这个副市长之所以敢如此嚣张,其实就是仗着自己有着副市长的名头,他以为自己是副市长,所以便可以在当地为非作歹,呼风唤雨。这位已婚的副市长名叫张标,在1979年出生,2000年的时候正式参加工作,曾经也是在当地的住房和城乡建设部担任稽查二处的副处长。张标在上位了之后并没有想着如何去给当地的老百姓做实事,而是想着自己该如何敛财,并且在这条道路上也是越走越远。
张标在短短的4年半的时间当中就狂敛了4,000万左右的钱财,可以这么说,三观不正的张标丝毫没有掩饰自己对于金钱的渴望。张标在任的这段时间之内,前前后后大概有7次直接向北京某公司索要钱财,而这些钱财的总额大概是1,486万。在大肆的敛财之后,张标在这条道路上几乎是越陷越深,平常一些小钱儿似乎也是入不了他的法眼了,胃口地势越来越大。
张标不仅仅大肆的敛财,在生活上面也是无视组织上的纪律,甚至可以说是胆大妄为。张标利用自己的权利给自己开绿灯,并且还涉嫌重婚罪,目前也是被当地的相关部门立案侦查了。在2017年的时候,张标给自己取了另外一个名字叫张湘涛,并且和特定的关系人举办了一场婚礼,最后两个人还生了一个私生子。
张标在腐败的这条道路上是越走越远,为了满足自己的私欲,张标总是会疯狂的去索要各种好处费,并且张标也是为自己买了很多的豪宅,换了很多的豪车。张标的妻子以及家人都劝诫过他,希望他能够回头是岸,然而此时的他早就已经越陷越深,压根听不进别人的劝言。最终在2020年的10月份,张标被留置。
1 牦牛陪嫁:在一些青海的部分地区,新娘会带着自己的牦牛前往新郎家,这个牦牛代表着新娘家的家产。
2 步子响儿:在结婚游行中,新娘要踩着姐妹们的脚印走向新家,这个习俗象征着新娘加入新家庭。
3 红头巾:新娘会在头上戴一块红头巾,同时贺礼中也会将红头巾送给新娘。红头巾象征着红色的喜庆。
4 抬花轿:新娘会被抬在花轿上到达新家,这个习俗是为了避免新娘受到恶鬼的干扰。
5 跳羊架:婚礼上的舞蹈通常需要表现出喜庆和快乐,人们会绕着装点好的羊架跳舞,象征着围绕婚礼的感情和家庭。
6 烧饼习俗:婚礼上新娘需要用火烧四个饼,象征着新婚夫妻生活的幸福和团圆。
7 狗肉宴:在婚礼上常常会有狗肉宴,这是因为狗肉象征着祝福新婚夫妻生活财源广进和好运。
青海地区结婚的习俗有哪些?
说媒
说媒也叫“走茶叶”,是指媒人穿梭于两家之间说媒撮合的时候,提的礼物就是茶叶。为什么要用茶呢?究其原因,一是茶树比较特别,明代有个叫郎瑛的人,写了一本《七修类稿》,里面有这样的记载:“种茶下子,不可移植,移植则不复生,故以喻女子受聘”。所以,把女子受聘,也叫“吃茶”。《红楼梦》中就有王熙凤戏谑林黛玉:“你既吃了我家的茶,怎么还不给我家作媳妇?”青海人延续了这种古俗。第二个原因,是青海没有茶树,不产茶叶。茶叶从遥远的南方千辛万苦地运送过来,就成了稀罕品。所以到女方家说媒,拿着茶叶显得比较郑重。青海人不仅说媒,走亲戚看朋友也也喜欢拿茶叶,认为茶叶是贵重礼品,提上茶包就显示出对方在自己心目中的位置,尽管茶叶并不贵。
媒人第一次上女方家提亲,就拎上一包茶叶,外面包上红纸。来到姑娘家后把茶叶放在大红面柜上,向姑娘的父母介绍婆家的情况,介绍女婿的人品,并且征询姑娘父母的意见。所以这一次拿的茶叶叫“提话茶叶”,姑娘的父母如果同意,就留下提话茶叶,如果不同意,当然也留下茶叶。把人家拿来的礼物当面退回去,似乎显得不近情理。只是在吃饭的时候,用招待的饭食含蓄地表达出来,“成了是拉条儿,不成是面片”,如果愿意,就做一顿拉条儿,表示常来常往不断头。而如果不愿意,就做一顿面片,媒人一看,也就明白,这桩媒做不成了。当然,在以前,婚事成不成的主要原因,在于讲究门当户对,用青海人的话说,叫“砖大门对砖大门儿,土大门对土大门儿”。如果两家贫富悬殊,或门第不当,那婚事十有八九是不成的。
西宁结婚风俗是指的青海省的西宁地区的人们的结婚风俗习惯。西宁是国务院确定的内陆开放城市,可以说它的经济发展的速度是非常的惊人的。西宁地区的文化历史底蕴还是非常的丰厚的,极具文化特色,西宁结婚的风俗也是非常的有地方魅力的。西宁地区生活着的大多数也是汉族人,但是西宁地区的汉族人的结婚的风俗习惯也是不同于其他地方的,加入了一些地方的传统婚俗习惯。下面大家不妨就随着小编一起来了解一下西宁结婚风俗,以帮助那些想要嫁娶西宁人的朋友们。
首先,订婚,西宁地区的人结婚也都是要先订婚的,订婚那天,男方要带上送给女方的首饰以及礼金和四样礼物在12点之前到女方家定聘,下午4点前要离开。
其次,确定婚期,男方确定良辰吉日就要在12点前到女方家通知女方,邀请女方的家长在吉日到男方家拜访,下午4点之前要离开。女方到男方家的时候也一定要在12点前,和男方一起商定好订婚的日期,婚庆日期、首饰、聘金、酒宴等等事宜,下午4点之前离开。
再次,婚礼,西宁人娶媳妇很是特别,都是在半夜里进行的,不能够见太阳。一般都是凌晨三点左右的时候男方就开始出发,赶在天亮之前将新娘子娶回家。这个婚礼习俗可以说是与古代的婚俗有极大的关系,因为青海地区的古羌人地域辽阔,人口稀少,娶妻很困难,所以都是看到年轻的姑娘就抢来做妻子,因为担心自己的妻子被抢去,故而会在夜里面娶亲。
最后,看完以上的西宁结婚风俗是不是觉得很有意思呢?实际上西宁婚礼习俗也是有离娘肉和全可人的说法,可以说西宁的婚俗是既有当地的传统婚俗特色,又融合了一些其他地方的婚俗特色,使得西宁地区的婚俗更加的有意思,更加的吉祥。如果说大家要嫁娶的是西宁人的话,其实也不用过于紧张,因为老一辈人都是有经验的,会大力的帮忙,让婚礼全程都是顺利和完美的。
但是咱青海人表示不服
咱青海的婚礼又热闹又有特色
快来跟随小爱看看青海各族人民人都是咋结婚的吧!
汉族

娶亲
西宁人娶媳妇都是在半夜里进行,不能见太阳。一般都是凌晨三点左右出发,赶天亮前把新娘娶回家里。娶亲人主要有媒人、娶亲奶奶(娶亲奶奶是上有父母公婆,下有儿女,且能说会道的“全可人”)。还有负责抬东西的,负责敲门的。一只喜盒里装着新娘上轿时穿的衣服,戴的红盖头,还有化妆品、梳子、镜子、头绳绢花等。另一只喜盒里装着送给娘家人的“离娘肉”,包括羊肉方子、酒、茶叶、红枣、核桃等,这些东西都是双数。在以前,还有吹鼓手,三四个人拿着喇叭、唢呐、竹笛、云锣等,一路上吹吹打打地往新娘家走来。

婚礼
花轿到达新郎家门口,顿时乐声大作、鞭炮齐鸣。青海人还喜欢摆一溜干果筒子,里面盛满了红枣桂圆等干果。印有喜字的大红蜡烛闪闪发亮,公婆分坐在两端,由司仪主持婚礼。西宁人把司仪叫“赞礼”,赞礼嗓音洪亮,神态轩昂,指挥新郎新娘拜天地拜父母。当然,以前的赞礼不会一上来就喊“一拜天地”,而是有一大段的说词,什么“三份钱马九柱香,梧桐树上落凤凰……”在新房里闹得一片欢声笑语时,另一间屋子里也是热闹非凡,前去娶亲的人和娘家送亲的人因为劳苦功高,被婆家安排在一起吃酒席,谓之“下马席”。
蒙古族

娶亲
娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。伴郎、祝颂人,也穿上节日盛装。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲。
娶亲者至女家,先绕蒙古包一周,并向女家敬献一只"碰门羊"和其他的礼物。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。晚上,又摆设羊五叉宴席,并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去。

婚礼
蒙古族很注重婚礼仪式,尽管地区不同,形式各有差异,但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是,当娶亲回到男家后,新郎新娘不下车马,先绕蒙古包三圈。然后,新郎、新娘双双穿过两堆旺火,接受火神的洗礼。表示爱情的纯洁,新生活的兴旺。
新郎新娘进入蒙古包后,首先拜佛祭灶,然后拜见父母和亲友。
礼毕,由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后,等待婚宴的开始。
婚宴通常摆设羊背子或全羊席,各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上,新郎提银壶,新娘捧银碗,向长辈、亲友,逐一献哈达、敬喜酒。
婚宴往往要延续两三天,亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时,新娘的母亲也送亲,要住十多日。分别时,母女拥抱,痛哭,表示恋恋不舍。
藏族

娶亲
男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期(藏语"念孜")。举行结婚仪式的头一天,男方派人把一套漂亮的服装和眼饰用绸缎包好,送到女方家中,让新娘穿戴。迎亲这天,男方家要找一位有身份的人,带上一队人马和彩箭,彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等,并牵上一匹颜色与女方属相吻合且是怀孕的、打扮考究的母马以供新娘乘骑,前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前,要举行敬"切玛"茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后,先把彩箭插在新娘背上,接着又将璁玉放在新娘头顶,表示新娘已属于男方家人。女方送新娘出嫁,一般带去一位陪人,当姑娘出门时,女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿,站在楼上高喊:"不要把我家的福气带走呀!"反复多次,直到姑娘走远。

婚礼
传统的进门仪式十分繁琐,从下马、进门、上楼到入厅,每次都得喝一次颂歌、献一条哈达。 新娘进入男方家门后,首先要给家族护法神祈拜。尔后新娘要坐在新郎身旁和双方亲属围坐一起会餐、互送礼物。参加婚礼的亲友们也献哈达、送礼品,以表示祝福。然后把一对新人引上房屋顶层,由喇嘛诵经,祈求家神庇护新娘。当屋顶竖立起一杆经幡时,新娘家的代表即庄严地宣布:从此,新娘同新郎家族的其他成员一样享有平等的权利。 婚礼一般都要举行5至15天,这要根据家族经济状况来决定。在举行婚礼的几天里,也有特别亲近的亲戚或朋友包下婚礼中某一天的全部支出。婚礼的几天里都请有专人跳藏戏唱歌助兴。
撒拉族

娶亲
撒拉族婚俗,既古朴又喜气。婚礼一般在隆冬的黄昏举行。娶亲人(男方)一般不入家门,先在女方家门外场院守候,听阿訇诵"尼卡亥",女方长辈要迎出来给新郎戴上新帽,系上绣花腰带,再由已婚的至亲陪伴,跪在阿訇面前,新娘在房内炕角跪听。念毕,撒核桃、红枣一盘给众人,并散发"古古麻麻"(油炸小面食),女家还要设宴招待迎娶者,迎娶者先回,次日由女方至亲中已婚的两位女眷和其他亲朋好友送新娘至男家。

婚礼
至掌灯时分,男方牵来一匹马或骡迎娶新娘,新娘在阿舅和叔伯们的搀扶下,一边退行,一边低头弓腰,哭吟"撒赫斯",缓缓走出大门,从左至右,绕乘骑一周,并徐徐撒完一把粮食(象征家中五谷丰登,到婆家后生根发芽),从右扶上坐骑,由至亲中已婚的两位妇女陪伴,其他亲朋好友簇拥,浩浩荡荡送去男家。至男家门口时,鸣放礼炮,送亲男眷簇拥新娘强行骑马夺门而入,男方则闭门索礼,还要让新娘下马步行入门,你堵我冲,以此一争"胜负"。这一"挤门"习俗,至今还很盛行。进门后,大家一一上炕入席。
新娘就餐前,由至亲长辈作一番美好的祝福,然后用筷子揭开新娘的面纱,撒拉语叫"巴西阿什"。这双象征吉祥的筷子,新郎家一定要破费收回。餐毕,新郎家的妯娌们端一盆净水,前来向新娘索取喜钱。她们用筷子或手搅动盆里的水,让新娘把铜板丢在水中,象征婆家清白似水,愿新娘深扎根,结硕果。撒拉语称此为"盖吉尔桥依"。 这时,年轻人纷纷起来,把新郎的父亲、哥哥、阿舅捉起来,满脸涂上锅灰,头戴破草帽,眼挂空心萝卜镜,用木棒抬起,或让骑牦牛转圈,热闹非凡,直到讨得一笔可观的喜钱方才罢休。接着就表演"骆驼戏"、"宴席曲"。
青 海 姑娘用牦 牛 陪 嫁,确实惊到我了,我的家乡山东也有很多有 趣的结婚习俗
1 相亲的时候,男女双方相互留下****,然后开始接触、了解,要是两 个年轻人都觉得非常好,女方就会和介绍男方的那个媒人说,可以选定一个吉利的时间,去女方家相亲,男方的父母还是叔父之类的也都会去,男方也会带一些礼品区女方家里。
2定亲的时候,相亲之后,要是双方的父母都觉得没有问题的话,父母就会开始选定订婚的日子了,订婚的时候,女方的父母会和一些亲戚一起来到男方家,男方准备好酒席,亲朋好友都会来祝福,男女都会改口叫对方的父母,男方也会送女方一些金银首饰,还会给女方一些聘礼,聘礼也会根据当地水平来决定多少。
3下帖,结婚前,男方会在红纸上写上,结婚的日期、过门时候、迎亲的时间等等。男方还有准备衣服、鸡鸭鱼肉、红枣桂圆等等,一起让人送过去女方家。婚期一般是由双方的父母一起商量后决定,在结婚前一段时间,准新人们带好身份和户口一起去民政局办结婚证。
4装红箱,女方家长会开始为自己的女儿准备嫁妆了,装红箱是说,箱子里会装被子、红枣、花生、桂圆等等,在结婚的前一天还是当天,女方的这个箱子会派人送过去男方家里。
5结婚,结婚前一两天,家里会布置一些红灯、彩旗、贴喜字对联等等,亲人们也会提前来祝福和帮忙,在男方去女方家迎亲的时候,新娘要梳头、盘发。
6吃饺子
新婚之后吃生饺子意味着从此便幸福安 康,饺子即“交子”,因为迎娶新娘本身就是一个交接仪式,吃饺子就意味着女方父母把新娘托付给了新郎。吃饺子时候别人会问你生不生,意思其实是熟不熟,这时候一般都是回答生,代表早生贵子的意思。都是谐音取吉祥的意思。
合饮交杯酒
传统习俗中新郎揭开新娘头纱,两人会合饮交杯酒。现在大多改吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等做成的甜汤,象征早生贵子。
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