什么是音乐的节拍和鼓点

节拍是衡量节奏的单位，在音乐中，有一定强弱分别的一系列拍子在每隔一定时间重复出现。

鼓点指的是一小节音乐中的第一拍或第三拍（2/4或4/4拍）为重拍；三步舞（3/4）的第一小节音乐的第一拍为重拍（鼓点）或称强拍。

节拍又称拍子。每小节中强拍和弱拍的循环称二拍子；强拍、弱拍 、弱拍的循环称三拍子。表示每小节中基本单位拍的时值和数量的记号，称拍号。中国民族民间音乐称节拍为板眼。其种类有一板一眼 、一板三眼、有板无眼、无板无眼等。一板或一眼都是一拍 。

扩展资料：

1、2/4表示以4分音符为1拍 ，每小节有 2 拍。拍号中时值的实际时间，应视乐曲所标速度而定。在不同节拍类型中，每小节只有一个强拍的叫做单拍子，如2/4、2/8是单2拍子，3/4、3/8是单3拍子。每小节有一个强拍并有次强拍的叫做复拍子。

2、鼓点一般鼓上的一击或敲击声,亦指管弦乐队中打击乐声部的节拍鼓点与鼓这个“鼓点”并非是鼓发出的，为了明白鼓点节奏，可在播放器中调整加重低音量。

参考资料：

-节拍

参考资料：

-鼓点

　　彩灯舞 彩灯舞，主要流行赣北语系各县，其中九江、瑞昌、武宁、永修等地广为盛行。古代的彩灯舞，大都表演在人们祈求风调雨顺、五谷丰登时。今天每逢佳节喜庆之日，人们或在长街广场，或在村头湾边，舞起各式各样的彩灯，以增添欢乐气氛。

　　彩灯种类繁多、名称各异，其主要有：龙灯、狮灯、蚌灯、车力灯、茶箩灯、跑马灯、采莲灯等等。

　　九江"龙灯"又称"龙舞"，俗语"玩龙灯"。其形象各有特色，多用竹、木、布、纸等扎成，节数多则近百数，少则二、三十，但均为单数。躯体内能燃烛者称为"火龙"，不燃者称"布龙"、"沙龙"。"龙舞"套路甚多，常见为一手举红色绸珠，在两条"龙"之间戏其作舞。"龙"随红珠或腾跃、或滚动、或盘起、或穿插，使观者目不睱接。

　　九江各县"船灯"又称"采莲船"。它用竹篾扎成一小船，蒙以彩布或彩纸，用绿色绸布表示水纹遮住少女双脚。船外有艄公艄婆，艄公撑篙（桨），艄婆撑舵，手摇大蒲扇；三人动作协调，模拟上滩下滩、顺风搁浅等行船动作，船中少女唱各种小调，并配以锣鼓，艄公艄婆不时插话帮腔，诙谐滑稽。

　　湖口渔鼓 湖口渔鼓，流行在湖口及鄱阳湖滨地区，它以丰富的鄱阳湖渔歌和民间小曲为基调，既能一曲单用、一曲多用、多曲联用；又能以唱为主、说唱结合。演唱时，表演者左手持用河豚鱼皮蒙的竹制鼓筒。右手执一根精致小木棍，同时拍击鼓面和小跋，发出清脆、浑厚的"二响"声。其声似渔舟披风拍浪，旋律流畅，曲调婉转，有浓郁的水乡生活气息。

　　傩 舞 傩舞，又叫"大傩"、"跳傩"，俗称"鬼戏"或"跳鬼脸"。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，以后发展成原始巫教中的一种仪式，并逐步演变成有固定目的和内容的节令祭仪。这种历史悠久的民间舞蹈，一般有两种表演形势：一种由主角四人表演，表演者头戴面具如冠，身着兽皮，手执戈盾，口中发出"傩傩"之声。另一种由十二人组成，每人朱发画皮，手执数尺长麻鞭，甩动作响，并高呼各种专吃恶 鬼、猛兽之神名，起舞时各有音乐伴奏。

　　由于傩舞流传地区不同，其表演风格也各异，既有场面变化复杂，表演细致严谨，生活气息浓厚，舞姿优美动人的"文傩"流派；又有气势威武磅礴，情绪奔放开朗，节奏势烈明快，动作刚劲有力的"武傩"流派。这种古老传统傩舞之花，至今仍流行于德安、武宁、都昌等县的舞台、厅堂和村镇田头。

　　瑞昌船鼓 船鼓，旧称"龙船鼓"。原为滨湖水乡居民在端阳节龙舟竞渡时的演唱小曲，清代乾隆年间传入瑞昌。在逐步吸收当地民间曲调的基础上，得以丰富和发展。伴奏乐器除原来的小鼓、马锣之外，又增添了欢乐的唢呐，形成独具风采的瑞昌船鼓。

　　船鼓的演唱形式原为一人站唱，后来发展成众人帮腔，演唱时在木橙上将装一只木刻的 "龙舟"，船头系一单面鼓和小马锣，敲敲击锣，以唱为主，兼插说白，唱词为驿偶句，有五、七、十字不等句。传统曲目有《闹端阳》、《花朝调》、《拜新春》等。

　　瑞昌剪纸 剪纸是我国民间传统装饰艺术的一种，瑞昌素有"剪纸之乡"的美誉。

　　瑞昌剪纸以简练优美、构图匀称、造型生动、剪法明快为特点。以剪刀为工具，阴、阳剪法俱用。题材多取民间传说、花卉鸟兽、戏剧人物等。一幅好的剪纸，既可作门窗、顶棚、筐箩、家俱的装饰；也可作枕套、鞋面、门帘、桌布的绣样。给人以美的享受，为广大人民群众所喜爱。

　　武宁采茶戏 地处幕阜山区的武宁县，境内盛产茶叶。由于当地有采茶歌流行，渐渐形成了采茶小戏， 名为"三角班"，大约在清代乾隆年间，武宁采茶戏就流传到湘、鄂、赣部分地区，后经许多艺人的创造、革新、逐渐形成了独具特色的武宁采茶戏；并以县城为中心，在修河上游称"上河派"，修河下游称"下河派"。前者受汉剧、湘剧、宁河戏等大型剧种影响，长于做功。后者受湖北黄梅、阳新采茶戏影响，侧重唱功。

　　武宁采茶戏现有大小型剧目150余种，多数为民间传说题材的文戏，其中也有少量的武戏。该戏的唱腔可分正腔、花腔、杂调三大类，它们是民间音乐语言和民间文学语言的有机结合，唱腔优美、通俗易懂、有浓郁的地方气息。

　　武宁锄山鼓 锄山鼓，又称"催工鼓"、"打鼓歌"。至今武宁县船滩、温汤、南岳、东林、里溪、扬州等乡甚为流行。它是民间独具地方风格的传统艺术，也是集体劳动中以歌助兴，击鼓作气，寓娱乐于劳动的一种活动。

　　锄山鼓多出现于集体挖茶山、锄油茶林、开荒垦地等劳动场地。几十人一字排开，由一人击鼓领歌；众人一面挥锄劳动，一边搭号相和，节奏快慢有致，旋律粗犷，格调高昂。

　　锄山鼓点一般分为三番：初番弛而慢，二番渐转快，三番急而捷。随着鼓点节拍的起落，歌调节奏的悠扬，但见很锄飞舞，阵阵"喔唿"之声铿锵作响。

　　星子西河戏 西河戏流行于赣北的星子、德安、九江一带，又名"弹腔戏"。因赣江下流分东、西两河、其西河流经星子境内，故又名"西河戏"，俗称"星子大戏"。

　　早在清代嘉庆年间，西河流域各县就活跃着一支专唱皮黄的弹腔戏班，到清代道光年末年，便在星子县成立了第一个"义和班"。从此形成了一种以星子为活动中心，以二黄、西皮为主要声腔，杂以青阳高腔和当地民间小调的弹腔剧种。

　　西河戏体裁多取材于历史故事，剧本结构冗长，内容崇高忠、义、廉、孝，台词念白多乡音俚语，服装道具也古色古香。现有传统剧目约150多种，许多乡村尚有业余剧团，逢年过节，她以特有的风韵，备受群众欢迎。

　　修水宁河戏 宁河戏是江西地方大型古老剧种之一，它发源于修水县，流行于赣北及湘、鄂、赣交界一 带。

　　宁河戏文武兼备，唱、念、做、打完整成套。传统剧目可查者约4000余种，多系整本，声腔以二凡和西皮为主，兼收徽调、昆曲和民歌小调。

　　浔阳纸扎 纸扎，渊源于古代民间宗教祀祭活动，以后逐渐成为庆祝节日的一种装饰艺术。

　　浔阳纸扎习俗，明清时遍及城乡，每逢节日或喜庆之际，民间艺人则充分施展其技艺，扎制成高意诙谐的"老鼠攀葡萄灯"，喜得贵子的"麒麟灯"，望子健康的"鸭（压）子灯"，祝贺新婚的"鸳鸯灯"， 祈求丰收的"金鱼灯"，以及名种花草、鸟兽等。这些色泽艳丽、造型拙朴、寓意明快的各类纸扎品，均取竹、木、线、纸为主要材料。以竹、木为骨架，以线团缚部位，糊彩纸以装饰。为喜庆欢快的活动频添几份色彩，同时也为哀丧、祀祭场面蒙上一层神秘的面纱。

　　澧州的新婚嫁娶习俗

　　旧时的澧州，即澧水流域一带的男婚女嫁，讲究门当户对，以 “父母之命，媒妁之言”为法度，遵循“一女不嫁二夫，有子守节抚子，无子终身孀居”的古训，有权有势者，三妻四妾。除媒妁说合之外，婚姻形式还有：指腹为婚、摇窝婚、抢亲、换亲、早婚、重婚、近亲婚姻。而人们对视为终身大事的男婚女嫁，却持十分审慎的态度，并还兴起许多规矩或程序，增加了生活的喜庆乐趣。

　　一、定亲

　　男女婚嫁极重“明媒正娶”，男方一般在10岁左右时，其父母相中了某女，便请媒人说合，若女家同意，便接算命先生合“八字”，称为“合婚”。合婚主要看男女双方的八字生、旺、合、衬以及刑、冲、克、害的程度与情况。然后，在此基础上订吉日交换男女生辰八字，谓“换庚”。男方备礼，随媒人到女家，确立婚姻关系，叫“定亲”，即订婚。解放后，此俗演变为“看人家”，由女方本人及女方己亲3至5人不等一起到男方家相亲。订婚时，由男方给女方为数不多的彩礼，一般是几尺自制的土白布（即裹脚布，为女子裹脚用，此礼在解放时废止）。这时，男女双方一般不走动，因此，互不相识。但男方要主动向女方家赐节气、拜年，即农历的五月初五、八月十五、过大年，男方都要带上彩礼送往女方家，称为“过茶”。礼品主要有自酿白酒、猪肉、粉丝、红糖等。男方回家时，女方则回赠一些礼品，如女方自做的布鞋、绣花鞋垫（即掩底）、荷包、丝制甩缨裤腰带等。

　　二、报期

　　男女双方到十七、八岁达到婚龄时，男方开始请媒人向女方正式求婚，并把结婚佳期定好，请媒人送给女方，这叫“送日子”，也称为“报期”。报期一般定为农历8月，报期时男方备下的彩礼都颇为丰厚，如猪肉、鲤鱼、米酒等，一般每样16斤，流糖饼（用面粉制作，里面放糖烧烤而成）120个，一对副食包（每包12两至一斤，老式秤16两为一斤）等。女方家同意后，回赠鞋、袜、伞等，同时列出享受“小礼”人员名单，一般同辈人不享受小礼待遇，只有父辈、祖父辈才能享受，凡享受小礼的长辈在女方结婚生孩子后，必须参加“娃周”喜庆，送去贺礼。另外，男方还应为女方做新婚嫁衣。

　　三、过礼

　　临近婚期，男女双方都要做好婚庆酒宴准备，男方叫“接新姑娘”或娶亲，女方叫“嫁新姑娘”或嫁女。双方除邀请客人之外，男方要杀猪宰羊，备齐鸡、鸭、鹅、鱼等，还要做好新房（洞房）的准备，备一张新婚床，其余木制家具均由女方准备，即两口木箱子、两口大木柜，称两箱两柜或四箱四柜，还有盆、瓢、碗、碟、瓷器等；女方要准备床上用品，被子各两套或四套。凡在报期时女方向男方要的彩礼多，女方在出嫁时嫁妆也就相应多些。这时候，男女双方都要邀请亲戚朋友，大摆宴席，以示祝贺。

　　正式结婚的先一天，由男方把礼物，如女方嫁衣、整猪、整羊、大鲜鱼、流糖饼、红包等全部由媒人带新郎一同送到女方家，称为送“水礼”，也叫“过礼”。

　　四、陪十姊妹

　　女方接到男方送去的生活礼品后开始设宴整酒——“嫁新姑娘”。新姑娘在这一天要请儿女双全的妇女，即“开脸妈”为新娘“开脸”，也就是用细线将新娘脸上的汗毛绞掉，因为开脸了才称为大人，没开脸的只能称为毛女。同时，插花抹粉、妆扮新娘。晚上要请同辈份的年龄差不多的，未婚的九个姑娘陪新姑娘，叫陪“十姊妹”。主要是陪吃、陪喝、陪唱。此时新娘开始哭嫁，哭嫁内容主要诉说难舍故土之情、父母的养育之恩、姊妹情谊等等，哭得越伤心、越动人就越说明新姑娘品行好、孝心好、懂事。陪十姊妹时还要燃放鞭炮。

　　五、陪十弟兄

　　就在女方家里准备嫁“新姑娘”的同时，新郎家里要选九个年龄相当，同辈未婚的男子陪伴新郎，叫陪“十弟兄”。陪“十弟兄”时，主要以喝酒吃菜，唱歌为主。在“十弟兄”中要推选一位活动能力较强的主持人来主持，增加欢乐气氛。下厨的厨师在为他们准备的酒菜盘中展示雕花艺术，一般用生萝卜、黄瓜、辣椒、青菜等简单制作而成，意为收取小费。食客在喝酒时唯恐欢乐内容单调，由主持的带头吃有雕花的菜，也有的按花的摆放位置、朝向、近位者带头吃花。一般要好一点的菜才有花，由于婚期一般在冬季，所以晕菜上桌后容易受凉，要将凉菜换成热菜，也跟吃有花的菜一样，需得用钱买，由主持人、新郎、带头将赏钱丢在要换或要加补的菜盘中，其余食客均要给赏钱，多少不限，跑堂的人将要换或加的菜盘端给厨师，厨师将赏钱一大部分留给自己外，另一小部分赏给帮厨的人，这样皆大欢喜。陪“十弟兄”一般要进行到半夜左右（澧县梦溪一带的“陪十弟兄”则在新婚夫妻完婚当日，拜过天地之后进行，新娘一同参加。待此议程结束，新郎新娘才进入洞房，“闹房”开始）。

　　六、送亲

　　正婚日那天，女方送亲除上亲外，还有己亲。女方的发亲一般较迟，视路程远近而定。而男方在这一天则热闹非凡，安排有专门的人筛茶、敬烟，还有一名专门招待客人的“支客仕”，一名收情管钱的“管帐先生”，一班“座堂吹”（一般有两支唢呐，一面鼓，摆在新婚堂屋的街沿两角，见有客来吃酒，便吹打一番，因此称为“座堂吹”）。这时，新郎家所有房屋均应布置一新，门上贴喜联，洞房贴婚联、纸花，新房内除一张新人床外基本上再无他物，待女方嫁妆到后，立即摆放家具，以示热闹、气派。到男方家吃酒的百客开席较晚，一般都在新娘娶进新郎家门之后。吃酒者都要上人情，上情一般为大洋，有的上稻谷，有的上大米，现在则流行上现金。

　　七、接亲

　　接亲时，男方要组成接亲队，一般要50——60人。接亲的队伍主要由三部分人组成：一部分是抬轿的20人左右，他们要分别抬一顶大轿、五顶小轿，大轿专门接新娘，五顶小轿分别抬送亲的媒人、两个上亲、两个舅哥。此日舅哥称为“书客”，因为这天他是最受尊重、可以直接在书房休息的人。大轿一般是由八个人抬，小轿由两个人抬。在抬轿队伍中还有专门的挑箱工、剃刀工（专门在前面为抬轿队伍扫清道路两边的树障）；一部分是“点子”乐队，唢呐、锣鼓，称为“点子”，有的请一班“点子”，有的请两班“点子”，现改为乐队，有6——12人左右；另一部分是专门安排抬嫁妆的人，一般有10——20人左右。娶亲的人到了女家，女方家的厨师和帮忙的人都会关门，向新郎索要喜钱凑趣逗乐，然后方才开门备酒席，筵毕，新郎给女家长辈行四大礼，新娘戴凤冠霞披，这一切就序后，女家燃放鞭炮，鼓乐齐鸣，新娘上轿，送亲、迎亲队伍即一路吹吹打打、热热闹闹。

　　新娘上轿时，由新娘的兄长（舅哥）将其背上轿，新娘不能穿鞋，意为新娘不能将娘家的灰尘带到婆家。迎亲队伍快到男方家时，凡抬嫁妆的队伍要先进屋，以便迅速摆放家具，新娘随行的“嫁被”要被安排专门的“牵被”人（一般是贤惠又有儿有女的中年女子）迅速将新婚床铺好，洞房随之布置完毕。女方的嫁妆，包括嫁被在离开女方家时，都会为抬嫁妆、“牵被”的人，巧妙地放入“红包”，亦叫“封头”、“喜钱”。

　　八、成亲

　　新娘大轿到了男方家门前，要不断停顿，即所谓“碍轿”，意思是要新郎出来给新娘和上亲，特别是给新娘敬礼，要新郎亲自出门请亲，新郎即在媒人、亲友的拥簇下来给新娘行鞠躬礼，经过这样不断反复停顿、敬礼后，迎亲队伍才慢慢将新娘抬进男方的房屋，快进屋时，男方即燃放鞭炮，意为“接亲”。迎亲的大轿也可一直抬进男方堂屋，再由男方指派专门挽扶新娘的“引亲婆婆”将新娘挽引下轿，当即由礼仪先生司仪：一拜天地，二拜父母，夫妻对拜、喝交杯茶，进入洞房。于是，“闹房”开始，所谓“闹房”，即在新房内找新郎、新娘嬉戏、讲笑话、作乐，这一般是同龄同辈人居多，但也有长辈或晚辈的。闹房时，不管客人怎样讲话，怎样开玩笑，即使有过份行为，新郎、新娘都不得生气，因为有一个不成文的习惯规定：“新婚三天无大小”。可见闹房时的欢乐气氛之浓。

　　九、拜茶

　　第二天早上，新郎、新娘洗完脸后，由男方指定的长辈，有的是姑母，有的是舅娘，将新郎、新娘带领着介绍给客人们。介绍顺序为上亲、父母，其他亲友，新郎、新娘则按介绍顺序开始抬茶献茶（所谓抬茶，即用一个专为筛茶的搁盘，新郎新娘将搁盘抬着请茶），茶为红糖开水，称为新姑娘糖茶，有的称为新婚抬茶，新婚夫妻则称为“拜茶”，“拜茶”都应在客人围着四方桌落座后方才进行。但也有为老一辈送茶上房、送茶上床的。在“拜茶”的同时，对长辈一般要“献鞋”，凡所献之鞋都是新娘待嫁时亲手所做的布鞋（现一般是买的鞋，也有的取消了此俗），以示新娘乖巧、能干、懂礼行。献鞋时不献给上亲，只献男方长辈。凡喝抬茶者都要给茶钱，喝茶后将钱放在茶杯里，由新娘收着作为私房钱，茶钱给多少，数额不定，一般己亲、长辈会多给一些，其他客人表示一下就可以了。凡接到鞋的客人“茶情”最重。早饭后，所有客人离去，婚宴结束。上亲回家时一般人平一斤肉（称为“吊吊肉”），一对包（副食），作为回礼。

　　十、回门

　　新娘一般在新婚后10天回娘家（叫“回门”），也有的三天回门。现都改为第二天回门，回门后当天返回。新婚蜜月期一般为30天，30天满为“满房”，也意味着新婚蜜月期的结束。满房后新娘可回娘家住，叫“住娘屋”，一般住28天，到时新郎会去将新娘接回。（于乾松、谢成东）

结婚扎心语录

　结婚扎心语录，结婚是一件人生大事。选择婚姻的意义，就是两个人相互扶持彼此成为更好的自己，共同进步。相信每个人在结婚时都有着不同的感悟。下面为大家分享结婚扎心语录。

结婚扎心语录1

　1、所谓七年之痒只不过是婚姻生活平淡的附生物而已，我们要做的不应是恐惧或胡乱夸大其词，七年之痒并非不可愈越的障碍，它只是在提醒人们要用心经营自已的婚姻，因为婚姻是学问，需要不断的学习。

　2、从懵懂的少女变成怨妇，从怨妇变成泼妇，终于活成了自己讨厌的样子。

　3、放好心态 ， 失去的东西 ，不要悲伤 ，你就当 ，他本身就不属于你。

　4、要知道 ， 一个男人好与坏 ， 不是看他花心还是专一，自古男人都花心 ，而是要看 ，有没有 控制力。

　5、不要妄想试图改变谁 ， 因为谁也改变不了谁 ， 只有 ，他愿不愿意为你改变 。

　6、个人的世界里总有无法割舍的，而你是我永恒，虽是我让你感到绝望，让你疲倦，但那不是我所不能改变的，今年我已不会在乱花钱，买衣服便宜点的，在砍砍价就可以了。可是你又在哪呢？

　7、没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。

　8、他说 ，我累了 ，让我冷静一段时间 ，好么？ 你就说好 ，因为 ，他是来通知你的 ，不是来征得你同意的 。

　9、婚姻生活和感情很不一样，要看你想不想改变。为了更好的为别人改变现状，才是真爱。你自始至终都不愿意改变现状。最多只有对方爱你。你可以让步，你可以耐心，你想尝试你原本讨厌的东西，只有有了这种心，你才能保持你的情绪。

　10、小心眼 ，嫉妒心 ，仇恨 ，报复 ，女人的伎俩不过如此 ， 你要施展没关系 ，关系的是 你别被人发现。

　11、当时间消磨了你的热情，你会发现那些曾经让你歇斯底里执著的人现在变得可有可无。

　12、抓住男人的不二法门 ， 应该就是 ， 永远不要让他满足 。

　13、进入婚姻在某种意义上就是投靠另一个人，或至少是投靠到一种关系当中，但这从根本上就是对自己的背叛。人们在婚姻中首先是背叛了自己，紧接着才是对另一方的背叛。

　14、委屈了我这一身的傲气，本想着结婚后他就是自己的避风港，没想到来到这个家庭才知道，还是自己还自己当避风港，委屈自己承受，话投机半句多！

　15、你清纯就罢， 你假装清纯 ，比丑还难看 ，明白么？

　16、孤单时，当你站在人潮中时，你往往会感觉到人海漂泊，热闹是别人的，自己只是冷淡;当你爱一个人，你也许也会有这种孤独的感觉，明明离你很近，你却不知道对方在想什么，是否把你放在心里。

　17、有的时候不要太计较， 男人都有点粗枝大叶 ， 忘了一件事 ，不代表他不爱你 ， 别自己吓自己 。

　18、结婚的时候，我们发现大多数男人并没有像女人那样由衷地感到高兴。

　19、天天笑得哈哈大笑，只知道自己活的多么累。一天给别人看笑，晚上为自己哭。

　20、婚姻里的人都在看外面的花花世界，很多人为此付出了惨重的代价。婚姻不是打牌，重新洗牌肯定是付出代价的，无论你是对是错！

　21、媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，丞籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

　22、结婚的目的， 是为了有人疼爱有人视我如命 ，而不是一肚子委屈 ，一枕头眼泪 ，翻来覆去在想 ，这段感情到底值不值得。

　23、不管你的条件有多差 ，总会有个人在爱你 。 不管你的条件有多好 ，也总有个人不爱你 。

　24、有时候 ， 学会把失望当次一种收获 ， 因为有祈望 ，才会有失望。

　25、没有比婚礼更虚张声势的了，它是世上最普遍的虚张声势。

　26、感情不致伤，损害的是始终不能达到的海誓山盟。失望并不恐怖，担心的是触景而伤，见物而思人。

　27、女人 ，往往喜欢坦白心事 ， 男人 ，则恰恰相反 。

　28、平平淡淡才是真，可那应是婚姻后的平淡，然后再起婚姻，再有平淡，婚姻平淡呈波浪形交替出现。光有平淡而无婚姻的生活有什么意思？

　29、婚后三年，他厌倦了重重受阻、渐渐乏味的姐弟恋。在父母的要求下，他起诉离婚。法庭上，妻子一句“还记得下个月的今天是什么日子吗？”勾起了他对这段感情的全部回忆。

　30、这南墙我是撞了，丢了的自己是捡不回来了，我摔得最惨的地方，就是我重新开始的位置。余生不用你指教了，这是我的感情，我自己收拾。

　31、没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧。

　32、不是所有的努力都会成功 ，但是 ，不努力 ，就一定不会成功 。

　33、这个世界上最极端的'暴力是战争和屠杀，而家庭暴力则稍逊一筹，最常用、最隐蔽，蔓延到每家每户，受害者通常是无法抵抗工作能力的妇女、儿童、老人，家庭冷暴力也无形中造成伤害。

　34、自由可贵 ， 但是 ，每天数以万计的人 ， 在用自由换取爱情 。

　35、爱情不伤人，伤害的是永远无法实现的海誓山盟。失落并不可怕，害怕的是触景而伤，见物而思人。

　36、女人 ，恋爱的时候 ， 就像 ，与世隔绝般 。

　37、您现在是成人，不必由于一点情感问题而丧失生命;您可以有一段槽糕的感情，但不必放任自身过着槽糕的生活。

　38、婚姻，若非天堂，即是地狱。

　39、分手时 ，不哭 。 当然 ，不是要你一点都不哭 。 当着面 ，别哭， 背地里 ，往死里哭。

　40、念念不忘，不会有回音，因为这是现实。我想我永远都无法赶走你在我心中得地位，即使你以后娶别人，你在我心中也有一席之地，说不出口祝你幸福，因为想和你在一起，这才是幸福，那就还是说谎，祝你幸福吧。

　41、女人是最好的记分员。他们把所有的投资都记在心里。他们相信总有一天比分会持平。男人会非常感谢他们，偿还他们所有的债务。到那时，女人可以简单地接受男孩的照顾。男生就像消防员。如果某个地方发生火灾，他们会尽力扑灭。没有火灾事故的时候，他们会在家里睡很久，提前计划好消灭下一个人气。

　42、女人要能干，但要给男人机会，女人要聪明，但不要太精明！懂得男人的自尊，便知道如何驾驭，了解男人的脆弱，便明白什么是引领！

　43、可以孤单，但不许孤独；可以寂寞，但不许空虚；可以消沉，但不许堕落；可以失望，但不许放弃。没有伞的孩子必须努力奔跑，没有老公的依靠必须靠自己。

　44、婚姻，是一场两个人的修行，需要双方的努力和经营。

　45、傻男孩+傻女人=已婚；笨男孩+聪明女人=离婚；聪明的男生+傻女人=婚外恋；聪明的男孩+聪明的女人=美丽的爱情。

　46、看到别人在笑时，不要以为这世界上只有你一个人伤心，别人只是比你更能隐藏。假如你觉得自己无处不在，请记住，你只是个普通人。

　47、一段不被接受的爱情需要的不是悲伤，而是时间，一段可以用来忘记的时间。深深伤害的心需要的不是同情，而是理解。

　48、女人为了生存而嫁人，本质和x女没什么两样，不过是批发和零售的关系。

　49、一个人最大的缺点 ， 不是自私 ， 野蛮 ，任性 ， 而是偏执的爱着一个不爱自己的人 。

　50、你可以虚荣 ， 因为，那是女人的天性 ， 但 ，不要让自己变成为别人增加虚荣的工具 。

结婚扎心语录2

　一、刀枪不入的心，常常会被一句简洁的宽慰击败，装扮成无坚不摧，常常在认识你的人眼前完全缴械投降。

　二、一段不被接收的感情必须的并不是忧伤，反而是时长，一段可以用于忘掉的时长。深深地损害的心必须的并不是怜悯，反而是了解。

　三、你们就是我胡思乱想的理想，我是你们无关紧要的人。说到底，穿越重生江河的箭，刺的全是真心实意至疾的人。

　四、不由自主，一往而深;恨不知所终，一笑而泯。年轻的时候，我能耗尽青春年少去爱着你，随后用下半生的衰老去遗忘你。

　五、当时长消遣了你的激情，你就会发现这些以前使你声嘶力竭执着的人如今越来越无关紧要。

　六、您现在是成人，不必由于一点情感问题而丧失生命;您可以有一段槽糕的感情，但不必放任自身过着槽糕的生活。

　七、感情不致伤，损害的是始终不能达到的海誓山盟。失望并不恐怖，担心的是触景而伤，见物而思人。

　八、这一地区并没有莺飞草长的传说故事，它一直生活在事实中，迅速的鼓点节奏，匆匆忙忙的影子，发麻的目光，虚无缥缈的微笑，而我已经同化作用。

　九、我与你的差别大约是，我拿着刀子刀拿给你，怕你负伤;你拿着门把刺入我的怀中，怕我纠缠不清。

　十、我就用了好多年来表明我爱不爱他，但它用一样的时长证实我有多傻。总会有那样一个傻子，为了更好地一个人拒绝了全部的人，最终什么也没有。

结婚扎心语录3

　1、女人最好的嫁妆是一颗体贴温暖的心，男人最好的嫁妆是一生的包容和爱。

　2、最不舒服的感觉是我不知道是应该放弃还是继续等待。最深的伤口永远会愈合，不管它会留下多么丑陋的伤疤。再次受伤的痛苦最终会过去，不管有多痛。不管灾难有多大，只要我们有勇气坚持下去，我们一定能度过难关。感情是一份没有答案的问卷。追求它们不能让生活更完整。

　3、婚姻本身没有对错。这取决于你对她的态度，你播了什么，播了什么种子，开了什么花，结了什么果实。一直都是这样。

　4、幸福的前提和基础当然是爱和忠诚，幸福的最终成功取决于夫妻之间良好的情感习惯。因此，好习惯造就幸福的婚姻。

　5、爱是艺术，相处是科技。婚姻是发酵后的一罐好酒。它持续的时间越长，就越醇厚。如果发酵不好，婚姻就像一罐腌菜。

　6、婚姻需要双方共同操作。威胁没有效果，会伤害他人。

　7、沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一。沟通可以解决大多数婚姻问题。

　8、时间过得很快，中国不复存在。当最初的激情恢复到正常状态时，人们突然明白，最安全的感觉不是永恒爱情的保证，不是一千次和一百次的转变，而是直到生命结束的相互友爱和友谊。

　9、丈夫和妻子相爱并忠诚于彼此。这是最基本的要求。当然，这必须首先完成，但是婚姻的质量更多地反映在生活的细节上。解决这个详细的问题并不难。关键是不要视而不见，更别说忽视它了。

　10、真正相爱的人不需要一直在一起。他们需要的是精神上的交流和默契，也就是鼓励和赞美彼此的心灵。他们尊重彼此的生活方式，互相容忍。他们同时拥有自己的个性和世界，不能被摧毁。他们是相容的，并且屈服了。

1鼓点：

指鼓上的一击或敲击声，亦指管弦乐队中打击乐声部的节拍鼓点。

2节奏：

把一段无序的节拍流组合成不同的模式，对长短不同经常重复的不同部分的整合，音乐旋律进行中音阶、音符或者音节的长短和强弱等。音乐的节奏常被比喻为音乐的骨骼。

注：节奏点的写法为错误，正确直接写作“节奏”。

扩展资料

相关背景：

节奏与节拍在音乐中，永远是同时并存的，并以音的长短、强弱及其相互关系的固定性和准确性来组织音乐。节拍就好像列队行进中整齐的步伐；节奏就好像千变万化的鼓点。

节拍是音乐中的重拍和弱拍周期性地有规律地重复进行。我国传统音乐称节拍为“板眼”，“板”相当于强拍，“眼”相当于强拍（中眼）或弱拍。

音乐总是由强拍和弱拍交替进行的，这种交替不能杂乱无章、任意安排，而是按照一定的规律构成最小的节拍组织一小节，然后以此为基础循环往复。

-鼓点

-音乐节奏