如何理解韩愈在《师说》中表达的观点？

一。《师说》在写法上的特点 １、下定义，作结论： 作者一开篇就以一个明确的定义确定了老师的职责，由这个定义出发，由“解惑”说到“从师”，经过一番推论，得出“道之所存，师之所存”的结论。层层衔接，一气贯通。 ２、对比论证： 第二段运用三组对比：古之圣人与今之众人，择师教子与其身，巫医乐师百工之人和士大夫之族。经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，可以用“反而”承接上文。如：“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，作者批判了不从师的社会风尚，而作者的观点也不言自明了。 ３、引用论证，事例论证： 举出古人从师的例子，引用孔圣人的话，进一步论证自己的观点，也更增强了说服力。 二。《师说》中的哪些说法反映了作者的历史局限性 1、传道的“道”，为封建伦理道德。传道的目的是维护封建秩序。 2、文中还是流露出看不起“巫医、乐师、百工之人”的思想。

《师说》中所论述的观点大体有以下几个方面：

韩愈在阐述教师问题时，认识到了“道与师”、“道与业”、“师与生”之间既矛盾又统一的关系，含有朴素的唯物辩证法的因素。提出了教师既应忠于理想，传播真理，又要学有专长，认真授业；提出了既要教师起主导作用，又要学生以能者为师，提倡教学相长，这些卓越的见解，不但丰富了我国古代教育理论，而且对我们今天正确理解教师职责、政治与业务、教书育人、教师与学生之间的关系，均具有启发意义。

　　高二语文《师说》情境默写

　《师说》情景默写

　班级： 姓名：

　1 、韩愈认为老师的职能是：_____________________，____________________

　2、韩愈认为择师的标准是：_____________________，_____________________，_____________________，____________________ 。

　3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：_____________________，_____________________，_____________________，_____________________，____________________ 。

　4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：____________________，_____________________，_____________________，____________________ 。

　5、中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是： _____________________，_____________________，____________________ 。

　6、本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ____________________，_____________________，____________________

　7、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：_____________________，____________________。

　8、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：_____________________，____________________ 。

　9《师说》中，作者说明了自己择师的标准是不分年龄大小的，除了“年纪比自己大的、懂得道理本来就比自己早的”这一类人，还包括 _____________________，____________________ 。

　10《师说》中，作者认为造成如今“圣益圣，愚益愚”的原因，除了“圣人才智超出一般人还能虚心拜师求学”外，还包括如今的一般人 _____________________，____________________ 。

　11《师说》中，与“爱自己的孩子，就选择老师来教他”形成鲜明对比的两句是：______________________，_____________________。

　12《师说》中，作者用古今两种不同的从师态度进行对比，进而指出从师与不从师产生了这样反差极大的结果：_____________________，____________________ 。

　13《师说》中，作者用一个反问句说明每个人都会有疑惑的句子是：______________________，_____________________。

　14《师说》中，作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教，最终的后果将会是：______________________，_____________________。

　15《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是_____________________，____________________ 。

　16《师说》中作者表达写作目的的两句是：“______________________，_____________________”，可见他对年轻好学者的扶掖之心。

　17《师说》中认为老师的职能应该是_____________________，____________________ 。

　18《师说》中的“______________________，_____________________”与荀子《劝学》的“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同，表达了长江后浪推前浪，一代新人胜旧人的观点。

　19《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生有贤能”的原因是：______________________，_____________________。

　20《师说》中，对于社会上存在的“不懂句读会问老师，有疑惑却不愿意请教老师”的不良现象，作者的评价是：_____________________，____________________ 。

　21《师说》中，作者阐述了择师的标准，除了对地位和年龄不作要求外，更重要的是：_____________________，____________________ 。

　22《师说》中，作者用一个对偶句一针见血地指出了有些“士大夫之族”不愿意相互学习的借口是：_____________________，____________________ 。

　21、自书典所记，未之有也。 (宾语前置，“未有之”)

　翻译：从古籍的记载中，还看不到曾有这件事。

　22、后数日驿至，果地震(于)陇西。 (省略介词“于”)

　翻译：几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震。

《师说》的中心思想，着重在论述师道的重要性，严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤，抨击时俗轻视师道的不良风尚，为开展古文运动扫除思想障碍。作者在本文中所发表的如何求学的见解是极其精辟的。他对于读书求学的议论，很能够启发后人。

《师说》所提出的关于师道的主要思想是：师是“传道”、“授业”、“解惑”的人；任何人都可以为师，不应该因为地位、贵贱、年龄的差别，就不肯虚心向人学习。韩愈在当时的社会环境中能提出这样的见解是很有胆识的，他对当时“士大夫之族”耻于相师的不良风气。

确乎起了挽救和校正的作用。韩愈所谓“师者，所以传道、授业、解惑也”，这个“道”虽然具体指的是儒家之道，但在一千多年前，韩愈就能提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的说法，也是很有魄力的。

他把老师和学生的关系，归结为“闻道有先后，术业有专攻”，提倡师生教学相长，这也确实可以鼓舞大家相互学习的风气。

扩展资料：

创作背景：

《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳传道授徒的作者，经过两次赴京调选，方于当年十月授予国子监四门博士之职。

此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。但来到国子监上任后，却发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，致使不少学子对科举入仕失去信心，因而放松学业；当时的上层社会，看不起教书之人。

在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

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