堕胎的危害很大,不仅对你的身体健康,还有你未来的家庭和谐,事业发展,运势走向等等都是很非常大的影响的。在你作出是否堕胎的决定前,请你多了解下堕胎手术的风险,对自己身体的伤害,对以后生活的影响,对孩子的伤害,医院的口碑,堕胎的过程是什么样的;思考思考自己为什么不能生下这个孩子,有什么困难需要孩子用生命来做代价。你夺去的是孩子这条活生生的生命,不可以草率做决定。
以下只是简单列举部分堕胎后的伤害,这些伤害还只是冰山一角呀:
1感情破裂
如果未婚堕胎,最终堕胎双方结婚的可能性极低,即便结婚也争吵不断,诸事不顺。
这意味着如果未婚堕胎,极有可能你们这段感情的破裂甚至结束。(有一个案例很奇特,堕胎后男女双方还是很恩爱,但是不久男方突发恶疾去世,女方痛苦不堪。)
2男方出轨
堕胎之后三年之内,大多数男方必定会出轨,快的一年之内就移情别恋。这在大量案例和身边的人事中,很少有例外的。如有孩子,双方关系会更加稳固密切,反之若堕胎,则使男女双方关系疏远,互相冷漠甚至敌视仇恨。
这意味着选择堕胎,你就要准备面对将来男方出轨,关系恶劣的心理准备,到时必定痛苦不堪。
3事业不顺
所有的案例显示:堕胎之后当事人的工作事业,都出现大幅下滑的迹象。
这意味着选择堕胎,你就要面对:做生意的人,生意失败,甚至破产欠债。工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍。
4长期医药
堕胎之后,女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病,以妇科疾病,肝肾疾病最常见,堕胎次数越多,疾病越多越难治。
这意味着选择堕胎,你将长期和医院药房打交道,大量时间金钱,会花在就医买药上,苦不堪言。
5终身不育,脸上长斑。
堕胎之后,特别是多次堕胎,极大可能造成女方终身不育,不久之后各种妇科疾病全面爆发,肝肾功能迅速下降,衰老加快。脸上特别是眼睛周围,会出现各种难看的色斑,导致心理自卑抑郁,特别是爱美的女士身心打击巨大。
6长期困苦
堕胎之后,对女方伤害最直接的是身心,对男方伤害最直接的是事业。当然女方的事业,男方的健康也会受到很大程度下滑,是直线式的下滑,短时间内很难恢复,长期在各种逆缘困境中挣扎。
7家庭争斗
如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚。
8伤心记忆
堕胎之后,若干年后女方再回忆堕胎当时的情景,必定心情极度悲伤痛苦。这种痛苦的程度,不亚于身体上受到的任何严重伤害,长久不能平复。
这意味着选择堕胎,将来长期将在抑郁的心情中度过,时不时的会悲伤难过。
9助人堕胎,子女多难。
若劝导帮助他人堕胎,则劝导帮助者的子女,也会出现多次堕胎情况。
她的丈夫没有申请离婚。
离婚协议书没写完,回娘家途中一小时内失踪。
于艳华,2010年4月在江西抚州市乐安县戴坊镇仲溪村走失。于泠风说:“我们是安徽省砀山县人,姐姐1982年出生,2007年毕业于合肥通用职业技术学院,经大学同学牵线与深圳一家公司打工的陈某相识相恋,2009年5月份在我家办的结婚酒席,我们没有向陈家提彩礼钱,我姐没让买三金,甚至结婚新衣服都没怎么买,在我家办酒席时陈某穿的衣服都是我妈买的!
姐姐于2009年10月同陈某回到江西陈家,2009年11月15日在抚州乐安县人民医院生下一男孩,当时难产,下体撕裂缝了十几针,产后二十多天不能正常行走。2010年2月份我姐姐又怀孕,因为身体不好,姐姐不同意再生养孩子,但陈家说既然怀孕了就要把孩子生下来,姐姐曾多次提出离婚。
2010年4月18日,陈某又与姐姐争吵,辱骂打了姐姐。 4月19日早晨5点42分,我妈和我姐通了电话并且和陈某说了话,让他不要阻拦艳华回家。之后姐姐写了离婚协议书(未完),并向陈某要她的身份证和银行卡,陈某拒绝了。我姐姐在气恼的情况下于4月19日早上从陈家走出来回娘家。”
于泠风向记者详细叙述了事发过程:“姐姐6点10分用手机打我家的座机,告诉我爸她刚出陈家到路上,上了车再打电话。在6点29分(我姐姐的手机通话记录单上的时间)给陈某打了个电话,陈某接到电话后立刻骑电动车去追,就不见人了,陈家多人四处寻找没有找到。
我于4月22号赶到乐安,陈某在戴坊镇小曹村(我姐和我爸电话里提到的坐车地点)接,他让我抱着一个卷在一起的雨衣,他骑电动车带我,在路上换靴子时,陈某说雨衣里的雨伞不见了,问是不是刚才丢了,到家后陈某又说雨衣里有你姐的身份证和银行卡,是和雨伞放在一起的,陈某父子俩立马骑车回去找,后来陈说没找到!
22号中午我和陈某去乐安县公安局报案,民警只是做了笔录。23号中午在戴坊镇农业银行查我姐的银行卡记录,工作人员说4月17号此卡在这里取了500元,4月22号晚上在县城取了几百元,23号中午在县城取了几百元,而此前陈某说身份证和银行卡丢了。”
2010年4月28日,乐安县公安局刑警大队受理了于泠风的报案并出具受案回执。在此后的数年里,江西电视台、南昌电视台、大江网等多家媒体对此进行了报道,亲人们还是没有收到任何线索。
2013年9月,由于长时间未能破案,乐安县方面以救助的形式,向于宗红一家支付了33万元。陈父表示,于艳华很孝顺,人也很好,他们老两口都把于艳华当做亲生女儿对待。小夫妻两人虽有口角,但儿子陈某荣并没有打骂过于艳华。“艳华是个很孝顺的女孩,非常心疼父母。读大学的时候,有了奖学金,要给父母买衣服,却舍不得给自己买衣服。”于宗红说。
“这个案件当年很轰动,包括抚州市公安局、乐安县公安局都派人参与了案件侦破,包括测谎等手段,能用的都用了。”8月20日,戴坊镇派出所周教导员介绍,欢迎各方面向警方提供线索,共同破案。
中外都非常重视结婚礼服。然而,由于不同的时代、不同的民族和国家,有着不同的服装习惯和审美观。结婚时,新娘和新郎应该穿什么样的衣服?在选择婚服时应该注意什么?
我觉得新娘穿的中国传统的旗袍就很漂亮了。新娘结婚时穿旗袍,不仅因为它线条流畅、贴身,可以充分表现人体的自然曲线,还可以利用丰富的色彩和点缀,更好地反映新婚夫妇的幸福。旗袍也适合所有季节。如果气候严寒,新娘可以选择鲜艳华丽的红色天鹅绒或鲜艳的红色面料,配以耀眼的缎子和金银丝作为面料,穿着深色皮鞋,戴着莱茵石耳环和项链来衬托,穿着这件婚纱,显得格外高贵华丽。
特别是在晚上,在灯光的反射下,婚纱的颜色、闪闪发光的灯光和新房环境的颜色相互补充,使新房更加迷人。如果你去户外,穿上一件毛皮(或人造羊毛)外套或黑色羊毛外套,会增加华丽感。如果天气炎热,新娘可以选择穿旗袍风格的丝绸连体裙。如果裙子加长到脚背,下摆适当加宽,不仅可以展现女性身体的优美线条,还具有西方婚纱的特点,富有时代感;如果选择细粉色丝绸和薄如蝉翼、高亮度的丝绸面料,适当使用白色乔其纱作为背心式衬里或背心式面纱,穿在身上,则红白相间,色彩朦胧,充分展现青春之美。
当然,新郎的婚纱也不容忽视。目前,最好选择一套西装,但颜色不一定是灰色的。在婚礼上,新郎应该扮演绿叶的角色,以便更好地突出新娘的红花。例如,冬天结婚时,新娘穿红色锦缎旗袍,新郎可以穿黑色或深棕色粗花呢套装;如果在夏天结婚,新娘穿粉色丝绸旗袍,新郎可以穿天蓝色或浅青色。丁装;新娘的颜色较浅,而新郎的颜色可以稍重一些;新娘的色彩亮度较高,新郎的色彩亮度可以较低,这样可以起到更好的衬托作用。总之,新娘和新郎衣服的颜色要协调,非常和谐,就像一个男人和一个女人的二重唱,并且要注意高低音调的协调。这样,婚礼可以更盛大、更热情、更快乐。
许多影迷和朋友都知道,著名老牌演员姜大卫和秦沛与著名导演董成义是兄弟。他们的母亲是洪炜,上世纪著名的演员,原名罗真。他们从小受到家庭的熏陶和影响,都走上了影视这条路。不同的是,姜大卫和秦沛主要侧重于扮演演员,而东成仪则侧重于扮演导演和编剧。他们三人都在各自的领域取得了巨大的成就。那为什么三兄弟同母不同姓?给你说说吧。
母亲洪炜和她的第一任丈夫生下了秦沛和姜大卫兄弟,母亲洪炜(原名罗真)年轻时,也就是在20世纪40年代和50年代成为了一名演员。她出演了《小二黑结婚》、《九州扭曲的月亮》、《南北两家》等多部中国**,并于1993年获得金马奖特别成就奖。早年与著名演员严华(原名姜克其)结婚,育有著名演员秦沛(原名姜昌年)、姜大卫(原名姜伟年)等5个子女。严华因主演《三笑》而出名。曾在泰山、邵氏等**公司出演**,一度是当红小生。不幸的是,他于20世纪50年代初在香港死于癌症。
洪炜与二光复婚并生下东成绮艳华后,洪炜独自带着几个孩子生活,同时还要工作和拍戏,生活陷入困境。那时,在影视行业工作的尔光进入了洪炜的生活。尔光(原名尔树森)是当时业内颇具影响力的导演和制片人。他是永华和邵氏等**公司的制片人。几年后,他们结婚了,并生下了他们的儿子董成义。三兄弟虽然是同父异母的兄弟,但是关系非常好,长大后会一起在影视行业发展。
三兄弟在影视行业各有成就。三兄弟中,东成仪随父姓,用本名,而的名字是因为早年进入影视圈后改了艺名,一直沿用至今,但仍姓蒋,包括儿子和女儿,也是艺名,原名蒋伟年。秦沛和姜大卫在撒尿后首次作为童星亮相,这两兄弟一起出现在**《街头儿童》中。
当了导演后,董成义请秦沛拍摄了《狂人日记》和《爱无止境》等**,这些**都获得了金马奖和香港金像奖最佳男配角奖。东圣乙还通过《爱无止境》、《旺角黑夜》等**获得香港金像奖最佳影片、最佳导演、最佳编剧等多个奖项。姜大卫擅长主演功夫**。民国**《复仇》在上世纪70年代初获得亚洲**节最佳男演员奖,成为香港**史上第一个影帝。后来,他与黄合作的武侠剧《九阴真经》获得了纽约国际**电视节金奖。
可见三兄弟都是影视圈的佼佼者,成就非凡。
一、 周秦两汉时期
1、周朝
周朝时期,天子称王,正妻称后。
王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。
后正位宫闱,同体天王;
夫人坐论妇礼;
九嫔掌教四德;
世妇主丧、祭、宾客;
女御序于王之燕寝。
2、秦朝
秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆称夫人。
3、西汉
西汉初期,沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位:
昭仪位视丞相,爵比诸侯王。
婕妤视上卿,比列侯。
娙娥视中二千石,比关内侯。
傛华视真二千石,比大上造。
美人视二千石,比少上造。
八子视千石,比中更。
充依视千石,比左更。
七子视八百石,比右庶长。
良人视八百石,比左庶长。
长使视六百石,比五大夫。
少使视四百石,比公乘。
五官视三百石。
顺常视二百石。
无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。
上家人子、中家人子视斗食俸。
五官以下,葬司马门外。
汉时,只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,其生母皆不得称(皇)太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕,宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
4、王莽新朝
王莽新朝时期,追求复古,种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号,模仿先秦时期,自创了和、嫔、美、御四等称号。
和三人,嫔九人,美二十七人,御八十一人。
5、东汉
东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称号共有四等:贵人、美人、宫人、采女。
贵人授予金印紫绶,俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。
值得一提的是,西汉时期诸侯王正妻称王后,母称王太后。东汉时,随着诸侯王封地日渐缩减,王后被改称为王妃,王太后改称王太妃。
汉时太子妻妾分三等,正妻称妃,妾曰良娣、孺子。
二、三国两晋南北朝时期
1、 三国
(1)魏
曹操为魏王时,王后之下的妃嫔称号有五等:夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。
明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等,废除顺成称号。
妃嫔爵位:
贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视;
淑妃位视相国,爵比诸侯王;
淑媛位视御史大夫,爵比县公;
昭仪比县侯;
昭华比乡侯;
修容比亭侯;
修仪比关内侯;
倢伃视中二千石俸;
容华视真二千石俸;
美人视比二千石俸;
良人视千石俸。
(2)吴蜀
吴蜀两国史料不详。
蜀有贵人、昭仪,吴有夫人、美人,其余不详。
2、 两晋
两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度,稍加修改而成。
设三夫人:贵嫔、夫人、贵人。位视三公。
九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。
其余还有:美人、才人、中才人。爵视千石以下。
3、 南北朝 ]
南北朝时期,妃嫔称号世有增减。
(1)南朝
(a)宋
宋武帝建国初废除才人、中才人称号,其余仍用晋制。
孝武帝孝建三年,废除夫人称号,新创制了贵妃的称号,以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容,重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国,贵嫔比丞相,贵人比三司(司马、司徒、司空)。
明帝泰始二年,废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号,重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年,又废除贵人,代之以新设置的贵姬;再置昭华,增加了淑容、承徽、列荣。
妃嫔等级为:
三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
次于九嫔的称号:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
散役:美人、才人、良人。
齐
齐高帝建元元年,设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人,修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中才人、才人为散职。
永明元年,以贵妃、淑妃、贵人为三夫人,废除夫人称号。因九嫔中少了一员,永明七年,增加昭容。
太子妾分三等:良娣、保林、才人。良娣比开国侯,保林比五等侯,才人比驸马都尉。
梁
三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
九嫔以下:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
其它还有:美人、才人、良人。
太子妾:良娣、保林。
陈沿袭梁制。
(4)北朝
(a) 北魏东魏西魏
妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔(上三嫔和下六嫔)、世妇、御女。
左右昭仪位视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。
后又设置女官,掌管内司。内司如同尚书令、仆。
二品:作司、大监、女侍中。
三品:监、女尚书、美人,女史、女贤人、女书史、书女、小书女。
四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。
五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。
北齐
文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。
武成帝好色,广置妃嫔。清河年间,依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有:
左右昭仪,比丞相。
三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。
九嫔:上嫔:光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。
二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。
八十一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。
散号:才人、采女。
其后又立二后,妃嫔皆加倍。又置左右娥英,比左右丞相,降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人,比相国。
北周史料不详。
三、隋唐五代宋金辽时期
1、 隋
隋文帝前期,独孤皇后悍妒,妃嫔只是虚设称号。有:
嫔三员。掌教四德,视正三品。
世妇九员。掌宾客祭祀,视正五品。
女御三十八员。掌女功丝枲,视正七品。
又设置六尚、六司、六典,互相统摄,以掌宫掖之政。
尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人,掌图籍法式,纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。
尚仪,掌礼仪教学。管司乐三人,掌音律之事;典赞三人,掌导引内外命妇朝见。
尚服,掌服章宝藏。管司饰三人,掌簪珥花严;典栉三人,掌巾栉膏沐。
尚食,掌进膳先尝。管司医三人,掌方药卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。
尚寝,掌帷帐床褥。管司筵三人,掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛。
尚工,掌营造百役。管司制三人,掌衣服裁缝;典会三人,掌财帛出入。
六尚各三员视从九品,六司视勋品,六典视流外二品。
独孤皇后去世后,文帝又在嫔上设置贵人三员,又将嫔的人数增至九员,世妇增至二十七员,御女增至八十一员。
隋炀帝继位后,广置嫔妃:
三夫人:贵妃、淑妃、德妃。正一品。
九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。
婕妤,十二员。正三品。
世妇:美人、才人十五员,正四品。
宝林:二十员,正五品。
御女:二十四员,正六品。
女御:采女,三十七员。正七品。
以上各等级,总计一百二十人。
又有承衣刀人,皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。
又增置女官,拟尚书省,以六局管二十四司。
尚宫局,管司言,掌宣传奏启;司簿,掌名录计度;司正,掌格式推罚;司闱,掌门阁管龠。
尚仪局,管司籍,掌经史教学,纸笔几案;司乐,掌音律;司宾,掌宾客;司赞,掌礼仪赞相导引。
尚服局,管司玺,掌琮玺符节;司衣,掌衣服;司饰,掌汤沐巾栉玩弄;司仗,掌仗卫戎器。
尚食局,管司膳,掌膳羞;司酝,掌酒醴益醢;司药,掌医巫药剂;司饎,掌廪饩柴炭。
尚寝局,管司设,掌床席帷帐,铺设洒扫;司舆,掌舆辇伞扇,执持羽仪;司苑,掌园御种植,蔬菜瓜果;司灯,掌火烛。
尚工局,管司制,掌营造裁缝;司宝,掌金玉珠玑钱货;司彩,掌缯帛;司织,掌织染。
六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人,其余二十二司,每司各二人。各司下又分设典及掌,以贰其职。六尚十人,从五品。司二十八人,从六品。典二十八人,从七品。掌二十八人,从九品。
此外还有不入流(无品级)的女史,人数不定。
2、 唐
唐建国之初,参照隋朝旧制:
夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人,正三品。
美人九人,正四品。
才人九人,正五品。
宝林二十七人,正六品。
御女二十七人,正七品。
采女二十七人,正八品。
还有六尚各司,分管宫内车马服饰。
唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:
三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。
芳仪六人。正二品。
美人四人。为正三品。
才人七人。为正四品。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
其余各司各典的女官为六品至九品。
五代、宋、辽皆略同唐制。
3、 金
金建国初,妃嫔皆无位号。
金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。
废帝海陵王时期,后宫嫔妃渐多,有:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃,共十二位。
金世宗时又开始削减。
妃嫔品级:诸妃视正一品,比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。
元史料不详。
四、明清时期
1、 明
明太祖洪武五年,因唐以来的六局二十四司女官人数过多,于是改设为六局一司。
六局为:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。
一司为:宫正。掌管戒令责罚。
品级皆为正六品。
宫中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝减少一百四十多人。
诸妃称号为:贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃,位在诸妃之上。
明英宗复辟,多亏皇太后孙氏在内出力,故其复位后为孙太后上徽号,称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为:恭肃端慎荣靖皇贵妃。
皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。
2、 清
清世祖顺治十五年,采用礼官的建议:
乾清宫设夫人一名,淑仪一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;
慈宁宫设贞容一名、慎容二名,勤侍人数不定;
女官设置遵照明朝的六局一司。
建议通过而未能执行。
清圣祖康熙以后,重新制定施行了妃嫔等级。
皇后,居中宫。
皇贵妃,一名。
贵妃,二名。
妃,四名。
嫔,六名。
贵人、常在、答应,人数不定。
诸嫔妃各分居东、西十二宫。
小结:
从以上历代妃嫔等级的变迁中,我们可以看出,皇后的称号从秦始皇以来,历经二千余年,从未改变。妃嫔的称号却是历代屡有增减,且越是前朝设置的,地位越趋下降。如贵人,东汉始置时是妃嫔中第一等,到了清代却成了妃嫔(后宫主位)中最低的等级
古朝鲜后宫嫔妃等级
正一品:嫔 从一品:贵人
正二品:昭仪 从二品:淑仪
正三品:昭容 从三品:淑容
正四品:昭媛 从四品:淑媛
正五品:尙宫 尙仪 从五品:尙服 尙食
正六品:尙寝 尙功 从六品:尙正 尙记
正七品:典宾 典衣 典膳 从七品:典设 典制 典言
正八品:典赞 典饰 典药 从八品:典灯 典彩 典正
正九品:奏宫 奏商 奏角 从九品:奏变徵 主徵 奏羽 奏变宫
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