古代皇上婚前临幸年纪多大的女人？

　　我国古代十分注重传宗接代。作为统治一个王朝的皇家，传宗接代就更为重要了，广衍后嗣就需要早生、多生。

　　皇太子或小皇帝在进人青春期以前就开始接受性启蒙教育了。担任皇帝(太子)性启蒙任务的是宦官。宫中藏有大量的春宫画，还开辟专殿，内有展示两性交合的壁画和塑像，宦官负责开启殿门。

　　《万历野获编》记载，明宫内廷有欢喜佛，一说是外国进贡的，一说是元代遗留下来的。“两佛各缨珞严妆，互相抱持，两根凑合，有机可动”。皇帝大婚前，由宦官寻皇帝入此殿，先行礼，礼拜毕，“令抚揣隐处，默会交接之法。

　　皇家还煞费苦心地在宫中豢养小动物，用小动物们本能的活动，提示皇帝(太子)两性关系的概念。明代《禁御秘闻》中说：“国初设猫之意，专为子孙长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其生机。又有鸽子房，亦此意也。”因此，各朝代皇帝(太子、皇子)的性生活从未被耽误过。

　　皇室中男性结婚的年龄一般不超过18岁，常见的是13-16岁。然而很多皇帝(太子、皇子)在结婚以前已经“御”过女人了，甚至已经生育子女。例如，北魏文成帝16岁结婚，实际上他14岁便已经做了父亲。西晋的痴呆皇帝惠帝13岁结婚。在这之前，其父皇派后宫才人谢玖到东宫，教太子以房帷之事。谢氏离开东宫时已经怀孕。几年以后，惠帝在父母宫中见到一个孩子，并被告知这是他的儿子。清朝在制度上规定，皇帝大婚之前，先选宫女年龄稍长者八名，供皇帝“进御”。这八名宫女都有名分，被冠以四个宫中女官的职称：司长、司仪、司寝、司门。这种制度，意在使皇帝在夫妇问题上取得一些经验，以便在和皇后的生活中能够从容不迫。

　　一般来说，哪些女人最先与皇帝(太子)发生性关系并没有制度上的规定。对于青春年少的皇帝而言，在性问题上处于被开导而无禁忌的状态，对于太子而言，十四五岁行冠礼以后，被视为成年，非有皇帝的诏命不得随意出人后宫，以防与妃及宫女发生瓜葛，至于在东宫服侍太子的宫女，太子可以任意猥亵。那么，谁是皇帝或太子的第一个女人呢？从可能性上说，是其身旁的宫女，有的皇帝的乳妈也担任过这一角色。这两种人都属于没有名分的。

　　宫女如果得宠，会取得名分，乳妈会长期出人禁宫，但名分不会更改。

　　大多数皇帝对于第一个女人，感情是不会持久的，浅尝即止，然后转向其他目标。例如明神宗16岁时，路过慈宁宫，遇见宫女王氏，也许是缘分，神宗竟“私幸”了她，而王氏竟从此有了身孕。像这样重大的事情，太监那里都有案可查。但神宗却从此失去了对王氏的兴趣，倒是抱孙心切的慈圣太后关心这件事。一次，太后提起此事，神宗却装着没听见。王氏的宠遇极短，她所生的孩子同样遭到冷落。然而，明代的另一位皇帝宪宗，却始终依恋他的第一个女人——万贵妃。万贵妃4岁就成为宫女，在英宗的母亲孙太后宫中服侍，进人少女时期以后，越发娇艳，加上聪明伶俐，很得孙太后的喜爱，于是成为孙太后身边的“小答应”。英宗的儿子宪宗出生不久便被立为太子，万贵妃被调去服侍太子。宪宗逐渐成长为一个少年，天生慧黠的万贵妃不知在何时、用何种方法勾引了少年天子。自此，宪宗对她的依恋更加深了一层，万贵妃充当了情妇和监护人的角色。宪宗对她除了感情和需要以外，还充满了敬畏。宪宗旧岁即位时，万贵妃已经三十有五。在宫苑中，人们常能看到，宪宗的御驾前，有一位肥硕的中年妇女戎眼前驱。仗着宪宗对她的尊宠，万贵妃在宫中作威作福，而宪宗即使私幸别的宫女，也要避免让她知道。万贵妃58岁时，一次怒打宫女，因身体肥胖心脏负荷量大，加上怒气冲顶，竟一口气没有接上来而猝死。宪宗闻讯后，哀痛发自心底，怅然叹到：“万使长去，吾亦安能久矣！”果然，未出几个月，宪宗在郁闷忧怀中，也随万贵妃长去了。

　　明熹宗(即天启皇帝)据分析最初与奶妈客氏有过性关系。客氏在明宫中*乱是有名的，她与熹宗的关系绝非一般的奶妈与养子的关系。从下列轨迹中可以看出客氏与熹宗的关系之不寻常，因此可以肯定客氏最先“勾引”了弱冠的熹宗，至熹宗23岁死，两人的关系始终暧昧。

　　首先，客氏和其他奶妈一样，将皇帝喂养大。但皇帝长大以后，就不需要奶妈朝夕相伴，而史载客氏“每日清晨人乾清暖阁(皇帝卧室)侍帝，甲夜后回成安宫”。从照顾皇帝的角度来看，没有这个必要，成年皇帝自有宦官服侍。如果说客氏由于慈爱每天守着熹宗，那么又和下一个事实相矛盾：客氏后期与魏忠贤私通，一天，她和魏忠贤在太液池上欢饮，这时不远处上树捕鸟的天启帝，突然跌落，裂裳破面，客氏与魏忠贤却仍在嬉谈笑谑，此时客氏作为一名奶妈可谓玩忽职守了。其次，客氏在熹宗面前不是一副慈祥的母亲形象。客氏40余岁时，面色仍如二八丽人，而且穿着打扮与身份极不相符，妖冶艳丽令年轻的宫女瞠目。平时，用宫女的唾液梳发，以保持头发的乌黑光润。再者，客氏先后害死了数个曾被熹宗“临幸”过的嫔妃，例如，张裕妃怀孕临产，客氏竟断绝给她的饮食，也不派人接生。张裕妃饥渴难忍，一个暴雨之夜，她匍匐到屋檐下接雨水喝，最后哭喊着断了气。另有皇子三位、皇女两位，皆因客氏而夭折。这和历代后妃间争宠残杀没什么不同。如果客氏仅仅作为乳母，可以借皇帝的光称霸乡间，任人唯亲，却不必对皇帝的后妃恨之、害之。第四，从客氏与魏朝、魏忠贤的关系上看，客氏是一个性欲极强的女人，上述两个宦官头领人官前，“净身”做得不彻底。最初，客氏与魏朝私通，后来得知魏忠贤性功能高于魏朝，便又投向魏忠贤，这些事情是在明目张胆中进行的。那么试想，客氏为何如此求欢于刑余的宦官，对青春少年的皇帝却无动于衷？客“氏常常将龙卵(马的外肾)烹制好了献给熹宗，是为了大补，滋补的目的岂能是让熹宗多御几个嫔妃，多生育子嗣？那又何必予之又夺之。生之又杀之？

　　宫廷中有那么多妃嫔等待着皇帝去宠幸，多得连皇帝也记不清；有那么多宦官，其中不乏旷男怨女，所以不在性问题上加强管理是不行的。这种管理，到了明代达到了一个相当严密与制度化的程度。可是，其中充满了荒唐、压迫和无耻。

清代皇帝的婚前礼，由传统的“六礼”减为纳采与大征(纳征)两种礼节。纳采礼本为男家遣媒妁前往女家求婚，获女家同意之后，再正式遣一使者到女家致以薄礼，以为求婚之成。

历代纳采礼，男家向女家所致礼物，既有实用之物，又有象征之物。清代皇帝大婚的纳采礼物为配有鞍辔的文马四匹、甲胄十副、缎百匹、布二百匹，顺治朝还包括金茶筒(喝奶茶用的茶壶，民间也称为多穆壶)1个、银盆2个。

纳采礼之后举行纳采宴。清代皇帝大婚的纳采宴的承办，改变了主宾关系，并不是由皇后父母设宴款待皇帝派出的使者，而是皇帝要派大臣代表他，赐宴皇后父母。

婚成礼是皇帝大婚的高潮，只有经过这一礼仪，双方才可以确立夫妇之关系，其程序包括册立奉迎礼、合卺礼，并且尚有坐帐礼、跨火盆与马鞍的习俗。

清代皇帝大婚迎娶皇后所用凤舆，并非是与百姓一样的红色喜轿，而是帝王专用的明**轿，并且上面没有“喜”字。皇后乘坐凤舆入宫时，要提前在凤舆内放置御笔“龙”字。

皇后头遮绣龙凤同合纹的红缎盖头，坐在凤舆内向宫中行进时，一手持金质双喜“如意”，一手持苹果，以谐音平安如意。

到了乾清门，才算到了皇帝之“家”，于是皇后在乾清宫阶下轿，交出手中的如意和苹果，还要再怀抱一个金宝瓶跨过火盆，才能进殿内，等到了洞房坤宁宫时，还要跨过马鞍，才能行合卺礼。

婚礼诸礼中真正代表男女成为夫妇的是合卺礼。合卺礼为现代所说的喝交杯酒之源。

扩展资料：

清朝皇帝的大婚礼仪并不是一开始就被确立下来的。清太祖娶叶赫氏时，仅仅率众贝勒迎亲，举行大宴，而并没有固定的仪注，清太宗时立后也仅行了册立礼，皇帝大婚亦未成定则。顺治八年，清世祖大婚，才开始确立了皇帝纳后仪。

清代民间嫁娶要行六礼，所谓“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。与民间嫁娶不同，皇帝大婚不需要问名、纳吉和请期，皇帝也不可能亲迎（一般是谴使奉迎），所以皇帝大婚礼仪中最为重要的就是纳采和纳征（皇家称大征）。

在大婚使前来册封前，皇后的仪仗就要在宅邸内等待，大婚使到时，皇后的父亲要率领亲属着朝服在门外迎接，皇后本人则在庭中迎接，皇后母亲及家中女眷也都要在庭中着朝服跪迎，等待使臣入内册封。之后鼓乐、仪仗导引在前，皇后凤辇随其后，有中门进入中宫，行至太和殿外台阶，皇后下辇入宫。

中国网-揭秘清代皇帝的大婚礼仪

早婚在古代是有实行的，帝王也不例外。一般都是十六七岁结婚，有的更早。比如清朝的康熙皇帝，12岁就娶了赫赛丽哈拉皇后；北周皇帝宇文禅甚至七岁就结婚了。很多人会想，他们那么小的时候，还在玩泥巴。他们知道什么？他们是如何完成性启蒙教育的？

清朝明文规定，皇帝结婚前，要为皇帝选八个端庄年长的女子，以求好运。之后还会给八婆一个名分，让她们不再做普通的丫鬟。所以宫女一直对这份工作很向往。这八个宫女的名分一般被冠以宫中女官的四个头衔，即司仪、司门、秦丝和张思。

清朝作出这一规定，是为了让皇帝在婚前对男女有一个初步的了解，以便日后迎娶皇后时可以从容不迫。但其实这个规定只是为了防止以后出现一个“懂事”的皇帝。一般来说，皇帝对男女的了解远在这八个女人之前。

皇帝是一个国家的统治者，到处都是国王的土地，国王的官员都在土地的海岸上。在皇宫里，所有的宫女和官员都有权随意使用。皇帝身边的宫女、女官，甚至奶妈都会主动勾引年轻的皇帝，以求更好的未来。在青春期的冲动下，皇帝很难控制自己。

皇帝不管遇到谁，太监都会记录下来，以免错过龙种。运气好了之后，这些人就会有或大或小的名分。比如宫女，最起码可以改变其卑微的地位，而奶妈虽然还是奶妈，但多半会获得自由出入皇宫的权利。最著名的例子是明熹宗的朱由校和北京富家女胡亚捷。溥仪成年后一直房事不顺。据他说，是因为他小时候跟宫里的丫鬟混得太多了。

在中国，如果有几万人，自然要数封建时期的皇帝。作为一国之君，他有着别人不曾有过的权利，也有着大多数人没有的品味。下面，笔者和大家一起来看看皇帝的重口味。我们都知道，任何一个朝代，皇宫里都有很多规矩，包括方方面面，包括王子成年前的床上事务。每个男人都有生理期，古代也不例外。在皇室，皇帝结婚前，为了解决生理问题，宫里安排了8名宫女侍候太子。除了这八个宫女，王子是不能和别的女人鬼混，发生性关系的，所以作为男人的王子，他开始肆无忌惮，这八个宫女也在不断的期待着，希望有一天能够幸运，能够一飞冲天。

这样的情况在现代社会简直就是天方夜谭，而且是违法的。在古代，一旦发生性关系的宫女怀孕了，就会立刻被记录下来。即使很少可能成为贵妃，也会摆脱宫女的身份，瞬间上位。以天启帝为例。他身边的宫女叫史克，是天启帝的奶妈，也就是天启帝吃他的人奶长大的。客人的是一个很有心计的女人，在宫里相当的*乱。在天启帝成为皇帝之前，作为奶妈，客不安分的本分主动勾引天启帝。年轻气盛的他怎么可能抵挡得住万千风情女子的诱惑？突然在一个石榴裙下迷了路，发生了关系。诡计多端的凯希自然想爬到顶端，变成一只凤凰。但古代还是有伦理的，这样的关系自然遭到各种抗议。而且天启皇帝去世的时候才23岁，这个护士的发财梦也只能到此为止了。

这样不堪的皇室秘史是大量存在的，并不只是发生在天启皇帝身上。皇帝可以为所欲为。好在现代追求男女平等，这样的事情已经不存在了。

皇帝第一次给她：一个宫女，一个奶妈！

人们可能会感兴趣：古代的皇帝是如何举行婚礼的？古代人认为婚礼是仪式的基础。因此，皇帝婚礼遵循一套复杂的礼仪。明清两代皇帝的婚礼仪式最为完备和规范，在历代宫廷中具有代表性。在中国几千年的文明发展过程中，逐渐形成了复杂繁琐的礼仪，即使是皇帝的婚礼也不能幸免，一定的礼仪原则也必须遵循。因为皇后是皇帝的第一任妻子，相对于皇帝被视为天的代表、世界的父亲，皇后是大地的代表、世界的母亲，在宫廷中被尊为中宫，即后宫之首。因此，皇帝婚礼有一套完整的礼仪，从选举、接受、招聘到结婚、登记，统称为婚礼仪式。慈禧太后往往在选举中起着决定性的作用。规定要选出一位、两位、三位夫人作为女王的候选人，送太后最后决定。王太后会在头上套一条绿纱手帕，然后用金玉摘下来，把绿纱手帕绑在胳膊上。清朝先选出五位夫人候选人，其中选出一位皇后和两位妃子。皇帝根据太后她的愿望，她成为未来的女王。历史上很多皇帝对自己的第一任皇后都不满意，不喜欢。然而，因为皇帝在他的婚礼上是年轻的，他不能不要对他自己的婚姻事务做决定。只有皇帝亲自掌管国家大事，真正掌握了权力，才能废除皇后，另选自己喜欢的妃子，另立皇后。比如在清朝，他的第一次婚姻是由皇叔指定的，但他没有我不喜欢博尔济吉特女王。的家庭。16岁时，他把皇后降为小妾，娶了新皇后。此外，明朝的祖训还规定皇后必须从民间挑选，主要是为了压制后代的气焰，保证后宫的安宁。在清朝，皇后大多来自有权势的贵族家庭，尤其是王太后，可以利用职权选择自己的亲戚做皇后。接下来就是选个黄道吉日交彩礼，大征一笔。纳才在给新娘彩礼的家庭，通常是马匹，丝绸等。大额礼物是给新娘的正式嫁妆。婚礼前的家庭，包括金，银，丝绸，金银餐具和银盆。皇帝的使者来到女主人面前接受礼物，按照规定的程序向女主人宣读皇帝制作的书，然后呈上彩礼。之后，我问名字，也就是我女儿的名字和出生日期这是我们的家。照例，问完名字后我要献上一份沉甸甸的礼物。使者回来后，负责占卜的官员占卜姓名和出生日期。如果结果是吉祥的，那么几天后就会举行纳吉仪式，也就是新娘家庭将被告知结婚吉祥，然后将举行盛大的仪式。征完之后，选定婚期，信使去找女方众议院将举行宣布仪式。每次使者来到女人面前家，他要宣读皇帝立下的诏书，举行庄严而繁琐的仪式，给女方送上厚厚的礼物。截止日期后，书后有隆重的仪式。在书出版的前一天，皇帝想派人守在女人的门口的房子和未来女王的亭子外面。仪式后的第二天，使者、随从和礼仪官员聚集在女主人面前女主人穿着朝服站在法院的台阶上。使者传达了一个信息：一位女王收到了一本材料之书。之后，一群人进入了女人案件负责人把这本书交给了送信人，送信人又把这本书交给了跪在女王门外的囚犯。并把这本书放在箱子里。关上公等一群人进入亭子，帮助皇后装饰头部，引导她出嫁。这种时尚

婚礼的高潮是结婚仪式，通常是书后仪式。婚礼当天，皇帝头戴皇冠来到正殿，侍卫簇拥，五位以上的文武百官分别前往东西两个宫室。然后使者和女官去女主家迎接皇后。在女王史家，密使首先宣读了皇帝的书的婚姻女王，女王美国的父母告诫他们的女儿：不要违抗，不要违抗，不要违抗。然后，女王登上坐骑，欢迎队伍向皇宫行进。在明英宗统治时期，制定了一套完整的婚礼仪式，包括问候女王的话，女主人的内容答卷，女王父母警告她的女儿，妓女执事对请女王上朝的鞠躬礼仪、主礼官员的站立姿势和地位的赞美Xuzhaocom的所有细节都细致而刻板。女王蔡羽在内宫使节的护送下从大明门正门进入皇宫，当到达午门外的宫城门正门时，钟鼓齐鸣，领头的宫女簇拥着皇后蔡羽，从奉天门进入皇宫。书宝官把书宝交给了女官。当她到达后宫时，女王走出蔡羽，从西面的台阶进入。皇帝站在东台阶迎接皇后，然后和皇后一起进入内殿洞房。在清朝，皇帝的册封、欢迎和婚礼仪式的婚礼连续进行，从而形成了婚礼的高潮。结婚前的大日子，皇帝亲自祭祖，礼部官员祭天地，祭祖庙，祭国。婚礼当天，宫内御路上铺着红地毯，午门各宫门口挂着灯笼和对联，太和殿、干清宫、坤宁宫等几大宫门口挂着红双喜彩帛。授予女性头衔的仪式除了清朝册封皇后的时候，除了册封书宝之外，还会有一个节日，这与明朝的房子很相似。正殿有香案，后面有节案、书案、宝案，节案在中间，书案、宝案相互隔开。女王跪在香案前聆听并宣读经书和宝箱。然后以四名明府为统领，七名明府为皇后，在太监的帮助下，皇后骑着冯玉一路从大清门进入皇城，经过午门、太和门、中左门、后左门、干青门。皇后从宫中下来，跨过一个火盆，被宫女簇拥着。她从交泰殿来到坤宁宫，然后跨过两个马鞍和两个苹果进入洞房。新房是女王的卧室。在卧室的东角，有一个皇家房间，周围有屏风，皇帝和皇后将在这里度过他们的夜晚。皇帝脱了皇后盖头，两个人都坐在龙凤喜的床上。女官呈上祭祀用具，皇帝和皇后先行祭礼，然后吃三餐，吃儿孙的饼。最后，在女官和侍卫的祝福中，他们喝了一杯酒，坐在矮桌旁的地板上，按照满族习俗举行了婚宴，盛大的婚礼仪式结束了。

有两种情况，说最近的清朝。

像顺治就是先派人去蒙古博尔济吉特部落说要册封公主为皇后，然后蒙古送亲队伍把公主送到北京，两人结婚，当天进行册封里。

像咸丰的皇后刚开始时选秀女进宫的，所以是一步步的晋封称谓皇后的，她就等于是没有婚礼，只由册封礼的。

另外，同时进行大婚和册封皇后的这些皇后，在走进紫禁城的宫门是一般妃嫔不能走的。也算是这些皇后的一份殊荣吧，像康熙朝的赫舍里皇后，同治朝的钮祜禄皇后。