

在第二个结局中，音无留在了死后世界并成为了学生会长，且依然保有记忆。

生前遭遇

生前一直照顾生病的妹妹音无初音，那时的他找不到生存的意义，只是每次因为妹妹的一句谢谢，而坚持着并努力地为着自己的妹妹生存着。在妹妹死后，他又开始迷茫，失去妹妹的自己究竟该如何活着，对自己活着的意义再次产生了疑惑。在路上，音无看到了出院的孩子向医生感谢的场景，迷惘的他找到了自己的生存意义，他希望自己能成为医生拯救像妹妹一样被病痛折磨的人，从此他开始拼命学习，并获得了通往梦想的门票。但在梦想实现的路途中因电车事故被困隧道而死去。

武器

奥地利Glock-17半自动手枪 （第1话出现，9×19MM巴拉贝鲁姆弹）

GALAT ' Z（第5话出现，762mmNATO弹） 仲村由理（仲村ゆり）

持续与命运和神抗争的少女

声优：樱井浩美

在死后的世界率领着“死后世界战线（SSS）”的少女。

性格坚强好胜，是那种在说之前先去做的类型，即使如此也并不会惹人厌烦，是个受到大家喜爱的女孩子。

本名是由理，不过战线的成员都亲切地称呼她“游离子（ゆりっぺ）”。

顺带一提，腰间插着的手枪是她的武器。

作中经历

初登场于第1话。从第2话中得知是第一个开始反抗天使的人，与日向一起创建“死后世界战线（SSS）”。

背负着极其悲惨的命运和过往的少女。由独自一人努力，一直到奇迹般地把战线发展壮大。

做事沉稳、顾全大局，非常擅长近身战，身手敏捷。虽然表面上很不在意，其实深爱并想保护着战线的每一个人。

在12话中对最终的NPC喊出了“人类可是连短短的十分钟都等不起啊”并且用枪干掉了所有危害着伙伴安全的东西，然后保护了大家并且让大家转世去寻找新的幸福，终于从弟弟妹妹死去的痛苦中解脱出来。

生前遭遇

生前曾遭遇惨剧。由理最大的梦想是成为一个好姐姐，然而深爱的弟弟妹妹在30分钟之内就被入室强盗每10分钟一个全部杀害，这也是由理到了死后世界下决心反对神的理由之一，但本人死因不明(非自杀，本人说过)。但她也曾说过一句我认为很有内涵的话：这个世界上没有自杀的人。是因为“在这个世界存在的都是怀着遗憾离开世界的孩子”他们对生活充满希望，而“神”却不给他们时间去实现，对生活充满希望的人会自杀么（即使不是“生活充满希望”至少但对现实世界有所眷恋）。所以“神”？创造了这里给这些孩子们实现这些遗憾的机会，实现了愿望就要离开。

武器

腰间的手枪（原型是意大利伯莱塔公司的92FS Brigadier Inox，9×19MM巴拉贝鲁姆弹）

一把由美国CheyTac公司制造生产的CheyTac InterventionM200远程狙击步枪，采用精准的浮置式枪管及高精度专用枪弹（第一话中亮相，408 CheyTac弹）

一把TDI公司的Kriss Super V，安装了Aimpoint的红点瞄准镜(第11话亮相，45ACP弹）

一把装有小握把、全息瞄准具、战术枪托，采用C-MAG弹鼓的M4 CQBR（第12话，55645mmNATO）

一把Glock-17半自动手枪（第1话出现，9×19MM巴拉贝鲁姆弹，打出数发后交给音无） 立华奏（立华かなで） / 天使

守护秩序的神秘少女

声优：花泽香菜

在死后世界的学校担任学生会长的、少女姿态的天使。

与不愿意老老实实成佛的“死后世界战线”成员们展开了多次激烈的战斗。

虽然不是没有感情，但欠缺表情的变化，很难弄清楚她在想什么。

作中经历

初登场于第1话，首句台词就是“我不是天使”。

真名为立华奏，被死后世界战线认为是外表为少女的天使，实际上是误认。

喜欢吃麻婆豆腐。

因为立华奏和SSS战线不同，她心中没有对世界的怨念，所以她才会比其他人更明白世界的美好之处。

12话中与SSS团一起与影子战斗。

最后对音无说了谢谢后重获新生（消失）。转世后与音无重逢，有了命运般的邂逅。

生前遭遇

实际上和SSS战线一样是人类， 想感谢曾经给她捐助心脏使她延续了生命的人，却因为音无已死没有机会表达谢意，在遗憾中而误入了这个世界的人类。

第13话揭开了奏其实是靠音无死后捐献的心脏活下来的秘密（初次见面时为证明死后世界的人不会死，用Handsonic刺音无，发现音无没有心脏）。

技能

见后文“特殊设定”部分。 日向秀树

战线的气氛营造者

声优：木村良平

性格开朗、随和，是战线的氛围营造者的存在。

对新参加者音无也有着好意，讲了许多战线和死后世界的事情，是可以称呼为挚友的存在。

作中经历

初登场于第一话。潜入Guild时多次帮音无摆脱险境。

在前传小说中是男主角，也是第一个认识并跟随由理的人。前传小说中感受到由理的孤独，决定成为由理的守护者，与由理之间有着深深的羁绊。

与由依成为一对欢喜冤家经常产生很多笑料，并于动画第10集向由依告白，并描绘了两人若在现实中美好生活的情景让由依释然离开。

和文人首先知道音无和天使合作的目的，最后在十三话的五人毕业典礼后跟音无击掌后重获新生（消失）。

与由理一同创立SSS，是SSS的第二位成员，也因此在送走由依后依然决定留到了最后SSS战线全员毕业的一刻。

生前遭遇

在第四话中，可知他死前是一个失误的棒球运动员，因没接住关键的一球让队伍失去进入甲子园的机会而颓废，之后因前辈蛊惑而沾染毒品。在死后世界棒球赛上再遇和当时一样情况，但由于由依的阻挠而躲避了消失的危机。

武器

俄罗斯RPK-74型 545毫米轻机枪（第一话出现）

美国S&W(史密斯·韦森） Model645型45ACP手枪（第二话出现）

美国M14 DMR（美国海军陆战队特等射手步枪）（第5话出现，762MMNATO弹） 高松

战线唯一的参谋

声优：水岛大宙

不管和谁都以郑重的口气说话的、战线的参谋。

没有参加过战斗，经常在由理的身边进行状况的确认和报告。

即使是这样，看起来也有着自身的不为人知的秘密。

作中经历

初登场于第一话。老是扶眼镜说话显得很有文化，由理称其“实际上是个笨蛋”。

看起来很瘦弱，其实暗暗地锻炼着，有着强健的肌肉（在对天使作战时首次脱下衣服，并对老师说“其实我是穿上衣服才显瘦的那种人” 第五话）。

在第十一话中，被影子吞噬了灵魂，变成了NPC。但是在第十三话中得知他以顽强的意志力从NPC再恢复成人类，然后在这个世界解开心结重获新生（消失）了。

武器

德国H&K PSG-1型 762毫米半自动狙击步枪（第一话高松在楼顶狙击时使用）

以色列沙漠之鹰（DesertEagle）半自动手枪（第二话出现）

SIG SG552突击步枪（第八话，556mmNATO弹） 野田

仰慕由理、单枪匹马行动的武力少年

声优：高木俊

轻松使用长柄武器·长戟的作战执行班的一人。

直截了当，由理以外的指示全都不遵照执行。

在各方面都和音无对着干，不过多数情况下都以白忙一场而告终。

作中经历

初登场于第一话。

第四个加入开始跟随由理的人，很长一段时间一直认为自己是处于游戏当中并且不承认死后世界的存在。

喜欢由理，认为由理是“游戏”中的“女主角”而自己是“男主角”，常常因为误会日向与由理是恋爱的关系而逃跑。

第一话音无因拒绝加入SSS而被野田弄了百次杀。经常针对着音无，对音无很不友好，但大都是空谈。性格笨蛋，但不乏深情以及大智若愚。

在与死后战线众人一同击退了影子后重获新生（消失）。

武器

戟（西式，在长矛上加装斧刃而成）

俄罗斯产斯捷奇金APS型冲锋手枪（第一话） 椎名

忍者一般的战斗员

声优：斋藤枫子

脖子上戴着长围巾，两手中的小太刀发出耀眼光芒，如同忍者一般的女孩子。

沉默寡言，有着不说无用的话的性格，但其实她也有着对可爱的东西没有抵抗力这种很“女孩子”的弱点。

作中经历

初登场于第一话。经常在阴暗角落说“真是肤浅”因此被称为肤浅姐。冷漠寡言的她，只要说出一句很长的话，大家都会因此感到惊讶。名字是由理给她取的。由第3话的学生名单来看，全名应为椎名枝里（Shina Eri），但并未经官方确认。

据前传小说推测拥有能够与天使匹敌的战斗力（前传中为最终BOSS）。

前传小说中为第五个登场的战线成员，并与由理等人展开了激战。在保健室答应加入由理的队伍，正是在她的加入以后由理决定成立一个战线组织。

在与死后战线众人一同击退了影子后重获新生（消失）。

生前遭遇

据前传小说24话，椎名不是这个时代的人，似乎是古代穿越过来的，代号为“C7”，生前一心磨练杀人技巧，这就可以解释为什么她像忍者而且战斗力很强了。

武器

小太刀 游佐

冷静的接线员

声优：牧野由依

在强行进行作战时，担任接线员、将变化的战况逐一向由理报告的女孩子。

她如同通信员一样的冷静之处确实很好，但相应地，被淡淡地吐槽时也很刺耳。

作中经历

初登场于第一话。能够冷静的对待一切事物。

生前遭遇

根据前传漫画，生前疑似曾被男性虐待，死后极端仇视男性，因此用剪刀虐杀过大山和野田，后被日向等人擒获。经由理开导后找立华奏帮忙用Angel Player改变了性格，成为了SSS团的接线员。 藤卷

永远的游兵小哥

声优：增田裕生

喜欢使用长柄匕首和木刀的、品格差的少年。

与音无等人年龄相仿，却有着“离家出走的小哥”的表现。

虽然从属于“组”，但并不是学校的班级，而是别的意义上的“组”这种感觉。

作中经历

初登场于第一话。在第五话中，听到音无说天使也许能加入SSS时，第一个站起来反对音无。在与死后战线众人一同击退了影子后重获新生（消失）。

武器

前苏联PPsh-41式冲锋枪（二战苏联著名枪支波波沙，出场于第一话）。 TK

成员间谜团最多的男人

声优：Michael Rivas

将全身包裹在街头流行服饰中、本名不明、出身不明、连素颜都不明的谜团重重的成员。

明明会说日语，却要用一两句奇怪的英语来进行对话，这些地方也很不可思议。

作中经历

初登场于第一话。“TK”这名字是他自己说的。一天到晚总是打响指，动个不停。而且，他是个英语很不好，但却用英语来交流的怪人。

在与死后战线众人一同击退了影子后重获新生（消失）。

TK的声优是日美混血，生在日本长在夏威夷。

武器

俄罗斯PP-19野牛式冲锋枪（第一话出现）

比利时勃朗宁大威力式手枪（第二话、第五话出现，右手那支，9MM巴拉贝鲁姆手枪弹）

美国LAR Grizzly 自动手枪（第2、5话出现，左手那支，第11话以双枪出现，45ACP弹） 松下护驒

沉默寡言的柔道达人

声优：德本英一郎

昵称是“松下五段”，柔道的达人。

外表让人联想到熊，有着沉稳的行事风格，即使如此其实也和音无他们是同龄人。

即便面对有着人外之力的天使，也凭借柔道对立着。

作中经历

初登场于第一话。很喜欢吃肉乌冬。只要给他肉乌冬，他就会提供帮助。经常跟着TK学跳舞。后来由于到山里修行了一段时间，那里没什么可吃的，第十二话再出现时瘦了很多。

在与死后战线众人一同击退了影子后重获新生（消失）。

武器

德国MG3通用机枪和美国AT-4反坦克火箭筒（第一话出现）

P7手枪（第三话出现） 大山

没有个性就是个性

声优：小林由美子

外貌、性格、身体能力等，不管什么都很不惊人的平凡少年。

没有特别的特技，在作战中对于不必明言也可理解的状况还会特地进行说明，不过在这时存在感就会化作空气。

某种意义上是“美味的”成员。

作中经历

初登场于第一话。被由理称作“没有特长就是他的特长”。

第一次告白的女孩是天使，在明知道被甩的情况下告了白，当然这是出于作战需要。

前传小说中为日向的室友，因为没有特长，且遵守了秩序也没有消失，所以最开始被日向认为是NPC，后发现其也是人类时被日向拉拢一起跟随着由理。看上去平凡，但是个狙击高手（12话），在与死后战线众人一同击退了影子后重获新生（消失）。

武器

美国雷明顿M700狙击步枪（第一话）

瑞士SIG P226半自动手枪（第二话） 竹山 / 克莱斯特

声优：市来光弘

作中经历

SSS团的天才，自称为Kleist（德语名字，克莱斯特）能够将长得变态的圆周率背诵如流，并以此来虐待“智商无限趋近于0的白痴”野田。能够熟练的使用电脑，战线中唯一的一个黑客。在与死后战线众人一同击退了影子后重获新生（消失）。 直井文人

声优：绪方惠美

作中经历

初登场于第四话。性格略显中二，经常自称自己是“神”。有时会称sss的成员为“愚民”（音无除外）。和天使一起参加棒球比赛。第五话立华奏被解职后担任代理学生会长，是行动派，手段雷厉风行，在食堂组织学生将sss包围。

擅长使用催眠术。喜欢讽刺战线里的人（音无除外），特别爱针对日向，曾经用催眠术命令日向发现衣夹和厕纸的长处来发现自己的渺小。

常与音无一起行动，并且和日向首先知道音无与天使合作的目的，与日向一同帮助音无。在死后战线毕业典礼后向音无道谢并重获新生（消失）。

生前遭遇

从第六话得知，他和音无他们一样同为“人类”，生前一直不是为自己活着，而是为他已经死去的哥哥活着，成为他哥哥的替代品。年幼时，跟哥哥比赛看谁先抓柿子，结果赢了哥哥一次，而且父亲第一次称赞文人说“文人也挺厉害的”，这是文人最想听到的一句话，因为他父亲认同了他和他的存在。

武器

HK USP手枪 岩泽雅美（岩沢まさみ）

寄思念于歌声的队长

声优：泽城美雪 / 歌：marina

负责主唱和节奏吉他，性格沉静的乐队队长。

她并不是率先把大家聚集起来的类型，但那卓越的吉他音色和歌声却极度吸引听者。

另外，乐队中演奏歌曲的曲和词也都是经她由的手作出的。

将自己的思念完全用歌曲表达，是一个有着纯粹的音乐家之魂的女孩。

作中经历

初登场于第一话。第三话里唱出自己的心声，找到自己人生的意义而满足后重获新生（消失）。之后在舞台上只留下曾陪伴自己的木吉他。

生前遭遇

生前是在一个充满家庭暴力的家庭里生活，后来无意中接触到了音乐，被音乐感染并且把整个灵魂投入到了音乐中。为了梦想努力的打着工，还在街头卖唱。在快要实现音乐梦想时因被家庭暴力波及导致失声，最后在病床上孤独而悲惨地死去。 由依（ユイ）

GDM的忠实粉丝

声优：喜多村英梨 / 歌：LiSA

利用歌曲来引起周遭注意的佯攻部队“Girls Dead Monster（简称GDM）”的助手，本身也是GDM的铁杆粉丝。

由于这份憧憬的心意，自己也立志走上音乐的道路，正在进行单手吉他的街头Live活动。

作中经历

初登场于第一话。在GDM主唱岩泽消失后企图自荐代替之。和日向常常打闹。第十话中，通过音无的帮助完成了五个心愿（音乐、职业摔跤用德式背摔KO对手、足球比赛胜利、棒球本垒打、结婚）中的三个（音乐是靠自己的努力当上主唱的），最后未完成的心愿——结婚，因为日向的告白而满足， 最后ED是由依与日向相遇相识相知的温馨情景。伴随着清新的音乐，结衣在泪水中微笑着从这个世界离开——重获新生。

生前遭遇

由依的梦想全是电视上看到的事，生前似乎因为颈部以下高位截瘫而无法走路，因此渴望电视上的乐队和运动。 久子（ひさ子）

爽快的气质姐姐

声优：松浦知惠

与岩泽一起组成乐队，是副队长的存在，负责的部分是主音吉他。

正如看起来的那样，是个性格爽朗的女孩子，有时也和战线的男伙伴们一起打麻将。

而且虽然本人没有自觉但是运气相当好，每次都被一起上牌桌的对手这么说着。

作中经历

初登场于第一话。牌技一级棒，相当会出老千。第十二话中和GDM的剩余两位成员一起重获新生（消失）。 入江美雪（入江みゆき）

胆怯的小动物系

声优：阿澄佳奈

战线中最胆小的角色。

明明自己都已经死了，却还会害怕幽灵，并且讨厌恐怖故事，拥有这样矛盾的女孩子。

也不知是因为觉得可爱还是很欢乐，她被关根以各种各样的方式玩弄，被当成玩具了。

而这样的入江也在乐队中负责击鼓。演奏时镇静自若，表情也像一个够格的音乐家。

作中经历

初登场于第一话。第十二话中和GDM的剩余两位成员一起重获新生（消失）。 关根诗织（関根しおり）

爱恶作剧的问题儿童

声优：加藤英美里

最喜欢看到大家惊诧的表情的、顽皮的麻烦制造者。

在乐队演奏时，什么都不商量就突然开始随兴弹奏，是个想做什么就做什么的女孩子。

虽然每次都会把久子惹恼，但完全看不出有悔过。

最近作为惩罚的一部分在写乐队的活动日志。

作中经历

初登场于第一话。第十二话中和GDM的剩余两位成员一起重获新生（消失）。 查（チャー）

制作集团“Guild”的老社员

声优：东地宏树

独自承担战线成员所使用武器的制造的、被称为“Guild”的集团的老社员。

也是由于放着不管的胡子的原因，外貌看起来相当老，

但即便如此还是和由理是同龄人。

作中经历

初登场于第二话。在最初来到死后世界时曾和由里对战过，后来被由里拉入战线。非常擅长制作和使用枪支。

前传小说中可知其已经结婚并在家人的胁迫下离婚，为了等待自己妻子的到来而执著于制造着各类武器，可以说是由理和日向第二个认识的伙伴。曾说过由理与自己的妻子很像，导致野田误会而暴走跑掉。

第十二话中把最后制作的武器（CQB-R）递给由理后，满足地重获新生（消失）了。 Fish齐藤（フィッシュ斉藤）

声优：绿川光

作中经历

初登场于第七话。被称为“Fish齐藤”的钓鱼狂热爱好者，是经常进行『怪兽流』的作战计划。

“Guild”的成员，虽然擅长制造武器，但非常热爱钓鱼运动，为了钓传说中的鱼而奋斗着。

虽然看起来是个笨蛋，但却是个不可多得的人才。

非常熟悉枪械。 谜之青年声优：石田彰

AP开发者未知，但似乎十分久远。程序员在生前已经得到满足，但因失忆而进入死后世界，为等待某个已经从死后世界消失的“她”（虽然再次相遇几乎不可能）一直没有离开（和音无一模一样），但由于等候时间最终无法忍受，把自己变成了NPC。认为死后世界不可以有爱的存在（感受到爱的人应该都会消失），但却有像音无这样已经满足却以失忆形式误入死后世界的BUG，还有那些有着想保护的人如由理会带来爱等以帮助他人为幸福的人存在，故留下自己的PC和将NPC学生变为影子的程序，一旦检测到爱的存在就启动消除这些BUG。而迷之青年将程序（大量偷来的电脑）藏在Guild深处。由理攻入时见到一个男生坐在那里，便为程序员所编写虚拟人物，因是虚拟人物，在运行AP程序电脑全被摧毁后，随即消失。（12话末尾M9两声枪响后消失）。 音无初音

声优：中原麻衣

初登场于第七话。是音无结弦的妹妹，身怀重病，应是器官坏死需要移植，使得音无结弦临死时把器官捐赠出来拯救像初音一样的人。不能自由活动，双腿已麻痹，只能由哥哥来背着她才能走。哥哥常为她四处奔走，她喜欢什么，哥哥都会买给她。喜欢漫画。性格与哥哥不同，开朗，有个性，有生存意义，喜欢与朋友一起玩。希望自己能好起来。

圣诞节当天，音无将初音偷偷从医院里带出，过了一个最快乐、也是他们之间最后的一个日子。据TV动画推测初音疑似最后在音无的背上带着满足的心情静静地离开人世。因为她知道她拥有如此爱自己的一个哥哥，她的人生因为音无而变得满足幸福。

受此打击的结弦从此拼命学习医学，致力于救助像妹妹这样的人。 直井健人

初登场于第六话，文人的哥哥，跟弟弟是双胞胎，出生于名门世家。原是直井家的继承人，但是因为一场事故而死去，弟弟却活下来了。是个有才能的人，被世人所承认的才子。年幼时，跟弟弟比赛看谁先抓柿子，结果第一次输给了弟弟。曾多次在陶艺比赛中夺得第一。因他的死，弟弟才能从无意义的生活中走了出来，但却过的很痛苦，一直用他“哥哥”的名义活下来。 五十岚

声优：关智一

初登场于第九话。是音无在电车事件时，认识的一个朋友。在音无说自己不喝水来为大家分担时，就将自己的水分一半给了音无。后来，到了第七日，所有人都因没有食物和水的而动弹不了。于是，音无向他借了支笔，在医疗卡上圈出他要捐的器官（好像能捐的他都捐了）。所有人受音无感动，包括五十岚也深受其感动，纷纷拿出笔来在自己的医疗卡上画圈。当音无画完时，五十岚就说：“是你让大家有生存意义。”可是，当时，音无因而死去了，无法再动弹起来。当五十岚在疯狂的叫他时，救援队终于到了，可是音无却因脾脏破裂已经死去了，五十岚眼中流下了感激与惋惜的泪水。五十岚和大家因救援队的到来而获救了，而五十岚也不会忘记音无对他的恩情。 音无的祖母

声优：恒松步

初登场于第七话。经常照顾音无。当音无想要走时，曾想挽留，但看到音无那坚决的神情，便由音无而去，说如果有什么要帮忙的可以随时找她。 直井的父亲

声优：中田让治

初登场于第六话，是直井的父亲。一个对儿子要求特别严格的著名陶瓷匠人。最后身染重病病危，在照顾他期间直井文人逐渐迷失了人生的意义。 红眼天使（天使分身）

声优：花泽香菜

初登场于第七话（动画21分15秒）。外貌跟奏长的一样，唯一不同的是，眼睛是红色的，并且会阴险的笑。第七话中，奏为了救音无等人发动技能后分身出一个“红眼天使”。之后将由理打伤。拥有自己的意识，同样可以使用Handsonic等技能（包括再次分身），分身开发了Howling技能。

攻击力超强，弱点是如果有足够重的重量压倒（推倒）便无法行动。

第八话中，由理修改程序后，本来只要奏这个本体使用修改后技能便能收复分身，但红眼天使将奏（本体）藏起，并在众人寻找途中放置11个相同的分身。而当音无找到奏，让奏使用Harmonics技能后，红眼天使告诉音无，分身并不会因此消失而是与本体同化，奏一定会消亡后，便在十秒（由理改动了程序时间）后进入本体而消失。在第九话中本体表现得很正常，而且与音无签下协议（听从音无的指示）。 瞳

声优：藤田咲

初登场于12话，由理的好友。个性活泼外向（NPC）。 校长

初登场于前传。经常被SSS团的重要成员用武器威胁，但都被天使所化解。经常看到SSS团的重要成员被天使杀害（反正死不了），却无动于衷，其他的NPC也一样。因SSS团将校长室变成了指挥部，所以，校长也被赶了出来。正传中，并无校长的身影。动画中在天使被免职和复职时出场做无聊的演讲。 影子

被修改程序的NPC。若被影子吞噬，将失去灵魂成为学生NPC，原因是angel player的设计者认为这个世界不该存在爱，所以制作出来把人类修改为NPC的程序。设计者是首个使用此程序的人，他自己将自己变成了NPC。

前段时间在优酷上看到一部关于抗美援朝的电视剧——《战火熔炉》，闲来无事就点了进去。已经很久不看国产战争片，这些年战争神剧频出，什么手撕鬼子、裤裆藏雷、能吃能炸弹……这让人不禁感慨小日本能在神奇的中华大地上坚持八年真是不容易呀。战争剧的武侠化、偶像化让人们缺少了对战争该有的敬畏和严肃。片中对敌人的丑化、愚化反而是对那些为国家牺牲的先烈们的大不敬。

这部剧刚开场就有一个白白嫩嫩的女军官进入主线叙述，看到她一尘不染的面容，心想难道要进入偶像剧的模式，但还是耐着性子接着看，这一看就停不下来，绝对是2020年的良心剧作。

一、关于服化道

看过韩国片《太极旗飘扬》的人应该对片中志愿军人人插着小红旗，扛着五星红旗山呼海啸般冲锋的镜头记忆深刻，但其实这都是韩国导演自己瞎编的。

中国是以志愿军的名义出兵，别说国旗了，连军装上都没有任何身份标识。谁都知道志愿军就是解放军，但美国也不想就此与新中国彻底撕破脸皮，就这样中美双方尽管投入百万大军却都没有正式宣战，中国以志愿军的名义参战，美国则打着联合国军的旗号出兵。

中国在1950年参战时，军队的武器装备仍是“万国牌”，剧中便真实还原了这一窘境。该剧是以一个连队为主线，在这一个连队中就出现了国军的中正式、日军的三八大盖、美国的汤姆逊，还有咱们自制的“土飞机”炸弹，直到后期苏联援助到位，才统一到苏式装备，如波波沙和喀秋莎。从这一点上，就比那些充斥着穿越武器的神剧强一百倍。

二、关于敌人

也许是出于对敌人的憎恨，许多抗战片的敌人形象，一方面生性残忍，一方面愚蠢至极。有时都会可怜这些低能敌人，竟然能坚持被蹂躏八年。但反过来一想，要是真的让如此低能的敌人在中国横行了八年，那岂不是在侮辱浴血奋战的革命先烈？贬低敌人并不能抬高自己，尊重对手的同时也是在尊重自己。

在本剧中，作为头号敌人的美军形象就得到了相对来说比较真实地呈现，特别是最后与美军伞兵特遣队的生死对决，也充分体现了美军士兵的战术素养、战斗意志和战友情。这样的人物刻画才是一部有水准的战争片该有的样子，单纯地丑化敌人并不能真正地美化自己。

三、关于成长

剧名中的“熔炉”二字便告诉我们这不仅仅是部热血战争片，更是一部关于成长的励志片——“决定战争胜负的永远是人”。

主角赵和原是一名国军军官，投降后正准备回家却阴差阳错地被拉进了跟自己有旧仇的连队，当了志愿军，上了朝鲜战场。

至于有什么仇什么怨就去剧吧，就不在这剧透了。赵和作为一个留美军官，对美军的强大有着深刻的认识，他认为中国卷入这场战争完全就是个错误，几乎没有获胜的可能性，但作为军人他只能执行命令。随着战争的继续，赵和不断地融入到这个连队中，对战友们敢打敢拼的英雄浪漫主义所感染，从通讯员到班长再到排长，最后在连长、指导员接连战死的情况下担任代理连长，出色地完成了阻击任务，蜕变成为一名真正的解放军战士。

除了主角赵和，背景深厚的“官二代”雨三湾，与赵和有着不共戴天之仇的二排长陈天放，小资情调浓厚的文工团……在血与火的洗礼下，对自己在这场战争中的使命都有了更加深刻的认识。

四、关于感情

我们这个多情的民族，只要闲下来就要谈恋爱，现在无论什么题材的影视剧，里面没有轰轰烈烈的爱情戏就感觉不完整。但在朝不保夕的战场上，爱情其实是件奢侈品，活命杀敌才是最重要的。可士兵们不是毫无感情的战争机器，正是因为他们对国家的爱，对亲人的爱，对爱人的爱，才促使他们走上战场，在条件极为艰苦的情况下顽强作战。

剧中的感情戏处理得隐忍而残酷。男女主角惺惺相惜，但在瞬息万变的战场上，他们必须压制自己的感情；回国后就要与恋人结婚的文工团队长在一场遭遇战中惨死；另一对文工团的小情侣，还没好好品尝爱情的滋味就眼睁睁地看着爱人死在自己面前。爱情在战争面前是如此的脆弱，但也正是这真挚的感情支撑着战士们战斗到最后。

《战火熔炉》是近些年来难得的国产良心剧，当然它也有非常明显的瑕疵，特别是剪辑过于跳跃，估计为了迎接抗美援朝70周年而仓促上线，里面一些不太适宜在屏幕上展现的内容被直接剪掉，比如给负伤的美国大兵补枪之类的镜头，剪掉后又没有进行相应的内容过渡。还有男主角的逆天技能，有点神剧的色彩。即使这样，本剧仍然是一部佳作，短短十三集相比于动辄注水到五六十集的电视剧，节奏紧张明快，没有拖泥带水。还在等什么，赶紧去看一下吧！