洛奇G1到G10的Boss名字都叫什么

　　格拉斯贝恩 地点：阿尔贝地下城(G1主线任务)

　　跟随茉莉安的指引，一路与魔族对抗。在G1主线任务最后的阿尔贝地下城会遇到格拉斯贝恩，样子丑陋的格拉斯贝恩却有着非比寻常的威力。格拉斯贝恩有一个特点那便是恢复能力很强，除非让它负伤，否则短时间内便会恢复生命值。了解了它的弱点，那么就对症下药吧。想要对付格拉斯贝恩，就需要封印卷轴，格拉斯贝恩每次召唤出一批雷翼魔，便可在其中一只身上获得封印卷轴。多准备几个以防万一吧，使用了封印卷轴后，除了防御力等属性提高外，负伤率也会大幅度提高。抓紧封印卷轴的保护时间消灭它吧，拯救女神的使命由你来完成。

　　塔巴鲁塔斯 地点：巴里地下城(G2主线任务)

　　艾斯拉斯为了满足自己的欲望，在巴里地下城中利用鲁拉里的弟弟莉婉召唤出了古代智慧的结晶塔巴鲁塔斯。外型看似石巨人一般的塔巴鲁塔斯威力可不一般。在变为PLD的有限时间内打倒它吧，否则战斗将会非常的艰苦。可以采用对付石巨人的方式来对付它，若对自己的实力很有信心，那么就主动出击吧。

　　科隆科鲁亚 地点：巴尔地下城(G3主线任务)

　　在G3的任务中，锁孔的阴谋成功后，鲁拉里上当成为了龙的契约者，原本被封印成石像的科隆科鲁亚，被锁孔唤醒了。

　　科隆科鲁亚就像拥有破坏龙的别称一样，具有很高的攻击力和生命值。特别是在飞上天时不可能用近距离武器攻击，而且要注意它有石化攻击的特点。

　　科隆科鲁亚不会召唤出其他怪物，但它自身的强大力量也会让你吃惊。只有打败科隆科鲁亚才能守住爱琳。

　　巨大鳄鱼 地点：鄂鲁克瀑布下

　　传说中在鄂鲁克瀑布的下游隐藏着神秘的巨大鳄鱼。狡猾、强大，其中各种近战技能的攻击力尤为可怕。

　　当巨大鳄鱼的生命值下降到一定程度之后，它会选择逃跑，只有驯兽师对之使用驯兽技能才能阻止它溜走。如果没有驯兽师的的协助，可能就无法彻底击败巨大鳄鱼了。所以与巨大鳄鱼的战斗是意志与运气的双重考验。

　　镜子魔女 地点：帕拉遗迹

　　在帕拉遗迹中可以遇到与袁迪一起出没的美丽的镜子魔女。而看似温和的镜子魔女在面对敌人时展示她的特殊技能。如使出的特殊攻击触怒了镜子魔女，那么暴走并成长的魔女必将吐露出死亡的讯息。

　　一番恶战后，可有机会获得极其稀有的“冰玫瑰”。

　　袁迪 地点：帕拉遗迹

　　狰狞的面容，让巨人都胆寒的伟岸身材，脖子上有巨大的头骨项链，这就是与镜子魔女一起出现在帕拉遗迹的袁迪。袁迪有着很强的攻击力，并且会进行自动防御。愤怒的袁迪是所有冒险者的噩梦，想要击败镜子魔女的守护者，必须有强大的攻击力！巨人可以使用特别的武器“冰柱”对袁迪进行致命的打击。

　　班得斯特 地点：帕拉遗迹

　　在帕拉遗迹存在着的冰霜僵尸，传说班得斯特还没死亡的时候是一位非常强大的巨人战士。所以强大的物理攻击能力是班得斯特的杀手锏。而最让人觉得恐怖的是班得斯特非比寻常的速度，快速近身后是所有冒险者的梦魇。

　　阿拉克尼 地点：伊比高级地下城

　　看守着手纺车的阿拉克尼是不折不扣的强大施法者。不但会使用箭类魔法和雷击、近身攻击等多样攻击。而且当它利用线攻击时，被线攻击的角色不能动弹，每秒都会被阿拉克尼吸走生命值。不仅如此，阿拉克尼用线攻击的时候还会召唤出幼小黑色毒蜘蛛。作为伊比高级地下城的守护者之一，阿拉克尼的实力绝对不容轻视。

　　巨型黄金蜘蛛 地点：伊比高级地下城

　　伊比高级3人地下城的BOSS房里可以看到“巨型黄金蜘蛛”和“蜘蛛战士”。生命值高的巨型黄金蜘蛛和会使用弓的蜘蛛战士喜欢群攻，所以得小心。打败巨型黄金蜘蛛也有机会获得非常好的高级道具。

　　独眼巨人 地点：伦达地下城

　　丑陋的摸样加上那实在是明显的独眼就是它名字的由来。看似笨重的独眼巨人跑的还不算慢，用打败石巨人的方式来对付它吧，运气好的话还可以得到红柄金色的双刃斧。

　　紫水晶魔法石巨人 地点：伦迦沙漠遗迹地下城

　　使用紫水晶弓箭生成的伦迦沙漠遗迹地下城才能遇到它，与其他石巨人不同的是除非使用紫水晶弓箭对其进行攻击，其他的攻击全部无效。注意当其生命值在50%以下时还会变大，注意变大后的它攻击范围的变化，以免受到重创。

　　遗迹守护者 地点：伦迦沙漠遗迹地下城

　　传闻在伦迦沙漠遗迹地下城有一位头带金色头盔，身着金色的盔甲的遗迹守护者，在伦迦沙漠底下遗迹中带着他那匹附着着金色盔甲的战马游荡，遇到他可不是一件幸运的事。

　　进入普通的伦迦沙漠遗迹地下城，在最后会遇见遗迹守护者，见到敌人后会召唤出他的坐骑。遗迹守护者射箭的速度很快，还会使用毒云箭，并且在坐骑被打死后还会重新召唤，小心被夹击即可。使用神秘的弓箭生成的伦迦沙漠遗迹地下城也能遇到遗迹守护者，这时的遗迹守护者则拥有更特殊的能力，除非使用神秘的弓箭对其进行攻击，其他的攻击全部无效。另外他还会召唤出4个魔法石巨人，小心他们的围攻，用正义的力量去消灭这些恶魔的爪牙吧。

　　猛犸象 地点：彼辛斯雪原

　　猛犸象是一种本应生存在远古时期，位于食物链顶端的野生动物。它们有着令人惊讶的庞大躯体、尖锐弯曲的巨大象牙，它们也拥有着让人敬畏的强悍力量！ 猛犸象具有威力惊人的近战技能，面对它只有多人合作齐心协力才能将其击败。

　　巨大雷光羽 地点：赛尔高级地下城(3人、无限)

　　巨大雷光羽会使用威力强大的雷系魔法——雷击，并且成双的巨大雷光羽还会有配对的效果，会大幅度增加它们的能力。另外，巨大雷光羽还会召唤石巨人，不要小看这些石巨人，它们可是拥有瞬移能力且行动力非常快的。

　　不仅如此，攻击召唤出的石巨人后，石巨人还会召唤金属骷髅与吟游骷髅。吟游骷髅会使用不同的音乐增强附近怪物的各种能力。

　　女 妖 地点：拉比地下城

　　黑色女妖是探险者非常熟悉的Boss怪物，喜欢用美妙的歌声来诱惑住探险者，然后给予致命一击，黑色女妖擅长各种魔法攻击，近战技能也不弱。 红色女妖是黑色女妖的姐妹之一，经常独自守护着拉比初级魔族地下城。与黑色女妖非常相似，每次受到反击后将会脱去所穿衣服的一部分，连攻击方式都几乎一样，要不是所穿服装的颜色不同，根本无法看出来有什么不同。带着金鸡蛋在保持鸡蛋不碎的状态下打败守护拉比初级魔族地下城的红女妖，还可以得到“老练的”头衔哦。 粉色女妖、**女妖、白色女妖也是女妖姐妹的成员之一，协同守护着拉比高级地下城。她们各自有着不同的能力，白色女妖善于治疗、粉色女妖具有毒性攻击，而**女妖则善于演奏，一定要小心应付。

　　马魔王 地点：阿尔贝地下城、克丽尔地下城

　　外貌特殊的马魔王样子十分帅气，拥有黑色、红色、蓝色、**、以及白色5种不同的状态，每个状态有其特殊的能力。从另一个世界回来的勇士告诉我们，当它变为红色时间，近距离攻击经常没有威力；变为蓝色时魔法会时常无效；变为**时，似乎它能抵御弓箭的威力；最为头痛的是白色状态，用风车试试运气吧。遇到它时小心应付，不要葬送在它的手下哦。

　　无头怪 地点：克丽尔地下城

　　与巨大火光羽一同守护着克丽尔地下城，从外型便可看出是一个近战型怪物。攻击方式类似于常见的石巨人。不要与其强行纠缠，用技巧战胜蛮力吧。

　　巨大火光羽 地点：克丽尔地下城

　　与无头怪一同守护着克丽尔地下城，视野很广需要小心，特别是它还会火球魔法，一旦释放成功，几乎无生还的可能。先解决与其在一起的无头怪吧，否则将会陷入僵局。

　　死尸 地点：皮卡地下城

　　死尸被攻击后会召唤幽灵，它不仅会火球、雷击技能，还对物理攻击PD。对探险家来说，最可怕的还是莫过于使用普通的武器攻击死灵Boss是无效的。只有用幽灵打死后掉落的幽灵的体液制作的幽灵剑才能有效的对死尸造成伤害。

　　赛连 地点： 伦达赛连地下城

　　传说赛连是用歌声使人陷入幻觉状态，迷惑人的怪物。根据多人的描述，有的说她像鸟，又有的说她像是一条美人鱼。但大部分的人认为她有着异常美丽的外表，许多人认为赛连是为了诱惑男性而生的怪物。其实赛连是戴着面具的可爱少女，会使用召唤等厉害的技能攻击敌人。

　　很少人能看到赛连的真面目，只有受到重击出现暴击的情况时，才能打落赛连的面具。赛连的面具有很多种，很有收藏价值哦。打落赛连的面具后还能得到称号哦，并且男性角色与女性角色的称号是不同的。

　　地狱犬 地点：玛斯高级魔族地下城

　　浑身散发着地狱气息的地狱犬镇守着玛斯地下城。它拥有强大的魔法攻击力，特别擅长使用火箭来攻击对方。需要注意的是移动速度相当的高，视野非常广。因为属于群攻类的Boss，所以打斗时要特别小心以免腹背守敌。

　　巨大地狱骷髅犬 地点：玛斯高级魔族地下城

　　与吟游骷髅一同守护着玛斯高级魔族地下城。战斗欲望极其强烈，视野很广加上速度快，所以要小心被突然袭击哦。

　　吟游骷髅 地点：玛斯高级魔族地下城

　　与巨大地狱骷髅犬一同守护着玛斯高级魔族地下城。如同名字一般，吟游骷髅非常喜欢演奏。当然不要小看它，随着它的演奏曲目的不同会给周围的怪物提升各种不同的能力。并且，当它受到攻击后，会用琴来砸攻击者，被砸后会发现还是很痛的。至今没人知道为什么这些骷髅会喜欢演奏，有人怀疑可能它们生前是一些吟游诗人。

　　新鬼魔中队 地点：巴里高级地下城

　　新鬼魔中队有5个成员，样子类似金龟子的他们根据各自的颜色拥有不同的能力。有的善于治疗，有的只怕弓箭伤害，有的只怕魔法伤害，只有了解了他们的特征后，对症下药才能百战百胜。

　　虽然是复制的但也花了我不少时间（严禁转载）

普通人只能看到已经发生的事情，却无法预见事物的发展趋势；智者闻之能听出弦外之音，遇事能辨明事物的本质。大唐，活了将近290年，不知道有多少聪明人，这里难免单方面只提三个。这只能算一家之言仅供讨论！

李诗琪

原名许，公元616年，17岁加入起义军。他是翟让的将军呵呵。618年，被李渊封为李。因为父亲被挟持，他在窦建德避难了一段时间；后为唐太宗所用，与唐太宗北战。唐太宗死后，为避讳李世民，改名为李记。他是唐朝二十四杰之一，他的功绩就不一一赘述了。我们选几件事来看看他过人的判断力和谋略。

公元649年，唐太宗临终之际，委托太子李致仕作出评语，将李诗琪一笔勾销：李诗琪多才多艺，太子却对他不仁，日后恐怕难以服众；现在我要把他赶走，让他立刻旅行。我死了，你要重用他，招他为仆；如果他继续袖手旁观，他将被立即处决。当读者读到这篇文章时，他们应该还记得唐太宗为了介绍李诗琪的医学而烧胡子。公元641年，称赞李诗琪为唐朝万里长城。5月15日，通汉文学的学者李世基被任命为迭州总督。李士奇接到信后，甚至没有回迭州的家。史书评价：“唐太宗以其机号统治李诗琪，石碣亦以其机心侍奉君王。”

皇帝看似漫不经心的行为其实很危险。如果他怨恨或犹豫，他就会被“杀死”。所以这个时候如果你没有超常的智力，如果你没有透过迷雾看到本质的能力，如果你不能从一台机器骗到另一台机器，你很可能会死。后人读史至此，也为李诗琪捏一把汗；幸运的是，李诗琪看穿了唐太宗的意图，采用了最合理的方法，取得了最好的效果。六年后，李诗琪面临一个极其艰难的选择。当时一心要立吴为皇后，却遭到了以戊己为首的大多数大臣的强烈建议甚至明确反对。皇帝李治很无奈。有一天，有一次谒见，问他说：“我认为在吴建立之后，我很固执，认为这是不可能的。隋亮关心大臣，什么都做了！”李诗琪回答说：“你的家事为什么要问外人？”

想必分析了当时复杂的政治局势：对手虽多，但被吴蛊惑的李治同样志在必得。毕竟李治是唐朝的皇帝！再加上当时的幕后人物吴，也是一个言行不一，话不投机的人。一定是听说吴躲在帘子后面对褚遂良咆哮，褚遂良极力反对。“为什么不选这个旧的？”。所以，李诗琪只能在分析了当前的形势之后，才能说出这句话；当然，如果没有，还会有武侯，或者后来差点推翻唐朝的武则天吗？当唐朝的大臣或忠臣被武则天以各种方式处死时，李诗琪能够死得其所。

当王子的秘书李世杰病危时，皇帝召回了李世杰所有的孩子。当他病重时，他会服用皇帝或王子给的任何药物。如果他的孩子喜欢这个药，他会一个个拒绝。他说：“我的家乡是山东田夫，我无愧于这个神圣的名字。我是一个三岁的人，我将80岁。是恶吗？”如果你在短时间内修复它，你可以回到医生的工作！然后对弟弟李米说：“我一个人活不起，所以想和曹操不一样。”小草，别哭，听我克制。看方、杜一生勤勤恳恳，只能立个门户。他们丢了面子，也没什么可损失的。我有了这个后代，我今天就付钱给你。葬礼后，你将搬进我的大厅抚养孤儿和孩子。请遵守它们。有野心的，和别人交朋友的，先杀了，再闻一闻。“他再也没有说话，于12月31日去世。至于皇帝是如何伤心欲绝，又是如何把自己的坟墓修成阴山、铁山、五德英山的形状，以表彰他粉碎突厥、薛延陀的功绩，就不用多说了。

就他的遗言而言，既有对生死的轻侮，也有对子女的郑重警告。当然，再聪明的也不能预测到他死后会发生什么，就是她的孙子李后来起来让武则天造反。李诗琪曾对人说：“我是12点半的小偷，我杀了所有人。”十四五做贼难，但难受就杀人。7-8是个好贼，但陈才是要杀的人。将军20，以兵救命。“这种杀光所有人的‘贼’，不开心就杀人的‘硬贼’，临阵退缩就杀敌的‘好贼’，20岁就当上将军，却为了救人一命而战，挺有意思的。

迪徐人杰

迪徐人杰面对武则天的绝对实力。为了她的政治野心，她经常杀人，甚至是她的亲生儿子。她必须处处小心，用脑子保护好唐力最后的几棵幼苗。每当有风暴的时候，他都充满勇气和智慧。当时他面临的最大问题是武则天随时可以让武的子女继承皇位。

吴和吴三四次试图争夺太子的位置。公元698年，尔武派人多次游说，说自古以来，从未听说过异性是君主的继承人。既然你姓武，就应该立武的后代为大臣，心平气和地劝说武则天：太宗冒着风雨称霸天下，把两个儿子托付给你；再说，毕竟姨侄不如母子；如果你生了一个儿子，你的后代将永远继承它。如果立个侄儿，我没听说过这个侄儿把姑姑绑在祠堂祭祀的。武则天还说，她做了一个梦，梦见一只大鹦鹉的两只翅膀都断了。狄适时地解释了这个梦：吴是你的姓，两翼是你的两个儿子。如果你有一个儿子，鹦鹉会飞得很高。根据《资治》年的记载，武则天在这一次之后并没有放过武和武三四。五个月后，吴王抑郁而死。在她统治的后期，武则天越来越依赖迪徐人杰，并经常称迪徐人杰为她的故国。公元700年，迪徐人杰死的时候，武则天甚至哭着说：“汤潮空了！”每当朝廷对一件重要的事情不能作出决定时，她就感叹：“上天夺取我们的国家还为时过早！”

所谓聪明人欣赏聪明人，聪明的武则天欣赏聪明的狄。在武则天眼里，冯小宝只是一个有权势的人，但他是一个真正的傻瓜，这不足以杀死他。张易之兄弟虽然年轻貌美，却只能慰藉晚年的孤独；至于那些姓李的，白要复辟唐朝，也是蠢。他们既没有足够的勇气，也没有长远的考虑，所以只能自杀。周需要一批贤臣来治理国家，而狄就是其中的佼佼者。迪徐人杰没有辜负武则天的期望。去世前，他通过推荐一批有才能的朝臣，实现了自己最大的愿望，那就是复兴大唐帝国。迪徐人杰说，“荆州有一个历史悠久的张謇。他虽老，丞相也老。”还推荐了夏官侍郎姚崇、朝廷御史、台州刺史等数十人。这些人大多是后来的名臣。有人对狄说：“天下桃李满天下。众所周知，是在公门口。”徐人杰回答说：“这是为了国家，不是为了个人利益。”在武则天病重时，这些人逼迫武则天让位中学，最终实现了废黜周的野心。

郭子仪

公元757年，唐肃宗安慰郭子仪说“我的祖国是清朝重建的”；公元779年5月，肃宗死了，他的遗诏被郭子仪拿走了。唐德宗即位后，视郭子仪为父亲。郭子仪可以说是成功的，有权有势的，但是他能为所欲为吗？有些人可能会，但郭子仪永远不会。他知道越是这样的皇帝，面临的危机就越多。因为高阿拉的仆人很少有好下场，所谓“鸟兽尽皆尽，好弓藏之”；一只狡猾的兔子死了，一只走狗在做饭。“历史上绝对不缺这样的名言。闻不到文学的时候，就会被勾践杀死。韩信是“两个女人生还是死”？

凭借他的巨大智慧，郭子仪在他85岁时经历了许多重大危机。这主要是因为它的优势高！他的儿子艾国娶了升平公主。有一次，夫妻吵架。艾国说，“你认为你的父亲是天子吗？我父亲不喜欢做天子。”言下之意是，如果我父亲想成为天子，他可以取代你的唐力。你以为你是谁？升平公主“很生气，跑到车上去玩”；代宗说：“孩子，你怎么知道他真要做天子，天下就不属于我们李家了？”!于是她鼓励升平公主回到郭的家里。郭子仪听说后，把郭威关了起来，判了他的罪。唐代宗反过来劝郭子仪：“不要装傻，不要当作家。”年轻情侣在闺房里说的话值得一听！当回家后，他用大板子狠狠地打了郭一顿。

77年，一个小偷挖了郭子仪父亲的坟墓，政府派人去抓小偷，结果没抓到。有人认为是一直憎恨郭子仪的宦官于朝恩派人去做的。当时朝廷非常紧张，担心郭子仪谋反；郭子仪见到戴宗，流着泪说：“我不能长期禁止暴力。有许多中士的坟墓。”而今天在这里，是祸害，不是人。”从历史上看，“朝廷是安全的”。如果说，郭子仪的“杖数十”，“是洪水猛兽，非人身”是护君之心；然后到了公元769年，是为了保护有权有势的宦官的心，他们随时可以杀人。那年春天，郭子仪进宫，余朝恩邀请他去参观张静寺。当时的宰相袁载害怕这两个人结婚，就造谣说余朝恩要杀郭子仪。郭子仪没有听信谣言。他带着几个孩子去赴约，然后把听到的情况告诉余朝恩。当时，余朝恩深受感动。”私人长老，毫无疑问！"

在许多政治纠纷中，郭子仪能迅速认清形势，做出正确的选择，这是常人所不能及的。，说“为将军，当尊，尊，尊，尊，灭百端。诏书都是同一天的，你不能污蔑。”郭子仪月薪两万，金银财宝堆积如山，家里有三千仆人。八个儿子，七个女婿都是朝廷的高官，孙子孙女有几十个。他每次早上不省人事的时候都不能完全认出他们；但“作品无疑覆盖全球，地点极其个人化，大众不病，奢靡，百姓不病。”李诗琪足智多谋，果断果断，迪徐人杰影响深远，而郭子仪并不为自己的成就而骄傲。他们忠于国家和国王，在险恶混乱的政治中也能表现出色；他善于分析和预测事物，在困难时期沉着冷静，往往能化被动为主动。

如果你相信爱情，这个故事会带来温暖；反之，这个故事则会带来信念。

缘 分

李丹妮的父亲李树化，是祖籍广东梅县的泰国华侨。童蒙时期，李树化就返回祖国接受教育。在梅州中学读书期间，与同校学习的林风眠结为好友。辛亥革命之后，林风眠组织了130位梅州青年出去看世界，李树化瞒着家人偷偷跑出来，随着同乡远渡重洋到法国勤工俭学。

1926年，李树化娶了一位法国女子为妻，同年一起回到北京，任北京国立艺术专科学校音乐系主任，与林风眠共乔海峰叹了口气，内心充满苦涩，两人恋爱都快2年了，他却一直没敢告诉母亲。他深知，母亲一直希望未来的儿媳拥有高学历和体面的职业，而陈丽根本不具备这个条件，他们的恋情一旦公开，势必会引发一场“家庭内战”。而那段时间，他每周都被母亲逼着去相亲。他不得不向陈丽求助：“你再不回家露露脸，我就招架不住了！”事。1927年5月24日，李树化的独女在北京出生，起名李尘生，法国名字叫丹妮。后来，李树化又带上全家随林风眠搬到杭州，继续在西湖艺专音乐系任教。

1953年9月，福建上杭人袁迪宝进入浙江医学院学习，成为新中国成立后首批公共卫生学科的大学生。他的俄文老师，就是1950年毕业于浙江大学外文系精通英、法、俄、德和中文的李丹妮。这位漂亮的混血儿，比袁迪宝大一岁。两人都有一双明亮聪颖的大眼睛，一见面，就彼此印上了友善和默契。身为班长和俄文课代表的袁迪宝，每次俄语考试都是满分。他的勤奋和优秀给丹妮印象深刻，而丹妮老师的专业精神也令他感佩不已。

李丹妮说：“我们接触得很多，我常找他，当时我们已经感觉到我俩很像，我们是一个人。”袁迪宝则回忆：“我们的宗教信仰相同。再加上她经常给我拿字典、参考书，甚至还有生活用品……毛衣之类，她也给我织过嗯……这就够了。，白色的羊毛衣。我是很感动，那个时候我们可都是穷孩子。”

命 运

李丹妮身材娇小，可个性很倔强，认准了理就不会轻易屈服。1953年3月5日，斯大林逝世，中国各地都隆重悼念。在浙江医学院举行的纪念活动时，大家都戴上了黑纱，可是李丹妮说：“我为什么要戴？我家里没有死人。”活动过程中，要多次举起手来喊口号，有同学怕她惹祸，拽着她的手举起来。

1955年8月初，因为中国高等院校院系调整，袁迪西施利落地砍肉切片，最后刘凯带着十斤肉和老妈满载而归。在路上，老妈打趣他说："你小子够有眼光的啊，那姑娘可是村里有名的枝花，叫付春梅，也在武汉工作。向她家提亲的人都从村头排到村尾了。"宝所在的浙江医学院卫生系要并入成都华西医学院。临走前，李丹妮隐约看出了袁迪宝有心事。

李丹妮说：“那时我已经感觉到，他有事不后来，舒琳在实习时，听说了宋遇出国的消息。敢跟我说，怕我难过，肯定是这样的。”坐在芙蓉树下，袁迪宝忧郁地讲出了心事：原来在上大学离开家之前，迫于姐姐的压力，他已经与匆匆相识的姐姐的同事黄秀雪结婚。也就在同一时刻，李丹妮还知道了袁迪宝马上要去成都。

李丹妮的第一反应是，自己没有权利把幸福建筑在另外一个女人的不幸上，“去抢趁别人不注意，她颤抖着手把那照片撕了下来。从此，那张照片成为她最珍贵的东西，贴身带着。后来她从英国回来后，做的第一件事就是把那张一寸的黑白照片放大成了真人大小，挂在了自己屋里。别人的幸福，这个结果我不能接受”。

在袁迪宝快要离开杭州前往成都的时候，1955年8月5日，他俩在苏堤上拍了一张合影，这是青春容颜留下的最后相聚。

等 待

然而，不论是言语上的“分手”，还是真正的分别，其实都没有冷却两人的感情。

他们每天都给对方写信，每封至少2000字，为了省钱，攒足一周的信才一起寄出。

“我正在热烈地爱着你，日夜思念正像你也爱我一般，我在为你郁闷，祈求得到你的爱怜，为了得到你的爱怜，我宁愿粉身碎骨……我祈求上天赋予我们，赋予我们，赋予我们。”这是1955年9月17日晚，袁迪宝在公园柱灯下写的信。

都说爱情是自私的，但即使他们深爱对方，即使袁迪宝的婚姻更多是出于对姐姐的顺从，但他从来都没有离婚再娶的念头，李丹妮也从未想过要他离婚。

1956年 过了一段时间，唐糖以为自己会慢慢忘记周皓阳，没想到他的笑容居然越来越清晰。一天，唐糖趴在书桌上流泪。表姐关上门，拿出一只鼓鼓的档案袋给她。3月末，李丹妮决定去找浙江医学院领导谈一谈。此时她已经在学校当了6年助教，60元工资也一动不动领了6年。李丹妮是生活在新中国的青年，在一个热爱国家的氛围中长大，她也渴望进步。她想问问，自己的前途在哪里？但是领导一句“我们总觉得你这么一个人，真是没有一点儿政治觉悟”，让她明白了自己的处境。原本是为了求一个期许和希冀，结果是，李丹妮带着一个突发的决定离去。回到家，她跟妈妈说，想离开这里回法国。只是她自己绝没有想到，这一走，55年后才能再见袁迪宝。

李丹妮回到法国后，一直没有恋爱也没有结婚。她说：“只有一个男孩住在我心里，那就是袁迪宝。”

坚 守

1956年7月12日，李丹妮和母亲到达法国马赛港口，没想到亲戚们却嫌弃从中国回来的她们。母女俩的生活非常窘迫，李丹妮用一年时间取得了速记打字的毕业证书，1957年7月1日应聘进一家公司，并在那里连续工作了17年。1960年，李丹妮获准入法国籍。

扶 助

在中国，1957年7月，袁迪宝从成都华西医学院毕业，被分配到厦门市卫生防疫站工作。

李丹妮到了法国以后，还密切地与袁迪宝保持通信。1959-1961年，中国经历了3年经济困难时期。恰恰在这那年，她和他正是最美丽的季节，刚刚考上大学，他是从偏远农村出来的孩子，她也是。3年里，袁迪宝的3个男孩子一个接一个呱呱坠地。李丹妮在与袁迪宝的书信来往中，知道了袁家的生活状况。虽然袁迪宝不肯，但李丹妮还是以法国公司寄商品的名义，不断地买奶粉、饼干、衣服、玩具等，寄到厦门。

回北京后不久，吴乃虎又被派往合肥市附近的安县。两地分开的年时间里，他和还在东北农村的黄美娟感情迅速升温。写信的称呼，从"黄美娟同志"到"美娟同志"再到"美娟"。得知吴乃虎没有袜子穿，黄美娟便把嫂子从上海寄给自己的线手套，只只地拆了织成袜子，寄给远在合肥的吴乃虎。　 “我不能告诉他们这是谁。有时我爱人看到我拼命看信，看英文信，会奇怪，我才稍微透露一些消息说，这个是我的俄文老师，对我非常好，给我的羊毛背心还在那里。我没有说我们的关系。”

对此，李丹妮很坦然：“他后来还是很幸福的，有个幸福的家庭。我有时候也在想，如果当时我跟他结了婚，他会不会比现在更好。”

波 折

2010年6月8日，肖敏燕为张海生下一名3。8公斤的健康男孩。 1966年夏天，李丹妮收到一封从香港发出的匿名信。信上说：“不要再写信了，你在害人。”李丹妮一看就明白，这指的就是厦门的袁迪宝。她很害怕真的造成不幸的后果，于是马上停止了通信。

直到1976年，李丹妮按捺不住焦虑和牵挂，再次往防疫站的旧址寄出了一封信。此时，防疫站已经搬走，信很快就因“查无此人”而被退回。这是李丹妮保留的唯一一封自己写给袁迪宝的信：“……展开在我眼前的是你1965年5月12日的信，那似乎是我们的最后一次通信……迟疑了很久，终于决定给你写这封短信，但愿你能读到它……”

李丹妮也曾经在1980年、1986年、2000年3次回到中国，但均未能找到袁迪宝。此后，李丹妮也就放弃了：“当时我想，算了，他的生活一定很好，孩子也大了。如果我突然出现，他会怎么想呢？”

重 逢

袁迪宝在70年代也写了七八封信给李丹妮，都被退回来。“我就以为她会不会到马赛、巴黎去工作了，地址变化了。我不相信她是几分钟后，卓雅在一个街边小花园见到了蓝诚，他牵着一个两三岁的小女孩，看上去比原来沧桑了一些，可穿着却是一副成功老板的派头。他看见她来了男人嘿嘿地笑了，说："我买了包呢，咱也尝尝。"他把饼干放进桌上的热水杯里，几秒钟，饼干软了，他小心翼翼地喂给女人吃。，尴尬地笑了笑。短命鬼，她一定还在，一定会写信给我。”

1994年3月，黄秀雪患上了口腔癌，8个月后去世。从此，袁迪宝独自生活了13年，他自嘲已经成了“三等公民”――等吃、“我早该猜到了，我早该想到的，第一次看那稿纸的时候就该相信，这书里的每一个细节都那样的像！”等睡、等死。“我的同事、姐姐、嫂嫂都劝我再找一个老伴。但是我坚决拒绝了，我还今天又很想你了，还是那么疼，呵呵，也许是他不在身边的事情吧，我想你了，却不再是过去，是现在呢，有时候特别特别的想，想的我自己都无法呼吸，最后我再渐渐的平静，静静的接受，静静的回忆，静静的忘记，静静的恨你。好友问我还会想吗？毕竟你纯真的执着了那么多年。我说不再了，如果有一天，那个他回头，我曾等待的执念的他回头，我会那么微笑，那么肆意的哭泣，那么绚烂的笑，让他明白：这个曾经他想保护的女孩，用一段年华等待了一个承诺，却换来一个对不起，我们不合适，可能合不来，也许我配不上的流畅的回答，现在想想，你也许真的是为我好吧，想让我有一个更好的幸福，也因为我和你的生活如斯的格格不入吧，究竟是什么原因，与我，已没有任何的区别了。有一个亲人在法国。”

2010年春节，袁迪宝姐姐的儿子无意中提起袁迪宝年轻时与俄文女教师的一段情缘，这是儿媳欧阳鹭英第一次听说这件事。“我问爸爸，你为什么没有再和她写过信啊？他说，80多岁了，不知道还在不在，而且之前寄的信都被退回来了。我说，你再试试看吧。他没有说要不要写，就上楼去睡觉了。”其实，大家看到袁迪宝的房间整晚都亮着灯。

2010年3月31日和4月1日，袁迪宝寄出了试探性的两封信，写着同一内容，寄给了不知道还在不在世上的李丹妮。里面有4句话：“亲爱的丹妮，愿上帝祝福你健康长寿，愿上帝保佑你健康长寿，就是要你健康长寿，请给我一封信。一种莫名其妙的忧愁永远思念你的袁迪宝。”这一回李丹妮收到了！

李丹妮的笑发自内心：“在机场，老远就看到他，捧着55朵玫瑰。我心里面开始紧张，后来我对自己说，向前走吧。他也走向我，当时我们一句话也没说，就抱在一起……”

这是一次相隔55年之后的再度牵手：1953年9月，李丹妮与袁迪宝相知相恋，当时风华正茂；1955年8月，劳燕分飞从此隔洋相望相思。2010年的春天，袁迪宝从厦门接连寄出同一内容的两封信，只有四句话，让一直独身的李丹妮从法国里昂飞到爱人身边，重续前缘。这份穿越半个多世纪，流连欧亚大陆的深情，直到晚霞满天，终于驶进了家的港湾。

情缘牵挂守望

2017年11月26号由山东教育卫视主办的“明日之星，欢动中国”在菏泽海选少儿春晚节目圆满结束，出席的评委有：闫洁，刘根庆，梁晓丹导演等，本次参与海选报名将近300名选手，表演了歌唱、舞蹈、钢琴、大提琴、电子琴、等各种类艺术。山东教育卫视重磅打造的一档青少年栏目——《明日之星》，该栏目立足校园，以综艺秀的形式，结合公益活动，旨在打造全国首档集娱乐、公益、脱口秀为一体的大型榜样真人秀，让广大有才艺、有个性、有梦想的青少年成为明日之星，在这个舞台上发光发亮。

山东菏泽曹县苏集七彩艺术舞蹈培训中心参赛的选手有：袁梦、袁心如、苏紫涵、袁怡菲、周灵军、韩雨萱、张合雅、高一诺、张诗琪、洪雪晴、曹润、曹欣瑶、高鲁玉、苏春雨、吴阳阳、朱文岁、袁心如、王子念、张涵熙、姚璐、苏文月、高悦茗、高咏琪、师媛鑫、苏亚楠、曹梦娜、苏文笑、朱文贝、绍然、邵佳音、金玉萧、邵思涵、邵慧贺、金雨嫣、朱晨阳、朱慧珍、朱旋、邵春燕、张雨欣、徐舒雨、王晶、金乘诺、董香宁、张佳鑫、魏欣怡、祝嘉露、苗佩琪、邵亚、李梓畅、祝欣冉、贺玉姣、李若宣、金思雨、吕欣然、李佳慧、张春沅、李潇晴、李涵宇、李舒欣、牛诗涵、李欣纯、李颖。

在袁迪校长带领下，山东菏泽曹县苏集七彩艺术舞蹈培训中心两个分校进行海选，共带领62名舞蹈小选手参加山东教育卫视“明日之星，欢动中国”在菏泽海选少儿春晚节目，并赢得一等奖。

其中袁老师，高老师，张老师，三位老师荣获优秀教师奖杯，希望山东菏泽曹县苏集七彩艺术舞蹈培训中心再接再厉，培养更多优秀的选手。

一、关于荀彧之死的论议

建安十七年(公元212年)，被曹操誉为有“巍巍之勋”的荀彧离世。关于他的死，袁宏《后汉纪》卷三十、陈寿《三国志》本传称其“以忧薨”，而裴注引《魏氏春秋》则记为“太祖馈彧食，发之乃空器也，于是饮药而卒”，范晔《后汉书·荀彧传》所载与《魏氏春秋》略同。尽管诸史对荀彧之死的记载不一，然而不论是认为他死于“忧”抑彧是认为他死于“药”，均是将荀彧之死看作他反对曹操晋爵魏公、加九锡的必然后果。荀彧自初平二年(公元191年)背弃袁绍而投奔曹操，二十年间为曹操统一天下不遗余力，其兄弟子侄皆仕曹氏，又与曹操结为儿女亲家，可以说是曹操的核心成员，且深知曹操之为人，又何以在曹操即将走上人生顶峰、踌躇满志之时坚决反对，从而自陷于死地呢

袁晔《献帝春秋》记载了荀彧死讯在吴、蜀的流传，从中可见时人对荀彧之死的看法。兹引于下：

“(荀)彧卒于寿春，寿春亡者告孙权，言太祖使(荀)彧杀伏后，彧不从，故自杀。(孙)权以露布于蜀，刘备闻之，曰：‘老贼不死，祸乱未已。’”

袁晔为孙吴名士袁迪之孙。据《三国志·陆瑁传》，袁迪与孙吴丞相陆逊之弟陆瑁相游处。故可推知，袁晔所载荀彧死讯流传吴、蜀之事必有所本，应非杜撰。《献帝春秋》一书亦见于《隋书·经籍志二》，与信史荀悦《汉纪》、袁宏《后汉纪》等同列。从上引可知，寿春逃亡者误传了荀彧死因，可见其并非曹方高层。但非高层者关注荀彧、并将荀彧之死当作忠于汉室(不肯杀献帝皇后伏后)，可见荀彧在曹操统治区具有一种忠于汉室的形象。误传的消息无疑为孙权方所接受，才会继而“露布于蜀”。刘备之语亦表明他认可荀彧对汉室的忠心。寿春逃亡者、孙权、刘备分别代表了割据的三方。荀彧虽为曹操谋主，其忠心汉室的形象却得到三方的一致认同，并被认为这是荀彧之死的原因。

我们还可从荀彧死后汉献帝的表现来佐证这种看法。据《后汉书·荀彧传》载：“帝哀惜之，祖日为之废谠乐，谥曰敬侯”。祖日为祭祖神之日，应有识乐，然而汉献帝因荀彧之死而在最具神圣性的祭祀仪式上“废谯乐”，足见其对荀彧“哀惜”之情。而且无论是《三国志》还是《后汉书＞，均在荀彧死后表述“明年，(曹)操遂为魏公云”，意在凸现荀彧给曹操晋爵魏公所带来的阻力。只有荀彧死去，曹操才能如愿晋爵魏公。

后世关于荀彧之死的论议，也大多承认荀彧忠心于汉室。然而，令论者难解的是，荀彧既忠心于汉，又何必辅佐曹操，这岂非自相矛盾吗这引发了历代论者长时间的讨论。

《三国志·荀彧传》裴注中记载了所谓“世论”：“世之论者，多讥彧协规魏氏，以倾汉祚；君臣易位，实彧之由。虽晚节立异，无救运移；功既违义，识亦疚焉。”“世之论者”对荀彧之死持以“讥”的态度，认为荀彧一生分为前后两期，前期为魏倾汉，其晚年改节忠汉，盖出于愧疚之心。

裴松之为晋宋之际人，距荀彧之死已近二百年，所谓“世之论者”当指这一时期的议论者。魏晋南朝士族一脉相承，祖宗人物之论与家族地位甚为相关，尤其是在门第升降之时更是如此。颇疑此“世论”与晋宋之际的特殊政局有关。当时门阀政治的条件消失，旧有的家族格局处于变动之中，荀彧后裔荀伯子，多次上表追讼魏晋封爵排位旧事，“凡所奏劾，莫不深相谤毁，彧延及祖祢”，还“常自衿荫籍之美”，对琅邪王弘说：“天下膏粱，唯使君与下官耳。宣明之徒，不足数也。”“宣明”即时为执政的陈郡谢晦。对于荀伯子的做法，“世人以此非之”。对荀彧之“讥”，彧许便是时人对荀伯子“深相谤毁、彧延及祖祢”的报复。

至唐代，杜牧《题荀文若传后》云：“荀文若为操画策取兖州，比之高、光不弃关中、河内；官渡不令还许，比之楚、汉成皋。……及事就功毕，欲邀名于汉代，委身之道，可以为忠乎”杜牧对荀彧之死完全持否定态度，他认为“邀名”是荀彧立晚节的动机。司马光反驳此说不合人情：“凡为史者记人之言，必有以文之。然则比魏武于高、光、楚、汉者，史氏之文也，岂皆彧口所言邪!用是贬彧，非其罪矣。且使魏武为帝，则彧为佐命元功，与萧何同赏矣；彧不利此而利于杀身以邀名，岂人情乎!”

明清之际，王夫之从“天良未泯”的角度来解释荀彧阻止曹操加九锡、晋爵魏公的行为。他说：“夫九锡之议兴，而刘氏之宗社已沦。当斯时也，荀非良心之牿亡已尽者，未有不侧然者也。彧亦天良之未泯，发之不禁耳，故虽知死亡之在眉睫，而不能自己。……彧之失，在委身于操而多为之谋耳。”孙明君认为荀彧死于理性与感性的分裂：从现实出发，认识到汉不可为，于是拥护曹操重造天下，但在情感上又与旧王朝藕断丝连，所以荀彧死于困惑与矛盾。此论从个人心态出发，对荀彧多有理解之同情，不较古人责以君臣之义，但仍可看作是王夫之观点在现代学术话语中的延续。

以上诸家都把荀彧仕操看作是他面对乱世时不得已的选择，而且无论是对“苍生”还是对“汉室”，均为一种相对有利的选择。与第一类看法相比，第二类看法带有“理解之同情”的色彩，也更显深刻。其实，无论是前一类看法，还是后一类看法，讨论的视线均聚焦于荀彧个人的心境、志向、谋略上，如此讨论，只会将荀彧之死的意义局限在他个体生命的意义上。荀彧之死并非孤立的现象，它在当时、乃至后世所引发如此持续而广泛的关注，就说明荀彧之死具有典型意义，可以说是时代精神之境遇的象征。因而，对荀彧之死的理解，必须放在汉末士大夫之整体动向这样一个大的语境中，如此方能看到荀彧之死所隐喻的时代意义。

二、汉末士大夫的匡复之志

东汉朝廷在经历了黄巾起义与董卓之乱后已名存实亡，然人心仍维系于此。袁宏说：

“汉自桓、灵，君失其柄，陵迟不振，乱殄海内，以弱致弊，虐不及民，刘氏之泽未尽，天下之望未改，故征伐者奉汉，拜爵赏者称帝，名器之重，未尝一日非汉。”

虽然袁宏以“虐不及民”解释人心归汉尚待商榷，但他敏锐地看到了士大夫阶层仍旧希望在汉朝的名义下恢复统治秩序的心态。黄巾起义被镇压后，阎忠曾劝执掌大权的皇甫嵩行不臣之事，皇甫嵩以“委忠本朝，守其臣节”而严加拒绝。董卓乱政后，袁绍等关东诸将因不知献帝存否而推刘虞为主，刘虞亦以“宜共戮力，尽心王室”而加以斥责。

即使是到了群雄并起时代，欲代汉者均遭强有力的反对，而且反对声往往来自其亲友彧僚属。如袁术在给旧友陈珪信中显不臣之意，陈珪即答：“今虽季世，未有亡秦苛暴之乱也，……以为足下当劝力同心，匡翼汉室，而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉!若迷而知反，尚可以免。”待到袁术欲称帝，其僚属“众莫敢对”，以消极的态度表明反对的立场，主簿阎象更直接言明“汉室虽微，未至殷纣之敝”，进行劝阻。时为袁术下属的孙策，已据有江东，亦写信劝谏袁术忠心于汉室：

“今主上非有恶于天下，徒以幼子胁于强臣，异于汤武之时也。又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，天下虽未被其恩，咸归心焉。若辅而兴之，则旦、奭之美，率土所望也。使君五世相承，为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节，以报王室。”

袁术称帝后欲联姻吕布，陈珪以“受天下不义之名，必有累卵之危”来恐吓吕布，于是吕布便械送袁术使者至许都。再如袁绍并有四州之地后也想代汉自立，借主簿耿包之言试探军府僚属，然“议者以(耿)包妖妄宜诛”，袁绍知“众情未同”，“不得已乃杀(耿)包以弭其迹”。

汝南袁氏“树恩四世，门生故吏遍于天下”。东汉门生故吏与师长故主的关系有如君臣，即使如此。袁术、袁绍代汉自立之意却屡遭僚属广泛而坚决的反对。若将荀彧劝阻曹操晋爵魏公之事与上述诸事作一比较，便会发现其间的相似性：一方面作为僚属，能够忠心于府主，如荀彧为曹操僚属，屡次挽救曹操集团，用曹操的话说是“以亡为存，以祸致福”，另一方面，当府主显露不臣之心时，又坚决反对，荀彧甚至是不惜生命。这种相似性表明荀彧之所作所为实乃当日士大夫之普遍选择，绝非立异之举。

我们还可以比较他们在劝阻府主时的言辞。荀彧所言为：

“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇者，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”

此语将曹操所获之权力的合法性限定在“匡振汉朝”上，再责以“忠贞之节”，其逻辑正与陈珪从反面警告袁术不要“阴谋不轨、以身试祸”、孙策从正面奉劝袁术要“效忠守节、以报王室”相同。“匡振汉朝”在当时语境中是不可动摇的政治原则。

曹操在用荀彧计奉迎汉献帝之后，曹操才能“挟天子以令诸侯”。如袁绍要南攻曹操，沮授认为“曹操奉迎天子，建宫许都，今举师南向，于义则违”。而当曹操将征袁氏所据之冀州，张承却认为“汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之众可也。”可见“汉朝”在时人心目中地位之重。诚如袁宏所言，“人怀匡复之志，故助汉者协从，背刘者众乖，此盖民未忘义，异乎秦、汉之势，魏之讨乱，实因斯资”。

三、“择所归附，待时而动”——士大夫实现匡复之志的途径

摆在士大夫眼前的问题是。东汉政权已然瓦解，“匡复之志”并不能依靠皇权自身的力量来实现。他们所习惯的、适应于统一政权的政治观念失去了依托之所，如果没有认识到时局的变化，坚持以传统的方式维护汉天子的权威，往往会产生南辕北辙的效果。

董卓乱政，忌惮握有兵权且甚有威望的皇甫嵩，于是以汉帝的名义征召皇甫嵩为城门校尉，实为解除其武装。皇甫嵩忠于皇命，不顾现实而应征，遂使关中、陇右皆成董卓的势力范围，反而助长了董卓的气焰，使朝廷局面更加不堪。董卓死后，汉献帝在关中被李催所控制。陶谦等关东诸将推朱倘为太师讨李催迎天子，李催亦以朝廷名义征召朱俏。朱儁认为“以君召臣，义不俟驾，况天子诏乎”，不从陶谦而赴长安。与此同时，司徒王允在朝廷与李催相周旋，命宋翼、王宏分别出任左冯翊、右扶风，为朝廷外援。李催欲杀王允而先征宋翼、王宏入朝。王宏认为“以我二人在外，故未危王公，今日就征，明日俱族”，但宋翼坚持“王命所不得避”而应征，于是二人人朝旋即被杀，客观上纵容了李催等为乱关中。

可见，当朝廷之名为权臣所窃，迂腐地尽忠实则是遂权臣之意、陷朝廷于更加不利的境地。因而欲行匡复之事，首先便要直面乱世，在当时的政局中，依托割据群雄、借助他们的力量，就成为那些试图中兴汉朝的士大夫的唯一选择。

董卓乱政时，张承“欲合徒众与天下共诛卓”，张昭劝他说：“今欲诛卓，众寡不敌，且起一朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功。卓阻兵而无义，固不能久；不若择所归附，待时而动，然后可以如志。”张昭看到了自身力量单薄“难以成功”，所以主张“择所归附”。然而“归附”的目的在于“待时而动”，最终要“如志”即实现匡复之志，

荀彧出仕曹操亦当是出于同样的考虑。《后汉书·荀彧传》说他“见汉室崩乱，每怀匡佐之义”，“闻操有雄略，而度绍终不能定大业”，“乃去绍从操”。荀彧洞察时局，“择所归附”是择强而仕，其目的在于实现“匡佐之义”。可见，荀彧与曹操的结合，绝非建立简单的府主与僚属关系，彧者私人依附关系，其间隐含着政治合作的意图。故而，范哗论曰：“察其定举措，立言策，祟明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎。”范哗将荀彧出仕曹操看作是一种策略。并肯定这种策略的正义性。

观荀彧生平所为，“崇明王略，以急国艰”最典型地表现在他力劝曹操迎汉献帝一事上。荀彧言辞间虽以晋文公纳周襄王、刘邦为义帝缟素作比，有笼络人心之嫌，但观其本心，实为颠沛流离的汉献帝考虑：

“今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣”。

可见荀彧首先考虑的是存汉之本，顺民“怀汉之思”，防天下之逆节。所以范哗认为他并非“因乱假义”，“以就违正之谋”。此举也为裴松之所盛赞：“苍生蒙舟航之接，刘宗延二纪之祚，岂非荀生之本图，仁恕之远致乎”在称赞荀彧有功于“苍生”之外。裴松之外，裴特别强调了是荀彧使汉祚延长了二纪，并认为这是荀彧之“本图”，是“仁恕”。

与荀彧立身行事相近的还有沮授。袁绍初兴，沮授即劝他“西迎大驾，即宫邺都”为奋斗目标，其后又力劝袁绍迎汉献帝，认为“今迎朝廷，于义为得，于时为宜”。

可见，荀彧出仕割据群雄，选择迂回曲折的途径来达成“匡佐”的目的，这绝非是其孤立的个人行为，而是与汉末乱世时士大夫的普遍动向相一致的。正如范哗所言：“士虽以正立，亦以谋济。”对于怀抱匡复之志的士人而言，这种权谋是“本于忠义之诚”的权谋，最终是要“归成于正”的。

四、士大夫的两难处境与荀彧之死的必然性

虽然士大夫“择所归附”，想要“待时而动”，“然后可以如志”，但是割据群雄有着自己的政治立场，未必会与怀抱匡复之志的士人同心同德，这是士大夫在“以谋济”的过程中所无法控制的。诚如范哗在《后汉书·臧洪传论》中所言：“夫豪雄之所趣舍，其与守义之心异乎若乃缔谋连衡，怀诈算以相尚者，盖惟利势所在而已。”豪雄以“利势”为依归实与士大夫以“守义之心”、力行“匡佐之义”有着原则上的区别。

在袁绍统一河北的战争中，臧洪以孤城力抗袁绍。他在回复陈琳的劝降信中指责袁绍“实且欲一统山东……故抑废王命以崇承制”，他对比自己和依附袁绍的陈琳：“足下徼利于境外，臧洪受命于君亲，吾予托身于盟主，臧洪策名于长安”，则更标明袁绍之自立不臣，与士大夫忠于汉室、义存君父的立场绝不相容。

除了政治立场的根本对立，更关键的是，士大夫无法车导割据势力的发展方向。袁宏、范哗、裴松之都看到了此时士大夫的两难境地。袁宏说，“荀生之谋，谋适则勋隆，勋隆则移汉”；范哗说，“方时运之屯遭，非雄才无以济其溺，功高势强，则皇器自移矣。此又时之不可并也”。

不仅如此，依附于割据群雄的士大夫甚至连人身权利上也无法得到保障。在曹操集团中，据《三国志·何夔传》记载，“太祖(曹操)性严，掾属公事，往往加杖；(何)夔常畜毒药，誓死无辱。”豪雄控制着生杀予夺的大权，随时能以一己之意诛杀士人。如名士崔琰受冤被罚为徒隶，曹操使人视之，崔琰“辞色不挠”，曹操就下令说：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。”借口崔琰心怀怨恨而处死了他。此事使毛蚧“内不悦”，曹操大怒，又把毛蚧收入狱中。后来陈群在与崔林论冀州人士时，以“智不存身”来贬低崔琰，崔林辩解说“大丈夫为有邂逅耳”。崔林的辩辞透露出对自身命运无从把握的无奈。

在这样的情况下，因为荀彧的阻止使得曹操晋爵魏公、加九锡之事“遂寝”，而曹操“由是心不能平”，那么荀彧之死便是必然的了。

对于荀彧之死的意义，范哗认为“盖取其归正而已，亦杀身以成仁之义也”，认为是对个体道德的忠实履行。裴松之则特别看重荀彧之死在“志行义立”问题上对当世与后世的教育意义：“及至霸业既隆，翦汉迹著，然后亡身殉节，以申素情，全大正於当年，布诚心於百代，可谓任重道远，志行义立”。“全大正於当年”显然是将荀彧之死看作是并世士人的道德宣示，“布诚心於百代”则是从道德宣教的角度赞扬荀彧之死的历史意义。

范晔、裴松之从道德的立场出发对荀彧之死给予了极高的评价。然而从事功的角度来看，正如裴松之所言，士大夫的匡复之志确实还处于“任重道远”的阶段。荀彧之死象征着士大夫阶层未能实现匡复之志，他们恢复汉朝的政治活动宣告失败。荀彧的一生都在践行着匡复汉室的政治理想，这个理想也是汉末士大夫共同的理想。面对“四海荡覆，尺土一民，皆非汉有”的局面，荀彧试图借助曹操的力量、曲折地实现政治抱负。荀彧所走的这条道路也是汉末怀抱匡复之志的士大夫一般所选择的道路。当割据群雄企图代汉自立时，士大夫即便身为僚屑、与豪雄有君臣之义，但仍旧会坚决地阻止、以期延续汉祚。当曹操试图晋爵魏公、加九锡、刘氏之宗社将沦的危急关头，荀彧挺身而出、坚决反对，使其事“遂寝二，便是汉末此类诸事中最为浓墨重彩的一笔，是荀彧以其生命绘就的。

袁嘉楠的丈夫是外籍人士。

袁嘉楠老公是陈天源，曾经是一名国乒名将，帮助国乒取得良好的成绩，有知情人士表示，陈天源也是中国人，但已经跟随袁嘉楠一同移民到法国了，所以并不是中国国籍。

2011年，在法国生活了8年的袁嘉楠决定加入法国国籍并定居于法国。之后，袁嘉楠在法国乒乓球界出名，从而入选法国国家乒乓球队。

另外袁嘉楠祖籍在河南，于1985年出生在郑州。袁嘉楠的妈妈是一名乒乓球教练，她从小跟妈妈一起打乒乓球。

袁嘉楠介绍

袁嘉楠，1985年7月11日出生于中国河南省郑州市，法国女子乒乓球运动员。

2011年，袁嘉楠加入法国国籍。2021年7月，袁嘉楠代表法国国家乒乓球队参加2020年东京奥运会并获得乒乓球混双项目第4名。2022年3月，袁嘉楠获得2022年WTT多哈球星挑战赛混双冠军。2022年8月，袁嘉楠获得2022年乒乓球欧锦赛混双冠军。

2023年1月18日，WTT常规挑战赛多哈站混双1/8决赛，勒贝松/袁嘉楠0-3不敌林诗栋/蒯曼。女单1/16决赛，袁嘉楠3-2何卓佳。1月19日，在WTT常规挑战赛多哈站2023女单1/8决赛中，袁嘉楠0-3不敌崔孝珠。

2月，参加2023年WTT常规挑战赛安曼站；2月10日，WTT常规挑战赛安曼站女单1/8决赛，袁嘉楠3-1击败迪亚科努。

《错放你的手》演员表：

罗　晋　饰演　袁　焜

童　蕾　饰演　艾　珊

聂　鑫　饰演　刘倩蓉

颜　北　饰演　赵达川

马　丁　饰演　弗兰克

韩　悦　饰演　欧阳雪儿

梁同裕　饰演　袁清哲

狄剑清　饰演　曹钟望

王沫溪　饰演　罗丽雨

段俊豪　饰演　薛景宁

董　志　饰演　宋海燕

史力嘉　饰演　岳　东

王博谷　饰演　王　琳

朱新惠　饰演　老　董

刘　帅　饰演　林　树

李瀚均　饰演　李　声

张嘉瑞涵　饰演　蕾　蕾（幼年）

晨媛儿　饰演　蕾　蕾（童年）

樱　子　饰演　蕾　蕾　（少年）

邹秋积　饰演　袁　迪（童年）

柯宏锐　饰演　袁迪（少年）

周子茵　饰演　程曼娟